释迦佛舍利宝塔，盖昔阿育王亲承佛记，吾灭度后，取吾八塔真身舍利，造八万四千塔以藏之，此其一也。自西晋太康间，有刘萨诃者，神人指示云：「会稽有阿育王宝塔，汝往顶礼」。于是萨诃自并州精诚敬礼，至于鄮山，忽一夜，宝塔从地涌出，光明腾辉。逮至皇宋淳熙丙申，凡八百三十馀年，为国家植福之地，固非一日也。绍兴间，恭蒙光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文太上皇帝亲洒宸翰，赐佛顶光之塔，可谓千载一时之幸矣。又至淳熙二年十一月二十八日，今上皇帝遣天使入内内侍省西头供奉官李裕文到山传圣旨，降香宣迎释迦如来真身舍利宝塔，诣行在所，仍著住持僧臣从廓，同侍者一人，行者五人，恭奉香火迎请前来。五日到国门，即时入禁庭观堂供奉。皇帝进素膳，诣舍利宝塔前焚香瞻敬，未有所睹。于是皇帝屏左右，静坐良久，再焚香祈祷，有顷，舍利于塔尖上涌现，如月轮相。次日，皇上又进香素膳，焚香瞻礼，舍利复现宝塔两角，如水晶珠。是日，蒙圣恩宣押臣僧从廓入观堂，遂获瞻望清光。圣恩下逮，俯赐宣问佛法大意。廓自惟山林野朴，遭际如此，岂胜荣幸！得旨赐妙智禅师，廓即时望阙谢恩祗受。至二十九日，皇太子有请宝塔，愿一瞻敬。皇帝复遣元宣天使奉塔往东宫，皇太子焚香瞻敬，精诚祈祷，舍利现宝塔相轮第二层，累累然如水晶珠状。又淳熙三年正月七日，皇帝又进素膳于碧琳堂，焚香瞻礼，舍利复现塔角，如淡金珠。是日，亲洒宸翰，书「妙胜之殿」四字赐本寺奉安宝塔之所，奎光炳耀，一写而成，此有以见皇帝崇奉佛教有由来矣。仍赐行者度牒五道，赐钱万缗，降出宝塔御香。得旨：令徐得荣同廓奉宝塔还山，及迎御书殿额入寺，熏修种种佛事，以侈上赐，仰祝皇上陛下圣寿无疆。廓不敢芜词，妄加缘饰，第摭其言以为之记，庶几昭示万古，增光佛日。淳熙三年□月，明州阿育王山广利禅寺住持传法特赐妙智禅师僧从廓记。