崧高之下曰缑氏山，周灵王太子子晋吹笙之地也。子晋受道于浮丘公，公接而仙去，距山不远，遗冢俱存，民俗传为浮丘藏剑之所，即其巅构祠以祀焉。俯瞰道周，更为别庙，里民岁时祈报。逮至政和三年夏六月，泉出庭下，澄澈象鉴，醴甘过饴，映带清流，人初易之。俄鸥凫泳者辄死，众乃惊悟，始识景贶。病者请祷，饮之即愈，于是相与谋甃，以文塼疏为方沼，藻饰丹雘，祈向云来。洪惟永安为邑，肇自大宋，圣祖神宗，弓剑所閟，而崧高之岳，作镇中土，介邑之间，真仙所宅，灵显辈出，宜有福泽，惠施于民。稽考传记，实表国之祥。比年而来，朝廷清明，百度修举，综名覈实，礼制乐成，河清海晏，芝禾并秀，木石荐祉，元善奇功，珍符嘉瑞，史不绝书。盖由皇天眷祐，上德昭明，格致休美，以懋大业，顾不伟与！则儒学之士，竞为词章，揄扬盛事，播诸声诗，以荐郊庙，实惟时也。今灵泉出于福地，神异焯然，莫之殚载，挺虽不才，承乏州县，歌咏圣德，矧臣子之职，敢以菲陋而辞！谨著大略，以告来者。其辞曰：

崧山之阳，复岫重冈。山维缑氏，作镇其旁。蒸为卿云，舒成景光。仙圣之宅，其神无方。在昔帝子，系自周王。浮丘挹袖，绛阙扶将。夜月吹笙，乘云帝乡。鹤驭莫返，风吟松篁。遗宫庙食，宝剑珍藏。后千馀年，醴流其唐。蠲疴疗疾，起痼愈尪。惟神之惠，表国之祥。帝德广运，修明馨香。地不爱宝，大锡会昌。年谷顺成，降福穰穰。本支百世，万寿无疆。如山之崇，如泉之长。小臣作诗，德意不忘。

政和四年五月二十五日，张当世书，董颛立石，刘士□刊。

元祐六年十月，颍州久旱，闻颍上有张龙公神祠，极灵异，乃斋戒遣男迨与州学教授陈履常往祷之。迨亦颇信道教，沐浴斋居而往。明日，当以龙骨至，天色少变。二十六日，会景贶、履常、二欧阳，作诗云：「后夜龙作云，天明雪填渠。梦回闻剥啄，谁呼赵、陈、予」？景贶拊掌曰：「句法甚新，前此未有此法」。季默曰：「有之。长官请客，吏请客目，曰『主簿、少府、我』，即此语也」。相与笑语。至三更归时，星斗灿然，就枕未几，而雨已鸣檐矣。至朔旦日，作五人者复会于郡斋。既感叹龙公之威德，复嘉诗语之不谬。季默欲书之，以为异日一笑。是日，景贶出迨诗云：「吾侪归卧髀骨裂，会友携壶劳行役」。仆笑曰：「是男也，好勇过我」。

宋有天下百馀年，所与分天工治民事者，皆取之疏远侧微，而不私其亲。故宗室之贤，未有以勋名闻者。神宗皇帝实始慨然，欲出其英才与天下共之，增立教养选举之法，所以封植而琢磨之者甚备。行之二十年，而文武之器，彬彬稍见焉。元祐六年，予自禁林出守汝南，始与越王之孙、华原公之子签书君令畤游。得其为人，博学而文，笃行而刚，信于为道，而敏于为政。予以为有杞梓之用，瑚琏之贵，将必显闻于天下，非特佳公子而已。昔汉武帝幸雍祠五畤，获白麟以荐上帝，作《白麟之歌》，而司马迁、班固书曰「获一角兽」，「盖麟云」。「盖」之为言，疑之也。夫兽而一角，固麟矣，二子何疑焉。岂求之武帝而未见所以致麟者欤？汉有一汲黯，而武帝不能用，乃以白麟赤雁为祥，二子非疑之，盖陋之也。今先帝立法以出宗室之贤，而主上虚己尽下，求人如不及，四方之符瑞皆抑而不闻，此真获麟者也。麟固不求获，不幸而有是德与是形，此麟之所病也。今君学道观妙，澹泊自守，以富贵为浮云，而文章议论，载其令名而驰之，既有麟之病矣，又可得逃乎？敬字君德麟，而为之说。

