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白鹭亭题柱 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九八三 创作地点:江苏省南京市白鹭亭
东坡居士自黄适汝,舣舟亭下半月矣。江山之乐,倾想平生。时与□德□□□。元丰七年七月十四日,苏子瞻题(《古刻丛钞》。又见《舆地纪胜》卷一七,《二老堂杂志》卷五。)。
原文失题。文中「江山」云云八字,周必大《平园续稿》卷一八《赏心楼记》、《舆地纪胜》皆转引。今参考二书,以「白鹭亭题柱」为题。
薛常州墓志铭 南宋 · 吕祖谦
出处:全宋文卷五八九六、《东莱吕太史文集》卷一○、《浪语集》卷三五、《黄氏日钞》卷四○、《南宋文范》卷六七 创作地点:浙江省金华市
河东之薛,有降居闽之长溪者,世久不能迹其始。既又家于永嘉,其长老之记曰,唐补阙令之后迁焉。裔孙庠,以驯行闻于乡。庠生强立,始修补阙之旧,续其禄,盖终江宁府观察推官,赠左光禄大夫。光禄四子:嘉言,尚书司封郎中;昌言,通判婺州;弼,敷文阁待制;徽言,起居舍人。公讳季宣,字士龙,起居之子也。起居学于胡文定公安国,而雅为赵忠简公鼎所厚,其立朝皆有本末。最后秦丞相桧建与虏和,起居自殿坳直前,引义固争,反复数刻,中寒疾以卒。夫人胡氏亦继卒。于是公生六年矣,伯父待制收鞠之,任以官。公幼逮事过江诸贤,闻中兴经理,大略已能识之。喜从老校退卒语,得岳、韩二三大将兵间事甚悉。志尚荦荦,与常儿异。年十七,起从妻父荆南帅孙汝翼,辟书写机宜文字。荆州善袁溉道洁,虚郡斋迎致之,公遂委己师焉。道洁及登河南程夫子之门,闻蜀隐者薛叟名,晚游蜀,以物色求之莫能得。末至一郡,并舍有叟旦荷笈之市,午漏下辄扃其户。道洁从壁间觇之,方隐几默坐,意象静深。问诸邻,则曰是鬻香薛翁,不知其所从来。道洁亟款门,以弟子礼见。旦往陈所学,叟漠然如不闻。久之乃曰:「经所以载道,圣人作经以明道,子何博而寡要也」?始与深语。未几复舍去。道洁漫浪沔鄂间,讳其学,绝不为人道,独与公倾倒无所靳。公自是笃意于学。道洁语公,伊洛轶书多在蜀。时同郡萧振方制置四川,乃往为其属。道洁期至蜀授以书,会偏裨有诬其所部将者,公请正阶级法。议不合,谢去,遇道洁于峡。而公既出蜀矣,调鄂州武昌令。武昌号难治,连败数令。公年尚少,郡将、部使者易之,迎谓:「是邑久不可为,子敢当之乎」?公曰:「独患在上者以县为可为,今知其不可为,则可为矣。愿宽其衔辔,俾得自尽」。皆诺之。科徭兴发,率以公故独不及。唯论和籴,始不见答,欲解印绶去,卒体其诚,得罢。公既获乎上,民赖以宽,有所废置,皆争趣和。乃大治,版籍、期会、简稽、出纳,悉就绳尺,密而不烦,严而不迫。虏亮未叛盟,公白其长,视要害,前备禦,辄不省。及兵交,稍稍即公咨计画。虏亮悉众瞰江,诏成闵还师入援。时汪枢使澈宣谕荆襄,公告:「成闵得蔡,有破竹之势,盍守便宜勿遣?令闵乘虚下武昌,径陈、汝趋汴都,虏内顾且惊溃,释此成业,而聚兵相仗,鲜克以济」。