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别王谦诗 南梁 · 吴均
押东韵
严光不逐世,流转任飞蓬。
欲还天台岭,不狎甘泉宫。
离歌玉弦绝,别酒金卮空。
倘遗故人念,仆在东山东(○《类聚》二十九。文苑英华二百六十六。《诗纪》八十二。)。
为王谦画三策 北周 · 阿史那瑰
出处:全后周文卷十九
公亲率精锐,直指散关,蜀人知公有勤王之节,必当各思效命,此上策也;出兵梁汉,以顾天下,此中策也;坐守剑南,发兵自卫,此下策也(《周书·王谦传》)。
为周静帝诛尉迟迥大赦诏(大象二年八月己卯) 南北朝末隋初 · 李德林
出处:全隋文卷十七
朕祗承洪业,二载于兹。籍祖考之休,凭宰辅之力,经天纬地,四海晏如。逆贼尉迟迥,才质凡庸,志怀奸慝,因缘戚属,位冠朝伦。属上天降祸,先皇晏驾,万国深鼎湖之痛,四海穷遏密之思。独幸天灾,欣然放命,称兵拥众,便怀问鼎。乃诏六师,肃兹九伐,而凶徒孔炽,充原蔽野。诸将肆雷霆之威,壮士纵貔貅之势,芟夷萦拂,所在如莽,直指漳滨,擒斩元恶,群丑丧魄,咸集鼓下。顺高秋之气,就上天之诛,两河妖孽,一朝清荡。自朝及野,喜抃相趋。昔上皇之时,不言为治,圣人宰物,有教而已。未戢干戈,实深惭德。思弘宽简之政,用副亿兆之心,可大赦天下。其共迥元谋,执迷不悟,及迥子侄,逆人司马消难、王谦等,不在赦例(《周书·静帝纪》)。
策隋公九锡文 南北朝末隋初 · 李德林
出处:全隋文卷十七
咨尔假黄钺、使持节、大丞相、都督内外诸军事、上柱国、大冢宰隋王:天覆地载,藉人事以财成,日往月来,由王道而盈昃。五气陶铸,万物流形。谁代上玄之功,斯则大圣而己。曰惟先正,翊亮皇朝。种德积善,载诞上相。精采不代,风骨异人。匡国济时,除凶拨乱。百神奉职,万国宅心。殷相以先知悟人,周辅乃弘道于代,方斯蔑如也。今将授王典礼,其敬听联命:朕以不德,早承丕绪,上灵降祸,夙遭悯凶。妖丑觊觎,密图社稷,宫省之内,疑虑惊心。公受命先皇,志在匡弼,辑谐内外,潜运机衡,奸人慑惮,谋用丕显,俾赘旒之危,为太山之固。是公重造皇室,作霸之基也。伊我祖、考之代,任寄已深,入掌禁兵,外司藩政,文经武略,久播朝野。戎轩大举,长驱晋、魏,平阳震熊罴之势,冀部耀貔豹之威。初平东夏,人情未一。丛台之北,易水之南,西距井陉,东至沧海,比数千里,举袂如帷。委以连城,建旌杖节,教因其俗,刑用轻典,如泥从印,犹草随风。此又公之功也。吴、越不宾,多历年代,淮、海之外,时非国有。爰整其旅,出镇于亳,武以威物,文以怀远。群盗自奔,外户不闭,人黎慕义,襁负而归。自北之风,化行南国。此又公之功也。宣帝御宇,任重宗臣,入典八屯,外司九伐。禁卫勤巡警之务,治兵得蒐狩之礼。此又公之功也。銮驾游幸,频委留台,文武注意,军国咨禀。万事咸理,反顾无忧。此又公之功也。朕在谅闇,公实总己。磐石之宗,奸回者众,招引无赖,连结群小。往者国衰甫尔,已创阴谋,积恶数旬,昆吾方稔。泣诛磬甸,宗庙以宁。此又公之功也。尉迥猖狂,称兵邺邑,欲长戟而指北阙,强弩而围南斗,凭陵三魏之间,震惊九州之半,聚徒百万,悉成蛇豕,淇水、洹水,一饮而竭。人之死生,翻系凶竖,寿之长短,不由司命。公乃戒彼鹰扬,出车练卒,誓苍兕于河朔,建瓴水于东山。口授兵书,手画行阵,量敌制胜,指日克期。诸将遵其成旨,壮士感其大义,轻死忘生,转斗千里,旗鼓奋发,如火燎毛。玄黄变漳河之水,京观比爵台之峻。百城氛祲,一旦廓清。此又公之功也。青土连率,跨据东秦,藉负海之饶,倚连山之险,望三辅而将逐鹿,指六国而愿连鸡。风雨之兵,助鬼为虐。本根既拔,枝叶自殒,屈法申恩,示以大信。此又公之功也。申部残贼,充斥一隅,蝇飞蚁聚,攻城略地。播以玄泽,迷更知反,服而舍之,无费遗镞。此又公之功也。宇文胄亲则宗枝,外藩岩邑,影响邺贼,有同就燥。迫胁吏人,叛换城戍,偏师讨蹙,遂入网罗。束之武牢,有同囹圄,事穷将军,如伏国刑。此又公之功也。檀让、席毗,拥众河外。陈、韩、梁、郑、宋、卫、邹、鲁,村落成枭獍之墟,人庶为豺狼之饵。