臣闻道德之厚。莫尚于轩唐。仁义之隆。莫彰于舜禹。欲继轩唐之风。将追舜禹之迹。必镇之以道德。宏之以仁义。举善而任之。择善而从之。不择善任能。而委之俗吏。既无远度。必失大体。惟奉三尺之律。以绳四海之人。欲求垂拱无为。不可得也。故圣哲君临。移风易俗。不资严刑峻法。在仁义而已。故非仁无以广施。非义无以正身。惠下以仁。正身以义。则其政不严而理。其教不肃而成矣。然则仁义理之本也。刑罚理之末也。为理之有刑罚。犹执御之有鞭策也。人皆从化。而刑罚无所施。马尽其力。则有鞭策无所用。由此言之。刑罚不可致理。亦已明矣。故潜夫论曰。人君之理。莫大于道德教化也。民有性有情。有化有俗。情性者。心也本也。俗化者。行也末也。是以上君抚世。先其本而后其末。顺其心而履其行。心情苟正。则奸慝无所生。邪意无所载矣。是故上圣无不务理民心。故曰听讼吾犹人也。必也使无讼乎。道之以礼。务厚其性而泯其情。民相爱。则无相伤害之意。动思义。则无畜奸邪之心。若此非律令所理也。此乃教化之所致也。圣人甚尊德礼而卑刑罚。故舜先敕契以敬敷五教。而后任咎繇以五刑也。凡立法者。非以司民短而诛过误也。乃以防奸恶而救祸患。检淫邪而内正道。民蒙善化。则人有士君子之心。被恶政。则人有怀奸乱之虑。故善化之养民。犹工之为曲豉也。六合之民。犹一荫也。黔首之属。犹豆麦也。变化云为。枉将者耳。遭良吏。则怀忠信而履仁厚。遇恶吏。则怀奸邪而行浅薄。忠厚积则致太平。浅薄积则致危亡。是以圣帝明王。皆敦德化而薄威刑也。德者所以循已也。威者所以理人也。民之生也。犹铄金在炉。方圆薄厚。随镕制耳。是故世之善恶。俗之薄厚。皆在于君世之主。诚能使六合之内。举世之人。感忠厚之情。而无浅薄之恶。各奉公正之心。而无奸险之虑。则醇酽之俗。复见于兹矣。后王虽未能遵专尚仁义。当慎刑恤典。哀敬无私。故管子曰。圣君任法不任智。任公不任私。故王天下。理国家。贞观之初。志存公道。人有所犯。一一于法。纵临时处断。或有轻重。但见臣下执论。无不忻然受纳。民知罪之无私。故甘心而不怨。臣下见言无忤。故尽力以效忠。顷年已来。意渐深刻。虽开三面之网。而察见川中之鱼。取舍枉于爱憎。轻重由乎喜怒。爱之者。罪虽重而强为之辞。恶之者。过虽小而深探其意。法无定科。任情以轻重。人有执论。疑之以阿伪。故受罚者无所控告。当官者莫敢正言。不服其心。但穷其口。欲加之罪。其无辞乎。又五品已上有犯。悉令曹司闻奏。本欲察其情状。有所哀矜。今乃曲求小节。或重其罪。使人攻击。惟恨不深。事无重条。求之法外。所加十有六七。故顷年犯者惧上闻。得付法司。以为多幸。告讦无已。穷理不息。君私于上。吏奸于下。求细过而忘大体。行一罚而起众奸。此乃背公平之道。乖泣辜之意。欲其人和讼息。不可得也。故体论云。夫淫泆盗窃。百姓之所恶也。我从而刑罚之。虽过乎当。百姓不以我为暴者。公也。怨旷饥寒。亦百姓之所恶也。遁而陷之法。我从而宽宥之。百姓不以我为偏者。公也。我之所重。百姓之所憎也。我之所轻。百姓之所怜也。是故赏轻而劝善。刑省而禁奸。由此言之。公之于法。无不可也。过轻亦可。私之于法无可也。过轻则纵奸。过重则伤善。圣人之于法也公矣。然犹惧其未也。而救之以化。此上古所务也。后之理狱者则不然。未讯罪人。则先为之意。及其讯之。则驱而致之意。谓之能。不探狱之所由生为之分。而上求人主之微旨以为制。谓之忠。其当官也能。其事上也忠。则名利随而与之。驱而陷之。欲望道化之隆。亦难矣。凡听讼理狱。必原父子之亲。立君臣之义。权轻重之序。测浅深之量。悉其聪明。致其忠爱。疑则与众共之。疑则从轻者。所以重之也。故舜命咎繇曰。汝作士。惟刑之恤。又复加之以三讯。众所善。然后断之。