韵书
  𤲸 《魯郊禮》畜从田从兹。兹,益也。

清代 段玉裁《說文解字注》

田畜也。田畜謂力田之蓄積也。貨殖列傳曰。富人爭奢侈。而任氏獨折節爲儉。力田畜。田畜人爭取賤賈。任氏獨取貴善。非田畜所出弗衣食。艸部曰。蓄、積也。畜與蓄義略同。畜从田。其源也。蓄从艸。其委也。俗用畜爲六?字。古叚爲好字。如說苑尹逸對成王曰。民善之則畜也。不善則讎也。晏子對景公曰。畜君何尤。畜君者、好君也。謂畜卽好之同音叚借也。淮南王曰。玄田爲畜。王大徐作子。此如引楚莊王止戈爲武、說會意也。玄田猶畇畇原隰也。丑六切。亦許六切。三部。魯郊禮畜从田、从茲。茲、益也。魯郊禮已見鳥部。此許據魯郊禮文證古文从茲乃合於田畜之解也。艸部曰。茲、艸木多益也。从艸、絲省聲。古文本从茲。小篆乃省其半。而淮南王乃認爲玄字矣。此小篆省改之失也。今本上从茲。則與茲益之云不貫矣。故正之如此。

  

清代 段玉裁《說文解字注》

獸牲也。爾雅釋文引字林嘼㹌也。說文嘼牲也。今本說文作㹌也、乃後人以字林改說文耳。嘼牲二字連文。禮記、左傳皆云名子者不以畜牲是也。牛部㹌字下亦曰。嘼牲也。圈下曰。養嘼之閑。齅下曰。讀若嘼牲之嘼。今俗語多云畜牲。嘼今多用畜者、俗書叚借而然。爾雅釋獸釋嘼必異其名者、陸德明曰。嘼是嘼養之名。獸是毛蟲總號。故釋嘼惟論馬牛羊雞犬。釋獸通說百獸之名。按尙書武成歸嘼、今作歸獸。二字不分久矣。凡畜養古作嘼養。象耳、頭、足厹地之形。象耳謂?。象頭謂?。象足厹地謂古也。許救切。三部。凡六畜當用此音。今專讀丑六切。非也。古文嘼下从厹。謂古文作?也。言此者、謂古文本从厹。象足蹂地。小篆雖易其形。特取整齊易書耳。故以古文之形釋小篆。