赤壁之役，值有疾病。孤烧船自退，横使周瑜虚获此名（《吴志·周瑜传》注引《江表传》）。

离绝以来，于今三年，无一日而忘前好。亦犹姻媾之义，恩情已深；违异之恨，中间尚浅也。孤怀此心，君岂同哉！每览古今所由改趣，因缘侵辱，或起瑕舋，心忿意危，用成大变。若韩信伤心于失楚，彭宠积望于无异，卢绾嫌畏于已隙，英布忧迫于情漏，此事之缘也。孤与将军恩如骨肉，割授江南，不属本州，岂若淮阴捐旧之恨。抑遏刘馥，相厚益隆，宁放朱浮显露之奏。无匿张胜贷故之变，匪有阴构贲赫之告，固非燕王淮南之舋也。而忍绝王命，明弃硕交，实为佞人所构会也。夫似是之言，莫不动听，因形设象，易为变观。示之以祸难，激之以耻辱，大丈夫雄心，能无愤发。昔苏秦说韩，羞以牛后，韩王按剑作色而怒，虽兵折地割，犹不为悔，人之情也。仁君年壮气盛，绪信所嬖，既惧患至，兼怀忿恨，不能复远度孤心，近虑事势，遂赍见薄之决计，秉翻然之成议。加刘备相扇扬，事结舋连，推而行之。想畅本心，不愿于此也。孤之薄德，位高任重，幸蒙国朝将泰之运，荡平天下，怀集异类，喜得全功，长享其福。而姻亲坐离，厚援生隙，常恐海内多以相责，以为老夫苞藏祸心，阴有郑武取胡之诈，乃使仁君翻然自绝。以是忿忿，怀惭反侧，常思除弃小事，更申前好，二族俱荣，流祚后嗣，以明雅素中诚之效。抱怀数年，未得散意。昔赤壁之役，遭离疫气，烧舡自还，以避恶地，非周瑜水军所能抑挫也。江陵之守，物尽谷殚，无所复据，徙民还师，又非瑜之所能败也。荆土本非己分，我尽与君，冀取其馀，非相侵肌肤，有所割损也。思计此变，无伤于孤，何心自遂于此，不复还之。高帝设爵以延田横，光武指河而誓朱鲔，君之负累，岂如二子？是以至情，愿闻德音。往年在谯，新造舟舡，取足自载，以至九江，贵欲观湖漅之形，定江滨之民耳，非有深入攻战之计。将恐议者大为己荣，自谓策得，长无西患，重以此故，未肯回情。然智者之虑，虑于未形；达者所规，规于未兆。是故子胥知姑苏之有麋鹿，辅果识智伯之为赵禽。穆生谢病，以免楚难；邹阳北游，不同吴祸。此四士者，岂圣人哉？徒通变思深，以微知著耳。以君之明，观孤术数，量君所据，相计土地，岂势少力乏，不能远举，割江之表，宴安而已哉？甚未然也！若恃水战，临江塞要，欲令王师终不得渡，亦未必也。夫水战千里，情巧万端。越为三军，吴曾不禦；汉潜夏阳，魏豹不意。江河虽广，其长难卫也。凡事有宜，不得尽言，将修旧好而张形势，更无以威胁重敌人。然有所恐，恐书无益。何则？往者军逼而自引还，今日在远而兴慰纳，辞逊意狭，谓其力尽，适以增骄，不足相动，但明效古，当自图之耳。昔淮南信左吴之策，汉隗嚣纳王元之言，彭宠受亲吏之计，三夫不寤，终为世笑。梁王不受诡胜，窦融斥逐张玄，二贤既觉，福亦随之。愿君少留意焉。若能内取子布，外击刘备，以效赤心，用复前好，则江表之任，长以相付，高位重爵，坦然可观。上令圣朝无东顾之劳，下令百姓保安全之福，君享其荣，孤受其利，岂不快哉！若忽至诚以处侥幸，婉彼二人，不忍加罪，所谓小人之仁，大仁之贼，大雅之人，不肯为此也。若怜子布，愿言俱存，亦能倾心去恨，顺君之情，更与从事，取其后善。但禽刘备，亦足为效。开设二者，审处一焉。闻荆杨诸将，并得降者，皆言交州为君所执，豫章距命，不承执事，疫旱并行，人兵减损，各求进军，其言云云。孤闻此言，未以为悦。然道路既远，降者难信，幸人之灾，君子不为。且又百姓国家之有，加怀区区，乐欲崇和，庶几明德，来见昭副，不劳而定，于孤益贵。是故按兵守次，遣书致意。古者兵交，使在其中，愿仁君及孤虚心回意，以应诗人补衮之叹，而慎周易牵复之义。濯鳞清流，飞翼天衢，良时在兹，勖之而已。

