蒙喻二将之出，谨当奏知，如圣上从谏如流，必不惮改，可庆可庆。但未知二将能不负丞相之荐否耳？

使者之回，所闻吉语，无不欣快，以某鄙见，似未为然。此恐敌有他意，惧吾不诚，以此摇撼，卜吾和意之坚否，未可知也。若谓遣人质其是非，此尤不可。盖彼既有心为间谍，必顺吾之言，因而答曰：「实有此意」。则吾必与之兵。兵一入其境，势必分，分之然后求衅于我，而为南侵之计，不惟无辞以解，且复无兵以拒，当是时将何如耶？

机会不可失之说，此皆不任责之人，傅会人主，欲求官职者之所为也。在丞相须当审处，勿堕敌计，使吾之势如泰山之镇，不可轻摇，乃天下所望于门下也。

遣使之议，今闻欲遣人先关报彼界，得其回书方行。此乃浅谋，非至计也。前此使者未尝不如此关报，彼自遣使相迓。一到燕山，临时变诈，何伤于彼耶？以某鄙见，切不可先问。只径令使者行国书，不须有所激求，但盛推尊其功德，而以弟侄之礼事之，彼固无从求衅之心，发亦不亟。不从，则是与之绝，绝则无说矣。

凡间探者归告之词，皆无足凭。使诚有之，侥倖之福，何可遽受？但愿君臣一心，内修外攘，葺理成效，享之必安。譬如中人之家，无故而得百万之赀，虽至愚之人，亦必逡巡而不敢受。天将予之，何独今日？他日再至，受之必安。若无谦逊之心，直有披襟之意，得之未必不为祸也。以丞相之厚德雅量，而欲成此侥倖不可必之举乎？只恐传闻之谬。某意丞相必不轻信，复僭越者，诚以国家大计所在，不敢不深虑。

两坞如成，亦国家之福，丞相之功，亦不细矣。须告悉师臣，令择吉日，视地势顺便，为经久安居之计可也。东西关事甚善，告丞相勉之。惟自家藩篱固，则外可以拒敌。出门而战，退而坚守，若蛟龙之在渊，庶几无失。此丞相所深知，某不缕缕。

八卦有画，三坟有书，经之原也。典教有官，养老有庠，学之始也。历世虽远，未之或异。不幸自周季以来，世衰道微，俗流而不返，士散而无统，乱于杨墨，贼于申韩，大坏于释老，烂漫横流，不可收拾。始有重编累简，栖以巨轮，象龙寓人，饰黄金珂璧怪珍之物，诱骇愚稚，而六经寖微。穹阁杰屋，上摩霄汉，黝垩髹丹，穷极工技，其费以亿万计，而学校弗治。自周衰至五代几二千岁，而后我宋诞受天命，崇经立学，以为治本。十二圣一心，罔或怠忽。然窃尝考之，方周盛时，天子所都，既并建四代之学，而又党有庠，遂有序，畿内六乡，乡有党，百五十六遂，遂有鄙，如党之数。遂序党庠，盖互见之。则是千里之内，为序十有二，为庠三百，何其盛也！今畿内之郡，皆仅有一学，较于周不及百之二，而又不治。则为之牧守者，得无任是责耶？会稽拱行在所，为东诸侯之冠，宜有以宣圣化，倡郡国，而学未称。给事中括苍王公信来为是邦，政成令行，民物和乐。台榭弗崇，陂池弗广，而惟学校是先；燕游弗亲，厨传弗饰，而惟养士是急。下车未久，奥殿崇阁，邃宇修廊，讲说之堂，弦诵之舍，以葺以增，不日讫事。以其饔飧未足也，则为之售常平之田；以其见闻未广也，则为之求四方之书。食有馀积，书罕未见，然公犹以为慊，曰：「上丁之礼服器未复古也」。又为之新冕弁衣裳带绅佩舄之属，自邦侯至诸生，各以其所宜服。鼎俎尊彝豆笾簠簋之属，自始奠至受胙，各以其所宜用。无一不如礼式。公乃斋心修容，来宿于次。质明陟降揖逊，进退跪起，俯首屏气，如惧弗克。礼成，士佥曰：「公以躬行先我，我处于乡，弗笃于孝悌忠信，出而仕，弗勉于廉清正直，不独不可见公，仰天俯地其何心？见父兄长老其何辞」？教授陈君自强与诸生以其言来告曰：「愿有纪」。某老病，不获奉俎豆以从公后，喜士之能承公也，于是乎书。绍熙二年九月癸酉，中奉大夫、提举建宁府武夷山冲佑观陆某记。

恭审升自揆路，宅乃首台。惟上相之颛面正朝，虚焉已久；非天下之钜人长德，膺此者谁？厥声既覃，所暨咸耸。恭惟某官喜怒不形于色，安危自任于身。如大山乔岳之靓深，无为而人自仰；若和风庆云之气象，不肃而物已孚。登庸有期，经济方懋。观其恢张万化之意，固非卤莽一切之图。民亦有言，得无委付之未尽；上既历试，是用尊信而愈隆。告于大廷，陟以左席。虽庙堂之维旧，而风采之一新。魁柄不分，岂复有牵而莫可？同列既协，犹曰无助而何为？正君在初，拔士宜博。民之贫者无富国，将之胜者无败军，朝廷治而四海从，华夏强而百蛮服。古未有改，言之似迂。置乾坤一掷之中，世岂不为之快？然帝王万全之举，公必有处于斯。某顷以狂言，最蒙殊遇。乃至延誉于西府，相与荐进于严宸。事有作难，退而静俟。今两贤合处而并相，此其时哉；当大钧所播而不春，信乎命矣！

畴咨上宰，居守陪京。一相揭日月之光，俯江淮而下烛；万乘分旌旗之半，俾夷夏之耸观。恭惟某官至学潜天，孤忠贯日。惟其凝然之风度，历万变而不摇；是故坐之于庙堂，则四海之自治。既道大而难合，乃身退而愈高。啸歌古人，渔钓丘壑。阅诸公之衮衮，次第星稀；独一老之堂堂，崔嵬山立。帝欲起之以自近，公虽辞焉而可逃？赤舄来朝，俨二童而及马；苍生相贺，幸两鬓之未霜。亦奚不留，以答斯望？其如留籥，无昜耆英。保釐东郊如毕公，卧护北门如裴度。暂大金陵之纛，即青王氏之毡。某违离门墙，荏苒岁月，不自意其末路，得再见于下风。意豁神倾，视畴昔而弥厚；头轻目朗，觉病身之顿苏。开府维新，贺厦敢后？永言善颂，式寄所宣。

恭审皇咨真儒，册拜端揆。人主之论一相，盖弄印以久虚；冢宰之正百工，宜秉钧而独运。告廷风偃，挈国山安。恭惟驩庆。某夙依仞墙，喜加十倍。耿幽潜而远迹，隔班贺之下陈。卧痾薾然，奏记后矣。乃先传于宝牍，外发云霞；仍下堕于除书，中含雨露。懔乎自失，感甚而惭。再念某解组一终，还笏五稔。仰圣主储精九重之邃，何繇记忆于病夫？微丞相造膝片言之恩，其谁荐进于孤迹？虽然是举，甚者未安。繄上台熙载之惟新，正天下具瞻之攸属。伊欲建格天格帝之烈，独不在持衡之大公；傥弗避非亲非故之嫌，庸讵曰清济之无玷？可私坠履之旧，或承播物之羞。宁惟自爱以全躯，将恐上累于知己。愿赐密启，亟回误恩。俾馀生终逭于铄金，庶末路罔愁于碎璧。

伏以退居南亩，方寻壑以崎岖；进律西清，忽登瀛而荣耀。允出大钧之播，不令小物之遗。伏念某少也信书，长而载贽。柴车言迈，必遇九萦之羊肠；布帆斯张，又逢七日之鹿角。偶以老癃而移病，非云高謇以取名。解组一星，挂冠五稔。笭箵乎绿岸之雨，独速乎白鸥之沙。抱明月而长终，宁钧天之复梦？繄光皇之宝训，新天禄之玉函。炳若丹青，与八卦九章而表里；倬彼云汉，争三辰五纬之光芒。曾是耄荒，乃叨典领。顷辞彭泽，号葛天之遗民；晚伴香山，班元和之学士。兹盖伏遇特进、大丞相国公清忠莹乎冰雪，盛德格乎天渊。谟合皋陶之嘉，兼温廉而翕受；才有周公之美，笃故旧而不遗。春日载阳，勾萌尽达。某邈未参拜，凄其感怀。仰之弥高，跂望东关之紫气；何以报德，持寄山中之白云。

久制荷衣，岂识宫衣之旧绚？内分金带，反观韦带之酸寒。未闻老退之远臣，与被匪颁之异数。兹盖伏遇大丞相特进国公上扶天造，下遂物宜。发晏子之仁言，前陈造膝；广周王之好赐，施及病身。某来日无多，前涂就窄。潭潭相府，想厌闻结草之谄词；喋喋啬夫，竟莫报拔茅之恩纪。

某皇恐顿首再拜某官钧座：属者茸纛启行，百官班送于都门之外，后者搀前，旁者捷出，以见面争先为勤，某也仅得一睹钧颜而已。方未至祖帐，别语离思勃勃乎排肺肝而上浮也。既而一语不得吐，作恶之怀又甚于未至祖帐之先。人事好乖，莫苦于离合，尤莫苦于有语而不得吐。不见期月，已不胜其思，久则当如之何？即辰冬日晏温，恭惟衮绣劳勚，山川悠远，天助大忠，钧候动止万福。恩闳相婘，受祉方增。某侍老母，仕养如初，惟是空餐无补，而免于大谴大何者，皆恩纪所覆护也。某重自惟念，山林枯槁之人，何曾作朝迹之梦？身行天下，恤恤乎无所于归，受知者我丞相先生、张魏公、陈丞相而已。知己之稀，岂不信稀乎哉！知之者三人，而用之者一人而已。知己之稀，不愈稀乎哉！丞相之高深博大者，与造物同道，与百圣同学，其无得而称也。不惟无得而称也，亦无得而探也。至如忧国如忧家，好士如好色，虽叔孙武叔复生，不能以其口而胜天下之口也。天下之口可胜，天下之心不可欺。天下之心可欺，叔孙武叔之心不可欺也。是纷纷者，其如予何！且完颜之役，微先生起而麾之，虽武叔辈亦有吾其左衽之叹矣。古者思其人则爱木，爱其人则及乌，今也称其功而掩其人，被其仁而忘其自，此殊不可解也。至于一旦归志浩然，视去相位若脱屣，若遗蜕，是纷纷者又何以云哉！可付一笑也。抑闻盛名难全，隽功不数。公瑾赤壁之役，不闻再赤壁也；幼度淝水之役，不闻再淝水也。不然，由基之百发百中，未免观者有一发不中之规矣。先生之西也，登之亚保，授之节钺，或者以为先生荣，不知其弃相位且如脱屣遗蜕而独荣此哉！出祁山，封函谷，或者又以为先生责。不知其古者英雄之与功名，此二事也，独我责哉！释重负者不可骤，吾固知先生之非乐于不释者也。虽然，由基百发之论，愿先生毋忽。君子之道，非出则处，非处则出，是二者道非徇君子，而君子徇道。裴晋公绿野时，岂自知其再相也哉！而我先生何必焉！崔子渊之归，因之问讯何如，惟爱重不訾之身，以济登百年之上寿。

某皇恐再覆：已拜公劄，然区区之恳，有未竟者。尝闻之曰：「天下之事有名是而实非者，有迹同而情异者」。盖古之举逸民者，天下所以归心；古之存老马者，君子所以笃旧。二者，五帝三王尊贤敬老之遗意也。今也某无故而锡命，无功而进律，不识此何谓也。意者圣主有五三尊贤之心，如古之举逸民；有五三敬老之心，如古之存老马。访之大丞相而未有以塞明诏、称隆指也，姑以某而寘诸选中。恭惟大丞相造化生成之恩，良不细矣，而某感激衔戢之心，亦岂浅哉？然某窃谓其名是矣，其实非也；其迹同矣，其情异也。盖古之所举逸民者，谓山林长往之贤也，非谓谢事之臣工也。古之所存老马者，谓德力并称之骥也，非谓齿长之驽蹇也。某则不然，岁在壬子，年六十有六，以移病而去官。岁在丙辰，年至七十，以引年而纳禄。夫去官纳禄则谢事之臣工也，非山林长往之贤也；移病引年则齿长之驽蹇也，非德力并称之骥也。以某而塞明诏，不曰名是而实非，迹同而情异乎？窃恐开素隐盗名之门，长乡原欺世之风，必自某始矣。惟亟陈于上而追寝某之除命，使某上不犯于公议，下不隳其晚节，不胜悃诚迫切之恳。