是以为法。参之人情。故传曰。小大之狱。虽不能察。必以情。而世俗拘愚苛刻之吏。以为情也者。取货者也。立爱憎者也。右亲戚者也。陷怨雠者也。何世俗小吏之情。与夫古人之悬远乎。有司以此情疑之偫吏。人主以此情疑之有司。是君臣上下。通相疑也。欲其尽忠立节难矣。凡理狱之情。必本所犯之事以为主。不严讯。不旁求。不贵多端以见聪明。故律正其举劾之法。参伍其辞。所以求实也。非所以饰实也。但当参伍明听之耳。不使狱吏锻鍊饰理。成辞于手。孔子曰。古之听狱。求所以生之也。今之听狱。求所以杀之也。故析言以破律。任案以成法。执左道以必加也。又淮南子曰。丰水之深十仞。金铁在焉。则形见于外。非不深且清。而鱼鳖莫之归也。故为上者。以苛为察。以功为明。以刻下为忠。以讦多为功。譬犹广革。大则大矣。裂之道也。夫赏宜从重。罚宜从轻。君居其厚。百王通制。刑之轻重。恩之厚薄。见思与见疾。其可同日言哉。且法。国之权衡也。时之准绳也。权衡所以定轻重。准绳所以正曲直。今作法贵其宽平。罪人欲其严酷。喜怒肆志。高下在心。是则舍准绳以正曲直。弃权衡而定轻重者也。不亦惑哉。诸葛孔明小国之相。犹曰吾心如称。不能为人作轻重。况万乘之主。当可封之日。而任心弃法。取怨于人乎。又时有小事。不欲人闻。则暴作威怒。以弭谤议。若所为是也。闻于外其何伤。若所为非也。虽掩之何益。故谚曰。欲人不知。莫若不为。欲人不闻。莫若勿言。为之而欲人不知。言之而欲人不闻。此犹捕雀而掩目。盗钟而掩耳者。祗以取诮。将何益乎。臣又闻之。无常乱之国。无不可理之民者。夫君之善恶。由乎化之薄厚。故禹汤以之理。桀纣以之乱。文武以之安。幽厉以之危。是以古之哲王。尽已而不以尤人。求身而不以责下。故曰禹汤罪己。其兴也勃焉。桀纣罪人。其亡也忽焉。为之无己。深乖恻隐之情。实启奸邪之路。温舒恨于曩日。臣亦欲惜所不用。非所不闻也。臣闻尧有敢谏之鼓。舜有诽谤之木。汤有司过之史。武有戒慎之铭。此则听之于无形。求之于未有。虚心以待下。庶下之情达上。上下无私。君臣合德者也。魏武帝云。有德之君。乐闻逆耳之言。犯颜之诤。亲忠臣。厚谏士。斥谗慝。远佞人者。诚欲全身保国。远避灭亡者也。凡百君子。膺期统运。纵未能上下无私。君臣合德。可不全身保国。远避灭亡乎。然自古圣哲之君。功成事立。未有不资同心予违汝弼者也。昔在贞观之初。侧身励行。谦以受物。盖闻善必改。时有小过。引纳忠规。每听直言。喜形颜意。故凡在忠烈。咸竭其辞。自顷年海内无虞。远夷摄服。志色盈满。事异厥初。高谈疾邪。而喜闻顺旨之说。空论忠谠。而不悦逆耳之言。私嬖之径渐开。至公之道日塞。往来行路。咸知之矣。邦之兴衰。实由斯道。为人上者。可不勉乎。臣数年已来。每奉明旨。深惧偫臣莫肯尽言。臣切思之。自比来人或上书。事有得失。惟见述其所短。未有称其所长。又天居自高。龙鳞难犯。在于造次。不敢尽言。时有所陈。不能尽意。更思忠竭。其道无因。且所言当理。未必加于宠秩。意或乖忤。将有耻辱随之。莫能尽节。实由于此。虽左右近侍。朝夕阶墀。事或犯颜。咸怀顾望。况疏远不接。将何以极其忠款哉。又时或宣言云。臣下见事。祗可来道。何因所言。即望我用。此乃拒谏之辞。诚非纳忠之意。何以言之。犯主严颜。献可替否。所以成主之美。匡主之过。若主听则惑。事有不行。使其尽忠谠之言。竭股肱之力。犹恐临事恐惧。莫肯效其诚款。若如明诏所道。便是许其面从。而又责其尽言。进退将何所据。欲必使乎致谏。在乎好之而已。故齐桓好服紫。而合境无异色。楚王好细腰。而后宫多饿死。夫以耳目之玩。人犹死而不违。况圣明之君。求忠正之士。千里斯应。信不为难。若徒有其言。而内无其实。欲其必至。不可得也。

