论京东河北盐法奏 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九五、《历代名臣奏议》卷二七○ 创作地点:河南省开封市
臣窃见京东路青、相、密、登、莱皆产盐,自太府卿郑仅建请行东北盐,其产盐州县并行税盐法。宣和三年,宰相王黼用事,始罢河北、京东税盐,其意只欲在京榷货务入纳数多,应副目前用度,遂为东北之害者十年。臣亦尝岁计之,行钞盐比之税盐大段亏少。盖税盐不拘钱数多少,皆可买贩,故民易于得盐。若钞盐,非富商大贾以千万计不能为也。方无事时,商贾尚且乘时要利,使人食贵盐,况今道路梗涩,商贾不行?以今岁春夏观之,官盐无处贾贩,遂令盗贩者专其利,其偷窃官盐又不知几何也。欲乞特降睿旨,将宣和三年以前税盐地分并依旧法,不惟官收其利以资州县阙乏,亦可止绝私贩。兼于盐法别无妨碍,委是经久可行,实有助于诸州县籴本,且安京东、河北两路人心。
开封府晓示京人榜文 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六、靖康纪闻 创作地点:河南省开封市
兵马副元帅公文行下,当所统率军兵,奉大元帅康王指挥,会合诸处人马,追击掩杀金兵,仍令随事便宜措置。自承康王劄子,星夜閒道路走使臣三偏,督河北东路诸州军府追杀,合心并力,占据要害,断绝桥道,把隘围击,救迎二圣与诸王皇族后妃,期还宫阙,使三军将佐臣子死节,誓报国恩。先下大名府路,分催诸处人兵将士,随渡径过,与西路人马相约掩击去讫。契勘自去十一月后,金兵登城按甲不动,假倡和议,使四方勤王之师坐待近畿,诡诈百出,使中外声迹不接。致请二帝出郊,乃辇载金帛,罄竭帑藏,以成奸计。又邀拥銮舆及皇族子孙后妃以下,逾河北去。及启行,外人才觉知,四方痛切忠愤,呼天号诉,日月变色。夷狄竭我中国,乃上累君父!切惟大宋一统天下,祖宗功德,滋休太平,自古莫比。本缘奸臣误国,结怨生隙,流毒移患,遂致今日。以天下之大,宗社之重,上天眷佑,有宋垂亿万,其必有待。赖公卿将帅一心,保护庙廊,安存庶姓。又见大宋之德泽甚深,与天地终始,其都城军民僧道等,思慕之心,岂有穷已!今大元帅康王,忠孝友爱,出于天性。自总兵于外,亲擐甲胄,冒犯风雨,欲戡定国难,戢宁方夏,会诸路勤王之师,不啻百万。前此守和信盟,以俟败退,俯为生灵,每戒轻动。及国家一落奸计,苍生奈何!自康王闻此,泣尽继血,虽草木无知,亦皆悲恸。左右开勉莫回,便欲跃身自奋,手格戎以刷父兄之耻。见不住进发人马,严督忠臣义士,数路合击,虽封王建节,亦许充赏,期于力救二圣回,用慰中外。故未忍归朝,瞻望阙庭,款谒宗庙,与本朝父老军民僧道相见。伏想舆情,日夕愿望必兴。祖宗之积累甚厚,遽遭兵作孽,致二帝播迁,惟康王为宗庙社稷所赖,伫成大功,禔福天下。当所驻兵距京城之近,具公移慰抚都人者。右晓示在京,各令知悉。朝奉郎、徽猷阁待制、兵马副元帅宗泽。
差宗颍赴行在进表劄 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六、《宝真斋法书赞》卷二二
今差迪功郎、干办京城留守机宜文字、提振京城四壁一行事务等宗颍,朝奉郎、亲贤宅讲书、兼权太常寺丞呼延次升,同捧表诣行在投进,迎请圣驾还阙,应合行事件,疾速施行。右劄付干办机宜文字宗迪功,准此。建炎二年三月六日,押。
差宗颍赴行在投进文字劄 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六、《宝真斋法书赞》卷二二
承节郎刘晟,赍到皇弟信王蜡封奏状,并与留守咨目,遣差宗机宜赍蜡封奏,恭诣行在投进,须至指挥。右劄付宗机宜照会,颍赴行在,投进施行。准此。建炎二年三月初十日,押。
