诗文库 正文
乞宽贷蔡确奏 北宋 · 范纯仁
出处:全宋文卷一五五二、《续资治通鉴长编》卷四二七
陛下拔擢愚臣至此,若临事苟且,则将安用?及再与王存奏陈,更乞圣意深虑,既未蒙开允,即惶惧而退。然臣日夜不能自安,愚忠犹有未尽,兼虑臣前日曾入文字,陛下未赐详览,须至再三烦黩。臣前奏称曰:陛下圣政如青天白日,至德如精金美玉,曾无纤瑕小翳。陛下保全社稷之心,天地神明之所昭鉴,皆是实事。及言确为逆子,若父母亲置之必死之地,却恐伤恩,宜委师臣以下商量,免累圣明,亦国体当然。言尽出于至诚,皆非苟欲取信。又重刑除恶,正如以猛药去病,须防过剂,必伤中和。况国体久安,重刑罕用,固当详审,不宜取快。伏望陛下将臣前后所奏,详赐观览,庶几察臣惟欲忧君报国,意不在他,尚觊万一,或有可采。
朝奉郎致仕黄君墓志铭 北宋 · 刘挚
出处:全宋文卷一六八一、《忠肃集》卷一四
君讳莘,字任道,姓黄氏。自少奇颖有器识,以文行知名一时。皇祐五年登进士第,为扬州天长主簿,徙恩州清河令。前时黄河在州境而县并河,岁输刍茭。后河去犹赋之,至是积逋十四万于数十贫户,都水督责鞭笞不已,六年无可入。君条列于朝,悉蠲之。时遣使宽恤民力,欲一切罢河北驿传之须于民者。君言骚民故当禁,而事系国信往来者,亦何得废?独可具民所劳费,以其数当税役,朝廷行之。至今公私为便。使者吏卒过境,小有夤缘为扰,必按以法。岁饥,部使者不肯赈,遂发宁化镇仓,人赖以活。秩满,改秘书省著作佐郎、知曹州济阴县事。神宗即位,迁秘书丞。广济河决势蹙,乃询邑人,议破南堤以分水,水去病邻邑。君曰:「此于法甚重,其可以累他人」?亟自劾。韩魏忠献公、吴正宪公暨御史台吏有论救,知冤句县事张复礼至请纳官以赎之,朝廷亦嘉君意,止夺一官免,邑人绘君事之。魏公留守北都,荐教授国子监。丁内外艰,服除,复前官,直进奏院。召对,上犹以济阴事奖劳之。除提举河北常平仓,改东路转运判官,徙西路。水沴谷贵,奏罢市易司,增价以籴,免民艰食。继又赈之,遂无转流。迁陕西提点刑狱,驾部员外郎汲逢坐市易事系秦州诏狱,逮三百人,久未决。主者幸有功,惨覈巧诋,先绐移逢病于州。君方摄事,亟遣医,得逢无恙状,乃檄问所以为不实者。主者情见趣竟狱,不敢小出入,逢得无冤坐,径诣君位谢曰:「获更生,实君赐也」。官制行,换阶奉议郎,召入尚书省,为职方员外郎,转承议,赐绯衣、银鱼。久之,求补外,知汝州。元丰八年,今上嗣位,迁朝奉郎,以足疾,请致仕。十二月四日卒于州舍,享年六十五。前娶皇甫氏,追封永安县君。后章氏,封武宁县君。子三:材,婺源主簿;枢,睦州司法参军;杞,兴化主簿。女二:长适朝奉郎王续,次进士蔡居厚。君事亲至孝,友爱诸弟,与人交有终始。性谅直,勇于为义而廉于进取。临事不惑,所谓祸福利害不以动其心。闻人善,喜切切称道;其不善,亦不能隐,必面告之使改。尝谓天下大分,惟是非黑白尔,要不可使淆。见小不明则咄嗟愤叹,其为治仿此。故所至大有声,而亦或以不得于人。政事本于仁厚爱民,为监司不事边幅,未尝置人于法。布衣时闻舒州望江令丰有孚能吏,以诬系狱,即驰见转运使王素,白其冤,素立释之。