右，臣窃以周德之兴，多文以监二代；舜华其协，好问而察迩言。爰历古先，咸遵风轨。期有裨于治体，无容废于瞽词。辄罄刍微，仰裨漏阙。伏念臣材惟阘茸，职本扫除。服君度之在宽，不汝瑕而垂采。曩者太宗皇帝亮其愚讷，奖以宠灵，命臣充史馆书库都监、兼秘阁供御图书。时属圣念向儒，朝猷被世，旁求典故，备览清闲，又命臣往江浙搜访遗书。真宗皇帝继体丕承，好生善养，洗其痕殿，秩以冗闲。伏遇尊号太后、尊号皇帝陛下祗遹珍图，交修先宪，遗簪未弃，涂雘再加，又命臣同天章、龙图阁都监。臣委质三朝，行年八十。钟漏方尽，虽愧于夜行；尘露有施，敢忘于上报。臣尝览秘书目录，伏睹自唐末至五代，其间有以文章取名当世者，咸存属缀，列在缇缃，载册府以相辉，贲牙签而有第。我国家承百王之末，披三代之英，师儒挺生，名臣辈出。或高文大册，为廊庙之珍；或隐居放言，乐山林之志。从臣抒叹，太史陈诗。炳然斯文，高映前代。然四部之内，编集无闻；一王之言，规矱安寄？使弥文不表，则至休弗昭。后之视今，阙孰为大？臣今欲乞降圣旨下中书，取四朝以来存殁臣僚及隐逸之士以文学显名者，各许其人及子孙献纳所著家集，乃降下两制详定。若其深厚温润，可以垂著不朽者，具姓名闻奏，官为给纸墨，差人缮写三本，付龙图、天章阁、太清楼、秘阁收藏。足使增观本朝，垂荣来籍，开元之目大备，有司之副可求。上以见文思安安，尧之稽于古；下以见贤士济济，周之所以宁。臣之至愚，窃为深惜。且年祀寖远，则亡逸滋多。今而不求，后亦随废。异日当使陈农访旧，结驰传之劳；河间购遗，轸补亡之虑。功相远矣，谁曰不然。臣衰疾见乘，懵昧惟素。愿留馀景，期观大化之成；轻率狂言，或俟圣人之择。越干程览，伏待诛夷。臣无任。

右：臣伏见朝报，知抚州军州事、尚书虞部员外郎黄瑊，近为举官事不得原赦，追官勒停者。臣窃以法令之设，贵于必行；人情之来，亦有可恕。如瑊之过，本非故为。知人之难，保任之失，亦所难免；然连坐之科，固当责励，斯法令之所以必行也。今闻其迁延日月，缘其家有葬事，未即之官，遂坐滞留，不原恩霈，其情似有可恕。臣窃见瑊材器明敏，资性公廉，所至有声，临事不茍。惜其年齿渐以衰暮，欲望朝廷许令检责归里，如实有事故，特许原赦，与之重难处勾当差遣。如蒙允用，后有犯正入己赃及当官不职，臣并甘当同罪。谨具状奏闻，伏候敕旨。

记径山之游。馀杭县之北鄙，直四十里，有径山在焉。山有佛祠，号曰承天祠。有碑籀述载，本初唐崔元翰之文，归登，书之石，今传于时云。始至山之阳，东西之径二。登自其西，壁绝襟绕，轿行百休。松桧交错，盘折蒙翳，寻丈之间，独闻语声。跻棱层，披翠茜，尽十里许。下视来径，青虬蜿蜒。抟岩腾霄，且及其巅，峡束洞隐，几不容并行。已而内括一区，平盈坦壑。四面五峰，如掌竖指，一峰南绝，卓为巨擘。屋盖高下，在掌中矣。庭间小井，或云故龙湫也。龙亡湫在，岁率尝一来，雷雨暝曀，而乡人祠焉者憧憧然。环山多杰木，丝杉翠柽，殆千千万万，若神官苍士，联幢植葆，骈邻倚徙，沈毅而有待者。导流周舍，锵然璆然，若銮行佩趋而中节者。由西峰之北数百步，矻然钜石，屏张笏立，上下左右可再十尺，划而三之，若「川」字，隶文曰「碣石岩」。其传甚神。并岩被谷，修竹茂密，尝以契刀刻竹两节间，成「景祐三年十二月十五日」字云尔。由东径而往，坎窞为池，游鱼旷空。其西径东折，蹴南峰。领脰之间，平地砥然，盈亩而半。偃松一本，其高丈，其荫四之。横柯上竦，如芝孤生。松下石泓，激泉成沸，甘白可爱，即之煮茶。凡茶出北苑，第品之无上者最难其水，而此宜之。偃松之南，一目千里，吴江之涛可挹，越岫之桂可攀。云驳霭褰，状类互出，若古图画，虫蠹断裂，无有边幅，而隐显之物，尚可名指。群山属联，呈露冈脊，矫矫剪剪，咸自意气。若小说百端，欲圣智之亢，而不知其下也。临观久之，魁博通幽之思生焉。古人有言曰：「登高能赋，可为大夫」。旨乎哉！予于斯见之矣。曷止大夫之为也？大凡言之，天邻地绝，山回物静，在处神巧，举可人意。虽穷冬阒寂，未睹夫春葩之荣、薰风之清、秋气之明，然取于予者犹在也。既归无几何，而曩所历者重钩复结，无一见焉。追而言之，若觉而言梦，使人悄怆，而不知其自也。同游者，建安黄瑊君度、岳阳朱师德宗哲，又君度之侄曰子常、子美、甥杜沂皆从游。其前与谋而后以事已之者，朱宗哲之兄师道希圣、杜沂之父叔元君懿、揭阳卢几举之三人。莆阳蔡襄一与之善，惜乎不及俱也。书所经见往贻之，人一通。尝刻竹两节间之十字，其游之年月日也（《蔡忠惠集》卷二五。又见《咸淳临安志》卷二五，万历《杭州府志》卷二四，《径山志》卷七，《名山胜概记》卷一六，《八代文钞》第三六册，《古今图书集成》职方典卷九五三、山川典卷一○八，雍正《浙江通志》卷一○，嘉庆《馀杭县志》卷八，《两浙金石志》卷五。）。

「并」下原衍「傍」字，据宋本、《两浙金石志》删。

君讳惟正，字晦蒙，太原人。曾王父讳袭。王父讳刿，赠大理评事。皇考讳恩，累赠尚书工部侍郎。皇妣范氏，追封昌乐县太君；胡氏，封永安县太君。王氏之居太原者为大姓，自君之先，数世无显者。君始举明经，咸平元年中第，选注瀛州司户参军。会契丹钞边，河北用兵，择能吏督刍粮，君兼魏、镇、定三州，皆以期办。转运司以状闻于朝，授光化军判官兼通判，用保荐者改光禄寺丞。东封西祀恩，再迁大理寺丞、赞善大夫。又迁殿中丞、国子博士，赐绯衣银鱼。入尚书省，为虞部、金部、司勋三员外、主客郎中。初知怀安之金水，通判耀州事。州将尤涛与君论事不相能，条君十八事不如法者以闻，诏辨之。逮狱具，而涛悉以诬服，人益称君廉能。移知绛州。岁饥民流，辄发常平仓粟赈之。时权臣有不喜吏在州下，风君去之，且得善官，不肯应。其后当丞殿中，抑久不报，君力辨乃迁。被工部丧罢归，服除，历知辽、雅、卫、德四州。雅州之俗右鬼神，而巫觋凭依祸福，勒民财以自利。君按祠庙之不在祀典者，投其像于江，彻屋材以补官舍，巫觋为之易业。龙图阁直学士刘公烨表君廉平，可监刺列郡，授荆湖南路提点刑狱，升广南西路转运使。时安南西道节度使、南平王李蕴薨，二子与其叔争立，叛掠宜、钦、邕三州，败戍兵，杀寨主，势以益振。朝廷委君与曹克明图之。君训兵走粟，为守禦策。作木龙，断钦、廉海路，贼不得进。君度其内争，必一而止，勒兵待之。踰年，一子果杀其弟、叔自立，遣使称藩，交趾平。君应例迁，回让赠王父一官，即评事君也。居岭外，闻祖母病，请解使职，幸得便郡以就养，遂知解州。道京师，图上交趾事宜，赐三品服。至郡十馀日，徙晋州。未几，为江东路转运使。丁永安太君忧，还，充三司户部判官，言钱谷利病，多所施行。潞州于河东号为繁会，君得之，励精为治，屡辨冤狱。入判三司凭由司，出领亳州、密州，最后再为绛州。庆历二年七月二十日，终于廨，寿年七十一。以四年九月二十日葬于某所。夫人韩氏封万年县君，嫔配之宜，治家教子，悉有法度。子五人：长曰敏中，试秘书省校书郎；次曰建中，试大理评事、监楚州盐仓；曰执中，未仕而亡；曰柔中，辽州辽山尉。皆以荫补官，谨而好学，为吏得其家法。女适殿中丞长路开，次适颍川陈晟，次适右侍禁陈宗望。孙三人。君喜书史，老益不懈，尤通纬象卜筮之说。持己以俭，奉官以法，仕五十年而无吏过。将葬，诸孤谋曰：「古人之传于如今者，托于文也；况郎官于令应刻石以载功德，不刻不传，其惟孝思乎」？建中裒叙其世系官次治迹，走求文于余，为之铭曰：

