公讳叔雅。字元宏。太原祁人也。其先食采于祁。因邑命氏。轩盖蝉联。奕叶□茂。忠贞孝友。史不绝书。素风懿范。继华绍烈。诚有国之柱石。为令族之领袖。三代祖祐。周骠骑大将军开府仪同三司光禄卿。隋拜司空兼中书令。谥曰忠烈。忠烈生皇朝比部郎中资州刺史师感。公之高祖也。资州生朝请大夫泽王府司马清源县开国男守节。公之曾祖也。清源生渝州刺史赠怀州刺史□一。公之王父也。怀州生金紫光禄大夫试秘书监兼御史中丞衢州刺史赠扬府大都督讳承俊。公之先考也。以中书之勋烈。比部之令望。清源之宏茂。怀州之懿德。中丞之雄迈。世济其美。庆钟后昆。公即中丞第四子也。弱不好弄。幼而能文。一见不忘。有类王充之敏。五行俱下。不惭应奉之材。为善孜孜。小心翼翼。恭敬以奉上。笃爱以临下。接士必尽其才。修已不疵于物。繇是乡里挹其仁。朋友伏其义。时秘书郎严维有盛名于代。虽以公年幼。交契老成。若蔡邕才重。拔王粲于弱龄。李膺望崇。叹孔融于稚齿。嘉其至性敦重。机□深邃。每器而厚之。时携幼弟适郢。为赋诗以赠云。万里天连水。孤舟弟与兄。时属而和者。连郡继邑。染飞翰。期月不息。繇是声华藉甚于公卿间。郡举进士。才及京师。动目屈指。倾盖结辙。为礼部侍郎刘太真深见知遇。再举而登甲科。浃辰之间。名振寰宇。俄为山南东道嗣曹王皋辟为从事。丁太夫人忧。服阕。调补右卫率府兵曹参军。环卫望高。以优贤也。未几。为岭南连帅韦公丹举列上介。表迁左金吾卫兵曹参军。莲府才雄。军门瞻重。每下徐孺之榻。独夺陈琳之笔。属本使节制东川。府幕遂散。邀公独行。奏迁廷尉评兼监察御史。府公再迁慈晋。俄领江西。复随镇拜监察御史里行。以南康□牧假行刺史事。尽闾里之情。袪疲苶之疾。人得归厚。吏不敢欺。岁月之间。□增□复□临川□南郡之理。仁风所被。清议攸彰。无何寝疾。经时沈痼。以元和四年正月七日。告终于洪州南昌县之官舍。春秋五十有五。呜呼哀哉。以公之孝。可以动神明。以公之忠。可以□社稷。以公之德。可以反浇漓。以公之仁。可以厚风俗。有一于此。即为全人。况其□者乎。柰何天不与善。夺□重器。民不幸欤。时不幸欤。夫人河东辥氏。故礼部侍郎□元女。族谓清门。家称令室。以□谦睦中外以端□奉□公以伉俪之重。加于人一等。如宾之敬。礼若常林。居家有恒。情如顾悌。由是时论多之。有一男一女。男曰高阳。女曰吴婆。皆在孩幼。哭无常声。公虽临郡佐幕。以亲洁自约。禄俸所入。皆均亲爱。故不胜其贫。轜车既还。亦无以葬。于时□南西道连帅御史大夫韦公丹。以公宾四府。始终如一。感叹追旧。情均支属。赙赀百金。加以将校护丧。闻者壮其高义。以其年十月十三日。归窆京兆府咸阳县之延陵乡。祔先茔。礼也。志雍亲同懿属。义比断金。见记斯文。衔哀永叹。铭曰。

汪汪王公。德门之秀。儒宗贤士。茂族华冑。忠为信臣。义称良友。器逾瑚琏。人推领袖。何备其能。不丰其寿。呜呼哀哉。岁月云迈。言归镐京。绵历旧游。想像襟情。倏已终古。闭于佳城。苍莽日落。萧飒风惊。寒原故里。丹旐新茔。呜呼哀哉。盛德无穷。传今与昔。閟于元壤。斲兹贞石。陵谷是迁。令问不易。泣下涟洏。气填胸臆。呜呼哀哉。

