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寿两涯钱先生七十华诞歌 明 · 湛若水
天目，寿两涯君也。何寿乎两涯君也？两涯君者，大行人钱子薇采之之家君也。居海盐韩墩之涯，故自称两涯居士，人称之曰两涯先生，乡之人称之曰乡先生，则尽善士矣。薇暨其从兄弟芹萱者从甘泉子游，问学圣贤之道，以立其身，以奉其亲。薇由进士拜大行人，以今年夏六月二十七日为两涯先生初度之辰，与母夫人某氏双寿康疆，乃假使归省，与其兄著称寿觞焉。或曰钱生学古之道，善原百行，道备三养，则无时而非孝敬矣，何假乎兹辰寿觞之为？甘泉子曰：是非尔所知也，夫有所本之也。岂若今之称寿者，而徒以酒食为哉。曷谓三养？一曰志养，二曰善养，三曰禄养。曷谓志养？曰志养者，养志之谓也，所膳必视，所馀必请，若曾子者也，是之谓志养。曷谓善养？曰善养者，养以善也，致其至诚深爱谕亲于道，若大舜者也，是之谓善养。曷谓禄养？曰禄养者，养以禄也，若孟之三鼎五鼎者也，是之谓禄养。今钱子者，盖本其二养之诚心，而为之以致孝者也，岂若世俗本无爱敬之实，逢辰设席，招宾耀美，而不知犬马其父母者哉。故三养者，钱子之常养也。寿觞者，钱子斯须之致养也。岂比而同之哉。甘泉子乃为之诗歌，以寓诸钱氏之子，俾咏之以侑寿觞焉，其诗曰：
天目之山，东驰遥遥，数百里之相糺。
五湖三江，汨汨滔滔不尽流，表忠峍屼东海头。
海盐之墟，韩墩之陬，钟奇汇秀无期休。
往往异人，生乎其间，富寿康宁多好修。
有如钱氏子薇者，兄弟三二人，笃志好学勇直前。
身以父母为仁贤，兄弟无故父母存。
志养善养禄养全，俯仰愧怍无天人。
风日清秋岳降辰，上堂称觞祝大年。
琼浆玉液开华筵，锦帐光生五色云。
寿山为之俎，福海为之尊。
天吴为之起缕舞，琴川为之遥张弦。
长庚天姥来嘉宾，花开顷刻酒逡巡。
交酬箫鼓何喧阗，不知此乐复有何人天。
显亲扬名在立身，天性之乐乐无垠，猗哉乐无垠。
百岁堂歌 明 · 湛若水
百岁堂者，嘉兴崇德周氏之堂也。周君德茂讳文忠，孝友笃至，兄遭寇劫，则为以身急其难。母氏胡遘疾弗疗，则为吁天割股和药疗疾，疾即愈。若夫赈饥、施棺、修桥、引井，以仁义之泽及于乡人、载于县志者，不可枚举。寿跻百有三岁。未满百岁时，其孙埙构百岁堂以祝其寿，寿乃过之。每称寿，则子孙曾玄四代重列于前。甘泉子友其重孙黄门昆，昆盖志于仁者也。间以告甘泉子，甘泉子曰：寿者，仁之符也。观周翁之寿，可以知周氏之仁矣。若使天下皆如此寿，可以观斯世之仁矣。感之为作此歌。
吾闻上古上寿万八千，中古一百六十年。
而今上寿称百岁，万一有之号人瑞。
宇宙之气将无同，今何为啬古何丰。
始知元气在燮理，匪但气数而已矣。
又闻上古至仁皇，可使世为仁寿乡。
高明博厚乃悠久，悠久可以配无疆。
民物以之不夭折，二仪五气延三光。
自馀一国及一家，积仁气象何其赊。
敛时五福保寿康，神理不亏无沴邪。
崇德德茂有周公，孝仁不愧古人风。
有兄罹寇身急难，割股吁天天亦从。
