臣衮言。中使罗希皎至。奉宣恩旨。赐臣衣二袭。金银器物十事。百索两轴。扇一柄。特降王人。俯临私第。捧承殊赉。祗荷失图。臣衮诚惶诚恐顿首顿首。伏以圣政惟新。方求至理。天心所待。岂止常才。在臣庸愚。何足驱使。自受恩宸扆。已积三旬。尸素庙堂。未有能事。固宜归责。诚合避贤。圣恩优容。宠渥逾厚。今属三阳届节。五日御辰。下济天光。曲流睿泽。王人班器。司服降衣。饰其盘盂。示以金玉王度。总其领会。将以黼藻朝章。佩色丝而表祥。捧轻箑而迎暑。宠光逾分。忧负难胜。出自禁中。珍华未睹。在于臣下。服用敢安。既承饰外之恩。弥积善中之惧。无任感戴屏营之至。

尊主直人。则丑正者售祸。权侔才忌。则害能者构忤。况位抗三府。势倾一时。天下之事。悬在掌握。而刚肠立朝。鸷鹗横秋。匡拂摩切。奸邪是惩。至使阴谋协比。承间窃发。暧昧摧辱。加于大臣。公讳鉷。太原祁人也。昔在元宗之盛。外攘獯戎。内立制度。混一天下。图万世安。至于军旅征伐。府库赐予。声明羽仪。礼文宪则。莫不懿铄震曜。庞鸿精备。国用荐费。阙于经入。固宜有卓立大才。统集其事。公当此时。以御史大夫领京兆尹。佩带使印十数焉。黜幽陟明。考察风俗。地征国赋。均输平准。天子六闲。上林三官。皆总制之。未央前殿。离宫下苑。亦护作焉。公以典训经之。文法纬之。明察纲之。廉平纪之。其运也。合变阴阳。有以鼓其动。其密也。至精鬼神。不能窥其隙。衔策害郡之黠。钤键多门之蠹。裁兆物。计亿事。沛有馀力矣。动一节。摇百支。无所窜情矣。故威检毂下。风清关右。红粟冰纨。露积朽腐。星精雪驷。外厩填溢。广灵囿之百里。奉祈年之万春。汉家水衡少府钱四十万。至是而过之。俾我巍巍之朝。四海雄富。丕变于今。公之力焉。入则转移大谋。出则平决偫议。天子垂拱于旒扆。宰臣高枕于庙堂。时佐辅陈希烈忌公有宰相器。忧在移夺。又杨国忠与公权势相倾。事不两立。会有凶人邢宰。阴聚奸党于长安里舍中。公以京辅都尉之卒。逮捕悉擒。诏公与廷尉杂理。而希烈洎国忠使法吏以牍背喻风旨于凶首。引公爱弟釬连坐。公具表其状。请自拘于司败。上以罪不相及。犹遣使慰原之。而沈猜罔上者密白而下其书。旧制。大臣不对理陈冤。天宝十一年四月十三日。奉氂缨盘水。北面拜跪而自裁。妻子移隶宅于荒服。呜呼。历观忧国爱君之臣。忠信未达。而左右所鞫。按成其无状之罪。岂胜言也。则王章晁错。纳忠汉朝。衣冠僇于都市。家属徙于合浦。古人有言曰。刑罚出于身实难。自他及之。又何害也。知我者其天乎。公始以茂才异行。首于策诏。凡四佐王官之邑。七领宪府之命。一至殿省。再迁台郎。大司空大司徒各一。官族德政。燕国公张说已叙于烈祖之碑。夫人河东郡夫人薛氏。存与其荣。殁与其辱。南北万里。流离十年。饮恨馀生。以存宗祀。以大历三年五月。终于某所。嗣子称。以不天之衅。承覆巢之馀。迁逐炎海。幽冤霜露。家未悔祸。慈亲凶归。主人之艰。无称之比。永惟先君及难。葬故有阙。泣血忍死。获终哀诚。以大历五年三月二十一日。合祔于中书皇考真宅之次。相国许昌公尝感府辟。缅然怀旧。改赠移寝。周于庀丧。有以见京兆知人之明。许昌报德之厚。衮追叙遗烈。亦门生表墓之礼。铭曰。

知者谋始。不能知终。明者察微。昧于数穷。任我以事。效我以功。吉凶悔吝。生于其中。无象无端。茫茫蒙蒙。伏恨黄垆。孰问苍穹。小君从祔。松柏来同。

皇帝使常侍以故征西扶风郡王臣璘功行之录。诏门下侍郎平章事臣衮曰。古诸侯大夫。计功称伐。书于太常。勒之彝器。德勋高故其文懿。事业实故其言远。有国之大经也。纳忠于王室。岂褒纪之礼阙欤。宜文其颂声。以昭示承休于丰碑焉。臣谨按司勋之戎籍。史官之年表。而叙之云。圣人稽黄虞之道。以武功文德。统御天下。赫赫明明。罔不率俾。唯犬戎自擅。寇于我西土。而犹怀以威德。久而浸骄。时乃大稽命将。考之令典。惟三年夏六月。庶邦百辟。洎侯王列将。咸会于明廷。乃大诰于尔在位。有能兴我西师。佥曰璘哉。是用诏以鹰扬之命。于夏有鸾旂雕戈之赐。公拜手稽首。不敢辞难。遂帅师朝那。弭节泾流。恢耀武威。以临于戎狄。既至。乃以戎服立于军门之外。奉扬天子之威命。而训于将军列校六正五吏三军之大夫曰。惟昔盛明。必有忧难。其在殷高宗也。有鬼方之征。其在周文祖也。有昆夷之患。秦以安定北地戎狄内侮。汉以金城陇西氐羌入寇。故遣率以守卫中国。修战而高尚武力。国家道德盛于殷周。甲兵雄于秦汉。亦有边患。尚劳睿谋。则疆臣之罪也。将何以塞责誓将。上奉神武之算。下凭戎士之力。鼓行而前。殄歼偫慝。词情抗厉。风云动色。于是举军法以誓之。令而一。众畏而服。虽嚄唶老将。闻而悚然。乃周览其山川。以备其战守。有若犀兕其威。貙豻其勇。屹立而不动者。持重之将统焉。禦于水硖之冲。蒙轮超乘。缦胡突鬓。眈盼而横奋者。雄毅之将董焉。捍于瓦亭之阴。轻轩飞翰。阗阗桓桓。隶于射声校尉。以出松谷。百夫之特。万人之敌。属于车师后部。以殿铜城。火渠门之旗。舒于大回川。雷密须之鼓。殷于都庐山。周之以木樵校联。布之以蔺石渠答。部勒既定。天地肃然。遂使魁健气索。猛鸷魂骇。却略引去。不敢近塞。故八年之间。再寇而已。此皆亲禀睿略。协用武经。前后献功。悉如宸旨。方将大复流沙。远收故地。夺我良将。罔卒西事。以大历十一年月日。薨于戎府。春秋五十六。天子废朝而叹曰。安得雄边威敌之臣如扶风乎。遣中命以迎丧。顾近侍而流涕。其至第也。百官会吊。其遣奠也。五校启行。赗以车马。含有贝玉。所以褒大勋也。初公自二庭统甲士三千。赴凤翔行在。遂陈灭胡之策。先皇帝奇之曰。吾无忧于东方也。遂战青渠。阵沣水。收二陕。复三川。卫南以百骑破五千。河阳以一旅摧十万。史朝义悉师自将。大战邙山。国家以天下劲兵。夹攻未动。公独率所部。不阵而驰。偃旗先登。阚如虓虎。斗酣披靡。横贯而出。回戈奋击。虏阵始破。交突数合。轰然大溃。时副元帅太尉光弼壮之曰。吾用兵三十年。未见以少击众。雄捷之若此。每有征伐大计。悉咨访焉。斯亦偫帅之杰。既而移军右辅。疾援河西。固已离之心。存将弃之地。及闻仆固怀恩之变。即日旋师。万类千偫。延蔓山谷。轻行转斗。