伏以土圭测景，占爱日之极南；玉琯飞灰，验新阳之初上。群阴将退，多福宜归。某官命世真儒，端朝元辅。忠诚结于圣主，勋业袼于皇天。暂去庙堂，旋分岳牧。以申伯之贤，而藩宣南国；以毕公之望，而保釐东郊。萃霖雨于一州，达歌谣于四境。属此履长之会，茂膺戬谷之休。熊轼虎符，暂回光于侯度；衮衣赤舄，行赞喜于公归。某叨系守符，实依德宇。捧觞为寿，莫陪材馆之游；敛袂望尘，伫觌锋车之召。瞻颂之至，敷叙奚周。

帝王之业，按节而全；圣贤之修，审端而大。今日太平，其权不在寰宇，必自人主修身始。修身有道，宜承精一之传，当绍危微之训。人心之危，人欲之萌；道心之微，天理之奥。既有理欲之界，始有邪正之名。致知惟精，斯居正而审差；力行惟一，斯黜异而反同。不使旦昼之所为，梏亡仁义之良心；勿令过不及之偏，踰乱中庸之正道。理求自慊，凛戒惧慎独之操；功戒勿欺，严格致诚正之修。盛德积中，粹美著外，一身之太平。由身以及家，齐家有道。《蓼莪》有赋，《杕杜》有歌。念明发而怀二人，叙天显而敦友爱。庭帏豫顺，作古今之慈孝；内考无惭，备天地之中和。是以父言慈，子言孝，兄言友，弟言恭，一家之太平。由家以及国，治国有道。抒安怀之素心，行富教之大政。不竞不絿，宽猛皆无所倚；不刚不柔，吐纳两无所累。大德慈祥，深恤闾阎之疾苦；宏仁普遍，周知稼穑之艰难。与民所欲，弗为驩虞之小补；去民所恶，必为王道之平康。本诚意以宰制，在上克明德之身，在下被斯民之治。由慎独以单心，在上为修己之道，在世为纪纲之极。是以道德齐礼，用观雅化，爱民如子，民歌父母，一国之太平。由国以及天下，治天下有道。阐绎天人性命之奥旨，发挥经纶政教之懿模。存诸心者，贞邪之辨须剖晰于无遗；著之事者，得失之端务求详而罔略。自正心以先，保民之度，扩于定静安虑之中；自诚意以后，进贤之法，察于好恶慎独之内。稽古而證今，人才之可否，孰为可法，孰为可惩；抚近而及远，民物之艰难，何者当重，何者当轻？怀保小民，因思己饥己溺；散财济众，近取欲立欲达。思吐握之风，任贤勿贰；效诛凶之德，去谗弗疑。学问无愧，圣贤造庐以请；经纶可报，君父旌帛以招。或播种而稷，或明刑而皋，或敷教而契，或典礼而夷，帝德巍巍，必借臣工之善代；孰召伯其茇，孰毕公其釐，孰吕伋其兵，孰君陈其尹，王心穆穆，敢忘臣度之交贞。得士正品，有爱国为民之心；取人学醇，有久安长治之道。所以皇躬静体寂然之中，天地本在吾心，初非形气之隔；动察感应之际，万物皆吾度内，原无体质之殊。因而致中，本立而性定，性定而气通，而三才以正，而万象以清。因而致和，道备而情安，情安而理得，而庶绩咸熙，而万邦咸理。自历象星辰以迨山川土田，悉应至德之光昭，由海隅苍生以及昆虫草木，皆受神圣之裁成，天下之太平。故圣人视中国犹一人，遐迩咸归；王者以天下为一家，平成永奠。合万国之车书，山铭万岁；统九州之则壤，永建千年。中外庆同风，奏治安而歌美；华夷大一统，执圭璧以陈词。寰宇腾欢，臣工志喜。太平有象，何须梯山航海；而王化无方，莫不瞻云就日。考昔建极坤舆，兆起断鳌之帝；形扶天柱，功传炼石之娲。虞廷惟其修德，化格两阶；越裳自慕圣人，来朝重译。谟载随刊，列上中之田赋；典传封浚，奠高下之山川。风移沐日之乡，辨五宗而作镇；声入无雷之国，统四渎以朝宗。共球云集于涂山，蒲谷星屯于冀域。是以茫茫绣甸，遂呈疆索之编；嶪嶪寰区，尽隶职方之掌。稽之图记，载在《夏书》；凡属荒垓，悉归禹服。虽周隆封建之制，竟遗吴越一星；即秦分郡县之名，尚漏麟洲小水。暨乎方隆之炎汉，鄯善、康居咸望西京入侍；维彼全盛之有唐，新罗、高丽佥纳胄子受经。梁晋牌移朝暮，六合烟飞；金辽地若邮传，□□□□。万里狂澜，谁阻王风之披拂；九渊绝壑，群欣化日之照临。此皆敷至治于一时，遂至同文德于四表。迨乎承美窃踞，款纳岭南之师；至若吴越入朝，座凛面北之义。虽非招携以威武，大都怀远以宽仁。慨自黩武穷兵，徒至轮台之悔；罢兵息役，空馀徐惠之箴。赤豹黄罴，无关圣朝之服食；南金象齿，仅侈大赂之馈遗。未有《周官》茅土之馀，愿星言而夙驾，《禹贡》山川之外，邀燕乐以生辉，德教沛于寰区，威灵振于无外，无丝竹之声，有劳来之喜，俾高丽、乌弋悉入称臣，回鹘、女真咸归受吏，如今日者也。兹盖伏遇圣天子道存一中，执数圣难传之旨；心传十六，绍千圣不传之精。揆天佩道，益地凝符，奠九州而首出，超群辟以独尊。应紫极以奠中区，升泰阶而临六合。文德诞敷，声教讫于四海；武功克缵，干羽戢于两阶。山节虎而泽节龙，已称一道同风之盛；壤土黄而坟土白，益徵普天率土之归。乃考披离玉垒，窥马生聚米之形；屈曲银河，识韩国囊沙之势。始于冀，终于雍，环八州而入卫；浮于洛，达于河，会四国以周通。左王屋而右大行，崇峨北境；前岷嶓而后大别，襟带南条。厥贡维何，则银镂琅玕；伊产奚若，则玑组织贝。秦关西指，海岱东流，扶桑濛汜之区总归暨讫；南望荆湘，北瞻燕晋，幽都交趾之地悉遵王化。自世运不丁夫阳九，而民生不困于用三。嘘大气以回大生，推仁心以行仁政。山之东，山之西，大都卖剑买牛，卖刀买犊；河以南，河以北，莫不罢兵习耕，罢旌植桑。略畇畇之禹甸，自西、自东、自南、自北，已徵万国之来同；摅荡荡之尧思，欲富、欲寿、欲安、欲逸，犹恐一夫之不获。谓父母相携而劝本，孝文因之放富有之勋；谓游惰悉驱而力田，贞观所以致仁义之泽。诚哉府海官山！久矣金城天府！自惭笔非梦彩，文愧惊天。睹万星之映川，犹思学海；若聚蚊而成响，实惭负山。已无术以补天，敢著书而掷地。生逢保泰之邦，快睹会归之盛。皇上安内攘外，居重驭轻。抚恤有方，薄海快声灵之赫濯；德威并济，遐区增式廓之疆围。享其贡即臣其人，务使东渐而西被；耀以德不观以兵，恒瞻近悦而远来。是见掩之机，不在远而在迩；则诚形之理，不在委而在原。世多以符瑞为祯祥，吾则以孝慈礼忠为祯祥；人每以云物为福兆，吾则以修齐治平为福兆。故君子慎独之体，日见其安舒，大人明德之身，时出为粹润，太平在身。慈父、孝子、友兄、恭弟、信友、贞妇，太平在家。忧民、德化，赋薄、刑省、残除、害去、弊绝，风清，太平在国。广而品汇之裁成，尔德溥遍，而中和足以致之，大而两间之化育，清宁永协，而参赞足以致之，太平在天下。然天下之平必本于国治，国治必本于家齐，家齐必本于身修，身修必本于心正。心无不正，已接二帝精一之传，绍危微之训，驾百王而首出，有不与唐、虞、三代之治媲美无疆者哉！为书本末，以待来者，使今日复睹太平寰宇尚有考云。