吏治之兴功利，脩科条，奋奇断而不顾者，斯可谓之材矣。然不移势要，根人以资己，唯是令善，必昌厥后。

台州庆历五年夏六月大水，死者数千人。适遭周、谢之政，二公弗协，天灾致祸，荼毒生民，老幼怨咨，无所宁息。已而元侯受命作牧，侯来为贰，小大闻之，且忧且宁。有来勉侯曰：「元侯有材而贤，侯好义而直，重刚相乘，其直必争。今台民未宁，侯惟念哉！庶政惟和，时乃生民」。侯曰：「然」。既至，左右元侯。侯先不疑，辨事曲直，不挠于气，不形于色，无所不沥肝胆而陈之。元侯既信，无所不以虚受之。二公同心，庶政大和，百姓康宁。元侯曰：「吾无以为德，尚赖侯」。侯曰：「某也，惟公之德，无旷厥官。夙夜不忘，终始惟一，为可观也已」。若元侯者，可谓敏而不失其贤；若侯者，可谓和而不诎其道者也。呜呼，彼之事君者，何独不然？下焉者好己之胜人，上焉者恶人之胜己，材相似则争，位相近则陵，和之不复可知矣。使宰相以至百官和于朝，百姓和于国，万物和于野，至和之气盈于天地，唐虞之世矣！夫某目二侯之德，因有所感，为侯序之，以送其行。

曾祖可范，祖守忠，父仲宣，皇赠光禄少卿，本贯亳州鹿邑县涡源乡虞诩里。公讳京，字简之，其先盖出于陈氏。陈公子完奔于齐，始受地，更为田氏。其后遂有齐国，列于诸侯。齐既灭，其子孙之显者多出于青、冀之间。而公之高祖世居沧州，至曾王父又徙于亳之鹿邑。烈考举明经，多与四方贤士大夫游。妣郭氏，乐安郡太君。公生十六岁而孤，居丧有礼法，不饮酒食肉，盛寒不衣裘襦，乡里称高之。初就乡人宋炎为学，得王黄州诗和之，一夕成百篇。炎见之，叹曰：「吾子千里足也」。天圣初，登进士第，补蜀州司法参军，还为祥符县尉，有能名。居常自陋其位下，不足以自发，乃求试书判拔萃，至廷试辄罢之。虽然，朝廷骎骎益知其才矣。龙图阁直学士王博文镇秦州，请公权节度推官。秦为兵车之冲，而公悉力处之，储刍粟至三百六十馀万。转运使李纮至秦，以为王公有贤从事矣。会诏近臣举贤才，二公合荐之。召对，以尝误断狱，徙河中节度推官。入大理为详断官，再迁秘书丞、知青州千乘县。赵元昊叛夏州，天子求可捍边者，侍读学士李仲容荐公，召赴中书，堂试以策画，遂中上第，除通判镇戎军，从宣徽夏守赟出陕西。因见上，陈方略，上甚悦，赐五品服，遂为经略判官。守赟还阙，复参夏竦军事。初，朝廷设六科以罗天下英豪，有运筹决胜之目而独无应者，公以谓戎狄骄于豢养，将有倔强而不制者，乃草书数万言求应是科。及就秘阁试而题与贤良同，公曰：「吾岂来此较记诵耶」？因罢去。及贼寇边，虽见召使，然其谋议率为巧说所坏，不得究其功。及上遣翰林学士晁宗悫赍诏问攻守之策，众言攻之便，公独谓：「贼久蓄谋，一朝发之，其计利害胜负固已精矣，其势非有以加胜于我则不止。今朝廷息兵四十年，将愚卒惰，怯于兵斗，惟望敌内附为无事。贼知其然，故其入寇，必声言纳款，乘我之懈而来，来故必捷，殆未可以力破也」。众又言出近塞，示之以威，彼或畏而可降也。公又谓：「贼未尝少挫，安肯坐为降计？今驱不习之师，置之散地，犯贼锐锋，此正兵家所忌，兵出必败」。公争之不从，竟用众议闻上。已而贼谋知之，果遣黄延德叩延州乞降，以奇兵出源渭，遂败大将任福于好水川，例降通判庐州。公虽有前议而朝廷莫得闻，其后诸公颇有知者，遂还为开封府推官，再迁祠部员外郎。保州兵乱，以公为河北提点刑狱，公案视河朔利病，画二十事上之。复为开封府判官，坐囚与吏斗死，出知蔡州，连移相、邢二州，再为河北提点刑狱。贝州妖贼入府取库兵为乱，上下仓卒，不知所为。公召吏人为檄，募兵将讨之，而贼已大炽，自刺史已下皆被执，公遂缒城以出。于时城外兵有阴与贼通者，烧民居、劫财以应贼。公径入一营，得兵百馀，乃枭其为劫者，躬至诸营抚遏之，众皆不敢动。又募得死士数百人，然皆无兵，持白挺与贼争南关，败之，杀数十人，乃遁去。尽督诸营兵出战，驰檄旁郡，亦稍稍遣兵来，遂围其城，贼不复敢出矣。贼之始为谋，欲连河北、山东十数郡，期以同日俱起。会其党有系狱者，贼惧，遂先期而发，犹欲断河桥，取北都以自居。故屡出兵夺南关而辄为公破走之，由此贼势遂穷于一城中。公之三子皆来奔，军中欢噪以报。公曰：「宁知不为贼来乎」？止之军门外，参讯无诈，然后见之。公躬率诸军，攻城益急，贼乃虏公家属乘城以示公，士卒皆却。公即为书射城中曰：「吾独知为国耳，汝曹欲屠吾家者，吾弗顾也」。叱诸军益进。群弩俱发，公之家死者四人。是日，城下兵皆为公涕下，而公意自若也。及贼平，执政者以公不能预察贼，左降监郓州税。先是驻泊都监田斌者，亦以不能捕贼待罪兵间，及得城，从诸将以入，以功特迁宫苑副使，而公独被谪。御史徐宗况、资政殿学士范仲淹俱言公失察贼过轻，忠节为重，且有功不宜左迁，乃移通判兖州，复为淮南提点刑狱、京西转运使，再迁兵部员外郎。大河坏汴口，逾时不能塞，而浸及京师，敕公专治之，中使督视。旁午，公乃揵薪实其上流，引洪入故道，汴水遂无害。京西旧尝徙民税之它州，民重苦之，公一切除去，岁不足则调缗钱以增籴之，诸郡皆有馀粟。沧州河决，岁饥，民皆流亡，诏公以直史馆往莅之。公请得以便宜治事，遂赐金紫。至则斥其宿弊，躬自俭约，燕劳饷遗，皆有尺度。设科以均其赋役，招徕流民，为之给田，除租税。于是去者皆来，日至府请田为耕，比三岁增户万七千。使者上其治状，以为第一，天子下玺书褒焉，特迁工部郎中。至和元年，除天章阁待制、陕西都转运使。关右盗铸铁钱甚恶，法不能胜，公更为大钱，肉好精致，伪者莫能杂，以一当三，尽收其恶钱付炉官，市易以为便。特迁兵部郎中，复知沧州。公之再为治，吏民愈爱之，每台使至，辄相率遮道乞留，惟恐公去。公尝谓敌骑出于广信、安肃、定、保间者，皆畜塘水以遮其来径，独沧孤居东北隅，旁觜大海，而无尺寸之险以拒寇，乃图其形势，且言首尾捍禦之略驰奏之。嘉祐二年，迁谏议大夫。明年以疾求便郡，除知颍州，乃赐太医护行，未拜命而薨，三月二十二日也，享年六十七。诏以其第五子君度为将作监主簿，赙恤有加焉。公为人慷慨重气节，尝以功名自任。既进矣，辄复困折。遭甘陵之变，忠节尤显著，而见憎于执政者。久之，上益知其故，乃赐一子官。及为陕西转运使，宰相始以除目进，上又曰：「田某忠节之士，可便与待制」。遂除天章阁待制。然终以此显于天下，盖为善之效。初虽有以害之，其久也则愈远而愈明，终欲掩之而莫能也。公严于御家，勤于为政，未尝以燕堕自废。新物未荐辄不食，列郡岁时馈遗，皆归之公府。荐士五百馀人，至于再荐、屡荐，期用于朝廷而后已，其后故多显者。少时与常山董士廉、汾阳郭京为友善。二人者，俱以才气闻于时，而俱困不偶。士廉又坐事失官，公为之经营赒恤甚厚。然而刚明少合，尝以吏事劾其监军。及公为沧州，监军乃为本道按察使者。公既薨，使者径至郡，鞭其吏卒，求公所短，而竟不得一毫，人益知公清白矣。所著文集二十卷，奏议十卷，应制集十三卷。又习于兵战历算杂家之术，著《天人流衍》、《通儒子》十数书，术者咸传受之。夫人何氏，齐安郡君，从公在北河，落于贼中，语其诸子曰：「汝父以忠义自守，必不顾妻子辈。今贼扰攘未可知，我妇人，至不得已，惟有一死耳。不幸贼并胁汝以死，则田氏无种矣。汝亟去就汝父，无以我为念也」。诸子欲更相留，夫人固遣之，乃留其季子，而三子者俱得出，而夫人亦免于难。六子：长曰君陈，定州曲阳簿；次曰君俞，陈州司户参军；次君平，大理评事，登进士第；次君卿、君彦、君度，皆守将作监主簿。三女：长适霍丘县尉谢规，次适进士罗护，次幼。将以某年月日葬于陈州之宛丘县某乡，以齐安祔焉。某与君平为同年，得公之家录条次之。谨状。

