鄂渚之胜，以南楼北榭并称，南楼繇元祐改作，元符末修水黄公鲁直尝见于题咏。惟北榭冠子城之颠，在郡公堂之后，不知自何时建立。乾道中于湖张安国为大书扁榜，厥后达官名人稍有为赋诗者，然距今亦五十馀载矣。栋宇隘庳，日就圮废，莫或顾省。一夕，大风震荡摧屋，山飘瓦如坠叶舞空，屋随以倾压，不可复支。子城亦久弗治，土石堕陀，榛莽蒙翳，狐狸所窟，虺蜴所蟠。于是昉议更葺，先增甓北隅，袤二施、崇三丈有奇，南袤寻有半，崇与北等。遂改建榭屋，辟而大之，败楹腐桷，悉易以新。既成，宏敞翚翼，与南楼嶷然相望，始于一郡，面势为称。虽其高无所不瞩，而北望为尤宜。尝试相与凭槛遐睎，则烟沙苍茫，天水无际，西陵、鄳杜、安陆诸山，隐隐出没云外。云梦之泱漭，汉沔之萦洄，皆可目略而指喻。群鸿匹鹤，飞翔上下，平芜断浦，杳杳如发。暇日尚羊，不涉级数十武而坐，得千里绝特之观，殆前所未有也。惟汉江夏太守所统疆域至远，今光、黄、蕲、安、信五郡之地，皆故属邑。春秋时吴楚交战，出师往来之地。水如清发涢澨，山如内方大小别，虽丘邑变迁，而势胜犹在，与夫孙伯符之所讨击、周公瑾之所摧败、陶士衡之所平殄，其遗迹犹可诹访而考求。邾城临江，故堞宛然，尝笑其规模特浅浅耳。庾元规志骄才轻，亦弗克有成。三关九阨之塞，魏梁交攻，或得或弃，南北强弱系焉。以见昔人争战之力，不为无意。夫以地之相距，虽有数百里之远，而据其要会，实皆在吾环顾规置卷舒伸缩之中。况郡居全楚上游，与江陵、襄阳实相为表里。诸葛忠武尝欲举荆州之军以出宛、洛，公瑾亦谓据襄阳以蹴操，北方可图，二人之言若合符节。而宋何尚之顾言夏口当荆江之中，直通雍梁，实为津要，岂非以地势便兵力接故耶？抑尝据此论之，若昔自南而图北则易为功，自北而入南则难为力，故梁末因陆法和之败，郡虽暂属高齐，慕容俨死守半岁，虽能拒退侯瑱等，然卒弃之还南。五季杜洪袭据州城，遥附朱梁，以捍淮南之侵，朱梁三遣兵援之，皆至近地，然无救于洪，汔为淮南将刘存所克，身陨国绝。岂天堑之设，果足以限南北耶？抑或彼或此，亦存乎人之图回智略如何耳？夫惟俊杰之士有志于当世，要必讨论之素精，计虑之素熟，异时行游坐息，朝思夕维，未尝不在于此。故一旦发而见诸施为，则必卓伟绝人，非临事随应，率意而为之者所可及。传曰：「登高能赋，可以为大夫」。赵孟过郑，请七子皆贱，以观其志。夫所谓能赋者，岂徒吟咏一时之风物景色哉！必也升高而望远，忧深而谋长，览山川之形胜，考古今之成败，究昔人谟议之得失，与今日时措之宜，其所蓄积操存因感触而发见，所赋之志于是乎在。王茂弘新亭之感，逸少冶城之讽，大较亦兹意也。夫是则高明其居处，缅邈其临眺，岂但以逸其一身，而自适于耳目之间而已哉！榭之废兴，似未足书，然余改作之意，非游观之为则不可不明著以贻后之同志者，俾得以周览而绎思焉。嘉定甲申三月丙午，眉山李𡌴记。