古者，圣人体乾坤、树道德，功济天下，法施生民。历代咸欲称其名，美其事，或乐章以歌之，或画像以赞之，亦以为宣扬前烈，敦厚王化。其有济黔首倒悬之命，成域中太平之绩，盛德鸿业，垂光典坟，传万代而不朽者，其惟周武王乎。尝观乐音，《大武》将阕，其歌云：「于皇武王，无竞维烈」；又观画赞，黄初旧文，其词云：「桓桓武王，救世济民」，皆谓追美，褒扬遗德，历彼千祀。往闻虚词，曾未若崇一时之典章，振列圣之耿光，访陵寝以奉之，析户人以守之。乃建祠庙，乃崇祀典，先王不能有其制，前代未能行其事，出自我应天广运圣文神武明道至德仁孝皇帝冠绝古今之圣德也。将以事实，刊于贞珉，乃命微臣，对扬休烈。谨再拜而称曰：伊昔皇风，肇兴西土。磻溪协德，时雨降而山川出云；孟津会盟，天机发而龙蛇起陆。既而威加四海，化成天下，武王之德，可得言焉。若乃戎车虎贲，右旄左钺。赤乌上屋，表天命也；白鱼入舟，象人事也。仗大义而平定，任纯诚而临御。旌贤人而示来者，所以表商容之闾；重烈士而悼云亡，所以封比干之墓。先济民而后图国用，所以散鹿台之财；轻积廪而重违物情，所以发巨桥之粟。暴敛残毒，自我而息。遂致群心翕然，义道斯应。海内黎庶，舍涂炭而登春台；寰中歌谣，释丰蔀而见白日。及乎敦治本，澄化源，封五帝之后嗣，削五虐之弊政。命周公旦营成周而卜洛，命太公望授赐履而封齐。分治西陕，委邵伯之共功；保釐东郊，有毕公之继德。宇内由是安泰，民风所以和畅。岂直休牛归马，但美于偃兵；保大定功，空歌于成德者哉。扬积世之大业，成后嗣之丕基，生民已来，鲜能逾者。我皇所以览虎观之史籍，披职方之图志，酆邑故地，得其旧陵。因命守臣，躬往省视，乃曰：「陵寝如故，而荒榛之路弗禁于樵采；庙宇甚陋，而牲牢之奠无闻于俎馔」。上言至止，帝曰：「吁哉」！以为废修寝园，无以褒圣王之德教；守无人户，无以奉古陵之封植。既而封植有所，守奉有户。非严肃于庙貌，何崇重于瞻仰？于是下明诏，命有司，楩楠杞梓集其材，公输匠石规其制。将作图画以承式，宸扆临观而命使。廷臣受诏，轺车载驰，揆程鸠功，不日而就。徒观其殿宇巍巍，丹楹赤墀，瑶轩藻井，金阶宝砌，回廊环周，彫薨对飞，朱栏绮疏，交错光辉。何修奉之所至，而轮奂之若是！则知武王以大圣之德，恩济于人民；我皇以不刊之典，光扬于祭飨。使彼功不昧，而我德逾盛。太牢致奠，极崇重也；二时行礼，立典制也，呜呼！天本无亲，惟有德而能亲之；神非常飨，惟克诚而能飨之。足使阴助景福，而明垂令典。岂止牺象玄酒，江文通称荐德之辞；簠簋香萁，陈叔达动八齐之作。徵诸旧籍，谨为铭云：

卜世其昌，卜年其长。以德嗣德，天钟武王。景祚无疆，神智无方。以圣观圣，时惟我皇。褒盛德而振起，追遗风而载扬。读《武成》于《周书》兮，其功未彰；歌《下武》于《周颂》兮，其道未光。不若因我朝崇庙，飨亿万世，与国史而同芳。

