某启：伏自学士被渥帝宸，跻荣史局，尝贡跃螽之恳，谅尘隐几之观。然而偃宣父之风，草蒂何胜于馀煖；望长安之日，葵心愈属于爱辉。计六气之顺调，降百祥而穰简。恭以学士星奎禀粹，玉镇凝华。敏学兼该，复一变而归乎道；美文鼓动，导元气而泄其和。自丁千载以亲逢，出协五灵而瑞圣，当天下之第一，履大名而久居。爰属国家盛纪无疆之休，慎求良史之实。仰惟俊望，允彼佥谐，入聚石渠之书，坐擅鸿都之笔。毕圣人之能事，曲畅大猷；约《春秋》而谨元，修明旧法。乙其处者三月，上览以忘疲；勒成书于一家，官藏而永秘。益注帝心之柬，行闻柄用之求。推相如之文章，坐朝而当大册；取公孙之儒雅，作相以绳群臣。岂伊䌷绎之勤，可滞久贤之业。窃揆妄庸之质，永怀栖庇之心。缇律已穷，凝寒方凛，冀保和倪之妙，益迎福履之绥。逖跂门墙，卑情不任。

右。某启：伏审光膺制命，荣陟词垣，休声一传，群口交庆。窃以朝廷清明则贤者进，号令温雅则王猷尊。唯要地可以试经纶之才，非大笔不足当训诰之重。故西掖之高选，为上心之慎求，得人于斯，今日尤盛。伏惟某官圭璋其质，金石其衷，器业弘深，文章醇正。岳岳儒科之上，广誉莫先；峣峣谏列之中，直言无诎。守道不回，则天之与我；顾义所在，则国尔忘身。繇龃龉于半途，久间关于外补。难抑至公之论，果符遴柬之明。立螭陛以记言，岂容淹晚；傍凤池而裁诏，遽历清华。在于向仰之情，豁若隐忧之释。驰寸诚而尚缓，荷累幅之见勤。心惬至音，殆几于忘味；目惊奇宝，宁惑于暗投。益钦盛德之谦光，第发厚颜之愧汗。款悰所感，声画奚殚。