太原王生尝移耆老书。以江陵故楚也。子胥亲逐其君臣。夷其坟墓。且楚人之所宜怨也。而江陵反为之庙。世享其𬽦。谓耆老而忘其君父也。吾以为不然。楚人之性剽悍。大能复其𬽦雠。其后自怀王入武关。楚人怨秦。不忘干戈。况其人之性。能忘胥之所以破其国家而事之乎。且今江陵之人。牵牛羊而祀其庙者。将祈年谷而获凶荒。祷疾病而得死亡者乎。如厚其饩而虚其报。则江陵知胥之不可祠而不祀矣。若果祈年谷而得丰穰。祷疾病而获康强。有其饩而寻其报。则破人之国而居其土。辱人之君而受其飨。遇一食而自忘楚人之杀其父兄。则胥自为无勇也。何独江陵之人而忘习雠乎。吾以为其庙申包胥之庙也。包胥有复楚之功。年代寖远。楚人以子胥尝封诸申。故不谓包胥耳。不然。则子胥何为飨人之食。而江陵何为事仇人之神乎。耆老得书。速易其版曰申胥之庙。无使人神皆愧耳。

有释氏子宅于马鞍山下者。一日忽扣太原王生洮。促足角坐。涵意欲泄不能者数四。顷乃作曰。欲以天王堂事劳笔端。谨按释氏书云。天王生于阗国。作童儿时。犹能血镞射妖。遂去走天竺。遇金仙子。授记护阎浮提。补多闻王。腾云跨汉。靸鬼撚魔。霞帜雪戟。指勾擢绊。竟镇妙高北面水精宫中。为药义官长。吁。奇怪事孔子弟子惭于语。然儒以正直为神。今天王能射妖摧魔。用壮护世。是亦正直也。复惭之哉。按马鞍山涌出平原。中绝顶晴。望他山百馀里。缘接培塿。咸沟穿塍织。坦然铺出。复多奇石。支叠危柱。释氏筑室。凿倚山半。今天竺堂实翼西北隅。塑状若耸。屹然拄空。金精狞瑰。力溢膺腕。彘卒象伍。作为部落。堂宇宏丽。四檐飞翚。庥灵庇像。若鄋䐽被甲担戈。立于烟霭。洮因劳其费。进曰。非某力能。皆邑民为之。朔实成于张宏度。堂实成于俞师甫。吁。大凡力于耕者一人。切于穫者三人。岂偶然于天王哉。释氏子姓阙号清建。姓赵号良顗。时唐大中三年。乡贡进士王洮立。

夫人讳琼。字琼。本京兆杜陵人。后因家邢州。遂为邢之尧山人焉。曾祖知慎。皇将仕郎守冀州南宫县尉。祖昌运。皇守忻州定襄府左果毅上柱国。父西岩。皇朝散大夫试左武卫长史。夫人长史之叔女也。笄年归于李君。明正清劭。辅以材能。落落焉有贤杰之操。门□李君随牒襄州。夫人亦来汉上。宣猷与夫人别业接连。得叙宗族。日渐月深。情同密亲。始予随进士贡。路出汉滨。时寓夫人里第。税驾之后。徒驭如归。开颜拂□主礼甚渥。李君贤厚少事。以儒书自适。门之治实夫人主之者。其奉夫也以敬。其训子也以义。其睦亲也以诚。其接下也以德。吹惠布明。家政焕然。举如是言。虽贤大夫何以过也。呜呼。材智方远。光景不借。以太和五年十二月三十日。薨于襄州旌孝里之私第。春秋六十五。明年十月十一日。安厝于襄阳县习池乡之西把里。夫人生二女二男。长女适太原王仪。次女适扶风马宁。长男德元。次男德章。德元幼奉择邻之训。明经擢第。释褐随县尉。德章休休然亦以诗礼充业。今则泣血崩心。若无所容。先远有期。托予志德。濡毫写悲。不羞不能。铭曰。

杜氏之先。陶唐同源。远派摇漾。为杰为贤。夫人奉之。令范昭然。身同朝露。门闭幽泉。

晋葛洪谓天形如鸡子。地如鸡子之黄。周天三百六十五度四分度之一。半覆地上。半绕地下。二十八宿半隐半见。宋何承天云。乃观浑仪。研求天意。乃悟天形正圆。水居其半。中高外卑。水周其下。梁祖晅云。浑天之形。内圆如弹丸。其半出地上。半隐地下。右。今撰图正用此法。但诸家能言天形。而未知日之激水而成潮也。又按周易。离为日。坤为地。日出地上。于卦在晋。日入地下。卦为明夷。乾为天。坎为水。天右旋入水为夕。则天在水下。于卦为需。天左旋升出为潮。于卦在讼。又离为日。坎为水。日出水上。卦为未济。济之言涉也。日东出而未西涉水。此其象也。日入水下。卦为既济。言日右随天入。已涉于海。则周易之象。其事较然。