上大元帅康王劄子 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六、《忠简公集》卷一、《建炎以来系年要录》卷四、《三朝北盟会编》卷九三、《历代名臣奏议》卷一四二、《金华先民传》卷三
某恭惟太祖皇帝创业垂统,当传之亿万世。今方二百年,岂谓仇方横肆,邀迎二圣与诸亲王渡河北去,天下百姓所注耳目系其望者,惟大元帅康王一人。大元帅行之得其道,则天下将自安,宗庙社稷将自宁,二帝二后诸王将自回,彼之仇方将自剿绝殄灭;大元帅行之不得其道,则天下从此而乱,宗庙社稷亦从此而倾危,二帝二后诸亲王无夤缘可回,仇方愈炽,亦无因缘而亡。此事在大元帅行之得其道与不得其道耳。某所谓道者,其说有五:一曰近刚正而远柔邪,二曰纳谏诤而拒谀佞,三曰尚恭俭而抑骄奢,四曰体忧勤而忘逸乐,五曰进公实而退私伪。是五者,甚易知易行,然历世莫能知能行者,繇刚正、谏诤、恭俭、忧勤、公实之事多逆于心也,柔邪、谀佞、骄奢、逸乐、私伪之事多逊于志也。伊尹曰:「有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道」。合诸道者,君子也;合诸非道者,小人也。愿大王于应酬答问之间,以兹五事卜验,则君子小人,了然分矣。某之血诚痛切,每思我宋本嗣无疆,今势孤危岌嶪如此,某愿大元帅大王左右尝胆不忘在济时,夙夜羹墙不忘我祖宗时,则天下可安,宗庙社稷可宁,二帝二后诸王可回,仇方虽炽可剿绝殄灭。夫何远之有,在大元帅大王力行之而已。
大元帅府劝进第二状 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六、《忠简公集》卷一
某等累状,乞大王早决大计,以安人心,伏准降到劄子所请难议施行者。屡布忱诚,仰祈洞鉴,兹叶寰区之愿,实系宗庙之依。岂谓隆谦,未蒙昭允。窃以四海之远,必发号施令,然后上下孚,必信赏必罚,然后小大服。深惟军国之重,可虚宸极之尊?二圣播迁,群黎翘伫。念祖宗积累,垂无疆焘养之恩;而仇方贪残,起不测侵陵之变。有疏早悟,遂致稔奸。云甲霜戈,共力追于朔野;天旌龙驭,期早复于皇居。然推戴有系于人心,况寄托已彰于天意,尚稽独断,曷慰舆情?伏望大王以聪明之资,振久大光明之业;以智勇之略,弭变乱窥窃之风。巩固洪图,措安大器。不得已临莅,赫乎群目之瞻;惟式克钦承,亶乃万方之听。某等无任祈求恳切俟命之至。
乞大元帅于南京开府状 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六、《忠简公集》卷一
契勘张邦昌久在敌中,范琼亦自草野中起,恐其包藏,阴与敌结,凡事未可容易凭信。某十日前因与汪元帅咨目,乞密禀大王,且于南京开府,想旬浃间便可绥定。一、京城是祖宗应天受命长发之地;二、道路取中,四方万里,便于申禀;三、临下流诸处,漕运尤易办集;四、于拱宁屯兵为严守计;五、可断北来饷道,敌虽稔奸,当自破灭。却令某统领见所管诸处节制人马,尽数前去京城十里以来劄寨,赍大元帅榜文,叙哀痛恳切,未忍遽归瞻望宗庙朝廷,与省府旧官闾巷父老相见,哽噎眷眷之意。观人心徯伫恳切,然后按辔徐行,庶为万全,不至落敌奸便。某下情不胜瞻慕之至,切望哀亮血诚,早赐施行。
信王咨目 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六、《忠简公集》卷一
某咨目顿首,上呈领尹元帅延康台座:春和,伏惟辅国宣劳,神相忠勤,台候多福。某切以国家多艰,金人入寇,两犯京城,劫迁二圣,下及血属三千馀口,长驱北去。某到庆源,遽谋逃窜,得敌中忠义数人为力,遂脱膻网。今具河北事宜利害,敷奏圣上,窃恐奸臣贼子,障蔽难达。某素知公梗概,敢为竭节报国,遂再具奏,烦公多方缴奏,使之得到御前,得兵速至,不胜万幸。自馀更冀上为庙朝,倍保台重。前膺大拜,祝望之至。不宣。
