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王师心大理寺丞制 宋 · 刘一止
出处:全宋文卷三二六七、《苕溪集》卷四○
敕具官某:廷尉列属,议法持平,非忠恕明允之士,弗以处也。考择之际,佥曰汝能。尚其勉之。可。
西汉诏令序(大观三年十月) 宋 · 程俱
出处:全宋文卷三三三六、《北山小集》卷一五、《新安文献志》卷一七、《南宋文范》卷四七 创作地点:江苏省常州市
右《西汉诏令》四百一章。旧传《西汉文类》所载尚多阔略,吴郡林德祖虙实始采括传志,参之本纪,凡断章析简,掇之无遗。方荟蕞在纸,未遑诠录,间以示余,余因取其具稿,以世次先后,自高祖至平帝,人别为篇,又差考岁月,纂而成书。且叙次其末曰:古之盛王与道为一,故其酬酢之间,理言遗事皆足以为万世法。是以事为《春秋》,言为《尚书》。而《书》之所传,自唐虞、夏、商、周,上下千数百载间,而其存则今之五十八篇而已。由秦汉以来,置学官弟子诵说研究,至有白首没身莫能诣其极者。大哉王言!盖圣人之防表也。自五十八篇而后,起衰周至五代之末,又千数百载间,其为诏令温醇简尽,而犹时有三代之遗法者,唯西汉为然。其进退美恶,不以溢言没其实,其申饬训戒皆至诚明白,节缓而思深。至丛脞大坏之馀,其施置虽已不合古道、当人心,然犹陈义恳到,雍容而不迫。此其一代之文流风未泯,顾犹不可及,又况文实兼盛哉!昔者文中子以圣人之重自任,乃始断自七制之主,列为四范,以续典、谟、训、诰、誓、命之文,然其书世不传,莫得而述,故备载如彼。德祖以学行名搢绅,方将以文词为时用,方今昭回之章、丝纶之美固已轹绝中古,陋汉唐而莫称。是书也,虽未能比唐虞、夏、商、周之隆,庶其或者亦足为王言之斧藻、《尚书》之鼓吹云。大观三年岁次己丑十月壬申朔,信安程俱叙。
西征道里记 宋 · 郑刚中
出处:全宋文卷三九○八
绍兴乙未,上以陕西初复,命签书枢密楼公谕以朝廷安辑混贷之意,某以秘书少监被旨参谋。是役也,审择将帅,屯隶军马,经画用度,询访疾苦,振恤隐孤,表扬忠义,公皆推行如上意。故其本末次序,属吏不敢私录,至于所过道里,则集而记之。虽搜览不能周尽,而耳目所及,亦可以验遗踪而知往古,与夫兵火凋落之后人事兴衰,物情向背,时有可得而窥者。以其年四月二十二日舟出北关,六月二十四日至永兴,七月十三日进至凤翔。越三十七日,府告无事,公率官吏以归,水陆凡六十驿,往来七千二百里(本计七千一百九十里。氾水以未至县十里,河水南侵,自婴子坡移路旁山,回程衍十里。)。右通直郎、尚书户部员外郎李若虚,参议;左朝请大夫、新差知吉州军州事江少虞,左朝请郎、新除陕西转运副使姚焯,机宜;右从事郎、新湖州德清县主簿楼垍,书写机宜文字;左朝奉郎、行大理寺丞王师心,右奉议郎、监行在榷货务阎大钧,右宣教郎、前温州平阳县丞郭子钦,干办;左朝散郎、主管台州崇道观李孝恭,提举钱粮;右承直郎、前江西提刑司干办公事穆平,左承直郎、新泉州永春县丞王晞韩,右文林郎、前监潭州南岳庙曹云,右迪功郎、新潭州善化县主簿宋有,右从事郎叶光,准备差遣;右文林郎、前建州建阳县尉李若川,点检医药饭食。凡一十五员。左宣教郎、试秘书少监、充枢密行府参谋郑某序。