伏见敕旨。令魏王泰移居武德殿。此殿在内。处所宽閒。参奉往来。极为便近。但魏王既是爱子。陛下尝欲其安全。每事抑其骄奢。不处嫌疑之地。今移此殿。便在东宫之西。海陵昔居。时人以为不可。虽时殊事异。犹恐人之多言。又王之本心。亦不安息。既能以宠为惧。伏愿成人之美。明早是朔日。或恐未得面陈。愚虑有疑。不敢宁寝。轻干听览。追深战慄。

明堂之作。其所由来远矣。爰自轩唐。逮乎秦汉。有损有益。或同或异。记述参差。莫能详究。今稽诸古训。参以旧图。其上圆下方。复庙重屋。百虑一致。异轸齐归。暨当涂膺箓。未遑斯礼。典午聿兴。无所取则。裴頠以诸儒持论。异端蜂起。是非舛互。靡所适从。遂乃以人废言。止为一殿。宋齐则仍其旧。梁陈遵而不改。虽严配有所。祭飨不匮。求之典则。道实未宏。何者。夏禹哲王。致美于祭服。周公大孝。备物于宗祀。圣人设教。夫岂徒哉。然则身处卑宫。神居重屋。斯岂苟求壮丽。崇饰华侈。固亦致孝尊亲之道。因高事天之义。求其远趣。非无深旨。盖以神本虚元。无声无臭。视之不见。听之不闻。既杳冥而莫测。故广袤之度罔知。夫孝因心生。礼缘情立。心不可极。故备物以表其诚。情无以尽。故饰宫以广其敬。宣尼美叹。意在兹乎。自五帝迄今。代有损益。宫室制度。每越旧章。重屋规模。独亏前典。文祖过土阶之俭。世宗踰卑宫之陋。配天致极。理必未安。伏惟陛下以上圣之英灵。承皇天之眷命。一六合而光宅。得万国之欢心。九译之贡既承。明堂之位仍阙。永言殷荐。诚感自中。臣等亲奉德音。预参大议。思竭尘露。增崇山海。凡圣人有作。义重随时。万物斯睹。事资通变。若据蔡邕之说。则至理失于文繁。若依裴頠所为。则大体伤于质略。求之情理。未臻厥中。今之所议。非无用舍。请为五室重屋。上圆下方。既体有则象。又事多故实。下室备布政之居。上堂为祭天之所。人神不杂。礼亦宜之。其高下广袤之规。几筵尺丈之度。则并随时立法。因事制宜。自我而作。不必师古。图像备陈。决之圣虑。廓千载之疑议。为百王之懿范。不使泰山之下。惟闻黄帝之法。汶水之上。独称汉武之图。则通乎神明。庶几可俟。子来经始。成之不日。谨议。

窃以刑辟之设。世轻世重。防奸虑祸。异代同归。传曰。舜之诛也殛鲧。其举也兴禹。书云。父子兄弟。罪不相及。此乃哲王盛德。称之自远。爰逮近古。渐为深防。刑人不在君侧。虽著礼经。子孙缘于父祖。犹无定式。故张汤伏辜。安世为汉朝名相。嵇康就戮。延祖为晋室忠臣。是知君有刑臣之道。下无雠天之义。至于子孙。方之昆弟。爱敬不同。非无等级。考之刑宪。参详古今。科条既殊。节文又异。量轻重以原情。因亲疏以定制。疏而不漏。而易从。示无私之心。坦至公之路。论德则可大。为法则可久。不失理。不害义。因循弗革。切为未允。至若被推劾者。期以上亲不许入内。此由罪状初发。君怒未怠。父子兄弟。义不自安。上展睿圣之心。下申恐惧之意。且不听入。未为失理。依旧不改。亦非乖谬。谨议。

臣窃闻之。礼所以决嫌疑。定犹豫。别同异。明是非者也。非从天降。非从地出。在人情而已矣。人道所先。在乎敦睦九族。九族敦睦。由乎亲亲。以近及远。亲属有等差。故丧纪有降杀。亲疏有九。服术有六。随恩以薄厚。称情以立文。舅之与姨。虽为同气。推之于母。轻重相悬。何则。舅为母之本宗。姨乃外戚他族。求之母族。姨不预焉。考之经文。舅诚为重。故周王念齐。每称舅甥之国。秦伯怀晋。实切渭阳之诗。今在舅服止一时。为姨居丧五月。徇名丧实。逐末弃本。此古人之情。或有未达。今之损益。实在兹乎。记曰。兄弟之子犹子也。盖引而进之也。嫂叔之无服。盖推而远之也。礼。继父同居者。则为之期。未尝同居。则不为服。从母之夫。舅之妻。二人相为服。或曰。同爨缌。然则继父之徒。并非骨肉。