开宝六年岁次癸酉十月辛巳朔，十五日乙未建。

伏审祗奉宸纶，宠司留钥。龙盘虎踞，坐增形势之雄；箕张翼舒，顿觉精神之改。望隆根本，声詟遐荒。恭惟某官学贯神明，文周经纬。钟异祥于番水，夙推命世之贤；应瑞谶于螺州，出擅济时之辅。早简冕旒之眷，径跻簪橐之班。视草銮坡，大手载传于奕世；判花凤掖，斯文咸萃于一门。是谓儒者之至荣，卓冠本朝之盛事。既家声之蔼著，宜众望之攸归。遂自北扉，进升西府。运筹制胜，精神折千里之冲；端委居朝，文武为万邦之宪。方赖谋猷之告后，遽存明哲以保身。谢公奖慰于苍生，难从均逸；裴度归游于绿野，孰与成劳。果奉赐环，屡专分阃。帝念当途之控扼，时资旧德于镇临。虽眷倚之甚优，然帝纶之未究。爰保受釐之托，式宽忧顾之怀。威名肃而军律具严，惠爱孚而民情胥悦。方将训兵积粟，备万乘之时巡；击楫誓江，赞九重之恢复。深入风云之会，大输日月之忠。久切岩瞻，即持魁柄。某自愧嵬琐，久辱眷知。擢第太常，误尘衡鉴，效官偏垒，复托帡幪。欣闻显册之颁，独倍常情之喜。虽深贺厦，未遂趋隅。小物克勤，远继毕公东郊之命；肤功迄奏，愿歌宣王《北伐》之诗。

夫天育蒸民。无主则乱。立君治乱。事资贤辅。但天皇地皇之日。无事安民。降自燧皇。方有臣矣。是以易通卦验云。天地成位。君臣道生。君有五期。辅有三名。注云。三名。公卿大夫。又云。燧皇始出。握机矩表计。寘其刻日。苍牙通灵。昌之成。孔演命。明道经。注云。拒燧皇谓人皇。在伏羲前。风姓。始王天下者。斗机云。所谓人皇九头。兄弟九人。别长九州者也。是政教君臣。起自人皇之世。至伏羲因之。故文耀钩云。伏羲作易名官者也。又案论语撰考云。黄帝受地形象天文以制官。伏羲以前。虽有三名。未必具立官位。至黄帝名位乃具。是以春秋纬命历序云。有九头纪时有臣。无官位尊卑之别。燧皇伏羲既有官。则其间九皇六十四民有官明矣。但无文字以知其官号也。按左传昭十七年云。秋。郯子来朝。公与之宴。昭子问焉。曰。少皞氏以鸟名官。何故也。杜氏注云。少皞金天氏。黄帝之子。已姓之祖也。郯子曰。吾祖也。我知之。昔者黄帝氏以云纪。故为云师而云名。注云。黄帝轩辕氏。姬姓之祖也。黄帝受命有云瑞。故以云纪事。百官师长皆以云为名号。缙云氏盖其一官也。炎帝氏以火纪。故为火师而火名。注云。炎帝神农氏。姜姓之祖也。亦有火瑞。以火纪事。名百官也。共工氏以水纪。故为水师而水名。注云。共工以诸侯霸有九州者。在神农前太皞后。亦受水瑞。以水名官也。太皞氏以龙纪。故为龙师而龙名。注云。太皞伏羲氏。风姓之祖也。有龙瑞。故以龙命官也。我高祖少皞挚之立也。凤鸟适至。故纪于鸟。故为鸟师而鸟名。又云。凤鸟氏历正之类。又以五鸟五鸠九扈五雉。并为官长。亦皆有属官。但无文以言之。若然。则自上以来。所云官者。皆是官长。故皆云师以目之。又云。自颛顼以来。不能纪远。乃纪于近。是以少皞以前。天下之号象其德。百官之号象其徵。颛顼以来。天下之号因其地。百官之号因其事。事即司徒司马之类是也。若然。前少皞氏言祝鸠氏为司徒者。本名祝鸠。言司徒者。以后代官况之。自少皞以上官数。略如上说。颛顼及尧官数。虽无明说。可略而言之矣。按昭二十九年。魏献子曰。社稷五祀。谁氏之五官。蔡墨对曰。少皞氏有四叔。曰重曰该曰修曰熙。实能金木及水。使重为勾芒。该为蓐收。修及熙为元冥。世不失职。遂济穷桑。此其三祀也。注云。穷桑。帝少皞之号也。颛顼氏有子曰犁。为祝融。共工氏有子曰勾龙。为后土。此其二祀也。后土为社稷。田正也。有烈山氏之子曰柱。为稷。自夏以上祀之。周弃亦为稷。自商以来祀之。故外传犁为高辛氏之火正。此皆颛顼时之官也。按郑语云。重犁为高辛氏火正。故尧典注。高辛氏之世。命重为南正司天。犁为火正司地。以高辛与颛顼相继无隔。故重犁事颛顼。又事高辛。若稷契与禹事尧又事舜。是以昭十七年。服注颛顼之下云。春官为木正。夏官为火正。秋官为金正。冬官为水正。中官为土正。高辛氏因之。故传云遂济穷桑。穷桑颛顼所居。是度颛顼至高辛也。若然。高辛氏之官。唯有重犁及春之木正之等。不见更有馀官也。至于尧舜。官号稍改。楚语云。尧复育重犁之后。重犁之后。即羲和也。是以尧典云。乃命羲和。注云。高辛之世。命重为南正司天。犁为火正司地。尧育重犁之后。羲氏和氏之子贤者。使掌旧职。天地之官。亦纪于近。命以民事。其时官名盖曰稷司徒。是天官稷也。地官司徒也。又云。分命羲仲。申命羲叔。分命和仲。申命和叔。使分主四方。注。仲叔亦羲和之子。尧既分阴阳四时。又命四子为之官。掌四时者字曰仲叔。则掌天地者其曰伯乎。是有六官。案下驩兜曰共工。注。共工水官也。至下舜求百揆。禹让稷契暨咎繇。帝曰弃。黎民阻饥。汝后稷播时百谷。注。稷弃也。初尧天官为稷。又云。帝曰契。百姓不亲。汝作司徒。又云。帝曰咎繇。汝作士。此三官是尧时事。舜因禹让。述其前功。下文云。舜命伯夷为秩宗。舜时官也。以先后参之。唯无夏官之名。以馀官约之。夏传云司马在前。又后代况之。则羲叔为夏官。是司马也。故分命仲叔注云。官名。盖春为秩宗。夏为司马。秋为士。冬为共工。通稷与司徒。是六官之名见也。郑元分阴阳为四时者。非谓时无四时官。始分阴阳为四时。但分高辛时重犁之天地官。使兼主四时耳。而云仲叔。故云掌天地者其曰伯乎。若然。尧典云。伯禹作司空。四时官不数之者。郑云。初尧冬官为共工。舜举禹治水。尧知其有圣德必成功。故改命司空。以官名宠异之。非常官也。至禹登百秩之任。舍司空之职。为共工与虞。故曰垂作共工。益作朕虞是也。按尧典又云。帝曰畴咨若时登庸。郑注云。尧末时。羲和之子皆死。庶绩多阙而官废。当此之时。驩兜共工。更相荐举。下又云。帝曰四岳。汤汤洪水。有能俾乂。郑云。四岳四时之官。主四岳之事。始羲和之时。主四岳者谓之四伯。至其死。分岳事置八伯。皆王官。其八伯。唯驩兜共工放齐𩨬四人而已。其馀四人。无文可知。按周官云。唐虞稽古。建官惟百。内有百揆四岳。则四岳之外。更有百揆之官者。但尧初天官为稷。至尧试舜天官之任。谓之百揆。舜即真之后。命禹为之。即天官也。按尚书传云。惟元祀巡狩四岳八伯。注云。舜格文祖之年。尧始以羲和为六卿。春夏秋冬者并掌方岳之事。是为四岳。出则为伯。其后稍死。驩兜共工求代。乃置八伯。元祀者。除尧丧。舜即真之年。九州言八伯者。据畿外八州。郑云。畿内不置伯。乡遂之吏主之。按明堂位云。有虞氏官五十。夏后氏官百。殷二百。周三百。郑注云。有虞氏官盖六十。夏百二十。殷二百四十。周三百六十。不得如此记也。昏义云。三公九卿二十七大夫八十一元士。郑云。盖夏制依此差限。故不从记文。但虞官六十。唐则未闻。尧舜道同。或皆六十。并属官言之。则皆有百。故成王周官云。唐虞建官惟百也。若然。自高阳以前。官名略言于上。至于帝喾官号。略依高阳。不可具悉。其唐虞之官。惟四岳百揆与六卿。又尧典有典乐纳言之职。至于馀官。未闻其号。夏官百有二十。公卿大夫元士。具列其数。殷官二百四十。虽未具显。案下曲礼云。六大五官六府六工之等。郑皆云殷法。至于属官之号。亦蔑云焉。案昏义云。三公九卿者。六卿并三孤而言九。其三公又下兼六卿。故书传云。司徒公司马公司空公各兼二卿。按顾命。太保领冢宰。毕公领司马。毛公领司空。别有芮伯为司徒。丹伯为宗伯。卫侯为司寇。则周时三公。各兼一卿之职。与古异矣。但周监二代。郁郁乎文。所以象天立官。而官益备。此则官号沿革。粗而言也。