君故不识有孚,有孚亦未知也。晚年益喜论事,忧深思远,过于在位者。尝上疏论免役钱不当及下户,大臣不禁宾谒。与人语,简雅有风致。文章豪健洁齐,源远而气正,有集四十卷,藏于家。曾祖元吉,仕江南。祖觉,仕皇朝为殿中丞。父孝绰,号「潜山先生」,以君仕于朝,赠朝奉郎。元祐八年十月辛酉葬君于郓州须城之望山其父墓次。某识君三十馀年,潜山之葬实铭之。于是诸子复以为请,乃作铭曰:
黄氏著姓,江夏其初。有避唐乱,闽浦城居。逮君皇祖,爰徙于舒。既没而窭,遂葬太湖。潜山子仕,奉亲北方。终养又卜,汶山之阳。神灵安之,迁徙何常。有美惟君,志大气刚。学以泽之,蔚有辞章。力善徇义,其身可忘!谓逢文明,腾淩颉颃。谁斯所储?屯闷弗张。间出一二,已韡其光。老以一郡,止于散郎。才之不契,由古则然。有城有室,附于潜山。刻诗撰实,以诒后传。
李去病字仲霍序 北宋 · 晁补之
出处:全宋文卷二七二五、《鸡肋集》卷三五、《文章辨体汇选》卷三二九、《四续古文奇赏》卷二一、《奇赏斋古文汇编》卷一八○ 创作地点:山东省济宁市金乡县
世治则国无所用将,身安则家无所事医。用将与医,皆不得已,而术之所不愿出也。然所贵乎人者,生则能为人禦菑而捍患,使人赖其德而己食其功,虽不得已,亦不可一日而无二术之类也。贼奸不作,则太平可千载;癙忧莫袭,则正气能百年。故五兵之家,五药之施,如禹之行水。水不为败,则禹功无所试,至其败而为之,亦行其所无事则已矣。自非圣人,孰能探不形而治未病?病则能以术去之,圣之次也。盖昔善将如汉霍侯,其言曰:「匈奴未绝,无以家为」!其以去病自名,或者义取诸此。而缗城李君慕焉,则摭其名以名,余因以「仲霍」字之。仲霍知书,且多艺,少从乡贡,顾尝好医。以其所闻于儒者,礼乐有盈减,刚柔有损益,术斯而往,知五行六气之动,以节中而屡移,故医特胜。然霍侯用之大,仲霍用之小,事必与时并,而名必与功偕,遇不遇势异,则前后之相望,与才之长短,未可以陵节议。而原其初,皆欲为人禦菑而捍患,使人赖其德,而后己食其功,其志出于为物则同。且秦医和以胗知国,抑有人焉,载所闻于儒者,自道出于为技而托之技,以伯仲于霍之流,未可曰若是班也。然霍侯无学术,以材自喜,贪其功不已。太至则病,内而偕美,仲霍诚能反其道,揆生之理,无偏而不起,病去则已,可以进谷米,弗已,则亦末解而本俱弊。是谓医纪,所闻于儒之内也。仲霍识之。崇宁四年六月日序。
与去病 北宋 · 李新
出处:全宋文卷二八九○、《跨鳌集》卷二七
某顿首去病推官奉议友。暖律,孝履如何?邑中数日之集,蒙直谅多闻之诲甚多。某到家丐罢,上司未遂所请,此亦命也。致仕文字如未欲来,专为办集,有委属无外。不宣。某顿首上。
宋故处士张公墓志铭(并序 政和六年十月) 宋 · 徐常
出处:全宋文卷二五二五
