河南程祐之吉老提举舶事，以课最闻，得秘阁，移宪广东。金华王㳘季充帅永嘉薛伯宣士昭、天台何伯可浚仪、赵庠夫元序、莆阳陈谠正仲、蒋雍元肃饮饯于延福寺，实乾道四年九月二十有九日。

仲秋谨时，凉风应律，恭惟某官控三湘重湖之会，专五侯九伯之征，威行惠孚，远至迩悦，台候神相，起居万福。某名在荐士籍中有年矣，而曾未有一日登门之便，仰太山之高、北斗之明，昔少壮，今视茫茫、发种种矣。仰惟侍郎以诸老行事为己师，以六经、《语》、《孟》垂训为己法，以宗社安危、生灵休戚、世道污隆为己任。世方冒于货贿，而己独清；世方酣于声色，而己独醒。盖波翻而砥柱不移，剥尽而硕果不食，人极之所以犹立，斯文之所以未丧，繄侍郎与一二君子是赖。侍郎当自知之，某何敢赘！厥今宅牧潭为大，浙距潭远，田里之安否，寇攘之息否，非所目知。抑杜少陵谓：「得结辈布天下邦伯，则万物吐气」。侍郎岂结辈可及，膺连帅之任，又非邦伯可拟，湖南万物吐气，应在此时，田里之安、寇攘之息，固其馀事。思昔陶士衡居此，功业既有绪矣，犹朝暮运甓，饮酒不过度，盖不若是则肢体惰矣，精神何以折冲。今之从政者不足语此，侍郎当自得之。当世所望，在闽惟真，在浙惟侍郎耳。而听舆人之诵，皆有愿忠之悃。大意谓希元与人太宽，而决择或有未精；侍郎持己太严，而听受或有未广。决择未精则施行或有误，听受未广则信任或有偏。某既未识二公，则莫知其言之中否。然念某自侍郎在浙西及江东之时，便欲以一笺自通，盖因循者二十年，乃今始得附便。若必待知其言之中而后言，则已晚矣。故某姑言之，惟侍郎姑听之而姑容之。某始弃官时，无屋可居，有田不满三十亩，故亡友周南仲正字哀其贫而忧其未能安贫。今幸有百亩之田、五亩之桑，数椽之屋，饱食煖衣而咏歌尧舜于其间，于愚计得矣，不足为侍郎忧。新道倅刘君泉南人，偶寓相邻，因其之官问所涂，曰潭其一也，遂附拜此。侍郎之用舍行藏，吉凶休咎，不系一身而系天下，故不敢以观颐视履致私祝。

宜黄旧有学，在城隍庙之北，绍兴初为寇所焚。四年，邑令邓君庾复立学于今所。绍定三年，盗发邻壤，学宫勍燬，惟大成殿独存。凡更十四载，县为期会是趋，遑及缮修之事。宗室赵希点为邑长于斯，二年而端绪就，曰：「吾徒自孔氏道爱之学何所施乎？而弦歌弗闻，予恶焉」。升孔子堂，环视周睹而歌《子衿》，乃招诸生商之曰：「县虽单乏，吾犹当勉所当事」。于是与丞李琪、主簿黎璹各捐馀廪为经始计，乡宦瑞阳守曹侯锡率里中子各并力以相其役。本路漕臣何公处久闻之，亦捐钱百万为助，是断是度，革故而图其新，兴废而复其旧。奎阁□飞其前，庠门翼蔽其外，礼殿中居，讲席后设，斋庑厅分，公养有所，若拱若揖，轮奂一新。鸠僝于淳祐三年之八月，考成于十月之朔旦。县寮吏行释菜之礼，学子鼓箧而入，于是息于是游，讲肄复如初。正曰曹万、录曰唐举等相率而言曰：「修泮宫有颂，不毁乡校有颂，侯以贤德善俗兴学教民，今校宫灿然复兴，吾徒颂歌固其所，而修复颠末未有纪之者，将何以昭示将来？吾闻临邛高氏其为人也好善，侯以乡党雅故，盍移书以告诸」？定子因谓是邦之学，南丰曾公尝为记，其论先正立学之本，近而叙伦明德，养心修身，推之化民成俗，涖官临政，靡一不备，盖放四海历万世莫能以易，顾予何敢儳言？