周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分。如前在丹阳，发众及船粮，以济大事。论德酬功，此未足以报者也（《吴志·周瑜传》注引《江表传》。又见《文选》袁宏《三国名臣序赞》注，《御览》五百六十七）。

臣讨黄祖，以十二月八日到祖所屯沙羡县。刘表遣将助祖，并来趣臣。臣以十一日平旦部所领江夏太守行建威中郎将周瑜、领桂阳太守行征虏中郎将吕范、领零陵太守行荡寇中郎将程普、行奉业校尉孙权、行先登校尉韩当、行武锋校尉黄盖等同时俱进。身跨马㧰陈，手击急鼓，以齐战势。吏士奋激，踊跃百倍，心精意果，各竞用命。越渡重堑，迅疾若飞。火放上风，兵激烟下，弓弩并发，流矢雨集，日加辰时，祖乃溃烂。锋刃所截，猋火所焚，前无生寇，惟祖迸走。获其妻息男女七人，斩虎狼、韩晞已下二万余级，其赴水溺者一万余口，船六千余艘，财物山积。虽表未禽，祖宿狡猾，为表腹心，出作爪牙，表之鸱张，以祖气息，而祖家属部曲，扫地无余，表孤特之虏，成鬼行尸。诚皆圣朝神武远振，臣讨有罪，得效微勤（《吴志·孙讨逆传》注引《吴录》）。

刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可定也。今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也（《吴志·周瑜传》）。

当今天下，方有事役，是瑜乃心夙夜所忧，愿至尊先虑未然，然后康乐。今既与曹操为敌，刘备近在公安，边境密迩，百姓未附，宜得良将以镇抚之。鲁肃智略足任，乞以代瑜。瑜陨踣之日，所怀尽矣（《吴志·鲁肃传》）。

瑜以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以腹心，遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。规定巴蜀，次取襄阳，凭赖灵威，谓若在握。至以不谨，道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。人生有死，修短命矣，诚不足惜，但恨微志未不展，不复奉教命耳。方今曹公在北，疆场未静，刘备寄寓，有似养虎，天下之事，未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。人之将死，其言也善，傥或可采，瑜死不朽矣（《吴志·鲁肃传》注引《江表传》。裴松之案：「此笺与本传所载，意旨虽同，其辞乖异耳」。）。

故将周瑜子胤，昔蒙粉饰，受封为将，不能养以之福，思立功效，至纵情欲，招速罪辟。臣窃以瑜昔见宠任，入作心膂，出为爪牙，衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归，故能摧曹操于乌林，走曹仁于郢都，扬国威德，华夏是震，蠢尔蛮荆，莫不宾服，虽周之方叔，汉之信、布，诚无以尚也。夫折冲杆难之臣，自古帝王莫不贵重，故汉高帝封爵之誓曰：「使黄河如带，太山如砺，国以永存，爰及苗裔」。申以丹书，重以盟诅，藏于宗庙，传于无穷，欲使功臣之后，世世相踵，非徒子孙，乃关苗裔，报德明功，勤勤恳恳，如此之至，欲以劝戒后人，用命之臣，死而无悔也。况于瑜身没未久，而其子胤降为匹夫，益可悼伤。窃惟陛下钦明稽古，隆于兴继，为胤归诉，乞丐余罪，还兵复爵，使失旦之鸡，复得一鸣，抱罪之臣，展其后效（《吴志·周瑜传》。子胤，后以罪徙卢陵郡，诸葛瑾、步骘连名上疏。）。

