宋受命于穆清，五纬集奎，观人文，化天下。维三叶重光，真宗章圣皇帝浚哲钦明，体尧蹈舜，游意蓺圃，积思书林。睿藻天葩，轇轕元化，庆霄在上，万物五色。宜刻玉板、藏金匮，垂训遥远，以三二典、七六经。天禧之元，月旅黄钟，日躔庚子，臣虚己裒次御集百二十卷，爰即禁庭，俯示丞弼。明年孟春，严储于继文殿。四年季夏甲午，列局崇文，分命注释。仲冬庚申，出圣制七百二十二卷畀辅臣。五年季春庚子，钦奉御集，尊阁天章，定著为三百卷。仲秋庚午，藏之名山，以副墨朌焉。赫乎盛哉，集有序篇，实出御制。五年正月癸卯，偕《圣政记序》，召迩列观之。臣俟罪翰墨，衣被昭回之光，稽首书下方曰：帝王之文，即天地自然之文。仰而观，则七政三辰之炳耀；俯而察，则山川卉木之彪列。帝尧焕有文章，文王经纬天地，繇此其选，道心渊粹，发为英华，圣学精微，写为谟训，岂有意于文哉！若昔黄帝丹书及铭传，至周汉圣文裒集，其昉此乎？高文有传，著在《七略》；武帝有集，始析二卷。贞观开元，成集并垂，理愧于辞，驳亡以议。惟我艺祖，绍天觉民，赞述孔颜，道统复续。太宗继序，缉熙光明，皇文掞天，箫勺宇宙。臣文仲编为三十卷，臣彭年编为二百十四卷，谋诒燕翼，宠敷龙章。伏惟陛下，北詟猃狁，西縻灵夏。幅员清谧，威械戢藏。升中岱宗，展采汾阴，礼粲乐华，葳蕤葱茜。帝益思持盈制治，启迪化原，乃增讲员，乃御廷阁。左右图籍，镕经铸辞，录字琼章，壁明奎粲。歌有《念农》、《阅兵》、《奉先》、《为政》《、丰年》、《观麦》、《喜雨》、《瑞云》之属，斯元首薰风之雅咏也。论有《勤政》、《崇儒》、《祥瑞》、《解疑》《、思政》、《欹器》、《为君难》、《宽财利》之属，斯画卦重爻之邃学也。龙阁有赞，圣文有颂，元龟有序，泰山有铭，庇民有述，修河有碑。三记五箴之作，清景百篇之制，经史遍咏，明良载赓。肆笔而成，戛切韶濩，帝心谦卑，未议汇辑。祥符四祀九月丙子，臣敏中请录宸章，袭藏渠观，而文颂歌诗十五卷，上于五年四月癸卯，号登天禧，遂金声玉振而集大成。臣窃从太史氏钦觌集目，凡颂、碑、铭、赞之卷二十六，诗歌、辞章、乐府之卷一百十四，论、述、序、箴、条记、文书其卷四十，《正说》、《承华》、《要略》《、静居》、《玉宸》、《法音集》其卷四十有五，《春秋要言》五卷，胪分试题、表词，卷别七十。芸签钿轴，数盈三百，视滋福殿所观为益备。云汉之章，风行水上之文，作者不可及已。鸿生钜学，属辞摛藻，有三代风，非金玉追琢之功，鸢飞鱼跃之化与？抑臣管窥国史，祥符丙辰之春，开资善，训元良，箴记歌吟，日赉月锡。天禧四祀仲冬甲戌，臣殊编摩，赐东宫御制，成五十卷。育蒙泉之德，培丰木之仁，《帝范》、《金镜》、《训戒》等书，方斯蔑矣。文子文孙，监先宪，酌祖道，至于万年永保民，罔不自斯文始，臣谨表而出之。乾兴初元八月辛亥，以是集锡该辅，并识于篇，以铺扬我宋重规叠矩之盛美。臣谨序。