然尝思之，古之教法切近而不迫，故其为士温厚而不浮。闾有塾则百里之内皆有师也，党有庠则以教闾中所升者也，术有序则以教党学所升者也。由是而国有学，则又教乡中俊造所升者。至是而后论定，论定而后官之，□乎有修而不可紊。方士修于家，则朝夕受于塾。新稻一入□□，子皆入于学，大夫为父师，士为少师，教训靡日而不修。上老坐右塾，庶老坐左塾，出入无时而不谨。目无𬡜华之悦，而心藏乎事物之变；身申孝弟之义，而学之于行有馀力之时。于是而烝髦士，于是而得秀民，于是而兴德行道艺。始之不出闾里，终也成教于国，非若后世庠序之教，远为无方之游。其说曰：虽有离忧而其志□□，宁舍朝夕之养而求为父母之荣。习俗移人，虽贤名亦为是论，夫何与古人修天爵之义若不相似？是则县之有学，盖使乡子弟得所舍止，以考德问业，不远父母宗党，以修其孝弟忠信，教先率谨爱人，油油乎，翼翼乎，优游涵泳之馀，是岂有修此而要彼、得彼而弃此者乎？虽然，学宫之建也，诸生观此亦当有发，独不思昔者之学毁于寇，至人情重于改作，尚幸礼殿岿然，卜斯文之未朽，一旦葺而新之，茀蓬蒿为芹藻，易瓦砾为坛宇，是诚在我而已。学者得此于目击也，盍亦修容体而求与乎宫墙美富之观，尊德性而图进夫高明光大之域，则是学之建又不足以发吾之天乎？升堂哜胾，当有会于斯。淳祐四年夏四月，端明殿学士、宣奉大夫、提举临安府洞霄宫临邛高定子记。

绍定初，逆全反。李全号飞铁枪，后为赵葵所收，谋益急，当国者讳其事谋，养如骄儿。三年，殿撰检正韩公以枢承对，首论边备，指全为反复，数千言深刻腧体。赵公某于维扬而难其代，咸曰韩监丞论事有方幅，可当是任，公亦慷慨请行，曰：「予世受国恩，誓以死报。且韩家军素雄京口，诚得而用之，犹廉颇之用赵也」。时维扬围亟，公大为防扼，声震江北。荒溪绝岛，匹马先至，惊涛骇浪，扁舟夜发，人心泰然。然后听讼断狱，晏如平常。江淮大使治舟扬馆，诸军猬集，仓卒百须，动以乏告。公从容供亿如素办，百姓一毫不知。未几全授首，天子增秩褒表。既满，复因治疗具有方法，当国犹以为过是名。全遂躏海盐城，犯盐陵，朝廷始下诏讨贼。移京口，因其任，及总领财赋，仍兼。即事首尾六载，治平为天下第一。后至复坐文法，上终念之不忘。嘉熙改元，边虏大举入寇，齐安围久不解，命公察防江。即日就道，驰至武昌，上流州县有不知使客经从者生事。入奏山川之险夷，将帅之勇怯，敌人之情伪，为上累言之，瞭然如指掌。君相大喜，深欲用公，而媢嫉者益众，迄不至于大用。此余二十年间目击也。公讳某，字某，其先汉封为韩王，子孙隶延州武阳，凡一千三百馀年。至忠武以元勋盛烈复王于蕲，讳世忠，肤施县人，太师、镇南武安宁国军节度使，侑食高庙，忠武其谥也。长子户部尚书、赠少师，谥庄敏，讳亮，生枢密副承旨、赠少傅，讳某，武永王居广女，封东平郡主。公，少傅子也。幼而知学，口诵心惟，不待程督。邻州辅先生广，朱文公弟子也，公从之游，凡开物成务之学，尊主庇民之方，不以语他人者，独以语公。其后与少傅洁斋袁公燮为僚，复以所得于辅先生者质问，顿悟捷径，伦类通晓。袁公叹曰：「韩氏有子哉」！