备边之要，莫踰于设险。秦汉植榆为寨，限隔匈奴，本朝作塘淀于河北，实捍戎马侵轶，塘淀所不及处，即禁近边斩伐林箐，使溪隧断绝，无从入寇。祥符末，真宗尝出北面榆柳图以示辅臣，数踰三百万，曰：「此可以代鹿角也」。韩琦帅定州，又请州界以北去虏境六七十里，一概禁止采斮，盖自昔所以待戎狄者，亦不专恃城池兵甲之胜也。至于西南徼外，蛮夷部族繁夥，故尤严禁止条约。景德四年，有诏戒并边居民不得擅斮木开道，与人交争。盖其地形必与夷种相错，广袤绵延，动数千里，筑城戍兵，岂能尽防？独有养其林木，使之增长蕃茂，幽晦杳冥，隔离天日，毒蛇猛兽窟宅其间，彼虽非人，讵敢抵冒送死？此诚守边之要策。照会臣所领军治，西出玉垒至蚕崖关，即系威、茂州境，其戍城草子寨广济乡一带，尤紧接夷界，周回纵广，控制甚远。其间皆层峦复岭，长林大壑，草木荟郁，磴坂深阻。治平初吕大防知青城县日，尤用意检察，凡管下冈岭，特置簿抄上四至，仍卓立封堠，凿石为界，严戢官私樵采，用以限隔蕃蛮，捍蔽川蜀，亦尝申获圣旨行下。自后都钤辖司每岁春秋两季，必委本军通判巡视点检，并责附近官山人户，结为保甲，更相觉察，重立罪赏，具载令甲，故百年之间，毡毳丑类，弭耳厥角，各安巢穴，不敢萌窥伺之意。惟近年以来，此禁浸弛，无知之民惟利是趋，侵寻剪伐，略无忌惮。窃缘禁山之下，即是皂江，可以直至成都，其势甚顺，获利为多。是致官司指为出产所在，公私并缘肆行采斮，夏秋涨水之际，结为𥴖筏，蔽江而下，经过津岸，殆无虚月。向之茂密，今已呈露，向之险阻，今可通行。又有工徒之斤斧、商贾之负贩、樵牧之薪刍，往往蹊径于其间，狼子野心，岂可长保？若不严行禁戢，诚恐以致藩篱浅薄，无所限制，异时必为西南大忧。臣窃谓四蜀沿边州郡，随处皆有禁山，惟永康禁山利害尤。且如泸、叙州、嘉定府、雅州诸处，去成都差远，脱有透漏缓急，向可枝梧。惟永康至成都止一日之程，坦途方轨，别无险要防限去处，是故管下禁山封禁遮障，比他处尤宜严密。臣窃思之，山以禁名而终莫能禁者，一江实为之累也。若于上流特置联锁以杜绝津载，则弥亘连袤之木，不容顺流而下，故禁江尤切于禁山。欲望圣慈特下有司，申严条约，必行赏罚，仍许令本军于牛溪、蚕崖关两处江步，随宜创置铁锁阑截水冲，使津载路绝，人无觊觎，则斧斤之声不禁自止。庶几边关永远可保宁谧，不致上贻陛下顾忧，全蜀幸甚。

被命易使湖右，自建康溯流西上。窃见所至滨江多被水患，淹浸民居，几及屋危。询之故老，皆谓向所未有陂湖之田，无复可望，老弱流徙，生理荡然，殊可怜悯。缘前此所历皆系江淮一带州郡所管，及至武昌县交割以来，经行鄂州汉阳两郡之境，涨潦瀰浸，为害尤甚。虽鄂州南市阛阓之地，积水亦深数尺，民户失业，未免痛嗟。除已一面备牒管下被水州军，委自守贰从实抄劄，措置赈济外，近据鄂州申到，在州被水已近五千五百馀户，汉阳在城被水亦三百八十七户。城市如此，乡村可知。其他州县尚未见申到。窃自惟念备数察州，岂容生视，但本司素来贫匮，别无钱物可以指准支拨。欲乞朝廷惠矜远方小民，偶罹天灾，不可不速行拯救。即为敷奏，特依浙路已行体例，重赐支降度牒，付本司发下滨江并湖诸处，酌度灾伤分数等第，责付各郡守臣变卖和籴米斛，多方赈济，于以仰称圣朝仁民恤远之意。

