诗文库
玉女峰 清 · 周长发
押词韵第三部
甫越明星峰，探奇尚有意。
玉女启琼窗，亭亭在天际。
桃花驻丹颜，到老未憔悴。
何以葆厥真，众妙通玄秘。
我生入尘网，应为群仙弃。
偶尔云中游，超然霞外寄。
松竹作笙簧，恍如天乐沸。
携手五龙君，且学希夷睡。
赠华山陈希夷 五代 · 范赞时
七言律诗 押删韵 出处：全唐诗续补遗
□□□□□□□，□□□□□□□。
曾逢毛女话何事，应见巨灵开此山。
浓睡过春花满地，静林中夜月当关。
纷纷诏下忽东去，空使蒲轮倦往还（《过庭录》。）。
看月睡晚戏作 南宋 · 陆游
押词韵第三部 创作地点：四川省成都市青羊区
香火课夙兴，风月留晚睡。
直言散吏闲，亦未尽无事。
旧闻云台翁，高枕阅尘世。
至今青嶂间，鼻息乱松吹。
平生寡嗜好，所愿究此味。
千年一欠伸，笑看岩花坠。
五十忽已及六首 其六 清末至民国 · 梁鸿志
押支韵
五十忽已及，五相皆初衰。
平生忧世心，并入失母悲。
缩手今几年，蹙国万里奇。
坐令哀郢人，陈此初度辞。
无功醉有乡，希夷睡可师。
五十且如此，六十知犹痴。
陈九畴过访 明 · 庄昶
七言律诗 押灰韵 出处：定山集卷四
正作希夷睡一斋，梦中有客打门开。
谁知陋巷穷居处，也有閒人为我来。
吾子少年希圣解，老夫白首钓鱼台。
卧林一语真肝肺，莫遣他时误不才。
题陈希夷睡图 明 · 史鉴
七言绝句 押支韵 出处：御定历代题画诗类卷六十三 仙佛类、西村集卷四
世事纷纷类奕棋，莲花峰下睡多时。
春风引入华胥国，忘却浮生在乱离。
赐华山处士陈抟敕 后周 · 陶谷
出处：全唐文卷八百六十三、全宋文卷一一、《旧五代史》卷一一九《周世宗纪》、《全唐文》卷八六三
敕陈抟：朕以汝高谢人寰，栖心物外，养太浩自然之气，应少微处士之星，既不屈于王侯，遂高隐于岩壑，乐我中和之化，庆乎下武之期。而能远涉山涂，暂来城阙，浃旬延遇，弘益居多。白云暂驻于帝乡，好爵难縻于达士。昔唐尧之至圣，有巢、许为外臣，朕虽寡薄，庶遵前鉴。恐山中所阙，已令华州刺史每事供须。乍反故山，履兹春序，缅怀高尚，当适所宜，故兹抚问，想宜知悉。
书神仙近事 南宋 · 陆游
出处：全宋文卷四九四五、《渭南文集》卷二五
昔道士侯道华喜读书，或问其意，答曰：「天上无凡俗神仙」。后果腾举而去。吕洞宾、陈抟、贺元、施肩吾皆本书生，近岁有谯定、雍孝闻、尹天民，亦皆以儒士得道。定今百二十馀岁。故在青城山中，采药道人有见之者，读《易》尚不辍也。孝闻或自称木先生，往来沔鄂间。天民客青城储福宫，一日，大骂所与往来道士，即闭门睡。道士明旦相率谢之，而门不启，坏壁视之，危坐死矣。方相与惊叹，俄失所在。此三人者皆显人，故其事传闾巷。山泽之士，名迹湮晦，本不为人知者，又可悉数哉？予从子慧绰为浮屠，为予言豫章西山香城寺之傍，有野人身被绿毛，每雨霁，多坐石上暴日，见人辄避去，追之不可及。有识者曰：「此马祖弟子亮座主者」。乃知长生久视之道，人人可以得之，初不必老氏之徒也。因书置座右以自励云。
句 其八 宋初 · 卞震
押微韵
双阙暂随丹诏入，三峰寻与白云归（寄陈抟）。
寄赠宣义大师 宋 · 贾玭
七言律诗 押侵韵
篆写千文迈古今，感陶承旨撰碑阴。
两朝雨露书中得，满箧诗章物外寻。
衡岳水云长挂梦，帝城烟月不关心。