公姓陈氏，讳襄，字述古。其先光州固始人，五代时王氏入闽，因随家焉，今为福州侯官县古灵人。曾祖讳令图，仕闽通显。祖讳希颖，文林郎、果州司户参军。父讳象，台州黄岩县尉，累赠尚书兵部侍郎；母黄氏永嘉县太君，继母王氏集庆郡太君。庆历二年进士及第，建州浦城县主簿。浦城多世族，侵扰请托，以挠法败政为常，县阙令者久之。公不为恤，辨治有能名。移台州仙居县令，益务以礼法教其民，民爱乐之，莫肯犯。皇祐三年，改秘书省著作佐郎、知孟州河阳县。时司徒郑国富公为之守，一见而知之。土人不知水种之利，公度田二百亩，为法以示人，人习行之至今。移彭州濛阳县。富公入相，荐之，召试，充秘阁校理、判尚书祠部。有乞寺观额度人为僧、道士者，公论不可。编定昭文馆书籍。知常州。州滨大湖，而运渠高，水不能溉。公为刬去堰埭，浚之，与湖通波，赖其利者二百里。民有父母存而出赘，公叱使还养，凡数十人。召为开封府推官、三司盐铁判官。上初即位，使契丹。契丹欲屈公下坐，公以礼固争，不为屈。还，知明州，未至，召修起居注、知谏院、管勾国子监。有诏两制、台阁议学校贡举之制，公因奏常秩等四人知经有实行，宜以礼召见，补太学官。未几罢谏院，兼侍御史知杂事。有旨知制诰阙，召试，公上言：「陛下以义使臣，臣当听命之不暇，敢怀利以事上哉」？从之。兼判吏部流内，赐紫衣金鱼。言内外臣僚乞亲属官，多选人已授者，请以三月为限，从之。时朝廷大新法度，而听者为屈。公数上疏论列，辄留中不下。召试知制诰，公奏辞曰：「臣有言责，不敢不言；言未足塞责，谴其可逃！召试，臣何敢当」？又除直舍人院、天章阁侍讲、兼修起居注，皆固辞，乞补外官。上赐手诏曰：「近以卿知制诰，卿以言事未遂，恳不受命，且求外补。朕素慕卿经术行己，深惜远去，特还旧职，庶几左右经席，渐磨道义，以适所愿闻。今览来奏，尚欲固辞，岂未悉朕意欤？还卿来章，当亟就职」。乃复起居注、判流内铨。明年，知制诰、兼直学士院。诏河决河北诸郡，公当视草，以「水不润下」为言，中书改之，乞知陈州，移杭州。复唐相国李泌六井，通判杭州事苏轼为之记。僧方人居，而禅学久废不传，公以宗本、宗传二人为之倡，其徒至奔走天下。移应天府，未至，又移陈州。修八字沟以泄城中霖雨水潦之苦，州人便之。召还，知通进银台司兼门下封驳事，提举进奏院。公久去朝廷，上见而劳问之甚渥。除尚书右司郎中、枢密直学士、判太常寺兼礼仪事。明年，兼侍读、知审官东院。又明年，提举司天监。元丰元年，详定郊庙奉祀礼文。明年，兼判尚书都省。是年十月，慈圣光献太后山陵以公为卤簿使，公盖已病矣。三年三月十一日，卒于京师，享年六十有四。公在告久，上数以问大臣，及遣中贵人临视，而公已卒。奏至，上为悯悼，赠给事中，录其子之未官者，且及其外孙焉。阶朝散大夫，勋护军。公布衣居里巷，与陈烈、周希孟、郑穆游，乡人尊之，号四先生。仕宦所至，必大葺学舍，新祭器，岁时行礼其中，亲为诸生横经以讲。及任太府，事剧体重，犹不倦以止，其乐善好学，殆天性也欤！资禀温厚，未尝见其喜愠之色。与人交，久而弥笃。折节下士，所游多时闻人，郑穆、刘彝，皆其女弟之婿。娶陆氏，封文安郡君。子男二人：绍夫，秘书省正字；中夫，将作监主簿。女五人：长适苏州录事参军傅楫，次适宣德郎方蒙，次适承奉郎孙之敏，二女未嫁。所著文集二十五卷。以元丰四年九月葬于常州宜兴县永定乡蒋山之原，铭曰：

有严陈公，不降色辞。躬厉以正，去尝见思。小邑大州，视之若一。劝学谈经，人罔不率。问学醇古，操行则高。经术行己，天语之褒。如公羁孤，又无党援。学士殁身，维帝之眷。行信于友，有德在人。虽不百年，在公犹存。毗陵宜兴，公治昔者。今葬其乡，将配公社。

十二月日，门人具官陈某，谨顿首百拜，有闻于参政先生坐下：伏以朝廷二府，所以揽文武赏罚之大柄，代天理物，而天下治乱休戚之所系者。先生旬月之间，出侍从中，步武历二府，如登严君之堂，而入室家之奥。岂非内有以镇压天下君子之望者，不言而喻；外所以称诵于天下者，有以钳塞小人横议之口，久矣。某辱为门人，始其闻命，踊跃庆快，非稠人比。又身之去门下行三岁，瞻望左右，固已勤劳。然独不为贺至今者，盖谓有道之士，富贵皆固有，且欲以功名远过于皋、夔、稷、契，故不以位为乐，而以为忧也。数日前，得同科钱藻书，以某虽自疏弃于外，其姓名犹得不忘于门生故吏之中。某且幸且喜，即欲奉奏记，并道前日之所当贺者。又窃谓世俗之礼，如俳优乐府者为之言，焉足以称盛德而伸至诚哉？夫古之大臣者，尝寤寐善士，渴求人材，得而举之，以事其君。彼材士者，岂患无闻知，且往告于人而求自得耶？人不求则不得，非广览兼听则失之。孔子曰：「举尔所知，尔所不知，人其舍诸？是不独天子之任大臣以此，至于师弟子之相告语之道，亦皆然也。某虽不肖，敢上采陛下之所以待先生之意，而不诵所闻，以图尽所以事先生之礼。兖州录事参军姜潜，学可以为人师，智足以谋王体，渊沉可以厚薄俗，志勇可以持大义。用之以器，无所不宜。虞部员外郎、前知抚州黄瑊，体廉蹈正，其材过人，喜立功名，克当大事。今以失举废官，弃其所长。扬州签判、虞部员外郎李直躬，外和以粹，内刚而明，风教设施可视古之循吏。大理寺丞、知蕲春县俞尚，博学有文，兼备众德，依乎中庸，以饰政事。前明州推官林琪、楚州判官侯叔献，守道不为，智足以烛幽明，材足以治剧任重。杭州进士施耕，甘贫乐道，传经诲人，不诡不激，有颜、闵之懿。是七人者，行之以正道，守之以不茍得，故或沉于下僚，或混于俦人，世未有以知之，未有以举而能用之者也。伏惟先生怀澄清天下之素，当建立功业之时，必求天下英俊豪杰之士。夫此数人者在乎胸中，德行见闻，器能材识，声明朝廷，而空乏岩谷，此某所不能知。然区区之心，特自诵所知，且以称人之贤，在师弟子之义为无嫌，亦所以自异于世俗贺者之言。伏惟少加察焉。不宣。某再拜。