某伏以春意澄穆，即日恭惟监簿契丈大孝哀疚深切，天相至性，孝履支福。某卧痾山野，庇焉以免。未占良觌，愿言以礼制情，趾美续闻，恪遵圣人哀毁之戒，此朋友所望者。

某山居苦无端便，小疏问讯，独有景行之勤。厮赤剥啄，诲帖下逮，惊喜不胜。命戒先丈阁学铭诗，某受知不浅，其何敢辞？自视欿然，其如固陋，恐斐文不足传远耳。今月十五日夜拜领行状，明日撰成，又明日刊落其甚缪者，又明日脱稿，又明日送似益公求是正，并为求题盖。臂痛不能多写，凡四日乃书丹毕，不知襄事之日此文到否。盖行状逼期乃至，非敢作鲁人之皋也，如莆田陈丞相、叶丞相皆前期一年送行状来，庶得小从容，文字较子细耳，仰惟幸察。

某伏以即辰亢阳过中，高寒已早，伏惟用之知县学士寮旧久御祥琴，孝思未憖，神介台候动止万福。伏蒙诲帖，命戒先丈处士铭章，业已宿诺，何敢固辞！顾老病微躯，文思荒落久矣。先是，此等文字多是大儿代作，如钱侍郎仲耕、孙捡正之父诸铭，吉州设厅诸记，皆其笔也。唯莆田陈丞相、叶丞相，建昌张彦文尚书、新安程给事元成诸公铭诗，乃平生或恩或游之至深厚者，不免强为牵课耳。今君房远出，禦说去家，当徐图之，或亲作，或令取代，未可约五日一水、十日一石也，幸小纾之。如已就，托黄庐陵转致差易耳。即听新除。

李弥逊知吉州，于州学立杨忠襄公祠堂，请刘尚书美中作祭文，首句云：「阴虹吐氛，暂翳圜景。斗于星中，孤光耿耿。洪河溃溢，滔天横骛。屹然中流，见此底柱」。又云：「公人中之龙，那肯屈节于犬羊」？又云：「欲赎忠襄，人百其身」。弥逊叹服不已，不知其用太学生姚孝宁《祭李清卿文》，首句云：「皇穹将倾，天柱必折；大地欲仆，泰岳必蹶」。又云：「公人中龙，肯臣犬豕」？又云：「彼据床上，天子在下。公抱帝躬，嚼齿大骂。公于是时，眦裂发立。乾坤昼昏，鬼神夜泣」。又云：「欲赎清卿，人万其身。万又何多，一世犹轻」。又云：「吾将提长剑而登泰华，决浮云而问苍天。虽泣尽而继之以血，安得吾清卿之复然」！盖清卿之父避乱至庐陵，尝馆于美中之家，故美中得此文。予少时尝于刘彦纯家见其全篇，今亡矣，可惜。庐陵村落地名何山，有金地寺，壁间有庐陵丞某人留题云：「今朝憩息来金地，何日翱翔到木天」？观者叹其的对。后美中再入馆职，唱和云：「见说木天犹突兀，暂时金地亦清闲」。是时南渡之后，驻跸临安，百司官寺未立，暂寓一僧舍为秘书省，而汴京本省犹未毁。美中此联，朝士叹其亲切。

诗句固难用经语，然善用者不胜其韵。李师中云：「夜如何其斗欲落，岁云莫矣天无晴」。又：「山如仁者静，风似圣之清」。又：「诗成白也知无敌，花落虞兮可柰何」。

诗有实字，而善用之者以实为虚。杜云「弟子贫原宪，诸生老伏虔」。「老」字盖用「赵充国请行，上老之」。

有用文语为诗句者，尤工。杜云「侍臣双宋玉，战策两穰苴」，盖用「如六五帝、四三王」。

有用法家吏文语为诗句者，所谓以俗为雅。坡云：「避谤诗寻医，畏病酒入务」。如前卷僧显万「探支阑入」，亦此类也。

庾信《月》诗云「渡河光不湿」，杜云「入河蟾不没」。唐人云「因过竹院逢僧语，又得浮生半日闲」，坡云「慇勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉」。杜《梦李白》云「落月满屋梁，犹疑照颜色」，山谷《簟》诗云「落日映江波，依稀比颜色」。退之云「如何连晓语，秖是说家乡」，吕居仁云「如何今夜雨，秖是滴芭焦」。此皆用古人句律，而不用其句意，以故为新，夺胎换骨。杜《蜀山水图》云：「沱水流中座，岷山赴此堂。白波吹粉壁，青嶂插彫梁」。此以画为真也。曾吉父云「断崖韦偃树，小雨郭熙山」，此以真为画也。

白乐天《女道士》诗云「姑山半峰雪，瑶水一枝莲」，此以花比美妇人也。东坡《海棠》云「朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉」，此以美妇人比花也。山谷《酴醾》云「露湿何郎试汤饼，日烘荀令炷炉香」，此以美丈夫比花也。山谷此诗出奇，古人所未有，然亦是用「荷花似六郎」之意。

欧阳公作省试知举，得东坡之文惊喜，欲取为第一人，又疑其是门人曾子固之文，恐招物议，抑为第二。坡来谢欧，欧问坡，所作《刑赏忠厚之至论》有『皋陶曰杀之三，尧曰宥之三』，此见何书」？坡曰：「事在《三国志·孔融传》注」。欧退而阅之，无有。他日再问坡，坡云：「曹操灭袁绍，以袁熙妻赐其子丕。孔融曰：『昔武王伐纣，以妲己赐周公』。操惊问何经见？融曰『以今日之事观之，意其如此』。尧、皋陶之事，某亦意其如此」。欧退而大惊曰：「此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下」。然予尝思之，《礼记》云：「狱成，有司告于王，王曰：『宥之』。有司曰：『在辟』。王又曰：『宥之』。有司又曰：『在辟』。王三宥，不对，走出致刑于甸人」。坡虽用孔融意，然亦用《礼记》故事。其称王谓王三皆然，安知此典故不出于尧？客有自秦少游许来见东坡，坡问少游近有何言句，客举秦《燕子楼》词云：「小楼连远，横空下临，绣毂彫鞍骤」。坡笑曰：「又『连远』，又『横空』，又『绣毂』，又『彫鞍』，又『骤』，也劳攘。轼亦有此词云：『燕子楼中，佳人何在，空锁楼中燕』」。东坡谈笑善谑，过润州，太守高会以飨之。饮散，诸妓歌鲁直《茶词》云：「惟有一杯春草，解留连佳客」。坡正色曰：「却留我吃草」？诸妓立东坡后，凭东坡胡床者大笑绝倒，胡床遂折，东坡堕地，宾主一笑而散。见蜀人李圭说也。

东坡知徐州，李定之子某过焉。坡以过客故事宴之，其人大喜，以为坡敬爱之也，因起而请求荐墨。坡阳应曰：「诺」。久之闲谈，坡忽问李曰：「相法谓面上人中长一寸者寿百年，有是说否」？李曰：「未闻也」。坡曰：「果若人言，彭祖好一个呆长汉」。李大惭而遁。见王侨卿说。

东坡尝宴客，俳优者作技万方，坡终不笑。一优突出，用捧痛打作技者，曰：「内翰不笑，汝犹称良优乎」？对曰：「非不笑也，不笑者所以深笑之也」。坡遂大笑。盖优人用东坡《王者不治夷狄论》，云「非不治也，不治者所以深治之也」。见子由五世孙奉新县尉懋说。

予过金山，见妙高台上挂东坡像，有坡亲笔自赞云：「目若新生之犊，身如不系之舟。试问平生功业，黄州惠州崖州」。今集中无之。予昔为○陵丞，尝肩舆过一野寺前，壁间有山谷亲笔一诗，予小立肩舆，诵之三过。既归书之，止记一联云：「春将国艳薰花骨，日借黄金缕水纹」。今集中亦无之。

蔡攸幼慧，其叔父卞，荆公婿也。卞携攸见公，一日公与客论及《字说》，攸立其膝下，回首问曰：「不知相公所解之字，为复是解苍颉字，为复是解李斯字」？公不能答，拊其顶曰：「你无良，你无良」。见刘尚书美中说。

东坡《赤壁赋》云「扣舷而歌之，歌曰」云云，「客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕」，山谷为坡写此赋为图障，云「扣舷而歌曰」，又云「其声呜呜，如怨如慕」，去「之」「歌」「然」三字，觉神观精锐。孙仲益作上梁文云：「老蟾驾月，上千岩紫翠之间；一鸟呼风，啸万木丹青之表」。周茂振曰「既呼又啸」，易「啸」为「响」。

退之《盘谷序》云「妒宠而负恃」，张文潜云：「『妒宠』一字，『负恃』两字，非句律，与下句云『争妍而取怜』不类。又既曰『负』，又曰『恃』，为复，『恃』当作『持」』。

本朝制告表启用四六，自熙、丰至今，此文愈盛。有一联用两处古人全语，而雅驯妥帖如己出者。介甫《贺册后妃表》云：「《关雎》之求淑女，无险陂私谒之心；《鸡鸣》之思贤妃，有警戒相成之道」。绍兴间刘美中除工部侍郎兼直学士院，吉水丞龚尹字正子以启贺之云：「技巧工匠精其能，自元成之间鲜能及；号令文章焕可述，虽诗书所称何以加」？尹又《上汤丞相启》云：「生民以来，未有盛于孔子；天下之士，岂复贤于周公」？后二语用韩退之《上宰相书》。中书舍人张安国知抚州，自抚移苏，《谢上表》云：「虽自西徂东，周爰执事；然以小易大，是诚何心」？增「虽」「然」二字，而「两州」「东西」「小大」乃甚的切。王履道《贺唐秘校及第启》云：「得知千载，上赖古书；作吏一行，便废此事」。前二语用渊明诗「得知千载事」，「上赖古人书」剪去两字；后二句用嵇康书「一行作吏，此事便废，而皆倒易二字。东坡《答士人启》云：「愧无琴瑟旨酒，以乐我嘉宾；所喜直谅多闻，真古之益友」。此虽增损五六字，而特圜美。至翟公巽行麻制云：「古我先王，惟图任旧人共政；咸有一德，克左右厥辟宅师」。则前二语熟，而后二语突兀矣。四六有一联而用四处古人语者。张钦夫答一教官启云：「识其大者，岂诵说云乎哉；何以告之，曰仁义而已矣」。四人语乃如一人语。王履道行余深少宰制云：「仰惟前代，守文为难；相我受民，非贤不乂」。其意亦贯。绍兴间，金人归我河南地，洪景伯贺表云：「宣王复文武之士，可谓中兴；齐人归郓欢之田，不失旧物」。属联工夫，然去一「境」字，便觉难读。

四六用古人语，有用其一字之声，而不用其字之形者。《书》曰「人惟求旧」，而介甫《谢上表》云「仁惟求旧，义不遐遗」，乃易「人」为「仁」。庄子曰：「副墨之子闻之洛诵之孙」，「副墨」谓文墨之有副本，「洛诵」谓洛人之善诵读者。而介甫《贺生皇子表》前一联言成王、文王子孙众多，而继之以「恭惟皇帝陛下令德光乎洛诵，康功茂乎岐昌」，则以洛诵为成王矣。盖成王名诵，而卜洛故也。此文人之舞文弄法者也。