照得董蛮、夷都两部族今春前来作过，目下虽已退伏巢穴，然夷情狡狯，未易测量。窃恐秋冬复出侵犯，且前时杀掠官兵丁民，其数过多，罪亦不容轻赦。契勘夷都马湖部族上靠嘉定之犍为，下连叙州之宣化，在嘉定则有请税受犒之寨，在叙州则有中马互市之场，故嘉定、叙州两处边事相关至切。若彼此一心，互为救应，则虽有小警，亦可旋即底定。若一有乖剌不相为谋，则意外之虑盖未易言。绍兴、乾道间，夷都两寇利店。淳熙十三年九月，马湖与夷都合寇笼鸠。照得两蜀边面旧来体例，凡遇蛮贼作过，必先止其岁犒，绝其互市，发兵增戍，或议战守，或议攻讨，或先令两处夷将分明开喻，俾归还所卤人口及赔还已死人骨价，屈膝请命，乃赦其罪，与边吏歃血申立信誓，自今以后永不犯边，方与放行岁犒及通互市，渐次撤警班师，各使夷汉安于无事。盖蛮贼生理所资，悉仰给于汉，若岁犒既止于嘉定，而互市又绝于叙南，则其部族之内即自窘困，自然悔恨，怀不自安。前后官司区处之善，皆无出于此。淳熙十三年赵汝愚任四川制阃日，凡所施行案牍具在，犹可举行。今春制置大使司区处亦是与赵汝愚已行过事宜一同。窃谓已见之效所当先者，莫若止岁犒、绝互市之为急，所有嘉定府岁犒诸寨，已令截日住行支给，似闻蛮贼已自怵迫，然若不绝其互市，则犹未足以制其死命。但互市之权实在叙州，而叙州以不属本路之故，便怀观望，有秦越肥瘠相视之意，于互市一事全然不肯任责，妄乱申陈，巧作推避。兼访闻马湖初破利店之时，即以所劫卤之物公然将出贸易于叙州之境，叙之边民利于掳掠十百之利，上下共享，故不乐于互市之绝。虽已累次移文叙州禁约，其本州终是奉行灭裂。近据关报称马不来互市已久，不待而自绝，然本司遣人密往察视，则本州虽公言止绝，其实私下贸易交通，一切如旧，如是则蛮贼何由悔罪，屈服请降，以归所虏之人，欲乞速下叙州守官，须得与嘉定府同照管边事，协力一心，不可各分彼此，阴拱坐视，致失事机。仍委自守臣督责夷将前去蛮部，明行开喻，俾归所卤人口，赔还骨价，及执首谋作过之人，以赎前来侵犯之罪。如不遵从，尚敢负固狼抗，则便须截日将公私互市悉严行禁绝，不得徒为文具。仍训勒义兵，拣选犀锐，与嘉定之兵相为掎角，或当乘机进讨，亦须必取万全，庶几中国之威一伸，小夷自然知畏，边隅可保百年安靖，西南幸甚。又契勘利店旧寨在婆笼江之南，今春董蛮、夷都两族犯边，合力攻破，焚荡杀掠，为虐甚惨。前来本司及嘉定府见得此寨已是残毁，不欲复于故地修筑，遂移建本寨于笼江之北。后来访问，乃知旧寨合辰、沅、靖等州沿边溪洞去处，委监司守臣相度，条具来上，通融财赋，招募壮勇之人充弓弩手，耕食其地，责以捍禦蛮獠。或官给室庐耕具，贷以种粮口食，仍于农隙教练兵事。此策一行，非惟边陲宁谧，而蛮獠之患熄矣。

照对嘉定府峨眉、犍为两县，控带夷蛮，列置寨堡，总十有九处，久不修葺，因致颓圮。自蒙恩司臬，职在经制边防，委官阅视，鸠工缮葺，皆已节次了当外，惟沐川一寨隶属犍为，视诸寨尤为冲要。照得本寨南与马湖、夷都两蛮部落对峙，相距才七十馀里，东接叙州之商州寨，亦与两蛮境界密迩，于东西两路利害相关。窃尝考今寨即唐之沐源川，自唐垂拱中遣峨眉镇曹兵以兵五千人逐去生獠，始平其地。咸通中南诏入寇，伐木开道，逾雪坡，奄至于此，唐兵连衄，是遂陷嘉州，以至成都。乾符元年，南诏再入寇，节度使高骈遣兵追击于大渡河，因筑城以为守，沐川有城，盖始于此。皇朝至和元年，侬智高叛，或传智高自广中将分兵向蜀，朝廷命郡县发兵增戍。后六年，犍为尉景思谊建议，谓寨之址在东，而寨之外西山尤高，下瞰寨中，兵家所忌，于是始议别筑西山为寨，与今寨相对，已而遽废。治平中，虚浪犯边，蜀帅张景元遣龙游簿范师道率兵来戍，又增筑西寨，未几复废，故址犹存。缘沐川一寨在嘉定境内，迫近成都，实蛮夷入寇之要路。顷岁边警未作，本寨城壁极为苟简，寨内迫窄，戍卒皆寄止寨外，居民悉为未便。尝即遣官相视，见得今寨前后有两山，前山旧建都庙，后山即景思谊所筑西寨是也。两山实与今寨相连，而山脚峻峭，便如城郭之状，殆若天设之险。惟两山谷口有陷阙亏漏去处，遂措置钱粮，兴工增建。自下增高，创行版筑，累土叠石，与都庙西寨相。两山之高相齐，联络贯通，包三山为一大城，周围总三百一十五丈。创造敌楼四座，增建护城舍及营舍，其前来寨外兵丁今已尽归本寨驻泊，可以增壮边防，震詟夷獠。并已了毕，谨绘成小图，随状缴申尚书省，伏乞施行。

