自昔立国者，不幸当强虎狼之敌，非得天下之大势，国未易立也。大势一得，则万亿年之基可定于一日，不然百战万举，何益于成败之数？是故吴以赤壁，晋以淝水，吾宋以牛渚，皆以一日之大势定基而立国者。然赤壁、淝水之役乘其方锐之初，君子以为易，牛渚之役振于娄败之后，君子以为难。客有问者曰：「事难而功反易，何也」？曰：「我高宗皇帝知人如尧，善任使如汉高祖而已」。其人受任使者为谁？曰丞相虞公。公有勇力乎？曰否，公儒者也。公非贲育，公焉得力？公有机数乎？曰否，公德人也。公非孙吴，公焉得数？然则曷济登兹？曰忠诚而已。方诸将皆遁，而我师大溃，公身先冒死以激怯懦，不以忠乎？方虏酋遗吾元帅书，以行惎间，公昌言其诈，以安危疑，不以诚乎？夫大忠可以贯日月，何人不感？至诚可以动金石，何人不怀？感一而万从，怀一而万顺，惟吾所向，何敌不克，何难不济，何功不成哉！故曰公之成功忠诚而已。客曰是矣，然君子以谓尧之知人，犹失之鲧；汉祖之善任使，犹失之绾与濞。今我高宗一举而得公，公一战而定国，故公之功难于周公瑾、谢幼度，而高宗之圣贤于尧与汉祖远矣。呜呼盛哉！呜呼盛哉！公讳允文，字彬父，隆州人也。系出周虞仲，在六国曰卿，在唐曰世南。世南七世曰殷，守仁寿郡，即隆州也，因家焉。曾祖昭白，祖轩，父祺，皆赠太师，周、魏、秦国公。秦公仕至左中奉大夫，德阳县男，潼川府路转运判官。初，秦公未有子，祷于梓潼神，是夕梦入一官府，见一大官衮冕迎秦公，执客主礼甚敬。主人忽指其侧一人介胄而立者，曰：「此为而子」。秦国夫人娠，公将生，户外有异光云。六岁暗诵六经，十岁赋诗，有惊人语，诸老知其远器。未冠属文，有能名。初不欲以门子进，秦公曰：「汝薄吾泽耶」？公乃拜命。锁厅试凡四荐名，至绍兴二十四年第进士，竟如志。初仕监成都府榷茶司卖引所，又监雅州名山县茶场，权四川都大提举茶马司干办公事，四川总领所辟差干办，行在分差户部粮料院。既登第，转左奉议郎，通判彭州。未赴，制置司檄权黎州，改知渠州。召除秘书丞，兼兵部员外郎，兼实录院检讨官，兼国史院编修官，除吏部员外郎，兼权枢密院检详，又兼检正，又兼右司员外郎，除起居舍人，兼权中书舍人。假工部尚书使虏，归除中书舍人兼直学士院，兼侍讲。为江淮督视府参谋军事，拜兵部尚书，川陕宣谕使。孝宗即位，徙知夔州。未上，召除敷文阁学士、知太平州，改兵部尚书兼湖北京西宣谕使。就升制置使，改显谟阁学士、知平江府。徙知潼川府，未上，再知平江府。召拜端明殿学士、同签书枢密院事，改参知政事，兼同知枢密院事。未几，以端明殿学士提举江州太平兴国宫。召拜知枢密院事，又以知枢密院事为四川宣抚使。召拜枢密使，进尚书右仆射、同中书门下平章事，兼枢密使，兼制国用使、济国公，迁左丞相兼枢密使，华国公。终少保、武安军节度使、四川宣抚使、雍国公，以少傅致仕。薨，赠少师，又赠太傅，谥忠肃。今上庆元元年，赠太师。公在茶马司，使长贾思诚议增茗课，公力谏不从，谒告引去。公在渠州，地埆民窭，而常赋之外又行加敛，流江一邑尤甚。公亟除之，然后上闻。岁减缗钱六万五千有奇，远民呼舞。考试类省，所得多知名士。宰臣沈该荐公于高宗，召见，公献言谓君道有三：曰畏天，曰安民，曰法祖宗，时论韪之。显仁后崩，百官入临皆吉服，公独变服。有非之者，公不改，俄诏百官易服。公在西掖，秦桧妻王赠希妙先生，富民金鼐以奴事桧而累官至阁门宣赞舍人，给使元君实以结宦官而超除枢密副承旨，公皆封还诏书。吏部侍郎汪应辰出知衢州，公请留之。时诸军帅皆以宦官充承受，公奏罢之。绍兴季年，和戎既久，虏情叵测，而朝廷玩愒，晏然无虞。公因见上，力陈虏必渝盟。寇来之道有三：曰川陕，曰荆襄，曰淮东。彼必不出于此，必以正兵出淮西，奇兵出海道，宜为之备。时上方在显仁谅闇，太息，深以为然。未几公使虏，馆公者与公实射，公一发破的，君臣惊异。公见虏中倅倅挽刍粟，肄舟师，归见上，再申前言，请备之。上继使徐度使虏，还言虏无变意。三十一年五月，虏使来贺天申圣节，因索将相大臣，割两淮地。上始悟公前言，乃以刘锜为淮东制置使、京畿河北等路招讨使，军于建康，王权与锜侄汜副之。九月，虏以重兵出淮东，刘锜禦之。完颜亮自将大军自寿春渡淮入寇，众号百万，王权禦之。既而二将望风遁还，而权以伪退诱虏为辞。公料权必渡江南奔，白执政未信。十月丁巳，谋报权果渡江，中外大震。上避殿减膳，面谕宰臣，议散百官浮海避狄，宰臣陈康伯曰不可。于是上始闻公料权必败语，谓公知兵，心倚重焉。急召李显忠为淮西大将，命知枢密院叶义问督视江淮诸军事，以公为参谋，洪迈、冯方俱入幕府。庚申，公辞行，上曰：「卿词臣，不当遣。以卿洞达军事，姑为朕行」。公泣谢曰：「主忧臣辱，臣愿尽死力」。辛酉，公出脩门，闻王权尽失淮西，刘锜尽失淮东，锜亦托疾过江。戊辰，公至京口见锜，问兵败状，锜抵谰曰：「兵凶器，圣人不得已而用」。公曰：「虏席卷两淮，直窥江表，今日用兵为得已乎」？属建康告急，公与义问倍道而进。十一月壬申，刘汜又大败于瓜洲。逆亮以兵向来石，即牛渚也。甲戌，公与义问至建康。是夜有诏，罢刘锜，以成闵代；召王权，以李显忠代。于是义问檄公如池州，招显忠领西师，且犒师来石。乙亥，公行。是日逆亮已次来石，刑白黑马祭天，期以诘朝渡江。丙子，公未至来石十五里所，已闻江北鼓声震天。公见官军十十五五坐道旁，盖王权败军也。公念权已去，显忠未来，若坐待显忠，国事去矣。呼而问之曰：「逆亮在江北，汝等何乃在此」？从者皆劝公还建康，曰：「事势至此，皆他人坏之。且督府直委公犒师耳，非委督战也。彼自有将帅，公奈何代人任责以速辜」？公曰：「吾位从臣，使虏济江则国危，吾亦安避？今日之事，有进无退，不敌则死之。等死耳，退而死不若进而死，死吾节也」。策马至来石，趋水滨，望见江北虏兵连营三十馀里，不见其后，号七十万，马倍之，而王权溃兵止一万八千人，马数百而已，诸将已为遁计。公召其将时俊、张振、戴皋、盛新、王琪劳问之，曰：「虏万一过江，汝辈走亦何之？今前控大江，地利在我，孰若死中求生乎？且朝廷养汝辈三十年，乃不得一战报国乎」？众皆曰：「岂不欲战，谁主张者」？公觉其可以义动，因诵言曰：「汝辈止坐王权之谬至此，今朝廷巳别选将将此军矣」。众愕立曰：「谁也」？曰：「李显忠」。众皆曰：「得人矣」。公曰：「今显忠未至，而虏以来日过江，我当身先进死，与诸公勠力决一战，何如？且天子出内帑金帛九百万，给节度、承宣、观察使告身，今皆在此，有功即发帑赏之，书告授之。若有遁者，我亦归报某用命，某不用命」。众皆曰：「如此则我辈效命有所付矣，请为舍人一战」。公即与时俊等谋，整步骑为阵，分戈船为五，其二上下东西两涯为游军，其一载精兵于中流以待战，其二伏内港以备不测。号令甫毕，公复上马至水滨，见北岸有一高台，其上立大朱绣旗，左右各二，环立侍者。中张一大黄盖，有一人被黄金铠，据胡床坐其下者，逆亮也。忽虏众大呼，声动天地，亮亲秉一小朱旗，麾舟数百艘绝江而来。一瞬间七十馀舟已达南岸，其登岸者与官军战，我师小却。公乘马往来阵间，顾见时俊，抚其背曰：「汝胆略闻四方，今可作气否？若立阵后，则儿女子耳」。俊回顾曰：「舍人在此耶」？即手挥双长刀，出阵奋击，士皆殊死战，无不一当百，俘斩略尽。其中流者，船小而卒众，又自争舟，兵刃隔塞，运掉不俊，而我之蒙冲往来如飞，横突乱刺，虏舟破，溺死者数万，顷刻江水为丹。虏引馀舟遁去，公命强弓劲弩追射之，虏兵多伤。至夜师还，数尸四千有七百，杀万户二人，生得千户五人，女真五百人。是夕公具捷奏以闻，椎牛酾酒，大飨将士。公谓虏明日必复来，乃与诸将再往水滨，整列步骑戈船，出海䲡船五之二，以其半直北岸上流杨林河口，以遏虏舟之所自出。丁丑，虏众如墙而进，我师射之，应弦而倒，死者万计。舟来未已，海䲡逆击，虏舟大败。顾见我师扼其归路，即纵火自焚。我师举火尽焚其馀二百艘，逆亮遁去。入扬州，留遣一骑移书招王权，其辞若与权有宿约者。公观其书，权之将佐变色。公虑生变，即顾诸将曰：「此反间也，欲以携我众耳」。诸将拜曰：「赖公之明，当效死以报」。是日李显忠至，公谕之曰：「京口无备，我今欲往，公能分兵见助否」？显忠曰：「惟命」。即分李捧军一万六千人及戈船百艘会京口。庚辰，公至京口，谒刘锜问疾。锜执公手曰：「疾何必问？朝廷养兵三十年，我辈一技不施，今日大功乃出于一儒者，我辈愧死矣」。时京口止有战舰二十四艘，会李显忠戈船亦至。公与杨存中、成闵谋曰：「虏弃来石来此，欲出我不意，我宜反出其不意」。庚寅，大阅舟师，大而蒙冲，小而海䲡，皆外垩板城，中运机轮，但见舟行，不见有人。三周金山，沂洄往来，矫如白龙，怒飞水上，风涛掀天，江水尽沸。北岸诸酋凭垒纵观骇愕，皆以为神。亟遣人报亮，亮至见之，笑曰：「此纸船也，欺我哉」！因列坐，诸酋前跪曰：「南军有备，未可轻进」。亮震怒，拔剑数其罪，命斩之。哀谢久之，亮曰：「姑赦汝，宜率诸将，五日必绝江，违命先斩」。诸酋退曰：「南涯必不可往，往即死。亮不可谏，谏亦死。盍先诸」？亮居龟山寺，乙未夜，诸酋伪效南军劫砦，直至亮幄前，阍曰：「何为者」？曰：「欲奏事」。既入，即乱射幄中，亮被箭呼曰：「汝南人乎？吾人乎」？皆应曰：「吾人」。遂连射殪亮。十二月己亥，公与杨存中等具奏以闻，公寻诣阙奏事。甲辰，公至，上见公，慰籍甚渥。公谢曰：「此庙社之灵，陛下之英断，臣何力之有」？公因奏曰：「来石之役，张振等以偏裨胜逆亮，今止赏以三官，臣愿貤臣官以赏扼等」。上曰：「曩者江上事势，此何等危事？如此宣力，功其可忘」？即除扼等正任承宣观察等使，于是刘锜致仕，王权、刘汜削籍流岭表。上命公往经理两淮，公请以兵断虏归路，徐发京口之师袭之，为进取计。比至淮上，诸军先已过江，尽复两淮矣。戊申，东驾幸建康，于是有宣谕川陕之命。三十二年春，公自襄汉而西，开幕府于兴元。初与大将吴拱、李道会于襄阳，既又与吴璘会于河池，又与璘会于秦州，前后博议经略中原之策。令董庠守淮东，郭扼守淮西，赵撙次信阳，李道进新野，吴拱与王彦合军于商州，吴璘、姚仲以大军出关辅，因长安之粮以取河南，因河南之粮而会诸军以取汴，则兵力全而饟道省，至如两河，可传檄而定。