宋兴百三十年，四方无虞，人物岁滋。盖自秦、汉以来，未有若此之盛者。虽所以致之非一道，而其要在于兵不用，用不久，常使智者谋之而仁者守之，虽至于无穷可也。契丹自晋天福以来，践有幽、蓟，北鄙之警，略无宁岁，凡六十有九年。至景德元年，举国来寇，攻定武，围高阳，不克，遂陷德清以犯天雄。真宗皇帝用宰相寇准计，决策亲征，既次澶渊，诸道兵大会行在。虏既震动，兵始接，射杀其骁将顺国王挞览。虏惧，遂请和。时诸将皆请以兵会界河上，邀其归，徐以精甲蹑其后，歼之。虏惧，求哀于上。上曰：「契丹、幽、蓟，皆吾民也，何多以杀为」！遂诏诸将按兵勿伐，纵契丹归国。虏自是通好守约，不复盗边者三十有九年。及赵元昊叛，西方转战连年，兵久不决。契丹之臣有贪而喜功者，以我为怯，且厌兵，遂教其主设词以动我，欲得晋高祖所与关南十县。庆历二年，聚重兵境上，遣其臣萧英、刘六符来聘。兵既压境，而使来非时，中外忿之。仁宗皇帝曰：「契丹吾兄弟之国，未可弃也，其有以大镇抚之」。命宰相择报聘者。时虏情不可测，群臣皆莫敢行。宰相举右正言、知制诰富公，公即入对便殿，叩头曰：「主忧臣辱，臣不敢爱其死」。上为动色，乃以公为接伴。英等入境，上遣中使劳之，英托足疾不拜。公曰：「吾尝使北，病卧车中，闻命辄起拜。今中使至而公不起，此何礼也」？英矍然起拜。公闻怀与语，不以夷狄待之。英等见公倾盖，亦不复隐其情，遂去左右，密以其主所欲得者告公，且曰：「可从，从之；不可从，更以一事塞之」。公具以闻。上命御史中丞贾昌朝馆伴，不许割地，而许增岁币，且命公报聘。既至，六符馆之，反往十数，皆论割地必不可状。及见虏主，问故。虏主曰：「南朝违约，塞雁门，增塘水，治城隍，籍民兵，此何意也？群臣请举兵而南，寡人以谓不若遣使求地，求而不获，举兵未晚也」。公曰：「北朝忘章圣皇帝之大德乎？澶渊之役，若从诸将言，北兵无得脱者。且北朝与中国通好，则人主专其利，而臣下无所获。若用兵，则利归臣下，而人主任其祸。故北朝诸臣争劝用兵者，此皆其身谋，非国计也」。虏主惊曰：「何谓也」？公曰：「晋高祖欺天叛君，而求助于北，末帝昏乱，神人弃之。是时中国狭小，上下离叛，故契丹全师独克。虽虏获金币，充牣诸臣之家，而壮士健马，物故太半，此谁任其祸者。今中国提封万里，所在精兵以百万计，法令修明，上下一心，北朝欲用兵，能保其必胜乎」？曰：「不能」。公曰：「胜负未可知。就使其胜，所亡士马，群臣当之欤，抑人主当之欤？若通好不绝，岁币尽归人主，臣下所得，止奉使者岁一二人耳，群臣何利焉」！虏主大悟，首肯者久之。公又曰：「塞雁门者，以备元昊也。塘水始于何承矩，事在通好前，地卑水聚，势不得不增。城隍皆脩旧，民兵亦旧籍，特补其缺耳，非违约也。晋高祖以卢龙一道赂契丹，周世宗复伐取关南，皆异代事。宋兴已九十年，若各欲求异代故地，岂北朝之利也哉？本朝皇帝之命使臣，则有词矣。曰：『朕为祖宗守国，必不敢以其地与人。北朝所欲，不过利其租赋耳。朕不欲以地故，多杀两朝赤子，故屈己增币以代赋入。若北朝必欲得地，是志在败盟，假此为词耳。朕亦安得独避用兵乎？澶渊之盟，天地鬼神实临之。今北朝首发兵端，过不在朕。天地鬼神，岂可欺也哉』」！虏大感悟，遂欲求婚。公曰：「婚姻易以生隙，人命脩短不可知，不若岁币之坚久也。本朝长公主出降，赍送不过十万缗，岂若岁币无穷之获哉」？虏主曰：「卿且归矣，再来，当择一授之，卿其遂以誓书来」。公归复命，再聘，受书及口传之词于政府，既行次乐寿，谓其副曰：「吾为使者而不见国书，万一书词与口传者异，则吾事败矣」。发书视之，果不同。乃驰还都，以晡入见，宿学士院一夕，易书而行。既至，虏不复求婚，专欲增币，曰：「南朝遗我书当曰献，否则曰纳」。公争不可。虏主曰：「南朝既惧我矣，何惜此二字，若我拥兵而南，得无悔乎」？公曰：「本朝皇帝兼爱南北之民，不忍使蹈锋镝，故屈己增币，何名为惧哉？若不得已而至于用兵，则南北敌国，当以曲直为胜负，非使臣之所忧也」。虏主曰：「卿勿固执，自古亦有之」。公曰：「自古惟唐高祖借兵于突厥，故臣事之。当时所遗，或称献、纳，则不可知。其后颉利为太宗所擒，岂复有此礼哉」！公声色俱厉，虏知不可夺，曰：「吾当自遣人议之」。于是留所许增币誓书，复使耶律仁先及六符以其国誓书来，且求为献、纳。公奏曰：「臣既以死拒之，虏气折矣，可勿复许，虏无能为也」。上从之，增币二十万，而契丹平。北方无事，盖又四十八年矣。契丹君臣至今诵其语，守其约不忍败者，以其心晓然，知通好用兵利害之所在也。故臣尝窃论之，百馀年间，兵不大用者，真宗、仁宗之德，而寇准与公之功也。公讳弼，字彦国，河南人。曾大父内黄令讳处谦，大父商州马步使讳令荀，考尚书都官员外郎讳言，皆以公贵，赠太师中书令、尚书令，封邓、韩、秦三国公。曾祖母刘氏，祖母赵氏，母韩氏，封鲁、韩、秦三国太夫人。公幼笃学，有大度，范仲淹见而识之，曰：「此王佐才也」。怀其文以示王曾、晏殊，殊即以女妻之。仁宗复制科，仲淹谓公曰：「子当以是进」。天圣八年，公以茂材异等中第，授将作监丞，知河南府长水县。用李迪辟，签书河阳节度判官事。丁秦国公忧，服除，会郭后废，范仲淹等争之，贬知睦州。公上言：「朝廷一举而获二过，纵不能复后，宜还仲淹，以来忠言」。通判绛州。景祐四年，召试馆职，迁太子中允、直集贤院。从王曾辟，通判郓州。宝元初，赵元昊反。公上疏陈八事，且言：「元昊遣使求割地邀金帛，使者部从仪物如契丹，而词甚倨，此必元昊腹心谋臣自请行者。宜出其不意，斩之都市」。又言：「夏守赟，庸人也，平时犹不当用，而况艰难之际，可为枢密乎」！议者以为有宰相气。召还，为开封府推官，擢知谏院。康定元年，日食正旦。公言请罢燕彻乐，虽虏使在馆，亦宜就赐饮食而已。执政以为不可。公曰：「万一北虏行之，为朝廷羞」。后使虏，还者云：「虏中罢燕」。如公言，仁宗深悔之。初，宰相恶闻忠言，下令禁越职言事。公因论日食，以谓应天变莫若通下情，遂除其禁。元昊寇鄜延，杀二万人，破金明，擒李士斌，延帅范雍、钤辖卢守勤闭门不救，中贵人黄德和引兵先走，刘平、石元孙战死，而雍、守勤归罪于通判计用章、都监李康伯，皆窜岭南，德和诬奏平降贼，诏以兵围守其家。公言：「平自环庆引兵来援，以奸臣不救，故败，竟骂贼不食而死，宜恤其家。守勤、德和皆中官，怙势诬人，冀以自免，宜竟其狱」。枢密院奏方用兵，狱不可遂。公言：「大臣附下罔上，狱不可不竟」。时守勤男昭序为御药，公奏乞罢之，德和竟坐腰斩。延州民二十人诣阙告急，上召问，具得诸将败亡状。执政恶之，命边郡禁民擅赴阙者。公言：「此非陛下意，宰相恶上知四方有败耳，民有急，不得诉之朝，则西走元昊，北走契丹矣」。夏守赟为陕西都总管，又以入内都知王守忠为都钤辖。公言：「用守赟既为天下笑，而守忠钤辖乃与唐中官监军无异，将吏必怨惧，卢守勤、黄德和覆车之辙，可复蹈乎」？诏罢守忠。时又用观察使魏昭炳为同州，郑守忠为殿前都指挥使，高化为步军都指挥使。公言：「昭炳乳臭儿，必败事；守忠与化故亲事官，皆驽才小人，不可用」。诏遣侍御史陈洎往陕西督脩城，且城潼关。公言：「天子守在四夷，今城潼关，自关以西为弃之耶」？语皆侵执政。自用兵以来，吏民上书者甚众，初不省用。公言：「知制诰本中书属官，可选二人置局，中书考其所言，可用用之」。宰相以付学士，公言：「此宰相偷安，欲以天下是非尽付他人」。乞与廷辩。又言：「边事系国安危，不当专委枢密院。周宰相魏仁浦兼枢密使，国初范质、王溥亦以宰相参知枢密院事。今兵兴，宜使宰相以故事兼领」。仁宗曰：「军国之务，当尽归中书，枢密非古官」。然未欲遽废，内降令中书同议枢密院事，且书其检。宰相以内降纳上前，曰：「恐枢密院谓臣夺权」。公曰：「此宰相避事耳，非畏夺权也」。时西夏首领吹同乞砂、吹同乞山各称伪将相来降，补借奉职，羁置荆湖。公言：「二人之降，其家已族矣，当厚赏以劝来者」。上命以所言送中书。公见宰相，论之，宰相初不知也。公叹曰：「此岂小事而宰相不知耶」？更极论之，上从公言，以宰相兼枢密使。除盐铁判官，迁太常丞，史馆脩撰，奉使契丹。二年，改右正言、知制诰，纠察在京刑狱。时有用伪牒为僧者，事觉，乃堂吏为之。开封按馀人而不及吏。公白执政，请以吏付狱。执政指其坐曰：「公即居此，无为近名」。公正色不受其言，曰：「必得吏乃止」。执政滋不悦，故荐公使契丹，欲因事罪之。欧阳脩上书引颜真卿使李希烈事留公，不报。使还，除吏部郎中、枢密直学士，恳辞不受。始受命，闻一女卒，再受命，闻一男生，皆不顾而行。得家书，不发而焚之，曰：「徒乱人意」。寻迁翰林学士。公见上力辞，曰：「增岁币，非臣本志也，特以朝廷方讨元昊，未暇与虏角，故不敢以死争，其敢受赏乎」！庆历三年三月，遂命公为枢密副使，辞之愈力。改授资政殿学士兼翰林侍读学士。七月，复除枢密副使。公言：「虏既通好，议者便谓无事，边备渐弛，虏万一败盟，臣死且有罪。非独臣不敢受，亦愿陛下思夷狄轻侮中原之耻，卧薪尝胆，不忘脩政」。因以告纳上前而罢。逾月，复除前命。时元昊使辞，群臣班紫宸殿门，上俟公缀枢密院班，乃坐，且使宰相章德象谕公曰：「此朝廷特用，非以使虏故也」。公不得已乃受。时晏殊为相，范仲淹为参知政事，杜衍为枢密使，韩琦与公副之，欧阳脩、余靖、王素、蔡襄为谏官，皆天下之望。鲁人石介作《庆历圣德诗》，历颂群臣，皆得其实。曰：「维仲淹、弼，一夔一契」。天下不以为过。公既以社稷自任，而仁宗责成于公与仲淹，望太平于期月之间，数以手诏督公等条具其事。又开天章阁召公等，公等坐，且给笔札，使书其所欲为者，遣中使二人更往督之，且命仲淹主西事，公主北事。公遂与仲淹各上当世之务十馀条。