则服重由乎同爨。恩轻在乎异居。故知制服虽系于名文。盖亦缘恩之厚薄者也。或有长年之嫂。遇孩童之叔。劬劳鞠养。恩若所生。分饥共寒。契阔偕老。譬同居之继父。方他人之同爨。情义之深浅。宁可同日而言哉。在其生也。爱之同于骨肉。及其死也。则曰推而远之。求之本原。深所未喻。若推而远之为是。则不可生而共居。生而共居为是。则不可死同行路。重其生而轻其死。厚其始而薄其终。称情立文。其义安在。且事嫂见称。载籍非一。郑仲虞则恩礼甚笃。颜宏都则竭诚致感。马援则见之必冠。孔伋则哭之为位。此并躬践教义。仁深孝友。察其所行之旨。岂非先觉者乎。但于其时。上无哲王。礼非下之所议。遂使深情郁于千载。至礼藏于万古。其来久矣。岂不惜哉。今属钦明御宇。光华再旦。五礼详洽。一物无遗。犹且永念慎终。凝神远想。以为尊卑之叙。虽焕乎大备。丧纪之制。或情理未除。爰命秩宗。详议损益。臣等奉遵明旨。触类旁求。采摭偫经。讨论传记。或损其有馀。益其不足。使无文之礼咸秩。敦睦之情毕举。变薄俗于既往。垂笃义于将来。信六籍所不能谈。超百王而独得者也。其损益之事。备陈如左。谨按高祖父母旧服齐衰三月。请加为齐衰五月。适子妇旧服大功。请加为期。众子妇旧服小功。今请与兄弟子同为大功九月。嫂叔旧无服。今请服小功五月。服其弟妻及夫兄。亦小功五月。舅旧服缌麻。请与从母同服小功五月。谨议。

臣闻三代之利建藩屏。保乂皇家。两汉之大启山河。同奖王室。故楚国不恭。齐桓有召陵之师。诸吕称难。朱虚奋北军之谋。九鼎绝而复安。诸侯傲而还肃。比夫秦之孤立。子弟为匹夫。魏氏虚名。藩捍若囹圄。岂可同年而语哉。至于同忧共乐之谈。百不一存。始蒙圣帝敷至仁以流宏泽。沐春风而沾夏雨。一朝弃之。为诸侯之隶。众心未定。或致逃亡。其未可一也。既立诸侯。当建社庙。礼乐文物。仪卫左右。顿阙则理必不安。粗修则事在未暇。其未可二也。大夫卿士。咸资禄俸。薄赋则官府困穷。厚敛则人不堪命。其未可三也。王畿千里。征税不多。至于贡赋所资。在于侯甸之外。今并分为国邑。京师府藏必虚。诸侯朝宗。无所取给。其未可四也。今燕秦赵代。俱带蕃夷。黠羌旅拒。匈奴未灭。追兵内地。远赴边庭。不堪其劳。将有他变。难安易动。悔或不追。其未可五也。原夫圣人举事。贵在相时。时或未可。理资通变。敢进刍荛之议。惟明主择焉。谨议。

昔晋文反国。爰议从亡之赏。汉皇定鼎。先说入蜀之功。太宗兆协大横。未忘代邸之旧。光武符膺赤伏。犹念颍川之勤。此一霸三王。名高前代。岂溺情于近习。曲私于一物哉。盖理有必然。义不得巳也。书曰。人惟求旧。左右等攀附鳞翼。多历岁年。入参社稷之守。出为羁绁之仆。冒犯锋镝。契阔险难。或力尽鞍甲。恩泽莫沾。或身没战场。子孙未录。偫议不息。实由于此。今时来有运。天门已开。故攀柱之欢未绝。积薪之叹尚深。若不申此大通（疑）。考之偫望。介之推高洁。犹未免言。臣等虑不及远。辄申狂瞽。伏惟深察。悚慄谨议。

自隋末乱离。偫雄竞逐。跨州连郡。不可胜数。魏公起自叛徒。奋臂大呼。四方响应。万里风驰。云合雾聚。众数十万。威之所被。将半天下。破世充于洛口。摧化及于黎山。方欲西蹈咸阳。北陵元阙。扬旌瀚海。饮马渭川。翻以百胜之威。败于奔亡之虏。固知神器之重。自有所归。不可以力争。是以魏公思皇天之乃眷。入函谷而不疑。公生于扰攘之时。感知已之遇。根本已拔。确乎不动。鸠合遗散。据守一隅。世充以乘胜馀勇。息其东略。建德因侮亡之势。不敢南谋。公之英声。足以振于今古。然谁无善始。终之虑难。去就之机。安危大节。若策名得地。则九族荫其馀辉。委质非人。则一身不能自保。殷鉴不远。公所闻见。孟贲犹豫。童子先之。知几其神。不俟终日。今公处必争之地。乘宜速之机。更事迟疑。坐观成败。恐凶狡之辈。先人生心。则公之事去矣。

