平山县学记(崇宁元年四月) 北宋 · 武渐
出处:全宋文卷二八六九、咸丰《平山县志》卷八
天生四民,各有其业,而士居其一。农、工、商贾,皆非士匹,彼其术盖贱者也。夫拂斤砺锄,茀畎亩种艺,此农之所以尽力也,故有庐以居;琢磨煎练,调筋柔革,此工之所以尽力也,故有肆以处;执物之废兴而低昂其价,因时之轻重而操其虚赢,此商贾之所以尽力也,故有市以适。士吟六艺之文,披百家之编,其道善调一天下,而其学能化民成俗者也,独无异地以养育其人,可乎?《记》曰:「国有学,术有序,党有庠,家有塾」。此三代盛时大备之制也。降自后世,罕克此道,故学常废而仅存。我国家自庆历初,始诏天下立学。神宗皇帝慨然远览,罢去篆虫之科,诏儒臣训释经义,以作新人才,而天下之士蔼蔼乎成周之世矣。然州虽有学,而猥狭弊朴尚众;学虽有师,而小邦大郡尚缺。而况于邑乎!上即位之明年,改元崇宁,兢兢业业,思所以继志而述事,乃喟然叹曰:「太学养士,于京师者顾已甚备,独远方之学,以疏逖而遗之,岂王者无外之规乎」?于是诏天下州县悉置学校,广居其徒众,建师儒以明其教,大锡土田以养之,虽遐陬小邑,罔不如是,诚千载希阔之遇。平山,正定之属邑,邑宰韩公,魏国忠献诸孙也。承旨之日,夙夜究心,求其所以建学之材与力,以讲请于公。公或不足以给,取于民;民将病焉,乃废县北之林山道宫,尽得其材,鸠集工徒,徙建于县之西隅。辟门于斋西,东序中建宣圣殿,后置讲堂。职掌之舍,宾客之位,与其祭器、什物,悉皆备焉。始事于二月十有三日,讫四月八日告成。宏伟壮观,甲于诸县,非韩公之夙力绰有馀裕,畴克若此。故士忻忻处之安,而学不为徒建;人乐从学之益,而师不为虚设。日改月化,而人才且成矣。余于韩公有一日之雅,复忝相契,属余记之,于是乎书。
按:乾隆《正定府志》卷四五,乾隆二十七年刻本。