右。今撰潮图。探于周易。合乎浑天。推于爻象。故赋指复姤二卦。以定阴阳。言不及浑天而乖诞者凡五家。庄子（逍遥篇）元中记王仲任论衡（言日不入地）山经释氏言四天（乙巳占具解讫）。

右。并无證验。不可究寻。王仲任徒肆谈天。失之极远。桓君山攻之已破。此不复云。庄生则假物为喻。以论真宗。而学者多误。故列之为难信之首。元中山经。一无可取。释氏俱舍。乃自立心法。非可以表测而度量也。又按吴王蕃法云。余因周礼郑众郑元之言。用勾股之术。以求天之里数。夏至之日。以八尺之表。求晷于阳城。表南得影一尺五寸。南至日南。下无影。则日南去阳城一万五千里。立八十而旁十五。则日高八万里。日南邪去。以勾股法得八万一千二百九十四里有奇。盖天顶至地之数也。倍之得十六万二千五百八十八里有奇。即天径之数也。以周径之法乘得五十一万三千六百八十七里有奇。即周天之数也。

右。肇始学浑天法于度支推官监察御史太原王轩。轩以王蕃之术授焉。自后因演而成图。既知夫天地之薄厚。则日月之行。寒暑之候。皆由自得之。遂用覃思巨溟稽万流之升降。果见潮生之候。由是博考偫言。以證遇晦。而自得之旨。无所疑焉。浑仪之制。浑仪法。肇得自虞舜以琁玑玉衡以齐七政。郑康成云。其转运者为玑。其止息者为衡。皆玉为之。七政者。日月五星也。则浑仪之本法。晋侍中刘智云。颛顼造浑仪。黄帝为盖天。则此二器。皆古圣王之制作也。但学者失其用耳。说者乃云。始自张衡。今考其事。张乃巧述其法而揆之。非始造者也。虞喜又云。洛下闳为汉武帝于地中转浑天定时。修太初历。又知此术在张平子前也。后汉左中郎将贾逵以永元十五年造黄道浑仪。张衡以延熹七年更造铜仪。以四分为度。于密室中。以漏水转之。令伺者闭户而唱。以告司天者云。琁玑所加。某星已中。某星今没。皆如合符契。其后吴王蕃修之。如陆绩及后魏太史令晁崇隋河间刘焯。皆修浑仪之法。李淳风因为游仪。盖与灵宪同也。

右。以物象天。谓之浑仪。则日月四海。在浑仪之内。日月盈缩之度可察。而独迷潮水生来之候。岂古人未之思乎。肇秪于此术。究而得之。不为怪诞无据之说。犹恐时之学者。尚有所疑。故以著之。

洛自西北趣大河。盖同源于积石。伏而乃发。离而复合耳。故其流皆浑而悍。暴而难制。然左辅土田。赖之为膏壤。堰虽劳。不可废也。而又振泥加厚。水势益抑。去故治之。治之勤日倍也。大中末。州南堰坏。久不能复。比岁旱蝗。关畿尤困。咸通五年。太原王公自中书舍人出牧是邦。思所以利人者。无易于此。乃省公用。节私费。僦徒赋役。躬亲率属。得健吏于班。授以成规。亦既集事。而中作雨甚。川壑会流。雷风蹴南而鼓之。益肆狂啮。虽有力者。坚百仞之阜。亘为其防。亦不能禦。势明矣。必俟至诚克敷。旁资感效耳。公晨往河壖。跪陈牢醴。既而阴云溃散。功倍人悦。翌日堰乃成。水折而东。皆若导而徙。令邑里交贺。合乐以迓之。流闻京师。中外以为国庆。时国家兵役屡兴。漕挽已绝。故自淮汴至于河潼之交。百敖皆刳。人无所仰视之者。虽已鼎食。亦若衔馁而返。农饥卒怠。何以振其威力哉。关中不涸之辙。必本是堰。公果成之。以明大计。虽旋亦决败。而功绪足遗后人矣。七年秋。愚自满获展贽见之礼。出次近坰。备得其事。因著于篇。以彰勤济之志云。

古人云：诗者，志之所之也。故君子有志于道，无位于时，不得伸于事业，乃发而为诗咏。南阳邓君，少而从吏，服勤靡盬。时命不偶，淹翔末涂。养心浩然，不以为慊，遇事造景，辄以吟咏自怡。悔吝不及，终始无累，至于皓首，未见愠容。家贫晏然，惟诗稿盈箧。太原王君、武陵龚君，好文乐善，皆序而伸之。愚亦与君有姻，故复为之述。嗟夫！士君子乐道自娱，贞节没齿，斯可矣，悠悠世利，曾何足云！子其勖之，无易尔守。丙子岁秋九月，左散骑常侍徐铉述。

