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论宰相不当指台臣为朋比疏 南宋 · 吴昌裔
出处:全宋文卷七四一五、《历代名臣奏议》卷一五○、《续宋宰辅编年录》卷一二、乾隆《中江县志》卷八、《宋代蜀文辑存》卷八四
臣闻世之盛也,人主畅皇极之道以公天下;世之变也,人臣借朋比之说以空善人。远而汉、唐之祸,近则元祐之籍,皆因朋党,遂至阽危,厥鉴昭昭,甚可畏也。臣来自远方,滥班朝列,簿正容台,盖踰一年,无左右以为之先容,无臣邻以为之延誉,素位而行,不愿乎外。乃去夏孟飨,窃闻陛下宣谕宰执,问臣姓名,越三日除王府官。又谕宰相,谓臣可充此选。臣一介疵贱,不知何以误蒙陛下简记耶!臣于去冬传闻蜀边孔棘,三上祠请,竟閟俞音。忽蒙御笔,除臣监察御史,不知陛下又何所取臣而有此除擢耶!臣感激恩遇,欲报无所。窃谓数十年来,台谏言人主者易,言大臣者难。攻及上身者,犹能旷度有容;议及宰相者,往往罪在不测。所以朝廷阙政,不敢尽言。臣于入台之次日,首言国朝台谏之弹击大臣。次月轮事,又言二相之私用亲故。以宰执之非才备位如陈卓者,则劾而退之;以宰士之庸人利口如余铸、颜耆仲等,则击而去之。是皆采之公论,一毫无所容心,惟知忠于陛下之职分而已。近者窃见左丞相郑清之卧家不起,从驾不出,免牍屡陈,有曰激成朋比,又曰稔成朋比,殆似指及臣等,不知所谓朋比者,比何人耶?夫朋比二字,乃善人之厉阶,非治世之美事也。所贵乎宰臣者,正欲坚融善意以涣其群,翕受人言以平其施。今乃自为朋比之说,以猜疑言事之臣。盖缘清之始也轻于用兵而国威丧,终也折于从和而虏难滋,根本尽摇,智勇俱竭,朝夕凛凛,怀不自安,惟恐人之议己。又缘臣范首论何炳而其亲朋惧,臣清叟连抨朋人而其乡党惧,臣继论刘克庄等而其宾客惧,故其徒倡为此说以动清之,清之亦复持此说以惑陛下。始于群小之自谋,成于累疏之自辨,故为形迹,激作挤排,不尽逐台谏不止也。夫宰相虽尊,人臣也;台谏虽卑,法官也。今除吏尽由宰相,惟有台谏出于陛下亲擢,若宰相有阙失而禁台谏使不言,以一夫之私情,废天下之公法,臣恐自此威权倒植,耳目涂塞,陛下虽有八枋之专,而徒拥虚权于上矣,是岂总览之初意哉!臣不避诛谴,辄敢效欧阳脩辨雪琦、弼、仲淹朋党之论,恳恳为陛下言之。陛下若爱惜纪纲,以臣等之言为是,则乞将全台论列速赐施行,以消朋比之风。若犹存体貌,以臣等之言为僭,亦乞将言事诸臣速赐处分,以全进退之节。毋使庙堂之上与公论为敌,兆缙绅之祸而开危乱之萌,天下幸甚,宗社幸甚。臣不胜拳拳。
论四都司疏 南宋 · 吴昌裔
出处:全宋文卷七四一六、《历代名臣奏议》卷一八五、《宋代蜀文辑存》卷八五
臣窃惟政府万事之枢机,宰掾诸司之纲纪,故参陪机政者,必先民望,而弥纶省闼者,多用士人,在祖宗时不轻其选也。前者枢臣非才备位,臣已论列之矣。今都曹之中,先后相望,有利口之覆邦家,庸人之扰天下者,臣敢置而不言乎!谨按前户部尚书兼检正余铸,性资深刻,言行辨坚,以操切合权奸,以便佞躐清要,出入都省,盖踰十年。纵豪横之仆以笼货财,馆轻嚣之宾以通关节,贪远浊乱之政,铸也实附益之。大化既更,旧掾尽屏,铸独漏网,出尹神京。治状无闻,经营再入,以沮坏人事为任怨,以宽恤民隐为好名,每于论事之间,常有感旧之意。