虏杀而归。届于岐都。寇已四合。公乃持满外向。坌入悬门。未及解甲。背城出战。戎师北走。数骑前追。眦血横洒。朱殷金甲。楇戟而坠。应弦而倒者。数千万人。可谓三军之绝也。至于理郑国。抚颍封。化郇邠。宁上郡。勤于藩职。惠于长人。劳徕流庸。赡恤孤老。缣综绵纩。工于织纴。入而有制。故大东之刺不作。禾麻菽麦。业于播艺。用之有节。故自北之化可怀。此又列郡之率化也。公字某。扶风人也。自秦汉至于国朝。公卿大将军通侯二千石。踵武王室。休有烈光。曾祖昭。朝散大夫新丰县令。祖正会。右威卫将军扶风郡公。赠光禄卿。父晟。左司禦率府兵曹参军。赠太子少保。忠孝在门。文武继代。宦婚之盛。士族有耀。惟公勋冑华茂。雄姿高爽。少有四方之志。以才气自任。摆落凡格。不婴细微。故弋猎畋渔。啸咤川泽。年二十。读伏波传。至大丈夫当于边野以马革裹尸而还。慨然而叹曰。岂使吾祖勋业。坠于地乎。由是忾愤边戎。徘徊孤剑。遂西至绝域。以奇功累授裨将。历金吾将军殿中监太保御史中丞。迁御史大夫。领北庭行军使邠州刺史。加工部尚书节制泾原。以郑颍二州隶之。寻拜右仆射知省事。阶至仪同。进封异姓。副军以降。略而不书。以英明之识。遇圣明之运。故得竭其智谋。极其任遇。抗大节以激危难。摅洪仁以庇伤残。公之理军也。以穰苴兵法孙子十三篇。先以正合。终以奇胜。閒廓深邃。应变无端。与之安。与之危。故可合不可离。同其败。同其成。故乐死不乐生。至于木罂济河。登山拔帜。解鞍而卧。鞭马而驰。兼之有馀。亦不差异。尝以家财二百万赡三军。与其散已食于行伍。陈赐金于廊庑。何相去之远哉。公之事君也。奉之以实。纳之以忠。造膝前筹。词理明顺。检身无过。恭谨畏慎。禄赐所加。则受小辞大。任使所及。则履险让夷。以忠材而亲重。有绛侯之遇也。以质而倚爱。有吴汉之信也。所谓国之神将。朝之荩臣。终庆于家。永于福祚。钟石享于祖考。带砺传于子孙。宜哉。嗣子旰等。重族之盛。隶业承家。哀哀执丧。痛结天壤。万家葬地。能诫昔贤。十里邱封。亦非遗志。获承君命。钦率朝经。请谥嘉名。谓之合礼。铭曰。

峨峨雍城。积高气灵。气主金行。良将乃生。琅琅司徒。雄略纵横。眈眈其视。震震厥声。四方静难。二纪操兵。初奋厥武。车师戎府。铁马蛇矛。大黄白羽。天山瀚海。喷薄风雨。骁骑三千。披荆谒主。从我抚军。击胡灭虏。回戈凉野。解敌岐下。烈烈英风。横飞西土。遂佩珩璜。分雄棨戟。宠临方镇。乃蔚乃赫。洪棱遐振。虏气外折。惠化滂流。人心内结。昆夷先零。白旆至泾。受算宸扆。朱旗抚征。密阴前塞。义渠故城。邱峦陵谷。远近相属。澶漫倾合。纡馀回复。野战高秋。金羁驰逐。左挥右射。虎捷神速。番渠愕视。百姓推伏。国于扶风。祚尔嘉庸。位长庶僚。雁行三公。王用蕃锡。我有鼓钟。叔父昆弟。燕私邕邕。功成身殁。宠厚厥终。周汉二宣。皆有劳臣。北征西讨。出车辚辚。今我司徒。实同厥勋。勋在王室。光昭后昆。

维大历十年岁在乙卯十月辛酉朔六日丙寅。贵妃独孤氏薨。粤明日。追谥曰贞懿皇后。殡于内殿之西阶。十三年十月癸酉。乃命门下侍郎同平章事常衮持节册命。以其月二十五日丁酉。迁座于庄陵。礼也。素纱列位。黼帟周庭。辂升玉缀。轩珠棂。皇帝悼鸾掖以追怀。感麟趾而增恸。备百礼以殷遣。命六宫而哀送。宗祝荐告。司仪降收。爰诏侍臣。纪垂鸿休。其辞曰。祚祉悠久。宠灵诞受。元魏戚藩。周隋帝后。五侯迭兴。七贵居右。肇启皇运。光膺文母。缵女是因。以纲大伦。生知阴教。育我蒸人。瑞云呈彩。瑶星降神。聪明睿知。婉丽贞仁。惟昔天监。搜求才淑。龙德在田。葛覃于谷。周姜胥宇。汉后推毂。王业惟艰。嫔风已穆。继文传圣。嗣徽克令。不曜其光。乃终有庆。祗奉园寝。肃恭灵命。越在哀茕。聿追孝敬。文织丝组。朱绿元黄。上供祭服。以祀明堂。法度有节。不待珩璜。篇训之制。自盈缣缃。叙我邦族。风于天下。始于忧勤。协成王化。慈厚诸女。宠临下嫁。登进贤才。劳谦日夜。服缯示俭。脱簪申诫。访问后言。宴游夙退。内和偫娣。动有矜诲。外睦诸亲。泣辞封拜。阙翟有日。亲蚕俟时。忽归清汉。言复方祇。万乘悼怀。偫臣慕思。玉衣追庆。金钿同仪。呜呼哀哉。去昭阳兮窅然。乘云驾兮何在。人代宛兮如旧。炎凉倏兮已改。翠葆森以成列。素旗俨而相待。言从王兆之贞。永閟瑶华之彩。别长秋之西苑。过望春兮南登。招帝子于北渚。从母后于东陵。下土清兮动金翠。外无像兮中有冯。合箫挽以攒咽。结云雨之凄凝。吾君感于幽期。俯层亭而望思。惨嫔媛以延伫。极容卫以尽时。摇巾袂兮远诀。隔轩槛兮偫悲。不复见兮回御辇。伤如何兮轸睿慈。下兰皋兮背芷阳。旌悠悠兮野苍苍。带白花兮掩泪。衣元帉兮断肠。当盛明兮共乐。忽幽处兮独伤。去故廷兮日远。即新宫兮夜长。襚无文绣之饰。器无珠贝之藏。盖自我之立制。刑有国之大方。呜呼哀哉。见送往之空归。叹终焉之如此。方士神兮是与非。甘泉画兮疑复似。遗音在于玉瑱。陈迹留于金戺。献万寿兮无期。存二南之馀美。呜呼哀哉。

臣衮言。伏奉去年十二月二十六日恩制。授臣考功郎中。馀如故。猥降诏书。特荣新命。祗荷殊造。若无所容。臣衮诚惶诚恐稽首顿首。臣本诸生。素亏令望。凭藉儒业。遭逢圣时。幸从彝序。累践清秩。得以文墨。侍于轩墀。五字非功。四年待罪。禁垣之右。朝奉如纶。宸扆之前。夜参视草。以地尤密。惟才必精。在臣无堪。忝迹斯甚。食浮之议。所责何逃。陛下宏奖文儒。优容侍从。恕其职事之阙。录以岁时之深。爰锡朝章。俾迁郎位。典掌如旧。宠荣有加。翱翔云霄。沐浴雨露。俯伏拜赐。心灵若飞。效薄恩崇。罔知攸措。何以上报。期于死节。无任感戴屏营之至。