公讳循,字达道,莱州莱阳县人也。其先出于清河,历五季,遂徙焉,谱系不传。曾祖鲁,故不仕。祖从谏,故赠通议大夫。父皞,故不仕。公自少好学,吐辞清劲,有古人风。甫冠,怙侍继亡,公执丧以礼。善事兄,服除析居,公取其薄。人问其故,公曰:「天伦之间,安可以厚薄间」。公事伯父中散公孝谨,伯父尝称曰:「是子乃吾家豪杰」。父先公尝贸易于东莱高氏,公疑其出入或负高,尝曰:「宁使人负吾翁,不可使吾翁负人也」。每欲暗偿。家人曰:「待言而后与」。公曰:「彼之不言,高氏德也。我不图报,岂吾翁志哉」。乃以钱五万留高氏,后不复取。元祐初,公以进士校文礼部,不预甄收。邦人曰:「公负奇才,高越士伦,俛从时学,取青紫犹拾芥。独耽古文,将邀荣宠矣」。公曰:「务口耳末习,侥倖虚名,非我所志。若能躬行所学,荣莫大焉。轩冕傥来,复何介意」。乃洒扫一室,购集群书,未尝一日释卷。郡县长佐望风怀想,见之往往顷尽。人苟有疑,必往论质,交游沓至,门无虚日。公姊□东莱潘生,不能自营。公曰:「我食肥甘,姊苦藜藿,于我安乎」!遂挈全家以舍其第。至于宗族故旧,咸与周济,岁费不减数百缗,繇是家无馀资。公本清俭起家,惟稍葺田园,不蓄奇货,谓华丽之末,非所以训子孙。绍圣三年七月二十一日辛未,公病故,享年四十有九。公娶潘氏,生四子:长曰去伪,累以进士贡礼部。次曰去非,次曰去病,次曰威,皆应进士□。孙六人:长志坚,次志宁,次志修,馀皆少而未名。政和六年十月二十四日,葬公莱阳北祖茔,潘氏祔焉。公性天高明,心地夷旷,重信义如泰山,视富贵如浮云。当时名卿巨儒辄有承问,不敢以韦布礼。余尝宰莱阳,聆其德音,遂结为忘形之交。自潍阳相别十有八载,及守东海,意谓复见故人必矣。其子忽遗书求余作铭,余闻之,不觉潸然流涕曰:「余之德薄,遽至此也」。呜呼!朋友之丧,千里往吊,古人之义也。余有志往,无因而前。乃作铭曰:
伟哉张公,少有令名。天资孝友,德性刚明。文章粹美,落笔惊人。货资不有,均及六亲。天啬其寿,丧余真友。铭藏佳城,用传不朽。朝奉大夫、知宁海州军事徐常撰,朝奉郎、新差监棣州商河县酒税吕询书。
按:民国《莱阳县志》卷三之三下,民国二十四年印本。
温州观察使王𤫉辞免复两官恩命不允诏 宋 · 汪藻
出处:全宋文卷三三七○、《浮溪集》卷一四
卿顷将去病之军,尝坐孟明之眚,稍镌勇爵,久挂刑书。既屡奋于徂征,当悉除于宿负。还卿旧著,示朕至恩。庶宽左衽之忧,用救东隅之失。往祗承命,勿复固辞。所请宜不允。故兹诏示,想宜知悉。冬寒,卿比平安好?遣书,指不多及。
复观文殿学士知潭州吴敏乞辞免恩命不允诏 宋 · 汪藻
出处:全宋文卷三三七○、《浮溪集》卷一四
朕惟湖湘之会,纷扰数年,耕稼之区,榛荒千里,思得魁柄之旧,倚如长城之坚。以卿宇量恢宏,材猷英发,蚤参帷幄之论,具有搢绅之瞻,乃遣使轺,特颁诏检。庶此遐方之弊,隐然贤弼之临。引手以摩,知生之乐。胡遽形于逊避,殊未体于眷怀。念方急于淮扬,徒得君重;当俯同于去病,无以家为。勉疾而驱,钦承朕命。所请宜不允。限指挥到日,疾速前去之任。故兹诏示,想宜知悉。秋凉,卿比平安好?遣书,指不多及。
朝请郎龙图阁待制知亳州赠少师傅公墓志铭(绍兴九年) 宋 · 汪藻
出处:全宋文卷三三九○、《浮溪集》卷二六 创作地点:安徽省黄山市歙县