观夫膺期受命。握图御宇。咸建懿亲。藩屏王室。布在方策。可得而言。自轩分二十五子。舜举十六族。爰历周汉。以逮陈隋。分裂山河。大启磐石者众矣。保乂王家。与时升降。或失其土宇。不祀忽诸。然考其盛衰。察其兴灭。功成名立。咸资始封之君。国丧身亡。多因继体之后。其故何哉。始封之君。时逢草昧。见王业之艰阻。知父兄之忧勤。是以在上不骄。夙夜匪懈。或设醴以求贤。或吐飧而接士。故甘忠言之逆耳。得百姓之欢心。树至德于生前。流遗爱于身后。暨乎子孙继体。多属隆平。生自深宫之中。长居妇人之手。不以高危为忧惧。岂知稼穑之艰难。昵近小人。疏远君子。绸缪哲妇。傲很明德。犯义悖礼。淫荒无度。不尊典宪。僭差越等。恃一顾之权宠。便怀匹嫡之心。矜一事之微劳。遂有无厌之望。弃忠贞之正路。蹈奸宄之迷途。愎谏违卜。往而不返。虽梁孝齐同之勋庸。淮南河东之才俊。摧摩霄之逸翮。成穷辙之涸鳞。弃桓文之大功。就梁董之显戮。垂为明戒。可不惜乎。皇帝以圣哲之姿。拯倾危之运。耀七德以清六合。总万国而朝百灵。怀柔四荒。亲睦九族。念华萼于棠棣。寄维城于宗子。心乎爱矣。靡日不思。爰命下臣。考览载籍。博求鉴镜。贻厥孙谋。臣辄竭愚浅。稽诸前训。凡为藩为翰有国有家者。其兴也必由于积善。其亡也皆在于积恶。故知善不积不足以成名。恶不积不足以灭身。然则祸福无门。吉凶由已。惟人所召。岂徒然哉。今录自古诸王行事得失。分为善恶。各为一篇。名曰诸王善恶录。欲使见善思齐。足以扬名不朽。闻恶能改。庶得免乎太过。从善则有誉。改过则无咎。兴亡是系。可不勉与。

窃惟载籍之兴。其来尚矣。左史右史。记事记言。皆所以昭德塞违。劝善惩恶。故作而可纪。薰风扬乎百代。动而不法。炯戒垂乎千祀。是以历观前圣。抚运膺期。莫不懔乎御朽。自强不息。朝乾夕惕。义在兹乎。近古皇王。时有撰述。并皆包括天地。牢笼偫有。竞采浮艳之词。争驰迂诞之说。骋末学之传闻。饰雕虫之小技。流荡忘反。殊涂同致。虽辩周万物。愈失司契之源。术总百端。弥乖得一之旨。皇上以天纵之多才。运生知之睿思。性与道合。动妙几神。元德潜通。化前王之所未化。损已利物。行列圣所不能行。瀚海龙庭之野。并为郡国。扶桑若木之域。咸袭缨冕。天地成平。外内禔福。犹且为而不恃。虽休勿休。俯协尧舜。式遵稽古。不察貌乎止水。将取鉴乎哲人。以为六籍纷纶。百家蹖駮。穷理尽性。则劳而少功。周览汛观。则博而寡要。故爰命臣等。采摭偫书。剪截浮放。光昭训典。圣思所存。务乎政术。缀叙大略。咸发神衷。雅致钩深。规摹宏远。网罗政体。事非一日。若乃钦明之后。屈已以救时。无道之君。乐身以亡国。或临难而知惧。在危而获安。或得志而骄居。业成以致败者。莫不备其得失。以著为君之难。其委质策名。立功树惠。贞心直道。●躯殉国。身殒百年之中。声驰千载之后。或大奸巨猾。转日回天。社鼠城狐。反白作黑。忠良由其放逐。邦国因以危●者。咸亦述其终始。以显为臣不易。其立德立言。作训垂范。为纲为纪。经天纬地。金声玉振。腾实飞英。雅论徽猷。嘉言美事。可以宏奖名教。崇太平之基者。固亦片善不遗。将以丕显皇极。至于母仪嫔则。懿后良。参徽猷于十乱。著深诫于辞辇。或倾城哲妇。亡国艳妻。候晨鸡以先鸣。待举烽而后笑者。时有所存。以备劝戒。爰自六经。讫乎诸子。上始古帝。下尽晋年。凡为五帙。合五十卷。本求治要。故以治要为名。但皇览遍略。随方类聚。名目互显。首尾淆乱。文义断绝。寻究为难。今之所撰。异乎先作。总立新名。各全旧体。欲令见本知末。原始要终。并弃彼春华。采兹秋实。一书之内。牙角无遗。一事之中。羽毛咸尽。用之当今。足以殷鉴前古。传之来叶。可以贻厥孙谋。引而申之。触类而长。盖亦言之者无罪。闻之者足以戒。庶宏兹九德。而易从。观彼百王。不疾而速。崇巍巍之盛业。开荡荡之王道。可久可大之功。并天地之贞观。日用日新之德。将金镜以长悬矣。其目录次第。编之如左。