照对守边之要，莫先于土丁，而募丁之策，必先有以赡其生，然后可以责其力。自到任，凡管内寨堡阙丁去处，并行招集填补，皆与优给资粮。今来应募之数，已自不少，内有一项，因民讼陈诉。犍为平戎庄官田除见管人丁百二十名上寨防拓外，其馀顷亩多为豪民富户侵占，岁月已深，视为己物，遂致丁额不敷，边面阙人守禦。寻行追上逐户，各据供认侵占不虚，遂再遣官检踏。今根括到前来侵占地段，总计山田四百九十四坡，水田一千五百九十六亩；衮折租数，总计米二千三百斛，杂斛在外。以所管租额数丁计，新增到三百四十四名，通旧管共计五百五十馀名。逐一点阅，委皆少壮强勇，堪以守边。已开具田段，各出公据，分给逐丁，蠲免诸色官租，自令耕佃赡给，兼与明立条约，俾令分戍诸寨，一一从长经画，务令永远遵守。又念前来民讼所诉侵占之家，因循岁久，间有使钱承兑，视同己业者，一旦悉行拘没，委是失业可怜，寻措置缗钱，支还逐户，总计二万四千二百馀引，别作帐册，随状缴申尚书省。又契勘丁数既多，若非差官一员统辖训练，却恐纪律不严，事艺不习，缓急之间或误驱使。见议于本庄上下两保之间，建置堡栅，为会合教阅之所，就差见驻劄犍为县嘉眉同巡检一员提领堡事。欲乞将嘉眉同巡检员阙许令衔兼带知平戎堡教习土丁，庶几责任有归，总会有所，可以久而不废，实西蜀无穷之利。

虎头关形势最险，两山千仞，一涧激冲。黄土关形势耸峭。白沙关与黄土相去密迩，木陵关山路峭壁，委折而上。大城关山势不甚高峻，而横斜盘绕。修善关亦在其旁。使诸关之兵据险效死，岂能遽入乎？

公生于闽，𡌴生于蜀，初无一日之雅会，徒以声气之感，臭味之同，出入风议不谋而同。乙亥孟夏，𡌴备官左戚，奏乞依祖宗故事降诏求言，上甚嘉纳，降诏罪己，广求忠直公正之言。公曰：「今农事方殷，旱既太甚，天变见于上，人心动于下。愿与二三大臣至公无我，躬览中外书疏，付之后省，条上所当行者，讲究而付施行之，则人心悦，天意解矣」。凡此数十言，可谓明婉切至，时论韪之。盖尝三复公之遗文，而考其施置言论，无非得于师友讲磨之素，发于义理之至精，人心之所同。故其出则典郡刺部，一意于惠爱，致利除弊，救灾蠲赋。入则参法从，辅储禁，讲论经理，斟酌古今，章明大中，抉奥义，务欲纳君于轨。辅太子以道，其大者如劝上于诸儒讲读之时、群臣进对之际，必反覆问辩，以求当理，以诹缺政。此亦人所难言，而公屡言之。暨长成均，则首乞弛伪学之禁，虽于用事大臣有所拂违，亦所弗惮。金人入汴，中原云扰，公乞于沿边增筑城壁，辑整民兵，建制阃于淮壖，移兵屯于要地，绝岁币，正使命，其说尤恳款弗置。盖公之爱君忧国，匡时正俗，惓惓之心必以古人为师，不观时之好恶为趋舍。议者谓公奋于儒生，素以诗书为业，至其于陈时政，论兵事，料敌应机，识大体而达时变，又何其明且决也！位遇未极而遽以疾谂，不克尽究其所蕴，吾党之士莫不太息焉。夫言之所以获行于后久而不泯者，必其一出于义理之正，而著于人心有不可废者，故世亦不得而不传也。鲁叔孙豹曰：「先大夫臧文仲其身殁矣，其言立于后世，此之谓死而不朽」。公异时虽不欲自鸣以文，然其于学能尊其所闻，又能深造自得于义理之至精，故其文词约而旨远。宜哉，言立于后世而传不朽！平生论著有《奏议》、《史藁》、《经筵故事》、《云庄外藁《、》续藁》、古诗赋、记序、祝文祭文、表笺奏劄、敕书答诏、墓表、墓志，凡若干卷，于是乎序，惟子孙宝而传诸。嘉定十五年壬午，焕章阁待制、江东制置副使李𡌴序。