求教书 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六、《忠简公集》卷四、《宋元学案补遗》卷二五
某未冠时,持先人遗书一车,他无所携,悲吟梗概,懔然去国,求师承于四方,阅十馀年矣。崇筵绛帐,所历数十,取道一无所得,莫悟其繇,因怅然以归。一日拿舟越重湖,将泛巨浪,以放心志之郁纡也。并堤而行,延绿苇间,皆渔聚落,得渔老焉。邀过其处,蔽漏萧然,扫地以坐。因询之曰:「濒湖而渔,何惫之甚,岂术之谬乎」?曰:「不然。余所学,任公子钓也。任公子之钓,为大钩巨缁,五十犗以为饵,期年而得鱼,可以厌浙河苍梧之民也。若夫有是具而得是鱼,则利固可以终身,岂不泰乎?今有若鱼矣,而乏其具,是以病焉」。某始闻而惊曰:求师而取道,亦犹是也。学未备而欲闻至教,固亦难矣。盍益之名都大邑,通儒之聚,凡古人所著之书与今日之学者耳目所未及,一皆贯穿熟读,要其无所不知,无所不有,一展底蕴,以求至教,则于取道,其亦庶乎!既归且治之,有智叟过门而歌曰:「辰乎辰乎,盍来之迟而去之迅乎?已乎已乎,筋力惫而死期至乎」?某再闻之而疑曰:谅矣,渔人之弗慧也。吾又祖其困而取毙耶?大鱼不易得,至教不易求,吾其与求鱼并志,可吊之使改图乎?因访前日之处,首至其邻焉,因告以学渔之难,继讯之曰:「子之渔,何求之易而利之多耶」?邻渔曰:「予所学,詹何氏之钓也,不若是之费也。詹何氏之钓,以独茧丝为纶,芒针为钩,荆筱为竿,剖粒为饵,于百仞之渊,汨流之中,引盈车之鱼,纶不绝,钩不伸,竿不挠。为术无他,独临河而用心专,故能以轻致重也」。某终乃附髀而增叹:且至是乎!必求大具以要大鱼者,皆见笑于詹何氏者也。亟走以归,屏前日之俗劳,一其虑,养其气,尽精白而无巧伪,所几亦有取道之质矣。今则行之弥年,果获造先生之门焉。恭惟先生道学渊微,智识高妙,登天庭而拾科第,扬仕路而展材略,皆其绪馀耳。然则所至则士皆归向,所言则世必传载,凡游门下者,其于求教而取道,无不厌其所欲。某前时过江来,乡曲知识,皆寄声相贺曰:知子用邻渔术,携荆筱针钩,往游龙伯宫矣,盍勉之!干冒师严。
上郑龙图求船书 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六、《忠简公集》卷四
尝观昔有逸客,为江湖隐者,意欲浮家泛宅,便可一生,而吴兴太守敕舟往助之;昔有墨客,为山水游者,会以暴涨,辄数日不粒,而耒阳县令具舟往迎之。夫为江湖隐,是殆徜徉彷徨于尘埃之外;为山水游,是殆茹高激清于耳目之表。非有不得已之事,羁酸憔悴之色,彼太守、县令者,何为乃旦旦然待之,觑觑然惊之,宾宾然恤之?借使有冰氏之子,俯仰空谷;鹑衣之士,萧寂穷途。寄五斗米,而渊明之「归去来」有不可赋;无二顷田,而卫人之「胡不归」有不可得。全家百指,如飘蓬断梗,一在天之涯,一在地之角,其当时太守、县令,脱或见此,岂不伐南山之木而济之哉?某讳穷久矣,家徒四壁立矣。平生不喜为吏,寒窘犯人,挈挈然迫之,使出宦游东方,聚室待饷。独祖母老矣,重弃故乡而客远官,遂留不行。乃者家君得幕金陵,去乡邦跬步,白发之老,亦既愿往,低回商略,势不可久于此。昔携家中半而游东方,今又携家之半而归江南矣。然自密取道,得车则至朐山,帆则至江左,踌躇四顾,疾声而问曰:谁哀王孙乎?谁借以一苇而使涉大川乎?恭惟阁下英风健誉,传在众口,德宇广阔,人有芘赖。某也名不誉于宾客之席,肩不摩于夫子之墙,乃欲囊携长书,笔话羁态,如辙中鲋,大呼乞怜,岂独他人笑之,某亦自笑之矣。且谓孤穷无挟之语,惟某可言;廓落推挽之心,惟阁下可望。矧龙图近班,非若吴兴、耒阳之卑且贱,而某今日恳款,亦岂为江湖隐、为山水游,特得已而不已者哉!倘蒙垂德肯听,则飞帆鼓楫,溯大江而下,其朝浮暮泛者,皆恩波也。
上王提刑书 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六、《忠简公集》卷四