早挹芳猷。未谐披展。甚为翘伫。兴寝增劳。寒势转严。比得清吉。及处危城。无乃忧悴。自猜狂嗣位。多历岁年。剥削黔黎。涂毒天下。琼室瑶台之丽。未极骄奢。糟邱酒池之荒。非为淫乱。加以违忠臣之谏。从妇人之言。杀戮忠良。科税无巳。是以猬毛而起。豹变其文。共举义旗。同剪凶虐。今者屯营巩洛。开发太仓。赈恤饥羸。或从充健。吴戈电照。隶首算而无穷。冀马云屯。宏羊计而难尽。是以八方并凑。万里俱来。莫不期入关以亡秦。争渡河而灭纣。东穷海岱。南洎江淮。凡厥遗黎。承风慕义。唐公起兵黎（疑作晋）阳。军临灞岸。三秦父老。千里犒师。协义同心。共为犄角。元宝藏武阳兴义。即取黎阳。燕赵之郊。来苏成咏。唯荥阳一郡。仍独守迷。爰以宗盟。尚疑衔璧。敬陈针药。冀愈膏肓。夫微子纣之长兄。亲实为重。项伯籍之季父。戚乃非疏。然其去朝歌而处周。背西楚而归汉。岂不眷恋宗祊。留连骨肉。但为识宝鼎之迁移。知神器之先改。河决不可壅。树颠不可维。所谓元览通人。明鉴君子者矣。而王之先代。家住山东。本姓郭氏。乃非杨族。只为宿与隋朝。颇有勋旧。遂得预沾磐石。名在葭莩。娄敬之与汉高。殊非血允。吕布之于董卓。良异天亲。芝焚蕙叹。事不同此。又王之昏主。心若豺狼。储忿同胞。乃甚沈阏。惟勇及谅。咸罄甸师。魏文之毒任城。汉武之鸩河献。假使宗祧是一。疏不间亲。况乃族类为非。有何疑阻。王之为臣。无所献纳。不能曲突徙薪。除烦去惑。致令四海鼎沸。百姓乱麻。高垒深沟。自固而巳。藩屏之寄。岂若是乎。欲免大责。其可得也。为王计者。莫若举城从义。开门送款。识几知变。足为美谈。乃至子孙。长守富贵。今王世充屡被摧破。偷存漏刻。段达等东都窘迫。自救无聊。世充朝亡。彼便夕死。又江都荒酣酒色。流湎忘归。内外崩离。人情怨愤。上江米船。皆被抄截。士卒饥馁。半粟不充。事切析骸。义均煮弩。举烽火于骊山。诸侯莫至。浮胶船于汉水。还日未期。近得朱粲启词。锐师百万。已破襄阳。总帅熊罴。沿流东下。尅期指日。定灭江都。分项籍于五侯。切王莽于千段。王独守孤城。援绝千里。糇粮之计。仅有月馀。弊卒之多。才盈数百。何以恃赖。欲相抗拒。求枯鱼于市肆。即事未遥。因归雁以运粮。竟知何日。然城中豪杰。王之腹心。思杀长吏。将为内应。只恐祸生匕首。衅起萧墙。枉以七尺之形。徒偿千金之购。可为寒心。可为酸鼻者也。今貔貅百万。马首欲东。惟待王世充破了。鼓行东迈。梯冲乱舞。鼓角潜鸣。笑虢叔之死焉。悲襄阳之噍类。南阳守齮。封侯之事杳然。东门逐猎。临刑之叹何晚。深相爱惜。裂帛裁书。幸可三思。自求多福。

维贞观六年孟夏之月。皇帝避暑于九成之宫。此则隋之仁寿宫也。冠山抗殿。绝壑为池。跨水架楹。分岩竦阙。高阁周建。长廊四起。栋宇胶葛。台榭参差。仰视则𨔴𨘬百寻。下临则峥嵘千仞。珠璧交映。金碧相辉。照灼云霞。蔽亏日月。观其移山回涧。穷泰极侈。以人从欲。良足深尤。至于炎景流金。无郁蒸之气。微风徐动。有凄清之凉。信安体之佳所。诚养神之胜地。汉之甘泉。不能尚也。皇帝爰在弱冠。经营四方。逮乎立年。抚临亿兆。始以武功一海内。终以文德怀远人。东越青邱。南踰丹徼。皆献琛奉贽。重译来王。西暨轮台。北拒元阙。并地列州县。人充编户。气淑年和。迩安远肃。偫生咸遂。灵贶毕臻。虽藉二仪之功。终资一人之虑。遗身利物。栉风沐雨。百姓为心。忧劳成疾。同尧肌之如腊。甚禹足之胼胝。针石屡加。腠理犹滞。爰居京室。每弊炎暑。偫下请建离宫。