庆元初，某备数成均，忤权党意，未几去国，为抚属浙东。蕞尔孤踪，难于自立，而观察推官玉牒赵公一见如故交，相与款语，了无藏袭，知其为直谅之士。而察其器能，超然逸群，是非立断，有不可及者，每推许之曰：「他日得志，其将有可纪之绩乎」！既而某言果验。嘉定中，同官于朝，相得益深。间阔虽久，日觊其恢此远谟，而公则亡矣。追念畴昔，衋焉痛心。今枢密院检详，公之季弟也，贻书求铭，某不改辞。公讳伸夫，字信道，魏悼王七世孙也。曾祖劼之，修武郎；妣郭氏，安人。祖公义，忠翊郎；妣皇甫氏，孺人。考彦轼，承节郎，赠中奉大夫；妣段氏、连氏，俱赠令人。建炎间，大父始居平江之常熟。公初以恩荫补承信郎、监南岳庙。擢绍熙元年进士科，主处州松阳县簿。再调绍兴府观察推官，帅尚书单公方以能吏自名，健于裁决，尝以休日至都厅，他幕僚无入者，而公独审问两词如常时。单公心善其匪懈，与之语，大奇其材，亟表荐之，添差干办淮东茶盐司，改宣教郎、知扬州江都县。边隙始开，宣抚、招讨诸使咸在，百需交至，供亿靡阙。常随发运使过都梁，忤其意，索负粮百馀驴，且属公部之，地非所隶，人孰吾从。公曰：「此欲以乏兴罪我尔」。毕力营求，得半而循环焉，事集仓卒，甚整而办，人以为难。敌游骑三四骎骎逼扬，大帅郭倪皇遽无策，公曰：「扬，淮东根本，外应援承、楚，内蔽遮常、润，所系不轻，何可忽哉」！推官应君谦之，佳士也，公与合谋，固吾壁垒，以待其敝。于是我之义武民兵，有泄三塘水以灌其西者，敌始引去。微公坚守，他人何所效其力哉！通守山阳，胡海等作乱，赵使君师逌与武锋军帅张瑀不咸，瑀不即讨捕，公语之曰：「郡守以知军事为职，军旅之柄盖兼领之矣。驻兵其地，而无所禀承，可乎」？瑀悚惕听命。公复语其所遣将校以擒捕方略，迄于授首。摄安丰军，帅黄公度之所荐也。朝旨散武定卒，复为耕农，凡二万四千有奇，安丰居其半，始纷纭未奠厥居，桀黠者相挺为乱。公虽宽大爱人，而重为民害者，终不汝贷，坏散其党，以渐除之，奸民惧焉。既十月，差知楚州。楚与敌邻，才隔一水，青、齐间群盗猖獗。论者皆以为敌人叛亡无日，宜结杨、刘之党，为夹攻计。公独曰：「不然。固吾圉，防冲突，于今为宜」。不惟叛亡是纳。俄有刘显昌者，突至涟水，力求纳款。公亟调兵为备，而遣官属谕之，一夕而遁。城东旧有重濠，岁久湮塞，则浚而深之。西南有老鹞湖，其水散漫，则陂而蓄之。或献议于朝，谓淮阴之门户，县北遗址，俗呼为甘罗城，六朝驻兵之地，盍亟修之。有旨令公相视，诸故老皆曰：「金由青、徐而来，其冲要有二，大小清河是也，相距馀十里。小清河直县之西，冬有浅处，不可以舟。大清河直县之北，与八里庄对，绍兴间，金三至淮，重兵皆由此出」。公即条上，以为此地要害，若迁县治，板筑于此，形势增壮，过于淮阴故城，从之。今之新城，乃公所创也。以职事修举，增秩，除军器少监。才三月，除右曹郎官。越月，以直秘阁再任。又六月，升宝谟阁、知庐州。东西有两栅，肥水贯焉。开禧用兵，敌攻东栅，军民悉力捍禦。敌退之后，帅臣田琳匝环甃之，西栅未及也。公帅将佐登陴览观，具见其疏漏，敌所必攻，爰请于朝，建三洪巨门，以杀水势，楼橹壮伟，横跨门上，视东栅有加焉。复建议包筑故城，为久远规。故城者，唐张崇所筑，广十九里有奇，然兴兵祸，夷为丘墟。乾道中，郭亲军振请城之，亟欲就功，缩旧址三之二，创筑新城十五里，俗呼为月城。此城既筑，而合肥县及市北居民皆隔于外，耆老有弃而不顾之怨，郭遂于斗门外筑缠堡以护之，其状如月，故亦谓之月城，此亦足以稍慰人心矣。而故城未复，缓急终不可恃，合力增筑，既高厚而加甃焉，此则公之志也。方将经营，俄敌至浮光，公亟集僚佐，访所以应援之策。庐为今都会，而城中屯兵不满万人，或劝公尽发以往，公曰：「庐距浮光五百里而远，距濠、丰二百里而近，敌兵必由濠、丰渡淮。今道浮光，安知不为声西击东之举，我若悉师于西，敌乘虚奄至，合肥失守，直趋历阳，窥我江浒，将若之何」？郡兵钤王辛，旧武定军中才之超众者也，锐于立事。召而告之，故踊跃承命，集武定骑卒，得数百人，辛曰：「足矣！兵不在多，当以奇取胜」。公又择帐前之勇敢者，各数十人与俱，且以强勇统领于公辅、陈刚为之继。公辅精审有谋，足以守城，刚拳勇敢斗，足以出战。