和药一歃母病起，感应之速如神功。
始信古传仁者寿，一旦三回介春酒。
三万六千九十日，花娆劝酒鸟音奏。
人言寿域在此门，三代四代斑衣舞。
贤孙肯构堂崔嵬，前人肯构后孝思。
曾孙黄门我贤友，大公之世非天遗。
安得四方此寿域，民物长养同熙熙，顿令此世还黄羲。
四居吟 明 · 湛若水
押词韵第七部
甘泉子既归田里，置有四居焉，皆寓也。一在罗浮之朱明，一在西樵之大科，一在天关，一在甘泉。未能大归宇宙之本宅，且以四时分居四寓，春居罗浮，夏居西樵，秋居天关，冬居甘泉，作四居吟。
春宜居罗浮，冬宜居甘泉。
夏宜居西樵，秋宜居天关。
何以谓之宜，顺气无乖愆。
罗浮春花发，西樵夏木蕃。
天关秋水清，甘泉冬背寒。
四时运无穷，吾以了吾缘。
婺源五岭诗 明 · 湛若水
甘泉子之北也，过婺源，抵休宁，经五岭焉，曰芙蓉，曰对镜，曰羊队，曰德胜，曰新岭，爱其名而赋之。
春山绣芙蓉，闪烁入青空。
我来乘云车，缥缈行空中。
芙蓉临对镜，镜光花愈胜。
未见本来面，更须学山静。
静坐看羊队，羊化石空在。
石吾甚爱之，勿使羊践坏。
德胜非人力，而乃见天则。
是德何必胜，日用常饮食。
新岭德胜前，问新何以然。
盛德乃日新，春花自年年。
宿斗山书院诗 明 · 湛若水
押词韵第七部
斗山书院者，歙诸学子所建，为文会之地也，且以俟甘泉子谒文公庙，庭于婺源，过而讲焉。郡侯三石冯子实作兴之，为作此诗于壁，以诏来者。
频年瞻北极，今夜宿斗山。
缥缈入飞磴，超然出人环。
群峰绕列宿，宛在天中间。
居中以应外，比如我心然。
经纬皆文章，后地与先天。
山鸟不尽宣，山花不尽妍。
惟以友求心，圣功妆大全。
送符生士亨还南昌三章 其一 明 · 湛若水
押侵韵
十年三章，甘泉子赠符生治也。治少从其父伯声从予于观光馆，讲圣贤之学，甚适，得勿忘勿助之指，父子持养甚坚，今十馀年矣。噫！怅想昔时观光所设射礼废矣，钟磬隳矣，歌声息矣，时变事殊屡矣，而伯声亡矣。今其子治卓有立志，不远千里越江湖来居新泉，谒予请益其心，其学业不变不废、不隳不息，而益笃焉，而其父为不亡也矣。予喜之，于其归也，为作古诗三章，赠之励之，同馆同志者，歌以继之。
十年别子面，千里忆子心。
子心既已见，慰我一何深。
送符生士亨还南昌三章 其二 明 · 湛若水
押支韵
十年三章，甘泉子赠符生治也。治少从其父伯声从予于观光馆，讲圣贤之学，甚适，得勿忘勿助之指，父子持养甚坚，今十馀年矣。噫！怅想昔时观光所设射礼废矣，钟磬隳矣，歌声息矣，时变事殊屡矣，而伯声亡矣。今其子治卓有立志，不远千里越江湖来居新泉，谒予请益其心，其学业不变不废、不隳不息，而益笃焉，而其父为不亡也矣。予喜之，于其归也，为作古诗三章，赠之励之，同馆同志者，歌以继之。
出门多路岐，行行慎所之。
古人千里谬，所差在毫釐。
送符生士亨还南昌三章 其三 明 · 湛若水
押词韵第三部