庶可怡神养性。圣上爱一夫之力。惜十家之产。深闭固拒。未肯俯从。以为隋氏旧宫。营于曩代。弃之则可惜。毁之则重劳。事贵因循。何必改作。于是斲彫为朴。损之又损。去其太甚。葺其颓坏。杂丹墀以砂砾。间粉壁以涂泥。玉砌接于土阶。茅茨续于琼室。仰观壮丽。可作鉴于既往。俯察卑俭。足垂训于后昆。此所谓至人无为。大圣不作。彼竭其力。我享其功者也。然昔之池沼。咸引谷涧。宫城之内。本乏水源。求而无之。在乎一物。既非人力所致。圣心怀之不忘。粤以四月甲申朔旬有六日已亥。上及中宫。历览台观。閒步西城之阴。踌躇高阁之下。俯察厥土。微觉有润。因而以杖导之。有泉随而涌出。乃承以石槛。引为一渠。其清若镜。味甘如醴。南注丹霄之右。东流度于双阙。贯穿青琐。萦带紫房。激杨清波。涤荡瑕秽。可以导养正性。可以澄莹心神。鉴映偫形。润生万物。同湛恩之不竭。将元泽之常流。匪惟乾象之精。盖亦坤灵之宝。谨按礼纬云。王者刑杀当罪。赏锡当功。得礼之宜。则醴泉出于阙庭。鹖冠子曰。圣人之德。上及太清。下及太宁。中及万灵。则醴泉出。瑞应图曰。王者纯和。饮食不贡献。则醴泉出。饮之令人寿。东观汉纪曰。光武中元元年。醴泉出于京师。饮之者痼疾皆愈。然则神物之来。实扶明圣。既可蠲兹沈痼。又将延彼遐龄。是以百辟卿士。相趋动色。我后固怀撝挹。推而弗有。虽休勿休。不徒闻于往昔。以祥为惧。实取验于当今。斯乃上帝元符。天子令德。岂臣之末学。所能丕显。但职在记言。属兹书事。不可使国之盛美。有遗典策。敢陈实录。爰勒斯铭。其词曰。

惟皇抚运。奄壹寰宇。千载应期。万物斯睹。功高大舜。勤深伯禹。绝后光前。登三迈五。握机蹈矩。乃圣乃神。武克祸乱。文怀远人。书契未纪。开辟不臣。冠冕并袭。琛贽咸陈。大道无名。上德不德。元功潜运。几深莫测。凿井而饮。耕田而食。靡谢天功。安知帝力。上天之载。无臭无声。万类资始。品物流形。随感变质。应德效灵。介焉如响。赫赫明明。杂遝景福。葳蕤繁祉。云氏龙官。龟图凤纪。日舍五色。乌呈三趾。颂不辍工。笔无停史。上善降祥。上智斯悦。流谦润下。潺湲皎洁。蓱旨醴甘。冰凝镜澈。用之日新。挹之无竭。道随时泰。庆与泉流。我后夕惕。虽休勿休。居崇茅宇。乐不般游。黄屋非贵。天下为忧。人玩其华。我取其实。还淳反本。代文以质。居高思坠。持满戒溢。念兹在兹。永保贞吉。

观乎天造草昧之初。有圣经纶之始。原鹿逐而犹走。瞻乌飞而未定。必有异人间出。命世挺生。负问鼎之雄图。郁拔山之壮气。控御英杰。鞭挞区宇。志逸风飙。势倾海岳。或一丸请封函谷。或八千以割鸿沟。夏殷资以兴亡。楚汉由其轻重。懋功隳乎既立。奇策败于垂成。仰龙门以摧鳞。望天池而坠翼。求之前载。岂代有其人者哉。公讳密。字元邃。陇西成纪人。自种德降祉。宏道垂风。导碧海之长澜。竦阆峰之遥构。家传馀庆。明哲继轨。论文德则弼谐舜禹。语武功则经纶秦汉。其馀令闻令望。且公且侯。垂翠緌拖鸣玉者。盖亦耆旧未得尽传。良史莫能详载矣。曾祖弼。周太师上柱国卫公。祖曜。周太保魏公。父宽。隋上柱国大将军凉州总管蒲山郡公。并匡周之美。吕望愧其嘉谋。平吴之功。杜预惭其远略。公渥洼龙种。丹穴凤雏。降列象之元精。禀成形之秀气。云生五色。一日千里。起家左亲卫府东宫千牛备身。趋驰武帐。晖映廊庑。出入龙楼。光生道路。隋文帝精华已竭。义不断恩。始开陵长之源。将致覆宗之祸。公见机而作。谢病言归。优游经史。晦明藏用。风尘靡杂。宾友简通。交必一时之俊。谈必霸王之略。尚书令景武公杨素。崖岸峻峙。天资宏亮。壁立千仞。直上万寻。嗣关西之孔子。追陜东之姬旦。深谋远鉴。独步当时。公年甫弱冠。时人未许。景武一见风神。称其杰出。乃命诸子。从而友焉。并结以始终之期。