若濠、丰无他，即令刚提兵以赴浮光。约束既坚明矣，会安丰报金欲以舟师渡淮，合肥父老相率诣郡，乞留陈刚，以备不虞。公不得已，别遣三将及金陵出戍郭统制代刚而行。翼日，谍知安丰之兵不果渡，即遣刚如初。王辛果以捷闻，陈刚继至，鏖战复捷，敌由是遁。制府不深察，谓缓遣陈刚，奏公为畏怯，奉祠而归，复以台评罢祠夺职，而不知王、陈之功，发踪指示，公实使然也。人皆冤之，安于义命，不以介意。踰年，天子知公之忠，先复其职，申以召对，公言：「制敌之策，规模当先定，不可以缓图。若欲与战，而吾所调之兵，彊弱不分，勇怯相半，弱者未战先怯，强者不能独勇，以此攻取，胜胡可必。若欲与和，而吾备禦不周，苟求安静，纵彼久困之馀，意在休兵，焉知其不邀索于我。为今之计，莫若以守为主，俟其可战而战，则是以守为战；俟其可和而和，则是以守为和。和不可恃则战，战或未胜则守，合和、战、守为一，操纵在我，彼岂得而邀我哉。国初军兵转至指挥使，有功，迁刺史。政、宣以来，始由效用循袭，至今自将佐至于队将，例以效用为之。间有一二为制领者，而军兵则止于受宣，自都虞候以上，不复可转。而以额充军兵者少，求为效用者众，不均如是，能无偏乎？宜参稽旧法，比折换授」。时论者皆以为然，除金部郎官。未越月，京畿择计使，佥谓非公不可，除直敷文阁、两浙路转运判官。公究心民事，深知州县催科，至为民病，建台之始，揭三大弊，严行约束，镂榜著明，所在观者，举手加额。将及二年，不动声色，而条教自孚，不待督促而财用自足，得人之效，烂然可观矣。然公自捍边以来，备尝艰阻，久而得疾。上眷公不已，进职二等，升副使，以宠嘉之。公力请奉祠，诏以直龙图阁、知宁国府。阅月而疾作，遂至大故，实嘉定十五年四月丁酉也。享年六十有一，积阶至朝议大夫，赠秘阁修撰。娶沈氏，封宜人，先公三年卒，葬于湖州武康县庆安乡黄陇之原。长子时怀，承节郎、监高邮军税务，先公十四年卒；次时思，将仕郎。长女适进士张梓，次适儒林郎、监户部路遂庄大兵犒赏酒库钱绍谦。是岁十二月癸酉，其孤奉公柩，启宜人窆，合葬焉。公笃志为善，服膺古训，不敢失坠。持身以廉介为先，临民以教化为本。每遇两造在庭，平心剖决，惟恐伤之。常曰：「狱，重事也。一涅其面，即非全人，况不可复生者乎」！山阳有非真盗而将就死者，安丰有胁从而将黥者，合肥有被诬杀人而不能自白者，皆力雪之获免，其哀矜惨怛如此，足以见仁人之心矣。初，皇考中奉公乐于施与，隆冬雨雪，有贫乏不能自活者，暮夜携钱寘其户内，不求人知，而寿至三十三，识者咸曰：「赵氏阴德之报，其在子孙乎」！及公继之，秉心笃厚，有先君子风，历官中外，蔚然时望，善积而报丰，于是可占矣。然非不升进也，而位犹未称；非不忠诚也，而人或见疑；康宁好德，亦既获福矣，而又不登上寿。人子之心，有不足焉。虽然，父子俱贤，气脉相续，自足以不朽，岂必事事尽如人意哉！质诸古人，实获我心，公亦可以无憾矣夫。铭曰：

繄人之生，难乎两全。正直者才多不逮，通敏者节或不坚。孰如宗英，守经达权。捍边有方，持论无偏。纵毁言以点污，迄美誉于流传。

君初名仲详，后名仲方，字约甫。有厉文才者，婺州东阳人也，仕唐为都督刺史。文才四世孙玄，为殿中侍御史，其居号御史里乘骢乡。玄之后至君曾祖凝、祖邦用，皆不仕；而父邦俊，以君仕赠武义郎。君中绍熙元年武举，任侍卫步军司计议官，武学谕，閤门舍人，副贺生辰者使于虏。出知安丰军，复还閤门。出知和州，王师北讨，赖其能。就权庐州，俄召授左领卫中郎将。虏内侵，朝廷忧在江北，令君建康防守。虏遁归，复还领卫。用御史疏罢，主仙都观。又用中司疏，降秩徙邵州。嘉定五年九月二十五日，年五十四，卒于邵州。九年，二孤倬、俣始以柩返。十二月庚申，葬于仁寿乡鲍庄纸白山。始，君与余读书，诸生旬沐岁省皆散去，君独闭一室，未尝窥户。并试两学，示若文有馀者，博蔡镐，见而骇曰：「吾周旋武学，岁月多矣，未省有如此文字」。余笑曰：「此非子所知也」。已而及第第一人。然自后屡举进士，遂不中。其入閤门，试而后命。盖天子所以异待武人，比于馆职，被命者以为荣，而领卫尤亲近，君顾不好，特俛仰系縻其间，不欲绝也。嘉泰中，边事将动，谍妄言「虏衰有證，宜即取」。