天寒日暮,雪霜并至,萧条冀北之野,犬争食而鸟啄疮者,乃其所也。孙阳过焉,昂头掉尾,强起而一鸣,人孰不笑之!噫!是马也,濒困等死耳,亦知激其感遇,夫何伤乎?孙阳忽察焉,见其所不见,而不见其所见,秣刍以饲之,封药以裹之,异栈而群毛辟易,受羁而道路改观,春风入蹄,顿掣千里。自古诗人书史,与会稗小说,一皆异口而赞美兹事,是以孙阳为善相马,而精魂比于列星,信不诬也。某深感于此,故复摭其事而进焉。重念某一登仕路,备驱策者二十馀年,盖亦涉长途,萦险道,未尝敢一跌以负主人之责者,况窃衔辔为哉!今则既仕而老将至矣,以日计之,方将弄影于无人之道,而犹坐曹以窃禄也。嗟夫!士不遇知己,老死填沟壑者,往往尚有,顾某何足数,而欲觊阁下之知我而怜我。虽然,冀北之鸣,聊为孙阳而一发。恭惟阁下英姿伟望,简在朝右,固宜羽仪帝侧而鸣玉禁途。乃者暂缀华班,出司邦宪,拥麾澄按,经历列城,正孙阳过门时矣。倘仆仆道旁,袖书自列,不知者皆胡卢而笑,知我者犹谓其激于感遇也。不识可赐调御,一经九折之坂否?剖心誓天,言不悉意。
上李丞相书(讳纲) 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六、《忠简公集》卷四 创作地点:山东省潍坊市青州市
某衰老无所能解,但闻贼虏骄蹇,尚有横肆之意,欲言之,虑涉自媒,欲不言之,又恐缓不及事,且或误国。然自媒之罪小,万一于国有误,则罪死无济。比蒙恩差某知青州,兼京东路制置使,仰荷朝廷眷注,所以为一身计,则甚安便矣。方今二圣蒙尘,天子驻跸在外,京城嗷嗷,颙望翠华回辇,四海生灵,犹有未复业安堵如我祖宗时者。顾一身偷自安便,如忧思过当,不能自为一身安便何!恭惟仆射相公,以道应世,不忘天下,休休有容,恢恢无閒,欲再造王室,欲中兴大宋基业,想劳心经济,上副仰成,凡所设施,必以天下在起居饮食间也。前过京师,有河东数百姓来,日诉乞收复河东州县。有数太学生并太学正王择仁来,相见言收河东事。于今月二十九日,有王择仁附书并咨目来与某。顾某虽不以一身自营为计,而无路可为。相公有志天下,愿辅佐天子缵承,焦劳再造,中兴我太宗奕世一统宝绪,毋蹈东晋既覆之辙,毋安积薪未燃之火,某不胜痛愤激切之至。所有王择仁劄子,谨此缴纳。
与北道总管赵野约入援京城书 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六、《忠简公集》卷四、《三朝北盟会编》卷八五 创作地点:河南省濮阳市
某惶恐再拜,上覆北道总管资政阁下:春和,恭惟钧候动止万福。窃惟京城围闭日久,君父注望四方勤王之师入援,想不啻饥渴。资政为北道大总管,乃将大兵自卫,迂回曲折,走南京驻劄,蔽遮江淮之人,俾不能进前固护王室,则朝廷何赖于屏翰!伏望早赐指挥进发,去京二三程劄寨,示贼虏以天下人心归向、军民怨切愿瞻天表之意。庶几虏人畏恐,下城引去,以示忠节,无为身谋。不胜拳拳愤悱激切之至。
与河北河东宣抚范纳约入援京城书 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六、《忠简公集》卷四、《三朝北盟会编》卷八五 创作地点:河南省濮阳市
某惶恐再拜,上覆河北河东宣抚太傅:春和,恭惟钧候动止万福。太傅是朝廷重望大臣,凡所举措,为天下重轻,为四方轨则。今以河北河东宣抚之名,乃拥兵自卫,迂回退缩,劄驻南京,是耶非耶?不知太傅昼思夜度,谓臣子大义果如此耶?若以周旋无非,合于义理,伏乞指挥,开放道路,济以粮斛,令江淮以南州军,皆得自进勤王,去京城二三程劄寨,示贼虏以天下归向激切之意。庶虏惩戒,无有后艰,毋为全身之计,不胜幸甚。
与知兴仁府曾楙约入援京城书 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六、《忠简公集》卷四、《金华文徵》卷一五