四六有截断古人语五字，而补以一字如天成者；有用古人语不易其字之形，而易其意者。《汉书》云「在汉廷无出其右」，《论语》云「与文子同升诸公」，而翟公巽《贺蔡攸除少师启》云「朝廷无出其右，父子同升诸公」，既截断其语而补以一字，读者不觉其补，而又易「文子」为「父子」，「子」之一字虽同，而「文子」乃人名，「父子」非人名也，此巧之至也。子牟「身居江湖之上」，公冶长「虽在缧绁之中」，而东坡《谢罪表》云「身寄江湖之上，梦游缧绁之中」。孟子云「此之谓失其本心」，《左传》云「吾必使汝罢于奔命」，翟公巽一年之中移作数郡太守，谢表云「忧患失其本心，筋力罢于奔命」，亦此类也。

四六有作流丽语者，亦须典而不浮。东坡《谢知湖州表》云：「湖山如旧，鱼鸟亦怪其衰残」。《谢知密州》云：「宾出日于丽谯，江山炳焕；传夕烽于海峤，鼓角清闲」。《谢赐笏带》云：「草木何知，被庆云之渥彩；鱼虾至贱，借沧海之荣光。虽若可观，终非其有」。汪彦章《贺神降万岁山表》云：「恍若银山，金成宫阙；浩如玉海，虹贯山川」。此皆典而不浮。孙仲益亦多此等语，至橘林，则浮靡而不典矣。

四六有作华润语而重大者，最不可多得。韩退之表云「地弥天区，界轶海外。北岳医闾，神鬼受职，析木天街，星宿清润」。曾子固云「钩陈太微，星纬咸若；昆崙渤澥，波澜不惊」。王履道行种师道麻制云：「封疆开昆崙积石之西，威誉震大漠龙荒之北」。

四六有用古人全语，而全不用其意者。《行苇》之诗云：「仁及草木，牛羊勿践履」。此盛世之事也。又《鸱鸮》之诗云：「曰予未有室家，风雨所漂摇」。此谓鸱鸮之巢也。王履道，北人也。靖康避乱，迁谪在八桂，思乡里坟墓，作青词云：「万里丘坟，草木牛羊之践履；百年乡社，室家风雨之漂摇」。

有客在张钦夫坐上举介甫《贺册后妃》《关雎》、《鸡鸣》之联以为四六之妙者，钦夫因举东坡《贺册后表》云：「上符天造，日月为之光明；下逮海隅，夫妇无有愁叹」。笑曰：「此全不用古人一字，而气象塞乎天地矣」。

中书舍人洪景卢知婺州，召至都下，而从臣未有虚位。孝宗除为在京宫观兼侍读，太府少卿张抑字子仪以启贺之云：「珍台闻馆，冠皋伊之伦魁；广厦细旃，论唐虞之圣道」。前两句用扬雄赋全语，后两句用王吉疏全语，皆西汉文章也。子仪对予举似，予惊叹击节，以为不减前辈。未几景卢入翰林为学士，适梁叔子丞相以病辞位，孝宗爱重之，不听其去。累辞，不得已拜大观文、醴泉观使兼侍读，景卢当笔，麻制中全用此一联。是日朝士听麻者皆称赏之，不知其为子仪语也。

四六有初语平平，而去其一字精神百倍，妙语超绝者。介甫《贺韩魏公致仕启》云「言天下之所未尝，任大臣之所不敢」，其初句尾有「言」「任」二字，而去之也。

循王张俊妾封夫人，中书舍人程子山行词，以「异姓王」对「如夫人」，朝士称之。

靖康遣聂山割三镇与金人请和，三镇之民不肯左衽，群起殴山至死，而朝廷或传其生，词臣行加恩词云：「风寒易水，知士去之不还；日远长安，怪人来而未至」。汪伯彦、黄潜善为相，时太学之士陈东以上书诛，既而高宗深悔之，赠东谏议大夫，而罢汪、黄二相。后赵鼎为相，汪、黄有启谢庙堂，鄱阳熊彦诗叔雅为赵客，代赵答启云：「一男子之上书，彼将焉罪？诸大夫曰可杀，公亦何心」？

靖康末，二圣北狩，皇属毕迁，中原无主，惟高宗皇帝在外独免。隆祐太后以书劝进，有云：「献公之子九人，惟重耳之独在；汉家之阨十世，宜光武之中兴」。此汪彦章词也。建炎苗、刘之祸，未几复辟，赦书云：「断鳌而立四极，既成开辟之勋；取日而授五龙，复正神明之御」。此李汉老词也。张邦昌既僭窃窜谪，谢高宗表云：「孔子从佛肸之召，盖欲兴周；纪信乘汉王之车，固将诳楚」。其党颜博文之词也。邦昌初立时，博文首上贺表云：「非汤武之干戈，同尧舜之禅让」。其反覆如此。

李纲罢相被谪，汪彦章行词云：「朋奸罔上，有虞必去于驩兜；欺世盗名，孔子首诛于正卯」。又云：「专杀尚威，伤列圣好生之德；信谗喜佞，为一时群小之宗」。客有问彦章者曰：「内翰顷有启贺伯纪拜相云：『孤忠贯日，正二仪倾侧之中；凛气横秋，挥万骑笑谈之顷』。又云：『士讼公冤，亟举幡而集阙下，帝从民望，令免胄以见国人』。与今谪词一何反也」？彦章曰：「某此启自直一翰林学士，渠不用我，故以后词报之」。客又曰：「词有云『乃倾家积，阴与贼通』，若行此言，则李公族矣。怨岂至是？此言何从知」？答曰：「某如何知得？但见渠儿子自虏中归」。

汪彦章初除北门，有小官贺以启云：「当年翰苑，曾闻学士之葫芦；今日玉堂，又见司空之萝卜」。自以为奇。有问之者：「葫芦事得非用太祖皇帝嘲内翰陶谷，所谓『年年依样画葫芦』者乎」？曰：「然」。又问：「萝卜何出」？曰：「昔司空图在翰苑，尝作萝卜诗」。闻者绝倒。又吾州安福有欧阳寺丞叔向者，尝为妻病作青词云：「大小二便，半月未通于水火；晨昏两膳，一粒不过于咽喉」。又近有代京丞相作遗表者，首句云「身独立于上台，未踰三月；疮忽生于下体，几及半年」。

莆田陈丞相作小朝士时，遇显仁太后之丧，尝代宰相乞皇帝御殿表云：「虽天道何言，四时自然成岁；然太阳不照，万物何以仰瞻」？识者已知其有宰相器。公后为左相辞位，其客郑侨惠叔代作表云：「责任匪轻，此岂久居之地；从容求去，幸当未厌之时」。「岂久居」，牛僧孺语也；「幸未厌」，萧嵩语也。皆宰相求去事，未有如此亲切者。梁叔子丞相生日，孝宗赐酒物，是时梁母太夫人在，尤延之代作谢表云：「小人有母，虽喜君羹之尝；大烹养贤，每虞公餗之覆」。

黄仲秉摄西掖，行《东坡赠太师谥文忠词》云：「朕考百年治乱之原，识诸老忠邪之辨。惟小人无所忌惮，使君子至于困穷」。又云：「某目无全牛，意空凡马。道不行而言立，身愈退而名高」。又云：「言之尚至于叹嗟，闻者亦为之兴起」。户部侍郎史正志自请为诸路发运使，遍行州县，凡合起上供及江上饷师钱谷，尽以为羡馀而献之，寿皇大喜。既而岁莫上供，无一州至者。板曹大窘，奏其事，上大怒，即日罢黜。仲秉行词有云：「多取赢于郡国，无遗算于鸡豚。校数岁之中以为常，本无心计；无三年之蓄曰不足，徒有口才」。及仲秉为刑部侍郎，触一权贵，丐外得丹阳，《谢庙堂启》曰：「一麾江海，颇欲避西风之尘；两鬓雪霜，但堪饮北府之酒」。

王季海丞相为太常少卿，时葛丞相楚辅为浙东参议官，以启贺季海，用「鸡檄」对「鹅经」。季海赏其的对。「鸡檄」乃用王勃为诸王作《斗鸡檄》。

山谷《戏笔》尝书范文正公为举子时作《齑赋》，有云：「陶家瓮内，淹成碧绿青黄；措大口中，嚼出宫商徵羽」。吾州刘沆丞相微时读书山寺，寺僧请公戏作《偷狗赋》，有云：「抟饭引来，犹掉续貂之尾；索绹牵去，尚回顾兔之头」。常州人讳打爷，盖尝有子为五百而其父坐罪当杖者。其子恐他人杖其父之重，而身请行刑，故有此讥。士人有戏作此赋者，云：「当年祖逖见而知，闻而知；后日孙权出乎尔，反乎尔」。

投人诗文有语忌者，不可不知。人有上文潞公诗用寿考字，公曰：「五曰考终命，和我死也说了」。程子山自中书舍人谪为赣州安远令，士子上生日诗用岳降事，子山曰：「降做县令了，更降去甚处」？周茂振贺刘季高由谪籍放自便启云：「十年去国，惊我马之虺隤；一日还家，喜是翁之矍铄」。季高曰：「『是翁』却将对『我马」』！此类多矣。至如绍兴间张叔夜之子常先为江西常平使者，有小官上启，其自序处云「叔夜粗疏，次山漫浪」。常先大怒曰「我爷何曾粗疏」！虽常先不学可笑，然小官亦当问上官家讳。吉州推官李椿尝干一上官举状，而上官家讳有复名而一字椿者，初许荐而后不与，请予族弟炎正字济翁作一启以解之云：「讳名不讳姓，虽存羊枣之遗文；言在不言徵，亦有杏坛之故事」。上官遂举之。济翁年五十二乃登第，初任宁远簿，甚为京丞相所知，有启上丞相云：「秋惊一叶，感蒲柳之先知；春到千花，难桑麻之后长」。丞相遂下待除掌故之令也。

尤延之尝举前辈四六有云「秉圭执璧，礼天地之神祇；洁粢丰盛，报祖宗之功德」。谓其不造语而体面大。又尝爱子由行词有云：「养德丘园，本无求于当世；书名史策，恍若疑其古人」。

《诗》曰「燕及皇天」，又曰「诞弥厥月」。而介甫《贺进筑熙河表》云：「旌旃所指，燕及氐羌；楼橹相望，诞弥河陇」。

渊明、子美、无己三人作《九日》诗，大概相似。子美云「竹叶于人既无分，菊花从此不须开」，此渊明所谓「尘爵耻虚罍，寒华徒自荣」也。无己云「人事自生今日意，寒花秪作去年香」，此渊明所谓「日月依辰至，举俗爱其名」也。

介甫当国，喜言农田水利。有献议梁山泺可涸之以为田，介甫欲行之，又念水无所归，以问刘贡父，曰：「此事杨蟠无齿」。贡父退，介甫思其说而不得，呼其子雱问以此语何意，且出何书。雱曰：「不知，当召而问之」。贡父既至，雱以父之问问焉。贡父笑曰：「此易晓耳。杨蟠杭人，善作诗，自号浩然居士。相公熟识之，今欲涸湖为田，此事浩然无涯也」。一时闻者绝倒。

东坡诗云：「卧占宽闲五百弓」。汪彦章启云：「嗟甫里百弓之别墅」。七尺二寸为一弓，事见《译梵》。一尺八寸为一肘，四肘为一弓。今《通鉴》二百四十八卷，会昌五年祠部奏天下寺四千六百、兰若四万（注下亦详。）。史炤《释文》引《萨波多论》云：「西天度地以四肘为一弓，去村店五百弓，不远不近，以闲静处为兰若」。今以唐尺计之，盖二里许也。

或问何谓双声叠韵，曰「行穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声」，上句叠韵，下句双声也。何谓蜂腰鹤膝，曰「词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军」，「无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来」，前一联蜂腰，后一联鹤膝也。

近世蜀人多妙于四六，如程子山、赵庄叔、刘韶美、黄仲秉其选也，然未免作意为之者。张钦夫深于经学，初不作意于文字间，而每下笔必造极。绍兴辛巳年，其父魏公久谪居永州，得旨自便。钦夫代作谢表自叙，有云：「家国异谋，固难调于众口；天日下照，夫何歉于一心？兹盖皇帝陛下体尧之仁，行禹之智。微彰以道，必因天地之时；动化若神，孰测风雷之用」。其辞平，其味永，其韵孤，岂作意为之者？时年二十九。