公讳某，字宪之，姓周氏。其先本周苗裔，平王东迁，次子烈封汝坟，秦灭周，以汝坟为郡，子孙因家焉。至十八世孙仁为汉太中大夫，徙家阳陵，子孙咸至大官，自汉历唐，世有显人。其后绵远，族众散适他郡，有居处之遂昌者。公之远祖避唐乱，自遂昌徙之浦城，故今为浦城人。王审知据闽，其三世孙琎仕王氏为银青光禄大夫，即公之七世祖也。生彦卿，为王氏先锋将。彦卿生文之，当闽灭，入南唐，官至殿中丞。文之生隆，隆生衡，即公之曾祖也。娶黄氏、杨氏，生某，即公之祖也。累举进士，以文学教授乡里。祖妣李氏用犹子礼部侍郎常陈乞推封所生，特封昌元县太君。自高祖而下，虽隐德不仕，而皆以儒学行义称于乡邦。父讳某，仕至宣德郎，知广德军广德县事，卒于官，以公贵，累赠通议大夫。前母李氏，继母郭氏，俱赠硕人。通议公以进士起家，事亲以孝闻，屡为县令，公正岂弟，多阴德，有识之士知其庆必在后也。公生而相貌异常，通议公尝抚之曰：「大吾门者必此儿也」。自为儿童，卓荦不群，长益明敏。年十四，作进士词赋已有可观。乘间更习他文，不专为科目计。年十七补太学生，预广文荐，会改科，用经术，后进竞尚浮华缀缉，公独不追时好，必以古文为法。时张公廷坚为博士，少许可，公贽书见之，张展读大惊曰：「子妙年之词若此，古人不难到也」。公之叔父侍郎，一日览公所著《唐赞论》，持以贺通议公曰：「此已远过于某」。其为名公所推重如此。绍圣四年登进士第，授将仕郎、越州诸暨县尉。丁通议忧，哀毁骨立。通议公仕宦二十馀年，以廉洁称，捐馆之日，家惟四壁。公扶护归平江，竭力襄大事，安贫守分，人无间言。服除，授青州益都县主簿。到官之初，外邑诉水灾，州檄公检视，通守者吝放税，且少公，辄大言曰：「若多放一粒租税，即当奏劾」。公正色言：「惟知尽公而已，奚恤其他」！既而躬行田畴，所伤禾稼果可验，诉者不诬，公悉准法蠲放之，通守虽极怒，然无如公何也。秩满，用荐者升从事郎、知婺州金华县丞。丁母忧，服除，授泗州录事参军。邓帅李夔改辟公知淅川县事。前政以软懦去官，公事或经岁不决，公到，迎刃而解，旧事决遣无留。凡断狱，片言得其情伪，人人心服，老胥猾吏屏息听命。邑以大治，士民称颂，以为前后所无也。州以公帑不足，委五邑卖醋，实皆抑勒，所得息以十之二啖县官。诸邑既争奉州，且利二分，至有月输六七百缗者。公以县陋民贫，度不能尽免，所输才一二而已，以其所得二分均之僚佐，未尝受一钱。京西漕专领修洛阳大内，坑冶使者创行铸新铁钱，科两路市彩色铁炭之属，民不堪命。州下诸邑均出所科，公言邑有大小，难以一概，力争之邓帅许公光凝之前。引《春秋》平丘之会子产争承，以谓郑伯男也，而使从公侯之贡，惧弗给也。由是更以诸县户口物力差次之，淅川遂减过半。许公先以文学易公，至是益加钦叹，以为有古循吏风也。初，公在任才一考，士民竞于诸司投牒愿留再任，而诸司应照例荐，守令仍以公为首。及公得代而归，百姓攀恋号泣，遮道绝梁，累日不得行，乃相率画公像于浮图舍，岁时祠之焉。用荐者改宣教郎，授亳州司仪曹事，磨勘转奉议郎。政和七年，许公召还，荐公于朝，除武学博士，几岁擢监察御史。宣和二年，有上封事告淮南连岁荒旱，饥民相食，常平使者顾彦成坐视不救，上大怒，诏公察访，亟行赈济。公登对，陈八事：一、乞依法放免租税。二、乞诸司钱斛并许支用。三、乞州县倚阁催民间积欠。四、乞常平司钱斛已桩发未行者并截留。五、豪户有愿出粟济饥民者许保奏推赏。六、所在官山林塘泊暂弛其禁，听饥民采食。七、邻路般贩米斛入本路者，免收沿路力胜，庶得商旅辐辏。八、小民有无业可归愿充军伍者，委漕司多方招刺，以消攘夺之患。上皇一一开允，仍命行讫。及奏疏降中书，执政颇难之，所陈八事从其四而已。公行，人或谓公曰：「上慈仁博施，固无不可，然执政不肯尽用公疏，其意可见矣。况淮南监司郡守皆出权倖之门，凡财用又多供应御前为名，公其慎之」。公曰：「吾受命访察，若趋时顾避，则两路生灵实吾杀之也。借使获罪，岂敢爱一御史而轻亿万之命哉」！即檄监司州县问百姓疾苦，悉推行所以赈济者。宿守吴寿宁闻公将至，令诸门毋纳饥民，遂至城外僵尸纵横，悉差公吏穴地藏之，乃申以无饥民，无可抄录。真守苏之悌夜遣兵杖逼饥民，载之江中洲上，悉皆致死。二守皆宦官腹心，专以进奉花石珍禽为务，旁连漕使孙点，雄视江淮间，莫敢谁何，公并劾之，由是官吏风靡。两路所养饥民流移仅三十万，赈给阙食人一十七万有奇，振粜借贷谷三十馀万，劝诱人户出粜及借贷七十万有奇，计其所全活不知其几万也。前所劾二守既以罪去，造为飞语以动朝廷，遂有旨促公疾速赴阙，更不赈济。公既忤宦官之意，使还请对，閤门百端沮抑，公即上章丐外补，除权知常州。会常州系高丽使经由郡，守臣例赐对。上因问淮南事，公从容陈之，圣心感悟，留不行，除尚书比部员外郎。迁右司员外郎，假太常少卿，接伴大辽贺正旦使。磨勘转承议郎。时辽使耶律怀义、留嗣卿，皆猾酋也，公一见即开怀待之，然与之言，未尝少假借。旧例，国信私觌皆售伪滥物，以其价廉。吏请循例，公不许，其所酬酢物不较其直，物皆精好，辽人悦服。及对，上喜见于色，褒赏再三，且谕公将来送伴如有合理会事，可一一凭内侍奏来。公闻而迟疑，上即曰：「卿识邓文诰否」？公徐奏云：「臣起自疏贱，于今内臣中无有半面之交者」。上嗟叹良久。翌日加赐茶、锦、宫花等，盖特恩也。使还，差殿试初考官。进士对策间有言极切直者，有例欲指为谤讪取旨，公云：「今盗起东南，正是国家开言路之时，岂可吾侪先加以此名」？遂改「谤讪」二字为「涉异」奏之，已而降旨皆取于前列。宰相王黼建应奉司，公知黼不可尽言，姑欲以利害警之，造黼问焉。黼云：「此以中官领供应者不一，凡物既不可考覈，而骚扰已倍多，故总以一司」。公曰：「相公念应奉无节，不嫌以论道之任下领有司，意则美矣，第恐外庭既行之，北司仍复干预，则用度将愈无算，而骚扰又倍前日，是使中官得以为辞，而相公独受其弊也」。黼变色曰：「理或如此，然掌九式、九贡，正《周官》冢宰之职」。由是不悦公。磨勘转朝奉郎。是冬复假太常少卿，充贺大辽正旦国信使，辽人闻公名，颇畏服，待之礼有加焉。公还，睹河朔军政不脩，将士骄慢，因使毕赐对，上疏论之，言：「兵可百世不用，不可一日弛备。兵当畜锐以待敌，不当玩敌而自怠」。上极嘉纳，以公奉使称职，赐五品服，擢侍御史。磨勘转朝散郎。先是，王黼采公察访淮南之誉，俾为都司，意欲援之从班。其后以公议论不附己，又难其应奉事，屡奏出公为河朔漕使。惟天子察公忠直，故任以言责。时患法制委靡，士风奔竞，公上章乞正纪纲，崇名节。又奏国朝技术杂流命官皆从本色，迁转有正法，比来寅缘幸会，或有至正任横行者。名器不重，莫此为甚，宜诏有司一遵旧制。又奏都水监修立大河堤岸，置文武官，以催促功料为名，凡一百二十馀员，类皆权贵亲旧，受牒家居，即日降旨悉罢之。徽猷阁直学士应安道自宫祠起知宣州，公言安道昨知平江府日，赃污罪恶暴著，不可为民师帅，其命遂寝。公每对，语必款尽。既退，上常目送之。累欲擢公谏议大夫，皆为王黼所梗。四年冬，金国遣泛使来，上以公前使辽称职，欲俾馆伴，复以为言，黼云：「馆伴见宰执议事，不可领谏职」。更除显谟阁待制，充馆伴副使，赐三品服。又差报聘，充国信使。先是，政和间遣归朝官赵良嗣由海道使金国。约共起兵夹攻辽，许其岁赂银绢，以燕云地来归。至是金人已尽并契丹故地，又西破云中，而宣抚使童贯、蔡攸出师才至泸沟，百万之众望风奔溃，金人遂据燕城，志愈骄悍，须索无厌。上既怒贯、攸，且疑良嗣，故特命公。良嗣见公专使，惧察其奸，力请偕往，乃改差公充副使，仍赐金带。公到敌营，见其酋长诸贵人议事，金恃彊背约，曰：「燕山一道，全用大金兵力取到。除却平、滦等三州，每岁自出租税六百万缗，若南宋于岁赂外，更增得此数，乃可商量」。公言：「本朝与贵国元约云何，今何故辄生此议？况重赋暴敛乃契丹亡国之法，何足稽也？某受命而来，除许赠二十万银绢之外一疋一两不敢辄专」。金人大怒曰：「此事上面商量已定，使人乃如此争，不知待望归也无」？公答曰：「某持节出疆，以死报国，分也。若失辞而归，将何面目以见主上」？诸酋拂袖而起，遂遣介胄者数十起坐随公，凡十有三日，声言拘留，实欲胁公，俾许所欲。公愈不为之屈，谈笑如常，时与同行围棋为乐。金日遣亲信数辈觇公，知其终不可夺，因改馆，遣其酋领来见，公讥之曰：「贵国用兵以来，虽号百战百胜，然今深入燕地，西有天祚，北有四军，东有张觉，而本朝大兵又在其南，盍思早为定计？今行人见留，大事未成，以某观之，恐非万全也」。金人无以应，但凭公再请于朝廷。公回至雄州，童贯、蔡攸惧公见上，发其诞谩，坚留公，惟令驰驿具奏，取朝廷指挥而已。公因上疏历言金国骄悍贪诈前后背违元约之事，本朝初用谋臣言，轻与通使，实未为得计。但累年聘问，理难一旦拒绝。今请求无厌，傲狠自大，衅端渐起，必不能久保欢好。且诏大臣深讲所以御戎之策，仍敕边将训兵积粟，先为堤备，庶几缓急不失支吾。于是大忤宰相王黼之意。既而承朝廷指挥，前议增二十万银绢更不施行，今别以中国所出物计直百万缗为赂。报聘礼成，与其使杨璞撒母等同至。进徽猷阁直学士，复差馆伴。撒母好为大言，一日出语尤不逊，曰：「若此事不了，于南宋不便也」。公正色曰：「使者勿谓本朝昨泸沟小失利，遂有轻中原心。堂堂大国，若遇仓猝，忠臣义士不为无人」。时同馆伴卢益恐言太过，目公乃止。又与公论国书内何不便称大金皇帝尊号，及将云中别作一事目，欲俾公奏改之。公曰：「国书出自圣训裁定，一字不可移易」。撒母云：「如此则将去不得」。公答以「本朝今遣使报聘，此自是本朝使副将去，何预尔事也」？当公与争时，声闻馆外，上知之，屡降宸翰于王黼，言：「周某气直，何不再令报聘」？黼多端沮抑，遂差卢益充国信使，上以公充送伴。公送使至燕山，当赐御筵，杨璞谓燕地是大金取得，将与贵朝少问皇帝，公答云：「两朝共取燕地，贵国依元约以地来归，却受了本朝岁饷。今地已属本朝，御筵又是本朝所赐，岂有先北向拜之理」？璞云：「如此，则御筵也赴不得」。公责之曰：「圣上优礼使人，不远三千里遣使锡宴，岂可因议事待不赴？如此行事，于义理上全无一分去得」。反覆折难十次，公知其冥顽莫回，但移文照会而已。自朝廷与金人结约之后，彼势日彊，肆为骄蹇，前此汉使例皆莫敢与之校，独公毅然不顾，语言未尝小假借，非理之求，一切不从。金知无以加之，往往辞穷而退。使还，除尚书刑部。王黼既不喜公，又见雄州之疏，明其失计，故当国信结局，同僚并转三官，进职三等，而公止迁直学士而已。上素知公孤立无朋，每加任用，在刑部供职才九日，擢御史中丞，特封文安县开国男，食邑三百户。初对，上宣谕曰：「比来言官多捃摭琐屑，卿，朕所选用，官为中司，当存朝廷事体」。公见宣和间朝政极弊，边隙已开，知国家久已失计，但欲善后而已。首章举皋陶戒舜「屡省乃成」，大概谓有虞之时治功至矣，而赞襄之臣尚以是为戒，盖恃其成而不加省，则其成不能保，遂至贻患，有不可胜言者。上皇悟其旨，因称公雄州所上疏。