又自上河北安边十三策，大略以进贤、退不肖、止侥倖、去宿弊为本，欲渐易诸路监司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悦矣。元昊遣使以书来，称男而不臣。公言：「契丹臣元昊而我不臣，则契丹为无敌于天下」。不可许。乃却其使，卒臣之。四年七月，契丹来告，举兵讨元昊。十二月，诏册元昊为夏国主，使将行而止之，以俟虏使。公曰：「若虏使未至而行，则事自我出，既至，则恩归契丹矣」。从之。是岁契丹受礼云中，且发兵，会元昊伐呆儿族，于河东为近。上问公曰：「虏得无与元昊袭我乎」？公曰：「虏自得幽、蓟，不复由河东入寇者，以河北平易富饶，而河东崄瘠，且虞我出镇定，捣燕蓟之虚也。今兵出无名，契丹大国，决不为此。就使妄动，当出我不意，不应先言受礼云中也。元昊本与契丹约，相左右以困中国，今契丹背约，结好于我，独获重币，元昊有怨言，故虏筑威塞州以备之，呆儿屡杀威塞人，虏疑元昊使之，故为是役，安能合而寇我哉」！或请调发为备。公曰：「虏虽不来，犹欲以虚声困我，若调发，正堕其计。臣请任之。虏若入寇，臣为罔上且误国」。上乃止，虏卒不动。公谓契丹异日作难，必于河朔。既上十三策，又请守一郡行其事。小人怨公不已，而大臣亦有以飞语谗公者。上虽不信，公惧，因保州贼平，求为河北宣抚使以避之。使将还，除资政殿学士、知郓州兼京东西路安抚使，谗者不已，罢安抚使。岁馀，谗不验。加给事中，移知青州兼京东东路安抚使。河朔大水，民流京东。公择所部丰稔者五州，劝民出粟，得十五万斛，益以官廪，随所在贮之。得公私庐舍十馀万区，散处其人，以便薪水。官吏自前资待阙、寄居者，皆给其禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之。山林河泊之利，有可取以为生者，听流民取之，其主不得禁。官吏皆书其劳约为奏请，使他日得以次受赏于朝。率五日，辄遣人以酒肉糗饭劳之，出于至诚，人人为尽力。流民死者，为大冢葬之，谓之丛冢，自为文祭之。明年麦大熟，流民各以远近受粮而归，凡活五十馀万人。募而为兵者又万馀人。上闻之，遣使劳公，即拜礼部侍郎。公曰：「救灾，守臣职也」。辞不受。前此救灾者，皆聚民城郭中，煮粥食之，饥民聚为疾疫，及相蹈藉死，或待次数日不食，得粥皆僵仆，名为救之而实杀之。自公立法，简便周至，天下传以为法，至于今，不知所活者几千万人矣。王则据贝州叛，齐州禁兵马达、张青与奸民张握等得剑印于妖师，欲以其众叛，将屠城以应则。握之婿杨俊诣公告之，齐非公所部，恐事泄变生。时中贵人张从训衔命至青，公度从训可使，即以事付从训，使驰至郡，发吏卒取之，无得脱者。且自劾擅遣中使罪，仁宗嘉之。再除礼部侍郎。公又恳辞不受。迁资政殿大学士，以明堂恩，除礼部侍郎，徙知郑州，又徙蔡州，加观文殿学士，知河阳，迁户部侍郎，除宣徽南院使，判并州兼河东经略安抚使。至和二年，召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士，与文彦博并命。宣制之日，士大夫相庆于朝，仁宗密觇知之。欧阳脩奏事殿上，上具以语脩，且曰：「古之求相者，或得于梦卜，今朕用二相，人情如此，岂不贤于梦卜也哉」！脩顿首称贺。仁宗弗豫，大臣不得见，中外忧恐。文彦博与公等直入问疾，内侍止之，不可。因以监视禳祷为名，乞留宿内殿，事皆关白而后行，禁中肃然。嘉祐三年，加礼部尚书、昭文馆大学士，监脩国史。公之为相，守格法，行故事，而附以公议，无心于其间，故百官任职，天下无事。以所在民力困弊，赋役不均，遣使分道相视裁减，谓之宽恤民力。又弛茶禁，以通商贾，省刑狱，天下便之。六年，丁秦国太夫人忧，诏为罢春燕。故事，执政遇丧皆起复，公以谓金革变礼，不可用于平世。仁宗待公而为政，五遣使起之，卒不从命，天下称焉。英宗即位，拜枢密使、同中书门下平章事，迁户部尚书。逾年，以足疾，求解机务，章二十上，拜镇海军节度使、同中书门下平章事、判河阳，封祁国公。公五上章，辞使相，且言：「真宗以前不轻以此授人，仁宗即位之初，执政欲自为地，故开此例。终仁宗之世，宰相枢密使罢者皆除使相，至不称职、有罪者亦然，天下非之。今陛下初即位，愿立法自臣始」。不从。神宗即位，改镇武宁军，进封郑国公。公又乞罢使相，乃以为尚书左仆射、观文殿大学士、集禧观使，召赴阙。公以足疾，固辞，复判河阳。熙宁元年，移汝州，且诏入觐。以公足疾，许肩舆至殿门，上特为御内东门小殿见之。令男绍隆入扶，且命无拜，坐语从容，至日昃，赐绍隆五品服。再对，上欲留公为集禧观使，力辞赴郡。明年二月，除司空兼侍中昭文馆大学士，赐甲第一区，皆辞不受。复拜左仆射、门下侍郎、同中书门下平章事。公既至，未见。有于上前言灾异皆天数非人事得失所致者。公闻之，叹曰：「人君所畏惟天，若不畏天，何事不可为者。去乱亡无几矣。此必奸臣欲进邪说，故先导上以无所畏，使辅拂谏诤之臣，无所复施其力，此治乱之机也。吾不可以不速救」。即上书数千言，杂引《春秋》、《洪范》及古今传记，人情物理，以明其决不然者。群臣请上尊号及作乐，上以久旱不许。群臣固请作乐，公又言：「故事，有灾变皆彻乐，恐上以同天节虏使当上寿，故未断其请，臣以为此盛德事，正当以示夷狄，乞并罢上寿」。从之。即日而雨。公又上疏，愿益畏天戒，远奸佞，近忠良。上亲书答诏曰：「义忠言亲，理正文直。茍非意在爱君，志存王室，何以臻此。敢不置之枕席，铭诸肺腑，终老是戒。更愿公不替今日之志，则天灾不难弭，太平可立俟也」。公既上疏谢，复申戒不已，愿陛下待群臣不以同异为喜怒，不以喜怒为用舍。公始见上，上问边事。公曰：「陛下即位之始，当布德行惠，愿二十年口不言兵」。因以九事为戒。八月，以疾辞位，拜武宁军节度使、同中书门下平章事，判河南。复以公请，改亳州。时方行青苗息钱法。公以谓此法行则财聚于上，人散于下，且富民不愿请，愿请者皆贫民，后不可复得，故持之不行。而提举常平仓赵济劾公以大臣格新法，法行当自贵近者始，若置而不问，无以令天下。乃除左仆射，判汝州。公言：「新法臣所不晓，不可以复治郡，愿归洛养疾」。许之，寻请老，拜司空，复武宁节度及平章事，进封韩国公，致仕。公虽居家，而朝廷有大利害，知无不言。交趾叛，诏郭逵等讨之。公言：「海峤崄远，不可以责其必进，愿诏逵等择利进退，以全王师」。契丹来争河东地界，上手诏问公。公言：「熙河诸郡，皆不足守，而河东地界，决不可许」。元丰三年，官制行，改授开府仪同三司。是岁，故参知政事王尧臣之子同老上言，至和三年仁宗弗豫，其父尧臣尝与文彦博、刘沆及公同决大策，乞立储嗣，仁宗许之，会翊日有瘳，故缓其事，人无复知者。以其父尧臣所撰诏草上之。上以问彦博，彦博言与同老合。上嘉公等勋绩如此，而终不自言，下诏以公为司徒，且以其子绍京为閤门祗候。六年闰六月丙申，薨于洛阳私第之正寝，享年八十。手封遗表，使其子上之，世莫知其所言者。上闻讣，震悼，为辍视朝，内出祭文，遣使致奠所，以赙恤其家者甚厚。赠太尉，谥曰文忠。十一月庚申，葬于河南府河南县金谷乡南张里。公之配曰周国夫人晏氏，后公四年卒。子男三人。曰绍庭，朝奉郎。曰绍京，供备库副使，后公十月卒。曰绍隆，光禄寺丞，早卒。女四人。长适保宁军节度使北京留守冯京，卒，又以其次继室，封安化郡夫人。次适承议郎范大琮。次适宣德郎范大圭。孙男三人。定方承事郎，直清承奉郎，直亮假承务郎。公性至孝，恭俭好礼，与人言，虽幼贱必尽敬，气色穆然，终身不见喜愠。然以单车入不测之虏廷，诘其君臣，折其口而服其心，无一语少屈，所谓大勇者乎！其好善疾恶，盖出于天资。常言：「君子小人如冰炭，决不可以同器，若兼收并用，则小人必胜，薰莸杂处，终必为臭」。其为宰相及判河阳，最后请老居家，凡三上章，皆言：「天子无职事，惟辨君子小人而进退之，此天子之职也。君子与小人并处，其势必不胜，君子不胜，则奉身而退，乐道无闷，小人不胜，则交结构扇，千岐万辙，必胜而后已。小人复胜，必遂肆毒于善良，无所不为，求天下不乱，不可得也」。其为文章，辩而不华，质而不俚。有《文集》八十卷，《天圣应诏集》十一卷，《谏垣集》二卷，《制草》五卷，《奏议》十三卷，《表章》三十卷，《河北安边策》一卷，《奉使录》四卷，《青州振济策》三卷。平生所荐甚众，尤知名者十馀人，如王质与其弟素、余靖、张瑰、石介、孙复、吴奎、韩维、陈襄、王鼎、张温之、杜杞、陈希亮之流，皆有闻于世，世以为知人。元祐元年六月，有诏以公配享神宗皇帝庙廷。明年，以明堂恩，加赠太师。绍庭请于朝曰：「先臣墓碑未立，愿有以宠绥之」。上为亲篆其首，曰显忠尚德之碑，且命臣轼撰次其事。谨拜手稽首而献言曰：世未尝无贤也。自尧舜三代以至于今，有是君则有是臣，故仁宗、英宗至于神考，咸有一德，克享天心，则天畀以人，光明伟杰有如公者。观公之行事，而味其平生，则三宗之盛德，可不问而知也。古之人臣，功高则身危，名重则谤生，故命世之士，罕能以功名终始者。臣观三宗所以待公，全其功名而保其终始，盖可谓至矣。方契丹求割地，上命宰相，历问近臣孰能为朕使虏者，皆以事辞免。公独慨然请行。使事既毕，上欲用公，公逡巡退避不敢居，而向之辞免者，自耻其不行，则惟公之怨，比而谗公，无所不至。及石介为《庆历圣德诗》，天下传诵，则大臣疾公如仇，构以飞语，必欲致之死地。仁宗徐而察之，尽辨其诬，卒以公为相。及英宗、神宗之世，公已老矣，勋在史官，德在生民。天子虚己听公，西戎、北狄视公进退，以为中国轻重。然一赵济敢摇之，惟神宗日月之明，知公愈深。公虽请老，有大政事必手诏访问。又追论定策之勋，以告天下，宠及其子孙，然后小人不敢复议，雍容进退，卒为宗臣。古人有言曰：「为君难，为臣不易」。岂不然哉！公既配食清庙，宜有颂诗，以昭示来世。其词曰：