李方叔之孙大方字允蹈，少时尝作《思故山赋》，诸公间称之，以为似邢居实「晚得一鹖冠，今为杂买场」。寄予诗一篇，多有警句。如「三百年来今几秋，天地自老江自流」；如「笛声吹起白玉槃，正照御前杨柳碧」；如「可怜一代经纶业，不抵钟山几首诗」；如「后院落花人不到，黄鹂飞下石榴阴」，大似唐人。

予尝论近世之诗人，若范石湖之清新，尤梁溪之平淡，陆放翁之敷腴，萧千岩之工致，皆余之所畏者（《诚斋集》卷一一四。）。

末：原缺，据四库本补。

竺景东画文潞公像，陈勉之携来求赞，某赞曰：

俾宋作古，自我仁祖。心一德同，潞国文公。不兵不革，正是颜色。式是中国，震是戎狄。有頍者冠，忽然在前。喜有人焉，焉知九原。

皇天祐宋，俾万亿年作民主，自祖宗暨于中兴，必畀以杰魁文武之佐，负大公至正之望，为一世善类之宗。故其人未用而天下望之，既用而天下悦之，既去而天下惜之。其进其退，君子小人视之为己用舍，四海生灵视之为己戚休，中国四夷视之为国轻重。在仁宗时，则有若杜、韩、富、范；在哲宗时，则有若司马文正；在高宗及我圣上时，则有若广汉张公、莆田陈公。磊磊堂堂，后先相望，伟如也。初，绍兴庚辰、辛巳间，虏情猘甚，国势臬兀，天下之望在张公，而廷臣莫敢以闻。首请用张公以大慰民望、卒安宗社者，陈公也。是时万姓三军称张公为都督，而陈公为小都督，其系人望如此。至如乞斩大珰张去为，尼外戚钱端礼之相，逐倖臣龙大渊、曾觌，议复奏审之法，及极言近习弄权、债帅纳贿等弊，皆根柢天下治乱，天下称诵其卓诡绝特之举者，皆陈公云。《诗》曰：「人之云亡，邦国殄瘁」。乃淳熙十有三年秋七月二十有二日，民之无禄，少师、观文殿大学士、魏国陈公以薨闻。天子震悼，对辅臣惊叹久之，为辍视朝，又再辍视朝。赠太保，谥曰正献，令官治葬。以十五年七月二日，葬于莆田县保丰里龙汲山。朝奉郎，直宝文阁、主管西京嵩山崇福宫朱公熹状其行，其子守以请铭于太史氏，而庐陵杨万里实执笔待罪厥官，铭其可辞？公讳俊卿，字应求，其先颍川人。永嘉之乱，太尉、广陵郡公准之孙西中郎将逵南迁泉江。历唐、五季，而太尉十九世孙真、二十二世孙峤沆始居莆田。自沂公以降，以好施闻。公生而庄敬，不妄笑言，七八岁知学。冀公薨，执丧如成人。少长益自厉，绍兴八年举于礼部，知举朱公震、张公致远得其试文曰：「公辅器也」。寘首选，有不可者，屈居第二。授左文林郎，泉州观察推官。秩满，改宣义郎。故事，当入馆学，时相秦桧察公不附己，以为南外睦宗教授。终更造朝，道中一日忽心悸，亟驰归，冀国夫人已即世，乃以是日属疾云。服除，员外置通判南剑州。桧死，乃以秘书省校书郎召。非公事未尝诣执政。今天子为普安郡王，高宗命宰相择可辅导者，争欲植所善。高宗不可，命择馆职静厚者，乃以公对。除著作佐郎，兼普安郡王府教授，寻迁著作郎。在邸二年，讲说常傅经以规。历司勋、礼部外郎，枢密院检详诸房文字，监察御史，殿中侍御史。韩仲通以狱无辜媚秦桧，桧党尽逐，仲通独全，刘宝总戎掊克，并按抵罪。宰相汤思退秉政，国言籍籍，会冬无云而雷，公言：「思退文艺有馀，器识不足，无以堪重任」。诏罢思退。金虏自燕徙汴，谋入寇，中外震恐。而杨存中久握兵柄，尤以掊克交结得幸，士皆怨咨。三十一年春正月望，大雷雹，已而雨雪。公引《春秋》书雷雪相距八日，其变有渐，今一日并见，此夷狄陵中国，臣下窃威权之象。遂弹存中，天子为罢存中而夺之兵。时虏衅已形，公言宜蚤择大帅，尽护诸军，而在廷莫有堪其选者。旧臣唯张忠献在，困于谗，谪居湖湘，中外翕然归之。上心益疑，公上疏曰：「窃惟今日事势危迫，军民士夫皆曰张浚忠义文武，且习军事，可当阃寄。臣素不识浚，亦闻其人意广才疏，虽有勤王之节，安蜀之功，然其败事亦不少。特其许国之忠，白首不渝，廷臣未有过之者。窃闻谮者言其阴有异志，若付以权，恐渐难制。夫浚之所以得人心、伏士论者，为其有忠义之素心也。若其有此，人将去之，谁复与之？臣愿陛下察其谗诬，略加辨白，且与除一近郡，以系人心」。上大悟。宦官张去为阴沮战议，且请避狄，公请斩之。上愕然曰：「卿仁者之勇」。明日，除权兵部侍郎。后数月，竟用张公守建康。边报益急，王师始北渡江，据要害，然战议犹未决。公言：「今守禦略备，士气亦振。北虏若来，持以重兵，捣以间道，上策也。严备禦，开屯田，中策也。受其甘言，敛兵增币，无策矣」。虏兵寻渡淮，公受诏经理浙西，我是以有胶西之捷。公劝上进幸建康，上然其计。未发而虏自乱杀亮，新酋遣使求成，朝廷议所答。或曰归疆者实利，正名者虚名，多附其说。公亟言曰：「今日正名之日也」。今天子受禅，公入对，陈戒恳切，且言：「今日之事必也清心寡欲，屏远便佞，用志专，见理明，则邪正分，功业就」。七月，迁中书舍人，寻以其职充江淮东路宣抚判官，兼权建康府事。时上初即位，慨然有雪雠耻之志，方属张忠献公以阃外事，顾在廷无可使佐之者，以公忠义奋发，沉静有谋，故有是命。公与张公协谋效力，大饬边备。十一月，召给札条时弊，公陈十事，曰定规模，振纪纲，励风俗，明赏罚，重名器，遵祖宗之法，杜邪枉之门，裁任子之恩，限改秩之数，蠲无名之赋。其杜邪枉之说曰：「比来左右近习名闻于外，士夫以身附炎，将帅以赂易官」。隆兴改元，都督府建，除礼部侍郎参赞军事。张公初谋大举北征，公以为不若养威观衅，俟万全而动，从之。会虏盛兵聚粮边邑，诸将谓秋高必来，不若先之。张公以为然，乃表出师。是时六月，师兴，出虏不意。幕府次盱眙，大将李显忠、邵宏渊连下虹、灵壁二县，禽其大将大周仁、萧琦，缚至麾下，将乘胜长驱。公曰：「盛暑兴帅，深入敌国，皆兵家所忌，宜亟还」。张公亟檄显忠班师，而显忠等已进破宿州。虏亦大发河南之兵以来，显忠身鏖战城下，自朝及昃，杀伤过当，虏气熸焉。中兴以来，王师之捷，鲜有此举。会夜雨，不相知而惊，虏溃而北，我师溃而南，而流言以为我师大失利，虏且乘胜而至，主和议者又侈其说以摇众。公从张公驻兵不动，溃兵闻之，稍稍来归。讨其实，所亡失财数千人。张公檄公亟入奏，公见上具道其事，且曰：「胜负兵家之常，愿勿以小衄沮大计」。上曰：「朕任魏公不改」。张公抗章待罪，公亦请从坐。上不得已，诏皆贬秩二等。汤思退复相，公以尝论思退请罢，不许。谏官尹穑阴附思退，议罢张公都督，复以宣抚使治扬州。公上疏曰：「今使浚去都督甚重之权，居扬州必死之地，凡所奏请，台谏沮之，如此则人情解体。浚方为贼饵之不暇，且浚近画两淮备禦之计，惟保险清野，可挫贼锋，陛下既许之矣，今议者之言乃如此。虽浚尽室以往，有死无避，然浚负天下重望，一有蹉跌，人情震骇，臣恐江上之事，将有不可测者。议者但知恶浚而欲杀之，乃不复为宗社计。愿诏中外，相与协济，使浚得以毕力自效」。上感悟，即召张公复开督府，卒召相之。然不数月，竟为思退、穑等所挤，遣出视师，遂不复返，而公亦累章请罢。明年五月，乃除宝文阁待制、知泉州。公固请祠，除提举江州太平兴国宫。及思退贬死，上乃思公言，太学生数百人伏阙下拜疏，请起公。上劳之再三，公引欧阳脩、司马光之言，极论朋党之弊，以为绍圣、崇、观以来，此说肆行，实基靖康之乱。近岁宰相罢黜，则其所用之人不问贤否，一切屏弃，此钩党之渐，非国家之福。除吏部侍郎，寻兼侍读，同修国史。尝言：「本朝之治惟仁宗为最盛，愿陛下治心修身，立政用人，专以仁宗为法，此今日之要也。大臣受任不专，用事不久，不能以一身当众怨，此今日之敝也。人才国家之命脉，气节又人才之命脉。祖宗盛时作成涵养，名公巨人争以气节相高。自蔡京、秦桧用事，摧丧略尽，今日之戒也」。于是上有意大用公矣。会钱端礼起戚里秉政，骎骎入相，馆阁之士相与上疏斥之，皆为端礼所逐。工部侍郎王弗阴附之，公抗疏言本朝无以戚属为宰相者。及进读《宝训》，适及外戚事，公又极言；「本朝家法，外戚不预政，最有深意」。上首肯久之。端礼由是深忌公。公力求去，除宝文阁直学士、知漳州，改建康府。公既去，而端礼亦卒不相。二年，召为吏部尚书。时上犹未能屏鞠戏，又将畋白石，公上疏力谏，至引汉桓灵、唐敬穆及司马相如之言以为戒。后数日入对，上迎谓公曰：「前日之奏备见忠谠，朕决意用卿矣」。十二月，诏馆虏使，遂拜同知枢密院事兼参知政事。首荐名士陈良翰、林栗、刘朔。时龙大渊、曾觌以旧恩怙宠，士夫颇出其门，言者往往获罪。及公馆客，大渊为介，公见外不交一言，大渊造门不答。偶中书舍人洪迈来见，语公曰：「人言某当除某官」。公曰：「何自得之」？迈以渊、觌告，公具以迈语质于上前曰：「臣不知平日除目两人实与闻乎，抑密伺圣意而窃弄国权也」。上曰：「朕何尝谋及此辈」？即黜二人。知枢密院事虞允文入谢德寿宫，高宗语之曰：「卿与陈俊卿同在枢府，俊卿极方正」。公以两淮荆襄藩篱未固，言于上曰：「备边经久之计，不过屯田积粟、增陴浚隍、训卒练兵而已。然今日任人太拘，而边郡尤病。谓宜广求人才，勿间文武，使陈所见，与定规模，悉如太祖皇帝所以遇李汉超、马仁瑀辈者。分之以兵，使自为守，饶之以财，使自为用」。虏使来庭，公以故事押宴。使者致私觌，其牍不名，公却之，使者乃书名。虏移书边吏，求归亡命，上顾辅臣议所答，公曰：「俘虏归叛亡否，此载书也」。镇江军帅戚方掊克，军士嗟怨，言者及之。公奏：「外议内臣中有主方者」。上曰：「朕亦闻之。方罪固不可贷，亦当并治誉阿者，以警其馀」。即诏罪方而以内侍陈瑶、李宗回付大理，究其贿状。虏使来贺会庆节上寿，适郊礼，散斋不用乐，公请令傧者以礼谕之。