故将军周瑜、程普，其有人客，皆不得问（《吴志·周瑜传》）。

敕丘崇：省所奏劄子辞免除刑部尚书、充江淮宣抚使不许辞免恩命事，具悉。朕惟义不可以不明，功固当于驯致。矧乃世雠之未复，适兹边衅之屡闻，不得已而兴师，顾莫先于图旧。以卿躬士衡之明鉴，有公瑾之盛心。阅历之多，素存谨重；忠义所激，靡辞剧艰。属虚中权，无逾宿望，俾尽提于戒律，仍进陟于文昌。惟威名之独高，谅施设之易信。叩囊底之智，姑借重于疆陲；摅堂上之奇，伫折冲于廊庙。裨赞自诡，何言之谦！所辞宜不允。

腹心旧勋，与孤协事，公瑾有之，诚所不忘。昔胤年少，初无功劳，横授精兵，爵以侯将，盖念公瑾以及于胤也。而胤恃此，酗淫自恣，前后告喻，曾无悛改。孤于公瑾，义犹二君，乐胤成就，岂有已哉？迫胤罪恶，未宜便还，且欲苦之，使自知耳。今二君勤勤援引汉高河山之誓，孤用恧然。虽德非其畴，犹欲庶几，事亦如尔，故未顺旨。以公瑾之子，而二君在中间，苟使能改，亦何患乎（《吴志·周瑜传》）！

臣闻举江东之力，足以抗天下之全师者，赤壁之战，为之张本也。当汉之季，曹操以阴贼险狠之资，潜移汉鼎。义师之定于江东者，操所不便，将遂并吞之。荆州之役，长驱数十万之众、飘忽奋迅而下江陵，目下已无吴越矣。尚赖江东诸将，忠愤激烈，出而与刘豫州等合谋并力，藐其巍巍而疾攻之，一举而焚之于赤壁之下。当此之时，老瞒褫魄，颠沛濒死，义师之气，遂大振于东南。六朝举江左以图中原，此为第一机会。江东君相，倘能乘此之锐，蹙彼之困，命一二骁将间道衔枚，以要其归路，而周瑜等辈继以大将蹑之，则彼众可以尽得，而操可生虏，惜乎孙、刘之不知出此也。曹操既遁，荆楚既平，其意以为虎豹豺狼之属既已驱而出诸境，不啻便足。于是关羽、周瑜杂处南郡，而刘豫州亦遂驻兵公安，聚三雄于荆州，而纵曹操于河南，则是曹操以荆州为饵而渔天下也。呜呼！以一荆州而絷三雄，遽至于顿舆息辔，而倒戈自攻，此何为也哉？至此然后知赤壁之役所以不能遂入中原者，非江东土绵力薄之罪，而孙、刘纵敌以争荆州之罪也。且荆州之地，吴蜀之冲也。天下有变，命一上将将荆州之众以向宛洛，则足以撞敌人之胸臆，孙、刘于此从而争之固也。然愚窃以谓孙、刘之争荆州、当争之于赤壁未胜之前，而不当争之于赤壁既胜之后。何则？江东之师，联镳并辔，才过襄邓，则荆州已为筌蹄矣。奈何周瑜、吕蒙之徒，眷眷于此，自赤壁既胜之后，且战且攻，至荆州而遽止，终不肯越荆襄一步，以向中原。今日借荆州，明日索荆州，今日夺荆州，明日分荆州，六七年之间，以一荆州之故，内自相攻，而中原国贼乃置之于度外。逮夫襄阳之役、关羽方入于樊城，而吕蒙摇橹之声已传于江陵。关羽才死于樊城，而先主七十馀屯已出于白帝。兵连祸结，又复三年。是时操死丕立，中原之衅，正当可乘，而吴蜀方自以干戈相向，梁寓、赵咨之徒奉吴之聘以讲于魏者，盖无虚日。至于辛毗任子之请，辞之不可，然后白帝之聘始通，而合二长以兼天下之说始用。吁，已晚矣！故吴自濡须、中洲之役而下，凡八攻魏；蜀自祁山、天水之役而下，亦凡八攻魏。其间如吴克石亭则蜀围陈仓，蜀出武功则吴向合肥，谋不为不同，力不为不并。然是时魏居中原，根本已植，位号已定，其衅之隙可乘，无复如曩时矣。间有攻一城，取一邑，鏖兵相敝，仅能克之，往往得不偿失，空自疲薾，其计失也甚矣。向使赤壁既胜之后，移争荆州之心以争天下，因操之败，穷兵逐之，使河洛之妖氛顿息，而汉之日月重光，则当涂氏之子孙，安得有如今日之陆梁也哉？惟其器褊而量狭，志小而谋疏，知有荆州而不知有天下，故赤壁之役，有大机会，可以混一四方，而遽失之。以此而观，则周瑜等辈逐曹操于华容，而使之归于许洛者，乃所以除地于荆州，以待孙、刘之争耳，可不为之长太息哉！虽然，汉自建安之末，吴自为吴，蜀自为蜀，固不可强连鸡之栖以图中原，其取荆州之地而中分之，尚无足多责，而东吴之君臣，英才有馀，而立志不广，则深可责也。观吴自破虏以来，立国于江东者，盖亦数世，吴之君臣至望画江而守之，初未尝有志于中原，故鲁肃首陈鼎足江东之计，止欲包有荆楚；而吕蒙间陈规取关羽之计，亦欲全据长江。其谋取荆州则久之，而其进图天下之计则未之前闻也。朱宣尝因石亭之胜，请进取寿春，以窥许洛，而吴王弗用。商礼尝因魏氏之丧，请西命益州，以共图大举，而吴王又弗之省。五十馀年之间，命将出师，攻城略地，东不过合肥，北不踰襄阳。抑尝征阳夏，围新城，攻六安，然阳夏之役，荀禹乘山举火，则遽退；新城之役，魏明帝亲至寿春，则又退；六安之役，司马仲达引军救樊，则又退。其轻出游兵，姑欲抄掠缘江之一城一镇而已，非真一举而取中原者也。其弃蜀而讲和于魏，取荆州而全据长江者，亦吴之君臣胸怀本取云尔，可胜惜哉！善用江东者，前监东吴之陋，而勉图混一之功，庶几车书混同之效，发轫于东南，以振江东之气，则天下幸甚。

