勾稽成均之法，盖儒学者流，非他主簿比。尔以有用之学，推称于时，盖将试以剧烦。而今处之学省者，亦以示文学政事，未尝两涂。益尊所闻，以俟选擢。

大理正兼权吏部郎中马大同前去池州，审实饶、江州等处逃移人户，踏逐系官田土摽拨耕种，务在存恤。其到人户逃田，计一千七百二十四顷四十五亩。访闻人户有于前项田内冒占耕种，并不赴官请佃，限六十日内具状投陈。如限满，即依条施行外，有实逃弃顷亩，日下措置募人请佃。

时论一变，朝士多不自安。所幸已在山中，误恩又得丐免，似可少安。然事不可料，正恐亦难自保。

举子仓今岁不免自为受输（云云。）。此间岁支三四百石，而仓息仅及其半。若得检照旧例，支除本钱，乘此冬收籴数百石，更三两年，当无阙乏之患也。

婺相邪说奸心，阴自凭结，庙社之灵，实纠击之。

敕：霜台有请，固不可屈于恩；泉壤可怀，亦不容废以法。爰弃前咎，遂还故官。以昭念旧之仁，以示劝能之典。具官某信己之学，兼人之才。粤自少年，意已轻于先达；浸更膴仕，耻徒事于清谈。盖时出其抱负之长，而概见于设施之际。修明臬事，有发伏擿奸之功；论建版曹，皆足用长财之画。肆予初政，荐有烦言。属尔沉痾，姑从薄责。谅兼忘于宠辱，何遽隔于幽明。东首拖绅，曷慰九原之恨？西清持橐，尚歆再命之荣。可。

敕：一麾出守，实吾从橐之臣；三载陟明，优尔吏铨之制。具官某器资精敏，心计疏通。比从惟月之班，径上甘泉之列。民曹治赋，更嘉献纳之忠；京口分符，备著蕃宣之效。年劳寖及，治典可稽。俾序进于文阶，以增光于侯度。往其祗命，益务告犹。

边面行铁钱，虑铜宝泄于外耳。私铸盛行，故钱轻而物重。今若场务出纳不以铁钱取息，坚守四色请买旧制，冶铸定额不求馀羡，重禁以戢私铸，支散边戍与在军中半者无异，不以铁钱准折，则淮民将自便之，何至以敝内郡邪？

诗者，古之所以歌也，上至帝王，下至妇人女子之贱，情动于中，而形于言，天之高，地之卑，日月星辰之明，鬼神之幽，宗庙之美，事物之富，比兴雅颂，惟其意之所之，初岂拘拘然句锻字鍊，务为有所据證哉！毛、郑祖《尔雅》已不能无异说，而后之学者如草木，如虫鱼，并乃附益之，此宜见笑于大方之家也。虽然，前辈谓杜子美诗无一字无来处，不读万卷书，不足以游其藩；而或又媲之司马子长，则亦以其游半天下，槩于目，感于心者，不一而足也。然则诗之作，情动形言，所本如此，如将迹而求之，不破此读为此游，乌能得其目之所概，心之所感，而发露之于筌蹄间哉！由是言之，诗作固难，而后之学者，以己之心目，摹想人之心目，亦不易易也。鹤山居士出语妙天下，渠阳数载，德进业修，形于诗者，盖其绪馀，而陶、谢已不能枝梧矣。此读此游，□子美之于子长也。闽川王君德文周卿好之笃，思之深，油然而有得也，段枪寸锦，标本成编。暇日示余，余戏之曰：居士以心之所感者动于情，而子以未尝感者会其心；居士以目之所槩者形于言，而子以未尝槩者会其目。居士其如子何，子其如居士何？王君笑曰：吾其如居士何哉！抑吾闻之，言之形者有定，而情之动者无穷。吾姑藏之家三年，时出之，以印其会于心目者，庶有觉也。余曰：有是哉！可以言诗也已矣。因为之书。王君之祖尝交山谷，山谷和其石鼎诸诗，渊源盖有自云。端平三年六月庚子，南充游似书。