上亲郊，霖以震，宰相叶颙、魏杞策免，公亦请罪。越数日，除参知政事。言于上曰：「执政当为陛下进贤，退不肖，使百官各任其职。至于细务，宜归有司，庶几中书之务稍清，而臣等得以悉力于其急务」。从臣梁克家、莫济求外补，公言二人皆贤，其去可惜，盖有惎间者。于是劾洪迈奸险诡佞，不宜在人主左右，黜之。七月，宰相蒋芾以忧去，公独当国，寻兼知枢密院事。请中出恩泽者，许得寝之。上曰：「卿能尔，朕何忧」？每劝上亲忠直，纳谏争，抑侥侥，肃纪纲，讲军政，宽民力，用人随才，无求其备。异时将帅不见执政，莫别能否，公日召三数人与语，察其材智所堪而识之。首减闽盐，罢江西籴及广西折配米盐，蠲诸道积逋以大万万计。上于公言听谏从，于是政颇归中书矣。龙大渊死，上念曾觌，欲召之。公曰：「自陛下出此两人，中外咏歌圣德，今复召，愿罢臣」。遂止。殿帅王琪奉诏行视淮城还，荐和州教授刘甄夫，上命召之。公与同列请其所自，上曰：「王琪称其才」。公曰：「琪荐将佐职也，何与教官」？上曰：「可召问之」。公退责琪，皇恐不知所对。会扬州奏琪传诏增城，今既竣事，公请于上，上曰：「无之」。公曰：「此矫制也」。退至殿庐，召琪诘之，琪叩头汗下。公亟奏曰：「诏边臣增城，此大利害，大纪纲，大号令也，而琪得诈为之。令甲曰，诈为制者杀」。于是诏削琪秩，罢之。先是，密命下诸军，朝廷多不与闻，公与同列请自今百司受诏处事，并闻朝廷而奏审焉。至是复以为言，从之，寻收前命。上谕执政曰：「禁中欲取一饮食，亦奏审乎」？公言：「祖宗成宪著在令甲，且如令三衙发兵，则密院不可不知，每事奏审，乃欲取决于陛下也。今命下复收，中外惶惑，且将并旧法而废之矣。意者非陛下意也，将无小人因此阴以微言上激雷霆之怒乎」？翼日面奏，上曰：「朕岂以小人之言疑卿等耶」？同知枢密院事刘珙进对，语切忤旨，诏除珙端明殿学士，在外宫观，公力争之曰：「当与大藩」。上乃以珙帅江西。乾道四年十月，制授尚书右仆射、同中书门下平章事，兼枢密使。公为相以用人为己任，所除吏皆一时选。尤抑奔竞，奖廉退，或才可用而伐阅尚浅，即密荐于上，退未尝以语人。有忽被召对除用，而不知所自者。如名儒朱熹，公三荐之，熹不知也。每接朝士及牧守来自远方者，必问以时政得失，人才贤否。见给舍必勉之曰：「朝廷政令，公等意有未安，勿惮举职」。又以两淮备禦未设，民无固志，请于扬、和二州各屯三万人，仍书民数，率三男子者家一人为民兵，要使大兵分屯要害，以扼腹背，民兵各守其城，以相犄角。时虞允文宣抚四川，公荐其才堪宰相，上即召允文为枢密使。至是，拜公左相，允文右相，乾道五年八月也。允文建议遣使北虏，以陵寝为请，公面陈未可，复手疏，以为恐慕虚名而受实害，事得小缓。曾觌秩满，公预请以为浙东总管，上曰：「觌意似不欲」。公曰：「属者陛下去觌甚盛，或谓觌必复来，今果然。愿捐私恩，伸公议」。又诏进觌官，公曰：「无名」。会遣使贺北虏正，乃请以觌为介，还以故事迁其官。枢密承旨张说欲为亲戚求官，惮公不敢言。会公予告，请于他相，得之，公卒不与，吏部尚书汪应辰举李垕应制，有旨召试，权中书舍人林机言垕独试，非故事。公奏元祐中谢悰亦独试。乃机与谏官施元之意沮汪应辰，不为垕也。公因极论其奸，遂罢二人。明年允文复申前议，上以手札谋于公，公上疏力争之，继力请去。以观文殿大学士知福州，兼福建路安抚使。辞行，犹劝上以泛使未宜轻遣。竟遣之，不获其要领云。曾觌亦召还，遂建节旄，历使相，以跻保傅，士大夫莫敢言者。公至福州，政宽而严于治盗。明年，定海水贼倪郎侵轶闽广，海道骚然。公召统领官郑庆授以方略，庆颇逗留，以风为解。公植旗于庭，视其所乡，庆惧，昼夜穷追，遂悉禽之。上嘉其功，特迁银青光禄大夫。闽盐故事，官自鬻之，转运判官陈岘议改为钞。公移书执政，以为法行三十年，州县稍无横敛，百姓亦各安业，此不为不利矣。今欲改之，不可。竟改之，已而果不行。又明年，力请投闲，遂以提举临安府洞霄宫归里第。淳熙二年，再命知福州，民习其政，不劳而治。会有诏尽发本道戈船及选卒，公奏留其半。州大旱，且火，且星陨，且地震，公悉以闻，上赐笏带药物。三年，太上皇帝圣寿七十，庆赐宇内，公以绍兴从官，特转金紫光禄大夫。四年，累章告老，上迟回累日，乃除特进、提举洞霄宫。五年五月，起判隆兴府，改建康府、江南东路安抚使兼行宫留守，且诏入奏。既至，都人聚观咨嗟，喜公之将复用也。见于垂拱殿，上为改容加敬，命坐赐茶，宣问款至。公因从容言曰：「择将当由公选。臣闻诸将多以贿得之，军政大坏矣」。上曰：「前日郑鉴亦云」。鉴，公婿，故及之。公曰：「鉴以小臣论事，陛下和颜听纳，中外仰服。然诸将交结，用不以材而以货，则下不服」。上曰：「然」。又曰：「陛下用人当辨邪正，当由朝廷。闻曾觌、王抃招权纳贿，荐进人才，而皆以中出行之。口语籍籍，恩归此辈，谤萃陛下」。上曰：「小者或勉徇之，大者此辈何敢预」？公曰：「此辈未必敢明荐也，或伺知圣意而传于外耳。禁中一事外间必闻，皆此曹也。愿严戒敕」。上遣中使赐金器犀带茗香。明日辞行，因奏曰：「臣去国九年，重入脩门，见都下谷贱人安，惟是士大夫风俗大变耳」。上曰：「何也」？公曰：「曩者士夫私趋觌、抃者十一二，尚畏人知，今则公趋之者十七八，不畏人知矣。人才进退由于私门，大非朝廷美事」。上曰：「抃不敢。觌时有请，朕多抑之，继今不复从矣」。公曰：「陛下之言虽如此，其如外间欢传，某由某荐，某出某门，此曹声生势长，台谏侍从多出其门，朝廷亦唯命是听，孰敢为陛下言者？如将帅贿交又特甚者，不惟士夫言之，吏卒亦能言之，独陛下以为无有耳。陛下信任此曹，坏朝廷之纪纲，废有司之法令，败天下之风俗，累陛下之圣德，臣实痛之。愿陛下勿忘臣此四言者」。上曰：「卿到建康，见兵将如此者以闻」。公去建康十五年，父老喜公之来，所至相聚以百数，焚香迎拜。公为政平易宽简，悉罢无名之赋。府有军屯，异时多为民害，公为出令，犯者以军法论，诸军肃然。行宫管钥，宦者主之，留守待之如部使者。时节按行殿中，则宦者置酒西向坐，而留守为客，甚或邀饮其家。公悉罢之。建康距淮南一水间，每边头利害，知无不言。北境有盗百馀焚掠淮阴，公请严禁吾民越疆盗马者，增濒淮县兵之戍者，不受自北来归者。先是，上念诸军有孥众而廪不赡者，出缗钱畀三总领司，各十万，俾市易，岁取子钱之五以优给焉。有司旁缘，尽笼商贾之利，阴夺关市之征。公请罢之，而岁捐券三十万于一司，给孥众者半，犒大蒐者半。时上前下文书于外，多不用符玺，谓之白劄子，率用亵御特送，而廷劳同王人。至是枢密承旨王抃遣所亲以白劄来，吏白近比，公不奉诏，因上疏曰：「号令出于人主，行于朝廷，布于中外，古今所同也。间有军国几事，或禁中细札，亦必用玺书行之，此所以示信而防伪也。今乃直以白劄谕指，隃度事宜于数百里外，异时缓急，或钱谷所出，或师旅有兴，或边防是经，系乎国家大利害者，能保其无伪乎」？上手札愧谢。公寻上章复告老，答诏不允，除公少保，益封。公固辞，上手札尉谕再三，乃受。时江东旱甚，上诏公预讲荒政，公请贷米斛三十万、谷二十万，公州县振粜，而又继以发常平之粟，除田租之逋，罢淮东之籴，蠲米商之征。从之，惟所贷谷米才得十七分之一云云。公设施有政，米舟四集，民无流徙。八年正月，复告老，累诏不允，而公请益坚。二月，除醴泉观使，进封申国公。九年正月，公年七十，元日即谢醴泉之廪，复申前请，凡五表，上又手答却其章。是岁亲郊，召公侍祠，公固辞，又三表及手疏告老。上不得已，诏以少傅致其仕，进封福国公。有司以法当给全俸，公按富文忠公故事，独受少傅之禄，馀悉上还。十一年十月七日，上以公生朝遣使赐手诏、金器、药香。十二年，又诏公侍祠圜丘，且来岁增上太上尊号，且庆寿陪班。上谕宰臣曰：「陈丞相久不相见，宜趣其来」。复手札书其末曰「付陈少傅」，而不名。公竟固辞。庆典告成，册拜少师，进对魏国公。及属疾且革，夜半手书一纸示诸子：「勿祈恩泽，勿祷浮屠，勿立碑请谥」。遗表惟以「用忠良、复境土」为请。诘朝，整冠定气，安卧而薨，得年七十有四。公忠孝天至，尤好礼，终日无惰容。虽疾，见子孙必衣冠。遇人无少长，以一诚实，一言终身可复。平居言若不出诸口，而在朝危言正色，辨邪正，斥权要，无所顾避。然心平气和，无近名意。处国事顾大体，务持重。在中书尤爱名器，抑侥倖，故小人多不乐。上屡称其忠诚为贤相云。公性宽洪，无私喜怒，泛然若无所亲疏，而好贤之心实笃。雅善故端明殿学士汪公应辰、敷文阁学士李公焘，尝曰：「吾待罪宰相，无过举者，二公之力」。治郡尚风教，民有骨肉讼者，譬以义理，争者感泣。自奉甚约，食日一肉，而一衣或二十年。禄赐多以分人，抚爱宗族恩意甚备，内外缌功必素服终丧。在官不受馈问。建康诸部使者及诸大将，故事有月饷，公不欲异众，别储之以周士之贫者。将去，尚馀万缗，悉归之官。公于外物澹然，独喜观书，病犹不释。其学一以圣贤为法，于释老未尝问。尝有诗曰：「吾方蹈孔孟，未暇师粲可」。有文集二十卷。曾祖讳仁，祖讳贵，父讳诜，皆以公贵赠太师，沂、昌、冀三国公。曾祖妣黄氏，祖妣李氏，妣黄氏、卓氏，赠徐、昌、越、冀四国夫人。配聂氏，封唐国夫人。子男五人：寔，朝奉郎、通判泉州事；守，承议郎、权发遣漳州事；定，承奉郎，蚤卒；宓、宿，皆承事郎。女四人：长适进士黄洧，次适故著作佐郎郑鉴，再适太常少卿罗点，次适奉议郎、通判漳州梁亿，馀幼。孙男四人：垕，承务郎；址、坦，承奉郎；塾，未官。女六人。铭曰：