臣衮言。臣退省无堪。恐辱宠授。是以昧死上言。拜手稽首。让于百辟卿士。冀回宸鉴。以遂至公。鸿私复降。墨诏未允。惭赧惶怖。不知所图。臣某诚惶诚恐稽首顿首。臣闻左右惟贤。国安在相。处仪表之地。当兴化之源。故有开必先。元感幽赞。轩皇则三台作配。虞舜则五老同游。殷梦帝而得说。周降神而生甫。用能洽皇王之道。致天地之和。至于汉兴。亦用人杰。爰及江表。犹择伟才。当此大任。固非常品。臣性惟愚拙。才无经济。徒以赵宫睹圣。逮事先朝。颍川扈跸。获承中顾。凡所履历。莫非尘忝。出于始望之外。不知自至之由。岂谓元造曲成。大明私照。俾佐邦政。得参庙谋。窃以当今枢务之重。在昔上公之任。臣识非通博。不可以论道。文非雅正。不足以经邦。德不能镇抚四夷。政不能亲附百姓。况戎车尚驾。边患未宁。方欲宏济艰难。以崇大化。故非龌龊廉谨。所能称职。若不自揣度。苟贪宠荣。宁止尸官备员。期于鼎折栋挠。伏乞访求偫议。选用上才。使圣朝有则哲之明。臣下无虚据之责。蹐天跼地。誓将死请。如或圣眷俯回。实亦天下幸甚。无任恳迫屏营之至。谨奉表陈乞以闻。

臣某言：伏奉制命，蒙恩特授臣左司谏、知制诰，仍面赐金紫者。代言禁掖，允谓难才；赐服轩墀，荐加异数。实曳娄之非称，但跼蹐以靡遑。臣（中谢。）窃以青琐之闼，地望最崇；紫微之垣，天文是法。设署位于赤墀之下，开直庐于黄阁之中，草尺一之诏书，预五花之判事。发施号令，用诞告于万邦；裁成典谟，必追踪于三代。自非髦俊，岂副拟抡？如臣者生自遐陬，本惟寒士，始从童丱，偶涉艺文，勤虽至于绝编，学未能于睹奥。先皇帝闻其姓字，召赴京师，试于钩盾之中，署以芸香之职。犬马之齿尚幼，乌鸟之恋颇增。获归省于庭闱，久留连于乡曲。洎还象阙，复隶麟台，寻奏伎于公车，得阅书于东观。自尔赐太常之科第，预仙殿之职名。献颂甘泉，特颁命服；赋诗柏殿，屡挹衢樽。属圣政之维新，荷鸿私而首及，擢厕从臣之列，预修太史之书。惭无直笔之称，莫述先朝之美。俄切维桑之念，坚求剖竹之行。崇文广武圣明仁孝皇帝陛下推从欲之深仁，遂承颜之至恳。会稽出守，既谐昼锦之荣；天禄言归，重励草《玄》之业。唯固穷而守道，常省分以忘怀。一亩之宫，愿栖迟而无闷；三千之牍，诚衒鬻以为惭。公府绝造请之仪，禁掖非觊觎之地，老于削椠，是所甘心。岂谓皇帝陛下察孤直之无徒，念遭逢之有素，当慎选之际，垂特达之知，拔于群萃之中，霈以殊常之泽。补衮之阙，骤进七人之班；演丝成纶，便裁五色之诏。金印紫绶，诚佩服以非宜；珠网绮钱，顾优游而何幸！官箴斯在，舆颂是虞。至如汉马卿之才华，方合视草；唐常衮之词学，才善除书。岂兹短才，可以称职？然万乘之知特异，九天之命已行。譬诸驽骀，亦当鞭策其后；至于铅钝，敢不摩厉以须？庶罄竭于诚明，免废坠于职业。退循散拙，弥负忧兢。仰荷天慈，臣无任云云。

方今置吏不精。流品庞杂。存无事之官。食至重之税。故生人日困。冗食日滋。又国家自天宝以来。宿兵常八十馀万。其去为商贩。度为佛老。杂入科役者。率十五以上。天下常以劳苦之人三。奉坐侍衣食之人七。而内外官仰俸廪者。无虑万员。有职局重出。名异事杂者甚众。故财日寡而受禄多。官有限而调无数。九流安得不杂。万务安得不烦。汉初制郡。不过六十。而文景化几三王。则郡少不必政紊。郡多不必事治。今列州三百。县千四百。以邑设州。以乡分县。费广制轻。非致化之本。愿诏有司博议。州县有可并并之。岁时入仕有可停停之。则吏寡易求。官少易治。国家之制。官一品。俸三千。职田禄米。大抵不过千石。大历时。权臣月俸至九千缗者。州刺史无大小皆千缗。宰相常衮始为裁限。至李泌量閒剧稍增之。使相通济。然有名在职废。俸存额去。閒剧之閒。厚薄异类。亦请一切商定。

臣对：臣闻祸乱之作，将以开圣人也。商道不衰，何以见高宗；四夷不叛，何以见宣王。汉无昌邑之变，则无以启宣帝；唐无宫壸之变，则无以启明皇。是以知君天下者，遇祸逢乱，当以刚大为心，无遽以惊忧自沮，灼知此理，然后可以知天意之所在矣。臣尝历考前古兴衰拨乱之君，以谓莫善于宪宗，莫不善于文宗。何以言之？宪宗当唐室陵夷之际，藩镇跋扈，主权下移，乃能左顾右盼，慨然起恢复之心。不幸廷臣异议，刺客在朝，京师皇皇，朝不谋夕，惟宪宗当宁发愤，屏声却欲，讨贼之心愈厉。明年平夏，又明年平蜀，又明年平淮、蔡，元和之功，卓然为天下冠。此以刚大为心者也。文宗当昭悯之后，阉寺执柄，主威不宣，虽能高举远蹈，毅然有扫除之心，不幸委任失当，害及非辜，甘露之祸，言之使人酸楚。岂非文宗遽以泣下沾襟，魂飞气索，自比周赧，又自比汉献，又自谓无与尧舜，又自纵酒以伤其生，悲辛愁苦，不复以朝廷为意。此以惊忧自沮者也。故臣尝断之曰：若宪宗，可谓知天意之所在；若文宗者，又何足与论天意哉！盖祸乱之作，正圣人奋励之时也，何至以惊忧自沮乎？今陛下痛九庙未还，两宫犹远，又悯国步之久艰，悼已事之失策，然深察祸乱之故，是乃皇天所以启至圣也。伏惟陛下谨之重之，以刚大为心，无遽以惊忧自沮，庶几与商高宗、周宣王、汉宣帝等相揖于千载之上，合皇天所以畀付之意，不胜臣子至愿。然以刚大为心者，要当夙兴夜寐，恶衣菲食，屏远便佞，登崇俊良，好切直之言，戒声色之惑，先定规模，以定大事。臣观古之圣人，将大有施为于天下者，必先默定规模，而后从事，其应也有候，其成也有形，非若顺风扬帆，一求快意而无所归赴也。商君之法，非良法也，然而规模先定，故能兵雄天下，臣服诸侯；苏秦之术，非善术也，然而规模先定，故能合六姓之异，却彊秦之兵。淮阴对高帝以北举燕、赵，东击齐，南绝楚之粮道，而西会于荥阳，无一不如其言者，规模先定故也。耿弇对光武以定渔阳，取涿郡，还收富平，而东下齐，无一不如其言者，规模先定故也。伏仰陛下欲迎九庙，归两宫，安国步而康庶事，式扩规模，固已定于圣心，而又元枢捷报，歼厥渠魁。自前世之君观之，固有满假而自大，以速天下之谤者矣。独陛下不然，乃撝谦不居，躬御便殿，亲颁德音，以前世中兴之君为问。至于攘夷狄，弭盗贼，足食练兵，澄冗官，复农业，革贪污而消冒滥，宽民力而给车徒，前世中兴之施为，祖宗传绪之法度，下询于承学之士，曰「本于自得，可以持危扶颠者」，此有以知陛下用心之效也。臣虽智识浅陋，然而仰见规模宏阔深大，辄整冠肃容，再拜稽首曰：猗欤盛哉，有君如此，天下何忧乎，宗庙社稷何忧乎，二圣六宫暂淹蛮貊，亦何忧乎！臣学术至空虚也，然忠愤所激，敢不敷陈管见，上裨日月之光？臣谨昧死上愚对。臣伏读圣策曰：「古先辟王继中微之世，承思治之民，芟夷大患，事半而功倍。