申以死生之分。暨有隋二世。肆虐黔首。三象雾塞。五岳尘飞。妖灾所臻。匪唯血落星陨。怨讟所动。宁止石言鬼哭。辙迹遍于天下。徭戍穷于海外。冤魂塞宇宙。白骨蔽原野。坟垄发掘。城郭邱墟。万里萧条。人烟断绝。公与楚公协契。共拯横流。未息溟海之波。几及昆冈之火。亡自道中。窜身草泽。奋臂大呼。偫雄向起。豹变梁楚。凤翔巩洛。据敖庾而塞轘辕。登太行而临白马。九服诸侯。四方豪杰。或跨州连郡。或称帝图王。合从缔交。争亡秦族者。莫不驱兹青犊。背彼黑山。击长毂以雷奔。望高旗而电集。不期而会者以百千数。遂大开幕府。肇启霸图。敷七德以宣威。掩八纮而取俊。鳞羽毕萃。草泽无遗。于是发人文以化之。播仁义以乘之。应时机以鼓之。总偫策以决之。九野风驰。六合雷骇。弹压赵燕。振惊江汉。世充甚昆阳之败。炀帝同望夷之祸。化及师歼于黎阳。建德稽颡于河朔。七国之地。四为我有。五都之所。三在域中。胡骑千偫。长戟百万。馀马则河洛可竭。作气则嵩华自飞。近无不怀。远无不肃。声溢寰宇。威慑华夷。属人神乏主。以天下为已任。荒裔伫来苏之望。遗黎有息肩之所。虽实下民伊赖。然非上帝所临。壮志展于人谋。雄图屈于天命。始先鸣于大树。终垂翅于偫孽。乃眷西顾。举兹东夏。载驱周道。来谒承明。帝曰念功。降兹休命上柱国邢国公。拜光禄卿。公威虽未振。主自为谋。盖当世旧部先附。多出其右。故吏后来。或居其上。怀渔阳之愤愤。耻从吴耿后列。同淮阴之怏怏。羞与绛灌为伍。负其智勇。颇不自安。俄属元帅秦王。经营洛。亦亲承秘策。率卒先行。既出鸡鸣之关。方次休牛之塞。诏命施号。更尽嘉谋。公想云梦之伪游。虑青衣之诈反。心辞魏阙之下。志在江湖之上。慕范蠡之高蹈。追赤松之远游。熊耳峰危。羊肠路险。降吴不可。归蜀无路。短兵既接。修途已穷。阴陵失道。讵展拔山之力。骓马不逝。徒切虞兮之歌。临阵丧元。时年三十有七。故吏上柱国黎阳总管曹国公徐世绩等表请收葬。有诏许焉。公体质贞明。机神警悟。五行一览。半面十年。雅善书剑。尤精文史。轻一夫之勇。学万人之敌。至于三令五申之法。七纵七擒之功。出天入地之奇。拔帜拥沙之策。莫不动如神化。应变无穷。负纵横之才。遇风云之会。望紫气以骧首。淩扶摇而振翮。总不召之众。问独夫之罪。从我如流。三分将二。遂有囊括四海之志。并吞六合之心。既而神器有归。朝宗天阙。率从义之旅。为勤王之师。更以名重自疑。功高是惧。将远游以避难。翻途穷而及祸。惜乎高鸟未尽。良弓遽折。敌国犹梗。谋臣已丧。天子过细柳以兴嗟。闻鼓鼙而轸虑。雅重事人之节。方申诏葬之礼。粤以武德二年某月日。葬于黎阳山西南五里之平原。礼也。故吏徐世绩等。或同婴世网。共涉艰难。感意气于一言。托风云于千载。所恨并发唐代。不列元凯之功。俱为汉臣。独漏山河之誓。是以恸深栾布。悲甚向雄。虑陵谷之推移。勒斯铭于泉户。庶使神游楚国。无惭项羽之臣。魂往齐都。不愧田横之冢。乃为铭曰。

如马唐臣。犹龙周史。宏道百世。迈德千祀。带地深源。极天峻峙。玉种逾润。兰芳不已。成形腾气。成象降精。馀庆钟美。惟公挺生。少表奇智。早擅美声。符采发越。志略纵横。隋道方衰。始开陵长。睹兹兆乱。缅然长想。闭关晦迹。招弓莫往。盘桓利居。不婴世网。运居道消。时逢改卜。朱旗爰止。素灵已哭。野战偫龙。驰走原鹿。竞窥周鼎。争亡秦族。时遭蠖屈。运偶凤翔。劬劳百战。经营四方。振荡六合。牢笼八荒。始闻楚霸。终基汉王。偫雄并起。莫恢王度。圣人既作。皇天乃顾。爰自东夏。言遵西路。来拟窦融。宠逾英布。爵穷五等。位登九棘。帷幄参谋。高衢骋力。海运方远。图南未极。纵壑摧鳞。摩天坠翼。熊耳失路。新安殒身。长男丧楚。少女留秦。惊魂靡托。反葬何因。列树松槚。唯馀故人。