行府舟具,欲发前一日,宰执出饯于接待院。二十二日,道铜口、临平镇、长安闸,宿崇德县,二十三日石门、皂林、永乐,由秀州城外,宿杉青闸。二十四日,两界首,宿平望。二十五日,大风阻吴江,不进。二十六日,吴江县,登垂虹亭,宿平江府。二十七日,许市、望亭、宿无锡县。二十八日,潘葑、乐社、横林,宿常州。二十九日,奔牛、吕城闸,宿丹阳县。三十日,新丰、丹徒镇,宿镇江府。五月一日,行府官望拜于府庭。二日,会茶丹阳楼,登连沧观,观人马辎重渡。三日,济渡,至瓜州镇、扬子桥,宿扬州城外。四日,邵伯闸、车乐,宿高邮军,会茶韩世忠园。五日,樊良、丁至、梵水,宿宝应县。六日,黄蒲镇、河桥,宿楚州。七日,磨盘,宿淮阴县。八日,高秋堡、洪泽闸,宿渎头。九日,龟山镇,宿泗州。僧伽有像而未塔,刘麟尝因贼翁诞日祝辞,而钟辄无声,叩之坠地,麟纵火焚寺去。住持云。十日,治陆。十一日,机宜姚焯等三员管押激赏库行。十二日,唐家店、湖口,宿临淮县。十三日,中路,宿青阳驿。十四日,马翁店、通海镇,宿虹县。城因隋渠为壕,潴水深阔,城具楼橹。虹西诸邑往往皆城,虹独坚密,豫贼盖自此为边也。隋自虹以上为陆,木已丛生,县以东水接淮口。淮地卑而县西北隅有湖曰万安,东西百里,北南半之。豫贼引湖拥城,而东南出其流于隋。又淮潮可登三十里,与湖水接,通小舟。若置闸于泗,以时入潮,又略治隘塞,则数十斛之舟可致。宿无疑。或谓引五丈河水入蔡河,上皇奉玉清之所也。由殿后小竹径登景命殿,出前廊福宁殿。福宁是谓至尊寝所,简古不华。殿上有白花石,阔一席地,闻祖宗以来,每旦北面拜殿下,遇雨则南面拜石上。东庑下曰洗面阁,曰司旆阁,馀不能记。由殿后稍北至坤宁殿,殿屏止画墨竹芦雁之类,然无全本矣(他殿画类此。)。自福宁至孝思殿,前一殿即钦先。钦先奉诸帝,孝思奉诸后,帐座供具皆在。由钦先出肃雍门至玉眷堂,规模宏壮,非他位比。后见陕西诸将,自言数对刘豫于此堂。堂左竹径之上曰迎曦轩,石为围炉,对迎曦日月屏。屏有御书铭曰:「嶷然屏石,秀色拔尘。仰止云窦,乃与月邻。安符厚德,静乐深仁。俯鉴沼沚,永固千春」。玉眷之下,镂石为曲水。又至修内司,谓是宝绘堂,两旁轩阁不能悉记。复由延春阁下稍东,今太母之故居,不敢详也。过小门,入锦庄,无雅饰,用罗木作假檀香。堂后有池,左曰挹翠轩,右曰观澜轩,上曰栖鸾阁,寝室之旁曰紫云阁。中有小围炉,可坐三人,炉四柱,承以雕莲。入睿思门,登殿,殿左曰玉峦,右曰清微,后曰宣和,庭下皆修竹。殿后左曰迎真轩,右曰玉虚轩。迎真之上曰妙有阁,玉虚之上曰宣道阁,又一殿忘其名。自此列石为山,分左右斜廊,为复道平台,台上过玉华殿。由玉华下,乃抵后石屏,亦御书。左序有轩,曰稽古、宣和。东庑下五库,以圣、德、超、千、古为号,皆涂金抹绿小牌。库上曰翰林司,曰宝阁。西庑下曰尚书内省,馀不能记。复由宣和西趋曲水,出后苑,至太清楼下,壁间有御书千字文、法帖之类。登瑶津亭,亭在水间,四面楼殿相对,不能遍至。自瑶津趋出,过拱辰门,上马出。后以阅视所置忠锐将,留二日。京师旧城外不复有屋,自保康门外西至太学,道无数家。太学止廊庑败屋中存敦化堂,堂榜犹在,兵卒杂处其上,而牧彘于堂下。国子监令以养太学生,具窗壁略如学校。都亭驿东偏厅事,栋牌尚是伪齐年号,糊窗用举人试卷,见当是试题及举人文字,专用本朝庙讳。琼林苑,北人尝以为营,至今围以小小城。金明池断栋颓壁,望之萧然。四日,八角镇、醋沟,宿中牟。五日,白沙镇、圃田,宿郑州。六日,侯家庄、须水镇,宿荥阳县。荥阳,济水复出之地也。济入江不与江合,横江而出于荥阳,复入地,至陶丘而出。故《禹贡》记济水,谓入于河,溢为荥,东出于陶丘北。往年京师之水,人不知所从,但言郑州积水不决,盖济水也。周德修侍郎云。七日,鸿沟店。道旁隶三大字,曰汉鸿沟。今虽草莽间似有长坎,然必非楚与汉画者。又孟店、汜水县、莺坡子、洛口镇,宿巩县。汜水即行庆关也,过关乃下视大河,与虏营相望,洛河又在大河之南。洛口墙数围,问之即所谓洛口仓者。