少康一旅而复有夏，宣王兴衰以隆成周，光武三年而兴汉祚，肃宗再岁而复两京，皆蒙前人之绪，拨乱反正，若此其易也」。臣有以见陛下规模远大，知所以为中兴之本也。臣闻禹有治水之德，民心怀之，故其有天下也十有七世，历年四百六十有二。少康一旅而复有夏者，祖宗之德在人也。稷有播种之德，民心怀之，故其有天下也三十七世，历年八百有馀。宣王兴衰以隆成周者，祖宗之德在人也。汉高祖有宽仁之德在人，故其有天下也二十一世，而历年至于四百。然则光武三年而兴汉祚者，岂非蒙高祖之德哉？唐太宗有仁义之德在人，故其有天下也二十四世，而历年仅及三百，然则肃宗再岁而复两京者，岂非蒙太宗之德哉？皇宋一祖六宗，英灵在天，功德在民，中兴之运，正归今日，傥能扩此规模，济以兢谨，果何往而不可乎！伏读圣策曰：「今赖四方黎献翊戴眇躬，列圣之泽未远也。朕焦心劳思，不敢爱身以勤民？然屈己以和戎，而戎狄内侵」。臣有以见陛下规模远大，知祖宗之德，士民之归，将乘此时，为两宫中国雪积年之耻也。臣观金虏有必亡之势三。夫好战必亡，失其故俗必亡，人心不服必亡，而金虏皆与有焉。臣请为陛下历陈之。始皇并吞六国，可以止矣，恣心快意，复征南越，曾不知骊山之役未成，而二世、子婴已被害而就擒矣。此以好战而亡也。隋文帝远平江东，可以止矣，炀帝嗣位，亲驾征辽，曾不知锦帆未过隋渠，而大盗已据其都矣。此亦好战而亡也。蠢尔金虏，亦何足以秦、隋比，顾论好战必亡，因以及之。夫蕞然疥癣，臣事高丽，奴事契丹，中国视之，如居霄汉而观蝼蚁，曾何足以污齿牙！乃不自循分，陆梁咆哮，自靖国兴兵，越于今三十馀载矣。适国家当此否运，乃敢欺天叛人，犯我王略，侵我中国，夺我两河，又捣我都城，又要我二圣，又入我淮右，践我江浙。呜呼悲夫！积骨如山矣，流血如河矣，夷城如墟矣。皇天昭昭，灭亡无日。此臣所以言好战必亡也。西晋之乱，匈奴、鲜卑纷纭于中国，而其豪杰间起，为之君长，如刘元海、苻坚、石勒、慕容隽之俦，皆以绝异之资，驱驾一时之贤俊，其彊者至有天下太半，然终覆亡相继，不过一传再传而灭，何也？夷狄之心，固安于无法也，而束缚于中国之法。中国之心，固安于法度也，而苦于为夷狄之行。君臣相戾，上下不安，虽建都邑，立城社，其心岌岌然，常若寄寓于其间，其能久乎？蠢尔金虏，亦何足以元海、苻坚比，顾论失其故俗，因以及之。夫其不安窟穴，既灭契丹，复陵中国，意将诵诗读书，佩玉鸣鸾，效我中国之制。沐猴带冠，爰居闻乐，想其忧愁无聊，如被五木而居九地，终身不快，卒于死而已矣。此臣所以言失其故俗必亡也。始皇灭韩，张良奋椎击其车；朱泚僭号，段秀实提笏击其额。天下之人，其视金虏，谁不欲寝处其皮而食其肉，顾其路无由耳。今虏我中国士庶入于窟穴，固亦有豪杰慷慨之士欲图之久矣。而又骂辱及于公卿，鞭扑行于殿陛，贵为将相，而不免有囚徒之耻，将见有愤惋郁结而思变者矣。此臣所以言人心不服必亡也。区区一刘豫，欲收中国之心，呜呼愚哉！中国之心，岂易收乎？彼刘豫者，何为者耶？素无勋德，殊乏声称，天下徒见其背叛于君亲，而委身于夷狄尔。黠雏经营，有同儿戏，何足虑哉？然金虏虽有必亡之势，而我有必兴之理，不可不讲也。臣观古人所以谋人之国，必有一定之计。越王之取吴，是骄之而已；秦之取六国，是散其从而已；高祖之取项籍，是离间其君臣而已。今越之计、秦之计、高祖之计，宜次第而用之。当先用越王之法骄之，使其侈心肆意，无复忌惮，天其灭之，将见权臣争彊篡夺之祸起矣。臣请备论越王所以取吴之术，惟陛下听之。范蠡曰「卑辞厚礼以骄之」，越王则自称曰「草鄙之人」，自称其国曰「贡献之邑」；范蠡曰「玩好女乐以骄之」，越王则先之以皮币，随之以管籥，使大夫女女于大夫，士女女于士。其称吴为天王者，范蠡使尊之以名也；其请亲为前驱者，范蠡使以身为市也。今日之骄虏，当损益其法可也。呜呼！越王含辛茹苦，志在报吴，非笃志之君，其孰能之？以民之不蕃，而兵之不给也，乃下令于国中曰：壮者无娶老妇，老者无娶壮妻。女子十七不嫁，丈夫二十不娶，则罪其父母。生男子也，赐束脩、一犬；生女子也，赐束脩、一豚。生三人，公与之母；生二人，公与之饩。支子死、当室者死，则哭泣之，葬埋之，如其子也。载脂与粱以食孺子，身耕妻织以裕国人。国人荷其恩，感其德，愤其土地之狭，而悯其会稽之耻也。于是父兄请战，不许；父兄则又请战，而致其辞曰：「越四封之内，其视君也，犹父母也。子而思报父母之雠，臣而思报君之雠，其敢不尽力乎」？及其将行，父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：「孰谓是行也，而可无死乎」？陛下欲灭金虏，当先结吾民之心可也。越王之在国也，觞酒豆肉以分左右，饮酒不尽味，听乐不尽声，求以报吴，今陛下有是乎？病者问，死者葬，老其老，长其幼，慈其孤，求以报吴，今陛下有是乎？富者安之，贫者与之，救其不足，裁其有馀，求以报吴，今陛下有是乎？南事楚，西事晋，北事齐，春秋皮币、玉帛、子女以宾服焉，未尝敢绝，求以报吴，今陛下有是乎？如其有也，天下幸甚；若犹未也，伏愿陛下勉之。越王归国四年，愤祖宗之雠，思欲一战以快心，范蠡曰：「未可也」。五年而吴王信谗喜优，憎辅远弼，又欲乘其间以伐吴，范蠡曰：「姑待之」。七年，吴王杀申胥，又欲乘其间以伐吴，范蠡曰：「姑待之」。七年而吴国蟹、稻不遗种，又欲乘其间以伐吴，范蠡曰：「姑待之」。今之金虏，虽有必亡之势三，然而信谗乎？喜优乎？憎辅而远弼乎？曾杀贤如申胥乎？曾有天灾如蟹、稻不遗种者乎？必也俟其天时去，人事失，然后可以图之。越王归国二十年，乃得举兵以遂其志。其举兵也，必智以度天下之众寡，仁以共三军之饥劳，勇以断疑而决大事；又舌庸使之审赏，苦成使之审罚，大夫种使之审物，大夫蠡使之审备，大夫皋使之审声。其将行也，则背屏而立，委夫人以内政；背檐而立，委大夫以国政。其至军也，则斩通行赂者，又明日徙舍，则斩不从令者，又明日徙舍，则斩不用命者。又明日徇军，则归无兄弟尽在军者；又明日徇军，则归有昏眊之疾者；又明日徇军，则归筋力不足以胜甲兵，志行不足以听命令者。