初以此策闻于高宗，又以闻于孝宗。经理有绪，关河响应，旌旃所指，军民归附日以万计，且争出刍粟牛酒以迎王师。遂复泾、原、熙、巩等十六州。而蜀士杨民望者媢公，沮挠于中，谓宜弃新复州郡，而退守蜀之故封。言者信之，大臣史浩主之。公娄争不能得，乃请入见而陈便宜，诏许焉。既见，孝宗问弃地得失何如，公以笏画地，具陈形势险要，如是而固吾蜀，如是而基进取。上慨然曰：「史浩误朕」。公既忤时宰，于是有当涂之命，时隆兴元年春也。明年春，襄阳有警，召归，于是有宣谕湖北京西之命。未几，进制置使。公开幕府于襄阳，与大将王宣、赵撙等会议攻守之策，以为荆襄藩篱实在唐、邓，然胜势在唐州、方城，其次樊城，其次光化军，而唐、邓无城，难以据守，乃先城新野，次城邓州，次城唐州，又开泌河以通漕运。藩篱既固，则襄汉久安，此守策也。王师进取之路，出蔡以睨陈，出襄郏以袭许，出汝以逼洛，出嵩、虢以震河东，出商以图陕西，此攻策也。部分已定，累奏以闻，而宰臣汤思退欲速和戎，议弃唐、邓。既而二州之民虏皆孥戮，上亦悔之，召公诣阙。未至而有姑苏、潼川之命，旋又有召归之命，公参辞不获。参知政事王之望忌公，请少须政成，召用未晚，上可之而召公益急。既至见上，即除签书枢密院事，而之望未之知也。命下，之望失色。初，虏议和，其约曰：「俘虏两还，叛亡则否」。至是并求所否，公执不与。未几，有参知同知之命。适议母后戚畹恩泽，公请视旧差增，视今损半。蜀军请谋帅，或荐王权，公执不可。虏使来聘，故事，大臣躬与除馆，公独不行；虎贲给其厮役，公请易以材官；使者骄惰，公请斩之，不果。识者韪之。湖寇李金颇炽，潭帅珙请济师，公曰鄂将可用而与某州将不相下，即遣鄂将，而以某州将继之。鄂将闻之，力战禽贼。时久不置相，有两参预，会蜀人李宏求中书除官，同列欲与之。公曰：「是富者子，吾曹可不避谤」？同列不悦，言于上曰：「虞某纳李宏玉带，将除以某职」。御史章服附其说以弹公，请付廷尉。丐罢政，于是有太平兴国宫之命。狱成，有司怀二奏以候伺上意。上迎问曰：「带自虞某家出否」？对曰：「否」。于是同列亦罢政，李宏流新州，章服贬秩绌，中外詟服。即召公，于是有知枢密院之命。未几，蜀帅吴璘卒，于是有四川宣抚之命，上辍所御履及黄金甲胄赐焉。公开幕府于利州，时军政久蠹，民力愈凋，公曰敝之攸兴，兴于大将之贪与私也，于是首劾大将任天锡剥其下以为苞苴，又劾幕掾王槐孙以战功官其亲族，又劾守令刘洪、宋琛等十一人之病民瘝官者。首荐员琦为西帅，吴珙为东帅，又荐可将材者三人，又荐其次者五人，又进退偏裨二百馀人。大将得人，后进获伸，诸军驩呼，四蜀交贺。于是开公正，绝请谒，缮营垒，修器械，明劝沮，甄窳良，拔智勇，绌奸贪，戢裒克，禁子本，杜私役，训技击，汰老癃，刊窾籍，核赝名，一日罢浮食者一万有七千馀人。乃辟蒐庭，乃试射侯，今之挽弓一石有五者，昔之减于一石者也。今之蹙弩五石有五者，昔之三石者也。至是军政修矣。请择使者，厚贾胡，简权奇，却罢驽，设监牧，广騋牝，至是马政修矣。又请捐公钱一百万缗，代民补输，自是一岁军须减钱谷九百万有奇，四路郡县除逋负缗钱三百四十三万有奇。又禁两税之豫索者，又禁鹾酒之豫输者，又减常赋之虚额者。适邛蜀等十四郡告饥，则发帑廪，除年租，活流民数十万口，至是民力裕矣。法行之初，谤讟盈路，或谓召变，公不为动。既而下无异论，蜀民顿苏，军政一新，实自公始。公引疾丐祠，一再愈力，上优诏召公，降诏者一，锡宸翰者二，遣中使迎劳趣行者五，公固辞者八。特命北门草麻，除枢密使。未几，有右辅辨章兼官枢廷、国用之命，时乾道五年八月戊子也。右相陈公俊卿荐龚茂良宜在本朝，有诏补外，陈公见上，上愠。见上震怒，陈公退，丐罢政。上不留行，恩礼顿衰。公泣入见上，为陈公摧谢，且言愿全所以进退大臣之礼。上怒未怠，公百拜于前，始授陈公观文殿学士、知福州。汪应辰曰：「虞公所谓范尧夫佛地位中人也」。闻者一辞。上自即位，再郊见上帝，皆以两望祀于斋居之宫。六年卜郊，及期又雨。公忧形于色。是夕公雨立沾衣，焫芗吁天，引咎责己。丙辰开霁，上登坛成礼。公感上不世之遇，深思所报，每曰：「宰相无职事，旁招俊乂列于席位而已」。怀袖有一小方策，自曰《材馆录》，闻人一善必书。一再谕蜀，首荐汪应辰、赵雄、黄钧、梁介、范仲芭、章森。前后居中及为相，首用胡铨、张震、洪适、梁克家、留正、郑闻、周执羔、王希吕、韩元吉、林光朝、林枅、丘崇、晁公武、吕祖谦、张珗、杨甲、王质、辛弃疾、汤邦彦、王之奇、尤袤、王佐、王公衮。又用吕原明、司马康故事，荐张栻入经筵，又荐布衣李垕制科，一时得人之盛，廪廪有庆历、元祐之风。先是，浙民岁输身丁钱绢，细民生子即弃之，稍长即杀之，公闻之恻然。访知江渚有荻场，其利甚厚。而为势家及浮屠所私。公令有司籍其数以闻，请以代输民之身丁钱绢，以缗计者至一十三万七千有奇，绢以疋计者一十六万三千有奇。免符下，九州之民呼舞，始知有父子生聚之乐。会庆圣节，燕群臣及虏使。酒半，上起更衣，使者密诹傧曰：「侍坐孰为虞丞相」？观者以闻，上命傧与之见公于幕次，叹曰：「真汉相也」。上大喜，召公见曰：「卿能重中国如此」！七年春，建储，公言于上曰：「皇太子宜日闻正言，日见正行，以养成其德，必与正人处」。乃荐王十朋、陈良翰为詹事，刘焞、李彦领为侍讲、侍读。会庆节，虏使乌林答天锡来贺，见紫宸殿，既跪进其主遗上书，因跪不起，要我以故事所无之礼，左右失色。公请驾兴，上入内，天锡色沮。公遣閤门官传宰相之令，云：「使人好礼，有诏放仗」。使介还馆，更相谯责，乃因傧者恳祈，诘朝朝见上寿，遂极恭顺，朝论称快。公下其事于边郡，令檄虏中。天锡归，果获罪。上遣使使虏请陵寝地，虏不可，而荆襄羽书报云，虏以三十万骑奉迁陵寝以来，中外恟恟。于是荆、襄大将韩彦直、帅臣张栋请发兵禦寇。公料虏决不敢动，戒边臣勿妄动，已而寂然，中外大服。其后书赞称公「镇物如嵩岱，决事如蓍龟」者以此。一日，有报国门外海舶数百艘，将及岸者，中外恍骇。上召问公，公对当是外夷贾舟风飘至此，果高丽贾胡也。上志克复，尝手笔付公曰：「朕必欲用武臣为枢密，曹勋如何」？公执奏不可，上勉从之。未几，复用张说为签书枢密院，廷臣极谏，上怒甚。公力救解，皆授以郡。上蒐讲官制，欲正左右丞相之名，于是有左丞相之命。八年，公引疾求去，不许。御史萧之敏弹公移帝城骑兵一军于建康，非是。上曰：「丞相有大功，勿移弹文之副」。公伸前请，祈致其仕。三请不许，强起视事。之敏外补，公上疏留之，不报，朝论归重。寻力祈解政纳禄，其词危苦。上察公意不可夺，于是有少保、节度使、宣抚四川之命。锡宴禁中，上赋诗饯行，有云：「归来尚想终霖雨，未许乡人衣锦看」。又诏奉常赐公家庙五室祭器，其后大臣不复有此矣。公开幕府于汉中，建请蜀军口众者微增其廪，于是诸军大悦。又请关外四州之民，凡养马者复其赋役，于是马数岁滋。又大将秦琪以边头六军兵将散漫，地势回远，公请随地易置左右前后中军之部分，以便缓急。于是军势首尾相应。商、虢之间有寇邻者拥众数万，尝输款于我，公不轻纳。虏中捕之，或请增兵，公不为增，虏卒自退。契丹之使曰六彪者，潜请合力于我，俟命于西和州上，久不遣。会其属疾，公请遣还，无致后悔。青羌犯边，制司请发兵，公止调绵州兵三百留屯成都，声言击羌而实不进，羌自散。上锐意大举，密诏趣迫，公不奉诏，复于上曰：「机不可为，但令机至勿失耳。植根本，图富强，待时而动可也，安敢趣师，期为乱阶乎」？公注意将才，偏裨行伍寸长必录，延见慰荐，人人得其驩心。幕府再招人士如韩晓、王元、李昌图、韩炳、陈季习、陈损之、李舜臣，后朝廷皆赖其用云。公念属任至重，益务修军政，裕民力，储财用，戴星秉马，冰满鬓髯，人不堪其劳，公不顾也。竟以此得疾而薨，实淳熙元年二月癸酉也。享年六十有五。是日大风扬沙，前两夕大星霣于军前，太史奏将星坠云。讣闻，上大恸，辍视朝，于是有赠少师、太傅之命。公娶王氏，成都甲族，累封蜀国夫人。三子：公亮，奉议郎，直秘阁，前四川制置司参议官；公著，朝散郎、知开州；杭孙，奉议郎、馀杭县丞。女枢娘，适从事郎、黎州军事推官张熠。孙八人：易简，承议郎，前枣阳军使；刚简，通直郎、知成都府华阳县；方简，宣教郎、知泸州江安县；秋，宣教郎、知眉州青神县，夷简，宣教郎、知成都府郫县丞；普，承奉郎；曾、泰，未奏官。公事秦公、秦国夫人至孝，宅夫人忧，哀毁柴立。既葬，伏哭墓前，僵仆不能起。阡中有枯桑，是夕两乌巢焉，里人赋诗颂其孝感。秦公尝疾笃，公惊惧，书章默祷于天云：「愿移父之疾加臣之身，减臣之年，为父之寿」。秦公即瘳。后一星终，乃薨。公在绍兴、隆兴间以忠孝文武勋名德望与魏国张公浚相颉颃，孝宗尝称公曰：「今阃外能类魏公者，独有卿耳」。然二公以身徇国，皆不免于谗口。赖上圣明，其言不行。魏公尝遗公书曰：「自昔任事于外，鲜获安全；优游不为，率有后福」。公尝以闻，且言于上曰：「一天下舆图易，一朝廷议论难」。然公天资宽厚，每以德报怨。故王之望公所荐，冯方公所厚，而每排公，章服与公无怨而附他执政弹公。及公为相，念之望以罪废，请授以资政殿学士；方以水死而禄不及嗣，请官其一子；服久远窜，请贴职授郡。或问公曰：「圣人谓『何以报德』，何如」？公曰：「圣人不曰『以德报怨，宽身之仁』乎」？有以明哲保身规公者，公曰：「仲山甫之明哲，不曰『柔亦不茹，刚亦不吐』乎」？公之经学绝人如此。公性廉介，虽君赐亦固辞。初除签书枢密，赐白金及缣疋两各一千，力辞得请乃已。最后谕蜀辞行，赐钱一万缗，至蜀以市国马。大将有献附子，发之金也。有献家酿，珠也。公笑曰：「是宜一劾，劾之近名」。却之而已。公颀而长，山立玉色，望之如神仙中人。其音如钟，杰魁俊伟，慷慨磊落，内无城府，外无边幅，好士如好色，视军士如视其子，待内外族亲如待其家人。家居雍容，无疾言厉色，不訾饮食，不詈臧获。谒乡郡太守，出入不由戟门。自秉政至谕蜀，退食必观书。为文立成，不雕而工。尝注《唐书》、《五代史》，有诗文、奏议若干卷。诸孤以某年月日葬公于某所，后二十八年，不远八千里，遣一个行李来庐陵请铭。万里尝待罪太史，于职宜书。铭曰：