承务郎、监建康府粮料院，江西、淮西运司干官，俱以内外及所生艰不赴。干办江东帅司，制使李公大东材之，辟倅制幕，弗就。佥判镇东军，帅汪公纲尤厚遇。公目如电闪，笔如川决，望倾一府，争誉交荐。官满，除吏部架阁、大社令、军器簿、将作丞、直秘阁、知镇江府。楚气浸清，首捐囊金新郡学，斋房靓深，俎豆孔时。政尚简静，尤务廉勤。省燕集，却币交，勤恤民隐，单骑行阡陌中。俸廪当得，苦谢弗受，谓公独饮京口水而已。财馀于库，粟馀于廪，士歌于学，民诵于涂。升宝谟阁，再任，除户部员外郎，淮东总领，郡如故。端平元年，何公处久涖郡，始专饷事。饷使久不更代，欺弊山积。公解落整比，吏民苏醒，怨讟朋兴，始杌󷽥矣。先是，防江军与尉卒有违言，尉沈元兼佥署，颇右弯辈，军士不率。会禁旅盱眙，相观而动，何公未及为之所，匆匆去。公暂摄郡，闻焚掠弗戢，曰：「是将走矣」。亟议水军无纳贼。贼至，不得船，遂奔茅山。枭其渠魁蔡福与，其党益携，民无一人死于乱者，公之力。言者欲以为罪，主管千秋鸿□观，继而事大挺，起加金部郎官，迁将作监。犹有摘指前事者，再奉祠。嘉熙改元，复以金部召，兼删修敕令，迁军器监。二年，察访来归，即日兼正中书省公事，提督财用司。四月，复为将作监。阅数日，直除检正。其为二监及检正也，皆兼司。公至，剔弊源蠹，冗苗薅而发摘之，吏帖首奉要束，不敢弄以事。然洗手奉职，日夜与势要为敌，踪迹危甚。屡抗章请去，不报。明年乞罢财用司，又不许。版曹阙，议将除公，忌者滋众，复以言去。寓霅之平山，读书赋诗，与客把酒为乐，若将终身。夙苦足恙，察访时政，跋履冲冒，病益痼。有旨知平江府，度势已不可疗，亟请老。除修撰右文殿，遂以四月终于北关居第之正寝，年五十有九。积阶朝奉大夫。呜呼！公以才集事，而不以事挠其才；以学用才，而不以才废其学。有文有武，粗细并入，可谓国之宝矣。每朝廷议理财行边，未尝不以为称首。然方起而亟仆，乍用而复置，曾不得久安于其位，而卒赍志以殁，此其病自有在，于公何慊哉！公娶王氏，国正次春女也，有质行，封宜人，后十年卒。子某，文林郎。女适将仕郎张某，循忠烈王玄孙。初，少师、少傅墓在长安之许藏，至公雅爱平山，因葬其下。淳祐十年葬宜人，卜从先世之兆，龟筴袭吉。十二月庚午，遂迁公合祔，礼也。公忠孝廉俭，出于天性，少傅同居许藏山中，朝夕侍侧，务养其志。有疾，夜不解带。居官冰檗自厉，自奉简淡。无罗纨之饰。惟酷惯索，倦以为枕，食以饱口。尤精《文选》，故吟咏皆有古调。书得张长史、怀素笔法。抵掌论天下事，自视以为一世之豪。骑射说剑，皆得家传。第宅前洋衙，嘉定初始葺斗城北新居，名竹池屿，位置得要，堂曰高寒，庋书万卷。又辟乐寿堂，洁斋记之，故自号曰乐寿道人。诗三百馀篇，一一可传焉。尝僚于越，宜人隧上之石，不揆为之铭，由是又以公为请。昔韩昌黎记马北平世裔，谓庄武王犹高山深林、龙虎变化不测，魁杰人也。少傅翠碧梧桐殿中，少监兰茁其芽，噫，此谓之世禄，非不朽也，昌黎盖靳之也。若公之乃能世其家，则所谓不朽者，于是乎在。铭曰：