君在安丰，尝奏「淮北饥民扣关求救接」，初无意也，柄臣遽从夜半下其议。议者因共指君为开隙生事，语闻四方，虽其故友朋及为士者亦交尤之。虏既卒叛盟，而君竟坐贬死。呜呼！可哀也已！夫搢绅守和亲，介胄言征伐，由汉已然矣。其不能相合而相非，至于喧忿诋悖而相加以恶，亦其常情，无足怪也。故季布廷诤欲斩樊将军，而臧宫、马武之请，至烦人主谆悉诏谕而后止，岂非往事之明戒也哉！君为武人，盖失路误入尔。人犹以故步期君，其所以责之者，抑所以厚之欤！然使君致其壹于进士，何患不如武举所得，褒衣大带，掌幄中之论，无冒十死九生之危，夷俟而訾其缺！则人之所以责我者，而我反以责人矣，不亦又可哀也！君劝安丰种桑数十万株，垦田数千顷，置历阳军实甚众。后人用君所造九牛弩，射杀虏骁将于城下，又用战车败之清水镇。素不识田琳，而知其材，以告余，余为言于朝，使代李爽戍合肥，虏不敢犯。来建康也，虏屯定山十馀万。君募石斌贤、夏侯成再破走之。虏留六合，余趣君解围；料其当自退，不亟出兵，虏卒去。其谋效审的多如此。然世人责君方深，故未暇明其功，虽余亦不敢言也，斯又重可哀也夫！君娶张氏，先卒。再娶同甫陈氏。子四人，曰伦，曰倬，皆太学生；伦早夭；曰俣，江西转运司进士；曰合。女嫁吴瑾，承信郎吕珣。孙男一人，曰简。君母吴夫人，惟一子，自君之贬，常悲思哭泣，比死，哭不绝声，丧还，哭之恸以殁。噫！子禄养而不及终，母寿尽而逢其凶，若夫人与君，其又皆可哀也！铭曰：

呜呼厉君，迪知忱恂；百家纵横，六籍轮囷。亦既豹变，刚柔蔚文；曷履虎尾，丧其匹群！人喜攻瑕，天独与纯；回祥复亨，展也子孙。

嘉定九年十一月□日。

朕申严师律，妙选将臣。资许国之忠，式隆委寄；徇乞身之请，可后褒崇。具官某，识究孙吴，志睎颇牧。比擢司于王旅，仍兼领于帅藩。恩信素孚，卒伍皆效其死；威声远振，敌人独避其锋。方自竭于驱驰，曷遽萦于疢疾。闵劳戎马，超畀廉车。安边境，立功名，想壮心之未艾；专精神，近医药，尚遐祉之可期。

卿精忠许国，绩用既著。淮东一面，倚卿为重，不欲更遣他人节制，以分事权，庶使卿无所牵掣，得专意展布，勉图殊效。似闻备禦虽饬，尚须周思博访，必计万全。乃若块守孤墉，遂谓能事已毕，非朕所望于卿者。如山阳、仪真、六合等处，兵之多寡，将之勇怯，粮食之丰匮，在卿皆当究心。兼缓急应援，宜预有成算。使诸处一致差跌，责皆在卿。其如立到功勋，悉疏茂赏。故兹劄示，想宜知悉。

敕：汝等分总戎昭，力摧寇虐，属严凝之在候，念蒙犯之惟艰。爰赐奁珍，式昭恩意。

汝等任隆阃制，勋茂戎昭。属气序之炎歊，抚兵民而劳勚。攽之珍剂，贲以宝奁。其推广于惠心，俾均沾于部曲。

嘉定四年，有诏前参知政事李公某复中大夫，提举洞霄宫，公顿首上书，祈寝恩命。某月某日，诏曰：「朕惟公论所在，未有久而不明；人材实难，不忍使之终弃」。盖以裕陵之待苏轼者待公也。又曰：「处群小横流之中，而有阴扶善类之意；当大权倒植之际，而有密制元恶之谋。况其遄返于虏庭，尝欲挽回于兵衅。谓世雠固所当复，而边事岂可遽兴。至今斯言，犹在朕听。迨奋投龟之决，迄成解瑟之功。稽其忠勤，厥有本末」。是又发公之心迹以示人也。公读诏感泣，不复敢辞。盖嘉泰、开禧间，韩侂胄久专国，三边守将日以虏廷多故闻，导谀者因怵侂胄治兵图恢复，侂胄然之。自是荐绅大夫士之嗜进者与久废而思用者，争抵掌言兵事矣。安丰守言北境饥民流徙在唐、邓、颍、蔡、寿、亳间者数十万人，淮西帅以闻，上命两省侍从台谏杂议。公时为礼部侍郎、直学士院，独谓：「间者使人之归，虽言虏乱形已见，而法制犹行国中，不应遽至是。且彼方与鞑交兵，彊壮者既悉驱以北，安知非故捐老弱以尝我？受之则耗资粮，困根本，不受则使中原遗黎有雠我心。或谓吾方有事中原，因其来收恤之，其名岂不甚美？顾吾之力有限，而彼之来无穷，门庭一开，后将有不胜悔者，是谓以空名受实患。为今计，独有遣重师，简良将，增屯庐、楚间，屹如巨防，列据要害，使兵威震叠，敌人望而畏之。设流徙果有来归，则谕之曰：吾非忘尔民者，奈两国和好何？或坌集而来，不可遏，则谕之曰：大兵不知，将疑汝为寇而加僇焉，吾不能汝救。彼亦岂不知避？