公奏曰：「今无如之何，惟当脩政事以待之耳」。上深然之，谕公曰：「观女真所为，不如契丹远甚。前此赵良嗣只与朕言彼有威有信，可以永远为援，赖为差得卿去，不尔，朕无缘得知也」。公因上疏论泸沟致败之由，「皆童贯、蔡攸不能节制诸军，而属官李宗振、统制王禀其罪为大。李宗振本曹州一胥吏也，致位承宣使，为贯腹心，货赂公行，由是赏罚不明，将士解体。王禀初无武略，惟善附会，泸沟之役，其军实先退。乞将二人重加窜责」。章凡三上，方施行。童贯归自河朔，奸妄尽露，上务欲保全之，俾以公师致仕，贯乃怙权不舍，复用太师除豫国公，遍檄陕西河东经略司，告谕蕃官首领，若所在官司骚扰，令申贯审复闻奏。公上疏论云：「贯名为致仕，乃预军旅边务，其害政侵官莫此为甚，乞令凡事不得干预」。上即以公疏劄示贯。执政以简贵自居，凡国忌行香，率多托疾不赴。公奏谓：「大臣如此，何以表率百僚？宜严立法绳之」。详定敕令官旧以二员为额，后乃增至七员，学士待制领在京宫观者至有三十馀员，公奏谓：「局事不加多，而领官数倍前日。有职事侍从官才二十九员，今不任事者其数乃过之，甚失所轻重，宜加裁定」。又疏：「国家驭军之法至为严密，承平不试，卒惰而骄。比阳武县卒愤坐仓价钱不如所欲，乃敢群击县丞杨庆谅。向使庆谅殒于非命，彼知罪大无所容，则其为患甚矣。愿诏爪牙之臣讲明军法而振起之。往者虽不复加诛，而来者必可使无犯也」。上皆行之。观文殿大学士林摅掊克其使臣丘大成，令陪过钱万二千馀缗，致家计破荡，无力供应，则又追捕其家属系狱。公奏：「摅身为国执政大臣，而乃贪污害物如此，乞委邻路监司尽公根治」。摅坐是降秩二等。宦官李某之子雍奏乞与某析居，某遂奏令雍认姓。公谓「雍之悖德乱常，其罪固不容诛，而某为近臣，闻其子妄有奏陈，不能顿首谢，乃敢肆为忿戾，上渎君父」。故某亦降秩。时权要亲故官于外者，秩将满，多经营再任，致使孤寒之士拟官至于三四，有未沾寸禄者。公云：「公朝仕进之路，岂可使不均如此？宜一切杜绝之」。新法茶盐初行，凡获私贩，论赏甚重，而部使者又起请州县推勘，尽公者许保明推赏，朝廷从其请。公言：「自古岂有决狱而立赏格者？此法若行，则希进之徒歆慕荣宠，驯致深刻，甚非所以示天下忠厚之意」。奏罢之。扬、洪二州阙帅，朝廷起孟揆、应安道为之。公疏言：「揆昨任吏部侍郎，与邓之纲有私隙，至诈传命，令讽张朴言之，坐此贬置。安道昨知平江府，政以贿成，公纳货赂，尝为臣僚论列。究观二人，固非忠实靖共廉良恺悌者，岂可骤当方面之重」？皆罢领宫祠。宦官李环之子纯雅诈为御书，寅缘败露，诏开封府狱根治，公奏：「若天府研究纯雅等罪状明白，固当正典刑。然环为之父，恬不觉察，奚可逃责」？鄜延帅薛嗣昌辄执奏所辟司录士曹，特免。河北京东漕司辄差赃罪失官之人，俾权亲民职事。昌乐等县起免夫钱，违元降指挥，恣为侵渔。湖北提点刑狱臧时中在任奸赃狼籍。前知泗州汪希旦以失奉行常平事抵罪，后乃擢为常平使者，都水监丞贾镇尝为孟昌龄小吏，后乃擢任主客员外郎。公悉论列之，如此类甚多。上方信用公，故言无不从。磨勘转朝请郎，差殿试详定官，除兼侍读。公正色立朝，其所弹击皆将相权倖，或其亲密，虽宸眷益厚，而怨仇多矣。乃上疏乞出，降诏不允。继因登对面请，上曰：「朕自用卿为耳目之官，得闻所未闻，岂可轻去？朝廷非久当别有委任」。会上复起童贯宣抚三路，贯偃蹇顾避，出不逊语，上再三敦谕，乃曰：「臣昔平燕之时，惟不能深取信于陛下，致使周某乘间攻臣。今若周某仍任言路，臣终不能成功」。上不得已，罢公御史中丞，以本官提举亳州明道宫。其制词云：「至使功罪不白，是非无所辨」。谓公昔言贯不当也。盖贯总戎一十馀年，前后台谏未尝敢一言及之，独公上疏廷论，故贯之怨公深入骨髓，日夜与其党百端为计，苟可以害公者不遗馀力。适当再用，故要上以逐公焉。遇赦，复右文殿修撰。贯闻之愈不平，必欲致公于死地，于是亲疏诬公昔奉使时，与赵良嗣结为死党。及为中司，无一言及之。上虽深知公，然重违贯意，复落公职，降授宣教郎，黄州居住。公闻命即日就道。凡在黄州三年，日以诗酒自适，无漂泊流寓之叹。渊圣宣皇帝登极，复朝请郎，覃恩转朝奉大夫。今上即位，首召还公，已而除吏部侍郎。谏官邓肃以新进，不知前朝事实，率尔论公以谓尝建伐燕之谋，乞诛殛以谢天下。赖上睿明，灼见本末，又知公尝谏上皇饬边备，故肃之章，留不降。公至南京赐对，上疏劝上以固结人心为本。又言「自古轻举妄动，未有不贻悔者。当艰难之际，尤宜慎之」。上深以为然，因谕公曰：「卿宿德重望，当即辅朕，且宜频对」。又宣取公雄州之疏，翌日遍示大臣曰：「周某所言甚有理也」。大驾南幸，公扈从至扬州。时选人赴行在磨勘者，部吏以文字不圆备，百端沮难。公建明权宜措置，举状不到部者，依旧例用奏检照，牒其投下文字，并当日上簿；若有诸般违碍在上簿日后者，并依放散举主法；及今后监司郡守举官，并此上印纸。自是孤寒改官不复留滞，而亦无敢伪冒者。中外依五月一日赦，举文武材略出伦几数百员，而迁谪之人刑部亦节次检举，朝廷例皆不行。公奏言：「感人心者必示大信，岂可使德音既下，而实惠未周乎？宜诏大臣亟以敕令从事」。擢刑部尚书兼侍读，迁吏部尚书，用覃恩转朝散大夫。是时上初践祚，锐意讲学，公首在经筵，献纳居多。凡至安危治乱之机，必旁搜远绍，极其规谏。时北寇稍息，而朝廷上下偷安朝夕，公请对，引孟子之言：「国家閒暇，及是时，明其政刑，虽大国必畏之」。「今不乘时为无穷之计，将何以善其后？愿陛下深诏二府大臣，条天下之事其大者有几，于今者宜何先，人才如何而可得，民力如何而可纾，国用如何而可足，将帅如何而可选，兵势如何而可彊，盗贼如何而可殄，奔竞如何而可息，深谋熟讲，果断而力行之。毋以细务妨日力，毋尚因循度岁月，庶几日积月累，以成中兴之功」。又疏：「今宿将之在者无几，而后来以武略称者未见其人，乞诏武臣知州军务分以上各举可以将兵者，召赴朝廷，量才授职。若有小警，付以一队之众，观其临敌，果能立功，则与举者同加褒赏；如其败衄，责罚亦如之」。疏奏，皆降付中书。会臣僚上言三省旧未合并为一，文书简径，事无留滞，诏侍从台谏集议，公谓：「方今夷狄尚炽，盗贼未靖，军防兵政所宜讨究者甚多，何暇倍费日力，讲求并省条例？且门下中书未可并而为一，其利害固自明白。至若尚书省六部，自更新制，其格目皆与往时不同，今若骤复其旧，则命官置吏，别案分窠，条画纤微，其类不一。兼旧吏类多辞职，新吏懵不晓事，猝然改更，深恐纷扰，愈失其绪。言者不过欲吏无冗员，省无滞事耳。神宗皇帝分建三省之初，人吏员额皆有常数，文书行移，各有日限。比年以来，吏多额外，而行移者多违日限，故中外以为病。今若依官制元立吏额，及行遣日限，则无冗员滞事，而得并省之实效矣」。公前后为铨曹长贰，究心吏治，多所建明。时士大夫出身告敕或遭兵火毁失，而行在案籍又不全，凡参选注拟者，胥吏诘难，动涉岁月，公奏乞召官委保上簿，先次施行，续具勘当。又奏：「前朝得罪党人，既依赦复官，所有合得恩数，宜行给还」。公自南京赐对，上即有柄用之意0。比两府虚位，而公在病告，上亟欲用公，屡从大臣询公动止。及敕知閤门事韩恕曰：「如周某，下参假榜子，可先期奏闻」。虚心倚伫如此，而公已不复趋朝矣。公初谒告且满一月，念铨选剧部，不可旷职，上章乞罢，诏不允。更二旬，再申前请，上谓大臣曰：「当今人才如周某者未见其比，虽病，固当留」。乃降旨赐宽假将理，而公求去益坚。复上章，词极迫切。上仍欲留公，枢臣郭三益为公开陈，乃除龙图阁学士、提举江州太平观。公既遂所请，即欲归吴中，已而疾亟，上章乞谢事。转朝请大夫致仕，遂薨于扬州官舍，实建炎二年八月十六日也，享年五十有三。天子闻之震悼，对宰执大臣伤痛不已，特赠太中大夫，与所得恩泽。公未薨三日前，饮食起居无异平日。一旦悉召诸子告之曰：「吾素寡病，今病至此，殆不复起。自念平生行己莅官，无甚可愧。今官为常伯，终于牖下，尚何求哉！吾殁，棺敛皆当从俭。百日之内，即营窀穸。汝等各勉名节，视吾平时所为，则吾无憾矣」！诸子悲不自胜，勉公以宽抱，公笑曰：「吾岂畏死者」！至疾革，神气不乱，闻家人哭泣，则正色目之曰：「慷慨之士，岂当如此」！公为人刚毅端悫，粹雅疏通，而识量过人，喜怒不形于色，怡然有常，不为事物迁动。平生无伪饰，其语言行事一出于诚。其所施设宏大高远，外视虽如甚略，详观其中则细故小物莫不悉备。当时制词称之曰：「德本天成，浑然不见圭角；行惟言称，考之皆有宫庭」。又曰：「险夷百为，信厚一节」。公议不以为过也。是以屡当国家委寄，任言责之重，使不测之域，谋画注措，沛然有馀。仕宦守节概，未尝屈己以徇人，不为权利所夺。宦官梁师成以待士倾一时，慕公名德，数愿结交，公确然不纳。梁之志愈坚，而公愈不回。梁虽甚衔之，然迫于公议，亦不敢加害也。郑详以公与其表兄焦公衍同僚，数凭焦以致委曲，公亦谢绝之。平生喜荐士，得人为多，其与人无怨恶，虽有仇怨，不务报复。公为童贯、蔡攸所挤，谪居黄州。及攸败，妻子过黄，中途失船，适公有一大舟，其子欲求而不敢言，公闻即辍以与之。自初仕至终，不营产业。当公为御史时，被旨诣西京点检诸陵，家留京师，臧获不戒于火，生生之具，一爇而尽。既归，视之略不介意。素不与人交利，虽亲故馈遗亦却之。至上有赐予，亦廉于所受。其使金国也，上遣中使黄珦赐黄金二百两，公殿门外附珦奏辞之。上知公，特从其请。后累差馆伴，例有支赐银绢，公又以连并受赐为辞，降旨不许，乃止。公平居，虽祈寒盛暑，对僮仆亦无怠容。待物乐易，不为表襮，重然诺，敦笃契旧，虽贵显，每见故交，握手道旧如平昔。其官州县时举将，后多尚在庶僚，公遇之必执门生之礼。每宾客进，与之抗声极谈，简直明辨，见者莫不爱服。居处简俭，无所嗜好，独喜观书史，日夜不倦。病甚，犹手不释卷。于经术务究大旨，雅嫌近代僻儒凿空臆说。至于诸子百家之书，莫不该洽而彊记，每语及一事，辄诵数百言。常病《春秋左氏传》叙事隔涉年月，学者不得其统，于是创新铨次其事，各列于诸国。俾易览焉。公以文学名于世，馀暇留心翰墨，得欧阳率更笔法。所著《春秋左传编类》三十卷、《史赞论》五卷、《武学讲义》一卷、《奏议》十卷、《经筵讲义》四卷、《斐然集》二十卷、《丹川集》七卷、《宁一堂杂稿》十卷、《齐安集》五卷。其遗逸不录者尚数百篇，别为编集，而未及成。公初娶杨氏，朝奉郎致仕训之女，早亡。继室张氏，朝散大夫元衡之女，前公十年卒，俱赠淑人。六男：长曰某，举进士，早卒。次某，通仕郎。次某、次某，并承务郎。次某，通仕郎。次某，未仕。女一人，适迪功郎韩愿胄。孙男二人：曰可大、弥大。孙女一人。先是，公二年前卜地于平江府吴县太平乡楞伽山，妣淑人坟之右，穿为寿藏，张淑人同坟。至是某等以建炎二年十二月二十二日壬寅奉公之丧而葬焉，承先志也。昔公任中司，尝举余为代，是为知余者。及在维扬，同省，又同侍经筵，故知公为详。今其孤不远千里状其行，请铭于余，余何可辞？乃掇其大概而为之铭。铭曰：