韩氏在昔，克存赵孤。宣惠遂王，天道不诬。秦废韩祀，汉复起封。粤繇阳翟，徙上郡中。千三百载，忠武欻起。存赵之功，献子是似。庆绵演迤，是生曾孙。曾孙甚贤，有武有文。谓不用耶，出入中外。谓尽用耶，方起忽仆。乍用亟置，曾不展布。彼用者天，彼成者年。天与年啬，公何疾焉。赡彼许藏，水绕山围。我作铭记，展我哀思。

臣闻韩琦初除谏官，往谢王曾，曾语之云：「士大夫当纯意国事，向来如高若讷辈惟知徇利，如范希文亦未免好名」。琦服行其言，故其平生大节独光明俊伟，为朝硕辅。臣谓纯意国事四字，岂惟台谏当然，凡在臣子，皆当如参前倚衡之，不容须臾离也。近者徐庚金等抗疏言事，谓之非谠论不可也，惟臣独察其情。庚金盖谢方叔之死党也，其初未尝交方叔，臣丁未典举，庚金实为选士。已而臣叨尘右席，庚金犹未有一日考任，臣拔之为京府教官。旋背臣而右附于方叔矣，于是连得峻迁。及其去国，乃始贻书于臣，殆如牛腰。臣再叨柄任，甚厚望于臣，臣以包荒明望之义，复引而进之。忽一日，其馆主人吴氏以不仁不义激乡民之变，将有严陵何氏之事。臣方喻帅臣叶隆礼亟行销弭，而庚金告臣，必欲以大盗诬治乡民。时边遽正急，内地恶少多有啸聚夺攘之證，臣密行布置弹压，仅得无虞，庶几其不为外寇之资，未免斥却庚金，而庚金怨臣。方应发者，臣不知其为就何人属吏，以外改文字白臣。臣但见其尝为校勘，而不知其尝为宗谕，颇难之。饶虎臣力加引进，臣乃处以博士，而应发终怨臣。程元岳，固丁大全所识拔为校勘者也，臣以国子录迁之。元岳怒，以为左降，教今武学谕黄梦炎致曲于臣。亟叙之为博士，而元岳亦怨臣。昔者有蔡抗，系臣己酉省闱所放进士，为其改秩，其登朝多臣之力。岁在壬子，臣引之为国子司业，犹未尝历郎也。人方议其进擢之骤，属臣荐徐霖为说书，而抗恨不己及，于是归投方叔，求有以自效。未几则假借小故，以身引去，且率诸生偕去以动摇臣，而臣果去矣。方叔乃召抗，一时迁为法从，以至参大政。庚金等谓弄躅在前，可振袂而趋之，或能动摇臣，或虽不能动摇臣，而使天下传之，曰学官相率而去朝廷，亦可以为臣相业之玷，他日不妨可为蔡抗也。迹庚金所寄声馆中之士，有曰「若辈只会权郎，只会兼讲，略不能助我辈立赤帜」，则其贪爱官职、怨怼朝廷之真心可见矣，是岂纯意国事者乎！虽然，不可以情之非而没其事之是也。宋臣为天下怨府，虽三尺童子皆欲剸刃其腹，虽秃千兔之毛，刊万山之竹，不足以形容其过恶。陛下聪明远迈尧舜，固不能不喜其供奉之勤，而未尝不知其奸凶之迹，诛远弃斥之意固已久矣，岂待诸臣之言而始焉夬之决哉！特圣心仁厚，不能为四夷之屏而已。然以臣愚见，内外皆祠也，孝宗尝置甘升于沾宁庙，尝置王仲谦于池，若今宋臣以外祠，或越，或嘉兴，或安吉，俾往居住，亦可以保全其富贵而全其终身，岂非君臣始末之大恩哉？何必留之辇毂之下，以滋舆人之议也！沈炎自为小官，本无大过，特用非其据，不自植立，附阿时宰，举天下之善人莫不碎于其手。且彼自言非大全之党，而奏疏中称颂大全，有曰「鼎辅方新，钧平持正，精神之所感召，意气之所鼓动，臣民仰首以观化，夷狄闻风而损威」，又曰「睿谟深远，明见万里，料敌制胜，动中事机」，又曰「朝廷清明，户廷无壅，朝奏夕报，捷如影响」。夫招业之变，大变也，「精神之所感召，意气之所鼓动」者如是乎？