师相镇安区夏，绥抚生民，怡然泰和之世。今师相舍机政而归锦里，谁与予膺镇安抚绥之任？此岂泛泛悠悠？越日与时，从臣犹未有的回之报，更命陈昉亲行，代予勉谕师相，速还朝堂。至意所在，幸冀矜体。

师讳智愚，四明象山陈氏子，虚堂其号也。家近邑之普明寺，相距一里许，有山。其祖欲卜寿穴，相者谓：此地高则荫子孙富盛，低则当出异僧。祖曰：愿得僧以副吾崇佛之志。及祖葬未数年，母郑氏尝梦一老僧脩而癯，长挹乞饭，因而娠焉。逮生之夕，母复梦如前。年十二，父母携师拜祖坟，言其事，师若有所忆。至十六岁，无经世意，父母见有异相，舌贯鼻端，听其依普明寺僧师蕴出家。一日，闻诵杜工部《天河》诗：「长时任显晦，秋至辄分明。纵被微云掩，终能永夜清」。忽有警发。辞亲出乡，首依雪窦焕和尚、净慈中庵皎和尚。公务外惟坐禅，二老抚爱，常置之左右。道过金山，掩室和尚一见甚器重，通夕与语无倦。是时运庵师祖谢事真之天宁，解后语话，见其气宇不凡，未几赴道场，携师过霅上，薙染为不釐务侍者。凡入室，常举古帆未挂因缘，不许下语。思之，古帆未挂话有甚难会，其实只是一沤未发已前事，何得不教人下语？造方丈，通见解，声未绝，庵云：「何不合取狗口，静地里密密体取去」？归寮不觉躁闷。忽然会得古帆未挂话，清净行者不入涅槃话。次日入室，却问南泉斩猫儿如何，师云：「大地载不起」。庵低头微笑。自此遍历诸大老之门，与石帆衍叔结盟，游江、淮、湘、汉，巡礼祖塔。坐夏荆门玉泉，因思虞察院于疏山寿塔因缘发明，孜孜参究。因过庐山，大雪弥月，在东林旦过堂，夜坐，无心中会得大岭古佛放光时节，自此凝滞泮然。其时无二月和尚主福严，奔走龙象，师往依之，即命典藏。有脩首座饱参硕学，归隐南岳，影不出山，未尝容易肯可诸方。师与商略古今，反覆博约，深相契合。有北禅礼和尚，机辩峻捷，衲子少得登其门者。师一日访之，厉声曰：「新到相看」。礼云：「长老不在」。师云：「已得真人好消息」。礼出，唤行者云：「新到僧在那里」？师指露柱云：「和尚问，尔何不答」？礼云：「甚处来」？师云：「福严」。礼云：「行李在甚么处」？师云：「在旦过堂」。礼云：「我不问尔者个行李」。师云：「若是那个行李，北禅门下著不得」。倾倒不忍舍。由是回浙，到净慈见净和尚。净问云：「尔还知所生父母通身红烂，在荆棘林中么」？师云：「好事不在匆忙」。净随后打一拳，师展两手云：「且缓缓」。时笑翁和尚住灵隐，以虎丘旧职，命师再尸藏事，举住杭之广觉，力辞。忠献史卫王秉钧轴，嘉禾天宁别浦以师名闻之，出世兴圣，实绍定二年也。复迁报恩，开府存耕赵公以明之显孝，力请开山。复迁瑞岩。二年丐退，掩关启霞，萃成颂古代别。延福虚席，侍郎黄公坚请主之。继迁婺之宝林。五年，婴强寇之难，归松源塔下。东谷和尚主冷泉，欲举立僧，恐不俯就，衲子再三礼请，师从之。开室普说，垂三转语，罔有凑泊。宝祐戊午，育王虚席，禅衲毅然陈乞。有司节斋尚书陈公嘉其公议，特与敷奏。是年四月领寺事。三年，吴制相信谗怀隙，辱师，欲损其德，师怡然自若，始终拒抗，略无变色。圣旨宣谕释放，作偈奉谢云：「去时晓露消袢暑，归日秋声满夕阳。恩渥重重何以报，望无云处祝天长」。古愚余尚书典乡郡，特以金文延之，迫于晚景，退闲明觉塔下，作终焉计。景定甲子有旨，诏住净慈。衲子奔集，堂单无以容，半居堂外。上彻宸听，赐绢百疋，造帐米伍伯硕，楮券十万贯。是年秋，又赐田参阡馀亩，即今天锡庄是也。十月，帝崩，召师入内，对灵普说，两宫宣赉忧渥。丁卯秋，迁径山。冬十月，朝廷降香，遣使祷雪，问师期应。师曰：「今夕」。果至期无爽，回奏，赐绫牒贰拾道、银券等，一新僧堂、浴堂、行堂。区区工役中，犹励众无怠。师感两朝恩遇之宠，将所赐帑帛创小庵于望云亭之东，扁曰「天泽」，就筑塔为归藏之地。师平生性不通方，与时寡合，临事无所宽假，言才脱口，则释然无间，以是学者畏而仰之二十年。常举灵云两处，不答，徵问衲子，少有契其意者。己巳十月五日，祖忌，拈香罢忽感微疾。越二日，书偈沐浴，端坐而逝，春秋八十五，夏腊五十三。嗣法十数人，《语录》二帙，已行于世。门人奉全身瘗于塔焉。咸淳十年十月十一日，新劄差住持庆元府清凉禅寺嗣法小师法云谨状。