周、秦而下，乱世纷纷，何为而则然也？原其来有由矣，由乱古之制也。夫天子，君也；诸侯，臣也。君南面，臣北面，上天之制也。故天子负斧扆南向而立，朝诸侯于明堂。明堂者，明诸侯之尊卑也。明诸侯之尊卑者，明君不可偏于臣，臣不可拟于君也。周至夷王，王室弱矣，不敢自尊于诸侯，与诸侯下堂而相见。则君臣之礼，夷王乱之也。君臣之礼乱，则朝觐之礼废，而诸侯不臣矣，天下无王矣。吁，乱是以作！古者什一而税，故夏五十而贡，商七十而助，周百亩而彻。盖什一者，天下之中正也。周室蜪微，王道绝矣。诸侯专征伐，擅赋役，兵革不息，兴作无时而用度窘。鲁宣公于是始税履亩，成公于是始作丘甲。则什一之制，宣公、成公亡之也。什一之制亡，则聚敛之臣起，而国日以削矣，民日以贫矣。吁，乱是以作！古者为井田，一夫一妇受田百亩，公田十亩，庐舍二亩半，凡为田一顷十二亩半。八家而九顷，共为一井。田有定分，赋有常出，而民无争。秦孝公专务富国瞗兵，用商鞅计，废井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。则井田之制，秦孝公废之也。井田之制废，而经界不正，井隧不均，谷禄不平矣。吁，乱是以作！夫男正位乎外，女正位乎内，天子听男教，后听女训；天子理阳道，后理阴德；天子听外治，后听内职，三代不易之道也。秦襄王太后出闺闼而临轩户，以女子而朝群臣。则男女之职，秦襄王乱之也。男女之职乱，则阴阳之序失。阴阳之序失，则日月逆行而天地反覆矣。吁，乱是以作！古者封建诸侯，蕃屏王室。天下治，与诸侯守之；天下乱，与诸侯持之。三代享国，或八九百年，或四五百年，由兹道也。秦始皇既吞六国，并诸侯，思欲独立天下，罢封建，置郡县。则封建之制，秦始皇坏之也。封建之制坏，而天下微矣，王室弱矣，天子孤矣。吁，乱是以作！古者一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，后妃之数也。秦、汉帝母称皇太后，祖母称太皇太后，适称皇后，妾皆称夫人，又有美人、良人、八子、七子、长使、少使、婕妤、缀娥、莇华、充衣、昭仪之号，凡十四等。则后妃之数，秦、汉乱之也。后妃之数乱，则品秩杂而女色盛。品秩杂，则上下渎矣；女色盛，则邦国殆矣。吁，乱是以作！《周礼》，阍者掌守王宫中门之禁而已，寺人掌王宫之内人及女宫之戒命而已。汉武帝数宴后庭，或潜游离馆，奏请机事，多以宦官主之，宦官始预政焉。则宦官之权，武帝启之也。宦官之权启，则巧邪入而佞痈进。巧邪入，则正人废矣；佞痈进，则君政败矣。吁，乱是以作！夫君臣之礼乱，则僭夺篡弑作矣；什一之制亡，则暴赋重算行矣；井田之制废，则豪瞗兼并兴矣。噫，甚矣！不封建也，陈涉一唱而嬴秦亡；乱男女也，吕后专制而炎汉中否；睲后妃也，戚姬进痈而太子甚危，飞燕耽宠而成帝致夭；用宦官也，恭、显用事而前朝大损，曹、张执政而刘氏终灭。呜呼！秦汉而下，乱败继踵，皆由是也。夫古圣人为之制，所以治天下也，垂万世也，而不可易，易则乱矣。后世不能由之，而又易之以非制，有不乱乎？夫乱如是，何为则乱可止也？曰：「不反其始，其乱不止」。