君讳某，字某。其先太原人也。昔者诸侯共职，起末运于髭王；储后上宾，示灵期于瞽史。缑山维岳，肇剪、贲之崇基；汾水遂荒，导沉、浑之远派。其后金行云季，贵种言还，行者制礼乐于土中，处者保丘园于淮左。世济之德，乡人所宗，故今为庐江人也。曾祖庐江令，祖洪州长史，皆有廉让之风，纯粹之行，得禄于仕，不累于高。考，吴尚书左司郎中，赠太府卿。负适用之才，获爱人之誉。应星辰而列位，道迈朝伦；视河海以命官，礼优赠典。君则府卿之第三子也。门风渐教，天质孕和。翼翼服勤，真保家之主；愔愔若讷，多长者之言。墨妙笔精，固禀于性；弈思琴德，咸是所长。幼有令闻，获钟慈爱，及加冠之岁，以门子叙资。汉室孝廉，方从令史；晋时英俊，更屈下僚。晨昏之养有归，州县之劳靡惮，乾贞二年，自黄州司马迁洪州都督府别驾。治中懋绩，屏星焕其增华；公府见知，佩刀由其受赐。俄拜尚书度支员外，再迁虞部郎中，皆判吏部、兵部事。夫当官匪懈，伏閤之勤也，照奸得情，坐曹之能也，前史所韪，君皆则焉。顷之，以亲累解官。君雅好玄言，夙尚闲适。由是角巾私第，闭关却扫。交游罕得见其面，穷达不以介其怀。用晦而明，居贞以利。高皇帝受禅之始，牵复疏恩，拜工部郎中，转礼部郎中，寓直中书省，预闻机密。彤庭弘敞，禁垣清切。丝纶之出尧言，于是惟行；枢机之微省树，由其勿泄。方将振鳞溟渤，骧首云霓，而生也有涯，仁而不寿。升元六年夏六月二十有二日，卒于建康翔鸾里之官舍，享年五十有一。呜呼哀哉！惟君孝于事亲，悌于承长，和以接上，廉以在公。胥史臣仆，靡不被仁恕之惠；家人妻子，未尝见喜愠之容。学古观书，如恐弗及；恤旧敬老，周知其疲。三德聿脩，五福斯阙，即世之日，遗爱存焉。卜远不从，旅殡京邑。后四岁春二月五日，嗣子延绍、延贞等，始备大葬之礼，窆于江都县某乡里，从先卿府君大茔，与夫人李氏合祔焉，礼也。铉以世亲之旧，承子妻之知，怨明德之不常，痛祖行之斯在。退食自公，薄送于畿，刊乐石以爰纪，庶令名之不亏。呜呼哀哉！其铭曰：

汾川溶溶，淮源沨沨，兴我宗兮。世济其美，家馀其庆，生我公兮。靖恭正直，言行名迹，存南宫兮。与义相扶，知命不忧，永考终兮。邗城之右，蜀冈之阳，马鬣封兮。道不虚行，有令之子，遵遗风兮。