十年三章，甘泉子赠符生治也。治少从其父伯声从予于观光馆，讲圣贤之学，甚适，得勿忘勿助之指，父子持养甚坚，今十馀年矣。噫！怅想昔时观光所设射礼废矣，钟磬隳矣，歌声息矣，时变事殊屡矣，而伯声亡矣。今其子治卓有立志，不远千里越江湖来居新泉，谒予请益其心，其学业不变不废、不隳不息，而益笃焉，而其父为不亡也矣。予喜之，于其归也，为作古诗三章，赠之励之，同馆同志者，歌以继之。
江风送子来，新月迎子归。
风月同自然，吟弄亦奚为。
送广州贰守吴白湾赴部 明 · 湛若水
白湾子吴子素讲于甘泉叟，今贰广守三年，雅朴惠爱，口不道意，有长者之风。甘泉子荐之不能。时则利口惟贤，君终不能趋时，如水投石，而送部之事至矣，感而成诗，以壮其行。
上客多黄金，下客无黄金。
既已无黄金，胶漆亦未深。
旧云乃刻子，清者一二伦。
利口佩相印，长者亦沉沦。
位高金亦多，昔疏今曷亲。
濯缨见天日，无愧白湾滨。
云中人三章 其一 明 · 湛若水
云中人，自乐也。甘泉子挈家居西樵山，樵山多云，故甘泉子乐之。瞬息之间，云合数次，人在云中，若与世隔然，故作云中人。
云中人兮云为幕，终日蒙头兮白云漠漠。
鸡空闻声兮犬吠叶落。
云关闭兮谢游客，中思无为兮永与世隔。
九思九歌 其一 明 · 湛若水
押支韵
所思，思所之也。甘泉子年将九十，犹不赖于时，有避人避地之思，逾河蹈海之志，是故托之九歌焉。
我所思兮在清溪，潮水山泉天下奇。
倏忽雷鸣忽龙蛰，变化大小无常时。
予欲再往观化机，精舍作者谁朝仪（朝仪者，清溪黄照府绣也。）。
奕世交禋行 明 · 湛若水
奕世交禋，褒奕世之信义也。其先人梁东冈明府与李心月封君定交莫逆，今年梁饮于李氏，明年李饮于梁氏，皆以芳时名节，以讲信明义。两家之子曰：“事亡如事存，祭神如神在，岂忍以二亲之逝而遂弛交乎？”故定誓今年李寻冈氏就会梁子海屋氏，合祭二考于梁氏弼山之墟，明年梁海屋氏就会李子寻冈氏，合祭二考于李氏黄华之苑，又明年亦如之期，于世世不废，如世世之交存焉。甘泉子语念山罗子曰：“子其叙以表之斯义也，求之天下，吾未之见也。若两家二子者，可谓信也已夫。”
东海潮头撞虎门，扶胥浴日来黄湾。
西江之水如羊肠，五岭之下出洋洋。
不啻千里回省顾，白云员峤趋粤峦。
西樵渡海赴弼山，中有小水经洛交合干其间。
产有梁氏与李氏，奕世结交有如潮汐绎络相往还，信义直与管鲍相后先。
二氏之子寻冈海屋相交契，永慕如二考之生存。
今年合祭黄华馆，明年合祭汾水埏。
尚期孙子千百世，世世奕叶永不谖。
买田百亩供常事，籍名梁李相转旋。
于乎，此义闻之天下少，义门郑氏差可班。
拍肩执袂为气合，反眼不识如途人。
甚者交兵如耳馀，挤井下石未少悛。
于乎，对面胡越何足言。
于乎，对面胡越何足言，回视二子无厚颜。
望罗浮 明 · 湛若水
押支韵