崇宁间,钩党之论起,元祐以来士大夫为世指名者,悉堕党中。故一时盛德精忠之人,往往赍志以没。既没矣,子孙惧及,率秘其阀阅不敢传。逮靖康党禁除,人人争言嘉祐、治平以前事,于是昔之悼不幸土中者,咸振耀于时。公虽没于崇宁之初,为不预其祸,然用事者犹指公为党人。至绍兴九年公之卒葬也,三十八年矣,而墓碑未立。公之子七人,惟诒度在。诒度以书来乞铭,藻少仰公名,以不获拜公为恨,今乃得执笔次公之行事,幸矣。然藻去公几四十年,更士大夫以言为讳之时,公之行治,其详不可得而闻也。谨掇其灼然在人耳目者,序而铭之。公讳楫,字元通,姓傅氏。傅氏系出北地,自祗、亮世仕江南,子孙因散处江淮间。有居光州者,遭广明之乱,从王潮奔闽;数世而至公高祖仁瑞,又徙居兴化军仙游县,故公今为仙游人。曾大父献、大父称、皇考滋,皆以地远京师,不求仕。而皇考尤有信义,为里人所宗,以公故赠朝奉郎。公少庄重如成人,甫七岁,从乡先生学,已能痛自刻厉。他儿戏旁哗笑,如不闻,反并取其书诵读。未冠,试广文馆第一,其文天下传诵之。既不第而归,有贵人欲留公使子弟学焉者,公曰:「吾方求师友,资身未暇也」。闻孙觉、陈襄有学行,抠衣从之。襄门人有许安世、江衍之流,皆尝以文艺冠多士,襄不之取,独称公曰:「傅元通金石人也」。以其女妻之。擢治平四年进士第,调扬州司户参军。守遇僚属暴甚,屡以难集事诿公而促其期,公裁决如流,未尝希意苟合,至捕其从者寘诸法。守虽彊听而不能平,乃欲以繁剧困之。会天长令缺,檄公摄承。公发伏擿奸如神,猾吏恶少年皆屏迹褫气,天长大治,更以最闻。丁外艰,归里中。里中事有不能决者,悉从公折衷,或望公门罢讼而归。调福州福清丞,帅曾巩负材倨视天下士,独与公钧礼。改苏州录事参军。复丁内艰,免丧授太原府太谷令,白诛徙乡而还为民害者一人。于是公之仕也二十年矣,犹在吏部选,处之怡然,未尝以穷达介怀。会曾布帅太原,谒入,大惊曰:「是福清傅丞,为吾兄所知者耶」?率部使者交荐,且以书言之朝廷公卿间。改宣德郎、知吉州龙泉县。时孙觉为御史中丞,谓公曰:「朝廷欲用公,幸少留,除书且下矣」。公曰:「仕所以乐居中者,免外台督责之辱。今頫首权门,与外台奚择?且外官我所当得也」。径出国门不顾。道除太学博士,所至学者阗门。官太学四年,足未尝及宰相执政之门。秩满,即日诣曹。曾布知枢密院,与其副林希共荐之,宰相亦雅知公名,除太常博士。公长礼学,自神宗时议祠北郊,至是有诏复议。议者多持两可,公独援经据古,损其车服、仪卫、赏赉之类,使悉得其中上之,后卒施行如公议。绍圣二年,徽宗由遂宁邸就资善堂学,诏大臣择德行老成人为傅,宰相以公名闻,除诸王府说书。旧制,诸王课学书属文而不及经,公言王当以德义为先,区区翰墨非所急,请先讲经史以懋王德。从之。明年,徽宗封端王,就除记室参军。又明年,为侍讲。又明年,为翊善中人。执事王府者,例与宫僚昵,公独正色不与亲。虽一府以为介,而悉严惮之,王亦为之加礼。阅五年,移官者四而不出王府。同僚或岁中屡迁,公未尝一语及之。会谏臣邹浩以言事谴,公厚赆其行,坐是免所居官。裁两月,徽宗即位,首问公安在,即除直秘阁,进尚书司封员外郎,擢监察御史,权殿中侍御史。