维王氏得姓于周灵王之子晋，晋既仙去，而世人指其族曰王家。其后剪以秦将显。东汉有处士霸，霸生孙甲，徙居于祁，自是太原王为著姓。元魏时，固为广阳侯，侯二子：神念，神感。神念避乱南奔梁，神感北事齐，而其家散处宋郑间，子孙蕃盛。至丕又徙开封陈留之通许镇。镇后为咸平县，今为开封咸平人者，公之高祖也，世以赀雄。曾祖太师公，祖中令公，皆好义周急，畜德不显。至考韩国公，仕为江宁句容县令。后以公贵，赠皆太师，封大国，追封曾祖妣李氏义宁郡太夫人，祖妣张氏同昌郡太夫人，妣张氏同昌郡太夫人，赵氏会宁郡太夫人，李氏吴兴郡太夫人。公吴兴出也。少奇警力学，能文词。天圣八年举进士，仁宗廷试，以为天下第一，时年十九。拜将作监丞、同判怀州，改颍州，以吴兴忧去官。继丁韩国公忧，居丧摧棘，杖乃能起。景祐二年，服除，改秘书省著作郎、直集贤院。建言朝享太庙祝文著后姓非是，请止以谥别之。废后郭氏卒，诏葬以后礼，既启菆，天子以上元御楼观灯。公以谓春秋晋大夫智悼子卒，未葬，公燕于寝，杜篑谏止之。君于臣义且若此，矧后生虽见贬，而死被尊礼，宜有恩也。请罢元夕灯燕，俟十七日遣奠，仍禁士庶声乐。三年，充三司盐铁判官，赐绯银鱼袋。五年，权同修起居注，转右正言。宝元二年知制诰，充北朝正旦国信使。明年，赐三品服，判太常礼院、同知通进银台司，兼门下封駮事，同知审官院，勾当三班院。公言广南幅员千里，邻控蛮獠，而节制所总，止桂、广二州，边阻势离，蛮或窥犯，缓急不及事。请仿唐制，以东路之广、潮，西路之桂、容、邕，分五管以密援。疏上不报。其后十年，侬智高陷广州，又二十年，李正德陷邕、廉、钦，于是人思公言而服其识。明年，充益、梓路体量安抚使。是时两川荒馑，公私凋残。既至，奏蠲逋负，阅官吏良否，多所进绌之人，人大慰说。蜀郡媪某氏，多赀无子，一孙才数岁，媪意以赀厚其弟，顾难于其妇，乃诣郡诬妇不善抚吾孙，愿出之。狱具，公至，立姑妇于庭，置儿其间，儿急趋母。公曰：「岂不善育也」？媪伏诬状。又里民孙氏产力钜万，死而子幼，其妻念门户事，请其兄经理之。嫉者或告其畜禁物，州用坐长法，以徒当其兄。且诬其妻不睦于夫，常祀神咒诅，将以义绝出之。公曰：「良人已殁而妻以罪出，甥家犯禁而舅为共犯，非礼律意，闻见所无」。皆奏正之。二事，蜀人夸以为神明。未还，拜翰林学士。庆历元年，知审官院。明年，同知贡举。契丹之盗边，常为塘水所限。是年春，其使刘六符谓馆伴贾文元公曰：「南朝塘泺，何为者也？一苇可杭，投箠可平。不然，决其堤，十万土囊遂可路矣」。时言事者亦请涸其地，耕以养兵。仁宗以问公，对曰：「兵事尚诡，彼诚有术，不应以语敌，此六符誇言耳。设险为国，先王所不可以已，而祖宗之所以限敌骑也」。仁宗深然之。其后神宗复尝问之，公对如是，神宗曰：「正朕志也」！是北敌以王师问罪元昊，故谋为牵挠，勒兵境上，使六符为不可得之求耳。七月，富文忠公再报聘。既行，继有诏附文忠以赐六符，文忠疑国书与政府口宣及诏语或参差，至中路启书，果异，遂倍道驰还，叩閤门请对。公方考试后殿，仁宗急召谕之曰：「毋须同列往，独视之」。公归院与文忠议，一夕易其书诏，大要以强中国绝后日牵制为意。前此敌书，有太宗皇帝「于有征之地才定并汾，以无名之师直抵燕蓟」之语，一时莫知所答。公独请问曰：「臣知其故」。曰奏书云：「太宗尝驾并郊，匪谋燕垒，于是贵国刺梅里求致书行在，而反潜假其援兵。既交石岭之锋，遂举蓟门之役」。仁宗喜曰：「乃自有本末」。谕执政曰：「非王某该详故事，殆无词也」。十月，敌泛遣萧阶来议事，公实馆伴，阶因请为我禁元昊犯边，而指在求赂。是时朝廷亦已厌兵矣，及阶行，燕于班荆，始诏公许阶，诚能约束元昊，则当班师，可缘诏语付阶。公以诏书予之，使常得持以邀我，非便。但详谕阶而已。还奏之，仁宗善之曰：「唐之回鹘恃功，王室难制，几有之也」。转起居舍人。十二月，知开封府，踰日都城肃然。明年上元，故事，籍尝为盗恶少，每至是拘之狱，公呼谕遣之。曰：「倘更为官得盗，当除尔籍」。皆拜而去，五夜无警。三月，以谏议大夫拜御史中丞。