强以陵弱,大则吞小,城有昼闭,巷无行人。授律出师,随机扫定,让既授首,毗亦枭悬。此又公之功也。司马消难与国亲姻,作镇安陆,性多嗜欲,意好贪聚。属城子女,劫掠靡馀,部人货财,多少具罄。擅诛刺举之使,专杀仪台之臣。惧罪畏威,动而内奰。蚕食郡县,鸩毒华夷,闻有王师,自投南裔。帝唐崇山之罚,仅可方此,大汉流御之刑,是亦相匹。逋逃入薮,荆、郢用安。此又公之功也。王谦在蜀,翻为厉阶,闭剑阁之门,塞灵关之宇,自谓五丁复起,万夫莫向。分阃推毂,尝不逾时,风驰席卷,一举大定,擒斩凶恶,扫地无遗。此又公之功也。陈顼因循伪业,自擅金陵,屡遣丑徒,趑趄江北。公指麾藩镇,无不摧殄。方置文深之柱,非止尉佗之拜。此又公之功也。公有济天下之勤,重之以明德,始于辟命,屈己登庸。素业清徽,声掩廊庙,雄规神略,气盖朝野。序百揆而穆四门,耻一匡之举九合。尊贤崇德,尚齿贵功,录旧旌善,兴亡继绝。宽猛相济,彝伦攸叙。敦睦帝亲,崇奖王室。星象不坼,阴阳自调,玄冥、祝融如奉太公之召,雨师、风伯似应成王之宰。祥风嘉气,触石摇林,瑞兽异禽,游园鸣阁。至功至德,可大可久,尽品物之和,究杳冥之极。朕又闻之,昔者明王设官胙土,营丘四履,得征五侯,参墟宠章,异其礼物。故藩屏作固,垂拱责成,沈默岩廊,不下堂席。公道高往烈,赏薄前王。朕以眇身,托于兆人之上,求诸故实,甚用惧焉。往加大典,宪章在昔。谦以自牧,未应朝礼。日月不居,便已隔岁。时谈物议,其谓朕何!今进授相国总百揆,以申州之义阳等二十郡为隋国。今命使持节、太傅、上柱国、杞国公椿,大宗伯、大将军、金城公赵煚,授相国印绶。相国礼绝百辟,任总群官,旧职常典,宜与事革。昔尧臣太尉,舜佐司空,姬旦相周,霍光辅汉,不居藩国,唯在天朝。其以相国总百揆,去众号焉。上所假节、大丞相、大冢宰印绶。又加九锡,其敬听朕后命。以公执律修德,慎狱恤刑,为其训范,人无异志,是用锡公大辂、戎辂各一,玄牡二驷。公勤心地利,所保人天,崇本务农,公私殷阜,是用锡公衮冕之服,赤舄副焉。公乐以移风,雅以变俗,遐迩胥悦,天地咸和,是用锡公轩悬之乐,六佾之舞。公仁风德教,覃及海隅,荒忽幽遐,回首内向,是用锡公朱户以居。公水镜人伦,铨衡庶职,能官流咏,遗贤必举,是用锡公纳陛以登。公执钧于内,正性率下,犯义无礼,罔不屏黜,是用锡公武贲之士三百人。公是用锡公鈇钺各一。公威严夏日,精劢秋霜,猾夏必诛,顾眄天壤,扫清奸宄,折冲无外,是用锡公彤弓一、彤矢百,卢弓十、卢矢千。惟公孝通神明,肃恭祀典,尊严如在,情切幽明,是用锡公秬鬯一卣,圭瓒副焉。隋国置丞相以下,一遵旧式。往钦哉!其敬循往策,祗服大典,简恤尔庶功,对扬我太祖之休命(《隋书·高祖纪上》)。
天命论 南北朝末隋初 · 李德林
出处:全隋文卷十八
粤若邃古,玄黄肇辟,帝王神器,历数有归。生其德者天,应其时者命,确乎不变,非人力所能为也。龙图鸟篆,号谥遗迹,疑而难信,缺而未详者,靡得而明焉。其在典文,焕乎缃素,钦明至德,莫盛于唐、虞,贻谋长世,莫过于文、武。大隋神功积于文王,天命显于唐叔。昔邑姜方娠,梦帝谓己:「余命而子曰虞,将与之唐,而蕃育其子孙」。及生,有文在其手曰「虞」,遂以命之。成王灭唐而封太叔。及唐叔之封也,箕子曰:「其后必大」。《易》曰:「崇高富贵,莫大于帝王」。《老子》谓:「域内四大,王居一焉」。此则名虞与唐,美兼二圣,将令其后必大,终致唐、虞之美,蕃育子孙,用享无穷之祚。逮皇家建国,初号大兴,箕子必大之言,于兹乃验。天之眷命,悬属圣朝,重耳区区,岂足云也!有娀玄鸟,商以兴焉,姜嫄巨迹,周以兴焉。邑姜梦帝,隋以兴焉,古今三代,灵命如一,本支种德,奕叶丕基。佐高帝而灭楚,立宣王以定汉,东京太尉,关西夫子,生感遗鳣之集,殁降巨鸟之奇,累仁积善,天申休命。太祖挺生,庇民匡主,立殊勋于魏室,建茂绩于周朝。启翼轸之国,肇炎精之纪,爰受厥命,陟配彼天。皇帝载诞之初,赤光满室,流于户外,上属苍旻。其后三日,紫气充庭,四邻望之,如郁楼观,人物在内,色皆成紫。幼在乳保之怀,忽睹为龙,惧而失抱,帝惊动数旬,方始痊复。