八日,十八里,朝拜昭厚陵;又七里,过黑石头渡;十里,凤凰台;又拜五里会圣宫,宿偃师县。仁庙永昭陵最与英庙永厚陵近,昭陵因平冈种柏成道,道旁不垣,而周以枳橘。陵四面阙角,楼观虽存,颠毁亦半。随阙角为神门,南向门内列石羊、马、驼、象之类。神台二层,皆植柏,层高二丈许,最下约阔十五丈,作五水道。台前与内门里及大门外,皆二大石人对立。钦慈曹太后陵望之可见。又号下宫者,乃酌献之地,今无屋而遗基历历可问,馀陵规模皆如此。永厚陵下宫为火焚,林木枯立。诸陵洛河在前,少室在左,嵩高在右,山川佳气不改,而室屋荡然,闻皆为窦㻂所毁。守陵兵级云。九日,石桥店、白马寺,宿西京。京号三川者,即黄河、洛河、伊水也。伊阙又名阙塞,山又谓龙门。大内对伊阙,望王屋不百里。宫墙之内,草深不见遗基。旧分水南水北,居水南者什七八,今止水北有三千户,水南墟矣(回程日,知州翟襄谓子城外近添五百馀家。)。白马寺,汉明帝所建,今惟瓦砾。府治后圃有堂,曰昼锦,翟襄所为。襄本西洛人,今为乡郡,故云。十一日,榆林铺、磁涧,宿新安县。未至新安十里许,道旁山石一柱裂,势欲倾危,过者畏仰视。父老与县令皆言:章圣封永定将军,半山有庙,月尝赐钱三十千,然无文识可考。十二日,缺门镇、千秋店,宿沔池县。行十里,过会盟台。沔池、新安之间,溪山人家如东浙,用溪石垒墙。十三日,东西土壕、乾壕,宿石壕镇。杜甫作《石壕》《新安吏》二诗,即其地。是日,陕府安抚吴琦甲马来迎(他郡守迎送不录者,行府专为陕西出也。)。十四日,魏店、横渠,宿陕府。十五日,望拜召公甘棠,木旧在府署西南隅,今亡矣。郡有召公原,原尽处置府县七,而夏县、平陆、汭城今皆隅河。夏距城九十八里,即温公涑水也。敌濒河筑二小城,时一二骑揭小旗值逻,或放牧堤上。马鬃渠在城之东南,敌人破陕所自入。初,陕之围也,郡将李彦仙固守。彦仙遇士卒有恩,方城中食尽,煮豆以啖其下,而自饮其汁;雪寒单露,将校反加以衣,彦仙复持以予寒者。城破,巷战而死,覆其家。郡之妇人女子,犹升屋以瓦擿贼,哭李观察不辍,故陕无噍类。父老谓敌久不得城,无食,欲去,适有人告以马鬃渠可入,城遂破,敌始敢西,而全陕没矣。十六日,新店、曲屋,宿灵宝县。县南五里即函谷。十七日,黑曲、稠桑、静远镇,宿湖城县。十八日,乾伯铺、盘豆、攒节店,宿阌乡县。阌乡、湖城二县,元属虢州,太平兴国三年隶陕府,自府界至虢三十里。是日,虢守窦㻂、父老迎于湖城之东。湖城之南桃林塞,即武王放牛之地。阌乡县治对荆山,一山自秦川起,至阌乡荆山之西,皆为秦岭,退之赴潮阳度此岭也。中条在大河北,与潼关相对,又东则首山也。伯夷居此山南,故谓首山为首阳。十九日,关东店、潼关、关西店、西岳庙,行府官谒于祠下。至华阴县,出南门,朝谒云台观,然后还宿潼关。或谓是古桃林塞。河山之壮,俯视他关,独城内芜废。华州差使臣潘休守关。关门北向,入踰半里,大河汹涌,乃泾、渭、洛三水会处,号三河口。洛水有二:一水自蓝田由商入西京,所谓伊洛者;一水自西夏由韦盐之间出保安、同州,至陕华,与泾、渭合,所谓三水之洛。潼关三,独河口下无屏障,道上人马,河北皆见之。若稍加营治,戍兵其间,未易踰也。关以西渐与河远。是日,知华州、武功大夫庞迪甲士迎于关西店。岳祠草创,门右明皇大碑火后剥裂,有隶数百字,不复连文,约六丈高,盖垒石成之。庭下四石阙,裴度出淮西,题名刻其西偏,副使马总、行军司马韩愈、判官冯宿、李宗闵之徒,不能悉记。云台观屋存无几,独圣祖并章圣皇帝御容所在曰会真殿无恙,壁间御像如新。老道士云,以南极寿星榜其上绐敌,故得不毁。观后希夷祠堂,堂前石刻太宗皇帝御书并诗,诗有「苍生往世弊凋残,今我如同赤子看。