宋十一叶，有赫有嶪。振天之纲，乾道惟皇。惟皇惟肖，肖我高庙。肖我祖宗，追而与同。庆历、元祐，绍兴、乾道，宋之圣时，郅隆四之。摅国宿愤，信威朔狁。六月之师，周宣之奇。大丑仁琦，麋之以归。自此疋马，詟不南下。谟明何人？猗张与陈。谈者仰目，曰大小都督。大勋骎骎，卒坏于成。张公既丧，久艰厥相。皇相陈公，奋熙载庸。正臣表治，万物吐气。劝皇德心，烛理自明。皇德一正，万国以定。一时群材，驩为公来。若凤斯翙，万羽斯会。色夷气温，皇知爱君。君有难启，事有难止。不费颊齿，如石投水。乾道之隆，万祀攸崇。走职太史，作诵万祀。

开禧三年十有一月四日有旨，楼钥、林大中召赴行在。先是，平章军国事韩侂胄专国弄权，妄启兵端，祸及南北，生灵国势几殆。主上赫然震怒，俾诛殛之。更化善治之始，才一日而有此命，公足以当此矣，钥何以堪之！公字和叔，婺之永康人。曾祖禄，太子少保。妣陈氏，延宁郡夫人。祖邦，太子少傅。妣姚氏，高平郡夫人。考茂臣，太子少师。妣李氏，信安郡夫人。皆以公贵追赠。初，少傅随母嫁卢氏，再世承其姓，公始复为林。公少笃志问学，文章自出机杼。绍兴二十七年入太学，文行俱高，士论归重。三十年，登进士科，调左迪功郎、湖州乌程县主簿。贫甚俸薄，郡欲月有增馈，卒谢之。所立已如此。乾道六年，丞贵池，用荐者改左宣教郎。淳熙三年，知抚州金溪县。郡督财计太急，公坚请宽以数月，不敢有负。又贻书至四三，不听。公取告敕纳之州，求劾而去。守愧谢，许之。邑民感公之深，恐其受责，竞输于郡，已而视岁额反加焉。差役尽，公多端宽恤，受役者无异词，有先一年而豫定者。丁少师忧，役人泣曰：「反误我矣」。七年，知湖州长兴县，在浙右号难治。公益究心官事，民情孚洽，若有相之者。县境高于太湖，岁旱河涸，米价翔贵，已有攘夺之患。民寡盖藏，官无赢蓄。公方忧虑而无策，夜半涌水自荻浦灌河，声震数里，米舟辐凑，阖境以为神。和买比经界前增四之三，公必欲宽之，推见众弊，获免者五千馀户，增输以实者帖然。讼牒必竟曲直，不许私和。或谓恐益多事，公曰：「此乃省事之法也」。以是缿讼日稀。期限宽而信，可展而不可违。去如始至，所下文移无一纸遗于民间。二邑遗爱，迨今未泯也。詹侍郎仪之力荐于朝，十年，干办行在诸司粮料院。十二年冬，求补外。同拟者四人，孝宗皇帝指公与计衡姓名，曰：「此二人佳，可除职事官」。遂除太常寺主簿。十四年，遭内艰。十六年夏，除诸王宫大小学教授。时光宗皇帝初即位，诏侍从举察官。户部叶尚书翥等四人俱以公荐，擢监察御史，论事无所回挺。绍熙改元三月，御批赐公等曰：「台纲正则朝廷理，委寄匪轻。言事觉察，各有旧制。兹示朕意，宜务遵承」。公谓：「台官不当踰越分守，诚如圣训。然居此，当以抗直敢言为称识」。遂与同列答奏，又曰：「职有常守，期各务于遵承；言所当言，庶不孤于委寄」。自是风采益振。五月，迁殿中侍御史。二年八月，除侍御史。三年三月，兼侍讲。公之论事根于忠实，上不求合于人主，下亦不避嫌怨，而爱君忧国，务存大体，毁誉皆有所试，抨弹无不耸服。在台首尾四年，最为称职。知静江府陈贾将奏事之任，知潭州赵善俊得旨奏事，皆极论而寝其命。其论善俊也，谓：「若欲收用宗室以强本朝，当择其贤者。善俊何人，而可当特召」？上问孰贤，公以知福州汝愚对。退又申其说。御批善俊与郡，又两日，遂召汝愚。此谏行言听之始也。邓司谏驲以忤旨移将作监，公请曲加优容，俾复旧职。丞相留公正丐去，公率同寮奏乞宣谕，使安相位，遂不果去。身居言路，而伸谏省之气，诵宰相之贤，他人不敢为也。有荐公入台而论其多可而无特操，不可为执政；与公旧故而论其回邪不靖，不可典刑狱。户簉督迫州郡太甚，公上弹章，上曰：「别易一部，何如」？对曰：「昨为刑部，专为深刻，易别部亦不可」。章至三上，宣谕宰臣遣都司道上意。公曰：「言事不行，只有一去，更无可商搉者」。此语既闻，竟与郡而去。监文思院常良孙以贿遭重劾，公奏：「此人死有馀责，然其曾祖安民为元祐名臣，高宗念其以忠直斥死，擢其子同为中司。愿特免其真决，宁加远窜」。公勇于逐方用之从臣，而拳拳于一累囚如此，排击固多，此皆其著者。至其论议，尤为切直而当理。首论君子小人大槩曰：「趋向果正，虽小节可议，不害为君子。趋向不正，虽小有可喜，不失为小人。正者当益厚其养，无责其一节之过差，以消沮其直大之气。不正者深绝其渐，无以一节之可喜而长其奸伪之萌，则君子得以全其美而小人无所容其奸」。又论：「今日之事莫大于雠耻之未复，此事未就，则此念不可忘。然事变不常，我有备而后可为，彼有衅而后可乘。恢复固未容轻议，惟此念存于心，则陵寝如见于羹墙，故都如见其禾黍。于以来天下之才，作天下之气，倡天下之义。根本既立，纲纪日张，而治功可得而成矣」。雷雪求言，公以事多中出，疏曰：「雷电之后，大雪继作，则阴胜阳之明验也。当毋使小人得以间君子，夷狄得以窥中国，女谒得以行于外」。尝论边事，谓：「今之言备边者，皆其细务。当遴选行实才略之人，付以江淮荆襄经理之任，使文武合为一道。庆历中，分河北、陕西各为四路，悉用文臣为大帅，武臣副之。平时使之通情而共事，则缓急可以协济而成功。无事则同任抚养士卒之责，有事则独当号令行营之寄。久其任，重其权，则边防立而国势张矣」。又奏：「律有别籍异财之禁，祖父母、父母令别籍者减一等，而令异财者无罪。淳熙敕令所看详亦然。今州县不明法意，父祖令异财者亦罪之，知美风教之虚名，而不知坏风教之实祸。欲申严律文疏议及淳熙指挥，若止令其异财，初不析开户籍，自不应坐父祖之罪。其非理破荡所异田宅者，理为己分，则不肖者不萌昏赖之心，而其馀子孙皆可自安，实美化移风之大要也」。诏颁行之，至今为便。江、浙四路以和买折帛重困，公奏：「有产则有税，于税绢而折帛，犹有说也。和买其初先支钱而后输绢，中以钱与盐分数均给，后遂白纳䌷绢。今又使纳折帛，反成倍输，全失立法之本。意欲求对补之策，以宽民力而固邦本」。于是减其输者三岁。公初论版曹龃龉者几月，仅能去之。继论棘卿至四章，不报，遂明以姓名申尚书省而力求补外。改除吏部侍郎，丐外祠，除直宝文阁，与棘卿俱与郡。后省同奏留公，且言：「当与被论者有别」。公寻知宁国府，改赣州，而卿以祠去。何正言异因对，上谓曰：「林某好人，朕甚念之，已为易章贡见次矣」。赣为剧郡，公一以平心处之。文移期会，动有成规，裁断曲直，不可动摇。听讼初有数百，后惟十馀纸，猾胥豪民为之束手。所奏便民五事：一、论州之冗官无职事而糜廪禄者可罢；二、请添置土军弓兵；三、请以钱分给诸邑而禁科罚；四、乞禁广东之民诱致盗掠郡人，卖为奴婢；五、谓赣县两武尉，乞差文臣一员。皆郡之急务。五年七月，主上登极，趣召公还。赣石至险，公欲行，不雨而水高数尺，怪石尽没，俗谓之清涨，殆出神助。赵清献公以后，惟此时得之。九月，除中书舍人。十二月，迁给事中，寻兼侍讲。公代言得制诰之体，而缴词批敕，风裁如台中时。侂胄来见，公接之无他语，因使人通问，愿内交，又笑却之。会彭侍郎龟年抗论侂胄甚切，有旨：「侂胄特转一官，依所乞除在京宫观；龟年除焕章阁待制，与郡」。公尚在西掖，钥在锁闼，连名上疏，谓：「次对不过在外之职，序反下于贰卿。廉车之升留务，则宠之已至。况一去一留，恩意不侔，去者不复得侍左右，留者既曰内祠，则召见无时，终不能远。请留龟年于经筵，不然则命侂胄以外祠」。奉御笔：「龟年除职与郡，已为优异。侂胄初无过尤，罢职奉祠，亦不为过，可并书行」。又同缴奏：「龟年以真侍郎除职与郡，若以为优异，则侂胄之转承宣使，非优异乎？若谓侂胄初无过尤，则龟年论事乃出于爱陛下之诚心，岂为过乎？恐自此无敢为陛下出力论事者。龟年既已决去，侂胄难以独留。望予外任，或予外祠，以慰公议」。初，赵丞相登政府，汪义端为监察御史，力攻之不得，遂罢去。至是侂胄引为右史。公又駮之，改除公吏部侍郎。盖两以言事得此官，竟不拜。除焕章阁待制，知庆元府，时庆元元年。钥素闻赣上之最，庆元乡郡也，奉祠家居，公之善政实亲见之。公清心寡欲，无一物可以动其念。日坐黄堂，非二膳不入。克勤小物，如为长兴宰时。剖决民讼，是非立辨。人固不敢干以私，亦无可干者。始居郡斋，有盗若鬼神之状，人人皇惑。公以为此黠贼也，必欲捕治。已而果然，前政所失器物亦皆得之，由是奸人屏息。公廉明敏，皆安而行之，不可屡数。精力有馀，足以行其志。城南有河，而江浦抵堤下者数处，河涨潮登，几混为一，行者病之。间遇潮退堤决，河水尽倾。钥自幼即熟闻此害，不知自旧几年矣。向之有才智者，屡谋而未遂。公闻之，初不以语人。在郡才数月，撙节浮费，得赢赀二万缗。一日委官置局，命富室才力兼备者七人，分董其役，悉以石为之。吏不得预，民不知扰，指日而成，砥平绳直，自甬水桥以至北渡，凡二十五里。有欲记者，公曰：「何用」？而利及永久，民用歌之。二年，求祠至于再三，始得请。郡人曰：「守有三林，后林尤冠」。谓侍郎栗、郎中枅，皆在前，有声也。得守如此，未闻有所褒进，又不留以福吾州，乃听其求閒耶？未行，银台駮论，镌职罢祠而归。耋稚攀留，嗟惋如出一口，公怡然而行。五年四月，提举武夷山冲佑观。六年，引经有请，复元职致仕。未几，御史承风旨论列，摭四明异政一二为最谬，再落职，公道安在哉！嘉泰三年十月，再复职。一閒一纪，退然一布衣也。去邑居三里所，得龟潭之胜，作庄园其上，最得一县胜处。时挟书以往，客至则撷杞菊，取溪鱼以佐酒，谈笑自适。亭榭随意，有独乐之风。或谓公不以书入脩门，纵不求福，亦欲免祸。公则曰：「祸福皆天也，岂智力所能移乎」！边衅既启，朝夕忧之，叹曰：「恢复之名则不可议，权臣之心则不可知。今欲宗社再安，非息兵不可。欲息兵，非去权臣不可」。既有召命，令州军以礼津遣，又促其行。始到阙，而吏部尚书之命已五日矣。内引奏对，玉音嘉奖。公首论防微杜渐，无求更化之名，必务更化之实。次历陈朱熹、彭龟年、吕祖俭以论击侂胄皆以贬死，其他类此者量轻重旌表之，以伸其冤，且以为直言之劝。末谓侂胄之窃权，陈自强之贪沓，官有定价，乞严赃吏之罪。是月，除端明殿学士、签书枢密院事。嘉定改元闰四月，命宰执并兼东宫官，公兼太子宾客。公抱负所学，中外俱有声绩。及在西府，当侂胄残毒之馀，未易经理。事之当为，推诚以佐其长，但论事之是否，不顾身之利害，亦不暇顾忌而后发。尝在榻前议讲解事，上曰：「朕为生灵，不惮屈己。事定之后，亦欲与卿等作家计。侂胄十三年敝政，岂可不革」？公与同列谢且贺曰：「陛下之言及此，国之福也」。退为所亲言，年将八十，岂堪劳勚？独念和议未成，未能体承圣训，尽革敝倖，为经久之计。略遂此心，则乞身以归。然和使未回，而公薨矣。庐帅王楠初往通好，金人谓之曰：「近报韩侂胄已就戮矣」。又问公与钥同日被召，二人如何，王以实对。归诵其语，公以语钥，且益相勉，不可忘也。公孝于亲，友爱诸弟。既终信安夫人之丧，悉以先畴分与之。又官其从子二人，自奉甚薄。清俸之馀，以给宗党。庄敬好礼，不恶而严。一言之出，终身可复。读书至老不倦。郡斋公退，躬督诸孙课程，吏卒或闻洛诵声而不识其面。悼亡之后，自言子虽蚤殁，而三孙足以承家。清修几二十年，尤人所难。家居不以事干州县，守令能访利病，则极口告之。接人深有恩意，或浼以外事，虽至亲，不答也。所居殊陋，既贵不改。出以二仆肩舆，仅免徒行而已。素不求人知，人自服其名节。朱待制尝贻书朝士，有曰：「林和叔初不识之，但闻其入台无一事不中的。去国一节，风谊凛然，当于古人中求之」。后同在从班，相得愈深。公文词淳实，如其为人，未尝无用而作。有奏议十卷，外制三卷，文集二十卷，藏于家。冒暑得病，犹自力以趋朝谒。六月壬申薨于位，上为之震悼，彻视朝三日。赐水银龙脑及银绢各五百，东宫亦致赙焉。享年七十有八，积官至朝议大夫，爵东阳郡侯，食邑一千一百户，食实封一百户。赠资政殿学士、正奉大夫。有司将设軷祭，力辞之。以二年十一月己未葬公于县之长安乡南塘山之原。有司定谥曰「正惠」，特添差从子籥为婺之司户参军护其葬，朝旨转运司应办，可谓终始哀荣矣。娶赵氏，先十八年卒，赠永嘉郡夫人。至是合祔焉。子简，以公枢府恩例，特赠登仕郎。女七人：长适从事郎、新汀州州学教授陈黼，次适进士胡一之、王樾、宣教郎新通判临安军府事应懋之、国学生乔时敏、里士赵逊、孙栻。孙三人：楷、枞，并迪功郎，监西京中岳庙；棫，迪功郎、新湖州归安县主簿。楷实承重解官。曾孙四人：子熙，子点，并将仕郎。馀未名。女五人，尚幼。公标矩自高，望之俨然，若不可以挹酌，臭味苟同，欢如平生。始在宫庠，钥为考功郎，一见倾盖。公久在御史府，钥入后省，当绍熙间，各欲维持公议，往往不谋而同，交情由是益厚。已又同司论駮，相随出关，托芘桑梓，别后俱堕百谪，自谓此生不复再见矣。赴阙之初，握手笑且叹，相语曰：「吾侪相逢，此殆天也」。尝为《龟潭赋》大篇，公见而喜，寄乌丝栏使书之。钥取友固多，晚而出处略相似、名位相上下未有如公者，非所谓君子之交淡以成者耶？天不慭遗，丧此元老，殄瘁之悲又非他人比。楷等求铭，义不容辞。发挥幽光，愧弗克称。《诗》曰：「我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也」。范太史称司马温公曰：「其清如水，而澄之不已。其直如矢，而端之不止」。呜呼！林公其几于是乎！铭曰：