又尝寝于其室,家人开户,正见一龙□太祖,神异也。世涂不测窍。比丘尼智先保养,智先禅观灵雅有玄谶,云此子方为普天慈父,护持正法,神佛佑助,不须忧也。帝体貌多奇,其面有日月河海,赤龙自通,天角洪大,双上权骨,弯回抱目,口如四字,声若钟鼓,手内有「王」文,及受九锡。「王」生文加点,乃为「主」。昊天成命,于是乎在。顾盼闲雅,望之如神。气调精灵,括囊宇宙。威范也可敬,慈爱也可亲。早任公卿,声望自重。周齐王宪谓晋荡公曰:「观隋公神采,恐不为人臣」。晋公徐纳其言,将加不利,赖大将军侯寿固谏乃止。宪及内史乌丸轨各奏周武帝云:「隋公气调风流,合散敬服。窃闻世议,虑不在人下」。武帝云:「此人头额,但宜为将。不须异意待之」。相者来和谓帝曰:「观公骨法,必为王者。但愿保爱圣躬」。道士张宾亦言:「公相是帝王,名当图箓。龙飞紫极莫忘臣」。帝忧惧谦退,深自晦迹。邺城内学人陆拨,大象初入长安,谓所亲曰:「周德已尽,杨氏必兴。隋公往自定州,南行至邺,当时遥望,拟为天子。昨在路瞻仰,定是不疑。但未知如何而得,后岁当来观耳」。谓其所亲曰:「尔无轻言,为贵人患害」。拨曰:「天之所命,安可害也」?明年帝作相于内。大象二年夏五月,帝初拜扬州总管。平昼寝息似睡,若见数龙绕身。其夜又梦一龙来入被内。帝又常出长安城东猎,马上息怀在济生民之相,夜梦一长大人,素服冠帻,谓帝曰:「时未至」。及欲作相,梦人云:「时今至矣」。天求民主,丕显孽至,当晋荡执国,及建德之时。君异则天,臣非佐命,猜嫌谗慝,何日云忘?我皇外总方面,入司文武,具兴王之表,蕴大圣之能,或气或云,荫映于廊庙,如天如日,临照于冕轩,内明外顺,自险获安,岂非万福扶持,百禄攸集?有周之末,朝野骚然。降志执钧,镇卫宗社。明神飨其德,上帝付其民。诛奸逆于九重,行神化于四海。于斯时也,尉迥据旧齐累世之都,乘新国易乱之俗,驱驰蛇豕,连合纵横,地乃九州陷三,民则十分拥六。王谦乘连率之威,凭全蜀之险,兴兵举众,震荡江山,鸩毒巴、庸,蚕食秦、楚。此二虏也,穷凶极逆,欲割鸿沟之地,闭剑阁之门,皆将长戟强弩,睥睨宸极。穷漳河而达负海,连岱岳而距华阳,迫胁荆蛮,吐纳江汉,佐斗嫁祸,纷若猬毛,曝骨履肠,间不容励。尔乃奉殪戎之命,运先天之略,不出户庭,推毂分阃,一麾以定三方,数旬而清万国。荡涤天壤之速,规摹指画之神,造化以来,弗之闻也。光熙前绪,罔有不服。烟云改色,钟石变音。三灵顾望,万物影响。木运告尽,褰裳克让。天历在躬,推而弗有。百辟庶尹,四方岳牧。稽图谶之文,顺亿兆之请,披肝沥胆,昼歌夜吟。方屈箕颍之高,式允幽明之愿。基命定命,如亘如升。唯帝居歆,创业垂统。殊徽号,改服色,建都邑,叙彝伦,薄赋轻徭,慎刑恤狱。除烦苛之政,兴清静之风。去无用之官,省相监之职。奇才间出,盛德无隐。星精云气,共趋走于阶墀。山神海灵,咸燮理于台阁。东渐日谷,西被月渊。教暨北溟之表,声加南海之外。悠悠沙漠,区域万里。百蛮之广,莫之与竞。五帝所不化,三王所未宾。屈膝顿颡,尽为臣妾。殊方异类,书契不传。梯山越海,贡琛奉赆,欣欣如也。巢居穴处,化以宫室。不火不粒,训以庖厨。礼乐极天地之因,律吕节寒暑之候。制作评垂衣之后,淳粹得神农之前。遨游文雅之场,出入杳冥之极,合神谋鬼,通幽洞微,群物岁成,含生日用,饮和气以自得,沐玄泽而不知也。丹雀为使,玄龟载书。甘露自天,醴泉出地。神禽异兽,珍木奇草,望云观海,应化归风。备休祥于图牒,罄幽遐而戾止。犹且父天子民,兢兢翼翼,至矣大矣。七十四帝曷可同年而言哉?若夫天下之重,不可妄据。故唐之许由,夏之伯益,怀道立事,人授而弗可也。轩初四帝,周馀六王,藉势因基,自取而不得也。孟轲称仲尼之德,过于尧舜。著述成帝者之事,弟子备王佐之才,黑不代苍,泣麟叹凤,栖栖汲汲,虽圣达而莫许也。蚩尤则黄神抗衡,共工则黑帝勍敌。项羽诛秦摧汉,宰割神州,角逐争驱,尽威力而无就也。其馀欻起妖妄,何足数乎!贼子逆臣,所以为乱,皆由不识天道,不悟人谋,牵逐鹿之邪说,谓飞凫而为鼎。若使四凶秉八元之诫,三监怀九臣之志,韩信、彭越,深明帝子之符,孙述、隗嚣,妙识真人之出,尉迥同讴歌之类,王谦比狱讼之民,福禄蝉联,胡可穷也?