哀哉吾叔！清脩博雅，和缓缜栗。前辈典刑，亲薰而炙。匪棘匪徐，所守静嘿。求之今人，则不可得。惠止一县，年近七帙。呜乎天乎，其理莫诘。叔始微恙，舍医弗即。诿曰平时，气禀素实。因循荏苒，敬不起即。我来省侍，不寐通夕。叔恐戚我，持病自力。曾不踰宿，遽以易箦。昔我二亲，教养视恤。我时丱角，俾陪研席。年适相若，分辨情密。以婚以官，长各成立。其间未尝，有数月别。别最久者，游湘之日。仅四三年，离而复合。何图一旦，遂尔永诀？呜乎哀哉，此情何极！一致之性，浅狭狷急。岂不我规，奇偏莫克。汔用甚愚，积忤叔威。几陷大祸，旁观为惕。行不纪难，语其伤物。我之于叔，自叹莫及。岁晚相约，向晦入息。未能免俗，破戒轻出。叔方杜门，坚坐一室。见之怃然，又以愧色。徐公有常，通介若一。无存者人，自为今昔。叔既全归，我服其识。嗟哉族侄，万里寡特。欲营义田，欲讲宗法。叔每是之，曰子之责。匪曰一时，相煦以湿。惧不能保，百年之泽。叔今已矣，凛凛孤蘖。日益浮危，后死何益？敬伸薄奠，不过莼鲫。哀来攻心，有泪洒臆。

臣伏见通直郎、知建宁府浦城县、兼管劝农公事、兼监囚将、铜场弓手寨兵军正陈昉，器资沈靖，学识通明，俭素虽书生之弗如，廉介视古人而无愧。期年为邑，一意爱民。性本宽和而凛有不回之操，政先平恕而时有难犯之威。今保举堪充公正聪明可备监司科，如蒙朝廷擢用，后不如所举，臣甘受诬举之罚。

敕陈昉：诸侯入为王卿士，周也；公卿有阙，选表于郡国，汉也，其来久矣。尔前帅鄞、福，民到于今称之；起牧建安，期月之政而有百年之思。周家所谓廉能，汉人所谓治平第一，于尔见之。持橐听履之除，将以为剖符拥麾者之劝。况群贤毕至，独旧德雅望久劳于外，人得以议朝廷之遗忘矣。宜疾其驱，以远猷告。

敕陈昉：边备未弛，兵费愈阔，国甚贫矣。前世类加赋于民以赡经用，朕非惟不忍也，方且仰宪元祐用李常为版书之意，命尔进长地官。惟尔简要而非清淡，密察而有实用，庶乎能以道御取予者。其即钦承，勿劳辞逊。所辞宜不允。

某丙申去国，独荷尚书与洪丈端明联骑访别。岁月易逝，昔未知命，今耳顺矣。张公九尺之身，翰林万丈之文，何尝一日不在心目！杨右司在郡时，每欲附拜尺书，又念得罪少公而登门未已，虽合于善论将不吾与强而附之，然恐非君子上交不謟之义。况《传》云亲戚不悦，不敢外交，近者不获，不敢求远，窃意尚书笃于友爱，非但某不当自通而已。前和高词，末章所谓「洗空」者，即是采用退之《听琴》之语，韩与颖师岂尝有纤芥哉！妄意谓尚书乐府之妙不异颖师之琴，实无他肠。粤自高牙大纛作屏洪都，相距仅三百里，岂不欲修书札，问专城，瑟缩至今，犹前志也。敢谓大君子高怀旷度，超出古今，精笔妙墨，俯逮卑晚，捧对惊喜，如蔡邕之得《论衡》、辩才之获《禊帖》，而今而后，尚书既无訑訑而拒之色，某安敢不源源而来乎！端平从官皆已秉事枢，惟尚书犹以直学士临大方面。向者尚恐当轴未相孚，果山既相，道同志合，声应气求，窃意旦夕必间两社矣。某宦情薄，亲年高，去春为范、杜二公好语牵挽一动，非所乐也。自去春屡告果山，力求清漳以便亲养。已有陶铸消息矣，闻直翁辞越，亦求此州，遂失指拟。臬事书考又踰两月，已除陈叔方为代，但此距永嘉千馀里，猝未能至。天气向热，触热奔走，其何以堪？凡人皆有剂量，某门荫入仕，内至郎监，外至麾节，剂量极矣，更求毫芒之益，是乾没无已时、嗜进无止法也。以此力辞入奏，不足陈于尚书之前。比闻令嗣知丞不起，妙年玉树脆折，上恼慈抱，诚何以堪！然斯文命脉系于元身，更望玩《老》、《易》，齐彭殇，使之渐远渐忘可也。