儒者制行，或流于偏。猗欤林公，行几于全。喜怒未发，公名斯得。发而中节，以表公德。学以致身，政能及民。秉心无竞，掇皮皆真。具区灌河，赣石清涨。心与天通，动有阴相。谨终如始，视险若夷。非通非介，不磷不缁。遇事敢言，独立不惧。两贰天官，不合则去。号三不欺，蔼然吏师。四明之政，实亲见之。风生柏台，节著琐闼。百谪横加，清声四达。归老龟潭，若将终身。更化之初，首图旧人。上喜见公，俾贰宥府。望尊朝廷，名詟蕃部。经纶未究，胡不慭遗？一鉴云亡，殄瘁何悲！子产遗爱，叔向遗直。孰其兼之？视此铭刻。

考绩铨曹，幸脱身于选调；修书敕局，复簉迹于名流。虽锡命之自天，盖归恩之有地。窃以筑层台者必基于累土，为浮屠者尤重于合尖。或资经始之功，或藉成终之力。物固有遇，事非偶然。亦犹冗琐之踪，屡费埏镕之赐。左提右挈，前挽后推。再三论而不忘，千百中而未见。伏念某门墙下士，闾里晚生。素乏乡评，虽平平而无取；居怀祖烈，顾挺挺之未忘。窃尝妄意于古人，思少立功于当世。固欲学焉而后仕，盖亦时乎而为贫。十年读书，恨未酬于素志，一行作吏，嗟已负于初心。顷由试尉之卑，遂得托身之所。偶策名于桂籍，获备数于莲池。自怜碌碌以随群，何敢铮铮而示异。方真宰持衡而在上，故诸公推毂以争先。皆由门下之知，安得幕中之辩。文章甚宠，误形一字之褒；终更亟还，预下十行之诏。逮已书于六考，奈尚阙于一章。深惭末俗之倖求，已分前功之俱废。岂期特达，不惮提携。曲轸念于遗簪，俾增光于敝帚。昔年定价，一经韩子之品题；此日垂成，再辱狄公之论荐。既叨尘于京秩，因滥缀于朝行。始终受赐而不赀，反覆扪心而何事。遭逢若此，报称阙然。兹盖恭遇某官道大难名，功成不处。用汝作霖雨，见弥纶辅相之神；于我如浮云，尚消息盈虚之理。或出或处，朝廷之轻重；一语一言，人物之依归。虽云释位以偃藩，犹欲得贤而报国。何物小子，亦玷大钧。顾忝冒之实多，知夤缘之有自。某敢不力行幼学，勉企前修。臣所知者乡人，乃荐蒙于公举。我必报以国士，当益誓于私心。

故简斋先生陈公之孙巩宰仁和之明年，稍暇，始葺县舍北乡数掾为斋，名之曰无倦，而求文于余。其言曰：「自辇毂驻东南，仁和遂视赤县，事之繁剧，不待问而知。方其纷至而沓来，俯仰应酬，虽甚精敏，穷日之力，有不暇给者。吾以绵薄，不自量而冒焉以居，吾甚惧焉，是以朝夕黾勉，而不敢须臾以怠」。又曰：「县事虽甚冗，吾于退食之馀，独可无一室自休，以为思政之地？幸县有废屋，因其旧而稍加辟焉。于其成而取吾夫子所以告子路者名之，庶有警也。其为我记之」。余于陈君有乡曲雅素，尝访焉，视其庭，无一人急走疾呼者。询之里闾，则未尝有留滞不决之事。盖陈君敏而才，又能勤以不懈，宜其政之治如此。抑余闻之，古之为政者先民事，后之为政者办官事而已也。如先民事，则其所汲汲焉者，无一不在民，故政脩而民以被惠。苟徒曰办官事而已也，则其所汲汲焉者，乃将有病民者矣。夫身以先之，又劝相以劳勉之，于是而继之以无倦，则吾夫子之告子路，无非为民者。今县吏困于簿书期会、讼狱赋敛之间，于农桑教化之务，凡民事之切者，或置不问，岂独其力之不足欤？亦其势之迫使然也。若陈君于官事既办矣，于世之所谓能吏，则既优为之矣，非其力之不足而势有所迫者也。苟又于吾夫子之言有得焉，以其无倦之情施之民事，则夫政绩之美，当与古循吏比可也。今明天子垂意字民之选，褒表其尤，以风四方，偏州下邑，罔有遐遗，况其近在毂下者乎。于今世所谓能吏者，且犹选擢不弃，况如古所谓循吏者乎。陈君勉之，无谓古今殊时，而以余言为迂也。既以告陈君，遂书以为记。

开禧二年冬，虏举国入寇，蜀、楚、淮、徐同日被兵。上诏边臣，谨城壁，纵民徙内地，虏求战不许，卤掠无所获。既而大雪数尺，冻饥太半死，皆引去，独留数千人于濠州以缀和。明年六月，刘公退翁为贺金国生辰使虏，论议往返未决。公至扬州，诏还润州以俟。自兵起，盐商不敢行，传言虏且犯通、泰，而提举官相继遁逸，盐利大乏。朝廷患之，即京口用公提举淮东常平盐事。公曰：「盐在北而移司于南，异日虏不至，使剽夺窃窥，吾之责也」。遂渡江。益贷亭户，盐既增积，舟相接数千里，卖尽复其旧。又明年，改嘉定元年，就为转运判官，虏卒请和。公得运司留钱十九千，护视通问贺生辰使各一，又自为接送伴遗留使，三年，为两浙转运判官，四年，为副使。自浙徂淮，凡北使送迎之事，经公裁定，后皆为成式；州县无横费暴役，两运司各有赢财。盖五六年中，自虏约和，而公以选居其间，至于约成，而能坚且久，其所以阜财宽民，上下之情交孚，而绥怀安集之政行焉。公姓刘氏，讳弥正，莆田人也。由进士第历潮州司户参军，监镇江府榷货务茶场，知抚州临川县。入为诸司粮料院，太常寺主簿，枢密院编修官，太常丞兼左曹郎官。其提举转运淮东也，召为吏部员外郎兼考功右司，进左司郎中，以直宝谟阁为运判，遂自副使为太常少卿，国史院编修，实录院检讨官。除起居舍人，迁郎，遂为吏部侍郎。公方静简质，与人不苟立同异。至临事鲠峭，除民疾痛，刚果立发，必达其志而后已。在临川，守以畸零税迫县，公故为宽期，曰：「此于法不当徵也」。守怒甚，荷邑胥项廷诟公，公曰：「以喜怒罪令则可，然畸零税不可得也」。岁旱，按田伤者自蠲之。端午，守戒县取鼓以节渡者，且檄公至其所曰：「无令敢哗」。公曰：「民无鼓。而知县有公事，不可往。往，尉职尔」。其在朝，而陈丞相自强愎，公不附己，故出以使虏；又疑虏复犯淮，故就用为提盐，皆欲以危地陷公也。公既尽通盐利，则力绳武将之兼州者使奉法。奏罢军功杂流之为县者，悉注文臣，赈业其部之贫民钱米各有差。其至真州，官私屋初立，坊巷街始具，城楼橹皆新成，取广储富安仓稻麦以食饿羸，淮东渐如平时矣。自渡江而帅漕为应办官，儒生节士苦不得行意，公既过清，无敢以私问者。事关内臣，未尝与相见。爨不宿设，门衢寂然。公之始入朝，兵祸起有萌，擅国者名使议铁钱，实以边事付之。公行两淮，久而后返，言：「无故而先发，天理不顺；无豫而轻举，人谋不从」。擅国者怒，促进师。既，皆溃败，公又言：「今虏顿兵要我复和，急之，权则在人矣。缓敌莫难于财。若令任帅守监司管军以上赀豪其地者，皆有以佐军须，而宫掖之奉，吏胥蠹食，悉加裁撙，使国用未甚屈，则虏可力持而计可徐定也」。其论先后之序如此。在太常，言：「初相光宗，周必大、留正也。及升祔，独葛邲已死，遂得配食。今二臣亡矣，请别议应配者」。诏方下其事。公为侍郎一月，即以病自乞，不许。满三月，累疏犹不许。最后许以职守郡，然冀公复瘳也，犹不出命。遂以七月六日卒，年五十七，嘉定六年也。七年三月，归葬于城南三里宝涧原。前夫人曰方氏，今夫人曰林氏。子四人，曰克庄，迪功郎、隆兴府靖安县主簿；曰克逊，曰克刚，方以公遗恩任之；曰克永。女三人，已嫁者乡贡进士方濯其婿也。初，公父名夙，仕至著作郎；著作弟名朔，秘书省正字；余尝叙其人在名世之目，忽忽未用死。公幼率诸弟勤苦缉故业，贫不能具膏火，旁妪夜绩者，光射公牖，辄携书就之。后皆中第，天下谓能继其父矣。公教在事内，故鄙事亦勉；志在事外，故雅道不废；介而容物，故不知者不忌；密而与善，故知者依为重。登侍从浅，其事未著，道未伸也。然推其已行，可以信其未行；迹其不为，可以任其必为也。有国者未尝不欲得善人之用，修而至于善者未尝不欲为世用。然公之二父与弟皆不及用，公将用矣而不究，此势之难合而可为天下哀之也！铭曰：