在昔有言，达德惟三。于斯三者，公实无惭。黠寇骄悍，萌芽未炽。公策其终，宜饬边备。先事而图，惟公之知。淮南荐饥，帝闻其呻。命公出使，往抚其民。饥羸老稚，数十万人，赖以全活，惟公之仁。阉寺之枭，贯为擅宠。厉阶是生，实微且尰。惟其凶焰，众悚而奉。仇然廷击，惟公之勇。雄州之言，国之蓍龟。违而莫从，其悔何追。上圣嗣服，惟公是思。擢长天官，天子是毗。方航而济，丧其楫维。施而未光，为世所悲。德必有后，天固可推。琢石幽宫，莫有愧辞。后欲考者，视此铭诗。

臣窃以为善观圣帝明君成天下之业者，不观其迹，而观其志。恭惟神宗皇帝巍然之功在天下者，孰不睹矣？其末年所以为天下后世虑者，未易为单见浅闻道也。神宗皇帝即位之初，却韩琦论新法之疏至于再三，逮琦之薨，与两宫震悼，躬制神道碑，念之不已，每对臣寮称琦为社稷之臣。方即位初时，深欲相富弼，弼辞以疾，退居洛阳。弼在洛阳，多以手疏论天下大利害，皆大臣之所不敢言者。神宗欣然开纳，赐以手札，曰：「义忠言亲，理正文直。苟非意在爱君，志存王室，何以臻此！敢不置之枕席，铭诸肺腑，终老是戒。更愿不替今日之志，则天灾不难弭，太平可立俟也」。尝因王安石有所建明，而却之曰：「若如此，则富弼手疏称老臣无处告诉，但仰屋窃叹者，即当至矣」。弼之薨，神宗躬制祭文，有言曰：「言人所难，议定大策，谋施廊庙，泽被四方」。他人莫得而预也。又其即位之初也，独以颍邸旧书赐司马光，逮光不愿拜枢臣之命，而归洛阳，修《资治通鉴》，随其所进，命经筵读之，其读将尽，而所进未至，即诏趣之。熙宁中，初尚淄石砚，乃躬择其尤者赐光。书成，赐带，乃如辅臣品数赐之。尝因蒲宗孟论人材，乃及光曰：「未论别，只辞枢密一节，自朕即位来，唯见此一人」。在元丰末，灵武失利，神宗当宁恸哭，大臣不敢仰视。已而叹曰：「谁为朕言有此者」？乃复自发言曰：「唯吕公著数为朕言，云用兵不是好事」。岂咎公著尝争新法不便于熙宁初哉？元丰之末，将建太子，慎求宫寮，神宗皇帝宣谕辅弼，独得司马光、吕公著二人。盖于是时，王安石、吕惠卿何有哉？至于厌薄代言之臣，谓一时文章不足用，思复辞赋，章惇犹能为苏轼道上德音者也。经筵蔡卞愈为恍惚荡漾之说，上意殊不在。逮赵彦若以经侍，则皆忠实纯朴之言也。上听之喜，因问曰：「安得此说」？彦若对曰：「先儒传注，臣得以发」。上益喜。其在政事，因韩绛自请前日谬于敷奏之罪，乞旨改正，上欣然叹曰：「卿不遂非，甚好」。若是王安石，则言害臣之道矣。元丰末，不得已创为户马之说，神宗俯首叹曰：「朕于是乎愧于文彦博矣」。王圭等请宣德音，复曰：「文彦博顷年争国马不胜，乃奏曰：『陛下十年必思臣言』」。圭因奏曰：「罢去祖宗马监，是王安石坚请行之者，本非陛下意也」。上复叹曰：「安石相误，岂独此一事」？安石在金陵，见元丰官制行，变色自言曰：「许大事，安石略不得预闻」。安石渐有畏惧上意，则作前后《元丰行》以谄谀，求保全也。先是安石作《诗义序》，极于谄谀，上却之，令别撰，今所施行者是也。神宗闻安石之贫，命中使甘师颜赐安石金五十两，安石好为诡激矫厉之行，即以金施之定林僧舍。师颜因不敢受常例，回具奏之，上谕御药院牒江宁府，于安石家取甘师颜常例。安石约吕惠卿无令上知一帖，惠卿既与安石分党，乃以其帖上之。上问熙河岁费之实于王安石，安石喻王韶不必尽数以对。韶既叛安石，亦以安石言上之。不知自昔配享大臣，尝有形迹如此之类乎？安石不学孔子《春秋》而配享孔子，晚见薄于神宗，无乃为国家政事之累乎？神宗一日尽释市易务禁锢保人，在京师者无虑千人，远近闻之，罔不手足舞蹈驩喜。神宗尝恨市易法曰：「百姓家大富者犹不肯图小利，国家何必屑屑如此邪」？呜呼，上天若赐眷祐，神宗更在位数年，则市易法之类，躬自扫除之，不使后日议者纷纷知自为谋，而不知为圣君之累乎？有志之士痛心疾首不能已者，政为是也。陛下图治之初，近当奉上皇求言之诏，远当成神宗晚岁之志，则天下幸甚。取进止。

臣伏见今月初七日行在常朝官起居班内，有刑部尚书郭三益、吏部侍郎周武仲、钱伯言、礼部侍郎朱胜非、给事中王陶、中书舍人刘观、刘珏、谏议大夫王宾，俱不曾到。虽汴流多风，舟楫进却，参差不齐，然奉朝谒，不可不谨也。况今艰难之时，礼仪初创，侍从之臣与国同体，尤宜守礼以示四方。脱或不然，是不可以无罚也。伏望睿断明正典宪，以为在朝者之戒。取进止。

右，某勘会自金贼犯顺以来，经今将及半年，所在州军起发过勤王弓兵之后，守御防托之人例皆阙少，全仗逐路帅臣措置弹压，各谨封守，共相维持。今来体访得广东安抚使孙俟、湖南安抚使郭三益、福建路钤辖江常皆被召赴阙，缘道路未通，并在扬州等候。江西洪州钤辖姚宗彦总领勤王人兵前去京畿。日近又据镇江府申，江东安抚使宇文粹中于四月初一日被军贼作过，未见下落，江宁府城见关闭据守。湖北荆南府钤辖邓壅亦闻遭江贼破陷。东南形势，要害惟在江东、江西、湖南、湖北，外连福建、广东。目今六路并无帅臣，窃虑见在盗贼无畏惮，及伏藏奸恶，互相观望，乘虚窃发，则东南数千里之地全无倚仗，远近人情日久艰危。某忝在邻路，义不敢嘿，欲望特赐详酌，逐急于淮浙寄居官内选择有材识智谋、曾经擢用委寄之人，各令权领州事，听候朝廷别差正官。或且令孙俟、郭三益、江常各归广州、潭州、福州本任，等候京师解围，依元降指挥赴阙。庶几逐路人心各有所恃，奸恶不敢萌心，且捕捉收复事有所任责。事实机速，利害不细，不避狂愚之罪，敢辄陈述。谨具申大元帅府，伏乞火急速赐施行。