临川蔡景繁，讳承禧，吾亡友浚冲讳元导之子，休文讳元翰之从子，尚书职方员外郎、知南剑州讳宗晏之孙。初，天禧中，我先人与职方公先后为宜州军事推官，实相交承，情好尤厚。故浚冲兄弟以文章见知，留处门馆，使某同笔砚，习六科。景祐五年，二君俱以茂才异等召试秘阁，时如格者众，遂不得预廷策。其后屡试不捷，休文卒死布衣，浚冲与景繁父子同中嘉祐二年进士第。浚冲终南剑州军事推官，景繁由太平州司理、河南府军巡判官改大理寺丞、知虔州雩都县。熙宁七年，召对便殿，访以时事，极陈用人立法之弊，擢太子中允、监察御史里行。满二岁，加集贤校理、提点开封府县镇公事，入为开封府推官，改判官，管勾使院公事兼提举三司帐勾磨勘司。累迁太常博士，官制换承议郎，出为淮南计度、转运副使，以疾卒于泗州之行司，元丰七年十二月某日也。景繁初为州掾时，年尚少，吏颇易之。一日，谪其舞文鬻狱者上于州，州为斥逐之。太守张伯方爱其刚方有守，数与议论，不以僚掾礼待之。其治雩都县，事无细大，皆自详处，胥吏畏缩，无所措手。溪水暴溢，几没城郭，为之具枋筚以济生聚，而溺者获出水。遇艰食，又出常平仓以赈绝乏，而饥者不流。监司劾奏其擅发仓廪，诏释不治。当时论者以为景繁为小官能任大责，使之遭时得位，顾其设施岂易量耶？及为御史，论大臣之任事怙权者拔用亲党，遍布要路，非国家之福。章言廷诤，前后十数，神宗悟，为之罢免其党辈者数人。又论用兵交趾，不可与争旦夕利，所遣北军，难以深入，及不宜用中人主兵柄，唐季之事，可用鉴也。凡此皆近臣之所难言者，人皆为之危，而上独称其忠荩，面赐绯衣银鱼，谓曰：「聊以旌卿谠直耳」。熙宁某年，接伴辽使还，献《治边十三事》，深惬上旨。李复圭坐小法罢边帅，张商英以言事黜官，景繁连疏救解，以为二人者皆美材可用，不当留滞远方。开封府治中贵人狱，得其闺门阴事，连逮甚众，尹与中人有恩旧，迁延不讯。景繁即合同僚辨争累日，至论列上前，尹辞诎，坐贬官。它日上又谓曰：「向览卿台章，甚合理道，凡有闻见，不可以不在其位而遂钤嘿也」。景繁自以起疏远，遭知己之主，茍有可裨益时政，虽逆鳞遌物，终无所避就。既而复上数十事，多指摘时病，竟留中不出。议者谓其必复言职，俄而有使淮之命。其为使者务举大体，严而不苛，吏有建征利之言者，一切不用。权庐、扬二州，虽日月不久，而民多能道其善状。大概志在爱君拊民，一闻忠义之语，必力行而极言之，未尝顾以利害。不幸年止五十，不得大施于时，究极其缊，是可伤也。自少时笃学力文，博记善说，进对上前，亹亹有绪。故屡见称奖。居家教训子弟，讲论道义，常至夜分。善与人交，不为炎凉改观。予家人官其部属者，至则荐之。人问其能否？对曰：「吾先人所知，其家人固多善士，岂必问也」。接物和裕，侃侃不折。虽恭上厚下，而不可挠以私。周旋族中贫乏，待以济者甚众。尤喜兴奖名教，诱掖后进。雩都素少士人，人未知学，为之择秀民以诲导之，勉以进取。其后成就弟子若郭峻之徒，相继有登科第者。邑人怀德，至祠而报之。夫人何氏，临江著族，克配君子，能成厥家，封崇德县君。二子：居厚、居易。四女：二嫁青州范世、抚州邹璠，二在室。居厚尝举临江进士，同试者千馀人，首中乡书，以家艰不赴礼部。居易八岁，亦知向学。呜呼！景繁其不亡矣。平生所为文章甚多，未遑诠次。居厚裒而类之为三十五卷：曰《论语指归》十卷，曰《奏议集》十卷，曰《文集》十五卷。宝文阁待制何公正臣尝称景繁至诚，所发本于仁义忠信，有迁、固之辞，有骚人之讽谕，有折槛、引裾之忠謇。闻何公之言，可以知景繁之心矣。蔡氏出济阳，至唐弘文阁学士允恭始居长安，子孙家焉。其后南唐清徽殿侍书士煜又居金陵，煜之子曰倚复徙临川，倚之孙曰为政，皇朝赠尚书比部郎中、职方，即其子也。自倚至浚冲六世居临川。景繁尝游京口，见其山川而乐之曰：「吾老必归此」。于是居厚用其遗言，择地丹徒，以元祐元年某月某日葬某乡某里之西南原，因家于润，遂为润人也。居厚以予其世通旧，求志其墓，感今怀昔，不得无言，又系之以铭。铭曰：