仍檄其境守者，告以民饥当恤、边事贵静之意，理直词顺，虏必愧服」。未几，以公为贺金国生辰使。时虏方移文吾三省、枢密院，问沿边增戍等事。公白侂胄，谓：「庆历中契丹以本朝益戍守、浚塘泊为问，当时答之之语，虽务委曲涵容，然亦未尝以其言遽自撤戍也。今我增兵淮甸，盖防彼境流民，事发有因，非出无故。且彼已置元帅于归德，治行省于汴都，签兵刷马，纷然并举，在我岂容无备？今答之之辞，宜曰『增戍之事，本朝岂有他心，大国自为过计。今欲撤去，夫岂其难，第须元帅、行省悉命收还，尅日同时，彼此俱罢，庶几两无疑阻，用固欢盟』。至于规恢，自是素计，惟当观衅而动，出于万全，要必济之功，无轻发之悔」。既次镇江，闻有朱裕者谋袭涟水不克，公以书白侂胄，请诛之以儆来者。次楚州，申言之，谓「此不惩，必启边衅。且绝江以来，具见防秋卤莽状。山阳乃昔人家计处，而单乏尤甚。今轻启敌疑，万一乘吾之虚，猝然豕突，何以应之」？将度淮，又以告，朝廷不得已如公言。虏遣其臣乔宇逆公，并辔行道中，宇言和议不可轻变，公曰：「本朝家法，一本仁厚，于民命尤所重惜，其肯轻用兵乎？惟北朝勿听间谍之言，自今各崇信义，则浮论自息」。既至燕，虏遣其臣李著馆公，著谓其主即位以来，专行仁政，未尝妄戮一人。公亦具道本朝之所以得天下与上之所以守天下者，曰：「今闻大金皇帝之德如此，两国之民幸甚」。著以增屯戍、纳叛亡为问，公曰：「日者两境奸民，互为出没，本朝皇帝以边臣之失职也，既绌降之，又颁黄榜以约敕之，且戮生事之人于境上，北朝视此，可以泮然无疑矣。彼奸人撰造语言，何所不至？疑之一字，谗閒之媒，疑心一生，奸邪将乘之而入，非两国之利也」。公与虏言皆披露肝胆，而阴有以服其心，故虏君臣称南人之忠信者，必曰李公云。公之来归，虏疑顿释，召其臣之宣抚河南者还，而罢签刷兵马。当是时，边患几息，然侂胄意锐甚，邓友龙辈日从臾不休。公深忧之，见上具言：「臣践虏廷，见其民心日益涣散，若朝廷以去岁举兵，出其不意，虽犁庭扫穴，事亦非难。而边头小人，初无远虑，轻出钞掠，以警觉之。我谋既泄，彼遂生心，非虏无可图之衅，乃吾未得制虏之术也。臣谓今日进取之机，当重发而必成，毋轻出而茍沮。汉高祖烧绝栈道，人谓无复东意，一旦席捲三秦，遂开帝业。越怀会稽之耻，三欲出师，范蠡以为未可。洎时既至，蠡以为请，卒擒劲吴。何则？虑之精而发之果也。惟陛下焦劳愤悱，以感天人之心，策励振作，以鼓忠义之气。内之图维审固，靡毫发之或遗，外之弥缝周密，泯形迹而莫见。毋急近功，轻挠成算。大数既得，机会可乘，然后焱逝电发，扫清河洛」。退见侂胄，亦恳恳言之。会虏使来贺正旦，朝见失仪，喜事者因以激怒朝廷，而陈景俊使北还，赞举兵甚力，于是荆淮宣谕之使出。公劝参政钱公象祖力遏其议，钱公得罪贬。公以边事将作，请令近臣条画利害，诏如其请。公谓：「先发制人，虽贵神速，兵应者胜，亦存谨重。向使边鄙小人不妄动惊敌，而我先发可以成功。今虏在在宿师，人人建画，开河除道，治舟积粮，王师一日首涂，彼岂不知动息？设或坚壁清野，据险设伏，以佚待劳，此圣虑所宜深轸也」。及论蜀、襄阳形势甚悉，而深以腹心为忧，终欲待其先发然后应。侂胄意不悦，几逐公，四川、荆、淮各置宣抚使，而兵出矣。公顾力不能遏，则请追贬秦桧以作士心。王师所至奔溃，公荐丘公崇可付重寄，遂以代友龙。又请追回诸道兵，专意守备，以彊弩扼清河，舟师拒海口，而命诸将审閒谍，远斥候，以防贼之遽至。运两淮金帛分贮姑苏、金陵，募舟师闽、广以护江面。田琳军虽溃，然冒矢石，拔重围，战甚苦，宜抚慰之；郭倬、李汝翼缚边将田俊迈畀虏人，宜置诏狱鞫其罪。事多施行。一日，侂胄留公，屏左右，曰：「苏师旦负恩蒙蔽，将逐之，公以谓如何」？公虑其意未决也，则极言「师旦怙势招权，其门如市，使明公负谤天下，敢怒而不敢言，若止夺节奉祠，未足以当其罚。且断蛇弗殊，事愈可忧」。侂胄问何以处之，公曰：「非窜籍不足以谢国人，弭谤论」。侂胄喜，以草奏属公。明日师旦贬，且没入其家赀，海内称快。公又历言边事，欲缮光、濠等处守备，阅战舰，罢粮夫。谕散卒之复收者，令以忠义报国，录韩世忠、杨存中破敌事戒励诸将。回海道之师，使驻料角，以精兵数千人循江上下，用备不虞。