委身化治，僭露悃私；列属计台，猥叨钧播。允矣寒微之幸，异哉特达之恩。晋谢偕符，恭脩竿牍。某质良苦窳，分复奇穷。断雁孤鸿，曷奋飞于霄汉；常鳞凡介，甘漂泊于泥沙。栖栖州县之间，浸浸岁年之晚。远行湘水，冒领制岩。民枵其中，每易烹鲜之扰；獠环于外，尤难怒兽之驯。良自笑于铅刀，惟恐伤于锦制。相安疏拙，幸免旷瘝。视紫芝蔿于之歌，何能为役？寻五柳归兮之赋，幸遂此心。虽窃喜于璧全，岂不思于颖脱？鹗章或靳，蚁磨仍迂。欲成九仞之山，奈亏一篑；非得千丈之绠，孰拔重渊？旅食京华，上书光范。方拟图于续食，庶几遂于合央。果荷甄陶，俾游幕府。莲欣依俭，固已甚荣；瓜靡待齐，尤为过望。载惟冰漕，越在淮壖。中兴赋入之渊，昔闻此语；东园登览之胜，今匪当时。然必疏通之智，而后可佐方输；明敏之姿，而后可以裨婉画。自量甚审，曷称所蒙？某官功被生民，心存王室。断鳌立极，力成再造之大功；飞龙御天，身受两朝之顾命。当重任如伊尹，勤小物如毕公。遂使妄庸，亦叨器使。某敢不服勤职守，期称恩知。塞下貔貅，无乏连营之饱；淮南鸡犬，尚希舐鼎之仙。

下官才不旷俗。宠不动时。充帝王之万姓。预乾坤之一物。早师周礼。偶爱儒宗。晚读老庄。动谐真性。进非干物。自疏朝市之机。退不邀荣。谁识王侯之贵。散琴樽于北阜。喜耕凿于东陂。野老披荷。暂辞幽涧。山人卖药。忽至神州。惊帝室之威灵。伟皇居之壮丽。朝游魏阙。见轩冕于南宫。暮宿灵台。闻弦歌于北里。交情独放。已厌人间。野性时违。少留都下。道王以天孙之重。分曲阜之新基。毕公以帝室之华。拥平阳之旧馆。迹尘钟鼎。思在江湖。居荣命于中朝。接风期于下士。绿縢朱绂。且混以萝裳。列榭崇轩。坐均于蓬户。宾主由其莫辨。语默于是同归。终大王之乐善。备将军之揖客。是日也。云繁雨骤。气爽风驰。高秋九月。王畿千里。高扃向术。似元礼之龙门。甲第临衢。有当时之驿骑。英王入座。牢醴还陈。高士临筵。樵苏不爨。是非双遣。自然天地之间。荣贱两忘。何必山林之下。元谈清论。泉石纵横。雄笔壮词。烟霞照灼。既而神驰象外。宴洽寰中。白露下而南亭虚。苍烟生而北林晚。鶢鶋始望。不及牲牢。麋鹿长怀。非忘林薮。先生负局。倦城市之尘埃。游子横琴。忆汀洲之杜若。况乎迹不皆遂。时不再来。属宸驾之方旋。值偫公之毕从。洛城风景。此会无期。戚里笙竽。浮驩易尽。仰云霞而道意。舍尘事而论心。夏仲御之浮舟。愿乘春水。张季鹰之命驾。思动秋风。策藜杖而非遥。整柴车之有日。青溪数曲。幽人长往。白云万里。帝乡难见。安贞抱朴。已甘心于下走。全忠履道。是所望于偫公。倘心迹克谐。去留咸遂。庙堂多暇。返身沧海之隅。轩冕所辞。回首箕山之路。寻赤松而见及。泛黄菊以相从。虽源水桃花。时时失路。而幽山桂树。往往逢人。庶公子之来游。幸王孙之毕至。茅君待客。自有金坛。王烈迎宾。还开石架。维恐一邱风月。侣山水而忘年。三径蓬蒿。待公卿之来日。对光阴之易晚。惜云雾之难披。偫公叶县凫飞。入朝廷而不出。下走辽州鹤去。谢城阙而依然。敢抒重襟。爰疏短引。式命离前之笔。希存别后之资。凡我故人。其辞云尔。