维古南国，以江为壁。维宋中兴，以人为城。孰为其人？虞姓雍公。玉立长身，岩岩岱嵩。谅我高宗，殪彼羯戎。匪公则贤，高宗睿聪。揠而将之，万英之中。绍兴辛巳，彼羯暴至。其来冲风，其速如鬼。我师既溃，彼锋益锐。公奋孤忠，转败为功。羯酋射天，岱嵩压之。羯駓饮江，岱嵩跲之。跲之则毙，压之则殪。赫吾天声，濯吾王灵。风鹤弗鸣，彼自震惊。草木弗兵，彼自割烹。在昔典午，有导有安。曷尝帅师，与敌周旋。武哉雍公，儒衣据鞍。矢石纷前，对之夷然。弗色弗声，弗麾弗旃。笑谈之间，一清腥膻。乾坤再安，神人重驩。赤子晏眠，今四十年。公事高宗，尽节尽瘁。万事不理，维理一事。公相孝宗，端委庙堂。旁招俊乂，寘彼周行。维宋中兴，两社稷臣。前张后虞，皆蜀之人。相望有伟，与宋靡已。作颂以纪，太史万里（《诚斋集》卷一二○。）。

呜呼盛哉：原脱，据四库本补。

孝宗皇帝齐圣天授，勇智天挺，皇乎有阖辟宇宙、旋乾转坤之姿，盖艺祖之神武，仁宗之仁俭，神宗之英明，高宗之武文，集四圣之大成，金声而玉振之者也。而稽古舍己，比崇华、勋，闻善从谏，兼徽汤、禹，圣而不居，能而不矜，汉五凤，唐贞观，风斯在下矣。故其图任相臣，在初元时则有若魏国张公浚，在中年时则有若雍国虞公允文，皆骏发扬厉，誓清中原，人咸谓君臣投分，一何契也！至其季年则不然，乃选于众，而举鲁国王公。公之为人，貌不襮其刚，动不显其方，呐呐恂恂，言徐色夷，以春迟冬湿之气，而当风行雷厉之威，人又谓君臣异趋，又何睽也！然公自疑丞以宅该辅，十有四年，视前数公，独久厥职。算效考成，济登隆平，日不足而岁有馀，朝廷清明，纲纪爰整，众正列布，百度咸熙，民物乐康，边鄙嘉靖，淳熙之治视庆历、元祐无所与逊者，主之圣亦臣之贤，又何伟也！呜呼！孝宗之远猷深旨，是可得而天窥海测也耶？公讳淮，字季海。其先太原人，五季避地至婺，八世业儒。曾祖本。祖登，策进士第，终官承议郎、知湘潭县。父师德，宣义郎。皆赠太师，鲁、魏、楚国公。母时氏，封魏国太夫人。公自幼警敏，寡笑与言，表和里正，力学工文。绍兴十五年第进士，时年二十。为台州临海尉，太守萧振一见许以公辅器。振帅蜀，辟公入幕府。造朝，改左宣教郎，累迁校书郎。高宗皇帝命御史中丞朱倬举可御史者，以公应书，除监察御史。迁右正言，首论：「大臣养尊，小臣持禄，以括囊为智，以引去为高。愿陛下正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民」。时宰相汤思退无物望，公条其罪数十，于是册免，公论韪之。至于宰士方师尹之狡险，大将刘宝之掊克，吉州守臣魏安行虚增鬻公田之估，皆奏免所居官。陈辉、王传之才，皆荐为郡。如两淮之互市，如七闽之鬻盐，如诸道之预买折帛，如淮漕之夺民榷酤，皆言其敝，多所施行。丁楚公忧，既葬，奉母庐墓，哀动行路。免丧，除直敷文阁、福建转运副使，时孝宗隆兴二年也。旧制，鬻盐官自为场。其后户计人算，强而售之，淆以泥沙，损其铢两。公复其旧，小民大悦。未几召归，言于上曰：「尧以知人安民为难，舜以明目达聪为急，愿陛下以尧舜自期，群臣以尧舜其君自任」。又云：「自治之策，治内有三：曰正心术，曰宝慈俭，曰去壅蔽。治外有四：曰固封守，曰选将帅，曰明赏罚，曰储材用」。上曰：「卿曩居言责，议论诚确」。除秘书少监。时光宗为恭王，上妙简师交，首命公兼王府直讲、国史院编修官。执政钱端礼私谒于公，正色拒之。会王府生皇孙，公请正其典礼，端礼因是谗公。上知公不相安，命知江州，改建宁府，仍直敷文阁。至郡，老幼逆于境曰：「吾一佛复来矣」。公俭以裕财用，宽以抚军民。民有骨肉之讼者，晓以恩义，有泣而去者，狱无颂系，里无叹声。就迁副漕。未几得召，御史李处全沮之，诏仍故官。建之北溪湍悍，方舟以济，每岁桃华水生，随缀随裂，民病涉焉。公伐石为梁，官费而民不与，梁成而民不知，民堂其南涯，肖公像而祠之。改浙西提点刑狱，见上陈阁中利病四事，天语褒嘉。且令一至东宫，皇太子待以师儒，特施拜礼。既至官下，精意谳平，冤者辏集，有数十年不决之讼，皆与直之。于是有司不敢怠事，狱吏不敢舞文，囹圄娄空，民知远罪。诸邑有前期借民租调者，公下令必罚，民用昭苏，治最上闻，以太常少卿召。近习曾觌一再来见，公竟不见，闻者钦叹。兼中书舍人、吏部侍郎、太子左庶子。未几，西掖为真，兼直学士院、侍讲、太子詹事。会郊祀恩应任子，公舍其子，任其弟。时閤门官陈觉民超转遥郡防禦使，近习龙大渊赠太师，仍畀开府仪同三司恩数，参知政事姚宪罢政，除资政殿学士，戚里张说为枢密罢政，除太尉，在京宫观，公皆封还诏书。公自掌帝制，训词深厚，有西汉风。如苏公轼赠太师词，尤为海内传诵。除翰林学士、知制诰，知贡举。上尝与公论及朋党，至是发策问士以崇名节恶朋党，士风丕变，得士最盛。上问公以文行之士，公荐郑伯熊、李焘、程叔达，后皆擢用。淳熙二年，除端明殿学士，签书枢密院事。公言于上曰：「曩者大臣知以和为和，而不知以和为战」。于是一新经武，大整师律。请令蜀中军帅补置偏裨者，必诣密院以审其才；诸将勿私置亲军，以消其党；庐州勿撤戍兵，以严其备；中外诸军勿互招亡卒，致纪律之不严；荆襄士夫勿私役民兵，致忠勇之不振。荐蜀帅吴拱才可登用，郭田、张宣才堪为帅。辛弃疾平江西茶寇，上功太滥，公谓不核真伪，何以劝有功？文州蕃部扰边，吴挺奏厍彦威失利之罪；靖州夷人扰边，杨倓奏田琪失利之罪。公谓二将战没，若反罪之，何以劝士？三年八月，除同知枢密院事。靖州蛮既平，率逢原杀及老幼，文州羌既定，李昌祖诱杀降者，公皆请惩其罪。四年六月，除参知政事。先是，参预龚茂良之政大抵慕魏相，庶位承风，多过于苛。龚既去，时宰席久虚，公与李公彦颖同秉大政，赞上以治。尚忠厚，诸路奏谳多所平反，政刑中和，一时气象蔼如也。五年三月，除知枢密院事。蜀帅胡元质奏黎州青羌寇降，公请诏守臣不得邀功。吴挺奏草羌寇亦降，公请诏抚之以劝来者。先是，蜀帅范成大言兴元军帅郭钧御众无术，至是折知常乃言钧治众以整；成大言吴挺颇失士心，至是胡元质乃言挺治军有纪。上问钧、挺一人而毁誉二三，公曰：「挺固未可遽罢，钧亦未宜遽用，此抑扬之理也」。五年十一月，除枢密使，诏班缀恩礼并视宰臣。上从容言武臣岳祠之员宜省，公曰：「有战功者壮用其力，老而弃之，可乎」？宰臣赵雄言：「北人归附者，畀以员外置之职，宜令诣吏部」。上曰：「姑仍旧」。公赞曰：「圣意即天意也」。雄又言：「宗室岳祠八百员，宜罢」。公曰：「尧时九族，在平章百姓之先，疏骨肉之恩，可乎」？郴寇陈峒颇张，帅臣王佐请节制诸军，公言：「莫若使各展其效」。寇平，公言佐之功卓然，赏不可薄，上即除佐次对。又言：「佐用流人冯湛，有功，请先释其累囚，趣上其功」。又言：「军志曰『赏不踰时』，请趣佐上诸军功状」。殿岩步军帅岳建寿初充职，即鞭其偏裨十人，有死者，士有怨言。公言：「恩未加而威先之，请密赐训敕」。荐陈溱伉健无华，王世雄奇厖有谋，上皆将之。楚州守臣翟畋专杀八盗，池州守臣赵粹中专杀一驿骑，皆罪非殊死，公言其冤而正二人之罪。广西帅刘焞平妖贼李接，上问焞功孰与辛弃疾、王佐，公曰：「弗如也」。乃畀焞集英殿修撰。七年，诏王某起居不名。黎州寇平，上曰：「皆卿协赞之力，江湖广寇，卿力尤多。至于行赏惟允，遂为后法。昔陈康伯虽有人望，至于处事皆不及卿」。蜀帅言昨平蕃寇，将臣成光延、高冕失律，公请夺爵或流窜。上曰：「不已轻乎？盍从军制」？公曰：「故事，平内寇之功其赏半于平北虏之功，罚亦宜然」。上欣然曰：「朕因卿言，释然有悟」。乃命减死。公执政七载，多在枢廷，凡选授中外将臣及边方守臣，各称其职，有泛求恩倖从中出者，皆执不行。四方所陈军务，虽数千里外，应之皆切中事机。上眷益隆，而公益夙夜兢兢，朝野贤之，望其为相。八年八月癸丑，拜右丞相兼枢密使，封福国公。先是，自夏不雨至秋，是日甘雨如注，朝士相贺，曰：「此傅霖也」。时户部言诸郡旱者口算绢钱，其缗八十馀万，上喜命相而雨，尽除一年。于是公请发廪以振两淮之饥，择官以检民田之损，粜官粟以平畿甸之谷价。于是富民无蕴年，贫者无道殚，民皆欣然，若更生焉。先是，丞相赵公雄蜀人也，故蜀中名士多汲引在朝。及赵罢相，有为飞语以撼蜀士者，皆有去志。公谓一宰臣去，所用者皆去，唐季党祸之胎也，岂圣世所宜有？于是求去者留，久次者迁，蜀士乃安，朝论以为盛德事。有王叔简者，蜀类试第一人也，赵公荐之得召，既至而赵去。公力荐其文行，用为博士。近习王抃为枢密都承旨，怙宠为奸，中外莫敢言者。公极陈其罪，语甚切，谓自古人主受谤鲜不由此，上即斥之。公荐名儒萧燧代之，小人屏迹。言者论冗官之敝，请损任子。公请自大臣始，人服其公。及郊祀，任子减前郊之半，上甚喜。时有谓公省事多积，除吏多滞者，语闻，上问：「久不除郡守，何也」？公翼日启拟三人，上问孰可帅蜀，公以留正对。