某顿首再拜,上覆知府待制:春浓,恭惟台候动止万福。近汪元帅录去药方,云是左右所撰,某窃疑之。且有人至亲偶感是疾,其为子者,岂可安然坐视,漫不省察,使邪毒之气漫淫侵蚀耶?亦岂可轻听人言,遂一切屏去表发洗涤之剂,以助养真元,使三百六十骨节之间,更无外邪之證,俾其亲享无穷之寿,而其子自保仁且孝之名乎?今贼虏猖獗,侵犯畿甸,待制使之为医者谁欤?医之用药,能表发其外、洗涤其内者谁欤?既未有为医与药者,乃挥诸兄弟,令望望然去之,曰:是时气也,姑当任之,不可召医,不可用药,是亦不仁不孝也已!某衰老无能,过膺重责,夙夜震恐,不敢宁处。伏望待制照悉,早赐指挥所统诸将,起发前进,令去京二三程劄寨,示贼虏以天下军民至诚恳切、奋不顾身、愿入觐天表之意。毋为一向顾惜诸人私意,俾贼虏恣肆全无忌惮也。
与陈允昌后人书 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六、《忠简公集》卷三 创作地点:江苏省镇江市
尊翁之怀,惟某深知之,故乐为之铭。数日究心,方能成此,切不可令人改动一字。如不可意,请托能者别作,仍为写一本烧灵前,庶少慰亡灵。至扣至扣。某上闻。
谢康王书 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六
伏闻大王仁慈,颁赐教翰:今日之事,非左右戮力,造次在念,恐不能济。伏读再四,涕泗横臆,仰认眷私责任之重,但恐疲苶,虽自沥竭,路远言轻,不能感动,有误大事,罪不可逃。泽伏见奸臣张邦昌窃据宝位,改元肆赦,又挟孟后以令天下,仍欲散诸路勤王之兵,其篡乱踪迹,无可疑者。今或悔惧,有出权宜之语耳。且人臣岂有张红伞、服赭袍、居正殿者?自古奸臣,初未尝不谦逊退避,中藏祸心不测,况恶状彰著如此!今二圣、诸王、皇族,悉渡河而北,唯大王在济,天意可知。宜整顿乾坤,兴复社稷,以传万世,不可迟疑,犹豫不断。泽衰老,痛切忠义之极,不免缕缕敷陈,乞赐哀亮,早定民志,使天下有所归向。《易》曰「见几而作,不俟终日」,愿大王速图之。
谢康王书 别幅 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六、《三朝北盟会编》卷九三、《建炎以来系年要录》卷四
并承亲诲,笔之纸尾,仰荷隆谦。所批近有尚书省劄子,于郓、济间寻访大王事,此乃出自贼计,不可不察。泽近探得御宝与朝廷印记尽为贼携去,兼驱行吏,故作行遣,惑乱天下。何㮚等亦在贼中。泽近行下河北等路州县,已令当切验认,不得凭信,若大元帅文字方得施行,过为堤备去讫。伏乞照察。
吾友帖 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六、《宝真斋法书赞》卷二二
泽悚息:来人备知不肖之冗也,拨忙遣回,亦不暇一物为左右问,可羞可羞。李法言之侄,前任信州,今在何处?后来吾友曾有郎娘否?自此后有书告,只用幅纸书,不必效俗,为累番圆书也。戴元质今尚未赴任,应亦窘矣。泽再拜。
寄民师侄书 宋 · 宗泽
出处:全宋文卷二七九六、《宝真斋法书赞》卷二二
叔泽书寄民师四一侄承务:暑热计时,奉姨姨太孺人安佳,偕十六娘、四一新妇、七二秀才,以次一一平善。老叔自十二月十二日,奔走将兵,无毫发补,俯仰天地,尤可羞愧也。今误蒙朝廷录用,皆翁翁婆婆,与三哥积善所芘,但增惭愧而已。七五名目已奏上,并楼三六,走到南京,得乡中消息,亦补与一承信郎。吾侄但愿老叔活得三五年,次第亦可沾及骨肉,但愿有功有德,有以仰报国恩耳。婆婆坟头,柴山与田地亦买些,所有价钱,老叔自还。翁翁坟,已托观民为买四面山种松也。投老了得这些事,死亦瞑目。五三已差二十兵士并两使臣,去取之矣。七五才得敕,便遣归拜嫂嫂也。洪都行略此报安,不一不一。叔泽书寄民师四一侄承务。
七二侄、五一哥,更不别书。好看孩儿。泽批。