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董肿送宋
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支微齐灰(半)
纸尾荠贿(半)寘未霁泰(半)队(半)
鱼虞
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佳(半)灰(半)
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真文元(半)
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般舟三昧经,光和二年十月八日,天竺菩萨竺佛朔于洛阳出,菩萨法护时传言者月支菩萨支讥,授与河南洛阳孟福字元士,随侍菩萨张莲字少安笔授,令后普著,在建安十三年于佛中校定,悉具足。
汉 · 阙名
般舟三昧经记
菩萨彩灵和,眇然因化生。
东晋 · 支遁
四月八日赞佛诗
其笔受者,菩萨弟子沙门法乘月氏法宝贤者李应荣承索鸟子剡迟时通武支晋支晋宝三十馀人,咸共劝助,以太康五年二月二十三日始讫。
魏晋 · 释氏
修行道地经翻译记
太康五年十月十四日,菩萨沙门法护,于敦煌从龟兹副使羌子侯,得此梵书不退转法轮经,口专晋言,授沙门法乘,使流布一切,咸悉闻知。
魏晋 · 释氏
阿维越致遮经记
菩萨初登道位,甫窥元门,体寂无为,而无弗为。
东晋 · 释慧远
念佛三昧诗集序
差摩竭云:菩萨所行,忍辱为大。
东晋 · 郗超
奉法要
菩提者,包极十道之尊号,括囊通物之妙称,乃十住启灵照之圆极,远弘大通之逸轨。
晋 · 释僧卫
十住经合注序
般若波罗蜜者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。
十六国 · 释僧睿
小品经序
法华镜本以凝照,般若冥末以解悬,解悬理趣,菩萨道也;
十六国 · 释僧睿
小品经序
菩萨习禅法中,后更依持世经,益十二因缘一卷,要解二卷,别时撰出。
十六国 · 释僧睿
关中出禅经序
道俗之不夷,二际之不泯,菩萨之忧也。
十六国 · 释僧睿
中论序
菩萨者,深达有本,畅因缘无。
东晋 · 谢敷
安般守意经序
故成具云:菩萨处计常之中,而演非常之教。
十六国 · 释僧肇
物不迁论
经曰:菩提之道,不可图度。
十六国 · 释僧肇
九折十演者 其三 位体第三
经云:菩萨入无尽,三昧尽见,故去灭度诸佛。
十六国 · 释僧肇
九折十演者 其三 位体第三
二乘得尽智,菩萨得无生智,是时妄想都尽,结缚永除。
十六国 · 释僧肇
九折十演者 其十二 诘渐第十二
菩萨住尽不尽,平等法门,不尽有为,不住无为,即其事也,而以南北为喻,殊非领会之唱。
十六国 · 释僧肇
九折十演者 其十五 动寂第十五
放光云:菩提从有得邪?
十六国 · 释僧肇
九折十演者 其十九 玄得第十九
菩萨与俗同居,清净曾无染世。
南朝宋 · 宝志
十四科头 其二 持犯不二
菩萨散诞灵通,所作常含妙觉。
南朝宋 · 宝志
十四科头 其六 善恶不二
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