故朝奉大夫、赠朝议大夫海盐郭公元祐中尝通守信安郡，余故信安人，时虽童稚，而乡里善士往往能道郭公履行，盖爱人勤职，信厚人也，而以清特闻。余固疑其家必有辅佐之贤，而后公得行其志。后二十馀年，公子三益慎求以承议郎令武进，而余官毗陵市，相与游善也。间从武进语，辄问太夫人起居，盖日诵佛书常数十百过，大声疾步未始闻于外。朝议中年过义兴，乐其佳山水，家焉，义兴故多姻旧，武进乃比县。慎求为人刚介自信，人固莫敢以事请，顾尝有祈太夫人者。夫人辄曰：「吾妇人，不当知门外事」。后数日，其人复来理前语，夫人则谢曰：「老人善忘，不记所言矣」。终不为关说。而犹常戒属其子曰：「县治近乡闾，当以绝请托为先务」。余时闻之，益知朝议之贤，夫人盖有助，而武进能成其质者，繄夫人之贤。政和三年，武进奉夫人朝京师，得御史台检法官。越九月甲子，以疾终。明年，慎求以大理朱丞衮之状来请铭，将以十一月乙酉葬于宜兴县君山乡横涧之西，祔朝议公之域。余义不得辞。谨按，夫人姓周氏，初，朝议未仕，方苦学尚行，而夫人之父周君隐居读书，慕蜀庄之为人，无子，独生夫人，爱之甚。语人曰：「吾邑固有贤如郭子者乎」？以夫人归之。时舅姑在堂，夫人执妇礼、躬勤约，一循郭氏法度。及治平中，朝议登进士第，宦游四方，夫人佐佑，清慎惟谨。朝议之兄早世，室有女子。夫人抚逮，加己女一等。缝纫缉累，以时嫁遣之。朝议俸有馀，则以赒内外亲，夫人无吝色。朝议不禄，慎求周旋州县，事有所未便，辄禀而后行，未尝有悔。慎求为常熟丞，常平使者调苏、常、湖、秀四州之人浚治青龙江，分地程役，而常熟丞所部前期告办。使者留丞，俾常熟人儤役，以助他邑不如期者。丞重留吾人，即引所部归。使者怒，檄追甚急，慎求以为戚。夫人曰：「青龙之役连数郡，其分地程役，赋廪食宜皆已上闻。今我工前办，何名复役之？使者傥再思，行悔矣。虽然，汝不可无会，第无以所部从也」。慎求如教，已而使檄止勿来。其明识可记者如此，可不谓贤母哉？疾革，其子妇环泣不能仰视，夫人曰：「自吾与乃翁诀，岁且一纪，而吾独未亡。今年七十四，岂不寿耶？吾何憾」？犹诵佛经以没。三子，长则三益也，才高有器识，大臣屡荐，未果用；次三达，通仕郎、明州士曹掾；三雅，皆为善士。五女，乡贡进士吴洵武、刘绘、陈稙、尚书吏部侍郎霍端友、上舍陆友端，其婿也。刘氏女前卒。孙男七人，知古、知微、知彰、知柔、知训、知十。孙女六人。曾孙女一人。夫人以元祐七年明堂恩封金乡县君，大观四年郊祀恩封长寿县太君。新制行，改号宜人。朝议讳瑑，周君讳顺之。铭曰：

女正乎内，古难其人。俗敝而浇，壸彝莫振。愦愦不理，则疑于贤。维明克淑，贤则可言。敏察辩利，维世之能。匪哲之难，维淑斯明。猗嗟夫人，柔嘉维则。俯仰成承，辅以明识。我歌《鹊巢》，至于《采蘋》。德如鸤鸠，法度是循。铭兹不刊，维古其伦。

余闻静乐山寺地可葬，于郭慎求枢密二十年矣。余守杭时，卜葬亡兄，属惠彦达抵寺僧求之，书来报可。方议予直，会余南迁，不果。后五年，当绍兴乙卯之冬，始往观焉，实铜官山之麓，而静乐院之右臂也。义兴多山，而铜官特高大，杰出诸峰之上。自山之脊，分为两股，隐隐隆隆，绵延数百丈。寺据其左，可葬如所闻者，而寺僧不如书，有难色，方求售于当世贵人，余亦弗能也。明年三月，更卜地于山中。十六日癸未，系舟陈桥，招天宁祖灯师会于符塘胡氏冢舍。肩小舆，入檿城，酬族子信寿提举新冢；循支径数十步，瞻拜安次公给事之茔；回诣符塘就食。安行老来逆余，相遇于中道。属日旰未食，立谈俄顷散去。食已，观何人家地。地平平而水，于音姓不可用，遂由茶山路以归。少留张氏报本庵，晚次陈桥，登舟入荆溪，泊塘口，观张子崇侍郎废冢，夜宿沙子渰。甲申，次县，舟人告爨薪不属，入市求之，舣周孝侯祠下以待。祠屋宏丽，庙貌矜严，想见斩蛟刺虎之烈。周视两庑，黄冠出迎，具茗饮，而舟人负薪至，遂解去。夜泊台李。乙酉，黎明入山，径柴氏墓道，从守冢僧访杨氏地。按图不合，入胡洑，谒惠彦达。夜抵其居，问白灵岩地所在，彦达云：「神龙所舍，在葬书不可用，然姑往视之」。丙戌，彦达具饭于龙山。侵晓，偕祖灯先赴约，饭已造观。所谓白灵岩者，在沈和中资政墓之后。下车顶谒，因不复乘，杖策度岭，而磴道艰难，十步一谒，至岩下，龙穴正踞其右，崭绝可畏。旁行里所，投田舍乞浆，班荆坐大石上，命车亦至从官道还。未至龙山三里，彦达指一穴，名卧牛，前直谷堆山，为案丁山丙穴，三峰对拱，左右环合，二水交会，可葬无害。余亦记晋周访葬母，陶士行指牛眠地葬之，吉，意颇向之。问地主，则彦达也。彦达亦欣然赴予之急，议遂定。日将入，过彦达所营寿藏，木可材矣。彦达置酒留宿山中。丁亥，朝饭竟，还湖洑。有顷，张彦深之子子为亦至。彦深属宝月师道渊卜葬夫人于阜蓉寺之侧，闻余携祖灯入山，移舟相近，邀致祖灯覆视宝月所卜。余旧闻阜蓉佳山水，欲一至其处，于是从彦深观之。戊子晨往，薄暮具还，途又尝卜乌龟泽地于湖洑之北，葬亡妻吴氏淑人。已撰日矣，为浮言所訹，久不克葬，既而悔之。今议并举章氏淑人以附。己丑，戒两夫除道，偕祖灯视之。日亭午，暄甚，憩王氏茔屋，解衣少休。有洞言洞灵观，旁三山鼎峙，秀出如画，有王氏地可葬。乃徒行从间道践背出大松径，抵三山，所在如僧言，而祖灯言无穴，遂返。是行也，经涉诸冢丘墓，与士大夫所尝言其地可葬，或雠贾不相中，或惮远不能至。按图问路，水乘舟，陆荷簥，以至徒行，靡不至焉。庚寅舟还，戏书小诗诮祖灯云：「来问松间路，沙头系小舟。间携木上坐，看尽土馒头」。诗成一笑，分路而别。三月日，晋陵孙某记。