黄干学者之宗也,铸乃谓之很士;陈宗仁、林介小人之黠也,铸乃谓之好人。是非良心,倒置如此,况能以当事任哉!陛下赫然宸断,令奉祠官,公论莫不称快。然不正其久据都司之罪,而仅以督府之微罪行,偃然家居,咸谓佚罚。此臣所谓利口之覆邦家者。新除司农少卿兼检正颜耆仲,器能皎厉,举止轻儇,假借他人之文以躐世科,谄事权门之子以玷班著。方其分治省事,遽与同列交争,暴气鄙辞,闻者眙愕,朝廷不靖之风,寔自耆仲倡之。迨至出使淮堧,不能奉宣德意,而乃操聚敛之术,榷盐醝之赢,以微羡献朝廷,以毫末濡僚属,其朘脂膏以自润者,盖有倍蓰于此。行道之人,往往能言其数。进承密旨,见谓叨觎,纠正省务,尤为非据。似闻朝廷方以财赋之任委之,窃恐其力小任重,才短学疏,实无补于国家大计耳。此臣所谓庸人之扰天下者也。仓部郎中兼左司崔端纯,狞貌而驽材,亦一庸人也。其在番阳,贪鄙惨刻,以小价兑会而换内库之金,以畸零折钞而夺下户之利,以赃罚积镪而丰囊橐之藏,军怒塞胸,民怨入骨,几于激变。幸而脱归,余铸以其能执筹算计,引佐都省,不务大体,求详细苛,所拟文书,动多积压。近者交争相府,人颇骇之,岂容以冒居丛委之任哉!枢密院编修官兼侍右郎官刘克庄,纤能而小慧,亦一利口也。蚤虽能文,见谓轻薄。真德秀其师也,平昔受知,出入其门,及德秀疾病,则遂奔竞而他往。曾从龙其所主也,督府幕属,皆其所拟,及上命督趣,则又变其说以沮行。王迈其乡人也,平时握手,出示肺肝,及为台评所点,则遂拒户而不见。既背其师,又误其主,又不得誉于乡党朋友如此。至于刺探时事以闻大臣,传诵风旨以谕台谏,心术巇险,人皆畏之,岂可以久居编摩之选哉!臣来自远方,靖共下位,与四人者初无怨尤,窃谓国家多事,正藉宰士得人,而使憸人俗吏交迭居之,物论沸腾,不容自嘿,用敢列其姓名闻奏。欲望圣慈将铸罢祠,以示利口之戒;端纯罢斥,以彰庸人之罚;耆仲姑畀外任,以老其才;克庄且与祠廪,以奉其母。庶几宰路严重而政本澄清,其于国论,寔非小补。谨具觉察以闻。
杂记 南宋 · 刘克庄
出处:全宋文卷七五九六、《后村先生大全集》卷一一二 创作地点:福建省南平市建阳区莆田
辛酉,国史、实录院,日历、会要、玉牒、经武要略、敕令所进书,太保、右丞相贾某拜太傅,加食邑。时余兼儤直,预备一制。及宣锁,余适不当日,遂藏藁不出。朝士多见之,惟洪仲鲁侍郎录副而去。后失其藁,不能追省,犹彷佛记三数语,首联云:「总群书,奏《七略》,载嘉汗竹之劳;立太傅,曰三公,爰峻面槐之拜」。中间云:「昔夫子却莱夷之后,定古文之百篇;周公践商奄而归,作太平之六典。向非天资学力之俱到,安能文事武备之两全」。尾联云:「于戏!倚相楚之良史,岂惟读上古之坟典索丘;谢傅晋之伟人,可以系中国之衣冠礼乐」。语意稍著题,与寻常进书加恩者不同。
上圣学尤高,词臣进小字本,或用事稍晦,或一两字未安,必反复询究,或御笔径改定。完颜氏垂灭,李梅亭草某制,用「销金」字,取汉人销金石之语,上改「销」字为「穈」字。程沧洲草禋赦,用「皇灵」字,上改「皇灵」为「国威」。余拟《科举诏》,草《杨镇建节》、《吕文德加恩》制,进小字本,上于中间疑一二字,皆宣谕下问,即具出处回奏。政再改进,上或依改本,或批不必改。凡圣笔所定,无不曲当,此类不能悉记。
