文标集序 南宋 · 童宗说
出处:全宋文卷四七五八、乾隆《袁州府志》卷三一、《豫章十代文献略》卷一五
子发讳肇,姓卢氏,宜春人,子发字也。唐武宗会昌三年,以词赋魁天下,仕至集贤院学士、歙州刺史。殁后三百年,郡人许衷集其遗文仅百篇,目曰《文标集》。传笔日久,序存而集亡,《文粹》所载《海潮赋》、《汉堤诗》、《新兴寺碑铭》、《上王仆射书》四篇而已,其馀如《通屈赋》、《注大统赋》志在艺文者,学者亦罕见之。自建中靖国辛巳迄绍兴庚辰又六十年矣,会建安邵公来守是邦,崇乡化以厚风俗,谓宗说蒐缀阙文,子职也。既授以《云台编》广其传,又俾求子发遗书,得古律诗二十六篇于刘松《宜阳集》,得《阅城碑》、《震山记》于古庙嵌岩中,得《剑赞》于清江玉虚观,合赋序图状四十有二篇,分为上中下三卷,名从其初,序取其旧,附以成应元举榜、祖择之、梅圣俞诸公卢石题咏,镂木于郡庠,以贻永久,又论其出处之大槩而尾诸集焉。子发少贫,笃志好学,器识宏迈,而济之以瑰奇拔出之材,故其为文驰骋上下,伟丽可观,自长庆以来虽善鸣者罕有其比。当时达官宿儒皆推重之,然最为相国李卫公所知。当卫公再主魁柄,炙手可热,子发廷试第一,稍自求显,何爵不縻?而乃韬晦州县,屡从外避,未尝奔走于形势之涂。迨咸通初,通籍金闺,出任牧守,献赋进状,结知九重。虽其遇于命者不至于大用,然比于阿附而得富贵,至于失势顿挫、一跌而不振者,盖有间矣,则子发虽久穷,亦何恨哉!今郡之南修仁乡有卢状元书堂遗址存焉,而东湖之石,气势凌厉,见者豁然有昂霄耸壑之志。《诗》曰:「高山仰止,景行行止」。此邦学者不志于古人则已,傥有志焉,舍子发其谁与归!
云台编后序 南宋 · 童宗说
出处:全宋文卷四七五八、乾隆《袁州府志》卷三一
宗说始见《唐书·艺文志》所载郑谷《云台编》三卷,以谓谷之诗尽于此。及考祖择之所作墓表,称《云台编》与《外集》诗凡四百篇行于世。自至和甲午迄今百有七年,《外集》又阙其半,则知谷于道舍诠次之外著述尚多,而传者寡也。谷字守愚,宜春人,永州刺史史之子,幼负隽声,司空图许其为一代风骚主,而薛能、李频当世名士咸爱重之。擢第于光启三年,尝作拾遗补阙,乾宁中以尚书都官郎中退居于仰山东庄之书堂,高尚其事,以至于卒。盖唐自牛、李植党之后,学士大夫不择所附,贪得躁进者罕能独守于义命之戒而不牵于名利之域,至于吟咏性情,出处默语之际,能不悖于理者固希矣,况至于僖、昭之世哉!守愚独能知足不辱,尽心于圣门六艺之一,丰入而啬出之。论其格虽若不甚高,要其锻鍊句意鲜有不合于道,其所得于内者又能信而充之,韬晦里闾,全去就始终之大节。尝取其《退居净吟》等篇,三复而贤之,因其言以求其为人,又知其行之可贤也。惜其有补于风教而重之者,以村学堂中儿童讽诵,往往视为发蒙之具,曾不获齿偏裨于李、杜诗将之坛,日往月来,殆将磨灭,盖迹其表里所得而以世俗耳鉴决之,彼乌能知守愚之意哉!顾宗说道榛力绵,岂足轩轾其诗,使得以行远?因典教于此,而重其乡之先贤之难得也,亟请诸郡邑,葺其墓宇,又得贤使君家藏善本锓木流通,而序其颠末,所以致区区之意焉。