曾祖昶，不仕；祖恭，赠大中大夫；父宁，赠朝议大夫。霍叔封于晋，而子孙处者以国为氏。汉兴，骠骑将军去病、大司马博陆侯光，皆出于河东。世远族分，历数百年，有名籍于常州之武进县，为望姓。公，武进霍氏，讳端友，字仁仲。公世父汉英者，以儒学起家，入尚书为郎。崇宁初，公又以文章有大名，繇太学诸生发策殿中，遂擅天下，践大官，为世名臣，而霍氏显矣。公自童丱授经，一再读，已成诵，往往能记他生之所习。既冠，学成，尽橐其书诣太学，据一席之地，茹齑食粝者十七年，大究六经、百家之旨。属文辞造端宏大，不专附合有司之尺度，酌古御今，有济世之用，不为空言。徽宗纂极，第进士于廷，公陈帝王之道，法天之神，配地之富，然后能御大物而君临四海。累数千言，论当世之务甚辩。上太息称善，擢为第一，特授宣义郎、签书昭庆军节度判官厅公事。不阅月，召见，除秘书省校书郎。国朝旧制：廷试第一人，例除州通判，岁满召归，试学士院，著籍三馆，为中都官。至熙宁中，改授军府幕职，恩礼衰矣。比公奉大对，文义卓然，中上意，释褐。未几，延见便殿，擢升册府，于是魁名硕实暴耀一时。学士大夫诵其言，慕其名声，想见其风采，自海隅障徼，莫不家有其书，而公之文遂重于天下。明年，丁朝议君忧。忧除，当大观元年五月，擢秘书省著作佐郎。七月，迁起居舍人。十一月，除通直郎、试中书舍人，赐三品服。故事：三品服角带，佩金鱼为饰。一日，徽宗顾见公，谓左右曰：「给、舍等耳，而服带相绝如此」。诏令大中大夫以上至中书舍人，犀带垂鱼。自公始也。二年，除给事中。三年，除大司成兼实录修撰，迁礼部侍郎。于是彗出奎、娄之间，诏侍从官直言时政阙失，无有所讳，公曰：「彗孛之祥，尝见于崇宁之末矣。陛下惕然戒惧，发德音，解党禁，宥罪戾，黜嵬琐，除烦苛，以幸天下。诏令甫颁，妖象销殒，可谓盛德大业。阅岁未几，善政多还，天心惓惓，复示谴告。臣谓应天之实，当稽已事之验。今陛下正厥事以槛塞大异，第如崇宁诏书所云，守之坚如金石，行之信如四时，精祲之感，宜获嘉应」。又言：「伏读明诏，以荆湖、江、淮、闽、浙七路人罹旱灾，谷贾翔踊，诏州县发仓廪振贫乏，甚大惠也。然旱乾水溢，兴发补不足；国有荒政，载于令甲，而吏弗省；豪商大家乘人之急，闭籴不发，以邀善贾，而吏弗禁。宜分遣一二信臣行视邦国，察吏勤惰，为殿最，以诏赏罚。不然，徒文具，无恻隐之实」。又言：「朝廷尊安，重内轻外，侍从近臣出为藩翰，高官大职以宠其行，而怅然有留落不自聊之意，可令内外侍臣更去迭来，共为一体。入侍禁闼，为论思献纳之臣；出殿大邦，修方伯连帅之职。俾天下之势如持衡，无首重尾轻之患」。疏入，然后请补郡。书三上，辄报闻。徽宗谓宰相何执中曰：「霍某岂可以去朝廷也」？执中曰：「汉宣帝欲用萧望之，而试之三辅。霍某乞一郡自效，为诸臣之率，陛下思而用之，可驰一檄召而归也」。会公疏又至，除显谟阁待制、知平江府。未行，改陈州。公又见，上曰：「平江去国远矣，淮阳，吾股肱郡，朝发而夕至也，当识朕意」。公顿首称谢。公敦大靖深，恢然长者也。遇吏民慈恕，不以立声威为贤；寮吏建白，多听采，因能任善，不必自己出，以故于利害多所兴除。陈地污下，属甚雨，则积潦害稼，朝廷疏新河八百里以纾陈人忧，而去淮尚远，水不时泄。公请益开二百里，起西华，循宛丘入项城，以达于淮、泗。自是，陈无水患。逃军改刺重役，不著于令，率会例于他州，已报复遣，囚系充满，有瘐死者。请诏有司立法颁焉，以时决遣，全活者甚众。中贵人石焘传诏辇取瑞香花数千本，公曰：「不可自我作俑」。疏罢之。政和二年，召还，复为礼部侍郎、兼侍读。三年，迁吏部。公奋自书生，策高第，躐进儒馆，方免丧造朝，一岁三迁，遂赞书命。每奏事而前，上目逆而待，喜动于色，所以拊循慰藉之言，如家人父子无閒也。始为右史，立柱下，方四顾前却，上以目属公，示所向，左右惊叹以为荣。中书舍人例召试，惟公不试而除。及是召还，且大用矣，会公所善强渊明为尚书共事，而与太师蔡京有连，尝从容致京意曰：「廷臣上所倚重，无出公右者，当繇中执法进丞辖，幸努力助我」。公惊谢曰：「平生未尝言人之过，若骤居此官，愚不识忌讳，必孤大丞相所以任使之意，幸为辞焉」。由是京不说。徽宗每论人物，必以公为称首，京曰：「然霍某礼部久，次当除学士，而未有阙也」。久之，迁吏部而已。五年，公被疾，上书谢事。书奏，上大惊，亟遣内侍邓忠仁挟国医曹孝忠等三辈驰视公疾；疾益急，不可为矣。上恻然，又以公行年饬陈彦者占之。于是公积官至大中大夫、文安县开国子，食邑五百户，转通议大夫、守吏部侍郎致仕。讣闻，赠宣奉大夫，赐银绢三百匹两，官其子孙四人，所以赙恤其家甚厚，实七月癸酉也。享年五十。其年十一月甲申，葬于县之怀德南乡千墩之原。公平居侃侃不动声色，遇事详慎。未尝辄发，发亦不可回止。所与游，必择胜己者，故多天下知名士；茍非其与，亦不病其所为。居侍从十年，馆置宾友，酒食相缀接，欢然如布衣时，不见小异。事二兄端辅、端如，以孝爱闻。端辅以文艺名场屋而蚤世，其孤文舆，教畜之如己子。端如豪健有智略，殖产累巨万，弟侄分财，公以义譬解，不听。顾谓文舆曰：「吾兄力贫养亲，而纵予使学，遂丰其家。凡十七年，不以甘旨累吾心，而后得至于此。吾不忍为汝所为，听我言，随丰约，惟吾兄之命。他日任子，终不使吾儿先汝」。文舆唯唯。居亡何，遇郊祀恩，首荐文舆如约。卒官右朝奉郎。公元配蒋氏，赠温国夫人；今配郭氏，同知枢密院事三益之女弟，封崇国太夫人。三男子：曰文炳，右朝奉大夫、主管台州崇道观；曰蠡，右朝奉大夫，尝任司农少卿、江淮等路经制判官，为吏有能名；曰文仲，右宣教郎、新差临安府县丞。一女，许嫁右通直郎聂昂。孙男八人：骥孙，右迪功郎、新严州司户参军；成孙、永孙、驯孙，并将仕郎；次任孙、骧孙、驹孙、錤孙。女十五人。曾孙男女六人。公后以文炳、蠡登朝，赠少保云。呜呼！公之没三十年矣，当是时，诸孤藐然仅胜衣，故幽堂之铭、墓隧之碑皆未立。逮建炎兵火，图籍焚灭之后，公所为文章，独得《外制》五卷于门生姻旧之家，清醇雅奥，得代言之体。至于论駮制敕，省审章奏，陈献便宜，出入讽议，见于文字言语者，十不存一二，故所次止于如此。盖尝论世之人蹈污抵巇，以徼幸一日之富贵者，遗臭万年，亦何可胜数！自公辞权贵人之托而不就也，然后徘徊于省户而官不进；自公推家赀数万而不有一钱也，至今诸孤恃禄以养其母，而无一瓦之覆以芘而为生。嗟夫！公虽不得位为将相，而绝人之资，高世之行，激浊扬清之功，自足以律贪顽、厉鄙薄于百世之下。岂非君子所可愿者，在此而不在彼欤？昔公以中书舍人同知贡举时，某举进士在选中。后七年，再试词学，而公以吏部侍郎同知贡举，复被甄采。故于公为门下士。文炳等曰：「今欲以公行治、官世撰次为书，献之太史，而先友尽矣，当属之子也」。谨具如右。谨状。

邵氏世家金陵，南唐国除，徙常州宜兴县。至公四世，皆以儒学传其家，故多名人在世议中，而公与二兄尤称于天下。绍圣、元符閒，朝廷崇尚经术，推选四方髦俊，聚之太学，而举开封进士亦无虑数千人。公试开封中第二，伯兄柽试太学中第一，而仲兄彬亦屡荐于乡。文誉蔚然倾一时，号「三邵」云。公讳某，字叔承。曾祖明；祖直清，赠中大夫。父询，以公贵，赠开府仪同；妣荣国夫人钱氏，故知制诰公辅之从女弟也。公儿时，钱公帅维扬，荣国归省，携以俱。钱公熟视而喜曰：「儿有奇骨，真吾家宅相也」。既冠学成，擢绍圣四年进士第，主江宁府溧水县簿。代还，除深州州学教授。深并边，椎陋少文，公日从诸生据一席讲说，教以属文辞之法。耳濡目染，未几皆化，翕然中有司之尺度，于时擢科第者三人。里父老相顾叹曰：「吾州固未曾有也」。崇宁五年，用举者改宣德郎、广亲宅宗子博士。满岁，移睦亲宅，除敕令所删定官。书成，请补外，除蔡河拨发；未赴，改河东西路提举学事；又徙河北东路州县学事。三舍法罢，就除知永宁军。军俗朴野，少斗讼，而以赋役不均为患。异时群豪擅事，挟一二老吏为囊橐，高下出入自其手，太守视成，署纸尾而已。公至，属当造簿，公曰：「吾民族居相望，贫富相悉，至互相推校，不容独有侥倖者」。乃召之庭，诸豪黜不用，不使一吏预其閒。书札为符，杂置空札中，人探一札，得符者主其事，才一二，推文甲乙为差而注之籍，举军称其平。于是燕山之役，调发民财以供军实，而贫民下户无秋毫之责。代还，属时开边，天下多故，载糗舆粮，擐甲执殳，蹄踵遍道，公叹曰：「非吉徵也」。始浩然有归志。一旦具扁舟，不谋于家人，不告于朋友，浮汴绝淮而东，距里门乃止。居岁时，又载其家入乡县，葺故庐居之。明年，金人诱诸种，号百万，长驱河朔，遂陷京师。又二年入淮南，渡扬子，经常、润，据钱塘，官寺民庐，所过焚灭，伏尸流血数千里。而公方聚百指于溪上，曾奠枕高卧，不闻徵呼发召之警。其先识见微，虽楚穆生、晋张翰不能过也。呜呼！风俗之坏，士大夫在闾巷者，为独言美行以峙声名，在朝廷者，又驰骛于空文以哗世取宠。唯公居官洁身自好，不以闲剧为喜怒欣戚，虽以文行知训导宗子，编修法令，号中都官，而禄薄地寒，实同吏隐。三任十年，循道守官，羸马敝裘，晨出莫还，未尝吐一词以自鸣其不遇。御史中丞郭三益欲援公自助，曰：「南院御史，方求笃实信厚如吾叔承者」。公曰：「平生不谈人过，峨豸触邪，非所顾也」。故相黄潜善、吕颐浩、杜充，皆宗学同寮友，相善。三人者更持国柄，书谒满门，公独无一迹。参知政事陈与义，礼部奏召所拔也，移书问所须，公不获已，请宫祠，得江州太平观。从兄朝请公榑，与年相若，又相好也，每以为官所羁，周走南北，相约蚤退为闲居之乐。公以诗寄赠，有「相期六十傲林泉，屈指犹应十四年」之句，至是退休，五十九矣。古人谓诗以道志，非空言也。累转朝请大夫。渊圣受内禅，迁朝议大夫。太上皇践祚，迁中奉大夫。官制行，以年劳转左中大夫、提举台州崇道观；又提举荆州云台观。赐三品服，封宜兴县开国男，食邑三百户，遂告老，是岁绍兴十四年也。公性淡无嗜好，宴坐一室，以书自娱，尤覃思于《易》，趋高领妙，得其所以言。故于富贵宠利，不以干其心。閒遇胜日，拄一策，徒步出门，与山翁释子、田父野老相尔汝于东阡西陌之上，颓然两忘其所趋，而有得于物外之适。于是公与令人皆寿，八十发如漆黑，无一茎白者。三子通朝籍，六孙亦以公奏任补官，扶行侍坐，袍笏如林；印组累累，光丽夺目。岁时伏腊，翁媪坐堂上，子孙环拥，缙笏跪起，罗拜膝下，奉觞称寿，喜笑欢哗，如丹凤领九雏，翔集于庭梧之上。宗从咸会，纵观太息。一门冠冕之华，当世缙绅莫与伦拟，何其盛也！十五年五月十三日，感微疾，卒于宜兴私第正寝，享年八十一。娶同县余氏，封宜人，累赠吴兴郡夫人。诸孤卜以其年七月十七日奉公之柩，葬于县之清泉乡阳䌽山之原上。子男三人：曰及之，朝奉大夫、新知信州；曰守之，故右承议郎、通判临安府；曰得之，故右朝奉郎、通判汀州。孙男七人：曰輗，右从政郎、建康府句容县丞；曰軧，右迪功郎、严州司法参军；曰轺，右从政郎、平江府录事参军；曰辀，右迪功郎、婺州司法参军；曰轺，右修职郎、临安府新城县主簿；曰辑，右迪功郎、建康府左司理参军；曰辅，右迪功郎、徽州祁门县主簿。孙女二人：适右迪功郎王宠、通仕郎章汲。曾孙男女十九人：男曰初，将仕郎，次补、提、袼、襘、授、襜、衿；女尚幼。公没十八年矣，累赠金紫光禄大夫。今天子御极，恩加区内，公之子及之奉使典州，方为世用，再赠公特进。一日过余曰：「先公墓碑，至今无辞以刻」。乃出从子右朝奉郎纬状公胄出、氏名、爵里、卒葬终始，属余铭。当靖康、建炎之乱，公卿大夫颠倒失据，逃死无所，惟公见几祸之先，趯然远去，高视万物之表，雄峙百代之下，一人而已。某视公，丈人行也，知公为审，不敢以既老为辞，乃次第其语为铭。曰：

