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哀慕歌 商末 · 季历
四言诗 出处:古今图书集成
古今乐录曰:周泰伯者,太王之长子也。太王有子三人,泰伯虞仲季历季历之子昌即文王也。太王寝疾,欲传季历以及,于是泰伯虞仲去。被发文身,托为王采药。后闻太王卒,还奔丧哭。于门示逃遁之人不得入王庭。季历泰伯长子也,当立。垂涕而留之,终不肯止,遂委而去适于吴。是后,季历作哀慕之歌。章曰:
先王既徂,长霣异都。
哀丧腹心,未写中怀。
追念伯仲,我季如何。
梧桐萋萋,生于道周。
宫馆徘徊,台阁既除。
何为远去,使此空虚。
支骨离别,思南隅。
瞻望荆越,涕泪交流。
伯兮仲兮,逝肯来游。
自非二人,谁诉此忧。
按:整理自《古今图书集成》兄弟部
卜颂 其四 先秦 · 古逸
四言诗 出处:全上古三代文卷十五
非龙非螭,非虎非罴
兆得公侯,天遗汝师,以之佐昌,施及三王(《六韬》:文王将田,史编布卜曰:「田于渭阳,将大得焉」云云。文王曰:「兆致是乎?」史编曰:「编之太祖史畴,为禹占得白本陶,兆比于此。」案《史记。齐世家》载此小异)
周志 其二 先秦 · 古逸
 出处:全上古三代文卷十五
文王天帝,服玄穰,以立于令狐之津。
帝曰:「,赐汝望」。
文王再拜稽首,太公于后亦再拜稽首。
文王之夜,太公梦之亦然。
其后文王太公而□之曰:「而名为望乎」?
答曰:「唯,为望」。
文王曰:「吾如有所见于汝」。
太公言年月与其日,且尽道其言:「臣此以得见也」。
文王曰:「有之有之」。
遂与之归,以为卿士晋太康十年汲县齐太公碑》引《周志》)
正考父鼎铭 其一 先秦 · 阙名
 出处:全上古三代文卷十三
四月初吉正考父文王宝𱀵鼎,其万年无彊,子孙永宝用享(拓本。)
毛伯彝铭 其二 先秦 · 阙名
 出处:全上古三代文卷十三
八月初吉,王才(在)宗周,甲戌,王令毛白,更虢□公服,𤲀王立乍四方。
(未详)秉繁蜀□令。
(锡)铃□□成。
王令毛公,以邦冢君土𩣓(驭)(国)人我东,或(国)㾓戎□。
王令吴白曰:以乃𠂤(师)𢀖(左)从毛父王,令吕白曰:以乃𠂤(师)𠮢(右)从毛父,遣令曰:以乃族从,父征造□卫父身,三年,静东或(国)亡不成,䙷天俾否。
里屯(纯)陟公告乃事于上,隹民亡造。
(在)彝□天,令故亡允才(在)显,隹苟(敬)德亡𠧟违班,拜稽首曰:「隹余不𫠭(㬎省即显)𠃨皇,公受享宗彝,釐敏文王
王始为孙,𱀵于大服,广成乃工,文王孙亡弗怀井(刑),亡克□(新)
乃刺(烈)班非时□(觅,未详,旧释□)
隹乍邵(昭)考无益,曰,大政,子子孙孙,多世其永宝(拓本。)
赤爵衔书 先秦 · 阙名
 出处:全上古三代文卷十四
姬昌苍帝子,亡殷者纣王(《宋书·符瑞志》:「赤爵衔书及丰,置于昌户,拜稽首受之。」)
赤乌衔圭 先秦 · 阙名
 出处:全上古三代文卷十四
天命周文王,伐殷有国,泰颠来宾,河出绿图,帝出乘黄(《墨子·非攻》下:「赤乌衔圭,降周之岐社。」)
凤皇衔书 先秦 · 阙名
 出处:全上古三代文卷十四
殷帝无道,虐乱天下。
皇命已移,不得复久。
灵祇远离,百神吹去。
五星聚房,昭理四海(《宋书·符瑞志》:「凤皇衔书,游文王之都。」)
楚聘歌(《诗纪》云。一作大道歌。) 先秦 · 无名氏
 押支韵
《孔丛子》曰:楚王使使奉金币聘夫子。宰予、冉有曰:夫子之道。至是行矣。遂请见。问曰:太公勤身苦志。八十而遇文王。孰与许由之贤。子曰:许由独善其身者也。太公兼利天下者也。然今世无文王。虽有太公。孰能识之。乃歌曰:
大道隐兮礼为基。
贤人窜兮将待时。
天下如一兮欲何之(○《孔丛子》记问篇。《书钞》百六。《御览》五百七十一。诗记前集一。)
丰歌 先秦 · 无名氏
四言诗
尚书中候》曰:周文王作丰。一朝扶老至者八十万户。草居陋然。歌曰:
凤皇下丰(○诗经大雅文王篇疏。《御览》九百一十五。)
国风·周南(今河南西南部及湖北西北部一带
陆德明《音义》曰:《周南》,周者,代名,其地在《禹贡》雍州之域,岐山之阳,于汉属扶风美阳县;南者,言周之德化自岐阳而先被南方,故《序》云“化自北而南也”。《汉广序》又云“文王之道,被于南国”是也。)
关雎(雎,七胥反,依字“且”边“隹”,且音子馀反,旁或作“鸟”。) 春秋 · 诗经
四言诗
《关雎》,后妃之德也,风之始也,所以风天下而正夫妇也,故用之乡人焉,用之邦国焉。
,在河之
淑女君子好(一章)