大阐无为三教盛,承平方说四夷宽」之句。又一章,有「餐霞成鹤骨,饵药驻童颜。静想神仙事,忙中道路閒」。注谓:「朕万务忙中,亦得悟道之閒也」。又一章:「曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵诏,总把三峰乞与君」。章圣皇帝《赐道人郑隐》一章,有「酣醴皮裘思晦迹,行高终自有人知」。又一章《赐郑隐归山》:「尽日临流看水色,有时隐几听松声。遍游万壑成嘉遁,偶出千峰玩治平」。仁宗皇帝《赐武元亨》一章:「只向身边有大还,胎神月殿在秋天。三灵密像谁分别,尸质清虚本自然」。诗石皆无毁阙。老道士又指一古槐,谓是无忧木,希夷尝藏书槐腹中。观依华山而立,莲华峰、仙人掌、石月、玉女盆、二十八宿、明星馆、石鼓山,皆在最高处,独莲华峰、仙人掌可望而见。莲峰下有瀑布水帘,仙掌石间隐然有迹,如人对面出右手,上擎偃月。玉女盆,即杜甫所谓「安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆」是也。云台西,即刘禹锡所见道士种桃若霞之处,所谓玄都观者,今亡矣。华山,《书疏》谓华山十字分之,四隅为四州,盖谓东北为冀,东南为豫,西南为梁、雍。又土人言有康通判者,尝与东坡为僚,踰百岁,从弟子四五人往来诸峰间,无定处,然土人不能具道其名。又有道士能言张确之子崇为豫贼守华,尝题诗曰:「群山起伏朝灵岳,恰似千官奉至尊。吴蜀未平宜假手,愿将馀力致乾坤」。二十日,敷水镇、柳子店、将相乡,按石刻乃郭汾阳之里。宿华州。州治对少华;对太华者华阴也。二十一日,赤水镇、东西阳村,宿渭南县。二十二日,零口镇、新丰市,道北一里有马周庙。宿临潼县华清宫之西馆,宫后即骊山。新丰古城,故骊戎国,故山以骊名。山间宫殿基址皆在,连理木在长生殿之上。莲花汤发自山足,为石渠引泉入室,雕白石为莲,开十窍以涌泉,号白莲池,即妃子浴所。次太子泉,次百官泉。虽蒙故号,仆隶今游之,独白莲尚浴士大夫。西馆即当时游幸梨园憩寓之地。明皇自临潼为复道往来长安,按石刻可尽见,今止有玉石像一躯立荒庙中。二十三日,灞水涨,不进。是日,知永兴军、节制诸路军马张中孚渡轻舟来迎。二十四日,灞桥镇、浐水、长乐坡,宿永兴军。军以漕居为府治,后有凉榭,别为一区,堂下张芸叟辈数人题名刻石。东门外兴庆池,乃明皇藩邸;灞桥,汉周勃以下迎文帝之地;常乐坡,唐人饯真卿使希烈之处。鄠县,夏之扈国。府西北一百五十里,即奉天。奉天元隶乾州,熙宁五年废乾,故隶府。二十五日至七月七日,行府并治事永兴军。八日,楮林店、沙坡、偏店,宿咸阳县。县在渭水之东北,未渡渭二里许,有故墟,谓是旧咸阳。自楮林道旁土堠西入十里,即未央宫基。又苍颉制书台、樗里子墓,皆渭河南,不及至也。是日,环庆帅赵彬甲士迎于咸阳桥。九日,魏店、马跑泉、高店,宿兴平县。马跑泉、高店之间,冢土数尺,高拱杂木二三本,曰杨妃冢。十日,东阳台、马嵬坡、东扶风,宿武功县。马嵬旁短墙周围,路人指谓妃子死所。县之报本寺,唐太宗所生之第。殿后一堂中有神尧像,而绘诸帝于壁。报本之东又有大佛阁,寺僧亦谓是李氏故居,实太宗之所生,未能详也。自荥阳以西皆土山,人多穴处,谓土理直,无摧压之患。然见路旁高山多摧拆,存者尚如半掌,则土穴疑有压者,居人当自能择尔。惟武功大佛旁一洞数里远,报本寺僧云:洞置自巢贼时,今人又增穿之,中间避乱,千馀家入其中,贼知而不能取。陕西往往为洞,皆所不及。穿洞之法,初若掘井,深三丈,即旁穿之,自此高低横斜无定势。低处深或四五十丈,高处去平地不远,烟水所不能及。