而违天逆物,获罪人神。呜呼!此前事之大戒矣。诛夷菹醢,历代共尤;僭逆凶邪,时烦狱吏;其不戒慎何哉?盖积恶既稔,心自绝于善道;物类相感,理必至于诛戮;天夺其魄,鬼恶其盈故也。大帝聪明,群神正直,耳目鉴于率土,赏罚参于国朝,辅助一人,覆育兆庶,岂有食人之禄,受人之荣,包藏祸心,而不歼尽者也?必当执法未处其罪,司命已除其籍。自古明哲,虑逮防微,执一心,持一德,立功坐树,上书削藁,位尊而心愈下,禄厚而志弥约,宠盛思之以惧,道高守之以恭。克念于此,则奸回不至,事乃畏天。岂唯受礼?谦光满覆,义在知几;吉凶由人,妖不自作。众星拱极,在天成象。夙沙则主虽愚蔽,民尽知归;有苗则始为跋扈,终而大服。汉南诸国,见一面以从殷;河西将军,带五郡而臣汉;故招信顺之助,保太山之安。彼陈国者,盗窃江外,民少一郡,地减半州,遇受命之主,逢太平之日,自可献土衔璧,乞同普天。乃复养丧家之疾,遵颠覆之轨,趑趄吴越,仍为匪民。虽时属火道,偃兵舞戚,然国家当混一之运,金陵楚殄灭之期,有命不慆,断可知矣。防风之戮,元龟匪遥;孙皓之候,守株难得。迷而未觉,谅可悯焉。斯故未辨玄天之心,不闻君子之论也(《文苑英华》七百五十一,又见《隋书·李德林传》,《艺文类聚》十,皆有删节。)。
劳豆卢绩诏(大象二年七月) 南北朝末隋初 · 杨坚
出处:全隋文卷一
绩器识优长,气调英远,总驭藩部,风化已行。巴、蜀称兵,奄来围逼,入守出战,大摧凶丑。贞节雄规,厥功甚茂,可使持节、上柱国。赐一子爵中山县公(《隋书·豆卢绩传》,王谦作乱,绩婴城固守,高祖遣开府赵仲卿劳之,诏云云。)。
狱中上隋文帝书 隋 · 于仲文
出处:全隋文卷二十六
臣闻春生夏长,天地平分之功,子孝臣诚,人伦不易之道。曩者尉迥逆乱,所在影从。臣任处关、河,地居冲要,尝胆枕戈,誓以必死。迥时购臣,位大将军,邑万户。臣不顾妻子,不顾身命,冒白刃,溃重围,三男一女,相继沦没,披露肝胆,驰赴阙庭。蒙陛下授臣以高官,委臣以兵革。于时河南凶寇,狼顾鸱张,臣以羸兵八千,扫除氛祲。摧刘宽于梁郡,破檀让于蓼堤,平曹州,复东郡、安城、武定、永昌,解亳州围,殄徐州贼。席毗十万之众,一战土崩,河南蚁聚之徒,应时戡定。当群凶问鼎之际,黎元乏主之辰,臣第二叔翼先在幽州,总驭燕、赵,南邻群寇,北捍旄头,内外安抚,得免罪戾。臣第五叔智建旟黑水,与王谦为邻,式遏蛮陬,镇绥蜀道。臣兄顗,作牧淮南,坐制勍敌,乘机剿定,传首京师。王谦窃据二江,叛换三蜀。臣第三叔义,受脤庙廷,恭行天讨。自外父叔兄弟,皆当文武重寄,或衔命危难之间,或侍卫钩陈之侧,合门诚款,冀有可明。伏愿下泣辜之恩,降云雨之施,追草昧之始,录涓滴之功,则寒灰更燃,枯骨生肉。不胜区区之至,谨冒死以闻(《隋书·于仲文传》,《文苑英华》六百七十三)。
举义旗誓众文 隋末唐初 · 高祖皇帝
出处:全唐文卷三
夫天地定位。否泰迭其盛衰。日月著明。亏昃贬其贞满。惟神莫测。尚乃盈虚。矧兹王道。能无悔吝。古先帝世。炎汉商周。拨乱乘乾。多历年所。厥嗣坠绪。时属艰危。则其股肱宰衡。藩屏亲戚。勠力同奖。推心翼戴。颠或可扶。糺合而奔官守。恶不可救。废放而安宗社。伊霍桓文。并其人也。率尔踵武。代有其事。布在方策。可得而言。日者苍精云谢。炎运将启。上天眷命。属乎隋室。于是我高祖文皇帝以后父之尊。周亲入相。豹变陕左。龙飞汉东。诛尉迥于韩魏。则神钲遏响。剿王谦于巴蜀。则灵山斯镂。四罪咸服。九有乐推。经纶帷幄之閒。揖让岩廊之内。造我区夏。不更期月。舜禹以来。受终未有如斯之易者。以故临朝恭己。庶绩为心。亲览万几。平章百姓。兢兢慎于驭朽。翼翼惧于烹鲜。齐六合为一家。等黔黎于赤子。有陈不率。殄虐政于江湖。獯丑相屠。降封虏于沙漠。其吊民也如彼。其和戎也若兹。散马牛于山林。铸剑戟为农器。求瘼恤隐。讼息刑清。轻徭薄赋。家给人足。仓库流衍于里闾。职贡委输于帑藏。岂独水衡贯朽。常平粟红而巳哉。加以爱民治国。节用而敦本。深根固蒂。因河而践华。肆觐朝宗。止于京邑。元览纵观。