孟珙家请赐神道碑,诏学士院撰述,久无下笔者。其家请不已,本院具两直院名衔取旨,御笔:「刘某撰述」。及进稿,翌日宸翰付出三省云:「刘某所撰《孟珙碑》,措词平正」。
辛亥,余以右史兼内制侍讲,时相安晚年高,二三执政方收士誉,诸人心怀向背,以攻安晚者为贤。余一日见晚,晚不胜愤郁而言曰:「吾负诸贤?徐直翁率全台论某者,力引为执政;汝腾为尚书,甫供职而去,超除真学士。某非不容诸贤,诸贤乃不容某。某去,有不如某者来,坐此始见思尔」。余劝其召潘、吴二豸及董夕郎,则人言自止,安晚不纳。外间皆言淳祐旧揆必相,众忧之,不知所出。余因进读《九朝通略》至澶渊事,上叹今无寇准,余从容奏云:「本朝国势差弱,中间有三狄难,赖三大臣以身当之。耶律氏越幽、蓟,犯河朔,决大驾亲征之策毙挞览者,寇准也;完颜氏越太行、黄河,犯汴京,决坚守京城之策走干离不者,李纲也;逆亮百万南吠,或欲散百官而航海,卒之扈銮舆、幸建康者,陈康伯也。臣尝谓此三人者,皆奋由书生,口不谈兵,仕不历边陲,不曾作将帅,一旦国家有急,所立奇伟如此,岂有它哉,直以忠义之气吞此虏耳。方今人材衰少,求伊、吕、管、乐之材恐不可得,若就士大夫中求如准、纲、康伯辈,莫须有人。若不论其人节义大闲,但于曾作边帅中择相,中外之所以寒心也」。上称善曰:「卿言良是,岂非疑朕复用某人耶?朕决不用之」。退而仰叹上英断不已。侍读赵端明用父闻之,叹曰:「人主岂可无儒臣在左右」!
顷,余以少蓬兼西掖侍晚讲。一日汤左史季庸夜访余曰:「闻君翌日进讲,吾欲求外补而上未允,烦君一语赞上决」。余巽谢不敢当。季庸曰:「上于经筵中常目属君,吾求退不求进,君何疑焉」?余漫诺之。及讲罢赐坐,因奏:「汤中求去,陛下何以处之」?上曰:「其人甚贤,朕欲留之」。余言:「汤素恬退,自言初筮二考即蒙拔擢,由掌故学馆历谏官,至柱史,全不历民事,乞一外任自试,万一有外庸,它日召用,不惮再来。其人朴实,非矫饰者」。上曰:「卿素识之耶」?对曰:「臣前假守袁州,中为宜春主簿,与之同官。一旦求岳庙去,臣不能留,由此敬重之」。上曰:「然则合入何阙」?余曰:「此在君父。向来真德秀自右史除江东漕,若除监司亦可」。时江东阙漕,余奏:「以此处汤,何如」?上曰:「已许某人」。退以告游丞相,游丞相曰:「上先诺杨伯岩矣」。即拟奏汤某除秘阁修撰、湖北运判。除目至后省,见御笔批其后云:「除右文殿修撰、湖北运副」。余遂以上意载之赞书。
端平乙未并拜二相之后,时事小异,安晚辞官表云:「忧心愠于群小,或忧蹊隧之渐开;众贤聚于本朝,未必规模之遽变」。再相数年,求去不允,群议稍侵之。又表云:「大臣负暧昧之谤,不能自明;小臣窃忠直之名,以徼后福」。似此类不一,语意极条鬯。
辛酉夏,余进《皇太子宫端午帖子》云:「错繇术进何裨汉,伾以棋亲亦累唐。圣代尊经崇理学,讲堂燕子日初长」。外议以错、伾事不当用,丞相以为问,余曰:「遍考前人所作,此如寒食必用介子推事、端午必用屈原事在上两句,下二句却颂到本朝之美,似此者不可胜举。又杨诚斋老于文学,于大蓬兼光宗谕德,贺东宫生日云:『橘中延绮皓,瓜处屏伾文』。何尝不用王伾事?某下二句归美今日,抑彼所以扬此也」。众议乃息。