凡洞中土皆自初穿井中出之,土尽洞成,复筑塞其井,却别为入窍。去窍丈许为仰门,陈劲弩,攻者遇箭即毙,如是者数重。时于半里一里馀斜气穿道,谓之哨眼。哨眼或因墙角与夫悬崖积水之旁,人不能知。其下系牛马,置硙磨,积粟凿井,无不可者。土久弥坚如石室,但五年前一洞压死者千馀人,僧云此亦天数。然今陕西遗民,半是土洞中生。今人居者,颇惩覆压之祸,于洞下多立柱布仰板矣。武功今属醴州。是日,知州武功大夫赵立来迎。十一日,杏林店、逻店,宿扶风县。十二日,东新店、龙尾坡、青阳店,宿岐山县。后稷封有邰,岐山即其地。或谓别有邰城,今斄乡是也。又云郿之斄亭,或谓是武功,皆未能详。郿县在府东南百里,有坞,即董卓所筑。是日,泾原帅张中彦、知凤翔府贺景仁来迎。十三日,任官村、横水店,至凤翔府。府古扶风郡,壤地饶沃,四川如掌,长安犹所不逮。岐山之阳,盖周原也,平川尽处,修竹流水,弥望无穷,农家种𢇲尤盛。《生民》之诗曰「维糜维芑」者,盖谓𢇲也,俗今书糜为𢇲。秦州有𢇲穰堡。𢇲米类稷,可面可饼,可为棋子,西人饱食面,非𢇲犹饥。将家云:出战,糗粮乾不可食,嚼𢇲半掬,则津液便生,馀物皆不咽。士卒用小布袋置马上,遇水,取袋渍润之,尤美。边郡刈𢇲则自外而内,刈麦则自内而外,盖𢇲以寒熟,麦以暖熟故也。府置厅事,李希烈所建,无甚雄大,而四面出帘,制度如殿。后圃薜荔堂,东偏中和、燕申二堂,亦旧屋,馀皆近创。东北隅有凌虚台,东坡尝记之。台高才二丈,不见凌虚之势,然水竹幽胜可喜。燕申堂后龟趺大刻,盖《茂正德政碑》,后人磨去,刻《维摩颂》,游师雄后刻《九成宫图》于其阴。九成宫,隋仁寿中所建,去州百里许。按图,大略与骊山相似,以有图,且不亲到,故不详载。师雄记谓文帝遣杨素营之,土木之役困一时,死伤甚众。宫旁夜鬼哭,文帝闻而怒,独孤后为言于帝,乃解。后遂与后每岁避暑,多游乐不归。东有华清,西有九成,访遗迹,则见隋唐之不竞也。宝鸡县,府西南六十五里,本秦武公所都,所谓陈仓者。自是入大散关、河池(河池在汉为故道。),为西蜀之吭。敌之攻蜀也,吴玠既败走之,道迷不能出,粮且尽,垂军待毙。赵立为画归路,乃得脱,其后立又为先驱道之。敌再入,而玠少却。十四日至八月十九日,行府皆治事凤翔,新鄜延路经略使郭浩、熙河路经略使杨政、秦凤路经略使吴璘、四川都转运使陈远猷以下,各禀议分职而退。二十日,行府遵旧路归,次舍道里如故,独至泗州,由平源、天长、大仪出镇江府,然后舟行。陕西兵归者,禁军合计三万四千有奇,虽分隶诸帅,然各有将分,逐将仍存正副,盖祖宗之军政旧法犹在也。泾原禁军仅八千,比诸路为劲,而泾原劲兵尽在山外。陕西弓箭手旧一十六万,今存七万,复以土田不均,兵疲无法,虽七万人,未必可用。夏国主兴州,谓之衙头。衙头至麟府,路近处可九百里,秦凤六百里,环庆三百里,会州界二百五十里。诸路今与西界接壤,惟鄜延最阔。熙河会川城至泾原甘泉堡止百里,以北皆西界也。夏国左厢监军司接麟府沿边地分,管户二万馀;宥州监军司接庆州、保安军、延安府地分,管户四万馀;灵州监军司接泾原、环庆地分,沿边管户一万馀。兹其大略也。某自吴踰淮,道京入洛,至关陕,其所经历,得于闻见者靡不具载。窃观今日天下之势,东南为天子驻跸之区,朝廷台省、监司、守令耳目亲近之地,故治具比他道为修。陕西诸郡虽号新复,然自渠魁元恶用意变易三纲五常之外,自馀军民,无不内怀天日,相与持循检约,未敢有无国家、毁法度之心,故其风俗纲纪,视东南犹整整也。独京西、京畿与夫接淮甸之地,一时陷没于刘豫凶威虐焰之中,郡邑无民,官府无法,田野未耕,荒秽犹在。如久病困瘁之人,头目手足皆有生意,而中焦痞涸,盖未易全复也。朝廷诚能精选长吏,审择牧守,仍于三京量戍士夫,使之抚视凋瘵,修治关塞,于年岁间生养气血,与东西上下脉络流通,则天下平矣(《北山集》卷一三,影印文渊阁四库全书本。)。
