生祭文丞相信国公文 宋末元初 · 王幼孙
出处:全宋文卷八三二三、同治《庐陵县志》卷五二、乾隆《吉安府志》卷七二
呜呼!人皆贪生,公死如归。人为公悲,我为公祈。我知公心,岂此而止;而至于此,则又何俟?方其从容,人已或訾。我知公心,感慨易耳。山岳崔嵬,有时忽颓;沧溟浩发,有时忽竭。月胡而亏,日胡而昃?理数至此,天地无策。公心烈烈,上陋千古。谓山可平,谓天可补。奋身直前,努力撑拄。千周万折,千辛万苦。初何所为,以教臣忠。策名委质,视此高风。我与公友,衮衣裘褐。我安南亩,公尽臣节。此心则同,所处则异。幸公未著,可以无愧。昭昭青史,垂法将来。彼徒生者,尚何为哉!
祭文丞相信国公归葬文 宋末元初 · 王幼孙
出处:全宋文卷八三二三、同治《庐陵县志》卷五二、乾隆《吉安府志》卷七二
呜呼,幼孙独不得从公而俱死耶!始初建议,委曲迁避,惟期纯忱,终尽所事。人皆议其为非,而终也竟莫移其一是。及其寄声小村,贻书禾川,吟诗岭海之南,犹欲收敛,以俟静密而观。人又议其为迂愚苟便,而终也竟莫强其所难。呜呼!前言如梦,不幸而中。予方衰绖,里闬震动。君亲危亡,感发悲痛。毁几灭性,岂敢求用?当途宛转,乃欲共济。既无可为,乃复苫块。忽焉风传,谓大索客,遁藏苟免,孰不惕息?幼孙嶷嶷,为纲常计。士谁不死,死以知己。昔远阙廷,不及死君;今也徇义,出入于门。于是大揭所授之职衔,不易所服之衣冠,遍告朋友,遍语百官:吾实为公之门下客,而不可逭者也。至于误传仙去,设位而致祭。继闻舟过,追饯而悲歌,贵弟入燕而请委,是皆欲以身从公游于泉下,而靡恤其他者也。呜呼,幼孙独不得从公而俱死耶!呜呼,公死何憾,予生何心?尚忆昔者小村之行也,倾沥血忱,但愿至性始终纯诚。后会公观,见谓此语,但必上闻。呜呼!今公一死,弥久弥光。卓然君臣之义,屹立万世之防。所存者千万,所损者毫芒。既得正以斯毙,纵万磔其何伤!呜呼,幼孙独不得从公而俱死耶!忆从山间,语常夜阑,因及死生,愚谓形有成毁,神无变迁,东生西没,如彼火传。此义已出羲、文之神《易》,岂可谓始于释老之异端。公则曰否,亦既死后,霍然无有,绝笔流闻,乃若于吾言何有耶?今公之形体死矣,其灵明果何如耶?岂超鸿蒙,骑日月而尚顾乎故都耶?倘其然,古人缔交,死生何閒?道义千古,荣名夜日□徜丽于有形,而未得与俱逆乎汗漫。倘身心之有愧,尚其赐迷途,一呵沉痼之针砭也。呜呼痛哉!