余少为靖安主簿，及事江西计使吏部杨公。时幕中有二李，国录公名诚之，司直公名燔，贤闻一时。公不以余年幼名微，罗而致之二李之间。余后稍自植立，皆公发之。公讳楫，字通老，所谓悦堂先生也。初，公□并哭子孙没而生祭者屡夭，门馆既荒，弓箕靡托，□念昔人存孤之事，诵事吴如事主之言，未尝不斋□而感慨焉。余后自掖垣斥，有新监漳州税务杨君来谒，问其家世，公从子也。出一编书，公遗文也。余悲喜交集，而君迫上日不少留。及戍满，余方执丧，君来吊庐，自是久不相闻。余晚自禁林斥，有登仕郎杨𡌴走仆致函书且奉其乃翁《行状》来曰：「先人彻殡而葬有日矣，𡌴羸瘠不克要绖以请，公幸矜哀而赐之铭」。余怅然曰：君亡矣夫！𡌴，君之子也。《行状》，毗陵陈使君均之文也。状言杨氏世为长溪人，族居大姥山下。君曾祖亚，祖升。父梓，迪功郎，与吏部公同大父。君幼闻吏部绪言，内以族老畏斋溥、外以勉斋黄公干为师，淹贯群书，于《通鉴》尤精熟。中年场屋顿挫，见侪辈多假途侍右选取名第，亦俯就焉。抑斋陈公韡，吏部□也，建阃金陵，载之后车。总蔡公范、漕唐公璘皆论荐。至漳，俸外一钱不取，归装惟载漳兰。王侯璞、章侯□任又论荐，然君宦情已阑，遂不复出。朔望帅族子□听畏斋讲四书，仲春祀晦庵、勉斋、悦堂三先生于家，彻俎行乡饮礼。为岁俭谷贵，先下其估，救人患难，终无德色也。盖修于家、行于州里者如此。其手挥七弦，中散之高趣也；探丸起死，中军之妙解也。诗律尤高，有《得庵集》五卷，多惊句。与族之俊秀为吟社，遇好风月、佳山水，屐齿印莓苔，歌声惊樵牧，尽欢而后已。□□□不怛□。宝祐甲寅九月晦日卒于寝，年五十八。明年十月庚子，以治命葬安仁山喜祥弯。配林氏。一子，𡌴也。二女，长适进士高簳；次适侍郎陈公昉犹子，未行而夭，返币陈氏，谈者美之。余读史，爱马少游、台佟、尚平之为人，君庶几焉。𡌴不远三江九岭，以铭见托，其父子皆有可书者。铭曰：