论内侍都知刘瑗恃宠专恣,不报。移国子司业,迁起居郎,召试中书舍人,徽宗面称训词有西汉风。于是曾布当国,以兄弟于公有汲引恩,冀其助己。公岿然守正,凡朝廷命令有可疑,进退人材有不厌众望,如救王古、范纯礼之类,皆人所难言者,必极论之,虽屡却不为之回夺。布每以为言,不合者因是中伤公,公不恤也。徽宗顾公潜邸旧,见必咨访,公每以遵祖宗法度、安静自然为献,语宰相亦谆谆及之。归则削藁,虽至亲莫得而闻。一日李清臣劝上清心省事,徽宗曰:「近臣惟傅楫为朕言此甚详」。然后人始知公所以启迪上心者,其卓至皆此类也。建中靖国秋,见时事寖更张,窃叹曰:「祸其始此乎!不去,楚人将钳我于市」。闻者莫不甚其言,公笑曰:「后当以吾言为信」。遂求补外,诏不许。恳祈不已,最后中书舍人邹浩为请,乃听除龙图阁待制、知亳州。到郡数月,属疾,易衣趺坐而卒,年六十一,寔崇宁元年二月五日也。公于孔孟之学,精思而力探之,不臻其极不止。又天资简淡,于世事无一可关心者,专用经史自娱。聚书至万卷,平居正衣冠,如对大宾,否则瞑目燕坐,不妄出一语。虽在闇室,无秋毫之欺。故能死生祸福不入胸中,视进退穷通若梦幻然。虽当是之时,直道立朝,不为无人,若夫先见如龟蓍,卓然引去者,惟公一人而已。大观中,大臣屡欲以公入党籍,徽宗念公旧学之臣而止。后每因事必及公姓名,而卒不为大臣所右,故公之没,恤典不加焉。公之葬在今常州宜兴县善拳山之原,累以诸子恩赠少师。妻陈氏,亦赠越国夫人。子谅友、谊夫,皆擢进士第。谅友,仕至奉议郎、尚书膳部员外郎。谊夫,朝请郎、尚书兵部侍郎。谦受,朝奉大夫、夔州路转运判官,与诒微、去病、誉处,皆相继前卒。诒度,今为朝请大夫、主管台州崇道观。有文集三十五卷,藏于家,简古而精深,世以为法。铭曰:
道有所寄,千年一儒。世得而用,一人万夫。公承丘轲,知学元本。匪惟知之,亦践其壸。用此玉立,直哉惟清。世无可娱,以道死生。晚登王门,帝实知我。擢跻近臣,初不求可。正色凛凛,倾忠上前。宁非大刚,吾道则然。帝知虽深,时不我与。奉身而行,世莫能禦。竟脱党祸,归安九原。世评既公,盛德乃尊。闻风而兴,百世之下。我为铭诗,以诏来者。
赐刘混康诏(崇宁二年正月九日) 北宋 · 宋徽宗
出处:全宋文卷三五五二、《茅山志》卷三
敕刘混康:修真务本,高道有常之士;学业为心,去执忘贪之德。特守去病之术,普设济人之方。尔自离阙下,将周岁纪,近览来奏,喜闻安静。所乞立木事,已降指挥修建,本观所要疾速选定日期兴工。如逐旋有阙,一一奏来。春气渐和,自加调适。谨奉天时,以滋妙道。
按:崇宁二年正月九日。
送杨元老屯田潼川等路转运判官 南宋 · 张扩
七言律诗 押青韵
酱瓿遗文过五经,有孙千载振彫零。
宁闻淡墨魁春榜,会看中台应列星。
日下忽颁天语好,眼中先著蜀山青。
归涂更挟两诗客,舐笔磨铅那得停(自注:客,谓西川小漕李去病,怀安使君罗大全也。)。
请致道道正住持酒榜 南宋 · 程敦厚
出处:全宋文卷四二八九、《五百家播芳大全文粹》卷七九、《八代四六全书》卷一五、《宋代蜀文辑存》卷五一
