释迦佛舍利宝塔，盖昔阿育王亲承佛记，吾灭度后，取吾八塔真身舍利，造八万四千塔以藏之，此其一也。自西晋太康间，有刘萨诃者，神人指示云：「会稽有阿育王宝塔，汝往顶礼」。于是萨诃自并州精诚敬礼，至于鄮山，忽一夜，宝塔从地涌出，光明腾辉。逮至皇宋淳熙丙申，凡八百三十馀年，为国家植福之地，固非一日也。绍兴间，恭蒙光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文太上皇帝亲洒宸翰，赐佛顶光之塔，可谓千载一时之幸矣。又至淳熙二年十一月二十八日，今上皇帝遣天使入内内侍省西头供奉官李裕文到山传圣旨，降香宣迎释迦如来真身舍利宝塔，诣行在所，仍著住持僧臣从廓，同侍者一人，行者五人，恭奉香火迎请前来。五日到国门，即时入禁庭观堂供奉。皇帝进素膳，诣舍利宝塔前焚香瞻敬，未有所睹。于是皇帝屏左右，静坐良久，再焚香祈祷，有顷，舍利于塔尖上涌现，如月轮相。次日，皇上又进香素膳，焚香瞻礼，舍利复现宝塔两角，如水晶珠。是日，蒙圣恩宣押臣僧从廓入观堂，遂获瞻望清光。圣恩下逮，俯赐宣问佛法大意。廓自惟山林野朴，遭际如此，岂胜荣幸！得旨赐妙智禅师，廓即时望阙谢恩祗受。至二十九日，皇太子有请宝塔，愿一瞻敬。皇帝复遣元宣天使奉塔往东宫，皇太子焚香瞻敬，精诚祈祷，舍利现宝塔相轮第二层，累累然如水晶珠状。又淳熙三年正月七日，皇帝又进素膳于碧琳堂，焚香瞻礼，舍利复现塔角，如淡金珠。是日，亲洒宸翰，书「妙胜之殿」四字赐本寺奉安宝塔之所，奎光炳耀，一写而成，此有以见皇帝崇奉佛教有由来矣。仍赐行者度牒五道，赐钱万缗，降出宝塔御香。得旨：令徐得荣同廓奉宝塔还山，及迎御书殿额入寺，熏修种种佛事，以侈上赐，仰祝皇上陛下圣寿无疆。廓不敢芜词，妄加缘饰，第摭其言以为之记，庶几昭示万古，增光佛日。淳熙三年□月，明州阿育王山广利禅寺住持传法特赐妙智禅师僧从廓记。

昨日承中使李裕文传，奉旨令臣书所撰《选德殿记》进入。臣文词鄙野，字画不工，勉遵明诏，实深震惧，谨具劄子缴进，伏望圣慈恕其冒昧。臣不胜屏息俟命之至。

臣适蒙圣恩，召至选德殿面赐训谕，欲以御书光宠下臣。寻准中使李裕文传示圣旨，颁赐唐白居易《七德舞》、《七德歌》一轴，龙蟠凤翔，眩骇凡目。仰惟皇帝陛下睿文英武，同符太宗，选用将相，内修政事，将欲定两京，致太平，故有感于居易之言，形诸翰墨，少见圣意。抑臣何幸，乃祗拜此赐。昔本朝太宗皇帝以宋玉《大言赋》赐苏易简，哲宗皇帝以白居易《紫薇花诗》赐苏轼，皆以宠待词臣，垂光简册。今臣荣遇殆且过之，谨当什袭珍藏，传示子孙，侈遭逢之盛。其于报塞，惟誓糜捐。谨具手劄奏谢，伏乞睿照。

皇帝践祚以来，宫室苑囿一无所增修，独辟便殿于禁垣之东，名之曰选德。规模朴壮，为陛一级，中设漆屏，书郡国守相名氏。群臣有图方略来上，可采者辄栖之壁以备观览。数延文武讲论治道，询求民隐，至于中外奏报若军国之几务皆于此省决。暇则䌷绎经传，或亲御弧矢，虽大寒暑不废。臣某俟罪禁林，间尝奉诏获至焉。一日命臣：「汝为之记」。臣愚学不足以推广圣意，词不足以铺陈盛美，谨采《诗》《礼》古文以射观德事，及后世得失所由，次第其说。《礼》：「君世子生三日，射人以弧矢六射天地四方」。其早正素定若此。至择士以祭，必于射也进退天下之才，与祭者由是得为诸侯卿大夫。若属有宾客之事、燕劳之宠，莫不用射。诗人又于其献酬歌咢之馀，中度不中度，罚爵与否，有所休戚美刺，以为是王公大人风化黎庶者之本也。由是观之，古者君臣周旋礼乐以服习勤苦，可不谓先事知惧、安而能危者哉？是故三代而上，卿士皆可独将，而兵民为一，戎不生心，世用底定。比其季也，徒以为威仪观美而实不副，驰骋弋猎而政不举，则国人为之隐忧而变风作。其后王道浸缺，而文武兵农遂分而不合。自秦汉而下，其兴衰治乱鲜不以兵。一夫关弓注矢，则涂之人往往麇惊兔逸之不暇；烽燧才举，而见大夫至无可使，未免拔将于行伍之中。何者？其具素亡也。天锡陛下励精百世之后，追迹太古之初。谓射本男子之事，非专于用武也，射所以观德，非专于觌威也，故为是殿，以延群臣，以裁几务，以阅图史，而命名则主乎射焉。起居日用之间，既以默示躬行之旨，宜乎小大之臣与夫四方万里之远循其理，思其义，观感而化，从上攸好。胜负之争而揖逊之寓，勇力之尚而仁义之贵。闲邪安于真积，习惯同乎自然。可以兴贤能，可以询众庶。合兵民于已判，同文武之异辙，将于是乎在。昔者宣王中兴，其诗曰：「射夫既同，助我举柴」。序之者曰：「是《小雅》废而复古之诗也」。盖治有先后，功在不舍。沉潜刚克，时乃天道。陛下神圣，必于此有得焉，而臣何足以知之？臣谨记。

此记淳熙戊戌闰六月十四日进呈于倚桂殿。至九月五日，上遣中使李裕文携至所居，宣旨令写进，欲刻之石。盖留禁中八十日，往往黏置屏间，其迹尚存。寻命修内司石工张隽刻石，十一月十日立于殿上。臣某谨记。

右臣今月四日承中使李裕文宣谕圣旨，以臣所编《文海》精当，赐银绢三百疋两者。奏篇无取，锡命有加，既叨中秘清切之除，复拜内府便蕃之锡。人微恩厚，感极涕零。兹盖伏遇皇帝陛下圣学高明，皇猷渊懿。粲然众作，思采摭以无遗；蕞尔小臣，惧讨论之不称。已逃罪戾，仍被眷私。抱椠怀铅，曷副右文之意；赐金增秩，徒惭稽古之荣。臣无任。