西游去后无消息，想共陈抟一处吟（清王昶《金石萃编》卷一二六《赠梦英诗碑》 按：《金石萃编》引《寄赠宣义大师》作者结衔“太中大夫、行尚书兵部郎中”，卷末跋云：贾玭，史附《贾黄中传》，黄中，南皮人，父玭，字仲宝，晋天福三年进士，宋初为刑部郎中，终水部员外郎、知浚仪县，年七十卒。与碑结衔不合，未知即一人否。）。
感怀 其六 明 · 金时习
七言律诗 押寒韵 出处：梅月堂诗集卷之十四
夜深月落斗阑干，一片情怀不自安。
未得壮游如李广，只宜高隐似陈抟。
瓮蚊岂识方舆大，泥黾何知沧海宽。
誉毁从他何复虑，他非我是有多般。
书李嵓老棋 北宋 · 苏轼
出处：全宋文卷一九七四、《苏文忠公全集》卷七一、《苕溪渔隐丛话》前集卷三 创作地点：湖北省黄冈市
南岳李嵓老好睡。众人饱食下棋，嵓老辄就枕。数局一展转，云：「我始一局，君几局矣」？东坡曰：「李嵓老常用四脚棋盘，只著一色黑子。昔与边韶敌手，今被陈抟争先。著时似有输赢，著了并无一物」。欧阳公梦中作诗云：「夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家」。殆是谓也。
美蜂 其二 明 · 金时习
七言绝句 押词韵第七部 出处：梅月堂诗集卷之五
汉衰梅福为仙去，周末陈抟入华山。
若使此人操汝节，千秋不独誉逄干。
赐陈抟 其二 北宋 · 赵炅
五言绝句 押删韵
餐霞成鹤骨，饵药驻童颜。
静想神仙事，忙中道路闲。
赐陈抟 其一 北宋 · 赵炅
七言绝句 押寒韵
苍生往世弊凋残，今我如同赤子看。
大阐无为三教盛，承平方说四夷宽。
赐陈抟 其三 北宋 · 赵炅
七言绝句 押文韵
曾向前朝出（《渑水燕谈录》卷四作号）白云，后来消息杳无闻。
如今若肯随徵召，总把三峰乞与君（宋郑刚中《西征道里记》）。
《渑水燕谈录》：周世宗尝召见，赐号白云先生。太平兴国初召赴阙。太宗赐御诗云云。
陈抟赐号希夷先生诏（太平兴国九年十月甲申） 北宋 · 宋太宗
出处：全宋文卷六八、《太宗皇帝实录》卷三一
华山陈抟，养素丘樊，韬光岩穴。载应顺风之请，是增少微之耀。慕我至化，来仪帝廷，不有嘉名，何彰贞范？可赐号希夷先生，仍赐紫衣一袭。
乞以程颐为讲官奏 北宋 · 朱光庭
出处：全宋文卷二○一○
颐道德纯备，学问渊博，材资正，有中立不倚之风，识虑明彻，至知几其神之妙。言行相顾而无择，仁义在躬而不矜。若用斯人，俾当劝讲，必能辅养圣德，启迪天聪，一正君心，为天下福。
颐究先王之蕴，达当世之务，乃天民之先觉，圣代之真儒。俾之日侍经筵，足以发扬圣训；兼掌学校，足以丕变斯文。
祖宗时，起陈抟、种放，高风素节，闻于天下。揆颐之贤，抟、放未必能过之；颐之道，则有抟、放所不及知者。观其所学，真得圣人之传，致思力行，非一日之积。有经天纬地之才，有制礼作乐之具。乞访问其至言正论，所以平治天下之道。
颐以言乎道，则贯彻三才，而无一毫之或间；以言乎德，则并包众美，而无一善之或遗；以言乎学，则博古通今，而无一物之不知；以言乎才，则开物成务，而无一理之不总。是以圣人之道，至此而传。况当天子进学之初，若俾真儒得专经席，岂不盛哉！
按：《伊川先生年谱》卷四，程子年谱本。
题陈抟睡图 明 · 罗洪先
七言绝句 押萧韵 出处：念庵文集卷二十
当年曾买三峰住，丹诏犹闻下九霄。
乌是逃名渐不早，未须远避圣明朝。
陈抟睡图 宋末元初 · 郑思肖
七言绝句 押麻韵
五季干戈乱似麻，慵将醒眼阅年华。
齁齁一觉华山里，谁问春开几度花。