五代八姓，十有二君。四十四年，如丝之棼。以人为嬉，以杀为儇。兵交两河，腥闻于天。上帝厌之，命我祖宗。畀尔炉椎，往销其锋。孰谓民远，我闻其呻。宁尔小忍，无残我民。六圣受命，惟一其心。敕其后人，帝命是承。勿劓刖人，矧敢好兵。百三十年，讳兵与刑。惟彼北戎，谓帝我骄。帝闻其言，折其萌芽。笃生莱公，尺箠笞之。既服既驯，则扰绥之。堂堂韩公，与莱相望。再聘于燕，北方以宁。景德元祀，始盟契丹。公生是岁，天命则然。公之在母，秦国寤惊。旌旗鹤雁，降充其庭。云有天赦，已而生公。天欲赦民，公启其衷。北至燕然，南至于河。亿万维生，公手抚摩。水潦荐饥，散流而东。五十万人，仰哺于公。公之在内，自泉流濒。其在四方，自叶流根。百官维人，百度惟正。相我三宗，重华协明。帝谓公来，陨星其堂。有坟其丘，公岂是藏。维岳降神，今归不留。臣轼作颂，以配崧高。

伯景别余之一年，补贺州富川尉，又二年，而讣至豫章，余哭之，如古所谓哭朋友。最后得其临终数百言，曰：「吾疾势愦愦，冀少日有瘳。而自顷来，殆不可力。青衫黄墟，此自吾分，不可复作儿女悲。但生平百不一究吾蕴，万不一偿吾志，后当有为我不平于造物者，必徵信笔，使我没齿无滞怼淹恚，将非子耶」？嗟夫，君之寄声我，其有以也夫。是则前期裒次论列，附铭左方，宜无愧。君姓刘氏，讳戬，字伯景，吉州之安成人。曾祖义总，祖文爽，考俊，皆业儒，盖不仕者数世，而至君考益以时誉高诸刘，晚复不偶。既而语儿曰：「得志固不在吾儿乎？无为久惫场屋」。即尽取其所藏书数千卷，遗君使读。君以七岁联其父诗，亟有忠孝语，闻者咨尚，号里中奇童。及就塾，经目成诵，日数千馀言，至搀旁儿书熟之，示有馀敏。壮岁，诸书盖无所不读，能不违于去取。始读《前汉书·万石君传》，慨然抚袟曰：「真得师矣」。至汲黯，则曰：「与人意闇同」。他日视舍壁，揽笔大染曰：「万石君是吾师也，汲长孺岂欺我哉」！时以为名言。性乐易，不事诡激。甘脆非出自其己，不以馔亲。丁内外艰柴甚，几至灭性。岁时典祀，悲哽若新有丧者。雅不喜治生，视贯粒空匮，裕如也。与人交，初时微泛，会不可意，决不复噂噂相取附。客至，一室萧然，焚枯酌醴，取适而已，曰：「吾敢以乐慆忧乎」？闾里庆吊，夙而先，曰：「虽微我，人其忽诸」？先是，里豪有伯仲议暌居，知君有信义，相与持籍从决之，阴约君曰：「诚使我得善壤，愿效奇货」。君笑谓曰：「子欲以是疚我耶」？卒谢绝，言者愧叹。以策试礼部，第元丰末进士特奏名，释褐假承务郎。初，君弱冠旅贡士，游京师，一时士大夫争倾盖推毂，期以膴仕。而施厚得啬，将肆复踬者迨三纪，晚收一官，而君白首矣。及之官富川，事巨细，悉力审处，遇烦挐，立辨无留，敏有弗便，徐为剖决。引诚忼慨，言毅质仁，大吏以此多之。疾之日，太守邓侯飞书官舍问状，所以劳良苦勉，医药甚至。语家人曰：「侯诚恻我无量，但属不应得。此疾虽革，永诀语尚可料理」。复索纸作书，仅成，掷笔而终。邓侯得之愕且痛，曰：「天奈何夺我佳吏乎」！年五十七。诸孤护君丧归葬顺安乡厚山新塘之原。娶王氏，前君谢世。再娶黄氏。子男五人，公度、公量、公肃、公称、公显，今为名进士。女二人，适进士欧阳燮、许世延。孙男三人，大受、大成、大顺。孙女六人尚少。有文集三十卷，号《无闻集》，藏于家。始君无恙时，有仙女来自临贺，自谓陈仙娇。仙当下时，不复形声，数漫粉壁，画字书自见，作诗遗人，多祸福意。初虽隐，后略无不验者。尝从丏诗，得四十字，有「青天盖远山，黄河流白水」语，人皆贺君得吉赠。君既疾，始怪其语，曰：「青天盖远山，千里归葬象也；白水于文为泉，合上黄字为黄泉，死徵也。嘻，陈仙命之矣，尚何逃乎」？已而果然。又贡士刘瑗，君髫年时里中友也，有断金契。君补富川而未赴也，一夕梦与刘方辔，从以辎车，若取道之官者。他日以语刘，刘戏应君曰：「复使曳方袍从君后乎」？梦不阅岁而君终，君终之一月而刘死矣，其精神所契如此。君别余以元丰八年七月之十日，终以元祐三年十月之十四日，葬以明年十二月之十六日云。铭曰：