时边兵新衄，大敌且奄至，上下惶駴，莫知所为，公晨夕殚虑，所以区画者有方，上遂命公与政。郭倬具狱来上，将议薄责之，公言：「仁祖时，黄德和特以不救刘平、石元孙，又诬平降贼，至坐腰斩。倬、汝翼之罪浮于德和，其可轻贷」！乃卒论如法。虏既犯淮，公请发桩积缗钱百馀万，遣使犒师，以作其气。谍报虏婿挟田俊迈在宿州，公请遣俊迈子允修赴宣司，为异时通信张本，及荐丘公宜督视军马，皆从之。居无何，虏遣韩元靓来，丘公以书来告，谓虏势尚强，在我且当遵养，彼既先发其端，岂容不领其意，欲遣人护之以归，将必大得要领。公深然之，和议之端，实肇于此。既而丘公以书币自通于虏帅，虏帅复书，专以首谋指侂胄，而庐、和、六合皆告捷，侂胄遂不复以和为意。公忧且愤，因记张忠献公符离师溃后有论和事疏及与虏帅书，命吏录之示侂胄，且曰：「张公平生以讨贼复雠为己任，洎隆兴初事势未举，亦权宜就和，茍利社稷，固难执一。惟公以魏公之心为心，庶干戈早戢，南北再安」。公既亲草虏帅书，将自督府以遣，而侂胄复中变，改命知院张岩督视，而召丘公以归。言者复论丘致书议和为辱国，语并及公，盖丘之进实公所荐。方韩元靓来，丘以书白侂胄，谓和议可成，然与虏往来文书当暂去平章衔，庶几虏必听。侂胄大怒，谓其摇撼朝廷。丘之迹既危，而公亦数求去。时蜀被攻急，宣抚使程松与其副吴曦不咸。公自请出任西事，侂胄既许之，又迫众言而止。未几，吴曦以蜀叛，公谓惟和议亟成，则西事不劳而定，又拟进旨挥付安丙等，使图之。居无何，丙果杀曦。擢丙以端明帅西路，兼宣抚副使；下诏慰安全蜀，赦兴州军民与兴元、金州两军之胁从者；遣官告吴璘庙，以其忠劳，特存其后；命从臣宣谕，且劳其师，下制总司条宽恤蜀民事；士大夫不幸诖误者释其罪，其耻从伪命而去者，许还故官。凡皆公所建白也。王喜、李好义赏未颁，公屡言之，喜遂除节度使。曦之叛也，割阶、成、和、凤遗虏，曦诛而四郡未复，朝廷以为忧。公言：「蜀天险，兵又素精，向者曦与虏通，故为败挠。今元恶授首，将士人人用命，四郡不患不复」。未几，如公言。公乞颛降德音，慰安劳来，而亟选守令以拊之。在廷蜀士少，公荐杨子谟等十三人，皆一时选。张岩求罢甚力，公复引丘公任江淮事，不从，而以殿帅赵淳制置两淮，令诸将皆禀节度。公言淳与田、毕故等夷，今使受节制，必不服。又不从。先是曦既诛，具得通虏本末，岁月在交兵前。公请下诏暴其状，以示兵端非专自我出，庶速其和。上命公拟进，词旨痌切，读者感奋。然侂胄怙权遂非日益甚，公虽骪曲调护，迄不能回，天下大势浸以岌岌。公忠愤填膺，思为国家剪除祸本，会今丞相史鲁公密奉宸断，往来缔议，公深赞其决，遂讫天讨。公既兼行二府事，方建白正储闱，召故老，开言路，尽下情。凡大命令，多公所自草，庶几涤除秕政，疏瀹治原，而言者以傅会诋公，斥使居外矣。论者虽共惜之，然帷幄事秘，公之谋议始末，四方有未之知者。及辛未诏书出，然后公之心迹昭然暴白，而天下至今称为名臣。公字季章，眉之丹棱人。曾祖夙，赠太子太保；妣郭氏，济阳郡夫人。祖中，故左朝奉大夫、知仙井监，赠太子太傅；妣史氏，东莱郡夫人。考焘，故敷文阁学士、修国史、赠端明殿学士、太师、益国公，谥文简；妣杨氏，益国夫人。公以父任授承务郎，监凤州比较务，主管刑、工部架阁，通判永康军。文简公薨，终丧，仍通判永康，以导江县竹估钱最重，力请于诸司以闻，得旨均之诸邑。以词赋冠类省，明年赐第于廷，除将作监簿。丞相留卫公以恬静不竞荐，命召试馆职。对策凡五千言，自人主至大臣、台谏以及权倖、后宫，皆深议无隐。除正字，以益国夫人丧去，服除，召赴阙。抵建康，奉寿皇讳，驿上皇帝书曰：「天下不幸，陛下新罹大忧，向者定省之礼有愆，群臣辩争甚切。臣独谓睿明岂不知此，所以然者，心怀疑疾，有以乱之也。昔英宗亦以疾事太皇，小有不至，谏官奏疏东朝，谓岂可责有疾之人以无疾之礼。其后英宗清明既复，母子之爱，欢然如初。今天降割于我家，圣心未及改为，而寿皇奄忽不待。侧闻闵凶之初，尚以疑疾不及视敛，陛下试思，此身乃寿皇遗体，此位乃寿皇付托，追报之义，所当如何？而五十年父子之至恩，数千载纲常之大义，特以一疑字坏之。