昊天不忱。哲人终否。毕公逝矣。伤如之何。敬想情则懿亲。义惟良执。非夫人之为恸。其谁为恸乎。仆与此公。早投交契。夷险之际。终始如一。常思并建忠孝之绩。共申家国之雠。壮志不就。古人所悲。何图一旦长诀。呜乎哀哉。管仲不存。叔牙空在。子皮已丧。子产何依。兴言追昔。良增痛悼。适得韦四郎书。具承大郎雅意。知欲以此公碑志。托之下走。夫抚今怀昔。理寄斯文。旌德叙功。事属知已。是以子期幽思。感叔夜之形言。伯喈雄藻。待林宗而无愧。下走虽不敏。幸托深期。此而不为。谁当为者。但恐位卑先达。才非拔萃。虚承厚眷。不副高闻。谨遣舍弟勋往。面取进止。临书啜泣。惨惶不次。

元丰间，耆英之会自富公而下十三人，郑奂绘像堂中，为洛阳盛事。然富公享年八十，是时已七十九也；惟文潞公，如是者十五年而后即世；至司马温公，则以晚进与会，盖不及七十矣。遐寿清福，其难如此。今《睢阳五老图》，毕公为最高年。至和中，钱翰林为之序，四老皆无恙，而毕独书「故卫尉河东毕卿」，则于时又为前辈行。洛阳风俗，以齿不以官。考钱翰林之叙次，不能无议云。丁巳三月中浣，临川何异书于明清堂。

经天纬地之帝。求制礼作乐之才。拨乱反正之君。资拔山超海之力。继韶夏而崇谥号。非无阵战之风。披皇图而稽文武。或用干戈之道。故能弥纶宗庙。弹压山川。苞四海以为家。一六合而光宅。是以二十八宿。悬列将而察休徵。三十五星。聚天军而赫符彩。吕望垂竿于渭涘。道峻匡周。张良授策于圯桥。功崇佐汉。乃有心如铁石。气若风云。洛谶书名。河图秘象。青丝电烛。历大块以三休。碧羽霜凄。倚浑天而一息。岑彭许允。征南镇北之名。冯异王昌。大树中军之号。杜太行而泥函谷。猛气无前。戮封豕而斩长鲸。雄图不测。元戎十乘。驱卫霍于前军。甲士三千。列孙吴于后殿。秋风白露。执金鼓而齐六军。泰山黄河。折铜符而光百代。建庙堂之策。为社稷之臣。孰能与于此乎。在我右将军矣。公讳哲。字知人。钜鹿阳曲人也。七代祖靖非。前秦征北大将军。镇北地上郡。其后子孙因居于宁州襄阳县。开国承家之始。诞姓命氏之源。大名发于本支。当涂峻于层构。三辰郁郁。天街分毕昴之都。九野茫茫。地险列山河之境。丞相以万机论道。匡大运以震威严。尚书以八座当官。赞金行而标领袖。文昭武穆。方驾齐驱。公子王孙。朱轮华毂。大鹏垂翰。驭风伯而指南溟。天马腾姿。偶云师而集东道。祖唐。隋天水郡丞河阳都尉。瑶林琼树。擢标格以千寻。圆折方流。委波涛而万顷。雄飞有望。岂惟京兆之丞。阴德不愆。何直丹阳之尉。父宝。皇朝通议大夫总管府司兵参军事。东家孔子。至德生于上天。南国申侯。明灵诞于中岳。君朝翊赞。道先王之法言。公府弼谐。对上天之休命。若夫圣人作而万物睹。元首明而庶事康。日月粲其光华。山川郁其云雨。则有英灵间出。丹陵谐白兽之祥。符瑞庭生。黑帝感苍龙之杰。隋珠一寸。魏后扬眉。和璧千金。秦王动色。颜生殆庶。闻于竹马之年。扬子参元。发自铜车之岁。建情峰而直上。疏笔海以横流。彫墙则百堵皆兴。峻宇则千门并列。可大可久。无忘简易之途。为子为臣。率由忠孝之境。郭林宗之披雾。岂敢名言。孔文举之钦风。每相推荐。若乃五材并用。谁能去兵。七德兼施。止戈为武。出师于九天之上。暗合兵书。取睽于十日之前。悬符射法。固以文武之道。揄扬满于域中。将相之才。籍甚闻于海内。贞观十五年起家补国子博士。乔林扫日。惊白凤于词条。璧水澄天。骇雕龙于义壑。班超慷慨。常怀万里之心。季路平生。每负三军之气。十六年敕授左翊卫北门长上。禄赐同京官。仍令为飞骑等讲礼。邓司徒之旧事。马上读书。祭征虏之前闻。营中习礼。宫花如锦。还临拜将之坛。槐叶成帷。复对阅军之市。自皇王眷命。大帝应期。运璇衡而制八方。调玉烛而临四极。元兔白狼之野。来奉衣簪。蟠桃析木之乡。尚迷声教。太宗文皇帝操斗极。把钩陈。因百姓之心。问三韩之罪。胜残去杀。上凭宗庙之威。禁暴戢奸。下藉熊罴之用。公丹心白刃。本自轻生。六郡三河。由来重气。乌江讨逆。剖项籍于五侯。鹿野惩奸。磔蚩尤于四宰。二十年诏除游击将军右武候。信义府右果毅都尉。长上如故。显庆二年以内忧解职。痛深吴隐。哀极颜丁。蹐厚地以崩魂。诉高天而泣血。紫泥垂涣。频降玺书。墨缞临戎。遂从金革。三年诏除左卫清宫府左果毅都尉。寻圉谷府折冲都尉。并长上如故。又以应诏举对策甲科迁左骑卫郎将。于时长榆历历。烽火犹惊。高柳依依。边风尚急。关山夜月。遂为丹徼之秋。西北浮云。翻作穹庐之景。四年诏公为铁勒道行军总管。陈兵玉塞。按节金微。学常山之蛇。拟丽谯之鹤。钟鼓嘈囋。上闻于天。旌旗缤纷。下蟠于地。伏尸百万。因瀚海而藏舟。辟地数千。即燕山而筑观。武臣雄略。气慑西零。神将宏图。威加北狄。武德元年诏迁左骁骑中郎将。寻检校右监门左武卫将军。本官如故。昔者封禅陟云亭之后。七十二君。图书出河洛以还。三千馀岁。振兵释旅。方崇荐帝之仪。道洽功成。必致禋天之礼。粤以皇家辟统之五十年。今上开基之十七载。登封告禅。玉牒金绳。建显号而施尊名。扬英声而腾茂实。华夷辑睦。皆承万岁之恩。朝野欢娱。咸奉千年之庆。乾封元年诏加明威将军。本官如故。大风遗孽。叛涣青邱。小水残魂。凭陵碧海。率百官于文祖。尚兴彭蠡之师。会万国于涂山。犹有防风之戮。是岁也。诏公为辽东道行军总管。军营对日。兵气横天。开玉堂而按部。坐金城而勒阵。阙巩之甲。犀兕七重。艅艎之船。舳舻千里。驾鼍梁于圣海。秦皇息鞭石之威。泛鳌钓于仙洲。愚叟罢移山之力。然后风行电卷。斩将屠城。塞丹浦之遥源。伐黑林之奥本。王孙公子。名沾皂隶之臣。深谷大山。境入樵渔之囿。二年诏加上柱国。仍检校安东都护。导之以德。齐之以刑。威振六官。风扬五部。兵戈载戢。无劳尉候之虞。桴鼓希闻。宁有穿窬之盗。仰太阳而晞湛露。方预四朝。临逝水而急寒风。俄悲一去。齐孟尝之下泪。高榭曲池。鲁司寇之悲歌。颓山坏木。长安杳杳。还符日近之言。京兆悠悠。竟绝天高之问。玉关生入。自判无期。绣服晨还。竟知何日。总章二年三月十六日。遘疾薨于府第。春秋五十有四。呜乎哀哉。诏赠左监门将军。礼也。唯公被服忠孝。周旋礼乐。仁者见之谓之仁。智者见之谓之智。研几册府。金縢玉版之书。索隐兵钤。元女黄公之法。每建旟推毂。三令五申。躬擐甲冑。亲当矢石。军井未建。如临盗水之源。军灶未炊。似对嗟来之食。由是南驰北走。东讨西征。运之无旁。按之无下。戴筐宫里。遥登大将之坛。飞阁星边。独列中军之位。虽龙泉匿字。薰歇光沈。而鳞阁飞名。天长地久。夫人扶风马氏。隋濠州刺史圆之孙也。五松春艳。牵少女之祥风。八桂秋荣。降仙娥之宝魄。谢家之子。歌柳絮而知惭。刘氏之妻。颂椒花而自耻。三从按礼。无亏内则之风。四德扬蕤。载阐中闺之训。宿盘龙于月镜。早没鸾床。矫飞翼于霞楼。先沈凤穴。珠星璧月。终陪季子之阶。金鼎银樽。竟列齐侯之寝。以贞观十五年五月五日。终于某所。越咸亨元年某月日。祔于某原。长子瓜州司仓择木次子右卫亲卫元封等。门传万石。庭列双珠。花萼争荣。芝兰蔼秀。天经地义。钦承避席之谈。日就月将。虔奉趋庭之教。变槐檀而沥胆。木石悲酸。代霜露以崩心。幽明感动。葬之以礼。祭之以时。生人之本尽矣。死生之义备矣。孝子之事亲终矣。于是门生故吏。共缉家声。才子文人。思传盛德。庶使蔺相如之生气。历千载而犹存。随武子之馀风。尽九原而可作。其词曰。