菜,左右之。
淑女寤寐求之。(二章)

求之不得寤寐
哉,反侧(三章)

菜,左右采之。
淑女友之。(四章)

菜,左右之。
淑女乐之。(五章)

按:关雎五章,章四句。故言三章,一章章四句、二章章八句。
汉广 春秋 · 诗经
四言诗
《汉广》,德广所及也。文王之道,被于南国,美化行乎江汉之域,无思犯礼,求而不可得也。
南有,不可休息
汉有游女,不可
汉之广矣,不可
江之矣,不可(一章)

错薪,言刈其楚。
之子,言其马。
汉之广矣,不可
江之矣,不可(二章)

错薪,言刈其
之子,言其驹。
汉之广矣,不可
江之矣,不可(三章)

按:汉广三章,章八句。
汝坟 春秋 · 诗经
四言诗
《汝坟》,道化行也。文王之化,行乎汝坟之国,妇人能闵其君子,犹勉之以正也。
未见君子(一章)

既见君子,不我(二章)

,王室如
虽则如父母(三章)

按:汝坟三章,章四句。
国风·召南(今汉水下游至长江一带
、召者,《禹贡》雍州岐山之阳地名。○正义曰:《禹贡·雍州》云“荆岐既旅”,是岐属雍州也。《绵》之篇说大王迁于周原,《宫》言大王居岐之阳,是周地在岐山之阳也。《孟子》云文王以百里而王,则周、召之地,共方百里,而皆名曰周,其召是周内之别名也。大王始居其地,至文王乃徙于丰。)
鹊巢 春秋 · 诗经
四言诗
《鹊巢》,夫人之德也。国君积行累功,以致爵位。夫人起家而居有之,德如鸤鸠,乃可以配焉。
维鹊有,维居之。
之子于归之。(一章)

维鹊有,维之。
之子于归之。(二章)

维鹊有,维盈之。
之子于归成之。(三章)

按:鹊巢三章,章四句。
羔羊 春秋 · 诗经
四言诗
《羔羊》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如羔羊也。
,素
退食(一章)

,素
退食(二章)

,素五总。
退食(三章)

按:羔羊三章,章四句。
摽有梅 春秋 · 诗经
四言诗
《摽有梅》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。
有梅,其实七兮。
求我庶士其吉兮。(一章)

有梅,其实兮。
求我庶士兮。(二章)

有梅,顷筐之。
求我庶士之。(三章)

按:摽有梅三章,章四句。
野有死麇 春秋 · 诗经
四言诗
《野有死麇》,恶无礼也。天下大乱,彊暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。
野有死之。
有女怀春吉士之。(一章)

林有,野有死鹿。
,有女如玉。(二章)

舒而兮,无我帨兮,无使(三章)
按:野有死麇三章,二章章四句、一章三句。
驺虞 春秋 · 诗经
四言诗
《驺虞》,《鹊巢》之应也。《鹊巢》之化行,人伦既正,朝廷既治。天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时。仁如驺虞,则王道成也。
,壹于嗟(一章)

,壹于嗟(二章)
按:驺虞二章,章三句。
四牡 春秋 · 诗经
四言诗
《四牡》,劳使臣之来也。有功而见知则说矣。文王西伯之时,三分天下有其二,以服事殷。使臣以王事往来于其职,于其来也,陈其功苦以歌乐之。
四牡周道
岂不怀归
王事靡盬,我心伤悲(一章)

四牡
岂不怀归
王事靡盬不遑(二章)

,载飞载下,集于苞栩。
王事靡盬不遑父。(三章)

,载飞载,集于苞杞
王事靡盬不遑母。(四章)

驾彼四,载
岂不怀归
是用作歌,母来(五章)
按:四牡五章,章五句。
大雅·文王之什 文王 春秋 · 诗经
四言诗
文王》,文王受命作周也。
文王在上,于于天。
周虽旧邦,其命维新
有周不显帝命不时
文王陟降,在帝左右(一章)

文王,令闻不已
陈锡周,侯文王孙子
文王孙子
凡周之士,不显(二章)

不显,厥犹翼翼
多士,生此王国。
王国克生,维周之桢。
多士文王以宁。(三章)

文王,于敬止
天命,有商孙子
商之孙子,其不亿
上帝既命,侯于周服。(四章)

侯服于周,天命靡常。
殷士于京。
厥作常服
王之尔祖。(五章)

尔祖,厥德。
永言配命自求多
殷之未丧师,克配上帝
宜鉴于殷,骏命不易(六章)

命之不易,无遏尔躬。
,有虞殷自天。
上天之载,无声无
仪刑文王万邦(七章)

按:文王七章,章八句。