呜呼，幼孙独不得从公而俱死耶！始初建议，委曲迁避，惟期纯忱，终尽所事。人皆议其为非，而终也竟莫移其一是。及其寄声小村，贻书禾川，吟诗岭海之南，犹欲收敛，以俟静密而观。人又议其为迂愚苟便，而终也竟莫强其所难。呜呼！前言如梦，不幸而中。予方衰绖，里闬震动。君亲危亡，感发悲痛。毁几灭性，岂敢求用？当途宛转，乃欲共济。既无可为，乃复苫块。忽焉风传，谓大索客，遁藏苟免，孰不惕息？幼孙嶷嶷，为纲常计。士谁不死，死以知己。昔远阙廷，不及死君；今也徇义，出入于门。于是大揭所授之职衔，不易所服之衣冠，遍告朋友，遍语百官：吾实为公之门下客，而不可逭者也。至于误传仙去，设位而致祭。继闻舟过，追饯而悲歌，贵弟入燕而请委，是皆欲以身从公游于泉下，而靡恤其他者也。呜呼，幼孙独不得从公而俱死耶！呜呼，公死何憾，予生何心？尚忆昔者小村之行也，倾沥血忱，但愿至性始终纯诚。后会公观，见谓此语，但必上闻。呜呼！今公一死，弥久弥光。卓然君臣之义，屹立万世之防。所存者千万，所损者毫芒。既得正以斯毙，纵万磔其何伤！呜呼，幼孙独不得从公而俱死耶！忆从山间，语常夜阑，因及死生，愚谓形有成毁，神无变迁，东生西没，如彼火传。此义已出羲、文之神《易》，岂可谓始于释老之异端。公则曰否，亦既死后，霍然无有，绝笔流闻，乃若于吾言何有耶？今公之形体死矣，其灵明果何如耶？岂超鸿蒙，骑日月而尚顾乎故都耶？倘其然，古人缔交，死生何閒？道义千古，荣名夜日□徜丽于有形，而未得与俱逆乎汗漫。倘身心之有愧，尚其赐迷途，一呵沉痼之针砭也。呜呼痛哉！