「明见万里，动中事机，户庭无壅，朝奏夕报」者如是乎？其为党亦昭昭矣。而曰非党者，欺陛下也，欺天也，欺心也。一人之言，可以塞天下之口乎？陛下固谓庶官攻台谏，有坏纲纪。然臣窃观仁庙朝，苏舜钦为大理评事，监在京宅务，上疏有云：「张观为御史中丞，高若讷为司谏，二人者皆登高第，颇以文词进，而温和软懦，无刚鲠敢言之气。斯皆执政引拔建置，欲其缄默，不敢举扬其私」。夫宅务小小监当耳，尚敢攻中丞、司谏，则祖宗故事尚可考也。端平初，陈埙以编修官轮对，首攻殿中侍御史何琮、监察御史何处久，陛下旋以琮为权户部侍郎，处久为秘书监，而埙出知处州。陛下之英断，岂反不逮二十七年之前乎！顷臣授任之初，蒙被训饬，谓台谏给舍，宰臣不当干预。是时即欲具疏敷陈，见陛下忧边正苦，不敢以此伤陛下之意，今可因事而言矣。夫给舍台谏，乃国家治乱安危之所由出，而宰相不许干预，不知陛下谋之谁耶？陛下深居九重，与天下之士大夫未尝相接，何以察其贤否？非谋之近习则谋之恩幸之臣，又不然，则谋之台谏之长为陛下鹰犬者。陛下且谓近习恩幸之臣，能识天下之贤才乎？言路之甘为陛下鹰犬者，肯荐天下之贤才乎？其不肖之士为给舍台谏者，近习恩幸之臣与甘为鹰犬之臣，肯为陛下排之乎？昔高宗中兴，当绍兴之七年，狄难已消，天下已略定矣，高宗以经筵召赵鼎，旋俾再相。鼎告高宗曰：「进退人才，乃臣职分。今之清议所与如刘大中、胡寅、吕本中、常同、□季什之徒，陛下能用之乎？妒贤党恶如赵霈、胡世将、周秘、陈公辅，陛下能去之乎？陛下于此或难，则臣何敢措手也」？于是有旨，给事中、兼侍讲、直学士院胡世将，夺夕琐为试兵部侍郎，御史中丞周秘，罢为徽猷阁直学士知秀州，如霈、公辅等，皆相继补外，而刘大中等以次收召无遗。则是宰相可以去中丞、去给事中也。而陛下以为不当干预，毋乃非高皇帝之家法乎？陛下自谓台谏皆出亲擢，可以控制宰相，不知特可以控制君子之宰相尔。其小人之宰相，则内交近习，外交恩幸之臣，转以私人祝其荐引，以为台谏，不分内外上下，缔为死党，只欺得陛下一人。故陛下之亲擢台谏，实不能控制小人之宰相也。以臣愚见，曷若以一权侍郎解炎台职，而徐庚金、方应发、程元岳、杨潮南、丁应奎，并与祠禄，则不失轻重抑扬之义，而可以服天下之心。陛下何惮而不为此？臣去冬固尝疏炎之缪，而不敢尽言。今所以先述庚金等之私意，而后叙天下之公议者，盖欲释陛下嗾使之疑，以开陛下神明之听也。臣不任拳拳，取进止。

〔贴黄〕臣犹有未毕之悃，敢敷陈之。臣去冬尝准御笔，欲以沈炎为户部侍郎，兼知临安府。臣岂不将顺陛下之意，乘机而出之，则物论之定久矣。然臣扪心定虑，谓乘机则有机心矣。一有机心，则何以上对苍穹，阴消夷狄？故止告陛下，曰炎非尹京才也。于是炎尸位台端，又踰半载矣。盖臣平生自勉，念念不敢欺天，步步不敢违天。若乘机而出之，则虽陛下无疑，而臣则有愧于心，不若尽言而出之。虽陛下不能无忤，而臣则无愧于心矣。使为陛下臣子者人人与天为徒，而一毫人为不杂于其中，则夷狄之祸何至披猖至此！奈何为小人者固不知所谓天，而号为君子者，亦往往参之以人，故徒能欺人欺世，而不能欺天也。故臣愿陛下纯以天为心，则天下事大定矣，猾虏何足畏哉？并乞睿照。