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禘祫之祭，不行已久矣。东汉 · 光武帝行禘祫祭诏
禘之为言谛，谛定昭穆尊卑之义也。东汉 · 张纯奏行禘祫祭
禘祭以夏四月，夏者，阳气在上，阴气在下，故正尊卑之义也。东汉 · 张纯奏行禘祫祭
论语孔子曰：禘自既灌而往者，吾不欲观之矣，所以特禘者，以禘大祭，故欲观其盛礼也。曹魏 · 王肃又奏
禘祫大祭，独举禘，则祫亦可知也。曹魏 · 王肃又奏
郑玄注祭法云：有虞以上尚德，禘郊祖宗，配用有德。曹魏 · 蒋济难郑玄注祭法
故礼祭法曰：七代之所更变者，禘郊宗祖。西晋 · 张髦上疏驳六宗旧说
国之大祭有五，禘祫郊祖宗报，此五者，礼之大节也。西晋 · 袁准袁子正论其三
然祫及坛墠，禘及郊宗石室，此所及远近之杀也。西晋 · 袁准袁子正论其六
国语曰：禘郊不过茧栗，烝不过把握。西晋 · 袁准袁子正论其六
四祖同居西祧，藏主石室，禘袷乃祭，如先朝旧仪。东晋 · 简文帝奏四祖祧主
礼，天子特示勺，三时皆祫，禘祫虽有定年，而文无定月。晋 · 曹述初难徐邈殷祭议
郑氏之义，禘者大祭之名。北魏 · 游明根对诏议祫禘
旧说三年丧毕，遇禘则禘，遇袷则袷，郑玄云：禘以孟夏，袷以孟秋。南朝宋 · 朱膺之殷祭议
禘尝郊社尽洁虔。南梁 · 沈约梁三朝雅乐歌十九首其九需雅
至于宗庙享祀，禘袷皇考。南朝宋 · 释慧通驳顾道士夷夏论
禘太庙礼日用丁亥，若不丁亥，则用己亥辛亥，苟有亥可也。南朝 · 何佟之亥日藉田议
郑玄云：禘郊祖宗，谓祭祀以配食也。南朝 · 何佟之明堂配飨又议
禘，谓祀昊天于圜丘也。南朝 · 何佟之明堂配飨又议
禘于首夏，物皆未成，故为小祫，于秋冬，万物皆成，其礼尤大。南朝 · 何佟之禘祫及功议