蔡出济阳，长安之系。允恭仕唐，祖煜避地。始迁金陵，以书入侍。再徙临川，服儒数世。职方允文，首中名第。中司荐才，诎于不试。徊翔外迁，终老州寄。二子袖然，贤科赴制。仲氏差池，殒于壮岁。伯也及子，同登进士。先后祖孙，并时兄弟。儒学一门，时称盛事。蔚矣集贤，干时良器。文中御史，简在先帝。绳纠不私，权豪沮气。道直难进，势危易踬。出案甸圻，清衷益记。入佐京尹，复摧宠贵。帝曰「尔言，不系其位」。方伫嘉谋，遽膺外任。淮海百城，徵诛未乂。轺车一临，民宽吏惴。惟其设施，志在经济。千里修涂，未半而逝。平日有言，京口吉地。生居死藏，存殁之利。嘉哉孝嗣，命从其治。果得佳城，卒如素志（《苏魏公文集》卷五六。）。

钤：库本作「啽」。

臣某言：窃以书用于世久矣，先王立学以教之，设官以达之，置使以喻之，禁诛乱名，岂茍然哉！凡以同道德之归，一名法之守而已。道衰以隐，官失学废，循而发之，实在圣时，岂臣愚憧，敢逮斯事（中谢。）？盖闻物生而有情，情发而为声，声以类合，皆足相知。人声为言，述以为字。字虽人之所制，本实出于自然。凤鸟有文，《河图》有画，非人为也，人则效此。故上下内外，初终前后，中偏左右，自然之位也；衡邪曲直，耦重交析，反缺倒仄，自然之形也；发歛呼吸，抑扬合散，虚实清浊，自然之声也；可视而知，可听而思，自然之义也。以义自然，故先圣所宅，虽殊方域，言音乖离，点画不同，译而通之，其义一也。道有升降，文物随之，时变事异，书名或改，原出要归，亦无二焉。乃若知之所不能与，思之所不能至，则虽非即此而可證，亦非舍此而能学。盖唯天下之至神为能究此。伏惟皇帝陛下体元用妙，该极象数，稽古创法，绍天觉民。乃惟兹学，陨缺弗嗣，因任众智，微明显隐。盖将以祈合乎神旨者，布之海内。众妙所寄，穷之实难。而臣顷御燕閒，亲承训敕，抱痾负忧，久无所成，虽尝有献，大惧冒浼。退复自力，用忘疾惫，咨诹讨论，博尽所疑，冀或涓尘，有助深崇。谨勒成《字说》二十四卷，随表上进以闻。臣某诚惶诚惧，顿首谨言。

具位臣王宗望等伏见扬州司户参军、充楚州州学教授徐积，事母至孝，卓异之行，远追古人。其馀事读书著文，博赡清奥，足以为学者宗师。不幸以耳疾废居里闬，教导生徒，取给而止。盖其名节暴著，尤见于幽闲穷约之间。陛下即位之初，宗望以从官论荐，起除州学教授，岁满复留，殆书八考。前后从官、国子长贰、监司守臣，列其行而闻于朝者非一。而积行年六十有七，分老教官，而秩卑禄薄，不离掾属，未副朝廷所以褒表德行、砥砺风俗之意，论者惜之。臣等伏见昨者朝廷以福州教授陈烈年老就任，改宣德郎，俾食其禄而久其任，以终其身。今徐积年已庶几，重以疾废，而宜在所礼。况盛德高行，不在陈烈之下。使积万一无疾，幸遭圣世，不知朝廷处以何官，为称公义？而退居乡校，已可恻然，况复限以资格，与众无异。臣等窃怀区区，不敢苟默。欲望朝廷特赐异宠，使善类兴起，其劝必速。臣等无任屏营激切之至。谨录奏闻，伏候敕旨。元祐阙年正月一日状。左朝散郎、权发遣淮南东路提点刑狱公事臣徐君平。左朝奉郎、权发遣淮南路转运副使公事臣黄隐。左朝请郎、权发遣淮南路转运副使公事臣张商英。左朝奉大夫、权发遣江淮荆浙等路发运使、兼制置盐矾茶臣彭次云。左朝请大夫、充江淮荆浙等路发运使、兼制置盐矾茶事臣王宗望。