东阳王象之仪父著《舆地纪胜》一书甚钜，书成，丐余为序，且曰：「吾书收拾天下郡县山川之精华，使人于一寓目之顷，而山川俱若效奇于左右，以助其笔端，取之不禁，用之不竭」。余告之曰：昔昌黎韩公南迁过韶州，先从张使君借图经，其诗曰：「曲江山水闻来久，恐不知名访倍难。愿借图经将入界，一逢佳处便开看」。然则，天下郡县山川之精华，是真名人志士汲汲所欲知也。然所在图经类多疏略舛讹，失之鄙野多矣，必得学者参伍考正而勒为成书，然后可据也。本朝真宗时，翰林学士李宗谔等承诏撰诸道图经，凡一千五百六十六卷，今其书存者止十之三四，甚可惜也。然四方一郡一邑，随所至亦各有好学之士收捃，记识甚备，其目一一见于册府纂录。最可称者，如唐丽正殿直学士韦述《东西两京新记》，及本朝龙图阁直学士宋公敏求《长安》、《河南》二志，尤为该赡精密。今仪父所著，余虽未睹其全，第得首卷所纪行在所以下观之，则知其论次积日而成，致力非浅浅者，盖其书比李氏图经则加详，比韦宋所著记志庶几班焉。使人一读，便如身到其地，其土俗、人才、城郭、民人与夫风景之美丽、名物之繁缛、历代方言之诡异、故老传记之放纷，不出户庭，皆坐而得之。呜呼！仪父之用心，可谓廑矣。然余又尝语仪父曰：古人读书，往往止用资以为诗。今仪父著书，又秖资他人为诗，不亦如罗隐所谓「徒自苦而为他人作甘」乎？仪父笑而不答。余以是知仪父前所与余言者，特寓言耳，其意岂止此哉！夫昌黎大儒也，固尝云土地之书未尝一得其门户，且谓古之人未有不通此，而为大贤君子，方欲退而往学焉。意其学也，必也穷探力究，洞贯本源，非若近世肤末昧陋为口耳之习，姑以眩人夸俗而已。是则昌黎道术文章之盛，所以名当代而传后世者，非以此乎？盖闻之，凡为士者学必贵于博，非博则无以至于约，然其大归必贵于有用，则始为不徒学也。萧何从沛公入关，先收秦府图书，故因以知天下阨塞、户口多少之处，汉之得天下，此亦其大助。东方朔、刘向皆以多识博极，获备天子访问，为国家辩疑祛惑，岂曰小补，其事今见《山海经》首。本朝刘侍读原父奉使契丹，能知古北口、松亭、柳河道里之迂直，以诘虏人，虏相与惊顾羞恧，卒吐实以告，士君子多识博极至此，岂不足以外折四夷之奸心，表中国之有人哉！是则地理之书，至此始为有用之学。至若许敬宗之对唐高宗，第能明帝邱得名所自，遂过眩其长以矜忲于人，此则为士者之所笑而不道者也。然则，余之所望于仪父者，固以朔、向及刘侍读之事，岂但以资他人为诗而已乎，前言姑戏耳。宝庆丁亥季秋三日，眉山李𡌴序。