李用和以元舅除宣徽使，意不满，不谢。居数日，除彰信军节度使，同中书门下平章事。公言：「杜审琼，太祖、太宗舅，事两朝有劳，然终不至宣徽使，祖宗所以保后家也。用和无功贪骄，而陛下名器听其所欲，恐非所以全安之。欲报母后，厚赐之可也」。兼判国子监，请辟锡庆院以广学宫，因请车驾视学。夏文庄公经略西师久无功，移疾归淮西。未几，召为枢密使。公言竦无忠谅之节，专为身谋，当要重之任，不深惟报效，而以疾为辞。今遽擢起，是避事为得计也，无以厉世。又入对极论之，而仁宗未省，遽起，公引帝裾毕其说，遂罢竦。石介作《庆历圣德诗》所颂一事也。苏舜钦子美监进奏院，鬻故牍得缗钱数千，夜召朋友宴集，客或为《傲歌》，有「醉卧北极遣帝扶，周公孔子驱为奴」云者。公弹劾之，遂坐黜。又言：「中书、枢密院总天下机务，职分不明，执政之臣，劳而无功。日五鼓趋待漏院，阅文书以待陛奏，退集议，归已近午，数刻之间，占书施行未既，已逼再集讲明日事矣。酬酢有不逮，何暇安危远虑哉？古所谓三公坐而论道，作而行之谓之士大夫，则繁简固有节奏。请以今事细例孰者归之有司」。仁宗既用公之议，升章献明肃、章懿、章惠皇后祔于真宗庙室，因言：「艺祖孝章皇后尝正位号，而祀别室，非是。亦请升配」。时不见用，至元丰中，卒如公议。李良臣陷于敌，数年来归，议相六室，复閤门故职。公言：「良臣虽能终自拔，前不死战为贼俘，实有罪。今加宾叙，无以示后。李广汉名将，陷匈奴得还，议当斩，赎为庶人。苏武不屈节，白首归汉，才得典属国。古之驭将法义如此，良臣宜待后效」。兴国僧绍宗铸铁象，妄言灾福，惑众聚财，士女倾赴之，以金银器饰投诸冶，中贵人督作，宫掖出赀佐之。公以为：「西师宿边，而财费于不急，动士心，起民怨」。诏立还中使，禁止之。又言四月朔太阳当亏，经典所忌，请罢游幸西苑。诸后既升祔，赐群臣帛有差，以公由翰林学士迁，特命倍赐与学士等。公曰：「不敢以臣废法」。屡敦谕，讫不受。天章阁待制滕宗谅帅庆州，以边事用度无艺，军费几屈，公累疏之，逐宗谅岳州。五年，馆伴北朝回谢使。六年春，复拜翰林学士兼龙图阁学士，权三司使。公言：「太祖时兵十二万，太宗时十八万，章圣时四十万，今遂倍之。兵在精不在众，冗数坐食，非计也。三司虽总财用大计，而事实在外。请太原、大名、永兴帅臣，各带计置一路粮草」。是冬请补外，改侍读学士兼龙图阁学士知亳州，改郑州。明年三月，转给事中。七月，移澶州。明年，拜尚书礼部侍郎，坐举张得一罢职。是年河朔大水，民流亡，朝廷分河北为四路，各置帅。公以本官充高阳关路安抚使，知瀛州。至则为方略，振哺全活甚众。皇祐元年春，复两学士。五月，充永兴路都部署兼安抚使，知永兴军。七月，改河南府兼西京留守。十一月，转户部侍郎，河东安抚使，知并州兼本路计置粮草。四年，还朝，知审官院，充翰林学士承旨兼侍读，判太常寺。公在经筵，每进读，必以古义反复劝上，以傅当世之事。仁宗于迩英阁置《太玄经》、蓍草，顾曰：「宫中每阅此。卿亦知其说乎」？公具对本末，因曰：「愿垂意《六经》、正史，此非帝王所宜学」。翌日已彻去。五年，知贡举。至和元年，充三司使，充回谢北朝国信使。见敌主于混同江，敌每岁春帐于水上，置晏钓鱼，惟贵族近臣预，一岁盛礼在此。每得鱼，必亲酌劝公，又亲鼓琵琶以侑之。谓其相刘六符曰：「南朝少年状元，入翰林十五年矣，吾故厚之」。使还，除宣徽北院使。言者以公是行，遇正旦使宋撰于靴淀，撰与敌使争不直，公实与会。即改端明殿学士，知永兴军。嘉祐二年，移秦州。羌族瞎药木征唂厮啰，连衡更出，岁为边患，公以威信诱服，皆请吏修贡，西境无事。知河南府，知定州。八年，英宗即位，拜兵部尚书。治平二年，知大名府兼北京留守。京师大水，公上《治平政鉴》十篇，大概谓宜寅天尊祖，慎威福，判真邪，爱民肃兵，以答天诫。神宗即位，拜太子少保，遣中使李舜举诏曰：「卿曾献忠先朝，今宜有辅不逮者」。公约《政鉴》之义，上《圣政备览》十篇。明年，检校太傅，宣徽北院使再任。熙宁初，西边久无事，而疆吏产谋造端，公极陈所以绥怀之者。