命下，谏大夫黄洽贺上曰：「蜀帅得人矣」。上喜，以其语告公，于是荐刘国瑞可风宪，李昌图可版曹，赵汝愚可闽帅，张枃可畿漕。上曰：「卿迩日选用得人，决事惟允」。公曰：「臣荐一士则谗兴，决一事则毁至，非圣主责臣以久不除吏，臣何敢哉」！先是，故相梁公克家久外，公尝从容为上诵言其贤。九年九月己巳，拜公左丞相，克家右丞相。二公对持国柄，同心辅政，上虚己信任，士夫翕然归重，天下颙然望治。公首以进贤报上为己任，谓李椿之老成，朱熹之练达可以寄民命，上使椿帅长沙，熹为浙东常平使者；谓郑丙之刚正、芮辉之文学可以侍经幄，上使辉为侍讲，丙为天官；谓余端礼之精密、曾逮之风力可使为民曹，谓葛邲之行谊、熊克之文词可使登法从；又请补馆职之阙员以储人材，选治郡之高第以为郎官。上尝访公以当世人物，公言儒学政事之臣如京镗、谢深甫、郑侨、何澹、袁说交、吕祖谦、尤袤、谢谔、阎苍舒、罗点、范仲艺、洪迈、沈揆、陆游、倪思、莫叔光、宇文介、谢师稷、王正己、赵思、赵汝谊、何万、邓驲、陆九渊、刘颖、赵巩、詹元宗、吴燠、陈仲谔、詹骙、周颉、黄黼、蔡戡、林枅、李璧、郑锷、赵彦中、丰谊、詹仪之、方有开，皆一时之选也，上皆用之。荐李处全及钱端礼之孙象祖为郡守，上曰：「王某长者」。一日上谓公曰：「今中外得人，前所未有，复见古风矣」。故淳熙人物之盛，至今以为美谈。然公守法度，爱名器，重人命，钦刑罚，惜人材，全始终，恤民隐，宣德意，审几事，持远谋，夙夜切磋，无微不尽。故郑丙议戍期至而不之官者，必严其禁令，公请遵已行之法。林宗臣议私请托以求荐举者，必白发其私书，公谓长告讦之风。邓槔祈改丹书而宰掾谓其罪不可掩，或欲屈法以从所祈，公曰如是则有司可废矣。进士有求以免举之恩为升等之恩，或谓求者止八人，何必靳，公曰八人得之则百人援之矣。宦官张去为请以己之官貤其子，公言其子已为遥郡，法不应迁。龚颐以执政之客补官，求诣铨曹，公言圣世无近比，门不可启。公之守法度、爱名器如此。丹阳民有擅决湖水以溉田者，张枃请重其罪，公言民尝请而官不执，罪不在民。又有饥而强借民谷者，执政请痛惩之。公言令甲饥民缺食，罪不至死。左帑胥吏受赇抵罪者三十人，公言刑者颇众，恐伤好生之德，于是流一人，耐三人。夔帅林栗奏部民谭汝翼豪横可杀，公言夷人杀汝翼下人一百七十馀人，汝翼止杀夷人十七人，谓宜减死，于是止从编置。吴宗旦、刘国瑞请为盗者必杀，公言若尔，则盗必曰杀人者死，不杀人者亦死，等死耳，何惮而不杀人乎？公之重人命、钦刑罚如此。故相陈公俊卿请老，公言其材可惜，未宜遽从。赵公雄请祠，公言人才实难，亦未宜听。右相梁公克家告病求去，公言时方盛寒，请留之以经筵、在京祠官之职，俟春暄而后行。部使者曾逢请祠以养亲，公言逢之孝养，宜加以贴职美名之宠，示砥砺于风俗。周极有才而人多议其轻，公言跅弛之士缓急能出死力，上遂用为郡守。辛弃疾有功，而人多言其难驾御，公言此等缓急有用，上即畀祠官。公之惜人才、全始终如此。版曹王佐言诸路旱暵，除租至五十四万石，上疑其过于多，公言其非过。赵子濛言救荒多滥，公言百姓其谓朝廷轻失人命，而重发仓廪，虽知其滥，可不从厚？沈宗禹请行推排贫富升降之法，公言开民更相纠举，其害甚大。退谓同列曰：「吾辈见民疾苦，当如疾病之在身」。王佐请诸郡上供一岁再校，后期者罚。公言顷岁尝一校殿最，州郡争先，鞭笞苛峻，有至死者。今若一岁至再，其害不细。谓宜止于每岁之杪择一二逋负之尤者罚之，庶几吏不急征，民免苛政。上大喜，曰：「甚善」。公之恤民隐宣德意如此。上尝论唐太宗之功业，因叹大功之未就，公以先德后功为规。上尝遣汤邦彦使虏，而虏酋不礼吾使，因叹宿愤之未摅，公以上策自治为献。虏使魏正吉朝贺不肃，公责之以朝仪，卒致其恭顺而成礼。上欲废枢密院之非古官，公言军务至重，不宜弛备以示敌。公之审几事、持远谋如此。公所建明，上皆施行，此其尤著者。十一年冬，边吏言虏主归朔庭，公言于上曰：「虏之情伪未可知也，或中原豪杰起而图之，为吾驱除，亦未可知也。所宜先者，择将帅、严守备、明斥候、峙糗粮耳」。边吏又言：虏境檄称，其主巡行故国，南朝来岁贺正旦、生辰使暂辍一年。上曰：「彼止吾使，若彼使至，则如之何？盍亦遣使郊劳乎」？公曰：「彼既止吾使，亦必暂止彼使」。未几边吏再言虏境有檄，果亦云然。上再三嘉公，曰：「卿言于前，乃验于今，真庙谟矣」。时高宗皇帝圣寿新岁八十，公言礼之大者仪必极其崇，庆之隆者泽必侈其溥。上命公绵蕞其典。十三年正月朔，上躬帅百官朝德寿宫，奉玉卮，上鸿号。礼成，发德音，行庆泽。群公百执进律增秩，于是恩达于荐绅矣；太学弟子员径诣太常，于是恩达于韦布矣；虎贲材宫饫赐餐钱，于是恩达于尺籍伍符矣；敬老尊贤，薄刑已责，于是恩达于幽人山农海隅苍生矣。公亦当进两秩，增封邑，公恳辞焉。退而喜曰：「吾求去八九矣，而上不听，今可以从此逝矣」。三月，公祈上丞相印绶，归田里。章四上，不许。九月，再请为祠官，又不许，进封鲁国公。来年六月，又累章申前请，又不许。是秋，高宗升遐，一时典礼皆公所定。北虏遣使来贺生辰，或谓上在哀疾，既不受礼，宜辞其来。公独言继好已久，骤辞其使，未可也。谓宜除馆延之，徐议礼遣。从之。上欲遂服，令皇太子参决机务，乃于祥曦殿西序设幄次，命曰「议事堂」。每有大政，宰执诣堂禀议，翼日随皇太子诣内殿进呈。时公当轴寖久，尽瘁夙夜，重以魏国年高有去思，而国恤方殷，欲去不可，闵免踌躇，非其志也。来年春，高宗祔庙，公乃上章丐祠，见上面控，其辞危苦。上恻然曰：「丞相无苦，敬当勉从」。除观文殿大学士，仍前特进、鲁国公，判衢州，从公便乡邻、侍板舆之志也。诏许辞行，拊劳再三。退辞东宫，慰藉周悉。宰执百官设祖帐都门外，观者叹息。侍亲归里，稚耋驩迎，亲故歆艳，以为古人戏䌽画绣，公独兼之。公即日上章力辞典州，请为祠官。上恩闵劳，改提举临安府洞霄宫。未几孝宗倦勤，光宗嗣位，公以旧学首奉明诏询初政。公答诏言极切至，大概谓尽孝进德，奉天敬民，用人立政，罔不在初。上欲拜公使相，而公宅魏国忧，有诏服除日降制。公念母子相为命者六十四年，至此痛极，不如无生，誓以素食终丧。既卒哭，得脾疾，亲旧劝公曰：「此素食所致也。丧有疾，御酒肉，礼也。盍强食从礼」？言未毕，公一恸几绝，劝者乃止。未几小愈，闻王人及门传宣慰问，且禭魏国以白金及帛疋两各七百，公起拜命，自草奏称谢。一日，忽语家人子曰：「《易》卦六十有四，吾年亦然」。即命子弟执笔，自占表章，祈致其仕。翼日夜漏下十刻，薨于正寝，实淳熙十六年某月某日也。先是一月，有大星霣于里门。遗表上闻，两宫震悼，辍朝二日，赠少师，禭以白金及帛疋两各千，令奏亲属一人，添差本路干官以治襄事。官其子孙七人，恤典从厚，终始哀荣。明年十二月甲申，葬于婺之北郭外隆寿之原。公娶何氏，左奉议郎、知温州瑞安县绅之女，累封冀国夫人。子八人：模，通直郎，监西京中岳庙；枢，朝散郎，主管佑神观；机，通直郎，监西京中岳庙；朴，迪功郎；栋，奉议郎，主管佑神观；楫，修职郎，监西京中岳庙；橚，宣教郎，监西京中岳庙；栻，寄理将仕郎。模、机、朴皆先公卒。一女，适校书郎姚颖。孙男女十四人。公风骨清臞，萧然简远，家人未尝见其喜愠。冲淡寡欲，自奉甚薄，食不重肉，一衣十年。每一饮食，魏国未食，不敢先尝。闺门肃然，寂无歌舞。在公退食，端居斋房，观书或至夜分。合族千指，与同饱温。训迪子侄，不异己子。士夫客死，必赒其归。好贤惜才，人有片善，终身不忘。然不立党与，不市私恩，每有荐进，不告其人，其不知者或以为怨，终不自明。公相孝宗，论事安舒，不迫不激。论人先纯正，论政本宽厚。是时士大夫多言闽人不可用者，公尝荐一二士，上曰：「非闽人乎」？公曰：「立贤无方，汤之执中也。必曰闽有章子厚、吕惠卿也，不有曾公亮、苏颂、蔡襄乎？必曰江浙多名臣也，不有丁谓、王钦若乎」？上称善。自此闽士多收用云。博士章颖论事狂直，上议绌之，公曰：「陛下乐闻直言，故士夫以言相高，耻不相若，此风可贺也，绌之乃成其名也。绌之愈甚，其名愈重。名既归于下，谤必归于上」。上悦，颖复留。有司言天长县水毁七十馀家，上曰：「此常事，何必以闻」？公曰：「昔人谓人主一日不可不闻水旱盗贼，《礼》曰：『四方有败，必先知之。可谓人之父母矣』」。上敬纳焉。君子谓此三言者，真古大臣之言也。其开广贤路，长养谏者，固结民心，增益主德，其功远矣。故上每称公曰「不党无私」，又曰「刚直不欺」。夫外人见其粹温，而上独见其刚直，扬己要誉者能之乎？隆兴以来称名相云。有文集若干卷，制草若干卷，奏议若干卷。既葬十四年，栻走二千里，以其兄枢之书来庐陵谒万里曰：「先生非先公故人乎？墓隧之碑未立，先生而不为，尚以谁诿」？万里则按其诸子所作家传，及起居郎熊公克所作行状，摭其系天下国家之大者书之。铭曰：