虽列国之君，不足以为今务，然其禁密如此，亦可喜也，故能一战而败吴于囿，再战而败吴于泓，又战而败吴于郊，夷其城，犁其庭，墟其庙，以雪积年之耻。陛下欲报金虏，愿观其用心，而以越王之法用之，不亦可乎！伏读圣策曰：「招诱以弭盗，而盗贼犹炽」。臣有见陛下规模远大，欲攘夷狄而先靖中国也。臣闻唐太宗之说曰：「民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻尔。当去奢从俭，轻徭省赋，使民衣食有馀，则自不为盗」。韩愈之说曰：「刺史不得其官，观察不得其职，财已竭而歛不休，人已穷而赋愈急，其不去而为盗也，亦幸矣」。此皆论良民为赋歛所困，故不得已而为盗尔。今日之事，则又甚于此。其横行于州郡，啸聚于山林者，类皆军兵尔。此曹在太平时，帖首妥尾，惟上之令。不幸中国多故，朝廷权轻，何尔动辄怨怒耶？而一夫倡乱，百夫从之；百夫倡乱，千万人从之。然使吾无间而可入，则朱滔不能起卢龙之卒，而李怀光不能彊邠宁之兵。今其所以一呼响应者，其心不服也。其心所以不服者，无乃吾恭俭未至乎，用人未当乎，赏无功而罚无罪乎？昔唐德宗放象豹，出宫人，以恭俭服天下；罢常衮，用崔祐甫，以用人服天下；赏淄青将士，以折其奸谋，杖邵光超，以惩其贪冒，又以赏罚服天下。时李正己持兵十五万，雄视山东，其将士闻德宗所为如此，皆投兵相顾，曰：「明天子出矣，吾辈犹反乎」！不特此也，吐蕃恃其彊大，以凌侮中国，非一日积也。德宗即位，使者归告其国主曰：「新天子出宫人，放禽兽，威德英武，洽于中国」。吐蕃大悦，遣使入贡。夫德宗恭俭委任，信赏必罚，行于户庭之间，而彊蕃悍卒，自格于千里之外。使其恪守此心终始不变，则贞观之风，亦不难到，奈何其自败坏也！臣愿陛下笃恭俭，谨用人，明赏罚，以收天下之心。若曰「我有甲兵，可以诛其不服，我有招降，可以俟其改过」，诚恐去一大盗，其事卒未已也。诚能用臣之说，非特悍卒格心，而蕃戎亦且悔过也，故臣以太宗、韩愈、德宗之事为献。伏读圣策曰：「以食为急，漕运不继，而廪乏羡馀；以兵为重，选练未精，而军多冗籍」。此有以见陛下规模远大，知兵食之不可不虑也。臣以谓漕运不继，宜选财赋之官；选练未精，宜责将帅之职。唐代宗以国用虚乏，馈饷纷纷，独得一刘晏，斡山海，排商贾，制万物低昂，操天下赢赀，而军用以给，以财赋得其人也。臣愚欲于常赋之外，创置一司，名曰「军兴」，凡关市榷酤载在有司者，不与其数，独变通有无，权制轻重，使利归公上，歛不及民。出入钱谷，勾检簿书，则付之士类；书符檄，觇低昂，则付之皂吏。明敏精悍如刘晏辈，实司其职，夫何忧漕运之不继乎！马燧之在河东也，驭马厮役，教以骑射，制甲有长短之等，造车为行止之宜。比及二年，得精兵二万，以将帅得其人也。臣愚欲于冗兵之数，创置一军，名曰「精锐」，凡攻冲战斗，功在有司者，不与此选，独招降之兵，擒获之兵，俾弓矢戈矛，随器而使，有能者则书之尺籍，其无能者则驱之屯田。择彊力勇毅如马燧辈，实司其职，夫何忧选练之未精也！伏读圣策曰：「吏员猥并，而失职之士尚众；田莱多荒，而复业之农尚寡」。此有以见陛下规模远大，知吏农之不可不虑也。臣以谓吏员猥并，宜行辟举之法；田莱多荒，宜行屯田之法。昔沈既济欲宰臣叙群司，州郡辟僚佐，其意欲无失职之士也。臣愚欲使宰臣精选太守、部使者之职，若群僚则太守辟举，若监当、若巡尉则使者辟举。举而不当，重者褫其职，轻者罚其金，吏部台谏得以纠正之。每辟一员，则具二人以待之，补者既上，则又辟一人以待之，前后相承，虽怠者亦励。夫国家所以设官分职，将惟贤才之求，非为尔衣食之资也。志在衣食，胡不为工乎，为商乎，为农而力田亩乎，胡为在缙绅之列也？夫责之以士人，则朝廷待之亦不可轻。凡太守、监司之赴官也，若内若外，皆陛辞而后行，监司为一辈，郡太守为一辈，当行之日，陛下亲御正殿，借辞色。告监司则曰：「一路官吏，实汝之托」。告郡守则曰：「一郡官吏，实汝之托。汝当夙夜以思，宣我所以爱民之意，予有大赉报汝功，亦有大罚惩不恪」。庶几贤才并用，则失职非所患也。昔邓艾欲行陈、颍以东，屯田两淮，得谷五万斛，其意欲得复业之农也。臣愚不敢远引，且以镇江一路论之：屯兵江口，无虑数万人，就以二万人论之，人必有家，家止五人，人日二升，日计二千斛，月计六万斛，则岁百万斛矣。顾此馈运，非由天降，非从地出，皆当取之于民。三吴之间，旱暵仍岁，长淮以北，草莽连云，去岁到今，米斗千馀，今此下民，谁救其迫。而又追需急于星火，箠械酷于秋霜。开元屯田之法，振武屯田之法，不知其可用乎？勋官八品以上，前资七品以上，此建官之法也。土柔则五十亩而一牛，土刚则二十亩而一牛，此耕耨之法也。如是之法，出于开元。募人为十五屯，屯置一百五十人，令各就高为堡，东起振武，转而西过，极云州界中，出入河山之险八百馀里，寇来不能为害，人得肆耕其中。如是之法，出于振武。臣愿自淮以北，开置屯田，参开元、振武之法，非特足以招复业之农，而军储所资，亦足以宽其忧矣。伏读圣策曰：「严赃吏之诛，而未能革贪污之俗；优军功之赏，而无以消冒滥之风」。此有以见陛下规模远大，欲清流俗而惩侥倖也。昔毛玠为尚书，而士大夫不敢鲜衣美食；杨绾为宰相，而豪贵功臣为之彻乐、毁第、减驺御。赃吏贪污，流风远矣。臣愿陛下去声远色、躬俭节用，以励朝廷，朝廷宰相却苞苴、断货贿，以励猾胥而惩狡吏，又何患贪污之弗革乎！昔元载、王缙秉政，四方以贿求官者相踵于门，大者出于载、缙，小者出于卓英倩，皆如所欲而去。代宗欲得士大夫之不阿附者为己用，乃擢李栖筠为御史大夫，事出主意，宰相不知，缙等由是稍绌。臣今欲用此策以消冒滥，可乎？凡大将以功来上，陛下亲据其中一二人晏见而劳问之，果有功者，优加拔擢，其或言语不伦，事涉诞罔者，痛加惩斥，又何患冒滥之弗消乎？伏读圣策曰：「方今外攘夷狄，则不足以靖民；取于民有制，则不足以给车徒之众。为人父而榷其子，则又何以保民而王哉」？此有以见陛下规模远大，恤民如是之深也。