惟因此大忧，醒然觉悟，追执丧纪，内尽哀敬，如此，则虽不正于始，犹可正于终，彝伦尚存，未至全泯」。再除正字。时上已御极，公对，谓：「寿皇在殡，太上以疾未能执丧，陛下柩前即位，素幄御朝，实代圣父行礼。惟厥初观听所属，宜以追慕为先，引见群臣及发号施令，词气之间，皆当寓国家艰危，不得已为宗庙社稷勉膺付托，深致惨戚之意。而内庭燕处，起居膳服之节，悉从贬降，务使情文相称，以尽孝思」。又谓：「天位至重，守之至艰，后世辟王，或汰然以位为乐，此昏明治乱之所由以分也。陛下圣敬日跻，臣谓宜正固君德，先诚其意。自古人主或徒善口耳，而心未必治，或暂能戒惧，而久必怠荒，故可象之仪止见于当宁之严，而轻佻之度或发于宫壸之邃，此由意之未诚，无正固之德故也。臣愿稽古问学，必明于道德之归；克己治心，必根于恻隐之实。坐朝入宫，无庄肆之异；自家形国，循先后之宜。使表里无贰，始终无閒。如此，则天资日茂，圣功纯熟，形于运用，随寓皆应」。侍讲朱公熹以内批出守，公言：「陛下始初临御，召熹劝讲，闻者无不兴起。盖以熹海内鸿硕，学术醇正，足以辅导圣质，开广德心。向者或疑其过于恭劲，必将以难行之事强人主，而熹自入朝，温恭守道，爱君忧国，造次弗忘。閒有论奏，词气忠恳，不失臣子之礼。今在朝甫四旬，得望清光，密输忠款，未数数也，而命忽中发，不由中书，何陛下始者召之之勤，而今者去之之亟也！祖宗立国，全在纪纲，维持命令，必由三省，墨敕专行，乃是衰乱之事。陛下始初清明，岂得效尤侧僻，尽弃家法」！班对，谓：「陛下起潜邸，履尊极，虽祖后神谋与中外推戴之力，然原其所自，实由太上与子之志素定于清衷。窃闻先有宸翰，降付中书，其语有云：历事岁久，亦欲退闲，太皇因之，亟决大计。观此，则内禅本末盖出于寿康，而成于慈福。臣伏见高宗皇帝常宣示上皇亲书八字，内有『便可即真』等语，宰臣李纲奏曰：『此乃陛下受命道君，宜藏之宗庙，以示万世』。臣愚以为太上向愆和豫，不得与于哭泣之哀，事有不幸，人子至痛。至陛下即位，适当汹汹之时，深恐天下后世所传异词，或不知太上之实有疾与陛下所以勉承大宝，本由亲意，万一流言讹舛，有失事实，殆非所以宣昭至心、笃厚人纪也。今幸有当时神笔具存，谓宜特赐宣取，如李纲言藏之宗庙，以示万世」。从之。除著作佐郎、兼权刑部郎官。请外，知阆州。以旱请于制置使，得米五千石赈饥民。始，制司置广惠仓于诸州，而利路独无有，公谓本道蓬、阆等处，皆山田硗瘠，民生最艰，请视三路置仓，为俭岁备。制司从之，得钱引万五千，籴米三千七百馀硕，至今赖焉。知汉州，提点夔路刑狱。召对，除秘书少监，权中书舍人，以家讳改直舍人院，迁宗正少卿，仍直院。都城灾，有司方穷治火所自起，逮捕骚然。公白侂胄曰：「天圣、明道中，玉清昭应宫及禁中火，皆置狱穷治，谏官、御史言此实天灾，若反以罪人，恐重贻谴怒。又言火起无迹，安知非天意，独宜修德应之。仁宗恻然，并薄其罪，今当视以为法」。上以灾变，令百官条阙失。公言：「圣人之道，不过得中，天下之事，不可极意。君父之视臣子，初岂有彼此厚薄之间哉！特臣下以好恶之私，互相倾迫，理或至于过中，事或病于极意，此汉唐以来祸阶覆辙所以相寻而狎至也。臣窃见二十年间，士大夫各怀异趣，议论纷纭，是非不公，彼此过当。譬如人家子弟，自为争斗，父母亦随以不宁，而家事之当葺者顾弗暇恤，岂理也哉！比者甄叙人物，不问旧新，中外职司，惟贤是用，德意孚洽，群情欢豫，宗社之福也。臣闻天下大器，有同一舟，舟平则安，舟偏则危。元祐、绍圣之间，姑置勿论，止以仁庙时贾昌朝、范仲淹两党言之，其间固多君子，惟其一存偏陂，遂至黑白不分。赖神文至仁如天，辅以韩琦之忠，品节扶持，融摄和会，两党之隙，帖然自消，故天下之才不卒至于毁伤破坏，而皆为国家用。陛下大度明恕，同符先朝，朝廷大臣，追踪前烈，皇极之建，与天为谋。日者起从臣于久废，恩遇甚渥，以是知前日人才之放弃，岂陛下本心哉？然十年之间，壮者老，老者病，收之桑榆，固已晚矣。臣愿益坚此意，以凝治功，均视旧新之人才，深鉴党偏之害国，使群下私意、左右奸言不得以夺之，则天下幸甚」。自庆元党论起，至是始寝平，故公力陈，以坚上意。权兵部侍郎，俄改权礼侍，兼内制，同知开禧九年贡举。时皇嗣未立，公首白发其端。