皇矣孝宗，圣与天通。英武刚明，而相鲁公。孝宗赫然，鲁公凝然。赫然如天，凝然如渊。规凿矩枘，落落弗契。云胡相逢，同底于治。闻诸晏婴，有同有和。同罔可否，和罔唯阿。未闻衢室，以俞废咈。面惟予从，违弗汝弼。维皇之刚，用公济而。维皇之英，用公粹而。皇武用公，保大定功。皇明用公，海函地容。皇德增增，皇功锽锽。皇治其弘，有巍其成。昔周之宣，艾夜勤止。暨厥末造，鹤诲驹刺。唐之文皇，唐之成康。其渐二五，曾谓无荒。隆兴之元，阖开乾坤。震是狁魂，于强于安。淳熙之季，薄海丕乂。金瓯罔缺，龟玉罔毁。何施臻兹，维皇不疑，维公不欺，维卒不欹。谓公平平，无勇功智名。后有思者，訾不来下（《诚斋集》卷一二○。）。

诚：原脱，据四库本补。

客有自安福来者，曰：「邑之西林有孝子朱云孙者，一日，衰绖羸然，踵门而愬曰：『云孙不天，有二痛极焉。吾父母幸而偕老，谓百其年以抚我子孙，而母独先即世，一痛极也。艮斋先生尚书谢公谔尝言朱氏孝子事，宜书汗青，未及载笔于公之《孝史》，吾母无传焉，二痛极也。云孙窃闻之，诚斋杨先生尝职太史，又尝铭当世公卿名臣之功德言行，子诚斋故人也，愿徼福于子，为我乞铭于先生，则吾母死而不死，云孙与吾父不天而天也』」。余曰：「云孙奚而得孝子之称，谢公奚而欲书朱氏之事」？客曰：「云孙以母病革，血指书词以祷焉，又剔股为𩜾以进焉，翼日有瘳。他日复病革，其妻曰：『子疡尚新，妾也当进此𩜾』。翼日复瘳。他日父病疽，云孙丙夜焫芗于臂以祷于天，请以身代，翼日疽溃。里之士张鉴、彭维岳等四十有二人上其事于县者至再，前县令黄奭之、尉张椿年记之，后令赵师日序之，乡大夫欧阳俣又诗之，谢公跋之，是以有孝子之称，而谢公之跋谓宜书者也」。余即取谢公所述《孝史》与客阅之，剔股之事由隋而上，未之前闻也。惟唐有三人焉，曰王友正，曰何澄粹，曰李兴。谢公既书三人者以为孝，则谓朱氏事宜书，岂不然哉！客曰：「柳子颂李兴而韩子绌鄠人，何也」？余曰：「皆是也。柳子恫其志，故颂之以厉谇色；韩子坊其流，故绌之以儆毁伤」。于是客袖出夫人行状以请铭，盖从政郎、提点坑冶铸钱司干办公事陈章作也。夫人刘氏，邑之谷口人也。自其稚齿，靖恭明淑。父文蕴授以《孝经·内则》、刘向《列女传》，一读成诵，奇之，曰：「是不可以凡女子择对」。得朱君邦衡，字正卿。归事尊章，伈伈孝儆。勉正卿以学，闑内之政，囊箧细碎，米盐靡密，夙宵尽瘁，秋毫不以累其夫。正卿招聘师友，市书充栋，以训云孙。夫人垂橐以佐其费，无小靳色。正卿尝出，见道旁弃一女子方睟，雍树以归，夫人鞠为己子，既长嫁之。岁大侵，谷贵，必痛下其估，寒者衣，疢者药，昏丧而匮者赒。酷嗜葱岭书，祁寒隆暑，朝诵不懈，梵宫坏隤，倾家必葺。每语夫子曰：「积之涓流，散之阜丘，其富优优」。岁在丙辰除夕前二日，云孙帅妇子鸡鸣沃盥，秩初筵，洁牺象，楚笾豆，礼肴蔌，将百拜堂下，上二亲千岁寿，夫人坐未安而逝，享年五十有九。一男，云孙也。一女，适人士王大崧。孙男一人，定，未冠。爰谋窀穸，爰诹偻句，曰其岁壬戌，其月癸卯，其日甲申，其山上湖。铭曰：

不有斯母，不有斯子，子不爱体，母也痊只。其痊其延，考终厥年。母年有止，子心靡已。古求忠臣，不于而门。有九其旻，无龥其阍。

出安福县北门四十里所，曰东江之刘者，儒家者流也。予所识者曰尧柬暨其子子柬、子方，曰立道，曰仲谦暨其子希韩、希仁。盖予与尧京父子同登泸溪先生王公之门，而立道、仲谦又与予同僚于赣也。独隐君季龄无一日之雅，然亦闻其贤。予犹子寿森手携族弟梦信所状季龄之行来求予铭，予惊唶曰：「季龄未老，何至于斯」！曰「年五十又一」。「何时」？曰「嘉泰壬戌九月五日」。嗟乎！予年八十有六，而阅诸刘在亡者九五世矣。信矣，人寿几何也耶！则论次而笔之。君讳庭老，季龄其字也。其先出汉长沙定王发。在唐曰景，居高安，徙东江。景十二世曰曼，于君为曾大父。曰彦章，于君为大父。曰江，于君为考。此君之系世也。安福之名儒故桂阳县丞欧阳彦文、今通直郎戴仲弼者，此君之外舅且师范也。其初从彦文、仲弼讲习切磋，学进进而文增增，朝异而夕不同。每一文出，二公必称焉，谓同学子皆当避君三舍。及贾于有司，辄不雠。年四十即归隐，曰：「此岂古人为己之学耶」！署其堂曰「养浩」。尚书谢公书之，且记焉。杜门取故书读之，源乎六艺以钩其沈，派乎诸子以溯其流，泳乎迁固晋唐之史以傅其澜，厉揭乎韩柳欧苏之文以演迤其畔崖，此君之文学也。武经郎高某夫妇侨死于里中老子之宫，未葬，其子器之如武昌谒亲故，又侨死于涂。器之有子尚幼，有女兄新寡，无子，挈一孤女以依其弟，至是无所于归。君葬其三丧，教育其子而廪其家，以族子娶其甥而迎其妻母。岁大侵，细民弃婴儿于野数百，君为粥以食之，至西成，以归其父母。二氓相仇，甲欲潜兵其乙，君呼来前，折其不直者，俾谢其直者，释然解去。庆元五年秋，邻乡有山市曰双田墟者，两山墙立，一溪蛇行，其间居民数百家在焉。一日天欲明，溪水涌出，倾一市往观，未至，水已登岸。观者反走入室，随入室，又升楼，水至楼，又升屋，水至屋。未一瞬间，数百家忽失所在，庐舍人畜蔽流而下。未午水涸，漂尸满野，哭声震天。君往拯之，载糗粮，具棺槥，恤生瘗死，活者何数。此君之行谊也。配欧阳氏，彦文女也。二子：绍元、绍云，皆业文有称。绍云秋闱选充太学待试弟子员。二女，嫁进士张子华、彭逢辰。此君之家人也。乡曰某乡，原曰某原，山曰某山，此君之宅里也。其岁某甲子，其日某甲子，此君之塴时也。铭曰：

猗嗟季龄，洵惠且文。文不于其邦于其身，惠不于其民于其邻。畴尼其伸，莫亨其屯。一岂其天，一岂其人。吁！

子产相郑，晋、楚之大，不能以非意加焉。莆之于闽，犹黑子之著面。自赵侯之至，政修而废起，蠲除租赋，修利关梁，导达沟渎，审端径术，凡前政所欲为而力不逮者，以次毕举。将去之日，不留遗恨，又属吾邦之彦，类成此书，其编集之富，隐然如一大都。地无大小，有其人则虽小而大；事无远近，有其书则虽远而近。然循良之吏，流风善政之犹存，宏达之士，往行前言之可法，多阙不载，若加裒益，广记备录，庶后学者知所尊尚，无怃然不满之意。夫以先圣多闻之杞之宋，犹有文献不足之叹，《春秋》鲁史，圣人笔削，犹有所阙所传之异，是亦难矣哉！郡人林枅书。

舶司岁两祈风于通远王庙。祀事既毕，登山泛溪，因为一日之欸。淳熙戊申夏四月，会者六人：林枅、赵公迥、胡长卿、韩俊、折知刚、赵善深。冬十月，会者五人：赵不逖、胡长卿、韩俊、赵善深、郑颐孙。

右，熹五月三日准建宁府递到尚书省劄子一道，四月十三日，三省同奉圣旨，林枅、朱熹依已降指挥，疾速起发赴行在。熹已于当日望阙谢恩祗受讫。伏念熹昨蒙圣恩收召，续被朝旨趣行，自知愚陋，初乏寸长，无以仰称公朝荐延之意。复念往者为亲，妄意干禄，然犹自审无能，不敢过希荣进。矧今孤露，仅及免丧，遽于此时起趋名宦，情既不忍，义亦难安。加以祸罚馀生，气血凋瘁，疾病攻挠，勉强不前，即已具状恳辞，乞赐敷奏寝罢去讫。窃虑其状在路迂回，未彻朝听，是致今来再有前件圣旨指挥，恩厚命严，跼蹐无措。然匹夫之志，前已具陈，势迫情哀，必蒙鉴察。更望参政丞相、丞相特与检会，早赐开陈，收回元降指挥，以安愚贱之分，则熹不胜幸甚！

右，熹准尚书省劄子，检会四月十三日，三省同奉圣旨，林枅、朱熹依已降指挥，疾速起发赴行在，劄付熹，令疾速起发者。伏念熹微贱无堪，频烦趣召，拜恩踧踖，震惧靡皇。实以禄弗逮亲，不忍从宦，加以疾病，牵勉莫前，已于二月、五月内两次具状陈乞敷奏寝罢去讫。虽人微趣下，词义鄙拙，不足以仰勤朝听，然披沥肝胆，事皆有据，不敢一言之妄，以取要君罔上之诛。伏望参政丞相、丞相更赐检会，少留听览，特与敷奏，寝罢施行，则熹不胜幸甚！谨具状申尚书省，谨状。

前书所禀，怀有不能自已者。既而思之，言语过当，深以自咎，然有以知高明之必见容也。卖盐之事诚亦非便，盖下四州民间纳产盐钱，州县自合给盐偿之。今既例不给盐，而帅司复行榷卖，议者之言亦未为不当，但相承已久，调度所资，有不获已者。向时汪丈入闽，正值沈漕罢去王与道住卖之后，亦深以此为疑。后不得已，竟复榷之，想亦是别无擘画处也。不知使司今欲作如何相度？愚意此事今且如此暗行货卖，姑为不得已之计，则他日或有能弛之者。若遂相度奏请，明降指挥，则是福州民间增此一项无名之赋，自我而始。况泉、漳、兴化事体一同，势必援例公行，则其为害又不但福州而已。此事更乞深思，少辽缓之，不须催促漕司相度，或只作手劄密奏，上意未必不以为然。更以书白庙堂诸公，亦当晓然见此利害也。不审台意以为如何？祠请未遂，不知再入文字否？似闻论盐事者颇及浚湖之役，不知是否？前日林子方因治建昌士人无礼教官事，几为要路所挤。今日风俗大抵不甚赌是，令人愤懑。伏想高怀于此必有处也。

