令曰：《司马法》，「将军死绥」，故赵括之母，乞不坐括。是古之将者，军破于外，而家受罪于内也。自命将征行，但赏功而不罚罪，非国典也。其令诸将出征，败军者抵罪，失利者免官爵（《魏志·武帝纪》，又《文馆词林》六百九十五。案：诸令篇首，《文馆词林》皆有「令」字，犹诏书首有「制诏」二字也。）。

令：议者或以军吏虽有功能，德行不足堪任郡国之选，所谓「可与适道，未可与权」者也。管仲曰：「使贤者食于能则上尊，斗士食于功则卒轻死，二者设于国则天下治」。未闻无能之人、不斗之士，并受禄赏，而可以立功兴国者也。故明君不官无功之臣，不赏不战之士；治平尚德行，有事赏功能。论者之言，一似管窥虎欤（《魏志·武帝纪》注引《魏书》，又《文馆词林》六百九十五）？

令：丧乱已来，十有五年，后生者不见仁义礼让之风，吾甚伤之。其令郡国各脩文学，县满五百户置校官，选其乡之俊造而教学之。庶几先王之道不废，而有以益于天下（《魏志·武帝纪》，又《文馆词林》六百九十五）。

河北罹袁氏之难，其令无出今年租赋（《魏志·武帝纪》）。

令：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，袁氏之治也。使豪强擅恣，亲戚兼并；下民贫弱，代出租赋；炫鬻家财，不足应命（文馆词林作「不足毕负」。）；审配宗族，至于藏匿罪人，为逋逃主。欲望百姓亲附，甲兵强盛，岂可得邪！其收田租亩四升，户出绢二匹丝二斤而已，他不得擅兴发。郡国守相明检察之，无令强民有所隐藏而弱民兼赋也（《魏志·武帝纪》注引《魏书》，又《文馆词林》六百六十五）。

敢有哭之者，戮及妻子（《御览》四百二十二引《傅子》）。

其与袁氏同恶者，与之更始，令民不得复私雠，禁厚葬，皆一之以法（《魏志·武帝纪》）。

令：阿党比周，先圣所疾也。闻冀州俗，父子异部，更相毁誉。昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂；第五伯鱼三娶孤女，谓之挝妇翁；王凤擅权，谷永比之申伯；王商忠议，张匡谓之左道：此皆以白为黑，欺天罔君者也。吾欲整齐风俗，四者不除，吾以为羞（《魏志·武帝纪》，又《文馆词林》六百九十五）。

夫遣人使于四方，古人所慎择也。故仲尼曰：「使乎使乎」！言其难也（《初学记》二十）。

今邺县甚大，一乡万数千户，兼人之吏，未易得也（《书钞》七十七）。

闻小吏或有著巾帻（《书钞》七十七）。

魏诸官印，各以官为名印，如汉法断二千石者章。

国家旧法，选尚书郎，取年未五十者，使文笔真草有才能谨慎，典曹治事，起草立义。又以草呈示令仆讫，乃付令史书之耳。书讫共省读内之。事本来台郎统之，令史不行知也。书之不好令史坐之，至于谬误，读省者之责，若郎不能为文书当御史令，是为牵牛不可以服箱，而当取辩于茧角也（《御览》二百十五）。

令：诏书省司隶官，钟校尉材智决洞，通敏先觉，可上请参军事，以辅暗政（《御览》二百四十九引《魏武选令》）。

谚曰：「失晨之鸡，思补更鸣」。昔季阐在白马，有受金奴婢之罪，弃而弗问。后以为济北相，以其能故（《御览》四百九十八）。

闻太原上党、西河、雁门冬至后百有五日皆绝火寒食，云为介子推。子胥沈江，吴人未有绝水之事，至于推独为寒食，岂不悖乎！且北方冱寒之地，老少羸弱，将有不堪之患。令到，人不得寒食，若犯者，家长半岁刑，主使百日刑，令长夺一月俸（《艺文类聚》四，《御览》二十八，又三十，又八百六十八）。

令：夫治世御众，建立辅弼，戒在面从。《诗》称「听用我谋，庶无大悔」，斯实君臣恳恳之求也。吾充重任，每惧失中，频年以来，不闻嘉谋，岂吾开延不勤之咎邪？自今以后，诸掾属治中别驾，常以月旦，各言其失，吾将览焉（《魏志·武帝纪》注引《魏书》，又《文馆词林》六百九十五）。

自今诸掾属侍中别驾，常以月朔，各进得失，纸书函封。主者朝，常给纸函各一（《初学记》二十一「纸」）。

夫有其志，必成其事，盖烈士之所殉也。卿在郡以来，禽奸讨暴，百姓获安，躬蹈矢石，所征辄克。昔寇恂立名于汝颖，耿弇建策于青、兖，古今一也。举茂才，加骑都尉，典郡如故（《魏志·吕虔传》）。

孤与卿君同共举事，加钦令问。始闻越言，固自不信，及得荀令君书，具亮忠诚（《魏志·卫臻传》）。

吾起义兵，诛暴乱，于今十九年，所征必克，岂吾功哉？乃贤士大夫之力也。天下虽未悉定，吾当要与贤士大夫共定之，而专飨其劳，吾何以安焉？其促定功行封（《魏志·武帝纪》）。