陆子履少有书名，而晚年名似减，何也？惟欧阳公始终眷眷于斯人耳。建炎戊申上巳，拥火海陵旅舍中，晁说之题。

大观元年正月，今中书侍郎梁公初拜尚书右丞，有司遵故事，拟三世赠典以闻。二月辛酉降制，其略曰：「朕惟执政大臣，望实显隆，致位近弼，义方之训，自其前人，追加表扬，用锡休命。尚书右丞子美故父某，可特赠太子少师」。九月宗祀礼成，又降制，其略曰：「朕飨帝合宫，翕臻纯嘏，均神之惠，普逮庶工。眷予近臣，宜推异数，追崇亲庙，实国彝章。中书侍郎子美故父某，可特赠太子太师」。既告第，又赐子美以副，焚于墓。中书公拜赐，泣谓某曰：「子美幸承先人遗训，备位政府，赖天子庆施赠官一品，而墓隧之碑未立，夙夜怵惕，不敢怠遑。惟先人出处终始之大节，可考不诬，敢请铭于子」。某义不得辞，谨论次太师之官阶政治而为之序曰：公讳某，字得之，汉凌乡侯统之后。五世祖夏国公惟忠，尝任天平军节度判官，因家焉，故今为郓之须城人。曾祖文度，赠太师、中书令、兼尚书令，封魏国公。祖颢，翰林学士、右谏议大夫，赠太师、中书令、兼尚书令、开府仪同三司，封魏国公。考适，皇祐中位宰相，终太子太傅致仕，赠太师、中书令、兼尚书令、开府仪同三司，封徐国公，谥「庄肃」。曾祖妣邹氏，韩国太夫人。祖妣阎氏，魏国太夫人。妣任氏，徐国太夫人。公辞采学问，在孺有闻。稍长，就试有司，名擢高等。初补将作监主簿，累官光禄寺丞。至和初，仁宗皇帝嘉公故相子，尝举进士，召赐学士院，赐进士出身。未几，复廷试五品服，迁秘书省著作佐郎，自著作五迁至尚书职方员外郎。累阶朝奉郎，勋轻车都尉。历监在京铸泻务，管句专句司，监布库，知汝州梁县，签书天平军节度判官事，通判德顺军，凡六任。公笃实，以是守身，亦以是施于政。在梁县时，郡守将辟听事，风属邑以材木献。公曰：「是必取于民，吾宁被谴，岂希合以扰吾民哉」！卒拒之。守坐法罢郡，诸令皆得罪，公独免焉。郓视他郡为剧，公裁处精确，下无隐情。民有辨讼，怀牒宿留，公至当职而后出，盖信服之若此。尝有禁卒之妻背夫以逃，虽遇赦自首，法犹不原。帅吴文肃公矜之，将贷以轻刑，公不从，立议详尽，切于事宜，文肃竦然，以为正论。狱既决，即荐公于朝。仓米数百万，红腐不可给军食，安抚转运使夏悸欲亟以元价贷民。公曰：「仓吏失职，宜正厥罪，而后减直贷之。不然，民将有辞」。卒用公策。民输税于官，吏不时遣，因缘为奸，部使者诿公，公度弊所从起制之，日入万斛，民至鼓舞相庆，乞公在任。东平监马政废弛，朝廷遣使驰视，公条十利以奏，诸使者美之。德顺并边，素号难治，公居岁馀，宽猛交济，俗以绥靖，创立治平城寨，经始有度，下不告劳。呜呼！公之为政，虽古循吏，何以加此？昔左氏谓臧孙达宜有后于鲁，而汉史亦称于公多阴德，子孙踵为公卿。公任不踰佐贰，而奉法守公，爱民泽物，常不替于志，宜流庆于今也。性清谨，无他嗜好，独喜为诗，有集十卷，曰《汝阳杂稿》，研练精切，真深于诗者。平居陶喜情性，风调清远，遇有所感，词气激昂，锐然有志于进为。盖禀之也全，积之也厚，守之也固，而不克大显于时。今有子以儒学事业受知明天子，擢为柄臣，制书褒扬，以谓义方之训，自其前人，是岂终不显哉？公以熙宁元年十一月二十日，终于德顺军之官舍，享年四十有八。四年九月三日，葬须城登庸乡执政里，从庄肃公之兆。娶张氏，开封人，枢密副使宏之孙，少府监可道之女，有贤行，事舅姑以孝闻。元丰元年八月六日终，享年五十有六。以三年二月二十六日，祔于公之兆。初封寿安县君，累赠嘉国太夫人。子五人：子骏，故奉议郎；子美，今为太中大夫、守中书侍郎；子建，故太常太祝；子履，今为通直郎、签书开德府判官事；子博，今为通直郎、通判兴元府。女二人，长嫁朝奉大夫刘裴，次嫁从事郎田宜。孙十三人：希祖，宣义郎；修祖，太学上舍生；承祖、昭祖，皆将仕郎；求祖，未仕；扬祖，承务郎；恭祖、师祖，皆太学斋郎，早卒；馀尚幼。孙女十三人。铭曰：

蔚蔚梁宗，源自柏翳。统侯陵乡，晋臣之裔。维庄肃公，公之皇考。相我仁宗，为时元老。公生相家，考翼是嗣。学则通儒，政则循吏。帝嘉庄肃，子以材闻。给札词禁，明试以文。擢践世科，扬芬桂籍。佩服之华，宠有申锡。公懋承之，以忠以孝。位虽不充，志克允蹈。德善之积，庆祉之诒。及子而显，报施在兹。制书若曰，惟予大臣。义方之训，自其前人。东宫之师，膺此追赉。源深流长，疏荣未艾。里曰执政，乡曰登庸。刻铭隧道，过者改容。