王无功作《五斗先生传》,大誇物外之高踪;杜子美作《八仙饮酒歌》,盛说酒中之佳趣。盖绝尘离俗之士,多飞觞举白之人。凭美酬以养生,藉醇醪而去病。闻中山之酒千日,孰不流涎;传南都之醪十旬,皆相慕义。酒之德至矣,酒之用大矣。投于江以破勾践之军,噀为雨以救成都之火。其在导气养形之类,尤喜绝缨侧弁而来。为世外之逍遥游,唱上天之步虚曲。事属高道,理绝当人。恭惟致道道正先生禄谢万钟,味思九酝。斟酌饱满而于性自得,献酬交错而于礼无违。一斗百篇,喜谪仙之狂笔;三行百拜,笑吾教之烦文。颓玉山而屡接高标,解金貂而常逢贵客。涩不鄙宜城之竹叶,独不嫌南国之榴花。苏东坡昔日之私醪,常供痛饮;阮步兵公厨之绿醑,曾发酡颜。欲坐而文学之樽不空,求对而周觊之量难敌。今也火云盛炽,玉露将○。闻袁绍河朔之游,思陪邂逅;说山公高阳之会,亦欲临池。鹤驭未行,金罍已到。家道之生涯澹泊,沈湎而不至破家;山观之气味清虚,荒耽而无忧败度。况坐有神仙之客,门无糅杂之宾。吐丙吉之车中,贵人不怒;卧毕卓之瓮下,酒家无辞。宜同济济之人,共适陶陶之性。后会难再,高风莫攀。云驭他年,集众真于碧落;霓旌异日,讲盛晏于蓬莱。事未可知,兹不复道。
兄伯振墓志铭 宋 · 史尧弼
出处:全宋文卷四八三三、《莲峰集》卷一○
余伯兄明甫,讳尧俊,一字伯振,少颖悟轶群,为文必争奇,无秋毫世俗气。年二十有六,类省试,陕蜀考官沈黎、守费公枢,得其《论汉屈群策》,惊异绝叹,以为非今世之作也。手其文示同考官秘监何公伦,会亦持其策来见,谓识治乱体如制举文。而驾部外郎李公百药已定其赋诗,有「天下之选」之语,擢为第一人。文既出,士皆传诵。余时行东南,留在所,见何公自蜀致其文于兵部外郎朱公辂,宰相取观嘉叹。黄甲恩解褐,拟剑南西川节度推官,从辟教授永康军,寻被诰授左文林郎,教授维川郡。未几,除改四川茶马事司属官,事素号繁浩。兄始仕,使者阙,一切裁之无留难。自先朝来,赋取出入盈缩,一日尽究,深久于吏者之所不逮。间论事诸台,稠人中声吐洪畅,琅然动左右,坐皆增气,利害多所从。其风神秀拔,识度恢疏,故论者期以功名可立致,当世大事为可办。此余闻凡大夫士言。然兄异时书来江湖,尝曰:「凡吾所以仕者,盖为养耳。必子之归相卒业,以求吾所闻于古而根于天者」。悲夫,以累百绝于人之才,内未极其所止,外亦不一施于用,不幸年仅三十有二以没。于是闾里州党及天下之善士,又相与出涕太息歔欷不置矣。兄性虚澈回转,古今理道,先民微旨,人莫可究测者,皆一见洞悟穿贯无遗滓。自余及季氏尽力,终莫能与俱也。盖别七年而兄没,没之二年余始归,归二年嫂刘氏亦不幸卒。先时皇大父坟地,人率咎风水曰:「在葬书,长不宜」。故兄之卜最谨,久乃得在眉山武德乡,冈如龙夭矫,旋盘来投大溪,止溪有潭洞号大小龙湫,相望泓碧如珠联,与山相纡徐。以绍兴二十四年十二月丙申俱葬。史氏占籍眉之青衣故久,自余曾皇大父尚义侠,皇大父有文闻太学,至余父学务躬行,周人急如己,余母辅以无倦,而兄益遇寒士,慷慨视财如粪土。一子,宿孙,益慧,几兄之不亡。铭曰:
龙湫之旁,龙蟠其冈。维伯氏之藏,后之昌。
承务郎陈公墓志铭 南宋 · 陈傅良
出处:全宋文卷六○五六、《止斋先生文集》卷四七、《永乐大典》卷三一五六 创作地点:浙江省杭州市
始余入太学,故右文殿修撰芮公为祭酒,以士之有文行者职掌凡学之事,而永康陈君圣嘉为选首。余繇是与圣嘉往还甚熟。尝语余:「吾父春秋高,而吾之室亡矣。因不复娶,以与吾父同卧起者若干年。岂忍一日离也?而吾犹未免于诸生」。余闻其言而感之。后数岁之官,道过永康,则圣嘉取上第,调处州州学教授。遇太上皇庆寿恩,授其亲承务郎,父子盖甚乐也。明年秋,圣嘉忽访余行都,衰绖面墨,拊膺哭拜,曰:「某不孝!某不孝!不能寿先君以及于禄,尚不敢葬,而来乞铭于吾子,以究大事。惟吾子惠存之」。余既泣吊,即辞。辞未就,会罢官东归,又道其州邑,往往所至以其族子承议郎监左藏南库公亮之状访公之为人,颇合,且得其轶事。盖自熙宁变古役法,不以主户敏愿之士上公给事,而浮食与政者,类皆恶少。州县不胜其敝,里居者同患之。然自好,非诎与齿也。公习见前事,独坚忍不屑去,以阴平一县之赋讼,痛自洁谨,虽有督察之长欲求其一二过差,而不可得,故能究其惠爱。呜乎!使当秦汉察举之法行,其因是以著见,必有足观者,而其志岂但若是哉!以余知其子十年,见其休戚之变,又得公行事如是,是宜铭。公讳某,字某。其先自颍昌徙婺。曾大父某、大父某、父某。公善事亲,不以家事累兄弟。教子不问费,虽事科举业,试不利不愠。与人交,非辈行不辄相字。于童稚,未尝施尔汝。家甚贫,犹施及亲故。晚尝杜门读佛书,间一日出,比邻欢迎之。讫年八十,齿发不甚衰变。娶郑氏,先卒。男四人:志同、志节、志质、志刚。二女,适邵去病、倪资深。男孙三人,女四人。以淳熙五年三月某日卒,明年正月某日葬县之长安乡西山原。公亮云:「而志同者,圣嘉也」。铭曰:
谓为无位耶?子姓以贵之。谓为无传耶?乡党以誉之。兹为其藏,后之人易忘也,而我铭著之。
通晦庵先生书 南宋 · 陈文蔚
出处:全宋文卷六六○四、《克斋集》卷三
文蔚每日随分工夫,不敢弛废。看《孟子》以至《尽心上》,诸有可疑处,皆且录出,俟侍见之日请问。但所出愈远,经历愈多,萦拂于心者复不少,以此见学力未至,心力未洪。今但随事省察,每与克下,亦止能剪除枝叶,未去病根,细思之,只为有性偏难克处。其他旁出窃发者,只是因此去得此根,方可进步。昨在番昜,诸兄论诚,有书问往复,吴伯丰录至先生答书,知已达尊听。往往论说之多,遂至缠蔓,要当熟加玩味,真实见得,即诸说不难判也。前录去数诗拜呈,皆文蔚随所见而作,语意有差,当随笔呈露,切幸警诲。
山居即事 其十五 南宋 · 释绍嵩
五言律诗 押麻韵
碧树高岩底,柴门引径斜。
采茶寻远涧,护药插新笆。
澄水含斜汉,寒空散晚霞。
寂寥无与晤,聊欲玩烟花(何颉之、杨济翁、张籍、韩愈、诸葛颖、杨济翁、李百药、夏倪)。
黄州重建学记 南宋 · 袁甫
出处:全宋文卷七四四○、《蒙斋集》卷一四