臣伏读圣问至此，不觉涕泗交颐，仰知陛下仁心如天地之大，而天下弗知也。臣观滨江郡县为守为令者，类无远图，阳羡、惠山之民，何其被酷之深也！率敛之名，种类闳大：秋苗之外，又有苗头；苗头未已，又行折八；折八未已，又曰大姓；大姓竭矣，又曰湮实；湮实虚矣，又曰均敷；均敷之外，名字未易数也。流离奔窜，益以无聊。前日桑麻沃润，鸡犬相闻；今为狐狸之居，虎豹之宅，苍烟白露，弥望满野。彼所谓守令，独抵几而言曰：「与其委之于盗贼，孰若输之于国家」？呜呼，安得此委巷之语乎！堂堂国家，而下比于盗贼，不忠之罪，莫大于此矣。夫节财即生财之道也。今藩方大使，各置使臣，收召亲戚，竭民膏血，以市私恩。或曰准备，或曰干办者，不知其几人也。色目纷纷，难以数举，凡医巫卜祝之流，皆在其选。又诸县添置武尉，尤为无用，见敌则走，小胜则杀贫民以要功。居山则卖私茗，滨海则鬻私醝，未及交付，则已捕之为己功矣。不知平时剥肤椎髓，歛怨招谤，以廪此曹，果何谓哉？臣愿陛下明降诏书，戒饬藩方，罢去武尉，以苏凋瘵，此亦保民之道也。伏读圣策曰：「朕弗明治道，仍暗事几，凡此数者，交战于胸中，徒寝而弗寐，当食而叹。子大夫与国同患难久矣，宜考前世中兴之主，其施为次序有切于今者，祖宗传绪累世，其法有可举而行者，平时种学待问，奇谋硕画本于自得，可以持危扶颠者，其悉意以陈，朕将亲览」。臣有以见陛下规模远大，谦冲退托，将以追配前王，绍述祖宗，旁搜远取，以尽愚夫之虑也。臣窃谓中兴之主，大抵以刚德为上。是故震伐鬼方者，高宗之刚；有严有翼者，宣王之刚；信赏必罚者，宣帝之刚；赳赳雄断者，光武之刚也。陛下之欲中兴，当以刚德为主，去谗节欲，远佞防奸，此中兴之本也。祖宗传绪之意，大抵以俭德为主。恭闻仁祖服浣衣，寝絁被，力行恭俭，不忍费一毫以伤民力，至今父老言我仁祖，必泣下沾襟。盖俭必仁，仁必能感天下。陛下欲绍祖宗，当以俭德为主，珍奇弗御，玩好弗求，此祖宗之意也。夫攘夷狄，弭寇盗，足食练兵，澄冗官，复农业，革贪污而消冒滥，宽民力而给车徒者，臣以一言而该之，不过曰刚与俭而已。然刚俭之德，圣心自明，天下犹未信者，何也？臣窃有说焉。臣尝读《左氏传》，见吕甥论君子小人情状于秦穆公，何其切至也！其曰：「小人戚，谓之不免；君子恕，以为必归」。又曰：「小人曰秦岂归君，君子曰秦必归君」。又曰：「小人曰必报雠，君子曰必报德」。夫士人所见高远，故其言多恕；小人所见浅狭，故其语易深。善夫，孟子有曰：「百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也」。夫百姓以齐王为爱牛，以小人之见每如此也。然小人满天下，而所谓士人者几何？虽家置一喙，言提其耳，不能胜众多之口也，则人主于食息謦欬之间，其可以弗谨乎？夫文王一饭，武王亦一饭，文王再饭，武王亦再饭，是武王以身试文王之安否也。盖一饭则我力微矣，今吾亲一饭而已，力不其微乎？此其所以可忧也。再饭则我力彊矣，今吾亲至于再饭，无乃寿考之期乎？此所以可喜也。夫武王之于文王如此，若陛下之心，臣得而知之。方当春阳昼敷，行宫别殿，花柳纷纷，想陛下念两宫之在北边，尘沙漠漠，不得共此融和也，其何安乎？盛夏之际，风窗水院，凉气凄清，窃想陛下念两宫之在北边，蛮毡拥蔽，不得共此疏畅也，亦何安乎？澄江泻练，夜桂飘香，陛下享此乐时，必曰「西风凄劲，两宫得无忧乎」？狐裘温暖，兽炭春红，陛下享此乐时，必曰「朔雪袤丈，两宫得无寒乎」？至于陈水陆，饱奇珍，必投箸而起曰：「雁粉腥羊，两宫所不便也，食其能下咽乎」？居广厦，处深宫，必抚几而叹曰：「穹庐区脱，两宫必难处也，居其能安席乎」？今闾巷之人，氓隶之伍，皆知有父兄妻子之乐，室家聚处之欢，陛下虽贵为天子，富有四海，以金虏之故，使陛下冬不得其温，夏不得其凊，昏无所于定，晨无所于省，问寝之私，何时可遂乎？在原之急，何时可救乎？日往月来，何时可归乎？每岁时遇物，想惟圣心雷厉，天泪雨流，抚剑长吁，思欲扫清蛮帐，以还二圣之车。此臣心之所以知陛下者如此。若小民之心则不然，以谓搜揽珍禽，驱驰骏马，道路之言，有若上诬圣德者。此臣所以食不甘味，寝不安席，不量微贱，思为陛下雪之也。深察其言，盖亦有自焉。唐阍人仇士良致仕，其党送归私第，教以固宠之术，曰：「天子不可令閒，尝当以奢靡娱其耳目，使日新月盛，无暇及他事」。又曰：「谨勿使之读书，亲近儒生，彼见前代兴亡，知忧惧，则吾辈疏斥矣」。其党拜谢而去。此术既行，卒使天子昏惑于上，大臣壅蔽于下，兵柄在手，官爵在手，废立在手，至自称曰「定策国老」，而称昭宗曰「门生天子」。呜呼！不臣之态，臣岂忍陈于君父之前。彼私求禽马，动以陛下为名，此臣之所以耻也，又何怪乎小民？陛下欲尊临宸极，泽及寰区，何不反其术而用之，勿为其所陷也。且阍寺闻名，国之不祥也，是以尧舜阍寺不闻于《典》、《谟》，三王阍寺不闻于《誓》、《诰》，竖刁闻于齐而齐乱，伊戾闻于宋而宋危。今此曹名字稍稍有闻，此臣所以忧也。窃惟万乘之尊，深居邃宇，万机之暇，何以为情？贤士大夫晏见有时矣，宦官子女安居前后矣。有时者易疏，前后者难间，圣情荏苒，不知其非。不若使之安扫除之役，复门户之私，凡交结往来者有禁，敢与政事者必诛。陛下日御便殿，亲近儒者，讲诗书之指归，论古今之成败，追求典故，历访民情，不在于分文析字，絺章绘句，为书生之学以取天下之名也。呜呼！隋炀帝、陈后主岂曰不文，适足以亡国而已，果何补于人主之学欤？臣愿陛下之为学也，见前世道德之主，英明之王，则瞻之仰之，退而自省，曰：「吾其以此为法乎」？见前世暴虐之主，则震焉沮焉，退而自省，曰：「吾其以是为戒乎」？读贤臣传，默观百僚中有类是者，任之勿疑；读佞臣传，默观左右有类是者，诛之无赦。久之不倦，将闻阍寺之言，见便佞之态，如狐狸夜号而鸱枭昼舞也，则陛下之圣德进矣。昔唐宪宗卓为中兴之主，其必有以也。及观其与宰相论道于延英殿，日旰暑甚，汗透御服，宰相请退，宪宗留之，曰：「朕入禁中，所与游者独宫人、宦官尔，故乐与卿等共谈为理之要」。