弗踰岐下。遐迩叶和。内外禔福。凯泽洋溢。休祥绍至。一世之氓。咸赖仁寿。二纪之治。可谓隆平。扬搉往初。历选前辟。诗书所美。莫之能尚。然圣人千虑。失于知子。以正万国。轻易元良。废守器之长。立不才之庶。兆乱之萌。于是乎在。异哉今上之行已也。独智自贤。安忍忌刻。拓狂悖为混沌。苟鸩毒为恣睢。饰非好佞。拒谏信谗。敌怨诚良。仇雠骨肉。巡幸无度。穷兵极武。喜怒不恒。亲离众叛。御河导洛。肆舳舻而达江。驰道缘边。径长城而傍海。离宫别馆之所在。车辙马迹之所向。咸堑山而谷。毕结瑶而搆琼。辽水屡征。歼丁壮于亿兆。伊谷转输。毙老幼于百万。禽荒罄于飞走。蚕食穷于水陆。征税尽于重敛。民力殚于劳止。十分天下。九为盗贼。荆棘旅于阙廷。豺狼充于道路。带牛佩犊。辍耕者连孤竹而寇潢池。锄耰棘矜。大呼者聚萑苻而起芒泽。青羌白狄。剽夷道而□□黄巾赤眉。屠闾左而窃号。暴骸如莽。僵尸若麻。敌国满画鹢之舟。胡越绕和鸾之毂。四海波振而冰泮。五岳尘飞而土崩。踞积薪以待然。钳众口而寄坐。明明皇祖。贻厥无人。赫赫宗隋。灭为亡国。某以庸虚。谬蒙嘉惠。承七叶之馀庆。资五世之克昌。遂得地居戚里。家称公室。典骁卫之禁兵。守封唐之大宇。义无坐观缀旒之绝。不举勤王之师。苟利社稷。专之可也。废昏立明。敢遵故实。今便兴甲晋阳。奉尊代邸。扫定咸雒。集宁宇县。放后主于江都。复先帝之鸿绩。固配天于圜寝。存司牧于苍生。岂谓一朝。言及于此。事不获巳。追增感欷。凡厥士民。义旅豪杰。敏究时难。晓达权谋。家怨国耻。雪乎今日。从我同盟。无为贰志。有渝此盟。神其殛之。
隋高祖论 初唐 · 朱敬则
出处:全唐文卷一百七十一
昔孙资阴谋。晋宣入辅。郑译矫制。隋文受遗。自此而有魏人。从斯以迁周鼎。盖天厌乱德。神诱其衷。若妄指河冰。遂成王业。误击金鼓。仍启霸国也。况体貌奇特。仪表绝人。周太祖之钦明。异其风骨。齐宪王之聪察。惮以非常。韦鼎一见以委诚。赵公闻名而进女。是以称刘季之灵怪者。不谋同词。说中兴之应谶者。往往偶语。属周多世故。祸难荐臻。始以后父之尊。遂受托孤之寄。骑虎不下。掎角是因。不利孺子。非唯管叔之言。社稷输人。宁止休公之对。所以尉迟举魏。从乱如云。王谦据蜀。其徒若市。遂能驱驾豪杰。委任忠良。不下庙堂。天下大定。然后讴歌允集。文物满庭。卿云晓聚。长星夜扫。拱揖而朝偫后。升坛而类上帝。绍舜禹之遗躅。光汉魏之大名。于是流旷荡之元风。浸淳古之膏泽。削秋荼之繁令。革亡国之哀声。加之以恪勤。广之以质素。太阳满昆虫之穴。湛露垂行苇之苕。教人七年。亦可以即戎矣。俄属陈朝丧德。江海扬波。自绝于天。结怨于下。乃以开皇八年十月。承少昊之秋气。动文昌之将星。下蜀汉之舟。翩翩龙跃。集幽并之骑。萧萧马鸣。一苇而可以横大江。三令而可以陵汤火。蒋山苦战。子文之魂魄飞扬。建业大崩。叔宝之金汤不守。既遭岸上之虎。非复水中之龙。斩伯噽以谢陈人。礼陆机而慰吴士。春波暂洗。污俗咸新。秋露一零。弊化斯改。乃下制曰。今率土大同。含生遂性。内外职位。遐迩黎人。家家自脩。人人克念。使不轨不物。荡然俱尽。此乃忧勤之心。见于动静。故使六合之中。观如晓日。八纮之内。若遇新晴。况复尽力于人。励精为政。躬亲以率下。因心以感物。烟火万里。风雨四时。野有击壤之歌。天无垂象之诫。元□丹徼。烟燧不惊。玉槛金河。波澜久息。天子登云台而访道。实垂拱而无为。公卿指日观以推诚。愿升中而每竭。可谓尽美矣。未尽善也。然天性既猜。素无学术。意不及远。政惟目前。是以牝鸡司晨。谗人罔极。剖符罕山河之固。同盟多剪黜之悲。恩不终于有功。罚每深于无罪。启阋墙之兆。借实沈之兵。杨素决其波。张衡注其隙。柳远草制。房陵尚遥。穆子授戈。竖牛仍在。祸非天降。衅是人谋。是以知隋运之不永矣。君子曰。昔陆孟知中兴之微。宣帝始重儒术。李通称汉家之命。世祖专信谶文。时好既行。其流遂广。故子云符命。尹敏伪言。即其类也。高祖少爱不经之谈。遂好迂诞之说。所以王劭顺旨。袁充取容。赏溢邱山。恩深江海。岂不弊乎。又祥瑞者。圣人之应也。至若八百集于孟津。六王至于陔下。周人岐山之北。晋众江汉之南。负乐就陈。携手适宋。