材则长，得胡啬？南图收，西崦迫。谁执咎，莽难测。厚山阳，厝真宅。厥有子，可无戚。

高氏其先濮人，因祖留家于华，遂为华人。父良夫，高远有器识，丞相庞公籍极知其材，数荐于朝，任成都府路转运使、江淮等路发运使，终于司勋郎中，赠工部尚书。祖本，光禄卿，赠尚书左仆射。曾祖鲁，赠兵部侍郎。君讳士庆，字庆之，少刻苦笃学，博览史传，不利于科举，以祖荫补郊社斋郎，乃欲行其所知，调渭州潘原县主簿。既而曰：「小官遇事束手不得辄动，何所补哉」！满即退归，更不复出。冲澹夷旷，不以世务经心，杖屦往来亲友之间，以诗酒啸歌自适。乐善好义，其善亦不愿为人知，人或诘之，则曰：「此乃士之所当为。吾每见人务华而不实，绚以客气，吾客今去矣，独有主存焉故也」。昔在潘原，康定中西戎寇边，君部粮从军，经略使韩公琦知其才，欲委以事，君度势不可留，遂以疾辞归，不数日大军果败于好水川，人谓其知机。嘉祐二年七月二十九日，以疾终，享年四十有八。先娶阎氏，踰年而亡。继娶屈氏，敦静柔良，治内有法，归十七年主簿殁，又二十八年而终，实元祐二年二月二十九日也。子四人：端臣，宣德郎知洋州西乡县；正臣，岚州合河县令；信臣、稷臣皆业进士。三女，适王文简、周直清、屈景纯。诸孤将以四年十二月十三日举君之丧，以二夫人之丧合祔于华州郑县驷马乡，前期求铭于予曰：「端臣不幸，少失所怙，贫久不克葬，今又罹母氏之艰，欲称有无以尽礼，庶几无憾焉。然先子平昔潜德隐行虽多，端臣幼不能知其详，故无以传，今幸获登公之门，惟墓铭敢有求于下风，幸无辞」。因系而铭曰：

余闻马少游，欲乘下泽车、款段马，使乡里称为善人足矣。下缺。

君陈氏，讳知和，字德时，按其谱，博州人也。六世祖翔，唐末从事成都府。王建有异志，翔屡沮之，废，居阆州之西水。孟昶以蜀归，曾祖讳省华，始来自蜀，为祥符人。仕本朝为左谏议大夫，有能声，赠太师、尚书令兼中书令、秦国公。秦公生三子，皆以儒学擢高第，位将相，有勋劳于国。枢密使、尚书右仆射、同中书门下平章事、赠太师、尚书令兼中书令、英国公谥文忠讳尧叟，君祖也。英公生尚书都官郎中、赠金紫光禄大夫讳师古。光禄生君。光禄前夫人贾氏，永年县君；后夫人潘氏，安福县君。而君，宁国县太君贺氏出也。光禄当任子以与其族人，而君从祖太尉康肃公方观察宿州，任君右班殿直。及长知书，叹曰：「吾家世如是。吾父教我以学何如，而吾可用此进耶」？乃上书，愿易所得官，从左选。仁宗嘉其意，且以其文忠后，从之。初调河阳节度推官，事四守：梁适、李淑、张观、苏绅，皆当时显人。其趣操不必同，而君介然若一，四人者皆贤之。再调宁国军节度推官。窜卒诱耕民剽里中，卒杀人，民从旁止之，伤而免。守欲并论民死，君争之力，守怒而入，君立庑下不去。守悟，为谳诸朝，民果不死。遭安福忧，免丧，擢卫尉丞、知硖石县事。县当陕冲，卒苦于役，作伪印帖隐民间。前令比获以要赏。君一日执六人，且尝度关，法应死。既不忍以要赏，见其尪然诚苦于役者，为移文所从来无他过，取伪印帖焚之，还其役戍兵道。县中群博犯法，逻者执于庭。数百人噪县门且夺之，吏趣闭门。君徐出坐堂上，命开门，众莫敢入。因阳叱逻者，解纵之，既行，密疏其名河南府，皆正其罪。改签书彰德军节度判官。事未行，遭宁国忧，免丧，迁大理丞、知缑氏县事。英宗即位，迁右赞善大夫。昭陵采石，聚兵缑氏城中万人，仓无储粟，而输者未至。君度不可俟报，乃下令借富人停粟，约与之息，匿者没官，令出而办。比输者至，则兵仰食县者十五日矣。事已，旁县吏皆迁，而君不自言，赏亦不及。迁殿中丞，又迁国子博士、通判果州事。神宗即位，迁尚书虞部员外郎，赐五品服。还朝，用荐监左藏库，不就，通判赵州事，迁比部员外郎。曾孝宽察访河北，奏君偕行，朝廷方议省郡县、宽力役，吏希旨争言可省，而乾宁、保定、顺安三军在议中，俾君往视。还，言沿边城犬牙相制，以利守禦而便转输，此祖宗深意，不可改。朝廷然之，为不废三军。中人程昉建言徙漳河，洺州使者以君权知洺州，董其事。漳河役大，昉欺朝廷以易集，务减人徒，人徒以故怨之，百馀人烧民庐为暴。君尽捕得，诛其始谋者八人。事且毕，会新守至，君还赵州。昉以君为暴其短，乃归功新守，而君亦不辩也。丞相王公安石雅知君可用，使人谕君：歙故难治，而朝廷方行法，欲以倚君，君不得辞。擢知歙州事，迁驾部员外郎。自以不能当执政意，至则求闲局，差管勾嵩山崇福宫。民上书愿留者以千数。房州地僻，守屡以赃败，又擢知房州事。郡阻山，城西有溪，所从来高，望之汹汹在城上。旧有堤圮，不治馀三十年。君议增筑，不欲调民，乃以术招窜卒廪之，益以州兵。凡用工万，高其旧丈二尺，而广如之。人初以为烦，会明年，溪大涨，得堤而定，人乃服君。奏课京西第一，迁虞部郎中、擢知泗州事。郡当水冲，属霖潦。君度淮、汳、洙、泗满必大下，因预为守城备。水至，浸城且坏，吏仓猝不知所为，而君规画素定，语吏如此如此，城既无虞，而民赖以活万计。玺诏奖谕，擢提点广南东路刑狱事，改朝奉大夫。番禺，南粤都会，守俸月七万。守方对诏狱，君摄州事竟八月，当得钱六十万，君不取，曰：「我岂缘人不幸而自裕耶」？宴宾客为彻乐。其忠厚如此。迁朝散大夫。盗起梅州，去治所更四郡。君以为道驿而往恐后，乃自南雄州绝山倍道，崎岖茆竹间，蒙雾得疾，几殆。后良愈，因求上印绂，时方六十一。上即位，迁朝请大夫，赐三品服，勋上柱国。为人清慎退约，不干权贵。善与人交，自以无怨恶于人。明白立断，所至民爱之。善楷、隶，喜为诗。既谢事，作「燕誉堂」于第之西北隅，盖以训辞名之。日从宾客饮酒，谈笑其间。以疾卒，寿六十四，元祐二年五月丁巳也。夫人郑氏，安居县君。男曰适，宁乡县尉；逾，郑州司户；适，临河主簿。女长适朝散郎潘行，次适通直郎王镇，次适道州录事楚冲，次适宣德郎周昕，幼在室。孙男女七人。诸孤以君卒之明年七月壬申，葬于河南府密县义台乡之武泰冈，来求铭。铭曰：