据皇城使、环庆路第七将、权同管干第二将公事折可适申奏，经略司指挥统领环州界三将汉蕃军马，差人体探得西界举国犯境作过，可适于十月初八日那移环州，三将军马分择地利于不勤谷等处，据险保聚，等候西贼打劫。轻兵掩杀至故镇铺已来，逢西贼斗敌，微有斩获。及生擒下蕃贼，诘问贼中动息详细，遂将三将辎重在后，轻兵取金村堡，间道至安塞砦，贼马已先次发赴木波，续谍报木波贼马翻砦下，环州旦夕头回，并取洪德大川路。可适寻于安塞砦将三将人马重行整龊阵队，俟夜由大虫谷道，于贼砦傍偷路前去。洪德下砦仍分擘蕃官慕化等带领兵马留驻肃远砦，令探候西人头回，以举火把数为号。至十八日早，肃远举火认号，是西贼由洪德大川头回。可适先于洪德西界城埋伏兵马，至当日卯时，贼马摆拽过砦，先从南门出兵邀击，战势欲酣，开放西门，劲兵疾攻，矢石俱发，杀散西贼中军人马，后军继亦奔溃，辎重孳畜惊乱，互相枕藉，扑入沟涧，死伤极众。自卯至戌，血战不已，遂略那人马歇定。三更已来，再出兵冲击，其西贼即时败走，散往川原逃遁，为月黑风昏，难以深入追逐。并第二将副崇仪使冀德亦拣选守禦人兵出战，共力破贼。计所部三将汉蕃兵马八千四百八十八人，除亡失与所获准折外，计获首级三百二十一级，强壮蕃丁七人。

〔小贴子〕折可适自十月十二已后，统领环州三将出战人马节次那移，迨至马岭，与庆州三将人马各据高险劄野砦，照应控扼。可适至十四日探得西贼稍欲引退，遂留下权第七将许良肱部领手脚迟钝之人只在本处，再拣选精锐兵马将带第六副将刘珩同管干第六将人马党万、权第七副将张禧由间道取金村堡、安寨砦歇泊，分遣蕃官将带军马四散于山谷间，梢击西贼。至十六日带领刘珩、张禧、党万及蕃官孟真等先入洪德砦，又分遣蕃官摩勒博、慕化潜入乌兰肃远砦观望，伺候分头邀击。及预与摩勒博、慕化约定，暗为举燧火把数之号。至十八日，既见火把数，得知贼马更由洪德出塞，遂整龊军马，藏形匿迹，设伏伺候贼军前来。外示城砦空虚，佯为畏怯，亦不敢当锋接战。既见得贼马前锋已远中砦，方来出其不意，遣伏兵邀击中砦，截断归路。自辰刻至未时以来，贼军铁鹞子数万迫近洪德寨，欲向城攻围，将佐领蕃兵与贼力战。可适当来路多撒铁蒺藜。在城分布硬弩手神臂弓更互射箭，然犹奔冲不止，因更设虎踞炮于城外，炮石与硬弩神臂弓箭及铁蒺藜伤害西贼人马驼畜既多，因此溃散。我军乘胜突击，贼众不得已，遂登山引避。望见我军迫逐，因惊扰狼狈，自相腾蹋，坠入坑谷，驼马甲士，枕藉积叠，死者不知其数。贼每以铁骑围裹，及以青幕夹道遮栏遁走，今遣将佐当锋力战，致贼退却，并是折可适武谋，党万与蕃部军主叶额领兵先据隘截断来路，功力最多，张禧、刘珩、蕃官孟真死战，功亦甚大。其汉使臣李成、王涣、孙天觉、张康国、张万慕、秦吉、王常、郝亨、蕃官威凌、干白、忠梅、怀德、叶额等一十二人各能奋身用命，协力击贼，慕化、摩勒博在肃远首当贼锋，接战斩获七十七级，与可适南北相照，忘身并力，掩杀贼人，并是奇功。若只以常法论赏，恐未足以劝死战破敌之人。况夏贼举国入寇，事势不易。伏望圣慈特赐，优加殊赏。