牛马内向。偫盗外奔。宗社乂安。黎民不散。此瑞之上也。若乃连珠共轸。的砾清汉之涯。合璧齐辉。光芒黄道之上。四时不爽。百谷用成。家有孝慈。人怀礼义。此善之应也。至如白鹿朱雁。璚露卿云。鸠雀异毛。草木殊状。此并沐我皇泽。煦我帝春。圣人圆城之中。天子生成之物。岂足表太平之日。显休明之辰。而隋主好之。意不能尽。遂令巧伪相半。何其薄哉。近石虎之有中原也。膻胡臭羯。牧马驱羊。子女殁于淫昏。文物尽于锋镝。犹得厌六马。驾四麟。燃连理之材。煮白雉之肉。若天道不惑。应降以灾。由斯而谈。断可知矣。隋之眷眷。复何为哉。问曰。晋克金陵。功多者属吏。隋平建业。德俊者尤□岂争名于朝。事必须此。将廉耻道尽。莫畏书乎。君子曰。晓兵之家。因敌变化。故有功成请罪之义。君命不受之谈。今者王浚乘风。贺若先战。苟有大利。何细瑕。方知责兵士之污宫闱。徵军司之隐玉帛。岂不狭乎。始知范燮后入。孟侧不前。郤克有词。冯异不语。时无君子。斯焉取斯。岂与夫自伐无惭。奋髯直出。而相类乎。又问曰。王者初兴。必有佐命。莫不同声相应。同气相求。白云之郁应龙。清风之集雕虎。不以夷险易志。不以远近隔心。千载一时。其来尚矣。三代以前。缅邈无际。两汉之后。声名可寻。若乃庇俗匡时。体国经野。谋出心膂。政待股肱。但清济之入浊河。波澜莫辨。蚊虻之附骥尾。迟速罔知。既因论讨之馀。愿示悬衡之末。君子曰。神人无功。达人无迹。张子房元机孤映。清识独流。践若发机。应同急箭。优游澹泊。神交太虚。非诸人所及也。至若陈平荀彧贾诩荀攸刘煜郭嘉田丰沮授崔浩张宾等。可谓天下之菁英。帷幄之至妙。中权合变。因败为功。爰自秦汉。讫于周隋。兰菊相薰。惟有此矣。如萧何之镇静关中。寇恂之安辑河内。葛亮相蜀。张昭辅吴。茂宏之经理琅琊。景略之弼谐永固。刘穆之众务必举。扬遵彦百度惟贞。苏绰共济艰难。高颎同经草昧。虽功有大小。运或长短。咸推股肱之材。悉为忠烈之士。若乃威以静国。谋以动邻。提鼓出师。三军贾勇。置兵境上。千里无尘。内外兼材。惟孔明景略也。故崔浩云。王猛是苻坚之管仲。刘裕是德宗之曹瞒。孙盛云。孔明善辅小国。子产之流也。斯言中矣。
上咸平新删定编敕表 唐末宋初 · 柴成务
出处:全宋文卷五五
臣闻,王者发号施令,诞告万方,先德后刑,大赉四海。故《书》曰:「慎乃出令,令出惟刑」。又曰:「刑期无刑,民协于中」。盖拯邦之典也。自夏商之际,训誓聿兴;隋唐已还,律令兼著。自唐开元至周显德,咸有格敕,并著简编。国初重定《刑统》,止行《编敕》四卷,才百有六条。洎方隅平定,文轨大同,太宗临朝,声教弥远,遂增后敕为《太平编敕》十五卷。淳化中又增后敕为《淳化编敕》三十卷。编辑之始,先帝亲戒有司,务存体要。当时臣下,不能申明圣意,以去繁文。今景运重熙,孝心善继。自淳化以后,宣敕至多,颇为繁密,命有司别加删定,取刑部、大理寺、京百司、诸路转运使所受《淳化编敕》及续降宣敕万八千五百五十五道,遍共披阅。凡敕文与《刑统》、令、式旧条重出者及一时机宜非永制者,并删去之;其条贯禁法当与三司参酌者,委本部编次之。凡取八百五十六道,为《新删定编敕》。其有止为一事前后累敕者,合而为一;本是一敕,条理数事者,各以类分取。其条目相因,不以年代为次。其间文繁意局者,量经制事理增损之;情轻法重者,取约束刑名削去之。皆条奏以闻,降敕方定。凡成二百八十六道,准律分十二门,并目录为十一卷。又以仪制、车服等十六道别为一卷,附仪制令,违者如违令法,本条自有刑名者依本条。又以续降赦书、德音九道别为一卷,附淳化赦书合为一卷。其釐革一州、一县、一司、一务者,各还本司。令敕称依法及行朝典勘断,不定刑名者,并准律、令、格、式;无本条者,准违制敕,分故失及不躬亲被受条区分。臣等重加详定,众议无殊,伏请镂板颁下,与律、令、格、式、《刑统》同行。
按:《续资治通鉴长编》卷四三。又见《宋会要辑稿》刑法一之一。第七册第六四六二页《玉海》卷六六。
环州石昌镇熟户牛家族巡检奴讹男万讹可本族都军主制 北宋 · 欧阳修
出处:全宋文卷六六四、《欧阳文忠公集》卷七九