溯婺溪同年雍尧佐周尧夫同王与道尚书子侄拿舟来迓 南宋 · 王十朋
七言绝句 押庚韵
路入双溪暑气清,故人短棹远相迎。
隔船认我疑非我,白发当时尚未生。
与王安抚 南宋 · 王十朋
出处:全宋文卷四六二二、《梅溪先生后集》卷二五
蒙台谕,令撰二劄子,不敢以鄙陋辞,勉强承命,乞赐斧削乃幸。𣪁宫频年兴修,震惊陵寝,幽明不安,公私受弊。盖缘奉行者外以崇奉陵寝庙为名,内有侥倖恩赏之意,遂将已成之宇撤而更造,不损之器毁而更置,不枯之木拔而再植,其害非一端也。去岁大修,本府官吏颇有起贪功望赏之心,妄生事端者。某目击其事而不敢言,每思若一日获迩清光,当首论之,虽死不避也。尚书受主上之深知,奉陛辞之玉音,为越人之师帅者,无惜为上言之。干冒台严,皇恐死罪。
谢王安抚 南宋 · 王十朋
出处:全宋文卷四六二四、《梅溪先生后集》卷二二
伏准照牒,举某应四条旨挥者。枫宸射策,滥居多士之先;莲幕效官,误玷四条之选。感深肺腑,愧溢面颜。切以国家广数路以取人,神圣集众贤而共理,既以进退黜陟之权畀之宰相吏部,又以按察举刺之职委之郡守监司。逮元祐之垂帘,起大儒而当国。举直措枉,纪纲既正于朝廷;激浊扬清,除目载颁于郡县。去苛佞贪懦之四害,取仁明廉直之数长,议虽建于当时,事始行于今日。首膺兹选,若难其人。如某者素无技能,偶窃科第。赞画虽久,瞢然民事之未知;忤意何多,嗟尔人言之可畏。恩未酬于亲擢,期甫及于终更。退而自顾,则寸无所长;进欲有为,则尺未尝枉。誉谁肯借,况无韩子之三书;荐不待求,忽拜山公之一字。静惟侥冒,抑有夤缘。兹盖伏遇某官一代宗儒,三朝耆德。入处天官之长,出居方伯之尊,循良夐迈于龚、黄,宽厚吻同于娄、郝。雅意本朝而忠可见,嘉猷我后而人不知。建文正之祠,用清白以规下;行温公之议,荐贤才而报君。遂致缪庸,亦膺甄录。某敢不益持士检,恪守官箴?怀惓惓畎圳之忠,励蹇蹇王臣之节,就有道而正己,为可用以待时。朝拔一人而莫拔一人,叨与取尤之列;待以国士而报以国士,敢忘知己之恩!
与王安抚师心 南宋 · 王十朋
出处:全宋文卷四六二七、《梅溪先生后集》卷二四
会稽地广民夥,号东南大都会,第以连岁灾荒,今年尤甚。孟秋之初,大风淫雨,继以江涛暴涨,飘庐舍,害禾稼,濒海之民死徙者稍多,兹固仁人君子所宜动心。仰惟入境之初,首加访问,下车之始,抚字为先,上以宽圣君东顾之忧,下以慰越人引领之望。不胜幸甚。某备员幕职,目睹其事,辄敢以闻。
王师心知湖州制 南宋 · 洪适
出处:全宋文卷四七一五、《盘洲文集》卷二三
朕巡守三吴,以苕、霅为藩辅;畴咨九牧,欲召、杜之人材。得此良翰,谐于佥属。具官某,望实高嶷,材猷硕肤。再登献纳之班,独抗忠嘉之论。孟容还制,多士想闻其风;山涛执铨,人物各为之目。郡章再绾,帅节五移。拔薤本以抑强,严霜可畏;憩棠阴而听讼,白日显行。凡牧人御众之方,无擿埴索涂之患。兹选吴兴之守,孰踰禁密之英?赖善政有以抚绥,则斯民不复愁叹。往振其职,永孚于休。
王师心除吏部尚书制 南宋 · 周麟之
出处:全宋文卷四八一○、《海陵集》卷一四
中台总庶务之纲,选部据群材之会。尚鉴裁则人为重,故晋人以一字被才;论资格而法益繁,故唐法以三铨分注。朕袭用前制,畴咨列卿。必欲任贤而使能,庶几兴滞而补弊。具官某恭宽容物,敏辨过人。美矣器资,虽锢玉蒙金而莫掩;恢然才刃,当盘根错节而有馀。比以甘泉之旧人,起于荆水之遐服。访论议则乐闻其侃侃,考事功则详试于多多。委以版曹,不逐利于理财之末;升于琐闼,不邀名于批敕之间。惟宿望之甚高,故数迁而靡吝。宜付天官之治,遂登常伯之尊。夫七司之繁,条章莫不备具;四选之会,流品欲无混淆。惟疏通可以振滞淹,惟详审可以察奸弊。朕不多训,汝其懋功。