鄂渚之胜，以南楼北榭并称，南楼繇元祐改作，元符末修水黄公鲁直尝见于题咏。惟北榭冠子城之颠，在郡公堂之后，不知自何时建立。乾道中于湖张安国为大书扁榜，厥后达官名人稍有为赋诗者，然距今亦五十馀载矣。栋宇隘庳，日就圮废，莫或顾省。一夕，大风震荡摧屋，山飘瓦如坠叶舞空，屋随以倾压，不可复支。子城亦久弗治，土石堕陀，榛莽蒙翳，狐狸所窟，虺蜴所蟠。于是昉议更葺，先增甓北隅，袤二施、崇三丈有奇，南袤寻有半，崇与北等。遂改建榭屋，辟而大之，败楹腐桷，悉易以新。既成，宏敞翚翼，与南楼嶷然相望，始于一郡，面势为称。虽其高无所不瞩，而北望为尤宜。尝试相与凭槛遐睎，则烟沙苍茫，天水无际，西陵、鄳杜、安陆诸山，隐隐出没云外。云梦之泱漭，汉沔之萦洄，皆可目略而指喻。群鸿匹鹤，飞翔上下，平芜断浦，杳杳如发。暇日尚羊，不涉级数十武而坐，得千里绝特之观，殆前所未有也。惟汉江夏太守所统疆域至远，今光、黄、蕲、安、信五郡之地，皆故属邑。春秋时吴楚交战，出师往来之地。水如清发涢澨，山如内方大小别，虽丘邑变迁，而势胜犹在，与夫孙伯符之所讨击、周公瑾之所摧败、陶士衡之所平殄，其遗迹犹可诹访而考求。邾城临江，故堞宛然，尝笑其规模特浅浅耳。庾元规志骄才轻，亦弗克有成。三关九阨之塞，魏梁交攻，或得或弃，南北强弱系焉。以见昔人争战之力，不为无意。夫以地之相距，虽有数百里之远，而据其要会，实皆在吾环顾规置卷舒伸缩之中。况郡居全楚上游，与江陵、襄阳实相为表里。诸葛忠武尝欲举荆州之军以出宛、洛，公瑾亦谓据襄阳以蹴操，北方可图，二人之言若合符节。而宋何尚之顾言夏口当荆江之中，直通雍梁，实为津要，岂非以地势便兵力接故耶？抑尝据此论之，若昔自南而图北则易为功，自北而入南则难为力，故梁末因陆法和之败，郡虽暂属高齐，慕容俨死守半岁，虽能拒退侯瑱等，然卒弃之还南。五季杜洪袭据州城，遥附朱梁，以捍淮南之侵，朱梁三遣兵援之，皆至近地，然无救于洪，汔为淮南将刘存所克，身陨国绝。岂天堑之设，果足以限南北耶？抑或彼或此，亦存乎人之图回智略如何耳？夫惟俊杰之士有志于当世，要必讨论之素精，计虑之素熟，异时行游坐息，朝思夕维，未尝不在于此。故一旦发而见诸施为，则必卓伟绝人，非临事随应，率意而为之者所可及。传曰：「登高能赋，可以为大夫」。赵孟过郑，请七子皆贱，以观其志。夫所谓能赋者，岂徒吟咏一时之风物景色哉！必也升高而望远，忧深而谋长，览山川之形胜，考古今之成败，究昔人谟议之得失，与今日时措之宜，其所蓄积操存因感触而发见，所赋之志于是乎在。王茂弘新亭之感，逸少冶城之讽，大较亦兹意也。夫是则高明其居处，缅邈其临眺，岂但以逸其一身，而自适于耳目之间而已哉！榭之废兴，似未足书，然余改作之意，非游观之为则不可不明著以贻后之同志者，俾得以周览而绎思焉。嘉定甲申三月丙午，眉山李𡌴记。