敕万讹:世捍边陲,继生材武,能以威信,服其部人。今尔父以疾而告休,俾尔承家而济美。夫忠孝之节,不徒守其先业而已,亦以奋功名而图富贵焉。可。
宋重建伏龙神庙碑 北宋 · 雷章
出处:全宋文卷一○四二
按《图经》,后周伏龙神庙在县南五十里,周保定四年因神之名始置伏龙府,实武卫舍兵之所也。古碑断缺,文字难究,惟曰有龙始见于南而北伏于此,名列王号,揭诸庙额。神实有灵,威福此方,凡所祈祷,应验如响,民归事之,今益尊信。且自古山川土地之神,有功能及于物者,上自王国,下逮郡邑,通得祀之,盖示重本报功之□焉耳。而龙于天地间,为物最灵,其隐伏显见随时,民虽利其德而莫知其然也。以故《易》曰「潜龙勿用」,明隐伏之有时矣;又曰「见龙在田」,明显见之有时矣。凡阴阳变化,云雨行施,气序发育,品物生成,莫不由之。是于山川土地之神,功最为大,固宜崇饬堂宇、谨严祠事以报其功者矣。里人张守清、孙嗣宗等,请予曰:「神之功德实被于民,庙祀虽严,碑坏不立,以惧来世寂没无闻」。遂迹其事,重刻庙石,庶后之观者知神之德大庇于人矣。其辞曰:
维神之灵,应民祈祷。福佑一方,富寿终考。春秋享祀,俎羞具备。更千万年,庙像无毁。承务郎、行陕州平陆县孙思道。将仕郎、守澄城县尉、权主簿赵士衡。将仕郎、守澄城县主簿魏演。大理寺丞、知澄城县事兼兵马监押宋京。时大宋皇祐六年岁次甲午二月乙未朔二十有三日建。王谦同刊,刘闻一刊字,庙子张珣。
按:乾隆《澄城县志》卷六,乾隆四十九年刊本。
回王漕书 北宋 · 李复
出处:全宋文卷二六二五、《潏水集》卷三
某启。梁洋及其东西乃岐雍之南屏,旧有驿路,自岐雍可以直出而至。昔曹孟德伐蜀,先取汉中,不能守而归,孔明欲图中原,亦自汉中出师,盖壤地相错也。当秦惠王时,先取汉而入蜀。后光武使吴汉伐公孙述,魏司马宣王使邓艾取刘禅,晋穆帝使朱龄石伐谯纵,梁武帝使邓元起伐刘季述,周太祖使尉迟迥平萧纪,隋文帝使梁睿平王谦,唐宪宗命高崇文平刘辟。自秦至唐元和,九次伐蜀,四为水军溯江而上,秦与邓艾、尉迟迥、梁睿、高崇文皆在斜谷及骆谷出师南讨,德宗自奉天趋兴元,亦从斜谷去。五代后唐庄宗取王衍,本朝取孟昶,亦自此路入蜀。今商贩亦自长安之南子午谷直趋洋州,自洋南至达州。若两路漕司差官会议于境上,画图以阅,旧迹可见。但山路须有登陟,往日曾为驿程,今虽废坏,兴工想亦不难矣,惟裁度。某启上。
读周书 宋 · 晁说之
出处:全宋文卷二八○五、《嵩山文集》卷一二
唐国子祭酒令狐德棻《周书》纪传五十卷,其赞论二十九篇,则岑文本所作。熙宁初王平甫序目录上之。昔魏裂而为东西,变而为齐、周。齐唯故壤,周实新造,其强弱之势异矣。区区新造之弱周,举非齐之敌,而齐战则多北,君臣卒为周之俘囚者,何也?周之谋臣猛将,凡厥人材盛矣。其经国纬民之术,尝措意而建立之,其所继者正也。夫其为国所继者正,则其为史官者,其义直,其意壮,其文雄健卓落矣。方太祖艰难羁旅之际,有众一旅,而于谨之徒,观天下之大势,慷慨陈辞,劝其迎天子都关中。魏帝仅存朝夕之洛阳,危若缀旒,东逼于河北虎狼之众,西未知关中之安危。王思政、柳庆、宇文显和之徒,明见逆顺,决策不疑,而劝魏帝西狩。方是之时,群情去就纷纷向背之际,赵刚、张轨、薛憕之徒既自知所择,又纳忠于众,而使得所事。或崎岖冒锋镝,出万死一生之计,去乡庐,不顾妻子来归我者,有如卢辩、裴宽、裴侠、裴果、崔猷、杨纂、令狐整、高宾之徒。或结宗党保介城社,以忠诚相誓,忘其众寡安危之势,同心向顺,号为举义之众者,有如郑伟、崔真穆、司马裔、韩雄、陈忻、魏玄之徒。或挺然守郡邑,不敢自利,终为我臣,以其土地效顺者,有如薛善、敬祥、敬珍、刘□之徒。或介于二国之间,义之所守,不饵于彼之高官重宝,以一城为一敌国者,有如郭贤、李长寿子延孙、韦法保之徒。远及巴夷、白虎蛮之类,亦知为我小国,而同诸近辅。大抵人尚节概,多殉忠死职之士。虽其国将亡,而尉迟迥、宇文胄、王谦辈有馀忠存焉,惜乎世之人徒知苏绰有王佐之才云矣。夫其为史官者不亦肆矣乎?彼为齐史者难为功,则以齐之不正故也。予每多德棻当武德之初,首建议脩梁陈齐周隋等正史,顾其文有负其志,惜哉!