不能用。闵昼夜驰不顿舍,后骑能属者三之一,而陈、蔡新附诸城,亦踵接复为虏矣。江淮仕者大抵无固志,纷纷遣其孥系马庭木以须。公独留家不遣,誓与民俱死。县故多盗,铁冶、营田,棋布诸乡。亡命奸人,出没其间,所治即孙吴故宫,自古江左重地也。公念除盗上策,莫如联保甲,疆陲有事,唯素整者可不乱,乃访求河北、陕右弓箭手保甲法及淮西刘纲保伍要策,讨论甚具。会有伍民之令,乃出其法行之。五家为保,二保为甲,六甲为队,因地形便合为总,不以乡为限,总首、副总首领焉。官族、士族、富族、皆附保蠲其身,俾输财共总之小用。诸总必有射圃,民暇则习,无蚤暮之节。尽禁蒱博,独许以击刺驰射角胜。五日更至庭阅,其尤者劳赏之。旗志总别为色,枪仗皆中度。候望干掫不幸死者,予棺,复家三岁。诸乡皆置楼,盗发,伐鼓举烽以相号召,瞬息遍百里。总首白事,吏毋得预,追胥兴发,一以县檄为验。环邑沟渎不渫,夏潦波道,在事者病之,役大莫敢睥睨。及保甲成,天大雨,公出坐通衢,传呼总队,具畚锸、赋丈尺,三日而毕。市多火,公戒诸队钩绳梯缶,各专其一,暮夜仓卒,随用而索,甚速且整,火不能灾。县治白鹿矶、安乐口,皆置戍。复请于宣谕司,得战舰十、甲三百,罗落之守计定。讫虏退,人心不摇。大军之屯州县,客主不相能,多为鬨暴。公曲得其欢心,以事至者,必微见曲直而明假借之,皆大喜且大服,誓死以报。内郡发粟输边,县当餫信阳,公部以往。先是诸将出师,部勒无法,或侵苦之,道殣相望。文吏董役者,则又甚焉。民见调,辄与亲戚为死决。公语父老曰:「子弟相从者,吾受其无咎」。皆怃然阳应。既发,队伍次舍悉放行军。亲与役夫同苦乐,病者挟医护视,始轻所负,剧则皆弛之,增剧则以马若舆载之,病者未至,队长毋得即安。号令齐一,道上担肩相差如引绳,无敢少蹉跌。观者相语曰:「此谁将军部曲耶,乃整肃如是」?既而知为武昌白丁,相视叹息。斯役也,在行者千有八百。役罢,死者一人,跌伤者一人,馀还畀其父母妻子如初约。当是时,诸公争知之,举辟交至,公一无所就。从吏部铨得婺州司理参军,召对,首言治体有本末,愿遴三公之选,责以进人材,张纪纲。延端直之士,与之讲问学、求治道。又论中都官员多职寡,牧伯之任分为五六,唯大军胜战,将兵而下,废为隶役。因道远方民瘼甚悉。王枢使炎前在鄂,熟公治行,及是新得政,求助于公。公语之曰:「上天资英特,群臣幸得遭时,乃忽略根本而奔走军旅之间,盍以仁义纲纪为本?至于用兵,请俟十年之后」。改宣义郎,知平江府常熟县。退,待次具区滆上。明年,复召审察,公固辞,徘徊踰年乃就道,至则除大理寺主簿。是岁江湖大旱,流民往往北渡江,边吏复奏淮北民多款塞者。虞丞相允文白遣公行淮西,收以实边。公持节劳来,耄稚满车下,为之表废田、相原隰,复合肥三十六圩,立二十有二庄于黄州故治东北。以户颁屋,以丁颁田,二丁共一牛,犁、杷、锄、锹、钁、镰具,六丁加一錅刀。每甲辘轴二,水车一,种子钱丁五千,廪其家,至食新罢。凡为户六百八十有五,分处合肥、故黄适等。而合肥赢故黄三户,户授二室。