辛亥明禋前,余以大蓬兼内制、常少,又被敕摄卿。上既临景灵宫斋殿,余与卤簿使徐同知直翁立帘前。烛光烘帘,见上将易服,而貂珰辈忽离立偶语,若祭礼有未备者。余为礼官,深虑失职,既而微闻寻瓒未见,谓在太庙失记携来。久之,左右奏知,上徐曰:「去取来」。又久之,一珰走告,瓒止在神御殿柱边,烛闇不之见。又以奏,上徐曰:「取来看」。既见本色,上易服,余始跪奏请上行礼。竣事,上还斋殿,左右请究诘掌瓒者,上不答而起,终无所问。因一瓒迟了十馀刻,百执事皆有窘色,惟上自始至终端坐,恬然若无事。余与直翁窃叹,万乘之主而圣性宽洪一至于此,非德盛仁熟,其孰能之!
赵观文与𥲅以版书尹京,都人颇议其挟筦榷以固位市宠,虽油酱琐细皆笼其利。余侍经筵极论之,略云:「榷酤榷契,囊括无遗,弓张未弛。倅失利源,邑因茧丝之取;邑无生意,民受鱼池之殃」。且引汉算缗、唐宫市以讽。又曰:「麟趾之泽熄,虿尾之谤兴」。闻赵愬于上曰:「言臣犹可,乃谤及国姓」。余不自安,讲次乞骸以避之。上问其故,余奏:「臣素善与𥲅,此论国事尔。所谓『麟趾之泽熄』,盖秀才家时文有『无《关雎》《麟趾》之意,不可行《周官》之法度』耳,于国姓无与」。圣意释然。后郑发论余,赵移书闽舶杨瑾云:「后村之去非某意」。
乙未六月,余为编修官兼侍右郎官轮对,至待班所则吴叔永舍人已先在彼侍立矣。叔永借余奏劄一观,余答:「对毕当纳副本,今未敢示人也」。及对,至论伦纪处,上反复论难累百言,余一一条析以对。上色庄然,玉音温厚,不以为忤。既退,叔永问曰:「对何其久也?某立得肚饥矣」。余示以奏藁,叔永叹美曰:「诸人皆不敢言矣,君真不易」。隔三数日,解后见叔永曰:「某为君对语激发,因皇女不育加封词头下,某既草词,别入《贴黄》云:『陛下未有皇嗣,虽皇女亦多不育』。引梅福『续人者所以自续』之语,必为故王立继则子孙千亿。及付出,则《贴黄》已揭去,闻上不乐。某封上且如此,君昨面对,天威咫尺,慷慨开陈,踰晷不退,某有愧于君矣」。后余为季永所论,叔永与游果山联骑饯余湖山,叔永云:「某不意舍弟如此」。余曰:「人各有所见,昔黄鲁直除右史,苏黄门不肯押省劄而寝,不以鲁直乃坡公之客而少恕。其来久矣,何足怪也」!游公笑云:「天下乃有故事亲切如此」。一笑而散。
丙午十月一日,余为少蓬当转对,论国本,大略谓:「此事不可谋之妇寺邪谄之人」。又曰:「当定于一。今也朝选一人焉,暮选一人焉,举棋之势未定,当璧之觊寖广」。又言:「或难臣曰:『金枝玉叶之繁,将恶乎择』?臣曰:『圣意之所属,即天命之所属』」。又言:「近臣无范镇、司马光累数十疏不已,大臣无韩琦、赵鼎以此事为己任」。疏出,翌日闻游丞相亦有密奏。越三日,上享原庙,有贵州刺史之命,而先遣入内小学者归其家塾。后六年辛亥,余召对,再温前疏,愿采臣自侄为子之说。末言:「昔朱熹三见孝宗,言:『日往月来,不惟臣苍颜白发,仰瞻天颜亦非昔矣』。臣自丁未至今亦三见陛下矣,由臣视熹,愚贤虽异,爱君一也。诵熹此言,悽然有感」。上欣然曰:「朕意已定,小者略长成即教他入来」。既对,众论以余不攻安晚,指为晚党。庠士陈宗干谒余,不惬所欲,嗾其党上书,指余二疏皆非,惟论国本差强人意,然未免贪天之功。余累乞骸纳禄,顿首上前曰:「群臣多论国本,陛下试编类,几有一部《通鉴》多。臣止有一板半板,何功之贪」?天颜为一笑。「贪天之功」四字,谓当权位者,若漆室女忧君、老子少倚楹而啸,岂可加以贪天之名乎?景仁、君实一生名节可敬,论建储特一事尔。同时职方员外郎张述亦论此事,尤切,大为时相富文忠公所诋,何足道哉!