夏人果使横山族杀保安守将杨定，继遣使以其主谅祚讣至。公请选勇辨士诘取害定者，羌果送之，戮于境上而受其使。未几，边将又遣兵攻羌境，羌复犯我庆州，我亦取其蒙古城。公知边患未有艾也，复上疏言章圣得潘罗支而继迁之患息，仁宗得唂厮啰而元昊衰。今横山五族与吐蕃董毡等众族，世受王命，今宜以恩信深结之，可得其用，是夷狄攻夷狄之道也。又请按求唐韦坚、裴耀卿水运以实关中；唐引粟江淮为回远，今可漕太仓粟，则比唐为易，其言道路甚悉。常因日蚀，上天下形势、忧勤启圣、为政先后三论。召还，有大臣语公曰：「今大新百度，能少默当进矣」。公谢曰：「士固欲得位以行其志，然未闻枉志以求位也」。遂论新政。谓青苗、助役，皆县官渔利；谓诸役法困民，惟衙前籍上米石使相助，若可行以代吏禄，然是竭良民以养浮浪。公于是不得留京师，去留守南都。四年，判河阳。五年，再判河南府。八年，还朝，兼中太一宫使。言今天下兵分隶所谓三十六将，臣观其人，皆斗将而已，仓猝当误事。又言国马大事，监牧不可废；交阯袭邕管，罪不可赦，宜募兵江湖，使习风土，便器械，赋刍粮于荆闽，则无劳费。公恳求閒退，章八上。元丰元年，检校太尉，南院宣徽、西太一宫使。赐金方团带，先茔得置寺，皆异礼也。归居洛阳，面辞，陈天下利害有人所难言者。自执政而下，侍从馆阁士大夫，皆为诗以美其行。三年，彗出西方，诏求直言。公上疏，大要以爱民省事为本，愿振滞淹，伸冤枉，蠲逋负。秋大享明堂，诏入陪祠。既毕事，召对曰：「北门常须旧德，而卿故治也，当再劳卧镇之」。又屈指数曰：「某年召卿归矣」。时三路籍民为保甲，下户皆不免，日聚教之，提举官禁令苛急，河北保甲往往为盗贼，百十为群，州县不敢以闻。公极论其弊，谓非止困其财力，害其农业，所以使为不良者，法驱之也。将恐浸淫为大盗可忧，愿蠲裁下户。于是主者指公沮法异国论。公曰：「此老臣所以报国也」。章入不已，天子始悟保甲之为盗也。六年三月，拜安武军节度使再任。八年三月，今上即位，拜彰德军节度使。公再至魏，前后求退，章累上，不许。七月寝疾，诏遣中使挟国医临视。二十三日，薨于府第之正寝。讣闻，两宫惊悼，遣使慰恤，赐予甚厚。又朝中贵人护丧归洛，以开府仪同三司告其第。公仪观端秀，动容步武，皆有规度，语韵如钟。于书无所不观，博杂涵茹，而折衷于孔氏。为文章浑厚清伟，尤长于比事俪辞。平生奏章，皆自为之，至老不以属人。对宾客喜清谈论文，诵讲古人词草及国朝典故。少遭天下无事，仁宗向意经术，奖用文学士，公翱翔出入，论思谋谟，知无不言，言无不尽，指切权近，发明时政无回隐，侃侃谔谔，白首逾壮。故逮事四朝，多见纳用，而眷遇深渥，在朝廷清涂要地，践履周遍，外之名都大镇，多再至者。所至首访民所同患，所同欲，废举之，专以恺悌之情与人休息，人是以安乐之，去而思之深也。两蜀、魏、定皆立生祠。士大夫皆曰：「王公之志，虽不得坐庙堂行之，然内外五十馀年，凡诏告于上，设施于外，其及物者盖多矣」。累典贡举，遇士有大体，号为得人。公少喜道家说，其于颐生练气，盖有自得之者，故年益高，神明益彊。临终且索笔草奏，求舆疾归洛，奏成而目瞑，词气不乱。或泣于傍，犹摇手止之。兄弟十人，从子孙众多，以公官、以公嫁者数十人。疏族寒士有谒必厚之。薨之日，橐无馀赀，而孙犹未有官者。公娶薛氏，资政殿学士简肃公之女，追封平乐妹，今封和义郡夫人。子男七人：未名而卒者四人；仕而卒者二人，曰正甫，奉议郎，曰端甫，大理评事；次曰晋明，今为承奉郎。女八人：在室而卒者三人，嫁朝议大夫程词恭、朝奉郎任公裕、孙亚卿而卒者三人。今二人之婿，曰节度推官石宗彝、宣德郎吕希亚。孙男七人：秉文、景文，并承务郎；敏文，假承事郎；贲文，尚幼；馀早卒。女三人。曾孙男女三人。公所著内制、外制集各五卷，奏议十卷，文集七十卷。王氏世葬开封府开封县之苏村，至公始葬其考韩国公于尉氏县之柏子冈。今又卜之地，得于河南府河南县教忠乡府下里，而曰得公薨之年十二月之甲申吉，乃葬公焉。公旧名拱寿，唱第日，仁宗面赐今名。谨具公世系官事始终，上尚书省，移于太常，告于太史氏。谨状。