此其所以兴乎！臣闻「鸣鹤在阴，其子和之」，陛下勿谓深宫密殿，万事无迹也，然善恶未究，四海已知。历观前史所载宫闱之谋，床笫之语，想见时君以谓宫中不得而知也，而况外庭乎；外庭不得而知也，而况天下乎。然而皎如日星，不可掩没，卒为天下后世之所嗤笑。呜呼，其亦可畏也哉！故古人有言曰：「莫见乎隐，莫显乎微，故君子谨其独也」。谨独之学，其用甚大，陛下不可不知也。古之圣人所以端拱岩廊，而四方万里日趋于治，天地清明，日星循轨，百谷用成，蛮夷率服，用此道也。心一不善，足以伤天地之和；心欲悔过，固已同天地之德。古之圣人，所以趋众善之门而得改过之要者，不过听谏一路而已。此臣所学于师，盖以为持颠扶危之术也。舜，圣人也，而益戒之以「罔游于逸，罔淫于乐」；武王亦圣人也，而召公戒之以「不矜细行，终累大德」。以至禹有善言之拜，汤有改过之称。汉高祖何人也，止能听谏，故能成四百载之大业；唐太宗亦何人也，止能听谏，故能成三百载之洪基。至于商纣杀谏臣，其祚终归于周室；成帝杀谏臣，其祚终移于王氏；明皇杀谏臣，其祚终微于禄山。杀一谏臣，真若无与于治乱也，然乱臣贼子，苛政虐刑，一切不得闻也，不亡何待乎？故臣愿陛下先以谨独为心，后以听谏为意，奖借言路，以旌直士之风，以至远阉寺，亲儒臣，以成就规模之大，此臣所望于陛下也。草茅贱士，充赋在庭者，志在一第尔，独臣不揆愚贱，妄议国体，负罪于不可赦，可谓愚矣。然臣闻天下之事，宰相能行之，谏官能言之；职不在此，虽抱奇策，拥雄材，无路可进，卒于老死而已。伏惟国家策士之制，上自公卿之子弟，下至山林之匹夫，皆得自竭以罄其所怀。非天子黜陟赏罚之吏，而得议百官之长短；非天子钱谷大农之吏，而得推财赋之多少；非天子帷幄将帅之臣，而得论兵革之彊弱。则夫宰相、谏官之事，一旦得以详说而悉数之，而臣何敢无说以处于此？又况晏子一言，而使齐侯省刑；田千秋一言，而使武帝念太子；柳伉一言，而使代宗黜程元振。谁谓皇皇大宋无其人乎！《皋陶谟》曰：「天叙有典」。是父子之间，君臣之际，无非天理也。臣处闺门之内，勉明孝道久矣，今自山林中来，望见陛下，突兀孤忠，卓然发于悃愊，不可遏也。此盖天理自然，无足怪者。臣或志在爵禄，不为陛下一言，臣谁欺，欺天乎？故臣宁吐一言，退受鈇钺之诛于司败，不忍欺天以昧此心也，惟陛下幸赦其愚。臣谨对（《横浦先生文集》卷一二。又见《国朝二百家名贤文粹》卷五四，《皇宋中兴两朝圣政》卷一一，《建炎以来系年要录》卷五二，《中兴两朝编年纲目》卷四，《宋史》卷三七四《张九成传》，《历代名臣奏议》卷三，《续资治通鉴》卷一一○。）。

此对前原有策问一篇，今移入《宋高宗》卷。

伏审祗奉制恩，入长枢府，伏惟欢庆。恭以某官懿文伟望，俊德端成。常衮为当世才臣，魏相练本朝故事。告徽宰府，克懋赞襄之劳；赋政别京，洽著保釐之绩。会朔方之奸命，虚汉幄以须材。尺诏亟颁，追车肆觐。延英入阁，特从双日而开；上兵伐谋，升总万几之秘。图任之恩惟旧，幅员之系胥同。某出自恩门，适居塞屏。瞻泰符而在远，趋翘馆以未期。下情无任依投欣抃之至。

正议大夫行太子右庶子史馆修撰上柱国晋昌县开国男令狐峘述。惟深也故能通天下之志。惟几也故能成天下之务。君子极深而研几。不出户而制动。行诸已而驭化。其惟圣德乎。有唐名臣赠司徒鲁郡文忠公颜公。奉大顺为元功。建大节为至忠。以安横流。以纽颓纲。秉是一心。祇事四朝。今上兴元元年八月三日。蹈危致命。薨于蔡州之难。贞元二年春。蔡州平。冬十一月二旬有三日。嗣子栎阳尉秘书省正字硕。衔恤奉丧。归葬于万年县之旧原。皇帝彻悬震悼。乃册赠上公。诏有司具鼓吹羽仪。送于墓所。遣中谒者吊祭。赠钱五十万。粟三百石。命太常考行诔德。谥曰文忠。凡厥士庶。暨方侯伯。识与不识。晞声想形。莫不惕然创焉。感慕思齐。为人子者益孝。为人臣者益忠。为人弟者益顺。为人吏者益敬。有以见盛德之仪型也。公讳真卿。字清臣。琅琊临沂人。盖孔宣父之门人曰回。好学知机。道亚圣人。公其后也。五代祖之推。北齐黄门侍郎。为海内大儒。著家训稽圣赋冤魂志及文集。藏在书府。历代传之。高祖思鲁。亦儒行。仕我太宗。掌记秦府。列于国史。曾祖勤礼。著作郎宏文馆学士。祖昭甫。晋曹二王侍读。赠华州刺史。考惟贞。薛王友。赠太子少保。储和葆冲。是感间气。用集于我公。公受天纯休。克广前烈。识度元远。节行不偫。早孤。太夫人殷氏。躬自训育。公承奉慈颜。幼有老成之量。家贫屡空。布衣粝食。不改其乐。馀力务学。甘味道艺。五经微言。及百氏精理。无所不究。既闻之。必行之。尤工文词。善隶书。书格劲逸。抗行钟张。弱冠进士出身。寻判入高第。授秘书省校书郎。天宝初制策甲科。作尉醴泉。又以八使表能。迁于长安。未几。拜监察御史。荐承诏旨。巡抚河陇。曾至五原。有冤讼久而不决。公理之得情。郡人悦服。时方炎亢。而甘泽澍焉。巷俗谣言。谓之御史雨。又士族有斁于名教者。朝臣有侮于宪度者。公悉弹奏。正以礼法。宪纲震肃。朝旨嘉焉。迁武部员外郎。属宰臣杨国忠以外戚登庸。恶不附已者。出为平原太守。公性本宏裕。及到官。推是道也。以临其人。躬疾苦以劝义。征徭以劝学。令不肃而信行。教不敷而化洽。十四年。贼臣安禄山豕突蚁动。逆常干纪。徵师矫命。自蓟长驱。公血愤中激。乃宣言曰。焉有人臣。忍容巨逆。必当竭节。龚行天讨。会郡中方集静塞军屯丁三千馀人。公因之。又召境内举武艺者。仍发财募义勇之士。未踰旬。成万人军。于是戒严固守。仍表其状。是时海内承平。禄山窃发。两河之间。未有奉章表者。时禄山陷洛阳。害留守李憕中丞卢奕御史蒋清。以三人之首。传胁河北列郡。至平原。公斩其使。收三人之首。哭而葬之。遂有表上闻。初元宗每朝以薄俗罪已。及得公表大悦。称叹者久之。顾谓左右曰。真卿何如人。而所为乃得尔。因就拜户部侍郎。兼领平原。又加河北采访招讨使。仍赐以诏书云。卿之一门。义冠千古。由是公之德声。震于天下。时公从父兄常山太守杲卿。同公建义。愤激于衷。生缚贼将何千年高邈。献于阙下。遂通太原之路。忠烈之风。出于一门。诗云。