余自江东宪以太府少卿召对,御笔赐第入馆,俄兼晚讲,甫旬月又兼权中舍。余力辞至四五,游丞相云:「此上意,某不敢复奏」。余因白丞相:「多士满朝,何至用某作词臣?此距新春不远,万一省试差官,又当滥吹耶」?游公曰:「恐不能免」。余曰:「此大不可。先朝以王君贶、张安道同知举,因争卷子,君贶自谓举进士第一,骂安道曰:『公杂出身,晓不得』。张公以贤良进而人言如此,况其本无出身耶」?游公大笑。其冬,余因留黄去国,晚为兵侍兼内外制。壬戌省试前,诣庙堂乞免考试,今傅相鲁公答语,亦如游公。余举君贶、安道旧话,鲁公亦大笑,卒免差。余仕由门荫,卿监则历宗少、常少、大小蓬,史局则历编修、检讨、同修撰,经筵则历说书、侍讲、侍读,又兼西掖,再直北扉,可谓忝窃,惟不曾为试官尔。
余少未为人所知,水心叶公称其诗可建大将旗鼓,西山真公自为正录时,称其文,延誉于诸公。初筮靖安主簿,年二十四。庾使絜斋袁公被旨来摄豫章,辱致之幕。教官拟贺冬年素不合,忽蒙改委,公不易一字。因白事留语:「主簿它日必以四六名家」。余答:「非素习,黾勉为之耳」。公曰:「君年事未也,而四六乃有李汉老风骨,它日岂易量」?余谢不敢。当时但知李公《汉宫春梅》词而已,实未见其四六也。退以告郡士万楠伯材,自述空疏之愧。万曰:「李公有一位在郡中居」。从其家借《云龛集》与诸家所作诵习之,稍为上官代筦记,大小状皆以薄技得之,它无缪巧。故谏议忠简傅公每见其文击节,荐于朝曰:「使为文字官,必称职」。时余方在选调。上登极,举贤能材识,公已告老,又以余应诏。谢以小启,公自答云:「取旧知而论荐,应新诏之蒐罗。虽非当时有味之言,庶几文若不休之意」。后南塘赵公为西宗,评余四六云:「驯雅简洁,全法半山」。又云:「老胡双眼犹能别宝,更须参取欧、苏,使之神化不测」。它日见余一二篇,又云:「某在兄云雾中。今知前所见一卷,就某所好一体耳」。时南塘四六独步一时,西山书云:「安得好时节,使兄与南塘对掌」!其后南塘直玉堂,余亦忝内外制。
西山四六高处不可慕拟。为江东漕,与广德守魏岘争赈济,谢表惟欧公能道,他人莫及也。然书与余云:「某四六从龙溪入,兄与履常由半山入,故标致不及二公」。其谦下如此。
余开禧乙丑补入参果行,仲弟无兢、从弟志学参持志,与安晚同斋,余因二弟识之。后余宰建阳,李知孝方兴乌台诗案,余踪迹危甚。晚在琐闼,力劝远相不宜以言语罪人,其事遂解。余有一启谢晚,或云语泄祸未已,遂不果投,惟录寄西山及陈参与正夫。远薨晚相,客见其座右写陈振孙、刘克庄姓名,正夫乃示以前启,俄有堂审之命。会西山帅三山,以议幕辟余,除将作监簿兼福建参议官。西山召,余遂牵连造朝。安晚初相,贺执满床,晚以余启为第一。及为枢掾,以西山薨,堂白再乞福建参议以送其终。二相皆言:「早间方奏知,欲以礼部郎官相处,如何去得」?检正余子寿、副都承颜耆仲、左司崔端纯、右司赵汝谇陶木、编修陶奎在坐,皆闻其语,退而相率贺余。余曰:「祸将作矣,何贺之有」?未几,被论去国。李元善在谏省,小柬云:「因南宫之除稍响,一表郎何足忌,忌余或为词臣耳」。然余晚遭遇,未尝历表郎而为词臣。