王师心除显谟阁直学士知绍兴府制 南宋 · 周麟之
出处:全宋文卷四八一一、《海陵集》卷一五
天下之事无内外,设官皆所以为民;人臣之心无去留,立义不忘于体国。肆兹谋帅,首及从班。具官某善积诸身,识明于内。旧联持橐,盖去朝者十馀年;累易藩符,能敷惠于数千里。洎复还于近署,每入告于嘉猷。率属天官,事悉从于宽厚;侍言帝幕,学有助于缉熙。念夫劳逸均则出入俱荣,表里一则重轻各得,爰遵近制,式劝群工。矧六阁之在西清,此新储于祖训;而七州之连东辅,兹密迩于行都。加寓直之崇名,表殿邦之重寄。益孚静治,以对优恩。
王师心除给事中制 南宋 · 周麟之
出处:全宋文卷四八一二、《海陵集》卷一六
台阁从臣,尤重琐闱之拜;朝廷庶务,必关书牍之严。自非平奏之才,曷允至公之论?爰咨在位,今得其人。具官某雅亮不群,清纯有守。早以俊林之誉,扬于禁路之华。祗若予工,曾远图之未究;久淹于外,宜旧德之遄归。斡旋虽赖于长材,封驳正资于重望。朕方考昔贤之馀烈,怅斯道之久衰。观元素纳忠,至擅回天之誉;若李藩挺节,尚存批敕之风。盖脂韦者必致于瘝官,而矫讦者又嫌于邀誉。往伸汝志,用协予衷。可。
谢赐御书奏状 南宋 · 周麟之
出处:全宋文卷四八一八、《海陵集》卷五
臣今月二十六日,伏蒙圣恩赐臣御书「玉堂」二大字。臣拜赐兢营,感抃交至。仰惟皇帝陛下聪明渊懿,艺与道兼。肆笔成书,八法该备,古帝王莫能跂及。凡宸翰所赐,赫然如大明委照,卿蔼腾辉。四维廓氛,千古流耀。臣猥以翰墨待罪,叨直禁林。比于经帏,因侍閒燕,辄忘昧冒,援淳化故事以为请。退省渎尊之咎,跼蹐无以自容。乃蒙天慈,特赐俞允,未踰信宿,亟有宠颁。盥熏捧观,宝墨焕烂。拭目咏叹,莫知所云。臣敢不勉励微才,答扬大赐,袭藏宝秘,侈亿万年琬琰之传,遂为中兴以来玉堂盛事。臣无任。
劾高闶王师心吴起信奏(绍兴十四年五月) 南宋 · 李文会
出处:全宋文卷三九九三、《建炎以来系年要录》卷一五一、《续资治通鉴》卷一二六
权尚书礼部侍郎兼侍读高闶,初为蔡翛之客,媚蔡京以求进,复录程颐之学,徇赵鼎以邀名。权工部侍郎王师心奉使大金,专务嗜利。起居舍人吴起信机巧便利,专结楼炤。此三人者,若久在朝,必害至治。
显谟阁学士提举江州太平兴国宫王师心乞致仕不允诏 南宋 · 汪应辰
出处:全宋文卷四七六二、《文定集》卷八
朕方贵德尚齿,肆时耆寿俊,往往不敢宁息,贲然来思。卿宿德雅望,而又近在辅郡,朕独未之识也。虽以养疾之便,未能出从吾游,其可致为臣而遂已乎?所请宜不允。
与吕逢吉书 其二 南宋 · 汪应辰
出处:全宋文卷四七六九、《文定集》卷一四
婺卒至,伏领赐墨,存拊勤勤。伏读再三,仰颐至意,盖不知应辰之不可教,将期之使勉焉于斯道者也。内省凉薄,不可大受,徒知感服而已。惟其平日所闻于师,与夫今日茫茫岐路,未知适从者,敢因是取正于门下,伏惟幸察。昔人尝谓能碎千金之璧,或失声于破釜;能搏猛虎,或变色于蜂虿。盖未闻道之心,照物不澈,是以若是不一也。士方平时,勉强为善,何所不可,至于事有出吾念虑之所不及者,其不失声而变色几希矣。每念至此,若芒刺之在胸臆间,居常惴惴栗栗,犹救过之不给,况敢语其他耶?顷尝以是请问子韶先生,先生曰:「学莫先乎致知。古之正心、诚意、修身、齐家、治国,以明明德于天下,则本于格物。自充实之美,辉光之大,大而化之,以至于圣而不可知,则本于有诸己之信。