世途昏险，昧昧不觌。连衡交骛，据微钻隙。捋虎婴龙，蹈险不慄。一跌罹凶，草亡木卒。矫矫我公，万夫之特。识洞几先，起幽作匿。有灶直突，积薪在侧。泌泌影然，孰视弗恤。趯然远去，去不待夕。独立千仞，高逝八极。楚醴不继，吴莼欲茁。我岂区区，嗜酒谋食。祸及如天，閒不容息。独擅一丘，渔樵争席。千载相望，今犹绍昔。生虽有终，寿八十一。馀光发耀，贯珠叠璧。奕叶竞秀，兰薰蕙郁。阳䌽之松，公手自植。曰此佳城，可置万室。

绍兴七年冬十月，资政殿大学士、左中奉大夫、提举临安府洞霄宫王公以不起闻，天子震悼，辍视朝，以左光禄大夫告第。明年既葬，其孤走毗陵奉吏部侍郎晏敦复状号且诉于某曰：「先公顷同御史府，相继登政事堂，先公平生惟夫子知之。先公即世，盛德遗泽不绝如线，不肖孤惧弗克负荷以没，傥有词刻诸石，惟夫子铭之」。余曰：呜呼，余其敢以不敏辞？于是叙其世次、官阀、行实、年寿、卒葬而书之。公讳绹，字唐公，系出辽西，迁太原，又徙河南。至公五世祖秦正懿王审琦事艺祖，以佐命功赐第京师，遂为开封人。高祖承衍，尚秦国贤肃太长主，累官护国军节度使、驸马都尉，赠郑王，谥恭肃，于是为京师甲族。曾祖世融，内园副使，赠太子太保。祖克存，都官郎中，赠太傅。考发，宣德郎，赠太师。宫师学行著称，元祐中应贤良方正直言极谏科，有进策十卷行于世。尝上书论时政，坐党锢几二十年。公幼敏悟，始冠，游太学，试艺数占前列，士誉籍甚。崇宁五年赐上舍第，授将仕郎、和州含山尉。易襄州光化尉，除辟廱太学录、辟廱正。秩满，再任，迁博士。仕两学十馀年，恬于进取，未尝谒请权贵为身谋，士论归重。遂擢尚书礼部员外郎。有吏代书文案为奸利，公案获，法当得赏，公曰：「人被罪，吾受赏，安乎」？兼王府直讲，赐对，徽宗曰：「卿德行素著，宜为人师」。由是宣和初皇子出閤，必以公兼讲席。元年，赐绯衣银鱼，明年，赐金紫，拜国子司业，迁秘书少监。又明年，为廷试详定官，天子以得士为喜，褒诏有「举善以善，知贤以贤」之语。擢起居郎，试中书舍人。宰相与公有旧，尝遣客私于公，要结为党助，公不纳，惟公事往见，未尝辄请间也。宰相不悦，留掖垣四年而后迁给事中。知宣和六年贡举。蔡京复用事，根排异己者，公畏之，上章求去。天子固留，乃谕京曰：「如郭三益、王绹之贤，不可去朝廷」。谗不得入。公终不自安，复力请，以徽猷阁待制提举西京嵩山崇福宫。靖康中，蒐用耆旧，起公知寿春府。及境而溃兵至，公呼首领谕遣之，皆俯伏叩头，云秋毫无所犯。乡民有啸聚为盗者，逼府城，闻公至，相语曰：「给事非秦王家耶？王尝持中正节归镇，有德于我邦，今其子孙来，奈何犯之」？一夕遁去。视事三日，谒庙堂出城，忽复溃兵宵集城下，有司请易日，公不听。启关则兵露刃立，从者惧，公沛然如平时，叱驭而行。众有宣言者曰：「此雍丘王给事也」。挥众就列听命。盖公尝居雍丘，邑人识之。其世德纯诚、驯伏强暴如此。金人寇亳社，寿春城恶，岌岌不自保，士民相邀引避。公留家城中，不为动，众恃以安。今天子即位，覃恩犒军，郡帑空乏不能办，众汹汹几变。时有经制使寄帛十万有馀，莫敢辄用，公命给之，众遂定。即上章自劾，朝廷置不问。再除给事中，自宋都扈跸至维扬，迁礼部侍郎兼权直学士院。天子初诏取进士，命公条上所当行者，公因论经义兼用注疏，不当专王氏之说，学者以为然。兼侍讲，拜御史中丞，不务矫激，亦无所阿徇。近侍有超转使额者，引旧制论列，时相遣客讽击其所憎，公曰：「中执法天子耳目，可属以私耶」？相恶之，除工部尚书，虽迁，实夺之权。建炎己酉岁，金人渡河，远近惊惧，以为必犯行在所。公率二三从臣对便殿，陈迎击退保之策，得旨诣政事堂与大臣议。宰相曰：「诸公之言，三尺之童皆能及之」。不听。卒破淮南，遂致南渡，公仓卒扈驾，不复至其家。储宫初建，以公为资政殿学士、权太子太傅。未几，元懿太子薨，公惶恐上疏曰：「臣为傅无状，故事当免」。不报，即拜中奉大夫、参知政事兼御营副使，盖天子欲大用久矣。移跸建康，遣大臣宣抚川陕，公奏川陕重地，不可专任，宜求同心同德之臣协赞之。虽不行，士大夫以公言为然。其后大臣以专命被罪，亦颇悔不以命副为请也。始上践阼，太学生陈东言事忤权臣被诛，上自建康幸临安，至镇江，公言东以忠死，此其乡里也，于是赐金其家而官其子。退语人曰，乃知东死非上意。上幸会稽，韩世忠邀金人归骑于扬子江，公议遣兵与世忠夹击。虽格不行，士论韪之。在位几年，稍厌机务，上章求罢，遂除资政殿大学士、提举醴泉观兼侍读。公虽得请，上眷不衰，尝于讲筵御书「霖雨思贤佐，丹青忆老臣」之句于扇以赐公，又尝遣带御器械辛永宗至私第宣示御制《徐熙落墨梅花》诗，命公和进，俾书于画卷。及扈跸还临安，请外逾力，上面谕曰：「卿潜藩旧僚，岂宜远去」？抗章不已，改提举临安府洞霄宫，还居会稽。未几，就除知绍兴府兼浙东路安抚使，专务德化，民不忍欺。艰难以来，乡校隳圮，上丁释奠，顾瞻而叹曰：「斯吾责也」。乃捐俸葺之，斋馆一新，多士坌集。积次淮南军衣绢及禁军阙额钱粮数猥多，朝廷责偿甚急，公度无以办，即疏以闻，且移书宰相曰：「宁以偿次不足获谴，不欲以违诏剥下被罪也」。浙东地震，诏求直言，复申言之。寻求奉祠，复提举临安府洞霄宫，徙居吴门。虽閒退，犹以国事为念，应诏上民间及边防利害十数条，优诏褒答曰：「有臣如此，朕复何忧」！公自登侍从至政府，于时得失多所建明，章既上必焚稿，故世莫得知。晚喜佛书，颇契宗旨。寝疾，家人命医且灼艾，公曰：「时至便行，留连无益」。至革不乱。以十月九日薨于平江府昆山之僧舍。前二日，命笔书「戊戌」字示左右，乃属纩之日也。享年六十有四。爵至清源郡开国侯，食邑至一千一百户，食实封一百户。娶高氏，赠广陵郡夫人。再娶强氏，封建康郡夫人。子陔，右奉议郎，前通判严州。孙男三人，晞高、晞曾皆右承务郎，晞祖未仕。孙女二人尚幼。以八年五月一日葬于湖州乌程县永新乡永定里。公天资醇厚，不事矜饰。行己恭，待人恕，好贤下士，与人语亹亹无倦，人一言善则手自记录。族既众大，南渡以来，往往流散失所，公存抚赒恤，曲尽人意，婚姻丧葬皆身任之，官未仕者数人，每以禄不洎亲为恨。衣食裁取温饱，服用简朴，虽位通显，退然如寒儒。处一室，惟书帙纵横，无一种长物，窗几萧然，不异在学校，时人不堪，公晏如也。博涉强记，议论有根据，属文该赡，落笔有至数千言不衰，极师儒翰墨之选，人不以为过也。有《内外制》四十卷、《进读事实》五卷、《论语解》三十卷、《孝经解》五卷、《群史编》八十卷，又掇取佛书密议号《内典略录》一百卷，藏于家。铭曰：