自建炎渡江，中兴立国，百度草创，然厥初收合一时之才，亦自足供一时之用。拨乱反正，运奇敌忾，固归于将相大臣。若其他列职士大夫主谟议谏诤者有人，司典章讨论者有人，掌书命制诏者有人，理财赋出入者有人，皆克称其职。有益于国，有闻于后，是皆高宗神术，兴起作成，有以致然。《诗》云「古之人无斁，誉髦斯士」，斯之谓矣。高宗能运作人之妙，享得士之宁，人才众多，公是别白，虽中厄于秦氏之斲丧，然脉理之流传，声气之陆续，终不可没。及孝宗嗣德龙飞，而群才奋扬，发于久抑之馀，诜然角立杰出。孝宗培壅护持，日加月益，至于乾道、淳熙之际，则其成效大验，著于天下，光明硕大，有不可掩。当此之时，孝宗以神智英睿听览于上，群臣亦精白罄竭奉承于下，兵革不用，海内乂安，风俗纯茂，民物殷富。盖自渡江几六十年，至是为盛，可不谓懿哉！惟宝谟阁直学士定斋蔡公，是乃特出于乾道、淳熙之际者也。尚论其世而考其行事，究其立言，固知其为卓然一时之杰矣。公端明殿学士、忠惠公四世孙，早擢上第，践册府，方北门条对、便殿造辟，皆有鲠挺不阿之言。虽上拂下摩，身几殆危，无所回忌，自是益为士论推服。继膺天子之眷，屡更内外繁剧凡四十年，其间当事任，捍方面，将使指，总赋舆，宣力四方，无不殚尽。然亦以方正不挠，违世戾俗，因至落拓不偶，久劳于外。晚节独荷天子恩顾益宠，进跻法从，则公亦既老矣。虽以权门势燄烜赫，欲以热官怵公者甚至，而公乃晦匿避远，不少污其腻，汔以全节始终，又岂非人之所难能哉！𡌴尝获从庐陵刘公清之游，虽不获一亲君子光仪，第因刘公稔闻公建明植立之懿，窃所佩服甚久。今又伏观公之文集，绳墨谨严，制作森具，巨细得体，丰约中度：诗圆美清遒，浑然不见刻雕之迹；赋则规古体物，宏肆罗络，闯于衡思之阈；论奏确讱恳恻，实而不浮，务求为可行而不近名。窃尝谓自昔有问学志节之士不屑以文名者，则其文必纯质浑大而趣味有馀，有专期以文名者，其文尝艰深迫急而气质浅薄。何则？士不屑以文名，岂非其道德之蕴、义理之积，溢而见诸立言遣辞之间，如风行水上，有自然之文，词达而理举。其专期以文名者，其语非不工且善，顾每伤于雕刻捃裂，摸拟缀缉，不近古人夷旷浑灏之体，如絺绘组绣，非无可观，然其美亦尽于一观而已。惟公平生砥砺操持，盖欲以节业自见于世，岂屑以文名者？而见于论著，固视前修无愧，然则公信可谓卓然一时之杰，足以追继忠惠之盛烈也哉！公之季子户部郎官、总领四州财赋廙素厚善𡌴，顷尝相遇于沙羡，今又相遇于蜀。𡌴亦久知户部为人英毅敏达，亲仁从善，体国爱人，虽出其天性，然亦家法之素所习闻也。既以公集四十卷锓木，将广其传，以幸惠后学，且不鄙衰陋，俾为之序，𡌴不敢辞。绍定庚寅人日，眉山李𡌴序。