是岁五月，立惠国公为皇子。兼枢密副都承旨。十月，使北还。明年五月，权礼部尚书。八月，参知政事。明年十一月，侂胄诛，兼同知枢密院事。丐罢，除职畀郡。以殿中侍御史奏，降二秩，居抚州。嘉定二年，令自便。越三年，复元秩，奉洞霄祠。八年，以御史奏，削三秩，仍罢祠。越四载，乃复。明年，虏大入梁、洋，公乞下诏抚将士，曲赦沿边民，又言凤州推官姚辛骂虏不屈死，沔州通判李耆寿耻污贼手，举家自沈于河，宜见褒录。东西两路兵失亡过半，宜选募军中子弟及死事孤以补之。上倚公为重，除端明殿学士、知遂宁府。未至而溃兵张福等入益昌，戕王人，略阆剽果，蹂蓬溪，径抵府下。公前已称诏遣人持檄谕福等，累数百言，福等读之泣下，曰：「李公正人，我亦知之」。即约日解甲以降。会官军至，挑贼，贼忿，尽燔官寺邑屋。至府治，则曰：「李公且来居此，吾不忍毁」。公复驰书大将张威，使卷甲以西，且谂成都诸司，调嘉定、黎、雅寨丁、牌手来会战。贼时退据茗山，意叵测，公与东川侍郎𡌴数以逆顺祸福譬之。贼迟疑未决间，张威以大兵至，夜遣人叩府门求药物，曰：「贼垒坚不可破，将选死士梯而登，以火攻之」。公曰：「审尔，必多杀士卒。曷若断贼汲路与饷道，使不得食，即成禽矣」。以长围法驰授之，贼遂平。贼始受絷，自言：「我本自飞乌走成都，李参政误我」。然公本志，实欲不烦兵而下，非怵之也。公始至，戮恶少年之为贼乡道者数人。有进士王洋女为贼所得，洋往救，死之，女亦不屈，自投于池水，贼伤其脑，不死。公赏以冠帔，又奏封孺人，赠洋通直郎。民居未完，复贷缗钱使筑之，日发藏粟以饲饿者。缮城郛，阅禁旅，百废具兴。明年，引疾求奉祠，报可。去之日，送者倾城邑，父老至泣车下。以明堂恩，封通义郡侯。十五年六月，薨于家，年六十有四。始属疾，即亲草遗表，援张方平奏仁宗语，「陛下犹天地父母，岂与犬豕豺狼较胜负！今臣剽闻虏用事臣侯姓者，尝引王猛、苻融言告其主曰：『国家本戎狄，江东中华正统，天意必不绝之』。使其果有此言，亦望略示善意，使疆埸少安，民得休息」。除资政殿学士、通奉大夫致仕。讣闻，辍视朝一日，赠金紫光禄大夫。十七年三月某日，葬于丹棱龙鹤石巨原。夫人张氏，累封通义郡，先公若干年薨。子铨，某官；铸，某官；鏻，某官。女适某官虞香。孙寅老。惟眉山自苏氏父子以文章冠县内，而颍滨遂践政席，为元祐名辅臣。甫若干年而文简公出，以海含山负之学，松劲玉刚之节，标式当代。公之兄弟皆世其学，文采议论，震耀一时，公亦与闻国政，人谓有光苏氏。然颍滨之执政也，朝廷清明，众正在列，志同而道协，故其用力也易。虽时论中变，身弗见容，而大节瞭然无异议。公之进也，不幸当奸臣窃柄，憸夫壬人参错要涂，阴拱旁伺，前跋后疐，故其用力也难。方事之殷，客有讽，公曰：「嘻！是吾心也，然国病矣，我去谁适谋此，彼荀慈明、王子师、温太真何人哉」！公念回斡事机，非人莫可，二三年间，孜孜汲引，布列中外，殆不可胜数。其大者则主丘公崇使专阃，扳钱公象祖复与政，后卒获其助。又惟奸臣死党，师旦最其魁桀，不去之则事不可图，故乘机排击，靡遗馀力。方是时，犹凝冰冻雪，天地惨烈，而潜嘘微阳，默导生意，戛戛乎其难！迹不晦而身危，几不密则事败，故公之低眉抑首，若无所违拂者，是乃深为宗社计也。持此济事，而欲人人察其肺腑，顾不愈难乎？此公与颍滨之所以异也。虽然，公之行事，本末亦可考已，后之君子其必有以处之。公清修峻洁，虽在廊庙，而风致超远如山泽间人。忧时悯世，郁然见于眉宇。平居鞠躬履地，退然若不胜衣，至义所当为，焱厉迅发，虽贲育莫夺也。除奸之日，再拜辞家庙而出，曰：「不幸则以死继之」！平生嗜学如饥渴，群经百氏，搜讨弗遗，于本朝故实尤所综练。国有疑义，旁摭广引，如指诸掌。其为文本于至理而达之实用，浮淫佹丽之作，未尝辄措一词。少而好诗，晚谪临川，笺王文公诗为五十卷，至《怀清台》、《明妃曲》等篇，则显讥之不置也。其所自作，知诗者谓不减文公。有《雁湖集》一百卷，《内外制》二十卷，《临汝闲书》百五十卷，《援毫》八十卷，《涓尘录》三卷，《中兴战功》三卷。初，赵忠定镇蜀，辑《国朝奏议》为若干卷，公与讨论，晚又编《中兴奏议》若干卷。经筵奏下本州录以进御，盖深有补治道云。某之少也，以文墨小技辱知于公，虽登门之日未久，盖庶乎所谓知公之心者。况尝与修史牒，于开禧时事颇究颠末，而铨等以铭识为请，义不得辞。铭曰：