孝子不匮。永锡尔类。夫忠臣亦如之。是时渔阳太守卢全诚济南太守李随清河长史王怀忠景城司马李炜。各拥兵数千。或至万人。以附于公。邺郡太守王焘。被禄山移摄河间。焘俾掾吏李奂斩伪署河间长史杜暮睦。以河间众归于公。北海太守贺兰进明率精锐五千济河。有诏助公讨伐。自是仁者赴仁。义者赴义。勇者不敢爱其力。智者不敢秘其谋。清河词客李萼。少年有志。献奇于公。以通邻好。增补军实。前殿中侍御史沈震盐山尉穆宁武邑尉李铣清河主簿张澹清池尉贾戢。各抒器能。参赞成务。公以长事进明。众同甘苦。莫不毕力。能公之役。贼帅袁知泰。恃众犯我聊城之西。公二鼓而破之。获斩万计。其时河朔一十七郡。同日向愿。进兵二十万。横绝燕楚。旁贯井陉。启土门。通太原。河北节度使李光弼朔方节度使郭子仪得横行河朔。复常山赵二郡。大破贼帅史思明于嘉山。皆公之由也。推诚无私。信及旁郡。平卢将刘正臣以渔阳来归。公以渔阳贼之本根。欲坚其意。乃割爱子颇。令越海与正臣通问。兼遣军资十有馀万。俄而寇陷京师。驾在灵武。往来传置。梗圯不通。公以帛书表章。封于蜡丸内。俾健步宵行昼伏。四远以闻。因奉诏。肃宗即位之初。遣使乘驿。布于江淮。王命再通。繄兹是赖。又迁工部尚书兼御史大夫。采访招讨等使如故。其年冬十月。贼将尹子奇史思明等。以劲兵十万。发自燕南。先陷沧瀛。次陵德棣。猛若燎火。冲如决防。公内无兼月之蓄。外绝同盟之援。度势量力。义无幸给。不敢委身待擒。贻国之耻。遂与麾下归于凤翔。有诏迁宪部尚书。寻兼御史大夫。西京平。思复旧章。屡进谠议。触鳞忤旨。竟不久留。出为冯翊太守。换蒲州刺史。充本州防禦使。又为酷吏所搆。贬饶州刺史。迁升州刺史。充浙西节度使。时刘展在于睢阳。反状己萌。公乃饬偏师。利五刃。水陆战备。以时增修。都统使李峘奏。以为过防骇众。肃宗有诏。追拜刑部侍郎。进爵县公。寻而刘展陵陷江淮。李峘败绩奔走。时之议者。皆多公之先觉。怒峘之沮计焉。御史中丞敬羽。诈佞取恩。恶公刚直。以谤语阴中之。天威赫然。责命斯极。贬蓬州长史。代宗即位。移利州刺史。未之任。徵拜户部侍郎。转吏部侍郎。加银青光禄大夫。进金紫光禄大夫。除江陵尹兼御史大夫。充荆南节度观察使。未辞阙而銮舆幸陕州。公扈跸行在。拜尚书右丞。及还京。迁刑部尚书。续兼御史大夫。充朔方宣慰使。进封鲁郡公。食邑二千户。宰臣元载。怙权专政。每有公议。公正言引经。不为之屈。指擿将如规之。载心衔色忿。蓄而将发者数四矣。会摄享太庙。诬以祭器不修。启于宰臣。载因奏公谤讟时政。贬峡州别驾。未到任。换吉州别驾。移抚州刺史。转湖州刺史。政尚清净。长孤养耆。彻备浚隍。式廉明。进吏事。特责大旨而已。郡人悦之。立碑颂德。而耽嗜文籍。卷不释手。初在德州。尝著韵海镜源。遭难而止。至是乃延集文士。纂而成文。古今文字该于理者。摭华撮要。罔有不备。为三百六十卷。以其包荒万汇。其广如海。自末寻源。照之如镜。遂以名之。又著吴兴集十卷。庐陵集十卷。临川集十卷。并行于代。大历末。奸臣伏诛。宰臣杨绾常衮举公旧德。宜在中朝。徵拜刑部尚书。公乃奏上所著韵海镜源。帝嘉之。藏于集贤书院及秘阁。公前后三领大司寇。以年老辞荣。上爱其才。迁吏部尚书。清汰九流。用正庶官。代宗晏驾。朝廷以公鸿儒。详练典故。举充礼仪使。祗护陵寝。率礼无违。加光禄大夫太子少师。使如故。著礼仪集十卷。上方倚以为相。为权臣所忌。迁太子太师。外示崇高。实以散地处之也。建中四年。贼臣李希烈阻兵淮右。诏公奉使宣慰。豺狼方炽。或谕公逗遛以需。公曰。君命也。焉避之。既见希烈。奉宣朝旨。词不屈。志不挠。贼党乃交刃胁之。慢骂不逊。公视之凛如。责以悖逆。希烈不敢亢逼而退。久之。置酒大会。将饯公复命。行有时矣。遇叛臣李元平陷我汝海。委质贼庭。公于座上数其背恩。厉气叱责。叛者惭赧。密以异语动于希烈。希烈意变。遂执公。囚于官舍。防以甲士。或掘阱于侧。或积薪于前。或绐以瘗填。或许以焚烁。虐毒万计。期公毁节。公谓之曰。愿假一剑。岂劳多端。服义而终。乃其所也。贼竟不敢逼。贞元初。希烈陷汝州。是时公幽辱已三岁矣。度必不全。乃自为墓志。以见其志。是年遇害于汝州之龙兴寺。春秋七十有六。自登朝及作藩牧。常以安君厚俗为务。奖善伐恶为志。言非至公。不发于口。事非直道。不几于心。植操则夷齐之高也。理戎则羊陆之仁也。当朝则汲黯之正也。莅下则廉范之通也。蕴是具美。行乎至俭。强暴莫敢冲。千飙不能动。大义久废。公起之。醇风久醨。公还之。非贤人之业。何以臻此。然虚已下士。不以名位自高。苟有道者。蓬门鹑衣。必与抗礼。在平原。尝荐安陵处士张镐有公辅之量。数年间镐位列鼎司。论者称之。善与人交。执友之子。义均甥侄。介操所至。不迁其守。刚而中礼。介而容众。静而无闷。动而有光。便于已。希权倖不为也。君有命。蹈汤火不辞也。心在弭乱不在功。志图报国不图生。故其杀身成仁。视死如归。虽汉之龚胜。魏之王经。无以加焉。昔卫铭孔悝。鲁颂僖公。载在礼经。形于雅什。佥以为公之事君事亲。爱敬直清。跬步不忘。德充也。服义戴仁。颠沛以之。行极也。探赜儒府。述古立言。文经也。勤劳王家。靖难安仁。武功也。颂声不昭。后嗣何观。于是故吏庐州刺史李萼。乃刊石建碑。旌于不朽。以峘尝参公会府。公卿之末。备位史臣。俾赞丕烈。永示将来。敢竭不才。恭述所闻。铭曰。

天祚圣唐。降贤救时。烈烈鲁公。毓德应期。岩峙玉镇。伊傅之师。文武忠信。天子是毗。亦既升朝。侃然正色。润我王度。作藩于德。贼为豺虺。流虿下国。公饬王旅。殄扫妖慝。解纷以和。柔逆以忠。万里狂飙。半为淳风。君子知微。遇变则通。全我庶人。入奉宸聪。乃副丞相。是司喉舌。周旋七命。内外胥悦。营营青蝇。不害其洁。危行言孙。保兹明哲。用启土宇。俾侯于鲁。式是百辟。彝伦攸叙。乱靡有定。盗扰淮浦。帝曰汝贤。代予宣抚。孰不怀忠。处死难之。于赫我公。视险若夷。猛兽龂龂。履之不疑。扇彼薄俗。惟缉惟熙。昔在申伯。作藩周室。诗人歌颂。尚播声律。矧我文忠。人之纪纲。功侔四时。节贯雪霜。焕乎立言。殁而弥彰。日居月诸。垂范无疆。