古梁州域实兼巴汉庸蜀地，汉孝武改梁曰益，梁州总八郡。梁之为言强也，益之为言阨也，此昔圣贤察其风俗，按其形势，而为之名也。故其人则彊毅精敏，嗜义负勇，其地则山屏水堑，险介重阻，沃野丛颠，幅员万里。北以剑门为限，东以鱼复为守，此二物者，蜀之襟喉扃闑也。战国交侵，楚肃四年始建捍关，突在鱼复，置江关都尉，以鱼复设尉治。东汉省尉，而关如故（东汉《志》有捍水、捍关，不言都尉治。）。秦张仪说楚，谓下水而浮，不十日而拒捍关；蜀李雄说公孙述，谓东守巴郡，拒捍关之口，皆指此。魏郦道元注《水经》，谓捍关乃廪君所置；唐章怀注《范史》，谓关故基在夷陵巴山县（巴山县自唐天宝八年为巴山郡界，峡州西南五十里。），二说皆非也。盖鱼复之有关尚矣，无事则严封域，察奸轶，有急则扼险要，捍陵暴，有国者所宜致谨也。虽然，尝考诸古剑门，以汉中、武都为屏蔽，失汉中、武都，则剑阁不足赖矣。鱼复以秭归、夷陵为保障，失秭归夷陵，则鱼复不可恃矣。考秦以下以迄于今，举兵定蜀者凡十有三，唯秦司马错，汉之来歙，魏之邓艾、钟会，苻秦之杨安，后魏之尉迟迥，隋之梁睿，唐之高崇文，后唐之郭崇韬，本朝之王全斌，实出剑阁、阴平道。至若吴汉，若岑彭，若诸葛亮，若桓温，若刘敬、朱龄石以及刘光义，皆拥舟师西指，溯江扣关，麾城斩邑，易如拾芥，何者？皆以先得秭归、夷陵也。汉昭烈袭取刘璋，既北收汉中，即东争夷陵。呜呼！若昭烈者可谓能知保蜀矣，功之不遂，此天也。然而刘禅继世，犹以苟安者，徒以与孙氏交欢也。且蜀与吴楚为唇齿之国，两全则固，一失则危。是以自古欲图江南者必先奄蜀。何者？地势便，兵力接也。秦取楚，晋取吴，隋取陈，耀兵上游，舫船载卒，乘流而东，曾不烦一刃，折一矢，而荆扬之区已望风褫气矣。苻坚伐晋，亦分军而下，不幸苻融之兵先败于淝水，故不能成功。以此知英雄图事，后先一揆。然则，蜀之重也审矣。自古言蜀人嗜乱喜祸，故所以制御操切之者尤尽其术。呜呼，何其过也！吾观从昔乱蜀者，皆非其国之人，率由奸雄乘隙外至，因窃据焉，而蜀人莫之与抗。盖公孙述著祸于卒正（扶风人。），刘焉蓄奸于州牧（竟陵人。），钟会兆谋于降将（颍川人。），李特奋迹于流人（略阳人。），程道养怨激于苛刻（枹罕人。），刘季运计成于特夺（彭城人。），司马勋出于王族，萧纪兴于帝胄，王谦衅于易代（太原人。），刘辟绝乱于留后，王建发踪于椎埋（舞阳人。），孟知祥绍难于违愎（邢州人。）。唯东晋谯纵本宕渠人，然纵之初起，实出逼胁，观其仓皇赴江以逃，则知纵本庸人，初无异志，劫于群叛，不能自还。若述、焉以下数子者，则其险诡睥睨，有从来矣。彼见蜀之险足恃，蜀之富足资，趯然动心，逆节萌起，盖有观剑门之险而追笑刘禅，览兵甲之盛而思效玄德。而蜀之人形格势制，不能不折而从之，其间能截然自固，耻污于伪，如青衣之不宾公孙述、牂牱之不臣于李特者，类有之矣。呜呼！一定而不易者地形也，难保而易变者人心也，故地形惟所守，而人心惟所化。茍知所守，则力约而功倍，圉固而敌畏；茍知所化，则嚚傲革为勇毅，柔脆易为信顺。不知所守，则嬴氏家函谷而灭，田宗国东海而亡矣；不知所化，则暴悍踵起于江汉，奸丑接迹于洙泗矣。鱼复与剑阁埒险角壮，并为西南镇。昔有铭剑阁者，独此缺。诸江出岷山行二千里，合蜀众流，毕出瞿唐之口，山竦而嵥崒，水激而奔迅，天下瑰伟绝特之观至是殚矣，是宜有铭。琢刻盘石，以侈寡匹，以厉罔极。其词曰：

惟梁州域，神禹所别。有岿其闸，险肇天设。控引荆襄，枕倚牂越。岗联岭属，㟏岈巀㠔。洪流下瞰，澎渗荡潏。衡潜抗高，华岱媲桀。上柱天倪，旁扼日辖。惟所屏障，则恃于峡。如户斯辟，此为之闑。寇来是捍，兵势攸接。镜前考古，棋势辐列。水陆攻击，岩披谷抉。玄甲熣烂，白刃鎗䶪。云舸倏驰，羽纛斯揭。山奔貙兕，壑濆螭蜺。水奸脱入，孰睨旋窃。虐环千里，燉人于钀。曾不逾时，宗陨祚拔。四方之人，王化所达。宁甘嗜乱，实首攸胁。岂富是怙，忍上之觖。惟此山川，重阻复叠。德守者固，兵据者蹶。惟此黔庶，嶷嶷业业。力制则离，道怀乃协。皇帝圣武，恩被䎀狘。国有至仁，九土臣妾。勒铭山阿，永彰宋烈。