熹向蒙下喻欲见诸经鄙说，初意浅陋，不足荐闻。但谓庶几因此可以求教，故即写呈，不敢自匿。然亦自知其间必有乖缪以失圣贤本指，误学者眼目处，故尝布恳，乞勿示人。区区此意，非但为一时谦逊之美而已也。不谓诚意不积，不能动人，今辱垂喻，乃闻已遂刊刻。闻之惘然，继以惊惧。向若预知遣人抄录之意已出于此，则其不敢承命固已久矣。见事之晚，虽悔莫追。窃惟此事利害如前所陈，所系已不细矣。又况贱迹方以虚声横遭口语，玷黜之祸，上及前贤，为熹之计，政使深自晦匿，尚恐未能免祸。今侍郎丈乃以见爱之深，卫道之切，不暇以消息盈虚之理推之，至为刻画其书，流布远近，若将以是与之较彊弱、争胜负者。熹恐其未能有补于世教，而适以重不敏之罪，且于门下亦或未免分朋树党之讥。盖未论东京禁锢，白马清流之祸，而近世程伯禹、洪庆善之事亦可鉴矣。岂可遽谓今之君子不能为前日之一德大臣耶？况所说经固有嫌于时事而不能避忌者（如《中庸》九经之类。），指为讪上而加以刑诛，亦何不可乎？去岁建昌学官偶为刻旧作《感兴》诗，遂为诸生注释，以为谤讟而纳之台谏。此教官者，几与林子方俱被论列，此尤近事之明镜。虽若无足畏避，然亦何苦而直触此奸慝之锋耶？欲布愚恳，便乞寝罢其事，又恐已兴工役，用过官钱，不可自已。熹今有公状申使府，欲望书押入案，收索焚毁。其已用过工费，仍乞示下实数，熹虽贫，破产还纳，所不辞也。如其不然，此辈决不但已。一身目前利害初不足道，正恐以是反为此道无穷之害耳。切乞更入思虑，不惮速改，千万幸甚。德庆刊本重蒙序引之赐，尤以悚仄。此书比今本所争不多，但紧切处多不满人意耳。序中所用善学圣贤之语极有意味，但今日纷纷，本非为程氏发，但承望风旨，视其人之所在而攻之耳。若此人尚谈清虚，则并攻老子；幸修斋戒，则兼诋释迦；曾读《三经》、《字说》，则攻王氏；曾读权书衡论，则斥三苏。怒室色市，彼亦何尝有定论而可与之较是非曲直哉？但不察此而欲力与之争，则必反以激成其势而益坚其说，或遂真为道学之害，亦不为难。此尤不可不虑耳。当时与王信伯辨者，恐亦尚是近道理人，故得以此言屈之。若在今日，彼岂有惮于此耶？蒙喻钦夫说曾点处，鄙意所疑，近已于《中庸或问》鸢鱼章内说破。盖明道先生乃借孟子「勿忘勿助」之语发明己意说不到处，后人却作实语看了，故不能不失其意耳。经题之说尤见精密，不肯容易放过。大抵此理何所不在，今人初不理会，只见事体小可，便谓无害，而以必整理者为过当，非独此事为然也。顷尝见杨子直说晁景迂尝言先儒经解之题，例不敢以己之姓名加之经上。如《春秋左氏传》、《尚书孔氏传》、《周礼郑氏注》，皆经题在上，姓氏在下，此为得体。鄙意旧亦尝谓如此，故每题程先生《易传》，必曰《周易程氏传》。后来以告伯恭，伯恭亦深以为然，为换却婺学《易传》签子。以此论之，则今者所喻犹若有所未尽也。如何如何？近传得一文字，诋盐策尤力，不知已见之否？此事虽累蒙诲谕，然每询之往来，无一人以为便，而仕于广右者无一人不以州县窘乏为言。近又细询，只桂州诸邑之钞，已是不免等第科卖。凡此皆与尊喻不同，不知果如何。区区过计之忧，尚欲高明更加询究，算其利于民之多者而从之也。其范守文字，谨以元本封呈，幸一过目。或有所取，则彼攻吾短者乃所以成吾之长，固仁人之所不忍弃也。僭易及此，悚恐之深，尚幸垂察。

平时无事，是非之辩似不能惑。事至而应，则陷于非者十七八。虽随即追悔，后来之失又只如故。今欲临事时，所谓可喜可怪可畏可沮者不能移其平时之心，其道何由？

此是本心陷溺之久，义理浸灌未透之病。且宜读书穷理，常不间断，则物欲之心自不能胜而本心之义理安且固矣。

颜子在陋巷，而颜路甘旨有阙，则人子不能无忧。颜子方不改其乐，必有处此矣。

此说亦只是上条意思，此重则彼自轻，别无方法，别无意思也。

孔子谓夷齐不念旧恶，则是其父子兄弟之间犹有可议也。苏氏违言之说，果可据乎？孔子之言必有见矣。

伯夷既长且贤，其父无故舍之而立叔齐，此必有故，故苏氏疑之。观子贡问「怨乎」之意，似或有此意。然不必疑，但看后来求仁得仁便无怨处，则可以见圣贤之心。便有甚死雠，亦只如此消融了也。

孙思邈「胆欲大」之说有所未喻。

彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉！

霍光小心谨厚，而许后之事不可以为不知；马援戒诸子以口过，而裹尸之祸乃口过之所致。二人之编在《小学》，无亦取其一节耶？

「采葑采菲，无以下体」，取人之善，为己师法，正不当如此论也。

前日承书，人还，匆匆不能作报。比日秋暑，德履佳胜。永福收近信否？熹此诸况，如前所与廷老书。此后竟未得雨，祈祷万方，平生所不欲为者皆为之，亦卒无验。然每设醮处，为人引去天师前烧香，即记著《后汉书》，此亦何缘有效也。救灾之备不敢不勉，但今日上下不相恤，虽已具奏及申省部诸司，未知复如何也。在今日义不当求去，万一所请不从，则亦可以已矣。但宪司有相料理之意，今日又闻其劾信州林子方，此亦是杀鸣犊底消息。旦夕或自以此去，不可知耳。数日前写得赵帅兄弟书，因欲致一奠，今为此灾伤，凡百皆废，且往空书，因见幸略及之也。居仁遭谁丧？昨日欲作书，偶检来书不见，下笔不得，因书更报及也。搬过建安良便，恐此间动未得，秋凉能来为幸。但恐荐送，即又不容来耳。诸刻昨已遣去，想已达。未相见，珍重。

一别十年，彼此皆非复往时矣。近见槐阴问答，觉得所论皆太宽缓。此非言语之病，乃是用功处不紧切耳。来书所论未发之中，恐不如此，似看得太过了。只是此理，对恶而言则谓之善，对浊而言则谓之清，对四旁而言则谓之中，初非有二物。但唯圣人为能全之，以致其用，众人则虽有而不能自知，是以汩于物欲而乱之耳。曾子之说似亦未然。尝谓夫子此机如决积水于千仞之壑，故当时曾子一闻便透，更无疑滞。若如所喻，则夫子方是教它曾子渐次消磨，曾子元未及下功夫，如何便应得个唯字也？此等处且宜虚心玩味，不可轻易立说也。

叔谨想且留彼，应之相聚，所讲何事？文字且虚心平看，自有意味，勿苦寻支蔓，旁生孔穴，以汩乱义理之正脉。《中庸》谨思之戒，盖为此也。子约书来，说得大段支离。要是义理太多，信口信笔纵横去得，说得转阔，病痛转深也。如所论功体二字太露之类，亦是此样。所云须如颜子，方无一毫之非礼，此说却是。但未知其意向在甚处。若云人须以颜子自期，不可便谓已至则可；若谓颜子方能至此，常人不可学他，即大不可。想渠必不至此误，但亦只是每事须著一句缠绕，令不直截耳。公谨来书依旧说得太多，更宜省约为佳也。祝汀州已成见次，不知赴官能入山否？朝廷方遣使命，行经界、议盐法，此亦振民革弊之秋，但恐不免少劳心力耳。彦章书来，云欲见访，却不见到，不知何故。所论二人外内之偏信然，此等处只是容易窄狭，自主张太早了，便生出无限病痛耳。彼既相信不及，势亦无如之何。莫若且就己分上著力之为急也。

朱、赵相继沦没，深为可念。闻宜春人欲留学古卜葬于彼，遂为留居之计，不知果然否？鲁叔子弟几人？今皆年几何？莫亦能自卓立否？欲作书慰之，以病未能，当俟后便也。

作县固非易事，然尽心力而为之，必无不济。今人多是自放懒了，所以一纲弛而众目紊也。承喻立苏忠勇祠于故居，甚善甚善。但某自今夏一病至重，今已累月，尚未复常，心力尤衰，日前欠人文字且辞之未得尽脱，岂敢更承当此事耶？兼近日已辞林子方家墓碑之请，亦恐不能无嫌也。

间中益得观书，当有深趣。日月易得，愿益勉旃。若但如拙者既老而后有闻，则享用已不能久，而无复可行之望矣。直卿既归，想时得从容。恐讲论不能无异同，正当力究。有未决者，因来谕及，不敢不尽鄙怀也。

伏奉赐教，恭审即日春和，吏部郎中节传所临神相，台候起居万福，至感至慰。但区区本欲一走前路谒见，少偿夙昔之愿，已托徐丞遣人见报。日今未至，而来使及门，则云台旆已从东路而上矣。此亦有山路可至太湖，但衰病之躯，两三日来饮食失节，气痞腹痛，似是所服脚气之药多有凉性，以致如此。复此山雨，阴寒薄人，势不容进。引领旌纛，徒切驰情。失此一见之便，台坐径跻华要，而贱迹跧伏穷山，出处不齐，何由复遂鄙愿？所冀益懋德业，有以振起末俗衰懦之气，使吾党之士与有光焉，则亦不必同堂合席然后为相见也。颁惠茶药，极感厚意。方意极佳，服之有效，别当致谢也。

伏见大礼赦书有荐士之文，而乡人之议，欲以布衣曹南升为请。如熊左史诸长者，皆已列名具状，而某亦已书其后矣。某与之游为最久，知其人为最深。盖其学问不为空言，举动必循正理，识虑精审，才气老成。虽自中年即谢场屋，而安常务实，不为激发过中之行，本实当世有用之才，非但狷介一节之士也。昨陈正献公作帅之日，尝欲论荐，会以移镇不果，论者至今惜之。若蒙台慈参考众言，察其行实，以时列上，使得稍被朝廷招徕之选，足以见明使者为国荐贤，不遗草泽之意，下使学士诸生有所矜式，兴于廉逊，诚非小补。东台王丈亦知其人，语次扣之，足以知鄙言之不妄也。

比尝颛使拜书，伏承诲答，所恳榜文，亦蒙留念，感幸不可言。区区此来所苦万状，仅了今春荒政，即欲丐祠以归。而所部皆以旱告，盖去岁之灾所不及处无不病者，而衢婺荐凶，公私匮竭，尤未知所以为计。独念贵境犹可告籴，已请于朝，降本收籴。且散榜自广以东诸州，以招诱之矣。恐番禺以西更有出米通贩去处，谨复具公移，并以榜文三百道仰累颐指，散下晓谕，不胜幸甚。此米到得四明，尚须般运，方得至衢婺，正自不易为力。鼠伎已穷，日夕忧惧。高明有可以见教者，深所欲闻。切望因风指示一二，幸甚！