仕可以藉其世，而公不赖之。进可以遇合，而公不竞之。时未可以去也，而公去之。事取其先，得取其后。名处其薄，功处其厚。造物者报其天，不报其人，其人不亡，在其后子孙。

绍兴七年冬十月，资政殿大学士、左中奉大夫、提举临安府洞霄宫王公以不起闻，天子震悼，辍视朝，以左光禄大夫告第。明年既葬，其孤走毗陵奉吏部侍郎晏敦复状号且诉于某曰：「先公顷同御史府，相继登政事堂，先公平生惟夫子知之。先公即世，盛德遗泽不绝如线，不肖孤惧弗克负荷以没，傥有词刻诸石，惟夫子铭之」。余曰：呜呼，余其敢以不敏辞？于是叙其世次、官阀、行实、年寿、卒葬而书之。公讳绹，字唐公，系出辽西，迁太原，又徙河南。至公五世祖秦正懿王审琦事艺祖，以佐命功赐第京师，遂为开封人。高祖承衍，尚秦国贤肃太长主，累官护国军节度使、驸马都尉，赠郑王，谥恭肃，于是为京师甲族。曾祖世融，内园副使，赠太子太保。祖克存，都官郎中，赠太傅。考发，宣德郎，赠太师。宫师学行著称，元祐中应贤良方正直言极谏科，有进策十卷行于世。尝上书论时政，坐党锢几二十年。公幼敏悟，始冠，游太学，试艺数占前列，士誉籍甚。崇宁五年赐上舍第，授将仕郎、和州含山尉。易襄州光化尉，除辟廱太学录、辟廱正。秩满，再任，迁博士。仕两学十馀年，恬于进取，未尝谒请权贵为身谋，士论归重。遂擢尚书礼部员外郎。有吏代书文案为奸利，公案获，法当得赏，公曰：「人被罪，吾受赏，安乎」？兼王府直讲，赐对，徽宗曰：「卿德行素著，宜为人师」。由是宣和初皇子出閤，必以公兼讲席。元年，赐绯衣银鱼，明年，赐金紫，拜国子司业，迁秘书少监。又明年，为廷试详定官，天子以得士为喜，褒诏有「举善以善，知贤以贤」之语。擢起居郎，试中书舍人。宰相与公有旧，尝遣客私于公，要结为党助，公不纳，惟公事往见，未尝辄请间也。宰相不悦，留掖垣四年而后迁给事中。知宣和六年贡举。蔡京复用事，根排异己者，公畏之，上章求去。天子固留，乃谕京曰：「如郭三益、王绹之贤，不可去朝廷」。谗不得入。公终不自安，复力请，以徽猷阁待制提举西京嵩山崇福宫。靖康中，蒐用耆旧，起公知寿春府。及境而溃兵至，公呼首领谕遣之，皆俯伏叩头，云秋毫无所犯。乡民有啸聚为盗者，逼府城，闻公至，相语曰：「给事非秦王家耶？王尝持中正节归镇，有德于我邦，今其子孙来，奈何犯之」？一夕遁去。视事三日，谒庙堂出城，忽复溃兵宵集城下，有司请易日，公不听。启关则兵露刃立，从者惧，公沛然如平时，叱驭而行。众有宣言者曰：「此雍丘王给事也」。挥众就列听命。盖公尝居雍丘，邑人识之。其世德纯诚、驯伏强暴如此。金人寇亳社，寿春城恶，岌岌不自保，士民相邀引避。公留家城中，不为动，众恃以安。今天子即位，覃恩犒军，郡帑空乏不能办，众汹汹几变。时有经制使寄帛十万有馀，莫敢辄用，公命给之，众遂定。即上章自劾，朝廷置不问。再除给事中，自宋都扈跸至维扬，迁礼部侍郎兼权直学士院。天子初诏取进士，命公条上所当行者，公因论经义兼用注疏，不当专王氏之说，学者以为然。兼侍讲，拜御史中丞，不务矫激，亦无所阿徇。近侍有超转使额者，引旧制论列，时相遣客讽击其所憎，公曰：「中执法天子耳目，可属以私耶」？相恶之，除工部尚书，虽迁，实夺之权。建炎己酉岁，金人渡河，远近惊惧，以为必犯行在所。公率二三从臣对便殿，陈迎击退保之策，得旨诣政事堂与大臣议。宰相曰：「诸公之言，三尺之童皆能及之」。不听。卒破淮南，遂致南渡，公仓卒扈驾，不复至其家。储宫初建，以公为资政殿学士、权太子太傅。未几，元懿太子薨，公惶恐上疏曰：「臣为傅无状，故事当免」。不报，即拜中奉大夫、参知政事兼御营副使，盖天子欲大用久矣。移跸建康，遣大臣宣抚川陕，公奏川陕重地，不可专任，宜求同心同德之臣协赞之。虽不行，士大夫以公言为然。其后大臣以专命被罪，亦颇悔不以命副为请也。始上践阼，太学生陈东言事忤权臣被诛，上自建康幸临安，至镇江，公言东以忠死，此其乡里也，于是赐金其家而官其子。退语人曰，乃知东死非上意。上幸会稽，韩世忠邀金人归骑于扬子江，公议遣兵与世忠夹击。虽格不行，士论韪之。在位几年，稍厌机务，上章求罢，遂除资政殿大学士、提举醴泉观兼侍读。公虽得请，上眷不衰，尝于讲筵御书「霖雨思贤佐，丹青忆老臣」之句于扇以赐公，又尝遣带御器械辛永宗至私第宣示御制《徐熙落墨梅花》诗，命公和进，俾书于画卷。及扈跸还临安，请外逾力，上面谕曰：「卿潜藩旧僚，岂宜远去」？抗章不已，改提举临安府洞霄宫，还居会稽。未几，就除知绍兴府兼浙东路安抚使，专务德化，民不忍欺。艰难以来，乡校隳圮，上丁释奠，顾瞻而叹曰：「斯吾责也」。乃捐俸葺之，斋馆一新，多士坌集。积次淮南军衣绢及禁军阙额钱粮数猥多，朝廷责偿甚急，公度无以办，即疏以闻，且移书宰相曰：「宁以偿次不足获谴，不欲以违诏剥下被罪也」。浙东地震，诏求直言，复申言之。寻求奉祠，复提举临安府洞霄宫，徙居吴门。虽閒退，犹以国事为念，应诏上民间及边防利害十数条，优诏褒答曰：「有臣如此，朕复何忧」！公自登侍从至政府，于时得失多所建明，章既上必焚稿，故世莫得知。晚喜佛书，颇契宗旨。寝疾，家人命医且灼艾，公曰：「时至便行，留连无益」。至革不乱。以十月九日薨于平江府昆山之僧舍。前二日，命笔书「戊戌」字示左右，乃属纩之日也。享年六十有四。爵至清源郡开国侯，食邑至一千一百户，食实封一百户。娶高氏，赠广陵郡夫人。再娶强氏，封建康郡夫人。子陔，右奉议郎，前通判严州。孙男三人，晞高、晞曾皆右承务郎，晞祖未仕。孙女二人尚幼。以八年五月一日葬于湖州乌程县永新乡永定里。公天资醇厚，不事矜饰。行己恭，待人恕，好贤下士，与人语亹亹无倦，人一言善则手自记录。族既众大，南渡以来，往往流散失所，公存抚赒恤，曲尽人意，婚姻丧葬皆身任之，官未仕者数人，每以禄不洎亲为恨。衣食裁取温饱，服用简朴，虽位通显，退然如寒儒。处一室，惟书帙纵横，无一种长物，窗几萧然，不异在学校，时人不堪，公晏如也。博涉强记，议论有根据，属文该赡，落笔有至数千言不衰，极师儒翰墨之选，人不以为过也。有《内外制》四十卷、《进读事实》五卷、《论语解》三十卷、《孝经解》五卷、《群史编》八十卷，又掇取佛书密议号《内典略录》一百卷，藏于家。铭曰：

王氏之先，植德储庆，接武两王，开国秦郑。本支硕茂，冠冕蝉联，笃生醇儒，有光于前。学以发身，诚以悟主，出入三朝，不茹不吐。晚始大用，翊襄政经，言必蹈义，善不近名。进退有馀，始卒无玷，钟鼎山林，孰赢孰欠。俯仰一室，左图右书，人或病之，公则晏如。忘筌佛乘，脱屣世故，临绝之言，不疑不怖。卜宅苕溪，山苍水清，勒铭弗谖，万世之宁。

永嘉绝在海隅，民生老死不识兵革，其俗习于燕安，以浮侈相高，靡衣鲜食，崇饰室庐，嫁娶丧葬，大抵无度，坐是至贫窭不悔。有乡长者朱君元显，性独俭素，耻事华好，一袍至数十年不易，有晏平仲之风。尝造其别墅，见所坐床止以一版，窳甚，问之，曰：「是先祖所用，不忍易也」。里人初有嗤其陋者，比见其奉祭祀、飨宾客、延师教子，率从丰厚，又斥其馀周宗族乡党之贫者，至是始叹服焉。君少孤，事兄如父，聚居馀二十年，内外之言无间者。外祖刘无后，岁时荐享，如事其祖，且刊石墓左，以戒子孙，俾勿忘。其笃厚类如此。君讳京，元显字也。曾大父圭，大父珏，父辅忠，徙自括苍，于君盖三世矣。初娶戴氏，先卒。再娶林氏。有子二人，曰义明、知明，皆预荐书。义明蚤死。孙男三人，公度、公量、公愿。孙女四人。君自幼颖悟，有声场屋，连试春官不利，晚以特奏名补和州助教。虽功名不偶，少负平生之志，顾视侪辈，数十年间无百一在者，独君寿考康宁，备享五福，朱颜华发，时出阡陌，人过之往往皆歛衽叹息。豫为棺椁，取释氏寂灭之语刻诸前，用以自省。遇胜日，引所亲酌酒其侧，曰：「乱离以来，身膏山野者何可胜数！傥吾得歛手足于此，志愿毕矣，尚何求」。绍兴十二年十月壬午寝疾终于家，得年八十有三，垂没而一语不乱。以十四年三月癸酉葬于其县建牙乡菱洋之西山。某先大夫于君为外弟，粤自总角，得以子侄礼趋走于几席之下，怜其孤瘁，每呼而进，并慰勉良厚。今知明来乞铭，以识诸墓，其敢辞！铭曰：

丰于人，约于己，宜多受祉，尚以贻其孙子。

吾友王深道名其子曰琚，遗予书曰：「为我字之，并为之说，庶知乃父有友如此，且使佩德言以无愧其名也」。予曰：诺哉！乃字以「君度」而申其义。夫佩玉之名五，曰珩、璜、琚、瑀、冲牙。大毛公曰：「佩有琼琚，所以纳间」。盖佩玉之制，惟琚纳于珩璜上下之间，所以管摄众玉者也。故古人言佩，独琚得专其名，而四者不得，如曰「佩玉琼琚」、「报之以琼琚」可见。然则佩者所以节度乎身，而琚者又所以节度乎佩者与？《传》曰：「古之君子必佩玉，周旋中规，折旋中矩，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也」。又曰：「既服，习容，观玉声」。凡皆以其切近于身，可以歛敖惰之气、闲非僻之心焉尔。然其为制也，必有一玉焉，居其总会以节度之，名物之中有精义存，是岂苟焉者哉！琚也而知乎此，起居动作其无一而不求合乎度焉。谨言谨行，常惧悔尤者，守身之度也；愉色婉容，交尽敬爱者，事亲之度也；笃恩厚别，承宁尊者，齐家之度也；刑善亲仁，戴抱忠信者，取友之度也；权衡轻重，剂量辛甘者，接物之度也。广而充之，跬步之间，终食之顷，皆不越乎检防。夫如是，则严君名字、师友责善之意庶乎其无负矣。然而抑有说焉，夫度者降衷自然之则，非强加束缚于人也。始佩玉者容止进退之间若有拘牵之者，久则安之矣，度之于人亦然。善乎吕成公之说曰：「规矩法度，未至于乐，循理若维絷，然其中自有安泰恬愉之地」。琚虽未及乎此，然有味斯言，俛焉孳孳，安知不终闯其藩也。乌虖，尚勉之哉！