按陈公名洎，彭城人。国朝正史、实录俱无传，然尝以岁月考求，公尝历知怀州、审刑院。宝元间自屯田外郎为副端，寻升台端，已而出漕京西、淮南、京东。庆历五年，转吏部外郎，加直史馆，改使益梓路。六年，入为度支副使，寻转盐铁。《后山集》载公皇祐元年以副使行河，还，卒。今史亦失书。信矣，史之多放轶阙遗。司马迁所谓灭功臣贤大夫之业不述，非此之谓欤？倘非因诗卷长留天地间，曲阜长道颜公、侯官宏中郑公而下，诸大贤表而出之，行事不得书于史册，得见褒述于诸大贤，辑成钜轴于百年之后。又获归诸博雅君子之藏，使当世士大夫玩绎叹咏之不足，则其荣何必在彼一时之遇乎？嘉定癸酉仲秋十七日，眉山李𡌴题。

长沙易彦章问学该贯，为时闻人。余曩与之交，间阔久矣。谢侯锓其所著《易总义》、《举隅》二书，且以遗予，欲使序之。窃谓为书广大悉备，注释者自郑玄、马融以下，无虑数千百家，至康节抉象数之秘而不离乎道，濂溪、二程阐义理之宗而不离乎数，道为天地范围，数为天地经纬，先贤之所得者在是。彦章兼举而并明之，其用力诚不浅矣。予郡事倥偬，得阅其大略，故为书此。绍定四年立秋前三日，眉山李𡌴书于武信玉山堂。

云安汉朐䏰县地，隶巴郡，故域在县西三十里。按班固《地理志》有盐官，厥后吏于此者大抵汩汩于货殖，日治盐策商，较析秋毫，独橘官则废已久矣。三江张子建来为县之明年，政修民听，于是即治所之西偏建堂，榜之曰「橘官」，克爽宏致，绝出故堂，而圭黍不以烦民。又市橘数十本，列植于堂下，绿叶素荣，郁然可善，至者无不喟前之芜茀，而愕今之美焕也。会予自夔府罢官西归，道所从出，舣舟留浃日，子建觞予堂上而属予记。今夫官于巴峡之地者，以夫饮食之淡泊、使令之朴鄙，遐晞近瞩，荒梗而萧寂，则皆有侘傺不自安之心，往往愁居懑处，数日而觊去。是亦见于事为，卤莽因循，无持久之计，政之不举，而民被其患，常必由之。夫地有远近内外，然均天子之郡邑也，有社有民，有禄赐以沾饫，有徒隶以奔属，则亦何歉之有，顾可薄其官而怠于事哉！夫人之情苟惟欲之所自肆，虽极耳目之丽，犹不餍于厥心，惟秉德有常，不以外物异其守者，则随所遇而安。虽投之于寂寞之墟，内之于荒遐之域，彼其中未尝不超然自得也。矧惟是邑自后周肇易今名，历隋唐弗改，至我国朝开宝六年始升为军。建炎中兴，宣抚使承制乃复改为县，隶于夔，然犹存使名，故官仪仍备太子之略，而时节得以需章自达于朝，它邑莫得而比也。尝试与子建登斯堂而望，见夫崇山复岭之相缪，剧湍迅洑之相豗，危栏复屋上下而层出，来樯去楫倏驶而交逝，嘉树挺而奇石峙，云烟蔽亏，昏旦晦明，其变无穷，其乐亦无涯也。间而歌屈平之颂，所谓苏世独立、横而不流者，仰思昔人意之所存，岂不远乎？凡所以寓赏心而适旷怀，虽通国大都，环壮绝特之观，亡以易之，又岂止身寄于巴峡也耶？盖子建于其一邑之事，秩秩焉理之，皆各有其序。于官征之所急，不得而已者徐徐鼓劝之；于世之所忍弃不省者，虽一草一木之微，靡不留意焉，而况于其民乎！是可嘉也已。虽一堂之成，亦乌足记？然使后之人能推子建之意，无徒骛于不当为、无废所当为者，益知尽心焉，则民之蒙赐岂有艾耶？是安可以无传，故予喜为之书。子建名伸。庆元五年秋九月记。

眉山李季允同汉嘉王申父、襄阳晏亚夫来游。时春阳骤骄，风埃四起，酌泉松石间，意颇惬。无何雷雨忽至。晚登寺阁，望赤甲、白盐，山色如洗。相与举酒乐甚，遂留宿山房。季允书此纪岁月。庆元六年五月。