呜呼，天之爱人，可谓甚矣！惟其感于人事之变，而迫于气数屈信消息之不齐，是以天下不能常治常安而或至于乱。然于其乱也，亦未尝不为之预出能弭是乱之人以拟其后，盖将以使夫生民之类不至于糜烂泯灭，靡有孑遗，而为之君者犹有所恃赖凭依，以保其国。是则古今事变之所同然，而天之所以为天者，其心固如此也。呜呼！若宣和、靖康之变，吾有以知其非天心之所欲，而一时人物，若故丞相陇西公者，其所谓能弭是乱之人。非耶？盖闻政、宣之际，国家之隆盛极矣，而都城一日大水猝至，举朝相顾，莫有敢以变异为言。公独知其必有夷狄兵戎之祸，上疏极言，冀有以消弭于未然者。不幸谪官以去，而间不七年，虏骑遂薄都城。公于此时又方以眇然一介放逐之馀，出负天下山岳万钧之重，首陈至策，而徽宗决内禅之计；继发大论，而钦庙坚城守之心，任公不疑，遂却彊虏。然自重围既解，众人之心无复远虑，而争为割地讲和之说，以苟目前之安。公独以为不然，而数慨然深陈出师邀击之可以必胜与其得气再入之不可以不忧，则谗间蜂起，远谪遐荒。而不数月间，都城亦失守矣。建炎再造，首登庙堂，慨然以修政事、攘夷狄为己任，诛僭逆、定经制、宽民力、变士风、通下情、改弊法，招兵买马，经理财赋，分布要害，缮治城壁，建遣张所抚河北，傅亮收河东，宗泽守京城，西顾关陕，南葺樊邓，且将益据形便，以为必守中原、必还二圣之计。然在位才七十馀日，而又遭谗以去。其在绍兴因事献言，亦皆畏天恤民、自彊自治之意，而深以议和退避为非策，恳扣反复，以终其身。盖既薨而诸子集其平生奏草，得凡八十卷，其言正大明白，而纤微曲折，究极事情，绝去彫饰而变化开阖，卓荦奇伟。前后二十馀年，事变不同，而所守一说，如出于立谈指顾之间。今少傅丞相福国陈公序其篇端，所以发挥引重，固已尽其美矣。公之孙灾复使熹书其后，以推明之。熹谢不敢，而其请愈力，不得辞也。顾尝论之，以为使公之言用于宣和之初，则都城必无围迫之忧；用于靖康，则宗国必无颠覆之祸；用于建炎，则中原必不至于沦陷，用于绍兴，则旋轸旧京、汛扫陵庙以复祖宗之宇，而卒报不共戴天之雠，其已久矣。夫岂使王业偏安于江海之澨，而尚贻吾君今日之忧哉！顾乃使之数困于庸夫孺子之口而不得卒就其志，岂天之爱人有时而不胜夫气数之力，抑亦人事之感或深或浅，而其相推相荡固有以迭为胜负之势而至于然欤？呜呼痛哉！昔蒯通每读乐毅书，未尝不废书而泣。安知异时不有掩卷太息而垂涕于斯者耶！虽然，今天子方总群策以图恢复之功，使是书也得备清间之燕而幸有以当上心者焉，则有志之士将不恨其不用于前日，而知天之所以生公者真非偶然矣。因次其说以附于八十卷之末，使览者无疑于福公之言云。淳熙十年十月丙午既望，宣教郎、直徽猷阁，主管台州崇道观朱熹谨书（《晦庵先生朱文公文集》卷七六。又见《宋李忠定奏议》卷首，《黄氏日钞》卷三五，《名臣言行录》别集上卷一，《李忠定公文集选》，《古今图书集成》文学典卷一五○，道光《福建通志》卷七九，《皕宋楼藏书志》卷八○，《爱日精庐藏书志》卷三一，《南宋文范》卷四八，光绪《无锡金匮县志》卷三五，《宋元学案补遗》卷二五，光绪《重纂邵武府志》卷二九，民国《重修邵武县志》卷二五。）。