文王受命。毕公馀庆。玉树连芳。金枝叠映。三分并列。七雄齐竞。建国承家。重熙累盛。功宣蹈舞。德流歌咏。河洛垂文。山川出云。骊珠育照。虹玉呈文。直立孤耸。天然不偫。栖迟胶塾。悦怿邱坟。耻为儒者。自许将军。伊祁不怿。轩辕讨逆。阵拥辽河。兵屯碣石。班超投翰。扬雄执戟。弓合三材。刀长四尺。爰清尉候。载澄疆埸。得人者昌。失人者亡。皇恩俾乂。帝曰明扬。幽桂含馥。滋兰吐芳。承天待诏。观国宾王。茂绩斯远。英声克彰。鹏池淼漫。鸡山祸乱。出阃辞家。夷凶静难。金微瓦解。玉亭冰泮。扈驾天门。陪祠日观。万邦胥悦。千龄启旦。斗骨危城。占蹄举兵。丸山雾塞。渤海波惊。帝赫斯怒。王师有征。虔刘北貊。戡剪东明。导以文𮜿。宣其德刑。太微上将。文昌贵相。非熊非罴。令闻令望。宠踰军幕。荣参武帐。本谓来朝。何期返葬。原野萧瑟。风烟悽怆。天道如何。吞恨者多。松风夜响。薤露晨歌。秋月如练。春云似罗。荣华灭后。寒暑经过。青乌邱垄。白马山河。

