重修龙井祠堂记 南宋 · 吴邃
出处:全宋文卷七九六五、《龙井显应胡公墓录》(武林掌故丛编本)
淳祐四年秋,两浙转运判官章公大醇新侍郎胡公之祠于钱塘龙井之源,衍旧典也。公生婺之永康,再牧钱塘,因退老而终焉。康定改元,敕旨葬于龙井,赐墓田五十一亩。岁久荒芜。绍定初,婺州有云溪吕公皓访公墓荒芜中,得断碑,参政葛公洪、尚书乔公行简、侍郎林公楷、安抚赵公立夫、计使陈公宗仁,籍田致奠,具有程式。已复迷漫弗省,寺僧并缘为利,籍毁碑仆。会公之宗人新差知韶州佚,俾其从子居敬、甥礼部贡士章斌龙,聚乡人之在朝者,鸣于省、于部及转运使。章公矍然惊曰:有是哉!乃属幕客广文吕遇龙阅厥贡,正厥疆亩,釐厥位向,为精舍,为大涂,为石梁,为随门,皆复其旧,择僧以职祀。群山势苍,大江淼漭,地灵波豁,若赴若揖,肸蚃震荡,如公复生。于戏!公之神于婺也旧矣,由婺而东,浙儿童士女尸而祝之,至与社稷等,钱唐遗爱,宛其未远焉。马鬣之封鞠为菑翳,其更坏迭起,往往获助于大夫士为多,岂有数存乎其间耶?然公之功在国,泽在民,践履具见于文正范公所为墓志,讵以显晦为轻重哉!谨按《祭法》,山林川谷丘陵能出云为风雨皆曰神,能禦大灾则祀之,能捍大患则祀之,非此族也,不在祀典。初公发祥方岩,阴涸妖寇,敕赐庙额「赫灵」,封祐顺侯。寻以雨旸应祷,累进封嘉应、福泽、灵显。日者甸内久不雨,章公既率其僚乞灵天目矣,复心祷于公,不移时刻大霪。岂公之神特因难以见易,抑章公之心与神交,不择地而应欤!神能独显于婺而已。君子为章公是举也,有轨俗之道三焉:表先贤之墓,植之风声,仁也;严水旱之际,革其机淫,礼也;封长吏之遗爱,使民不偷,义也。岂直敬恭桑梓云乎哉!祠既成,吾党之士相与言,宜特书深刻,以遗来者。邃,公邑生也,不敢辞,是为记。其年十月既望,承直郎、添差督视江淮京西湖北军马行府准备差遣事吴邃记。
永康县学记 南宋 · 吴邃
出处:全宋文卷七九六五
宝祐四年春,东嘉方君来摄永康邑事,载见于学,顾斋庑仰漏俯湿,拜弗容膝,蹙然曰:「政有先是者耶」?吏环听而骇:「帑廪四壁立,甫急急之符旁午,若此何」!君子举愿以禄入,朝经暮营,若偿重负。缙绅学士,弗劝而集,斧斤争先之,不动有司。阅月七,告厥成,乃更绘从祀群贤之像于屋壁,又祀邑之先正襄靖楼公炤、正惠林公大中、文毅陈公亮,以致高山景行之仰。揖诸生而策之曰:「古丽山秀水腴,斯文之符也。自胡公则开科于端拱,徐公无党冠南省于皇祐,先后以行显,文风日起。逮于南渡,有迭位枢筦为国柱石者;有持崇橐登台省历郡麾,表表以名节炤世者;有首唱廷陛,抗夷夏之大义,为社稷吐气者。其他魁伟杰出,磊磊相望,固不止三贤而已,盖天子所尝褒谥以风励方来者也。当乾道、淳熙间,巨儒元老或自武彝、自金华、自临川、自永嘉,来游于灵沼萧寺之下,粝食蔬酒,累晷浃夕,相与讲明圣贤之深绪。一草一木经其盼瞩者,犹有光彩。声迹寖远,风旨尚存,得无漱馀芳、叩逸响者乎」?咸拱手曰:「敢弗力」!于是诸生转相语,重请于予,愿有述也。予乃言曰:邑大夫游刃动中窍节,日刽千牛无难也,然蘧庐其身而栋宇厥士,可不谓知所先后乎哉!继自今,吾党入肄于学,弗孝弟谨信是务,出仕于时,弗修洁忠直是邵,其何颜见邑大夫耶?邃尝窃闻之先生长者,为学之要不过明辨义利而已,辨义利者莫要于一念之初。孟子指鸡鸣而起为学者一大期会,截然分舜蹠善利之间。二者何?一念将分之际也。鸡鸣之先,万虑俱寂,一念才分于毫芒,善恶已判于天壤。吁,可畏哉!唤醒群迷之路,端无切于此矣。《书》谓之几,《中庸》谓之独,孟子谓之閒,周子谓之动静未形,一也。有能存夫静以涵动之所察,察夫动以见静之所存,一念微差,勇锄勾蔓,去其不如舜者,就其如舜者,庶乎诵诗读书,光绍前哲,目溪山而有耀,对邑大夫而无惭色。愿吾党共进焉。方君名梦玉,永嘉人,以《春秋》擢第,当路方交荐其人。助斯役者,赵侯必蘧、林侯子麃、松阳丞楼泳、定远宰吕抚、制佥方焯、运干方庳、嵊丞方羡、国学士陈雷奋、正奏名赵由镇、国子进士赵与铎,而吴邃亦与末云。
按:民国《永康县志》卷一五,民国二十一年刊本。又见万历《金华府志》卷二六,雍正《浙江通志》卷二八,《宋元学案补遗》卷五六。