罗浮四诗者，甘泉子之所作也。甘泉子昔在弘治丙辛曾两登罗浮矣，越三四十年，自落宦途而此心念念未尝忘此山者，嘉靖丙申十一月二十六日至增城，遥望罗浮，勃焉兴怀，是日亟了人事，一宿凤凰山明诚书院。厥明，遂偕宪长卢望峰先生，携诸生新昌罗生儒锦、馀姚王生仁、太平王生盘、顺德陈生说言、周生万芳、周生学心、东莞梁生文宾、钟生景星、黄生士英、谢生永祎、黎生、谢生与规、番禺郭生伯仁、增城曾生致道、张生文海、伍生訚、黎生滚、黄生文典、张生文济、伍生山、伍生就汤及吾婿吴生宏、宏子甥元科二十五人者，晨渡相江而东。二十八日到山，同卜书院之基于朱明东洞，明日又卜西洞。于时如约而至者：伍君栗夫、陈君以德、吾兄行素翁也。闻风而后来者：博罗胡掌教子学、鲁秋官子鲁、黄地官时卿、时卿子某、子鲁孙某、近山徐生一龙、其侄邦仕也。二十九日乃下山，而东筦李生一契、一夔以黄生大行来赴会于洞口矣。是游也，大小协孚，前后奔奏，不期然而然，皆出于人心之同然者，乐以山水而不在于山水之间。视诸昔年之游，但留情于杯酌诗句之末，而未有道义会集之乐者，似不侔矣。因感叹而不足，遂为长言以记斯胜，不知后之视今，与今之视昔，又何如也。
人事百窘迫，望山心一怡。
苦乐本无门，惟人自召之。
祥禽厌雕笼，幽鸟择高枝。
鹪鹩乃自足，琐琐亦何为。
凝道之什 明 · 湛若水
四言诗
甘泉子既定栖霞之居于大科之下，多士爰来。越二年己卯七月甲子，多士咸造于庭。誓曰：“惟乃惟来，罔于爰处。弗处弗安，罔以考业考德。予心弗遑宁烟霞之下，其下乃居，乃馆乃堂，乃诵乃咏，乃游乃处，乃食乃息。罔匪正人，罔匪正言，罔匪正动，罔匪正念。惟兹相观，惟兹丽泽。”兀厓霍子，乃倡厥始，集厥成。甘泉子誓曰：“惟兹栖霞，惟兹尹公，爰始卜相，乃今之举，时惟尹公。”乃以书致于增江，七月爰来，乃樵乃卜，乃相乃经，乃营乃督，乃工乃弗遑寝食。越六月为腊，甲子落成，公乃言归，宴于凝道之堂。兀厓霍子还自石头，霍兄厚来自佛山，邓德魁来自藤，甘于盘归自穗，石陈公赞、邓君恪出自后峒，董本洪进自锦岩，郭元卿来自石壁，林美中、刘万光下自乐阁，张廷文、伍大和兄弟以衰弗与，冼君明远来游自广，偶与焉。乃作乐咏歌，侑觞各至于醉。厥明，兀厓子乃饯于尹公，于盘昌曰：“展矣尹公，厥有大功于大科，惠于我后之人，世世无穷，其可无言、无咏歌以赠，以昭公功。”甘泉子曰：“然。”兀厓子亦曰：“然。”诸君亦曰：“然。”甘泉子乃言曰：“昔七子赋诗，《春秋》荣之。惟尔九人，咸志于道。咏于凝道，其可无愧。惟时多士，弗及门，惟尔九人，其可无言、无咏歌以赠，以昭公功。”爰命董生定册，其勖成之，兀厓子惟文惟叙，甘泉子乃先作诗以唱曰：
坎坎击鼓，于樵之巅。
乃荐乃献，尹公之贤。
于贤维何，德义迁迁。
坎坎击鼓，烟霞之下。
乃咏乃歌，饯尹公者。
于咏维何，德音雅雅。
亦既击鼓，亦既考钟。
以宴以乐，公坐于宫。
维公在宫，威仪颙颙。
击鼓喤喤，考钟锵锵。
以乐以宴，公坐于堂。
维公在堂，德容不忘。
维钟维鼓，维瑟维琴。
何以假之，嗣此德音。
维此德音，维樵之岑。
维琴维瑟，维钟维鼓。
维以足蹈，维以手舞。
其乐未央，公晏灵府。
作乐歌舞，出饯尹公。
声影悬矣，送之九龙。
九龙跃跃，导之以樵风。
谁其主之，兀厓来同。
潘生子嘉姑母贞节诗 明 · 湛若水