扪膝轩记 南宋 · 喻汝砺
出处:全宋文卷三八九○、《国朝二百家名贤文粹》卷一三二
上即位元年秋七月,尚书郎喻某衔命使蜀。三年春蜀侯专命,三月蜀窃财赋,夏五月登其数于天府,六月以谗罢,对吏于仁寿。初,某将朝廷之旨号于蜀曰:日者朝廷无良将帅之臣,蒙二帝于大难。今天子治兵维扬,将以澡国家之辱,而张我太祖、太宗之茂烈,且绥妥其社稷,而隤祉于天下。维是服御之物未皇纤靡而备善,至于馈边饱师之费则弗敢吝,用是命使臣某责常赋于尔四川。惟是使臣暨部使者政当仰念天涂未夷,输贡服享,以共济于休宁。乃复不有朝廷,不用诏命,诋澜漫漫,以欺上闻。且使臣何取?不取诸民,不取诸岁计。而二三大臣怀执异心,非沮诏旨,悖戾自专,持必不移。原曰取之侈,伯温曰取之滥,开、博文曰竭我矣。于是加无道于天子之使,俾粪土愚臣,奉使无状,为朝廷羞。上薄其过,不加之以鈇锧,姑致于理。某自念负朝廷罪当死,肉袒顿首谢。居无几,朝廷下恩泽,弛囚徒,仅免吏议。某百拜叩头谢。于戏,《春秋》之旨微矣!以防兹来奔则曰叛,窃宝玉走之晋则曰盗。盗与叛,孔子之所甚讳,而人臣之至禁也。书璧假许田,则诸侯不得专地;书齐人救邢,则诸侯不得专封;书楚杀舒,则诸侯不得专讨。今蕴财赋,专地也;起监司,专封也;命统制,专讨也,是不讳孔子之所讳也。人臣而不讳孔子之所讳,败蔑天经,诡僻王度,暴犯名义,残阙典策,臣子而不书焉,非臣子也。唐室不竞,桀臣冒禁,版图税入,盗有不禁,截山之东,齿河之北,横溃直裂,挠法妨命。溷国家之纪,僭公上之恩,家臣不知有朝廷,主帅不知有天子。是故颜真卿死于许,韦文恪死于魏,孔巢父死于河中,皆以天子之使,抗节仗义,引领就戮,万死不悔。是必扪膝而言曰:「尔讵能我屈哉」!山之东,河之北,非吾先人之故。吾故蜀也,蜀不予乱也。士生其间,喜义而嗜忠,负何武、李固擢轧篡盗之风,蒙李业、王皓饮毒伏剑之节,挺崔严、圆震勤王尊主之义。然不此为而彼为,非蜀然也,蜀不予乱也,专命盗贼者怵之也。其意盖为銮辂于淮,悍虏于秦,豺貙噭欢,尘𡏖翳氛,苍崖抉天,白日昼昏,逋逃亡命嗜乱之徒,囊橐而辏奔,务私其民,鼓势而市恩,则亦肆焉弗惮也。不如许、如魏、如河中,使人不死仅耳,使人亦何以有焉?曰,天下大义也。义胜则畔死,盗亦死;傥不胜,则义死。所怙有《春秋》之法在焉,虽死而生可也。昔蜀而肆者公孙述,史歆、李势、钟会、谯纵、刘季连、萧纪、王谦、刘辟等辈,初未尝不肆也。一军下大散关,一军度瞿塘关,而矢著于咸门,甲华于星桥,刃蔑于□□,而父子头颅然堕于独柳之下。故曰非蜀然也,蜀不予乱也。蜀不予乱,则扰之者何也?曰侈、曰滥、曰竭我者造之也。彼何因而困?则曰:羯胡披猖,秦洛猾扰,凶声虐气,震撼全蜀,斯不可以不备。某曰:备当矣。张伾出爱女而临洛解围,难得上家赀而灵武张王,备弛乎哉?今乃欲擅国家积岁久储之货,绌朝廷已行必信之令,讫蜀人之走急赴义之心,第为数子护其孥尔。是护其家不护蜀也,是独为蜀而不为宋也。是知有蜀而不有中原,是知有父母妻子而不知有宋之宗庙社稷。噫,甚矣!韦皋蓄财而吉甫愤懑,崔宁擅制而杨炎痛哭。天下之变每藏于隐伏不露之中,若谓专命尔,非叛也,擅货尔,非盗也,则不足以为先天下之机。古谋国者钩情候机,落其枢键,盖于机微之际,有以先之也。语疏计者见必微,论阔议者谋必约。好言激众而田悦卒以得众力,赐予倾士而承宗卒以收士心。使大历、贞元间岩廊大臣能得其廋,则祸岂羡羡至唐末而后已哉?恩,朝廷出也,而己私之;货,朝廷物也,而己专焉。恩流而下益欢,货聚而众愈附,亦已廋矣。逮其机牙发动,事势张见,则人不族武,日不移刻,而毒流于岷峨千里之内,不如许、如魏、如河中亦仅耳,岂但侠人也哉?建炎二年九月二十八日记。
静憩轩口号 清 · 弘历
七言绝句 押蒸韵 出处:御制诗五集卷三十七
洁治书斋额静憩,坐来温席竟何曾。
伊余熟读无逸者,敕万几那静憩能。
主善堂 清 · 弘历
押词韵第三部 出处:御制诗三集卷七十一
羲经著元长,商书训德师。
即境可会心,况当春之时。
克一惟其协,敕万惟其几。
百物方昌昌,吾民讵熙熙。
宴息于斯佳,挈矩多愧辞。