存其心,养其性以事天,则本于知性。诚其身以悦乎亲,以信乎友,以获乎上而治其民,则本于明善。且不先知之,亦何以行之哉?世所谓善,从而善之,从而行之,虽能终其身焉,谓之彊学力行则有之,而非道也。是故好学近乎知而非知也,力行近乎仁而非仁也,知耻近乎勇而非勇也。三者固善矣,然使其行矣而不察,习矣而不著,由之而不知其道,则亦众人耳矣。惟即吾所学所履而求之,而后知夫仁之为仁,知之为知,勇之为勇,则知所以修身,所以治人,所以事天矣。然而孟子曰:『勿忘也,勿助长也』。忘焉者,是不知道之可求,忽焉而不知省也。助长焉者,是急于求道而陷于私意也。一有私意,与道二矣。是故私意之患与忘道同,汝辈于求道之际,宜以自儆也」。信师之说,循而求之,二年于今,所恨虽有此志,未能颠沛造次必于是也,不知何以免二者之病,得一意于斯道乎!夫勿忘是也,欲勿忘也而求之,常近于助长,二者之间,将何以处之?宫使舍人误相期待,有意笃之使有成,虽知不称,不敢不勉。愿推日用之馀,明赐指示,以开未悟,请得以从事焉。困蒙远实,独学寡闻,古人以为惧,况于应辰乎?瞻望席下,以日为岁,急于有闻,不暇面见而请焉。吐露本末,不觉忉忉,仰溷台听,岂胜悚悚!
回王安抚启 其一 南宋 · 汪应辰
出处:全宋文卷四七七四、《文定集》卷一九
窃承帅节,镇俯边城。惟游刃之有馀,庶同舟而获济。未遑修问,先辱移书,情文并隆,感愧参集。恭惟知府安抚中大,材猷敏劭,气守坚明。临繁剧而不辞,虽多益办;忤贵权而无悔,于义必为。复用于圣君独断之时,历任于戎事方兴之际,忠劳尤著,夙迹具存。乃眷泸川,实兼戎索,式倚怀柔之略,益观悠久之规。岂惟拙疏,得所凭藉,尚阻披陈之便,更祈寝餗之调。
回王安抚启 其二 南宋 · 汪应辰
出处:全宋文卷四七七四、《文定集》卷一九
伏审升华法从,作镇雄藩,自京邑而拊远方之民,以文儒而易武吏之政,委寄特重,宠光一新。触热视师,诹辰开府,恩威已著,观听交欣。恭惟某官学识高明,才猷敏裕。颖悟于眇绵之表,立则参前;从容于肯綮之间,发皆中节。处艰难而功效愈白,治浩穰而风力益彊。荆居上流,晋比分峡,爰辍近侍,以分顾忧。某才焉去德,兹乃为邻,所幸辅车之相依,庶几藜藿之不采。方图修问,先辱移书,感愧之诚,敷陈罔既。
感雪竹赋题跋 宋 · 王城
出处:全宋文卷八二五○、《北山文集》卷末
城髫龀閒侍故老,讲闻先世遗事,即知高王父庄敏公与北山资政郑公为未第时贫贱交也。每过北山,必腰钱一贯,以助鸡黍,为竟日从容之适。及既入仕,则期以他日不可阿媚权臣,以求官职。逮其晚年,果为权桧所厄,独北山翁受祸尤烈,谪居临封者六年,先庄敏亦成坐废。终以不倚见知思陵,至有「卿以不附秦桧,故去国久」之语。二公风节照映一世,到今闻者凛然。今观北山翁所作《雪竹赋》,则其平生不屈之操,槩可见矣。「蔽欺鬲君子,权势折忠臣」,岂非谶耶?公履以其有通家之契,俾书于泽翁画卷后,俯仰高风,不胜感慨。咸淳祀良月二十五日。
显谟阁直学士左太中大夫知绍兴府王师心母硕人陈氏赠硕人制 南宋 · 洪遵
出处:全宋文卷四八五五、《永乐大典》卷二九七二
累茵列鼎,贤哲所以怀亲;禭印密章,帝王所以广孝。某氏禔身端淑,秉德柔良,践懿躅以肥家,积阴功而寿后。遗此三迁之教,生吾两禁之英。维彼硕人,已垂声于大暮;必有馀庆,方锡羡于高门。兹留严禋,载申前命,尚冥幽之不昧,或朌享以来歆。
王与道尚书挽词二首 其一 南宋 · 陆游
五言律诗 押支韵 创作地点:浙江省绍兴市越城区
朗朗百间屋,汪汪千顷陂。
直能彰主圣,清不愿人知。
许国多艰日,逢辰独断时。
人犹望霖雨,殄瘁不胜悲。