卿父昔为彼州，今卿复据此郡，可谓克负荷者也（《魏志·刘馥传》）。

肇为牧司爪牙吏，而并欲收缚，无所忌惮，自恃清名邪（《魏志·常琳传》注引《魏略·清介传》）？

生敬其人，死辞其室，追远敬终，违而得道者也（《晋任城太守夫人孙氏碑》。长沙人桓伯序有寡妻伏氏，魏文帝以妻邕，辞文帝诏报。）。

薛悌，驳吏也。王思、郤嘉，纯吏也。各赐关内侯，以报其勤（《魏志·梁习传》注引《魏略·苛吏传》）。

浚何愚（《魏志·王浚传》注引《魏书》）。

昔萧何荐韩信，邓禹进吴汉，惟贤知贤也。雄有胆智技能，文武之姿，吾宿知之，今便以参散骑之选，方使少在吾门下，知指归，便大用之矣。天下之士，欲使皆先历散骑，然后出据州郡，是吾本意也（《魏志·崔林传》注引《魏名臣奏》）。

三世长者知被服，五世长者知饮食。此言被服饮食，非长者不别也（《御览》六百八十九作「被服饮食难晓也。」）。

夫珍玩必中国。夏则缣、总、绡、繐，其白如雪；冬则罗、纨、绮、縠，衣叠鲜文。未闻衣布服葛也。

前后每得蜀锦，殊不相似，比适可讶，而鲜卑尚复不爱也。自吾所织如意虎头连璧锦，亦有金薄蜀薄，来至洛邑，皆下恶，是为下工之物，比有虚名（《艺文类聚》八十五，《御览》八百十五）。

江东为葛，宁可比罗纨绮縠（《御览》八百十八）。

前于阗王山习所上孔雀尾万枝，文彩五色，以为金根车盖，遥望耀人眼目（《艺文类聚》九十一，《御览》九百二十四）。

饮食一物，南方有橘，酢正裂人牙，时有甜耳（《艺文类聚》八十六）。

新城孟太守道：蜀猪肫鸡鹜，味皆淡，故蜀人作食，喜著饴蜜，以助味也（《书钞》一百四十七，《御览》八百五十七）。

真定御梨，大若拳，甘若蜜，脆若菱，可以解烦释渴（《艺文类聚》八十六，《御览》九百六十九，《大观本草》二十三）。

南方有龙眼荔枝，宁比西国蒲萄石蜜乎，酢且不如中国。今以荔枝赐将吏，口佥之则知其味薄矣，凡枣味莫若安邑御枣也（《艺文类聚》八十七。《御览》七十一，八百五十七，九百七十一）。

中国珍果甚多，且复为蒲萄说，当其朱夏涉秋，尚有馀暑，醉酒宿醒，掩露而食，甘而不饴一作䬼，脆而不酢一作酸，冷而不寒，味长汁多，除烦解渴；又酿以为酒，甘于曲糵，善醉而易醒。道之固已流涎咽唾，况亲食之邪！他方之果，宁有匹之者（《艺文类聚》八十七，《御览》九百七十二，《大观本草》二十三）？

告豫州刺史。老聃贤人，未宜先孔子，不知鲁郡为孔子立庙成未？汉桓帝不师圣法，正以嬖臣而事老子，欲以求福，良足笑也。此祠之兴由桓帝。武皇帝以老子贤人，不毁其屋，朕亦以此亭当路，行来者辄往瞻视，而楼屋倾颓，倘能压人，故令修整。昨过视之，殊整顿，恐小人谓此为神，妄往祷祝，违犯常禁。宜宣告吏民，咸使知闻（《续高僧传》三十，僧勔《难道论》，又《释道宣集·古今佛道论衡》）。

昔先轸丧元，王蠋绝脰，陨身徇节，前代美之。惟侯式昭果毅，蹈难成名，声溢当时，义高在昔，寡人悯焉，谥曰壮侯（《魏志·庞德传》）。

盖圣王之法，以德设爵，以功制禄。劳大者禄厚，德盛者礼丰。故叔旦有夹辅之勋，太公有鹰扬之功，并启土宇，并受备物，所以表章元功，殊异贤哲也。近汉高祖受命之初，分裂膏腴以王八姓，斯则前世之懿事，后王之元龟也。朕以不德，承运革命，君临万国，秉统天机，思齐先代，坐而待旦。惟君天资忠亮，命世作佐，深睹历数，达见废兴，远遣行人，浮于潜汉。望风景附，抗疏称藩，兼纳纤絺南方之贡，普遣诸将来还本朝，忠肃内发，款诚外昭，信著金石，义盖山河，朕甚嘉焉。今封君为吴王，使使持节太常高平侯贞，授君玺绶策书、金虎符第一至第五，左竹使符第一至第十，以大将军使持节督交州，领荆州牧事，锡君青土，苴以白茅，对扬朕命，以尹东夏。其上故骠骑将军南昌侯印绶符策。今又加君九锡，其敬听后命。以君绶安东南，纲纪江外，民夷安业，无或携贰，是用锡君大辂、戎辂各一，玄牡二驷。君务财劝农，仓庾盈积，是用锡君衮冕之服，赤舄副焉。君化民以德，礼教兴行，敦义崇让，内外咸和（二语从《书钞》补。），是用锡君轩县之乐。君宣导休风，怀柔百越，是用锡君朱户以居。君运其才谋，官方任贤，是用锡君纳陛以登。君显直厝枉，群善必举（二语从《书钞》补。），忠勇并奋，清除奸慝，是用锡君虎贲之士百人。君振威陵迈，宣力荆南，枭灭凶丑，罪人期得，是用锡君鈇钺各一。君文和于内，武信于外，禽讨逆节，折冲掩难（二语从《书钞》补。）是用锡君彤弓一、彤矢百，玈弓十、玈矢千。君以忠肃为基，恭勤为德，是用锡君秬鬯一卣，圭瓒副焉。钦哉！敬敷训典，以服朕命，以勖相我国家，永终尔显烈（《吴志·大帝权传》二。《北堂书钞》三十，又《艺文类聚》五十三）。

盖河、洛写天意，符谶述圣心，昭晰著明，与天谈也。故《易》曰：「河出图，洛出书，圣人则之」。孙将军归心国朝，忠亮之节，同功佐命；而其子当为魏将军，著在图谶，由汉光武受命，李氏为辅，王梁孙咸，并见符纬也。斯乃皇天启佑大魏，永令孙氏仍世为佐。其以登为东中郎将，封县侯万户。昔周嘉公旦，祚流七胤；汉礼萧何，一门十侯。今孙将军亦当如斯。若夫长平之荣，安丰之宠，方斯蔑如（《艺文类聚》五十一）。

关津所以通商旅，池苑所以御灾荒，设禁重税，非所以便民。其除池御之禁，轻关津之税，皆复什一（《魏志·文帝纪》注引《魏书》）。