嘉祐末，予从事岐下。而太原王君讳彭，字大年，监府诸军。居相邻，日相从也。时太守陈公弼驭下严甚，威震旁郡，僚吏不敢仰视。君独侃侃自若，未尝降色词，公弼亦敬焉。予始异之，问于知君者，皆曰：「此故武宁军节度使讳全斌之曾孙，而武胜军节度观察留后讳凯之子也。少时从父讨贼甘陵，搏战城下，所部斩七十馀级，手射杀二人，而奏功不赏。或劝君自言，君笑曰：『吾为君父战，岂为赏哉』」？予闻而贤之，始与论交。君博学精练，书无所不通。尤喜予文，每为出一篇，辄拊掌欢然终日。予始未知佛法，君为言大略，皆推见至隐以自證耳，使人不疑。予之喜佛书，盖自君发之。其后君为将，日有闻，乞自试于边，而韩魏公、文潞公皆以为可用。先帝方欲尽其才，而君以病卒。其子谠以文学议论有闻于世，亦从予游。予既悲君之不遇，而喜其有子，于其葬也，作相挽之诗以饯之。其词曰：

君之为将，允武且仁。甚似其父，而辅以文。君之为士，涵咏书诗。议论慨然，其子似之。奔走四方，豪杰是友。没而无闻，朋友之咎。骥堕地走，虎生而斑。视其父子，以考我言。

少陵先生博极群书，驰骋今古，周行万里，观览讴谣，发为歌诗，奋乎《国风》《雅》《颂》不作之后，比兴相侔，哀乐交贯。揄扬叙述，妙达乎真机；美刺箴规，该具乎众体。自唐迄今，馀五百年，为诗学之宗师，家传而人诵之。故元微之志其墓曰：「诗人以来，未有如子美者」。信斯言矣。况我国家祖宗肇造以来，设科取士，词赋之馀，继之以诗，诗之命题，主司多取是诗。惜乎世本讹舛，训释纰缪，有识恨焉。梦弼因博求唐宋诸本杜诗十门，聚而阅之，三复参校，仍用嘉兴鲁氏编次先生用舍之行藏，作诗岁月之先后，以为定本。每于逐句本文之下，先正其字之异同，次审其音之反切，方作诗之义以释之，复引经子史传记以證其用事之所从出。离为五十卷，目曰《草堂诗笺》。凡校雠之例，题曰樊者，唐润州刺史樊冕《小集》本也；题曰晋者，晋开运二年官书本也；曰欧者，欧阳永叔本也；曰宋者，宋子京本也；王者，乃介甫也；苏者，乃子瞻也；陈者，乃无己也；黄者，乃鲁直也。刊云一作某字者，系王原叔、张文潜、蔡君谟、晁以道，及唐之顾陶本也。又如宋次道、崔德符、鲍钦止、暨太原王禹玉、王深父、薛梦符、薛苍舒、蔡天启、蔡致远、蔡伯世，皆为义说。其次如徐居仁、谢任伯、吕祖谦、高元之、暨天水赵子栎、赵次翁、杜脩可、杜立之、师古、师民瞻，亦为训解。复参以蜀石碑。诸儒之定本，各因其实，以条纪之。至于旧德硕儒，间有一二说者，亦两存之，以俟博识之决择。是集之行，俾得之者手披目览，口诵心惟，不劳思索，而昭然义见，更无纤毫凝滞，如亲聆少陵之謦欬，而熟睹其眉宇，岂不快哉！大宋嘉泰天开甲子正月谷旦，建安三峰东塾蔡梦弼傅卿谨识。