遗爱亭记 南宋 · 童宗说
出处:全宋文卷四七五八、正德《建昌志》卷一一、《古今游名山记》卷一一上
绍兴戊寅春二月甲辰,知军事新安胡公劝农于从姑山灵峰寺,毕,率僚属探索幽境,登石屋,观定应泉,窥虎穴,四顾丘壑秀整,度其间必有奇胜。步自西庑,出穿支径,盘纡而上,得高坡焉。列位小憩,矫首遐观,万山崔崔,若跂若伏,冈阜林麓,呈巧竞秀,旴水东注,岛屿洲渚交于其中,迩延野绿,远混天碧。城市楼观,层叠于掌握指顾之内;云烟杳霭,出没乎空旷有无之间。阖坐喜愕,徜徉弗忍去,桑阴渐徙,清飙倏来,发快哉之叹。佥曰:去郡郛不数里,有胜地环绝若此,而游亭未立,诚阙典也,敢以为请。公顾南城尹曰:「与民同乐,繄君是赖,亭成,即以『快哉』名之」。尹曰:「唯」。既反旆,公又赋诗,简别乘督其事。翼日招官之馀材,假吏之馀力,片瓦尺木不徵于民,梓匠翕然,剞劂纷若,越十有七日庚申告成,间以楹计一十有二,广以尺计二十有五,平之以瓴甓,周之以涂塈,窗牖四辟,饔饩有所,吞光挹濑,耳目增爽。于是士庶耋老杂然而至,曰:「吾侪生是邦,艺是野,头童齿豁,未尝知此,岂天畀地涌,设兹奇观以彰我公之德欤」?既贺而请名,公曰:「『快哉』命名,吾既言之矣」。耋老又请曰:「懿夫公之名号也,岂专为景物而已哉?公爱斯民如良子弟,扬仁风以厚其生;民爱公如慈父母,欲永久以美其成。公来治郡,一稔馀四朏矣,课最上闻。擢镇延平,此邦士民叩阍借留,虽欲而未果。是亭之作,适当膏车之时,愿易名『遗爱』,以慰邦人去思之念,可乎」?公辞至于三,耋老请益固,乃相与榜之曰「遗爱」,请宗说识其事。宗说尝闻东坡先生有言曰,何武所至无赫赫名,去而人思之,此之谓遗爱。元丰中东海徐君猷守齐安,有美政,既去,东坡以「遗爱」名其亭。历时滋久,未有继其美者。公为治本于忠恕,谨守三尺而以儒术缘饰之,宽猛适中,教化兴行,彬彬乎有古循吏之风。今又于憩茇之所经创新亭,以称阖郡游观之美。德风所被,山若增而高,水若浚而秀,不待饰而已奂矣。伊夕匪朝,公自大郡入侍清光,则是亭也,为南国之甘棠,岂特徐齐安之比而已哉!人皆以斯言为然,敢刻诸石。公名舜举,字汝士。
春祭祖龙学文 南宋 · 童宗说
出处:全宋文卷四七五八
维绍兴二十九年岁次己卯,三月丙辰朔,十有一日丙寅,迪功郎、充袁州州学教授童宗说,谨率在学诸生,以清酌素羞之奠,祭于前太守龙学祖公之灵。惟公学为儒宗,政为吏师,所居民富,所去见思。皇祐五年,来刺是州。蜀有文翁,闽有常衮,千载相望,壅培道本。乃筑新宫,祠韩退之,山斗昭揭,俾民不迷。乃设经帷,延李泰伯,勒记在堂,其光有赫。乃修贤墓,表郑都官,忠厚之教,如珠在盘。乃开东湖,立廉逊亭,造次颠沛,率人以诚。既作泮宫,既多受祉,报政还朝,润泽丰美。遗爱迄今,百有七年,所憩所苃,甘棠在焉。士民思公,若慈父母,雨露既濡,选牲为酒。仆忝教官,再拜祠下,荐以馨香,配以别驾。公兮少留,猿春鹤秋,无我斁遗,此邦是庥。尚飨!
按:《龙学文集》卷一二,影印文渊阁四库全书本。