〔小贴子〕洪德之战，贼军数十万，折可适等三将并本砦人马共不满九千，多寡不啻三十倍，卒能摧锋破敌，使贼遁去，若非人人死战，岂能成功！诸将及城砦官并部队将、汉蕃使臣等，若用常法计校亡失斩获为数，少推恩赏，则恐无以劝勉非常奋命之人。敢望圣慈更赐详酌事势，特降指挥。

〔小贴子〕诸将下共斩获七百馀级，夺到马六百馀匹，驼九百馀头到官。其落崖扑死及散在民间，不在此数。及夺到监军已下铜印共二十四面，伪国母梁氏随行衣服龙牌等。

台谏官为朝廷耳目，若小有过差，不少加优容，使皆以言为戒，非所以广闻见也。望还商英言职。

武昌军节度副使章惇，昔在相位，变乱名实，颠倒是非，拔擢群小，布列中外。大明继照，群阴廓开，俊杰汇征，奸回窜伏。安惇、蹇序辰放归田里，吕嘉问、路昌衡分司外地，范镗、张商英、吴居厚落职，降知小州，惟林希、徐铎、叶祖洽未见施行。希助惇为恶，布在王言，掩宣仁听政之明，蔽永泰知人之鉴。铎编类章疏，随惇好恶，为之重轻存没，名臣横遭贬窜。祖洽观望惇意，欲擅元丰之末命，轻奏王圭，图危正统。议罪丽罚，宜不在安惇、蹇序辰之下。

臣等窃谓确本出王安石之门，相继秉政，垂二十年。奸邪群小，交结趋附，深根固蒂，牢不可破。谨以王安石、蔡确两人亲党开具于后。蔡确亲党：安焘、章惇、蒲宗孟、曾布、曾肇、蔡京、蔡卞、黄履、吴居厚、舒亶、王觌、邢恕等四十七人。王安石亲党：蔡确、章惇、吕惠卿、张璪、安焘、蒲宗孟、王安礼、曾布、曾肇、彭汝砺、陆佃、谢景温、黄履、吕嘉问、沈括、舒亶、叶祖洽、赵挺之、张商英等三十人。

臣向闻开封府司勘盖渐公事，户曹施珣初言干涉臣子弟。缘臣旧曾荐举，欲乞回避。兼士曹王谨术尝与人言，府官本意欲从盖渐及僧奉召求张商英之罪，复从此数人推及臣与蔡京。又司录陈厚亦言「蔡京受渐钱百千」，并言「事连贵要近臣，不可不治」。乃至称说王震亲得圣语，传言吏人郦宝，使人穷究。物论腾播，骇于众闻。今来盖渐等案内，并不见有上件事节，未晓所以。若臣之子弟果于渐事有所干预，则法自贵者始，所当先治，岂以臣故为之隐讳挠法？审或无之，未委施珣何故辄欲回避？恐出于陈厚等。陈厚初时胁致囚语，有中伤臣之心。臣备位宰臣，而为群小结架如此，若不根治，恐小人阴相交通，愈肆奸险，倾摇国事，无所不至。欲望特赐选官，依公尽理，根究施行。

（上缺）等搆陷，乞置狱例兴狱。朴助云：「频频兴狱，不是好事，陛下且与含容。今若再勘，即是以断张商英，俱为不当」。上云：「群小结搆，倾陷宰相，不是好事，自与张商英事不干涉」。宣云：「臣从初便奏开封狱事，不为无意。章某既有所陈，莫须与他明辨」。上曰：「差何人勘得」？宣即探上意云：「常安民如何」？上摇头曰：「不可」。宣曰：「莫是此人不平稳否」？上曰：「然」。宣曰：「孙谔如何」？上曰：「谔得莫又道是章某所引荐人否」？宣曰：「谔乃众人共称之，非独章某也」。上以为然。又云：「见说全是吏人郦保者为之」。是夜批出，与路昌衡同勘。阁子内同坐，相云：「适来上前，谔所奏皆有实迹，王谊、李祉莫要付狱推究，尽有来历」。安、李默然。安徐曰：「相公有许多机智，又要兴狱，真有乡风也」。答云：「某虽是建人云」（下缺）。