齐安郡博士冯君去病,兴崇学校,以书请记于某,且曰:「明道、伊川二程先生,实生黄陂,邦之人士,祠之至今。某深惟二先生以正学为天下倡,我宋儒道,繇是大明,上接洙泗统绪。顾晚学无似,正愿与学子茂明之」。明道先生尝与横渠先生论性矣,其言曰:「动亦定,静亦定,无将迎,无内外。苟以外物为外,牵己而从之,是以己性为有内外也」。又曰:「今以恶外物之心,而求照无物之地,是反鉴而索照也」。呜呼,至哉言乎!学者不识性,或溺虚空,或胶意见,譊譊焉腾口说,而于切己之实,了无相关。伊川先生曰:「圣人之言,如彼耒耜陶冶之器,一不制则生人之道有不足矣。后人所为,动多于圣人,然乃无用之赘言,离真失正,反害于道」。某三复斯言,惕然内省。夫以己性为有内外,拘牵固滞,大本不明,而顾以言语诵说为能,正使充栋汗牛,祗以为损,实有何益?某自惧不能免斯病也,学子亦尝深省密察乎?天高地下,万物散殊,神用昭昭,伦理井井,动静一,内外融,何以多言为?「上帝临女」,果见其临乎?见者孰见?「神之听之」,果知其听乎?知者孰知?学子毋谓此道为高远,《易》存存,《诗》《书》兢兢,《礼》洞洞属属,存此而已,敬此而已。躬行实践,自成自道。不能存,不能敬,罪实在我,何可自恕!果能是,卓然真知,性无内外,不堕拘牵之失,而诵诗读书,确然真如耒耜陶冶之适于实用,则于学道,其庶矣乎。齐安淮名郡,俗淳朴有古风,当边事绎骚之日,遑恤庠序。冯君勇不顾,谓忠孝正于多事见,兴学其可缓诸!请记之书,歉然不有己功,历叙经始及佐费,皆前任人与长官力。噫!斯足以见冯君之言近道矣,其庶不负二先生之遗训矣。是宜书。
张夫人墓志铭(宝庆二年十月) 宋 · 戴栩
出处:全宋文卷七○三四、《浣川集》卷一○
初,余簿定海,定海宿楼船军四千,与许浦相应援。主将吴君英开冶铸,治札革,揉角炼干,凡矛剑刀戟甲兜鍪假面大弓滴油弩之属,无不犀利精好。手援斧墨,为战舰百馀艘,营部屋庐,寸瓦尺壁无剥圮者。余数奉檄阅视,乃知自嘉定更化,朝政清明,庙谟渊密,虽内地一将,无不谨选而咸获其用也。吴君间与余语,必及忠孝,且道其客黄希吕之贤,于是余始获与希吕交。吴君既移许浦,又携希吕以俱。齐安之役,寇方遁去,馀孽未平,吴君往戍,希吕赞以画,尽剿其党。又偕戍胶西,积劳补进义校尉。一日希吕以书抵余,使其弟武在京学者泣且请曰:「希吕不天,母夫人竟逝矣。古云三釜,若希吕等何痛如之」!往返十数,余叹曰:此常何所以知,客忠孝者也。按夫人大父某,父启,姓张氏。家平阳,逾笄归同邑黄处士厚之。处士孝甚,夫人德谐志偶。姑晚而丧明,易喜怒,夫人沐浴抑搔如其意所出,药饵唯谨。处士及其季升之两室一爨,夫人与叔姒相佐佑,恩意周悉。不幸继亡,抚其子叔度与己子均,教为成人。处士既没,夫人不荤肉,散其子游四方,理长缉短,俭内勤外,葬其仍世未举者五丧。嘉定十七年十月乙卯卒,寿七十有八。宝庆二年十月某日,祔于处士之茔,实桃源里。三子:长希吕,次武,次卫。二女,长适进士郑去病,季适进士孔正大。孙男三,女一。余谓夫人慈养有泣鲤之遗,鞠教有鬻剃之勤,而又同居以洽爱,躬绩以毕终,若是者皆可书。余独因述希吕而以所闻见者附焉。铭曰:
靡美不录,维邦之谷;靡积不昌,维家之祥。