四言诗 押词韵第六部
潘生子嘉汝亨之姑，号云窝，贞节，读书知道理，慕甘泉子之学而欲学焉。潘生致悃于甘泉子，甘泉子曰：“此心天理，无间于丈夫女子，求而得焉。虽女子丈夫也，不求而失焉。虽丈夫女子不若也，其夷狄禽兽草木蝼蚁乎？”予有感于世，且欲云窝即此心扩而充之，为之赋《忘独》。
忘独忘寡，忘寡忘贫。
七十六春，忘厥女身。
贞一不分，乃通于神。
是谓圣善，奚节之云。
姥如未信，询尔舅孙。
朔风 明 · 湛若水
四言诗
朔风，赠奉常黄毅庵也。奉常拜疏而归，甘泉子亦既有序言，言不尽意，乃系之诗，盖托诸永言焉耳。
朔风飕飕，送子归舟。
出饯于江，写我离忧。
虽则离忧，匪厉则逸。
人亦有言，召命不日。
寿宝安任君砚斋先生华诞诗 明 · 湛若水
四言诗
《我怀》，寿任君也。何以寿任君也？褒任君之德也。何为褒任君之德也？褒任君之德能成其子柱之贤也。任氏之子柱从甘泉子游，能以学自进，正其心、检其身以达于政，福于池之民，作于池之士，以崇正学，以为邦家之基也，作《我怀》。
我怀铁江，宝安之阳，隔水汤汤。
有美一人，水中之央。
水中之奇，中气粹之。
何彼德星，生宁馨儿。
其馨维谁，柱也之材。
黄堂之祯，邦家之维。
亦治九华，寿祝无涯。
维以大耋，维德之遐。
维神斯听，竹实是徵。
颍川之治，凤凰来鸣。
遐以寿昌，遐以显扬。
寿斯永斯，君子之光。
石矶辞 明 · 湛若水
石矶辞者，甘泉子赠刑曹孙世其归华容也，世其有志于学，谢病而归，将筑石矶以卒业焉。
石矶兮盘盘，秋风起兮沱水粼粼。
白云横江兮雁南宾，王孙归兮春草又新。
春草新兮王孙游，雁南翔兮白云满州，弃置三尺兮，归来乎高谢缧囚。
控黄湖兮白鼎，攀衡桂兮淹留。
日复日岁复岁兮，憺不知春秋。
搴长竿兮云月为俦，采蘋芷兮中流。
抚倾筐兮谁寄，怅渺渺兮予愁。
薤歌辞 明 · 湛若水
薤歌者，甘泉子所作以悼东所张先生之辞也。东所生年六十，智性超谓，往来白沙之门，二三十年未尝问学，自谓独打合同，至谓三教同道，一时师友无足以易君之见也。及其出处大致，世亦莫易之，其志尚矣。
薤歌胡为兮，薤露澌澌。
朝阳东升兮，忽其以晞。
朝阳中天兮忽西垂，江流浩浩兮西日微。
日微兮木苍苍，冬复春兮薤叶长。
佳人去兮不返，思不返兮可忘。
怅灵修兮孔臧，贮此丽服兮侈文章。
思超绝兮极高明，思尧舜与徒兮殊途同行。
嗟三百祀兮黄道芜芜，孰奋志帅兮扬旌枹鼓。
时不竞兮鼓不鸣，鼓不鸣兮风折其旌，匪天为之兮曷归咎徵。
乘大化兮上寥廓，揖元极兮参寂寞，从先哲兮旋唯诺（谓石翁也）。
纷下上兮极商确，莫殊矱兮合同，怅多遗兮毋然画画。
留馀山居杂咏（俗名陶庄） 清 · 弘历
出处：御制诗二集卷七十
路入绝尘路，居真太古居。
湖山秀不尽，此处独留馀。
步步踏奇石，声声听冷泉。
香垆峰下瀑，一半借来悬。
穿石登丹梯，凭楼出绿树。
旷览破天悭，豪吟惬始遇。
把臂合佺乔，决眦入寥廓。
振衣天风寒，西湖真一勺。
会得留馀意，境将福不穷。
门应高大著，往事有于公。