惟墓有勒，惟贤是记；或一已多，或绝不值。猗公之家，我铭者四；皆伟然哉！可诏后世。

公曾姓，渐其名，字鸿甫，建昌南城人。曾氏散居江南、闽、浙，仕无不取卿相。其别自抚州房居南城者，至公曾祖处仁、祖度，始种殖于学，为儒先生。父发，用累举恩监文思院。公生未十年，遍读经史，默诵《左氏》，能通举大义，笔下语五六十翁不能为。踰冠，三上省，以第二人赐及第。授承事郎，签书南康军判官，政纤巨一佐其守。值旱饥，沿村劝粜，又决狱问囚，走旁郡，劳苦未尝辞。诸司赖其亲己，合议荐之。公逡巡辞曰：「一路当荐有几，不知求，何用我」？曰：「名孰先于子」？公曰：「刺举不责功实，而以名取人，纵我急进不爱惜，得无反坠弃之乎」？固辞而免。召为国子正，迁博士、秘书郎、实录检讨官。时论者方以道学为伪，攻讪出一口。公厌之，求去。得请矣，有觉其不可者，留于朝。迁著作佐郎，兼考功郎官。求去不已，知滁州。会新立法，不更邑，不守边。请主管冲佑观，知兴化军。将行，文思卒。初，韩侂胄阴执国柄，宰相以下，升黜在手。公不往见，故御史程松希指罢公。至是侂胄自为平章军国事，未毕禫而以秘书丞召，改著作郎。兼兵部郎官，军器少监，秘书少监。公以骤迁为非，复求去，不许。方下诏伐虏，直北门者既辞不就，将用公，公曰：「吾初不与议，必用我，即以自所为言者具之」。诏遂寝。又将以公检点枢密院机速文字，公复力陈不可，又寝。连求去，侂胄虽不乐，然极重公。迁秘书监兼国史编修、实录检讨官，兼权中书舍人。自侂胄贵，台谏、给舍供隶役，弹劾、封驳皆具检请命，意所欲者指授行之。侂胄殊不以望公，有论执，即时止。右史陈子翀归自泉州，众畏其凶险，公曰：「是尝无故自言为察官者。今地位已高，必抗颜据要路，肆其噬搏，善人无类矣」。侂胄不敢违，为改一州使去。于是女真虽退，而濠州屡扰，小使议和久不决。虏坚责正隆以前礼赂，持论者各怀苟且。公推衍大义，载于训词，扶善警奸，得承平奥雅之意。又为改定誓书，以存旧体。俄而侂胄死，素抑夺者多收用，而赵彦逾亦在中，公争曰：「彦逾无预世道兴衰，何为于此」！又将籍故宰相陈自强之家，公又争曰：「国家本忠厚为德，二百馀年矣，岂以自强故薄哉」！时公已病，于更改向背之际多不合，慨然叹息曰：「天下事止于是邪」！遂以亲嫌乞免，且以病力祈去。除权工部侍郎，升史官为同修撰。病遂不愈，开禧二年十二月二十九日卒，年四十二。顾其子曰：「汝虽贫，尚有田宅，谨持门户，无因我死乞怜于人」。嘉定二年二月十八日，葬于太平乡香山。夫人汪氏，封恭人。子曰颖茂，承务郎、监福州水口镇；曰颖秀，修职郎、新监绍兴府苗米仓；曰颖敷，早卒。女之婿曰卫樗，某官；幼未行。公孚尹明达，既早慧，长益贯研古今，出其英华，皆有新意。方得志于科目，不知者以凡人料之，谓其驰逐资富贵，鲜淟相矜伐而已。而公谦明无傲世之行，简远无近俗之名，未得不愿进，暂进辄求退，处乐而忧，遇变而安。当庆元、嘉泰间，朝衣负涂炭之羞而以冰玉自洁，青蝇蒙樊棘之诮而与鸿鹄偕逝，合德引类，思深虑长，天下以为贤而宜书，死而宜传，惟公也。铭曰：

孰司下人，逐死奔生？有膏其污，不臞其清。是为鸿甫，正性之闲；众攫群攘，舒徐其间。时虽我畀，我不时即；进怯退勇，先义后得。终于开禧，始于庆元；吉士庇国，如珠润渊。日之所杲，月之所耀；不可盖藏，可以并照。香山之冈，云木茫茫；其年短折，其存永长。

嘉定八年九月□日。

本贯漳州龙溪县。曾祖□，补太学上舍生；妣黄氏。祖彦道，乡贡进士，赠朝奉郎；妣安人庄氏、蔡氏。父羽仪，朝散郎、通判衢州，累赠朝议大夫；妣宜人杨氏。

公讳遇，字子正。王氏之先，世有笃行，乡闾敬之，以长者名其家。至公之曾祖，始以舍法两魁其选。朝奉公五与乡荐，虽不第，以儒业显，相继为学者师。别驾公博而文，尤长于诗，所留题，人争传咏以熟。公资警敏，自力于学，少游乡校，挺挺见头角。甫冠，为太学生，文词优异，月书季考，数占前列，未几升上舍。东莱吕先生器之，以学职屈公，公守规矩，诸生相戒无敢犯。乾道五年，廷试中甲科，调临江军教授。丁别驾公忧。闽俗多忌，以丧归自外者不以入其家。别驾公殁于建，公护丧以入殡楹间，哀毁蔬食，终三年无违礼。再调处州教授。丁宜人杨氏忧。既免丧，再调蕲州教授。公之三调教官也，率需次五六年，其□不赴也，又率以官期甫及而丁家祸，至蕲□□之登第，已十有七年矣。一时辈行才学出□□者皆已登膴仕，公恬然不以动其心。方閒居时，不远千馀里受业于晦庵、南轩、东莱三先生之门，考德问业，以正学不明为己忧。精思力行，以求自得，不务为入口出耳，钓名声，求利禄。涵泳渟滀，所蕴益富，而人亦以大用于世者期公矣。蕲学久废，诸生家坐而官饷之，公严为程课，寝食必于学。日为讲说《语》、《孟》、经、史，一以洙泗伊洛之传为正。夜漏下二十刻，犹裴回学舍，督诸生诵习，奖励戒饬，蕲人化之，衣冠济济，若中州然。既满秩，丞相留公欲以掌故处公，且嘱公俟。公曰：「朝廷用人，使之知，又使之俟，是吾不才，以自取辱也」。亟趋部，注福州怀安县丞。闽帅詹公体仁、郑公侨以礼屈公寘幕府，公极意裨赞，事无纤钜，咸尽其心力，不以名德自居也。给事尤公袤、祭酒李公祥皆一代名流，交口荐公。丞相赵公亦闻公贤，且将擢用，而伪学之祸兴矣。以荐者改宣教郎、知福州长乐县。丞相陈自强、侍御林采辈所居权势熏灼，乡井骚动，官吏凛凛奉承，少忤意辄罪去。人□□公忧，公介然自守，持身廉谨，莅事公勤，诸□□亦莫敢挠也。撙节浮费，积缗钱数千，兴修大塘水利，溉田十馀万顷，岁旱而稔。邑人植碑立祠，以报公德，郡以闻于朝，当路者不敢没其实，而增秩焉。转奉议郎、通判赣州。公之方注邑长乐，陈自强为谏官，与公有太学同舍之旧，欲荐公；其满归也，自强为丞相，欲留公。其倅赣也，部使者既以公荐，属有旨，侍从郎官荐贤，诸公要人亦交以公闻。时韩侂胄颛国，公毅然不少贬以求售也，侂胄既就诛，群邪窜斥，众正登用。丞相钱公始擢公为太学博士，未数月，除诸王宫教授，骎骎向用矣。适毗陵大旱，议选可为守者，以公诚心恳恻，熟知闾阎疾苦，遂属公。既至，讲求荒政，竭官府之储以赈民。公帑之馈遗、公厨之燕犒一切停罢，积金数万缗以资籴本，捐俸金以助赒恤，劝分通商，纤悉具举。屏骑从，出入阡陌，去城四五十里间皆躬自巡省，馀择官吏以委之，无一户一民不被其惠者。毗陵歉最甚，而民无流殍，公之措置有方而劳来不倦也。既又讲求毗陵致旱之由，以为其州地势于浙西为最高，所仰者太湖水利，往往为势家侵夺，填塞为田。于是悉行开掘，使复其旧，虽豪右无所惮。时朝议欲行铁钱于沿江诸郡，公以为两淮铁钱壅滞，民间重困，正以盗铸者多；今又于沿江州郡行使，盗铸之徒必欣然动心。莫若权罢止鼓铸，则铁钱当不劳力而流转通行矣。未几，京口果以军情动摇为言，始服公远识，而铁钱之议寝矣。浙东大饥，庙堂以公有毗陵救荒之功，遂诏公为提举常平使者。入对言：「水潦浸淫，太阳亏蚀，灾异相仍。淮南凶民啸聚，动以万计，京都护卫，理宜严肃，乃有狂夫唱乱，骇闻四方。此何等时、何等事，而不为深思远虑乎？必须齐戒以饬躬，刚大以进德，急闻直言以救阙失，乐从公议以扶正道。法令贵乎顺，上下之情贵乎相通，断绝斜封墨敕之原，常存视民如伤之念」。又言：「常州北滨大江，南连大湖，运河贯其中，两旁支港接续联络，今皆堙塞。傍湖本皆良田，豪民巨室谋取大利，乃于水面围筑成田，则傍湖之水利皆废矣。若朝廷明行禁戢，为郡守者任满必开浚一二所，则水利流通矣」。公既至，留心赈济，一如毗陵时。盐课久不登，检柅吏奸，忧恤亭户，盐货之入，视昔有加焉。朝议欲行计灶买盐之策，公力争之，以为昔人置立盐场，定为盐额，非不知灶之可以数计，必其顾惜亭民，不欲尽其力也。今必计灶，或有亏一日二日之盐，官司便以罪加之，则虽黥罪日积，不可胜加，非惟浮盐难买，将与额盐并失之矣。设使官盐充积，必有献言计口卖盐者，则是今日之计灶买盐，乃他日计口卖盐之原也。议遂寝。公之论事发于忠诚，故质实剀切如此。除大宗正丞，迁右曹郎中。嘉定四年，皇帝临轩策士，公考校殿庐。地禁事严，时公年已七十矣，不敢辞，得疾，噤不敢告。既毕事，病转剧，以六月九日终于位。公性仁厚，族人不能自食者赡之，葬死者之无归。贫不能嫁者，具资装而遣焉；朋友乏绝者，捐金以赒之。盖有长者之遗风焉。家之吉凶丧祭，一以古礼，斥去巫觋老佛之陋。故公之殁，其子治丧，悉遵公命。公在蕲，与诸生讲论两汉兴亡之大端，集而成编，名曰《汉议》。及其他文集，悉编次藏于家。公先娶安人陈氏，继室安人沈氏，皆有贤行，先公卒。子二人，长仲信预乡荐，亦先卒；次仲诚，公遗泽及焉。女一人，适承务郎、知福州福清县杨士训。孙男六人，女二人。公殁之年十月二日，葬于其州龙溪县石狮山之原。其子仲诚次公行事，而以行状属干，且曰：「仲诚之先君子不妄交，于子独惓惓焉，其毋辞」。惟公立言行事，炳然在人耳目者既不可泯没矣。士大夫驰逐于富贵，盖有不度其才之称否而冒之者焉；及其析圭儋爵，显其身、肥其子孙，而视公家事乃漫不加意。公以少年擢高科，诸公荐引不容口，才非不足于用也，宜超躐贵显矣，乃反低回逊避，若不屑就。从仕四十馀年，列于朝者不过数月，官不过郎曹，用不足尽其才也；而鞠躬尽瘁，不择险易，盖至于老且死而无憾焉。是非学识之精、义利之明，超然于流俗之中，不以一毫私欲累其心者不能也，是可激贪警惰而厉风俗矣。遂不辞而叙其事如左。谨状。