受田之丁,合肥八百一十有五,故黄六百一十有四。会其钱若米之费,财二万缗、六千石。流民已为大姓有者,仍隶其主户就抚之。并边归正者,振业之。合三千八百馀户。始公以乾道七年十二月至淮西,反命以明年之夏,计道里往来与察边郡、检麦田之属,专于田事者仅数月,垦筑、冶铸、斲削,皆受成于公。赋役省而功坚,度可支数十年。位置向背,经纬条达,民生所须,不外索而足,淮人谓耳目所未睹。公曰:「吾非为今日利也」。治合肥之圩,边有警,因以断栅江,保巢湖。故黄,实古邾城,地直蔡冲,诸庄益辑,则西道有屏蔽。其措意深远矣。光守宋端友自上招集北归户一百十七,公至固始,验新民止五户,馀皆保塞数年,端友混新旧户为一,籍以幸赏;异时有以善马涉淮者,杀而要夺之。公亟举奏端友有挟,人谓章且不下,语闻,上感悟,属廷尉治。方穷竟,端友以忧死,习为媒者皆竦。而虞丞相始不乐公矣,故为多端縻公,以缓其归。或迎说公:「见上,盍少自绌?毋与当路者忤」。公曰:「上遣我视边,固欲得利害之实」。卒极陈之,且曰:「臣根本其敝,不计而谩为,而后外以卤莽报;不思而出令,而后外以难行寝。号为责实,未免徇名,则趣办皆徇名之人;志在大功,反规小利,则迎合皆规利之辈。诞谩者败而不诛,谀说者察而不去,左右为欺囊橐。迩为援则远坚,大为间则小肆。其荐退人物,曾非诵言,游扬中伤,乃自不意。齐威之霸,不在阿、即墨之断,而在毁誉者之刑。臣观近政,非无阿、即墨之断,奈何毁誉之人自若」?上欣然开纳。公复进曰:「外事无足道,咎根不除,抑臣深忧。左右近侍,阴挤正士而阳浮称道。陛下诚圣明,傥因貌言,万一垂听,臣恐石显、王凤、郑注之智中也」。又曰:「好名特为臣子学问之累。人主为社稷计,唯恐士不好名。诚人人好名畏义,何乡不立」?上是之。隆兴以来,经理两淮受遣者且数十辈,发御府金缯,听施置自便阅十年,鲜有当上意者。及公使事有绪,恨得公晚,道进官二等,除大理正,侧席迟其至,顾问䌷绎,奏请论荐,皆报可,闻者意公且用矣。居七日,出守湖州。入辞,语益恳到,上慰勉遣焉。公既数摩切左右,而湖多权贵人田宅,与相加尤数,公平心问理如何,不为变,益害公,合力撼摇,上记其忠,独保持之。始至,书狱多入死,讯其由,则弃市者民间或窃祠之,名「伤神」,恶少遂轻相雠杀不顾。公亟屏绝,死狱大减,条境内淫祠,次第除撤,会去郡而辍。土俗小民悍强,甚者数十人为朋,私为约无得输主户租,前为政者或纵臾之。公叹曰:「郡国幸无事,而鼠辈颉颃已尔,缓急之际将何若」?取其首恶,黥窜远方,民始知有奴主之分。初陈亨伯割诸道留州钱输大农,号经制,翁彦国复附以总制,嗜进者竞裒歛以应赏格,已而遂定其多数为岁额。州用日削而供亿稍饩,校军兴前五六倍,吏骪法擿抉无遗笔,犹廪廪不能给。至是户部令提点刑狱司以历付场务,一钱已上皆分隶经总制如式。诸郡被符,搏手无策,相顾莫敢先。公独言于朝曰:「自经总制立额,州郡凿空以取盈,虽有奉法吏思宽弛而不得骋。若复隶额外征,掇其强半郡调度,顾安所取?殆复为它谬巧重取之民,民何以胜」?