王氏之先，植德储庆，接武两王，开国秦郑。本支硕茂，冠冕蝉联，笃生醇儒，有光于前。学以发身，诚以悟主，出入三朝，不茹不吐。晚始大用，翊襄政经，言必蹈义，善不近名。进退有馀，始卒无玷，钟鼎山林，孰赢孰欠。俯仰一室，左图右书，人或病之，公则晏如。忘筌佛乘，脱屣世故，临绝之言，不疑不怖。卜宅苕溪，山苍水清，勒铭弗谖，万世之宁。

余读汉《张良传》，观其受书于黄石公，不亦异哉。谈笑兴王，人莫及之，诚有所凭藉。然本传谓一篇书乃《太公兵法》，今其书行于世，人皆读之，子房所得必不止于此，余意其妙旨秘而不传。观婿霍端发家世蓄其书，历年之久，不知其所自来。林灵素见而奇之，谓陈希夷心传之书。霍亲携以示余，果奇书也，求而得之，余后持以见林灵素，以得其奥旨。顷于高丽海泛海山，险阻多矣，历试无不获验，可以为身中之宝，信乎！传余之子孙，恨不得传，故序以戒之。宣和元年十一月上巳，郭三益序。

君名昭，字彦升。曾祖简能，自杭徙居潭。祖舜宝，父觌，世业儒。君年十五丧父，克自修饬，遵业讲授以养母。丧母，服除，当元符末应诏上封事，言不起用元祐贤辅佐而先召还内侍郝随，非所以视天下也。并乞复瑶华废后，复立《春秋》经学。久之，京、卞秉政，追治直言，君丽邪等，拘于乡校。自讼逾年得释，从三舍举选，有司终以君为邪人也，每阴降黜之，以是困于场屋。靖康末，中都溃，兵破荆南，潭帅郭三益延君问计策，谕解勤王峒丁之欲为变者。三益跻右府，荐君召试中书堂，补登仕郎。时相议假君朝秩，赐章服，充信王侍讲。时傅雩者领万骑渡河，君白曰：「五马山之事，庙堂诚信之耶」？授迪功郎、充江西提点刑狱司属官。女真蹀血，沿江西乡湖南，庐陵守逃，有土豪附敌据州，三省遣将收复，俾君摄郡，别驾将欲屠城，君争曰：「百姓何罪」？登城呼首领，开以祸福，其人遂降。隆祐皇太后从卫丧舟中军于虔吉之间，宪司委君究捕，浃日获所失十之二，盖直四十馀万缗，即上曰：「方众情震动，不可以财重失其心」。有诏从之。仍令估售所获，充军费。李相纲镇潭，辟君湘阴令。张相浚亲督师驻于潭，奏君充湖南安抚司属官，所以除洞庭水寇者，君图画有助。乙卯岁大旱，流殍千里，君被檄赈属县，首请安抚使减俸以救饥。安抚使黾勉率僚属从之，君又以身先之，因出劝富于仓廪者损贾粜，吝者按致其罪，人以蒙赖。后调湖北转运司属官，会新罢宣抚大将，其储帑之在襄汉者尚以千万计，君受委钩校，或乃夜焚君馆庐，君弃行囊抱文籍走免。他日沿檄过家，已而叹曰：「仕则死于官」。亟归司。无疾而卒，享年若干，官止儒林郎，寔绍兴某年某月某日也。明年三月庚申，祔葬于长沙县大贤乡母塘山母茔之侧。娶卢氏，生女二人：长适将仕郎陈忱，次尚幼。无子，取弟晰之子文明为后。临终，致书长沙当路者，悯乡校废缺，曰：「窃观风俗，先利后义，日甚一日。孟子以下无学为忧，诗人有子衿、挑达之刺，城南山水秀会，可建学宫，以惠后来」。当路者然之，逾年落成。晰以尚书郎王观国所述君行治状来，再拜请铭状。盖与予所闻合，为之铭曰：

少则自立以致养，壮则激忠以劘上。利不苟于得，义必勇于往。作业既成，呼弟畀之。老服下僚，谄无一词。今之成人，匪君其谁？篆此铭章，以发幽光。

石藤、石棱二夫人者，婺东阳杜氏之二女也。杜氏家鬻汤饼，一日夫妇继卒，二女方笄，厨人挑之。于时隋大业末，纲常隳废，淫奔无愧，二女独洁廉自守，愤厨人，相与杀之。亡命入山，遁于永嘉郡临海县盂溪之谷，采蕨薇，茹芝菌。无几，坑流暴涨，姊溺妹援，遂相为死。唐武德间，以临海置台州，统五县，临海、唐兴、黄岩、乐安、宁海是也。盂溪属乐安。上元二年，改乐安曰永安，而迁治盂溪。天宝初，钟离君令永安，闻县治曰盂溪，则曰：「嘻，其异矣！畴昔之夜，予寓长安邸，梦二神女凤冠绡帔，环佩珊然，揖予曰：『若举必第，后且涖吾邑，永安盂溪是吾居也』。嘱予识之。今果不谬，独未知二神女者为何」。乃询耆老，始闻杜氏二女之说。钟离君高其节，遣乡人踪迹之。至三坑口，则见二枯骸如雪，挂藤石之上。欲即而视之，道隘阻，斧藤藤流血，斸石石亦流血。及举其骸，关节钩连，金坚玉润，铿然有声，咸叹所未睹，因拾以还。中道遇樵父，曰：「斯石藤、石棱二夫人锁子骨也。夫人生为烈女，死为正神，守此山谷，若曹宜敬之」。语毕忽不见。归，具道所以然，钟离君尤嗟异，以其骨塑二神女祠三坑口，称石藤石棱二夫人之庙，由樵父言也。按图经，盂溪山周回二百里，坑五，皆有龙潭。曰马筱，二夫人溺于是，曰桂，曰盂碗，曰老公，曰山王。其流会于祠下，派为三十六堰，溉田五万馀亩。其兴云致雨，北渐天台，西浃婺女，所利盖溥。皇宋景德四年，诏改永安曰仙居，令郭君易直以是年祷雨入山，道险，商略徙庙，既度材卜址未吉。山麓之民有马直者梦夫人谓曰：「得而居置吾庙，当相酬」。直翌日入坑治堰，见二鱼跳跃不已，捕鱼而得金钗，因念所梦，惧不敢匿，以陈诸邑，令未之信。一夕骤雨，坑流坌溢，悉漂庙材，至直之庐而止。令以直言有證，遂决迁庙，即今庙址是已。宣和间，吕寇弄兵，民相保聚于斯谷。寇至，云雾辄暝，望草木或为兵，巅崖熌若旗帜然。寇惧，终不敢入，赖生全者以万数。至于水旱、疾疫，有祷无不应。邑宰自密学陈公襄、都讲刘公光、枢密郭公三益、司业郑公南，皆有诗纪其实。遭寇火，石残刻剥不可省，惟密学皇祐间《马筱谢雨》篇有「灵泉汲坎窞，仙仗下嶙峋」之句，其碑尚存。斯庙岁月绵远，时代迁革，碑志断裂，可览者十无二三。在昔之为祀典与否，难复推考，而今朝典祀不录，岂非阙遗？比缘春夏不雨，遍走群祠，祷焉莫答，暨一谒祠下，晴空忽云而甘霔踵至，深可敬异。因访故老，勘断碑，得先后灵应事迹为详，将闻诸朝，请号丐封，以答神贶，而及瓜有日，遂不果，故书以俟将来。

龟山宣和四年既罢祠官，贫甚，不果赴部。郭慎求在朝，以书问所欲，公年已七十矣（癸巳生，至宣和四年岁在壬寅，已年七十。），答以「老不能办事，唯求一筦库，为贫耳」。慎求得书，询吏部见阙监当官近毗陵未差者，吏部报以常州市易务，即为求得之，驰以告公。慎求初亦不知前一日为人所授，公闻之曰：「非见阙，固于吾事无济。然市易事，吾素不以为然，纵便得禄，其可就乎？盖慎求不察吾意耳」。至五年秋末，果退阙，因傅国华之荐，召赴都堂审察，即以足疾辞，不赴。六年，国华又以前请未行，再荐，遂以秘书郎召对。且御笔诏：「若辞者，坐罪」。乃不克免。先是傅国华奉使三韩，得旨许于经由三路，凡人才可荐者荐之，不限以员。及归具奏：「臣往来京西、淮、浙，人才可荐者甚多。然抱道处晦，无如杨某者，愿以所得荐三路人才荐此一人」。上亦闻公名，故始召审察，又召上殿云。若谓监市易务不就，除秘书郎即就，即非同时事，失其实矣。今削去「不就」二字为当。更恐欲见其实，故具之。然如市易务方待阙未上，虽不见于墓志亦可也。