金之为宝。百鍊而惟精。玉之称德。久幽而不昧。圣人美焉。君子比焉。可铄也。不可夺其刚。可毁也。不可污其洁。伟哉冯公。秉斯操矣。公讳昭泰。字遇圣。长乐人也。说学于古史。岂不闻舅氏之厥初乎。毕公建德于周。毕万大名于魏。别封之裔。遂氏冯城。秦则丞相并时。汉则将军重世。积仁钟庆。王者郁兴。閒晋南浮。因燕北号。家变成国。为天下雄。勋业竞五伯之先。子孙齐二王之后。公即昭成皇帝之十代孙也。高祖大将军随州刺史长山公谦。以寇恂之才。翊戴周武。曾祖兵部尚书左仆射魏国公世基。以曹参之力。经济隋文。大父尚书左丞检校御史大夫少府监扬州长史安昌公长命。以佳吏之名。勤劳王室。考仁。高亮无禄。子道不究。故公幼而袭安昌公焉。清明激澈。标格峻竖。夏翟耿介。无矫饰于韦弦。寒松青冥。不受令于霜雪。专经睹奥。习法精理。起家左奉裕。改让贤府果毅。换文州司马。为酷吏所陷罢官。久之。调荣州长史。属城慢法。按而绳之。入计会府。仇家横讼。明敕杖其愬者。迁公宋州司马。朝廷翕然。知有王法。复假右台侍御史江南道廉察使。类会高等。加朝散大夫。进潞州长史。堆岸受湍。独醒见嫉。转湖州长史。公束湿不回。聚蚊交讪。贬为饶州司马。未行。降使详覆。拜鄂州刺史。制曰。卿志气刚劲。操履贞洁。历佐藩条。咸有声称。诘奸纠缪。不避强禦。苦节清威。若淩霜雪。顷因谗毁。遂有贬降。使者案问。皎然明白。俾从优奖。特加宠命。其在江夏。异政风行。入为太子家令兼知内外铸钱事。国泉是殷。盗鋊乃绝。河朔淫雨。帝思作乂。俾公检校邢州刺史。散有赒无。人忘歉岁。帝乃玺书劳焉。其旨曰。卿忠于事君。以临下。忘私徇公之美。歌谣所载。擒奸摘伏之奇。吏人攸仰。虽陈朔之贬黜邪慝。王业之斥除贪残。无以加也。一郡清静。副朕意焉。其后以戚累移睦州刺史。复为偫小所谮。左授泉州司马。未之任。又贬荣州司马。公砥节荒服。天高听卑。旋除温州长史。俄复旧阶。拜括州刺史。水国瀸洳。告疾言归。景龙三年六月十三日。终于苏州之逆旅。春秋六十有五。正人叹息。旧莅伤感。公清白传家。信义高世。门有奇士。室无长物。夫其善于钩距。长于衿带。法严令峻。人宽吏急。当官而行。不避谗慝之口。除恶务本。不求恺悌之誉。出入从宦。十有六职。以谤获贬者五。洗谤特迁者四。不曰忠乎。将无悔于九死。不曰直乎。焉往而不三黜。故人谢而名益著。迹远而风可怀也。皇上志其持法不挠。赠大理卿。本其坐树无言。谥之曰节。窀穸之事。一以官供。哀荣之礼。被于存没。是时天子严谒山陵。训人追孝。推恩庶物。泻泽幽泉。公长子少府监绍正。次子给事中绍烈。并构层堂。仰延荣赠。乃赠公工部尚书。君子曰。孝必锡类。忠则不坠。臧孙达其有后乎。郑公业为不亡矣。夫人琅琊君。左相邢公及善之女。垂拱二年三十六而夭。后夫人彭城君。鸿胪卿善因之孙女。景龙三年五十有五而逝。所谓齐姜昭前。邦媛辉后。碧树先落。悲同孙楚之妻。红兰渐苞。贵在冯勤之母。以开元十八年十月壬寅。葬我节公于长安县高阳原。夫人王氏刘氏祔焉。礼也。长子绍正。少府监。第四子绍忠。未仕。第五子绍烈。御史中丞。孝乎二连之心。思崇三绝之美。魏主来顾。赏幼妇之碑。秦师不侵。尊死士之垄。扬名称伐。道远乎哉。铭曰。

古之志士。忠不违难。倬哉冯公。矫此云翰。嚣嚣偫小。彼何足算。屡困忠直。天下改观。经用百年。穷达相半。贻庆二子。双承天涣。严严大理。人命是悬。圣朝表赠。王道无偏。六卿冬官。百工攸序。韩棱虽没。龙泉可许。邱陵鼓舞兮改谷移山。岁月奔波兮有去不还。惟德音与颂石。传不朽于人閒。

潘，姬姓之别，周文王子毕公高之后，食采于潘，遂以为氏，世远族分，所在为著。君讳择师，字希明。八世祖仕南唐为银青光禄大夫，始自湖徙升，居溧之阳。曾祖由、祖深之，皆晦德不仕。父稹，擢绍熙二年进士第，授迪功郎、宣州司户参军，寻卒。时君甫十岁，祖训之学，即自刻苦。乡先达给事中钱公周才闻之，曰：「吾友户曹为不亡矣」。举进士一不中，即弃去，阖门读古书，时赋诗以自见。祖父既没，兄弟有以贫自列，再析产不靳。其不幸先死，则拊其孤独。君雅不饮，然招之即往。好面折人过，然退无后言。秦丞相当国，士有一日雅，立可致身。秦故善户曹，闻君克自植立，喜欲见之，君曰：「往不过干名利耳，然得不以道，胡以居之？固不若仍吾素也」。族有易田者，酬不当直，邻有侵疆者，岁滋不已，人为不平，君皆安之，曰：「族均一家，邻吾与也，是区区者，宁足计耶」！其处心类如此。五十而鳏，即屏居一室，榜曰靖斋。人曰：「允矣，其自名也」！因号靖斋居士。少掘地得古印章，文曰「寿命昌永」，果以寿终，盖庆元庚申十二月十有七日，享年七十有八。明年嘉泰改元二月壬申，合葬于兴贤乡屏风山寇夫人之兆。君元配吴氏，寇其继也。子二人：长曰珖，以高年且子为士，封承务郎致仕；次璘。孙五人：长曰汇征，擢嘉定七年进士第，今官迪功郎、镇江府金坛县尉；次汇亨、汇森、汇升、汇进。致仕公学行不愧其先，晚犹自力，言动皆有法。尉庀职三年，公廉之操孚于上下，又以警捕之馀，修庠序之教，学者师尊之。盖寿昌之应未艾。某生晚性僻，尝叹比闾法废，而守助扶持之意失，丧祭礼坏而奇邪怪妄之俗成。闻君平生独卓然有见。里有病疫者，虽亲不往，君常直造其室，为视證详药。俗以死者年月定某日家当有异，率尽室出避，而使巫觋执鸡操杖，击逐其间。君曰：「乡人傩朝服而立于阼阶，谓有室神也，可使死者无依，又以妖巫怛之乎」？斥其说不用，卒亦无异。某以是起敬，恨不及其时登君之门，尽订习俗之谬。而致仕公不鄙，属以铭文，某谢不能，而里中王君去非复助之请，王畏友，而君之事又所喜称乐道，夫复何辞？铭曰：