余为广漕被召,为金渊所论,予祠。明年以尚右郎官召,为濮斗南所论,皆言其披襟南宫。余每与游丞相及安晚诸公书言:「某中年婚嫁迫人,但得一粗官,苟俸禄以送老足矣,虽凋郡边城或总饷亦愿为。乃无故加以此名,幸无它过。今年之斥此罪也,明年之斥又此罪也。初负此谤未五十,今六十矣,恶名著身如染癞沐漆然」。词穷理极,终不能免此等差使。壬戌二月,宣锁草《杨蕃孙建节》、《皇侄乃裕检校少保制》,二鼓尽进稿,至四鼓后宣谕问《蕃孙制》所称「渭阳」二字。时将解衣就枕,旋呼烛作回奏,不禁劳苦,有「衰飒秃翁垂八十,四更烛下作蝇头」之句。又六月二十九日召试馆职内宿,夜作策题,写未毕,忽晕眩不自持。诘旦,遂语同院洪伯鲁,决策求去,以贵主薨不敢入字,至八月末始得请。
余年六十二,罹陟屺之哀,始得晕滑二疾。初犹三两月一作,及辛亥免丧召归,则二疾月一再作,或数日一作。十日九谒告,上问宰执知余疾状,云何不灼艾。宰执使人导玉音,余始炙丹田,饵乌附,自夏徂秋,小愈。迫禋祀,始参告宰执。徐枢直翁言:「昨奏差执绥官,上曰『刘克庄可而病,程公许可而老』,遂差陈显伯。可见上有清切差遣,常属意于君」。
辛亥,五使按严更警场,余摄太常卿与焉。版书赵德渊为余言:「止消几个使相,穷了版书」。因言赵悦道一员锡赉一千八百疋两,始悟温公力辞郊赉之意。时悦道为仪同、节钺(德渊尹京,兼桥道顿递使。)。
端平初,陈珰洵益微惹外议,余轮对略及之,云:「北司贵臣,凭恃恩宠,风宪不敢劾」。上问为谁,余以洵益对,上不以为忤。稿传,意台中必不乐,而台端王去非乃上疏相助,当时台谏之贤如此。后李元善论宫媪及洵益,迁工侍,不拜而去。然未几召用,至内相。一德度前代帝王所不及。
上洞知群臣情态。端、嘉后言者多及宫媪,或言二吴阴与通谱,认之为姑。道夫因论事亦有数语及之,若欲摆踪者。唐伯玉察院晚讲,上语及道夫,笑曰:「别人如此说,他也如此说」。伯玉因弹道夫,《贴黄》及毅夫。二吴一生权谲,而不知心术为人主所窥如此。
宰辅赐谥多上自定。杭相李公当轴除授,公户庭肃,鞭靴不及其门。与乔孔山相先后薨,上谥李曰「文清」,谥乔曰「文惠」,圣笔之严如此。近矩堂董相薨,御笔赐谥「文清」,余归道建,徐公直翁问董何以谓之清,余曰:「见董公词头,至院草制,缴连其《乞致仕表》,自言策免后十年居里,自惭无益县官,职俸祠俸皆不敢帮。岂非上见其遗言如此,遂得美谥耶」?徐默然。后陈益斋谥「忠肃」,直翁谥「忠简」,皆出圣裁,不下有司。