汉孝武帝好文，淮南王安以高帝孙为诸侯王，而学问文辞在汉庭诸儒甲乙中。其所著大小山，至与《雅》、《颂》、《离骚》并。魏陈思王，唐太白、长吉，则又以帝子及诸王孙，落笔妙古今，冠冕百世。河出昆崙虚，首四渎，经天下以入于海。彼源委固自不同，无足异也。宋兴，宗室深居宫中，不与外庭接，故虽博学轶材，不得著见。然以诗文飞白书诏藏秘府者，亦不乏人。熙宁、元丰间，始与群臣并进于朝，积数十年，而德麟伯山，属文英妙、寖见推于诸公间矣。汉王五世孙秘阁公，讳不拙，字若拙，少以进士奋，主司及流辈皆伏其工。初苦贫无以养，乃教授诸生以自给，其勤苦殆有非寠人子所堪者。既得第，犹不废也。晚，入蜀为州，遂持使者节，学益不厌，文益妙。予行南充、阆中、小益至成都，历山邮津亭及浮屠、老子之庐，见穹碑巨板，多公遗文，每观之至忘食。已而故尚书孙公仲益、端明汪公圣锡、侍御王公龟龄文益出于世，往往见公名字于其间，许与甚至，然后知天下自有公论也。公之子善发、善零，皆取世科。善发字正己，尤以文学称。其为汉州判官也，囊公之文，万里请予于山阴泽中，曰：「愿有以冠篇右」。顾公平生知己，久已凋落，予材下，徒以后死不得让，愧可量哉！庆元六年三月丁巳，中大夫、直华文阁致仕、赐紫金鱼袋山阴陆某序。

得吾道而上为皇，算自齐于箕翼；有天下而传之子，福方寖于华夷。敢因震夙之期，申致延鸿之祝。恭惟光尧寿圣太上皇帝陛下，聪明时宪，清净无为。黄屋非心，共仰尧仁之大；玉卮为寿，益瞻汉殿之尊。光尧寿圣太上皇帝，恭愿茂对昌辰，丕承景贶。以圣传圣，增光奕世之休；为天中天，永享万方之奉。

臣慎言：伏为郊祀大礼庆成，谨帅群臣诣德寿宫，恭请加上寿圣太上皇后尊号者。伏以国之大事，已肃展于亲祠；家有严君，当并伸于美报。爰铺张于懿范，冀增衍于徽称。臣慎（中谢。）恭惟寿圣太上皇后殿下挚仲兴周，涂山翼夏。夙播嫔京之咏，助成与子之谋。肆是菲凉，三修禋祀。假于祖庙，宁神本自于宁亲；陟彼郊丘，事地盖资于事母。荷天心之响答，赐帝祉以骈臻。亦既受釐，敢忘归福？是用阐绎宝慈之谊，形容溯日之明。载扬阃彝，益隆孝治。恭请加上尊号曰寿圣明慈太上皇后，伏望俯昭诚格，勉抑谦冲。对景贶于二仪，洽欢心于四表。尊曰太上，明俪极以无穷；至哉坤元，寿配乾而有永。谨奉笺陈请以闻。臣慎诚惶诚惧，顿首顿首，谨言。

天以无疆之福，敷佑我家，丕延亲寿，予曷敢不铺张扬厉，以对越景贶？乃仲冬日至，亲帅百辟，并崇父母之荣号。金石在列，冠剑在庭，霁景曣温，群情悦豫。历观书传所记，盖未有殊尤绝迹可比于今者也。卿以鸿儒硕望，总领众职。渊原复贯，既闲习乎礼文；陟降多仪，又厌服乎观听。进阶加邑，于理则宜。且大典庆成，孰云僭赏？自我作古，宁问故事？若恝然辞之，殆非股肱喜哉之谊也。

敕张守忠：省所奏辞免南郊大祀加食邑恩命事，具悉。朕恭修元祀，丕阐缛仪，均锡神釐，用昭景贶。眷惟旧弼，宜被恩荣，颁邑加田，兹为旧典。其祗成命，用副至怀。所请宜不允。故兹诏示，想宜知悉。

伏审艺学昭显，恩命殊特，耸动宗藩，超映士类。素叨厚眷，闻报不胜欣跂。圣上雍睦族姓，敦尚风教，以粹美明博之储，适契甚盛之际，定应建旄树纛，疏恩大国，使河间、东平不独见称于前世也。尚冀老境未衰，得从执笔者之后，歌咏休明，铺写伟观。临纸倍深驰仰。

漂泊江山，望中朝人物如在星斗间，可见而不可亲，每自叹其沦落，而未能遽忘畴昔之念也。吴思道归，忽奉手教，惇谕勤恳，如接款晤。恭审朝谒之暇，上体异眷，读书为文，日有胜趣，台候起居万福。感佩不忘，滋剧慰浣。于是老矣，特与公结一报身之缘尔，安知异时不复再有相值之幸？更蕲深讨不倦，忠义自许，周旋宠数，百岁高显，佛会中庶几一笑相属。