君子之道，或出或处。夫岂一端，惟义是主。虽不乱群，乃否之亨。遁或可为，亦与时行。哀哉斯人，如堕鬵炭。不有君子，孰任其患！纳沟之责，岂不在予。褰裳濡足，其得已诸！郿坞未夷，允若耽位。芜湖未讨，峤若求媚。方其濡忍，贤哲犹疑。及其夬决，世俗亦知。吁嗟孽臣，以国为戏。党论未销，更稔兵议。缥焉高逝，兹惟厥时。李公之智，胡宁昧斯！有枭有狐，闪睒清昼。仪仪凤麟，可与并囿。始议北伐，既弗茍随。迨使而归，又献厥疑。维道之常，弗合则去。宜去而留，公独奚慕！国既病矣，予去何之？及今有为，犹可扶持。鞠躬尽力，成败孰计？惟一乃心，庶克有济。拔其牙角，俾日以孤。窒其耳目，俾日以愚。而我之交，气类环合。剨如迅霆，震此枯蘖。皇纲之整，公翊其成。和议之复，公启其萌。亿万维生，再安衽席。身虽排根，曾岂是戚。揆诸三贤，事或不同。濡迹救时，则同一忠。我铭斯石，一语敢谬？欲知公心，天子有诏。

顷承大行遗诏，率土悲陨，念以尺书奉慰，继闻新天子访落召公，未至，除命已四五下，又念四方贺书必盈几案，遂并前书不果作。驶足至，伏领诲翰，捧对惊喜。闻以此月初发仙里，不知入对清光定在何日。向得陈益夫湖南书，谓侍郎近于心上做工夫，出处语默方寸之间必有成说，然犹虚心下问，仰见谦志。悠悠之谈，皆以不出为是，但侍郎挟盖世盛名，洁身乱伦之事自是做不得，逆知一出决不能免。世有一种人，好持高论责人，仆不敢效尤，姑言目前浅事以答尊意。上孝友，闻天下近日之事，辍朝不怡，圣意可见。昔永熙之世，廷美贬卒，德昭暴薨；明受之变，元懿夭殁，此则诚有可恨。今故王乃是为盗迫胁，在朝廷宜下哀痛之诏，流涕恸哭，致孔怀终鲜之恨可也，厚葬美谥，尽送往饰终之义可也，今皆未之闻焉。在东朝则非鸣鸠平均之意，在上则少鹡鸰在原之情，万世谓何！哲庙之待徐邸、祐陵之待简王，即是本朝家法，诚能将明此事以扶人纪，第一义也。其次边事，某从前以为大将不当在极边，今并制帅在极边矣。夫婴城固守，守臣之事也；提兵出战，军帅之事也；发踪指示，制帅之事也。今制帅处军帅之地矣，又兼守臣之事矣。自昔制帅必居形势之中，以应接四面事机，料敌而不临敌者也，解围而不受围者也。设自临敌，使谁料敌？设自受围，使谁解围？譬如下棋，必安排数著，制帅在极边，是有第一著而无第二著也。猛虎出没无常，所以可畏；若弃山林而即城市，则人将烹食而寝处之矣。自移司以来，天下之势偏重于一郡，帐卫单寡，手足尽露，壤地孤绝，气脉不接，知爱极边而不知爱次边，知防边城而不知防江面，极非长算，今盍少徙于内乎？不特制帅当徙内，润帅当在维扬不当在盱眙，升帅当在合肥不当在安丰，骑帅当在滁不当在濠，江、池帅当在蕲黄不当在浮光。极边诸郡城坚粟多，只合付之郡守。极边有守臣，次边有军帅，江面有统府，自然国势奠安。方今人物眇然，所用皆无赖新进，愚谓守臣要须得如田琳、李郁辈能守得一城者，军帅要须得如李宝、赵樽辈能杀得一阵者，统帅要须得如郑亨仲、刘彦修辈能制得诸将下者。平时既不素储人才，如此三等人物，侍郎面上已有几人，颇曾留意否？若夫初政合行之事，尚多未讲。历观前史，或焚锦绣，或出宫人，今未闻也；或访故老，或求直言，今未闻也。前日非不褒崇耆旧，但随人着少恩意而已，未尝乞言也；非不收用名胜，但置之礼乐文字华选而已，未尝与之图事揆策也。上下钳结，谀悦取容。庙堂之上，不闻有如召公之于周公、唐子方赵阅道之于王介甫者；禁闼之内，不闻有如严延年之于博陆侯、王乐道之于韩魏公者。此等风俗虽难骤革，亦不愿诸贤薰陶渐渍之也。天下常恨公等三数人不用，今皆用矣。唐人有言：万代瞻仰，在于此举。愿公无改初节，益进昌言，以答天下之望。某极知侍郎非爱做官职之人，但魏元忠少立名节，末后不免捧制呜咽。欧公当新法之际，有宣徽使并门过阙之命，韩公深忧之曰：「永叔莫被牵动」。及闻欧公力辞，方大喜。吕居仁末年云：「好相识惟恐其老寿错做了」。陈图南亦谓种明逸曰：「名者造物所忌，恐有物败之」。惟侍郎勉旃。某久无一字脚入都，非侍郎寄声，此书亦自懒作。