敢：淳熙本作「敏」。

淳熙五年夏，观文殿学士、太中大夫、知建康府事、江南东路安抚使、行宫留守彭城刘公寝疾府舍，即拜疏言：「臣病，力不任府事，愿上符钥，归死故山，惟陛下哀之」。时天子方倚公以重别都，旦莫且召用之，未即听许。而公疾已革矣，再疏请老。于是上乃深以为忧，亟遣中贵人挟侍医驰驿诊视。未至，秋七月甲子，公召门下生，口授千馀言，使具为奏，极言时弊根本，且荐群臣之可用者，毕封上之，有顷而薨。上览奏惊叹，即日出公前请老章，使以通议大夫致仕。及讣闻，益嗟悼，诏赠光禄大夫，罢朝一日，且命有司护致其丧，仍给葬事。明年二月，公之嗣子学雅等遂奉公柩葬于建宁府瓯宁县丰乐里新历之原，而请于朝，冀有以易其名者。事下奉常，以公廉公方正，威德克就，宜谥「忠肃」。过考功无异词，诏报曰可，于是公之终始哀荣无所不备。独墓隧之碑久未克立，学雅等惧，数相与涕泣来请文。熹蚤托公诸父间，遂与公相长大，知公为详。而公晚岁相予亦益笃，顾虽不文，义有所不得辞也。公家唐末自长安南徙，遂为建人，世居崇安县五夫里。有讳民先者，敦朴有行，从安定先生受《春秋》学。晚以累举得官归家，教授学者至数百人。累赠太子太保，于公为曾祖。太保生忠显公讳韐，靖康之难，秉义不屈而死，累赠太师。忠显公生徽猷阁待制讳子羽，建炎、绍兴之间佐川陕军有功，累赠少傅。公其长子也。讳珙，字共父，少以恩补承务郎，长从季父屏山先生学。举进士乙科，调监绍兴府都税务、潭州南岳庙，主管西外敦宗院。遭少傅及祖母韩国夫人吕氏忧，除丧，为诸王宫大小学教授，权秘书省校勘书籍官、礼部郎官、中书舍人。时秦氏用权久，士大夫已窃窃言符谶事。桧欲因以追谥其父，召会礼官议问其法，以公不时至，怒而逐之。踰年，桧死，乃得主管台州崇道观。召为大宗正丞，改秘书丞，迁尚书吏部员外郎，除监察御史。避荐者，还故官。铨曹法密吏奸，官不能制。公寘令式庭中，使选集者得指其违以诘吏，人甚便之。兼权秘书少监，迁起居舍人，兼权中书舍人。金亮渝盟，天子震怒，悉师北伐。一时诏檄，多出公手，词气激烈，闻者或至泣下。御史杜莘老劾大阉张去为忤旨左降，公封还诏书，莘老得不去。从上幸建康，兼权直学士院。时张忠献公留守行宫，众谓车驾东还，必以征讨军事为寄。俄而诏下，乃以杨存中为江淮宣抚使，中外大失望。公奏论其不可，上曰：「此特为张浚地耳」。命再下，宰相召公谕旨，且曰：「再论，则累张公矣」。公曰：「某为国家计，岂暇为张公谋哉」！再论愈力，事乃寝。真除中书舍人、直学士院。会诏立建王为皇太子，宣入视草。今上即位，借礼部尚书使金国。是时南北甫罢兵，始为钧敌之礼，使者往辄困辱而归，人皆为公危之。公受命慷慨，戒家人悉裘葛兼副以行，曰：「藉令不死，归未可期也」。上闻副使以贿除吏，而公独无所私，手札褒谕甚宠。然竟以议礼不决，不果行也。诏以星变旱蝗，大询阙政。公言：「比年以来，纲维解纵，有赏无罚。外则诸将刻剥军士，以事交结；内则朝廷不恤诸路，路不恤郡，郡不恤县，县不恤民，甚或重为贪虐，以快己私。军民之怨日积于下，其祸将有不可胜言者。愿陛下扩恭俭日新之德，屏驰骋无益之戏，登崇俊良，斥远邪佞，然后信赏必罚，戢近惩远，以修军政之阙；节浮冗、宽赋歛，精择郡守，诛锄赃吏，以厚吾民之生，则灾异庶乎其可消矣」。间又尝为上言：「应敌无一定之谋，而彊国有不易之策。夫曰和，曰战，曰守，皆所谓应敌之计，不可预图者。惟修政事以彊国势，使三者之权在我而用无不利，乃为不易之策耳」。故将田师中死，其家请得赐第京师。又有李珂者，以关通贵幸得官，而自奏求为督府掾。诏从中下，公皆奏以为不可。不听，再奏极论，竟皆罢之。然由此遂多忤近习意，而宰相又有阴忌公者，出公为集英殿修撰、知泉州。未行，改知衢州。始至，委事僚属，一无所问。人或以公未更治民，意颇轻之。既而欺者得，枉者伸，群下歛手，不能有所为，始大畏服。凡吏员外置者，悉罢之。受租米，使民得自操概。其发钞消籍，皆有程式，田里大安。乾道元年，湖南旱饥。郴州宜章民李金以县抑买乳香急，乘众怒猝起为乱，众踰万人，分道南出，犯广东、西九郡之境。还，入道州桂阳军界，杀掠万计。连破郴、桂两城，数道大震。朝廷忧之，以公为敷文阁待制、知潭州、荆湖南路安抚使。公受命兼行，以五月入境，则贼众已数万人矣。亟以实奏，请下荆襄发卒奔命。且移书制置使沈介曰：「道远贼炽，比诏下，且不及事。请以便宜出师，即朝廷以擅兴为罪，吾自当之，不敢以累公也」。制置使即为遣兵，而诏报亦如公请。然皆未有至者，而贼势愈张。湘阴桥口，群盗又数百人乘乱窃发，密迩府下，人心益摇。公简役兵击之，募民有得盗斩首者，皆厚其赏。盗所隐赃，无多少，官一不问。不数日，悉捕斩无脱者。于是赏信刑威，士气大振，人知破贼之有期矣。六月，制置使所遣将田宝、杨钦乃以其兵数千人至，公所以迎劳慰抚之者甚厚。诸军感奋，愿尽死力。公与钦语，知其能，檄诸军皆受节度，使率其众，鼓行而前。下令募贼徒相捕斩诣吏者，除罪受赏。于是钦等连战破贼，诸将后至者亦遣四出，以分贼势、通粮道，大军遂入宜章。八月，鏖龙冈下。贼兵数万，自辰至申，官军稍却。钦被发大呼，策马横冲之。贼分为两，其前列精兵歼焉，馀皆遁走。追至莽山，贼党曹彦、黄拱遂执李金与其腹心黄谷以降。钦因穷追深入，尽诛其酋豪，而支党胁从窜匿山谷者尚众。公谕钦等郤兵而听其自诣，则皆相率听命。岁尽师还，金等数十人皆伏诛，馀皆称诏释之，复故田宅者以千数。奏官曹彦、黄拱而列上诸将功状，又不以一毫有所私。上嘉叹再三，进职敷文阁直学士，且赐玺书曰：「近世书生但务清谈，经纶实才盖未之见，朕以是每有东晋之忧。今卿既诛群盗，而功状详实，诸将优劣、破贼先后历历可观。宜益勉旃，以副朕意」。贼地既定，境内正清。于是公乃宣布上恩，力行宽政，且为请于朝曰：「今以陛下神灵，虽幸破贼，然不亟择守宰、宽赋歛以安居民，即一李金死，一李金生，臣恐湖南自是无宁岁也」。又奏留鄂兵以戍郴、桂，而益广蒐募，以补州兵之缺，厚抚犒、严纪律而时勒习之。于是湖南隐然为重镇，奸盗屏迹，商旅复野宿焉。三年召还，见上首论独断虽英主之能事，然必合众智而质之以至公，然后有以合乎天理人心之正，而事无不成。若弃佥谋、徇私见，而有独御区宇之心焉，则适所以蔽其四达之明，而左右私昵之臣将有乘之以干天下之公议者矣。次论税绢退剥、羡馀和籴之弊，又以州郡禁军纪律不明，骄惰自恣，请亟选武臣之奋行伍、习戎事者，使为将副，责以训练，而贵游子弟、閤门国信、五房出职之辈不得与焉。上皆然之，以为翰林学士、知制诰，兼侍读。间复从容言于上曰：「世儒多病汉高帝不悦学，轻儒生。臣窃独以为高帝之明，其所不悦，特腐儒之俗学耳。诚使当时有以二帝三王之学告之，臣知其必将竦然敬信，而功烈所就不止此矣」。因为上言圣王之学所以明理正心而为万事之纲者甚悉，上亟称善。是岁小不登，公请亟诏监司郡守先事条画荒政所宜，不者亦使任其无他。又奏州兵营伍教战之法甚备，事皆施行。十一月，遂拜中大夫、同知枢密院事。公辞不获，乃进言曰：「汪应辰、陈良翰、张栻学行材能皆臣所不逮，而栻穷探圣微，晓畅军务，曩幸破贼，栻谋为多。愿陛下亟召用之」。上可其奏，以次登用焉。公入西府，日召诸军将佐从容访问，尽得其材用所宜，以待选用。一日，上顾辅臣，图议恢复。公曰：「复雠雪耻，诚今日之大计，然所以求之，必有其道。臣愿陛下以周宣王为法，侧身修行，任贤使能，以图内修之实，则外攘之效将有不能自已者。计不出此，而欲浅谋轻举，以幸其成，臣未见其可也」。上悦。明年七月，诏兼参知政事。公方与一二同列夙夜悉心竭力，益图所以叙进人材，宽养民力，讨理军政，卒成上意之所欲为者。盖除福建钞盐岁额二万万，罢江西和籴及广西折米盐钱，又蠲诸路累年逋负金银谷帛巨亿计。而公尤以辅成上德、振肃朝纲，抑侥倖，奖廉退为己任，以是近倖侧目，而流俗亦多不悦。盖上尝以久旱，斋居请雨，一夕而应。诸公皆贺，公复进言曰：「陛下诚心感格，其应如响，此足以见天人相与之际，真有不容发者矣。然则隐微之间，纤介之失，其应岂不亦犹是乎？臣愿陛下察此而益谨其独焉，则天下幸甚」！上为竦然，改容称善。龙大渊、曾觌既逐去，未几而大渊死，上怜觌，欲还之。公言：「二人之去，天下方仰威断而庆盛德之日新，柰何遽复为此？且此曹奴隶耳，怜之则厚赐之可也。若引以自近而宾友接之，至使得以与闻几事，进退人材，则臣惧非所以隆德业而振纲纪也」。上感其言，为止不召。殿前指挥使王琪尝密荐士，得召用。公请其所自，上以琪告。公退，坐堂上，呼院吏作头引召琪至而诘之。琪恐惧，不能置对，请后不敢，乃叱遣去。无何，杨守来言，琪尝檄郡，称受密旨增筑新城若干尺。公与诸公请之，则上未尝有是命也。公未出殿门，遣吏驰取其牍。琪不得隐，遂以罪罢。诸公因奏：「自今圣旨不经三省密院者，所下之官皆请俟奏审乃得行」。上欣然从之。公即从密院移中外诸官府，而内侍省与焉。明日，忽复有旨，前奏审事勿行。因谕诸公，即如此，则禁中或时须一饮食，亦必待奏审然后可得耶？公即以艺祖熏笼事对。退，又与诸公合奏言曰：「朝廷者，陛下之朝廷；命令者，陛下之命令。臣等典司出纳，不敢废职而已。今方举行旧典，以正纪纲，而已出复收，中外惶惑，臣等窃为陛下惜之」。时诸公虽更进合辞，而公尤激切，殿中皆惊。以故独罢为端明殿学士，使奉外祠。上意寻寤，亟诏改知隆兴府、江南西路安抚使。公入辞，犹以开广言路、讲明圣学、敦本节用、虚己任贤、斥远邪佞、选将抚军数事为献。上蹴然曰：「卿虽去国，不忘忠言，而材又非他人所及，行召卿矣」。至镇，首蠲税务新额，及罢苗仓大斛。属邑奉新有复出租税，摊配诸乡，岁久民穷，相率逃去，反失正税不胜计，亦奏除之。又除二税合零、租米暗耗、免役足钱之弊。人或为公忧不足，而公量入为出，未尝有所乏也。明年，除资政殿学士、知荆南府、荆湖北路安抚使。始至，条上荆襄兵少财匮之状，诏即诿公经画。公因行视襄鄂兵屯，并边形势，尽得其实以闻。凡回图役使、诡名虚籍之弊，与夫部伍教习之法，有不善者，皆奏罢之。先是，荆南兵戍襄阳者累年不得归。公奏为半岁番休之法，春夏三军，秋冬四军，更迭往来，军士感悦。荆襄故有民兵，皆农家子，敦朴豪勇，土著自爱，且居近边，知虏情，轻战斗。比稍堕废，公更为简阅，宽其取丁之数，贫者弛其赋役，随乡团结而岁阅习焉。其资粮械器，亦为处画，各有条理。抚循犒赏，岁费钱一万万，而不以一介有取于民也。明年，遭继母庆国夫人卓氏忧。又明年，起复同知枢密院事、荆襄宣抚使。遣中使奉玺书，即丧次宣押奏事。公引经援礼，涕泣恳辞，凡五六上，不得请。时宰相方以恢复大言中上意，而政事不修，举动烦扰，识者忧之。公乃手疏别奏，具言：「天下之事，有其实而不露其形者，无所为而不成；无其实而先示其形者，无所为而不败。今吾所以自治而为恢复之实者为如何？而乃外招降附，内徙营屯，规算未立，手足先露，其势适足以速祸而致寇，臣不知为此议者将何以待之也？且荆襄，四支也；朝廷，腹心元气也。今不忧元气之惫而虑四支之不彊，非臣之所敢知也」。上纳其言，为寝前诏。八年免丧，乃复除知潭州，安抚湖南。过阙，见上言曰：「人君能循天下之理，然后有以得天下之心而立天下之事。然非至诚虚己，兼听并观，使在我者空洞清明而无一毫物欲之蔽，亦未有能循天下之理者也」。因以极论时事，言甚切至。上加劳再三，进职大学士以行。公再临旧镇，不懈益虔，盖所以自律者愈严而所以抚民者愈宽，以是人愈畏服而敬爱之。岁旱民饥，公亟遣吏行田蠲租如法，而檄转运、常平司移粟诸郡。且虑奸民乘时窃发，则又遣将益兵戍守，遂以无事。一旦，湖北茶盗数千人入境，公盛军声以威之，而开其自新之路，盗多散去，其存者盖无几人。公乃遣兵，然犹深以迎战邀击为戒。盗意益缓，于是一战败之，而尽擒以归，独诛其首恶数人，馀悉以隶军籍。明年，盗之馀党赖文政等复入境，后帅欲尽诛之，盗因悉力死战。既剿湖南军，遂入江西，犯广东，官军数败，将尉死者数十人，为费以大万计。于是人乃服公为有谋也。淳熙二年，除知建康府，安抚江南东路，留守行宫。会水且旱，公奏阁夏税钱六千万缗，蠲秋苗米十有六万六千馀斛，沿纳他物称是。仍请下漕司，遣吏覆视诸州所蠲租，其颇未尽者，悉以予民。禁上流税米遏籴，即他路有敢违者，请亦得以名闻，抵其罪。诏皆从之，以是得商人米三百万斛散之民间。又贷诸司钱合三万万，遣官籴米上江，得十四万九千斛。籍农民当赈贷、客户当赈济者，户以口数给米有差。村落又皆运米置场，平价赈粜，而贷者卒亦不取偿焉。以府佐赵善珏、王以宁及寓士李宗思、刘炜领其事，分遣群属循行境中，无远不到。公又蚤夜咨访，幽隐毕闻。县给印历，手书告谕，诚意既孚，而赏信罚必，是以人争效用，如办己事。起是年九月，尽明年四月，阖境数十万人无一人捐瘠流徙者。上嘉其绩，赐书褒谕焉。公治财宽于民而急于吏，所以禁其渔取、察其蠹弊者甚悉。自累镇所施行，每益加详，至是人被其泽尤深。凡属县所负课，度不能偿者，悉以丐之，而独重禁其非法病民者。被旨甓城，面以丈计者数十万，用缗钱数万，米千馀斛，而役盖不及民也。上积公劳效，手札劳奖，赉以鞍马器物甚厚。明年，进观文殿学士，盖将复登用之，而公病不起矣。临没时所上疏极言近习用事之祸，至引恭、显、伾、文以为戒。所荐则故相魏国陈公、桂帅张栻敬夫也。别以手书诀敬夫，而熹亦与焉。其言皆以未能为国家报雪雠耻为深恨。盖其忠孝诚笃，虽蹈死生之变而未始须臾忘也。公为人机鉴精明，议论英发，遇事立断，其威不可犯。而居家极孝慈，母福国夫人熊氏早薨，公哀慕无以自致，则以任子恩官其内弟。事继母礼敬饬备，遭丧时年逾五十，尽哀致毁，得疾几殆。友爱诸弟，晚岁弥笃。岁时祭祀，酌古今礼而敬以行之。内外功缌之戚，必素服以终月数。在官为罢燕乐，同寮有丧亦如之。将薨，遗命治丧毋得用浮屠法，后诸贤公往往效之。其在州郡治平听察，令行禁止，而于爱民厚俗之意尤孜孜焉。事或小失，虽下吏言之，无不立改。大脩潭州岳麓书院，养士数十人，而属张子敬夫往游其间，告以古人为己之学。谓明道程公先生尝官建康属邑，为之立祠学宫，而刻陈忠肃公《责沈》之文于壁，以示学者。民有骨肉之讼，躬以恩义反复辨告，甚或深自引咎，闻者皆失所争而去。其在朝廷，危言正色，直前无所避，忠义奋发，未尝以死生动其心。而爱君忧国，审密持重，不肯为侥倖尝试之举。盖其饬躬应事，规模科指，晚岁皆益精密。故上则人主知之愈深，下则学士大夫望之愈重，以至儿童走卒，莫不知公之忠烈。而在荆州时，北虏亦每使谍者诇公家世，盖知其忠义之有传也。及薨，所临之邦军民往往罢市巷哭，相与祠之，而建康为尤盛。且自数岁以来，国家每有四方之故，而有识之士相与私忧，语未尝不及公也。公薨时年五十有七，封彭城郡开国侯、食邑一千六百户、食实封二百户。其配曰新定郡夫人吕氏，故兵部尚书祉之女。新兴郡夫人韩氏，淑人韩氏，皆魏国忠献公四世孙也。二男子：学雅，承务郎；学裘，承奉郎。二女，长适迪功郎、南剑州剑浦县尉吕钦，次适某官赵崇宪。文集八卷，奏议十卷，内外制二十卷，藏于家。公自少即以文学知名，及登朝廷，论思润色，当世尤称其得体。然未尝为无用之文，其驳议又多削稿，故所传止此云。学雅以公从弟从事郎玶所状公行事视熹，熹受而读之，皆昔所见闻者也。因剟其大者，著之石而系以铭。铭曰：

昔在阳九，失我泰平。东游三纪，汴洛膻腥。帝始灵承，俯仰顾叹。曰汝在廷，孰抗斯难？爰有俊哲，三世一心。忠精义烈，思远忧深。沬血奋辞，曰此雠耻，乃盟乃欢，颡得无泚？不有豪圣，孰虑孰图？孰秉武节，以行天诛？抑臣有闻，在周中圮，既脩乃攘，厥仆斯起。惟圣时监，利伸否蟠。毋棘其欲，毋溺其安。帝曰俞哉，予钦汝诲。既启于中，盍布于外？泽流威燀，汝则来归。卒辅吾志，以究汝为。四镇十年，帝适西顾。彼皇颢苍，胡夺之遽？我最其迹，有孝有忠。有政有事，有言有功。嗟尔嗣人，尚承厥庆。公思不忘，天子圣神（《晦庵先生朱文公文集》卷八八。又见《汇苑详注》卷一三，《刘氏传忠录》正编卷四。）！

二：原缺，据《刘珙行状》补。