心无竞，兹为靖。世坏俗邪，我独此正。昌而永，侈厥应，裕乃身，施其后人（《漫塘集》卷二九。）。

周文王：原无「王」字，径补。

夫元亨利贞。开物之纲键也。典谟训诰。设范之源流也。变通周于三古。而□□其情。浸润洽于九区。而人乘其利。□□之捶。岁探其微。如箠之折。日取其半。万代而不尽。府君之道欤。府君讳本。字□□长乐信都人也。周之为主。天子授以丕基。晋则有人。丞相登其宠渥。自后衣冠代起。组绶骈驱。邦家必闻。出幽都而独秀。名教可乐。入魏国而先鸣。曾祖□后魏外兵参军北地郡丞。昂藏绝偫。耿介负俗。其功可立。思奥主而吁嘘。其道不行。视危邦而傲睨。祖悦。宇文朝骠骑将军定安□郎中令。与隋文帝有旧。辟命不出。去病以威名动俗。升之骠骑。雍齿以故旧生衅。封以什方。国步重清。出为嘉州峨眉县令。仁恩浃于旋靶。信义流于阖棺。父贤。隋校书郎。国初率子弟应接义旗。加通议大夫检校定州北平县令。苍疋篆籀之指归。阴阳术数之城府。莫不备穷制造。妙尽精微。建功则与天会留。委质□□□□□重规沓矩。骥□鹏飞。为珠则汉水联华。为玉则昆山动色。公波澜万仞。节目千丈。□衣璧水。见科斗之为文。鼓（阙七字）成字。草隶斯尽。筋肉备存。或取以龟图。或详诸鸟迹。或理穷元妙。或思尽毫芒。以之象形。㯋脱于前载。以之会意（阙九字）。解褐利州参军。徙绵州参军。频丁父忧去职。结庐在墓。负土成坟。父兮母兮。鞠我育我。取敬取爱。以尊以严。事（阙七字）荼蓼陟屺岵而不见。行碎肝□仅全毁灭之中。重起簪裾之内。服阕。迁淄州录事□□乾封中入计。上临轩问（阙九字）王是临奇兽不入。九十百众。日月岁资。草秸尽有为之门。仓丘虚不急之事。□□庾壹粒积成九稔之储露（阙八字）之产。陛下以损为未损。微臣以安为未安。爰下天书。载牧坰泽。有犯无隐。皆□□也。寻擢亳州录事参军。如（阙八字）如网提纲。得鸟期于一目。功无所蔽。过无所容。巡察使以清白闻。秩未进于□□名巳登于岱箓。以咸亨四年□□□□□□春秋六十有四。人吏伤心。仰徽容其若疚。友朋交臂。顾支体其若失。夫人恒农杨氏。继夫人上（阙八字）交接为国则土宇齐封。阳数奇。阴数偶。以久视元年五月拱二日。合祔于先茔。礼也。嗣子银青光禄大夫□□□□□□留直昭文馆敦直曾舆至孝。闵□醇心。公才备于四科。帝奖隆于三箧。若韦□之铭宝器。若李斯之篆铜人。挺生间起。角立杰出。兼张华之博物。若孔光之深慎。剖析凝滞。则明镜见胆。镕裁得失。则利剑吹毛。□□劬劳。未尽罔极之报。匍匐感咽。庶期不朽之文。朝隐竹简旧游。蓬山遗老。有企无愧。考行直书。乃铭其言。俾刻于石。冀东西南北□夫子之坟焉。其辞曰。

瓜瓞绵绵。系于周年。毕公自出。毕万是迁。仕晋何代。封魏何年。食邑命氏。冯乡有焉。符运代起。水火更王。□燕称孤。入魏为相。士流模楷。名教宗匠。冠冕搢绅。允归时望。光光郡丞。挺生其后。昂藏独得。耿介是守。辞疾丘园。养高林薮。虽即千驷。非义不受。赫赫骠骑。声雄五都。盈尺美玉。径寸明珠。卢绾即旧。雍齿何辜。或出或处。与时并驱。爰降异灵。是生良宰。阴阳数术。篆籀文采。挢鹭未振。潜龙有待。以忠事君。其迹斯在。凤凰有雏。□□有驹。雏鸣锵锵。驹行昂昂。登□冑子。擢于上庠。参卿军事。其道逾光。尽节匡时。受命河洛。典兹刺举。绳违景亳。物情刻刓。代务□□无谓我固。藏舟于壑。哀哀嗣子。惴惴馀生。孝友成性。忠贞令名。通于天地。感于神明。冀摇雄笔。以纪颂声。千秋万岁。灌木丰草。子孙盈门。轩车□道。或青或紫。以拜以扫。披其遗文。与天同老。

在昔姬旦以摄政于周，伯禽乃食邑于鲁。用四代之礼乐，有千乘之兵革，表以龟蒙之山，带以洙泗之水，风淳俗厚，君义臣直，梦华胥之国，跻仁寿之域，未为比也。洎大朴既散，淳风渐浇，失文、武之遗基，当桓、庄之乱政，沴并妖聚，瑞减祥消，苍生嗷嗷，罔知攸诉。天念民弊，生仲尼以救之，执持宪章，鼓扇仁义。高飞日月之翰，廓开阴翳；大定《诗》《书》之理，教彼昏蒙。三纲五常，于是乎在。然而上有定、哀不道，下有季、孟专权，隳沦素风，蔽塞鸿业。厕陪臣之列，无尺土之封，下位区区，为累如是，以至山颓木坏，良可悲哉！厥后周祚波倾，鲁邦波歇，暴秦新莽之下，固不足徵。我宋天王子百姓、君万邦，兴替当义，理乱在目，思欲化九有如覆盂，用群贤为利器。乃眷东顾，言是邦曰礼义之乡也，非有德者不可居之矣。虽圣主遐烛，贤侯远临，日挂念于万机，恐失所于一物。乃择朝贤，通而理之；又设幕职，观而察之。所谓用得其人，民受其赐也。东平毕公当是选也。公法姬旦，师仲尼，手握宪章，心抱仁义，重飞日月，再阐《诗》《书》，三纲五常，予又得而见矣。噫，公有仲尼之德，异仲尼之时，君非定、哀，臣非季、孟，素风无窒，鸿业大行。一角来祥，罔有泣麟之泪；九苞作瑞，固无叹凤之声。陈桓子不见居齐，讵劳请伐？少正卯无闻犯鲁，何暇行诛！夫如是，则晨至而暮理，不为难哉。议者曰：公是行也，抱其德，遇其时，若敬而守之，奉而行之，见周、孔之道尽行于今世矣。珍重珍重！