户部镌谯愈急,公争之愈强,台谏亦交疏助公,遂收前令不布。凡可以纾民力者,知无不言。如论和籴贾贱,请更平直;徙汰军宽州;添差隶郡者,止今见员,后勿遣。函封相继,多格于有司,则以病谒祠。朝廷惜之,却其请至八九,知不可夺,改知常州。未上,以乾道七年九月戊申卒于家,年四十,官止奉议郎。娶孙氏。子法,补太学生。公之没,其友张淳治丧,程以古礼,公配孙夫人能顺听不违,里中观法焉。十二月壬申,葬于永嘉县吹台乡慈湖之原。自周季绝学,古先制作之原晦而不章。若董仲舒名田,诸葛亮治军,王通河汾之讲论,千有馀年,端倪盖时一见也。国朝程颢氏、程颐氏、张载氏,相与发挥之,于是本原精粗,统纪大备。门人高弟,既尽晚出者,或骛于空无,不足以涉事耦变,识者忧之。公之学既有所授,博揽精思几二十年,百氏群籍、山经地志、断章阙简,研索不遗。过故墟废垄,环步移日,以验其迹。参绎融液,左右逢原,凡疆里、卒乘、封国、行河,久远难分明,一经公讲画,枝叶扶疏,缕贯脉连,于经无不合,于事无不可行。涖官随广狭,默寓之于簿领期会之间,其所部吏曹,经时而不知公为儒者也。平生所际,文武之职不同,未尝为町畦崖岸。而去就从违之际,守义不可夺。言兵变化若神,而在朝每以不可轻试为主。所见疏快轩豁,潜察之,自律严饬,虽倥偬,札翰正楷,无一惰笔。少年豪举,既知学,销落,不留省其私,泊如也。其为人平实质确,本于简易,行于敬恕,而坚志强力,又足以充践之。善类方共倚属公,而公则死矣。《诗》、《易》、《春秋》《、中庸》、《大学》、《论语》,皆有训义。他所论著若《九州图志》之属,稿方立而未究也。岁在壬午,先君子守黄,公夹江为令,归以公所为语某,固已矍然自失。后十载,乃识公于朝,一见莫逆如故交。其葬也,张淳既志其圹沄,复请诗以揭之。丧不能文,今既免丧不死矣,其可不为公一言乎!词曰:
坠绪茫茫,独求诸野。有涤其源,昼夜不舍。繄道之穷,维其尚口。不耀其章,而躬自厚。出孚于长,于长于君。□□施之,乃没元身。故吴之迹,故邾之遗。既堙既平,其尚有稽。
人参反苏轼诗意即用其韵(苏轼小园五咏一为人参二即地黄地黄适已有咏反其意至此诗谓上党之参高于辽东则实高下颠倒夫人所知不可无诗以正之其三则更不屑言矣) 清 · 弘历
出处:御制诗五集卷五十六
卑辽尊上党,此见落井底。
苏之诗与文,别如酒与醴(苏文实高而诗则有出入且泥于禅至此首则颠倒是非矣故不可以不辨)。
唐宋限时代(吾宿不喜宋诗若欧苏之文何尝不可匹韩柳至诗则去之远矣),故当卑格体。
长白迥灵区,三江涌巨泚(人参产辽阳吉林宁古塔诸山世珍为上药盖诸山皆发脉长白水则鸭绿混同爱滹三江神皋钟毓是产灵苗乃王气悠长吉验如上党所产不啻凡卉今率不角其不能得辽参者或以党参代之而不成功用也)。
蕴秀产神苗,为诸药祖祢。
上党何足云,持稗谓贵米。
轼实通理者,谬见何以启。
物生各禀地,难移种根柢(如南方橘柚北方梨枣已不可移况人参乎上党秦地也移秦参种之越地更形不通)。
秦越移种之,类以火为洗。
怪哉达生人(谓轼),贪生为(去声)首稽(末句即用其意观其诗可知)。