为别近尔，已若数月，穷山兀坐，惟有思乡。秋气益清，伏惟汲古涵养神相，尊候万福。某以前此涂中触热，日不免饮冷，初第觉其快耳，归来乃大病，终多吐清，不能更进饮食。两日来稍有生意，所谓「快心事过必为伤，爽口物多终作毒」，良可以为戒也。所欲《明道集》、《了翁集》，并纳去。《温公日记》如录毕，亦愿一见。闻宣城守别除人，不知何故，其详并有他闻，皆愿闻之。许子履、毛季中两书，辄纳上，因便敢烦指挥附行。方耕道之弟欲往泉南，想须到广教求书，某亦欲作潮阳书，他日再当奉浼也。王安石邪说既已灼见其非，不必多辩。东汉之君子，节义凛然，视死如归，固非后世所能及，然更当思圣人过犹不及之训，复于中道可也。盖自党论一兴，贤人君子无噍类，而当世之士始知其不可，往往俛首岩谷，结舌时事。董卓之暴，有甚于梁冀、王甫、曹节、侯览，宜士君子所切齿也，然以黄琬、杨彪，朝之宿望，与之同列而不愧，荀爽、陈纪、韩融，时之名士，受其聘召而不辞，盖有意于保身而济事矣。申屠蟠于众人互相标置之时，则远引而不言，及爽等相继而起，蟠又固守而不出，前不陷于党祸，后不污于贼臣，可谓卓然数君子之间矣。不知左右以谓如何，有以儆发愚蒙者，时得闻一二，幸甚。

高宗肇开中兴，南渡十馀年，始无敌寇。士风彬彬，复承平之旧矣。南康上贤能书，二萧兄相辉竞秀，当时士子少有出其右者。长公讳之敏，明年登进士第，由州县入朝，执法宪府，至权小宗伯，又真为成均掌酹，诚实忠荩，载在国史。其季讳之美，续断贤科，改秩作县，以最书课。既佥书荆门幕府，又倅郢州官府，劣于其兄，而声誉实相似。志二难之墓，故相益国周公、广陵葛公实司其笔。立言显显，固足以取信天下后世。倅公有贤子，而景渊实为之长。某年十七时，女兄之次得主景渊馈，馆于吾家者甚久。明年景渊与某各荐于乡，同随计吏，则掌酹公实贰春官。又明年某婿于萧氏，与景渊游处益久。审其为人，自少年随侍宦游，习惯二父志，寤寐经史，至先朝名公著述，皆成诵，不错一字。议论醇正，识前辈气骨，二公深佳赏之。作诗纯熟，虽不事彫琢，词意和缓，有风雅体。掌酹公将漕湖南，即席命作长短句，脍炙叹咏，常不置口。字画造坡仙八法。过荆州，闻于湖善作悬笔，立造其妙。豫章见向巨源，与论钟王本末，益深信之。虽疾病沉绵，操管或战掉，得其竿牍者，尚藏以为宝典，则森严无一毫不稳处，俨如其人，非识者不心服也。若其孝友出于禀赋，德义见于操履，安贫乐善，泰然自得，虽古之逸民，何以加诸？昔掌酹公以直道闻，友爱至笃，犹言吾弟介甚，恐不利于俗，常翼蔽之。掌酹公之直，不可以复加矣，乡人往往举似，深言其介。倅公以介得名如此，而其子履道，视前修无愧。如其不利于有司，不偶于世用，抑其末也。嘉定改元之五载，年六十有八矣，三日戊午，微若感疾，嬉笑对家人语，若将不复言者。则怪而问之，应曰：「昔吾父属纩时，洋洋如平时日。及今言之，尚尽吾志也」。乃安卧而殁。倅公终承议郎，其配孺人黄氏，博通载籍，有妇女德。某尝闻女兄言，倅公燕处时，每与黄氏坐堂上，命诸子与其妇若女，悉坐其偶，泛论是日简册所见，与触事对景，悉以正理檃括。黄氏赞言如响，表里往哲，嬉笑必于是，饮食必于是。其闻见执手如此，其家井井，至今犹一日。倅公之考讳固，赠朝散大夫，妣彭氏，封宜人。大夫之考讳仲山，妣徐氏。景渊讳颜，此其字也。子男四人：九龄、九思、九畴、九成，皆肄进士业。女五人，亦为进士曹士肃、刘、李日勤、刘燧、黄拭妻。九龄与适刘女皆先卒。按萧氏本江州湖口人，以上世葬南康，得散处两郡或属邑。独倅公始终居刘市，最近其族，景渊无改焉。既殁之明年，诸孤将以十一月甲申葬于彭泽乡漕湖山槲林之原，以女兄命来谒铭也。铭之曰：

冠裳相因，世侈其盛。枚数官涂，阀阅辉映。名溢于私，爵袭于朝。外略一律，中蕴实枵。孰如治中，克配其兄。子名其家，天锡之庆。岩岩前修，我昌厥后。亦或继我，反复之道。视漕斯湖，有坛非堵。勤铭幽宫，尚告来者（《昌谷集》卷一八。）。

三日：疑当作「三月」。

物境之胜，因人而尤胜。如东西二林得平原公，上下两竺得眉山老，皆与佳客同游，复亲题名氏于碑岩之上，好事模拓，以为雅玩焉。是邑佛日精舍，有绍圣三年张子履所题版壁，逮今犹存，同与游者邹道乡、陈了翁、赵明远辈。若夫邹、陈之贤，视前二公何慊哉！主僧本倅指以示予，因浼寿诸石。