国家行在武林，广信最密迩畿辅，东舟西车，蜂午错出。处势便近，士大夫乐寄焉。环城外中买宅且百数，基局不能宽，亦曰避燥湿寒暑而已耳。郡治之北可里所，故有旷土存，三面傅城，前枕澄湖，如宝带。其从千有二百三十尺，其衡八百有三十尺，截然砥平，可庐以居。而前乎相攸者，皆莫识其处。天作地藏，择然后予。济南辛侯幼安最后至，一旦独得之。既筑室百楹，度财占地什四，乃荒左偏以立圃，稻田泱泱，居然衍十弓。意它日释位而归，必躬耕于是，故凭高作屋下临之，是为「稼轩」，而命田边立亭曰「植杖」，若将真秉耒耨之为者。东冈西阜，北墅南麓，以青径欸竹，以锦路行海棠，集山有楼，婆娑有堂，信步有亭，涤研有渚，皆约略位置，规岁月绪成之。而主人初未之识也，绘图畀予曰：「吾甚爱吾轩，为我记」。予谓侯本以中州隽人，抱忠仗义，章显闻于南邦。齐虏巧负国，赤手领五十骑缚取于五万众中，如挟毚兔。束马衔枚，由关西奏淮，至通昼夜不粒食，壮声英槩，懦士为之兴起。圣天子一见三叹息，用是简深知，入登九卿，出节使二道，四立连率，莫府顷赖。氐寇作自潭，薄于江西，两地惊震，谈笑埽空之。使遭事会之来，挈中原，还职方，氏彼周公瑾、安石事业，侯盖饶为之。此志未偿，顾自诡迹，放浪林泉，从老农学稼，无亦大不可欤！若予者，伥伥一世间，不能为人轩轾，乃当夫须袯襫醉眠牛背，与荛童牧孺肩相摩。幸未黎老时，及见侯展大功名，锦衣来归，竟厦屋潭潭之乐，将荷笠棹舟，风乎玉溪之上，因圉隶内谒，曰是尝有力于稼轩者。侯当辍食迎门，曲席而坐，握手一笑，拂壁间石细读之，庶不为生客。侯名弃疾，今以右文殿脩撰再安抚江南西路云。