一士涉世兮非一端，修而坏之易兮全而归之难。猗杨君兮老涧槃，官虽卑兮气则完。使绣裳而跋疐兮不如败絮之温，五鼎而烹死兮不如一瓢之安。呜呼！下见吏部兮无怍颜。

前阙悉以命汝。公益感慨，言：「四十年间大火者三，辛酉、辛卯之火皆有兵祸，今兹之火安知非兵衅所伏」！劝上储皇嗣、厚伦纪以弭变。七月，又言：「近内批数出，外廷执奏，寂然不报，谈者揣摩，曰此由径而得也。召某执政，留某侍从，物语不惬。妄男子上书补官，莫知所言何事，但见片纸从中而出。彼因景监而求见者，亦将包羞含愧而不皇安矣」。疏入，除起居郎。甫就职即引去，除权礼部侍郎，出关俟命，七疏求去。时经筵彻章，上犹遣中使宣谕，赐御书诗及鞍马。公拜赐，进古诗六章以讽。归至括岭，赋诗有「今朝岭上冲风雪，犹胜蓝关度岭人」之句，可谓婉而成章矣。其冬以集英殿修撰知福州、福建安抚使。滨海渔业之民旧苦奇征，公悉蠲之。据案决事，窭士细民人人得至前吐情实，公徐开谕以理，往往感吾，失所争而去。书判会情切理，父老至今传诵。贵寓如郑、陈两元枢，赵、李二端明，皆相与甚欢。四年，以礼部侍郎召，有尼之者，提举玉隆万寿宫。五年，以工部侍郎召，尼者未已，提举太平兴国宫。公所居水深土厚，族多名士，客自远来者皆胜友，以棋酒赋咏为乐。岁时入城，士望而喜曰：「东圳公来矣」！人人如坐春风，不知其年位之两高也。公素清健，因哭仲子始衰。九年，以疾告老，诏进一官，待制宝章阁。病，却药，曰：「生死命也」。一日语家人曰：「余行矣」！遂卒，腊月辛亥也，年八十。遗表闻，特赠宣奉大夫。太常考功，定谥文恭，累某官。硕人沈氏，先十年卒，赠某夫人。子男二人：怡老，朝请大夫、知兴化军；愉老，故承直郎、沿海制置司干办公事，戊戌甲科，先公四年卒。女一人，嫁某官吴舜龙。孙男三人：坡翁、绍翁、磻翁。东圳，公自号也，里人称之曰东圳先生。十一年十一月甲寅，合葬于南奥之原。余尝谓本朝名争臣多矣，惟天圣之孔、范，庆历之欧、蔡，熙宁之吕、刘，建中之邹、陈，至今犹有生气。非以其能言也，以其能言人所不能言也。由端、嘉至淳祐，如洪舜俞、王去非、杜成己、徐直翁、李元善、方德润、唐伯玉及公，此八君子言论风旨暴白于世，岂非以江表之玉振续中朝之金声欤！公居言责数日尔，曰北司怙宠，曰南阳害政，曰斜封恐启倖门，曰火灾宜继绝世，前乎公者或沿是不合而去，公继其后，持论愈劲，岂非能言人所不能言欤！公坦荡无町畦，而内泾渭甚严。平居与人语若恐伤之，一旦立风霜之地，奋《春秋》之笔，不以一字假人。然白简指陈，雅责而已，不巧诋也，虽受责者愧之而不敢怨。自洪至唐，皆余素友，公自吴中来奉天基寿觞，始识之于丁御史伯桂坐上，倾倒如平生欢。惟余与铁庵中座狂瞽，屏居田里，公来帅闽，书筒慰藉不绝。余使粤，与愉老同寅，于公父子有情好，故使君问铭于余。余曰行状叔方陈公笔也，简而有法，余何以加，诺之四年，耄荒不克为。俄而使君出牧，泣谓余曰：「吾砻石久矣，先友惟君殿后，不可以复需矣」。乃书其大节于石。公遗藁若干卷，余所序也。曾祖道先，祖闻一，父鼐，三世隐德。父以公贵赠大中大夫，母金氏赠硕人。铭曰：

宝庆之相，负夹日功，一濡其沫，立致显融。公独掩鼻，不受牢笼。间因赐对，造膝输忠。上既亲政，简在清衷。垂拜紧官，乃出观风。福星迭照，涧西瀍东。公无遐心，帝有追锋。擢登骑省，明良相逢。公感上知，蹇蹇匪躬。谏草一传，纸贵洛中。非公之贤，惟帝之聪。及雷□款，出昼雍容。岁晚两召，眷注愈浓。或者嗾獒，其如冥鸿。全晚节香，抱明月终。呜呼悲夫，人亡国空。不可泯者，奏篇民庸。后有良史，议论必公。余笔久秃，如关强弓。南粤之阡，肃肃万松。敬述斯铭，以诏无穷（《后村先生大全集》卷一四四。）。

「屏」下原有「各」字，据清抄本删。

君讳增，字仲能。生二岁，以正献公遗泽补承务郎。铨中，监临安府楼店务，历知福州怀安丞，盖退而居者二十载，中丁外艰。淳祐庚戌，南宗辟主管睦宗院。丁内艰。宝祐丁巳，主管西外睦宗院。景定癸亥，监行在左藏西库。咸淳乙丑，今上御极，除将作监主簿。丙寅，迁大理司直，以病卒官下，年六十七，积官至朝请大夫。仕五十年，实历仅九考。西山真公、鹤山魏公、天目洪公章交荐，皆不报。自少至老，不知世有诡遇速化之事。始与节斋陈公叔方同丞三山附郭，岁晚陈公与予俱列侍从，予与君姻串，不敢开荐口，陈公屡为宰物者言君恬退。会新天子尚论近世名宰，宜旌其后，君始开朝迹。君讷不出口，而胸中腹内郁积未有所发，使获一面清光，其所论建岂在复斋下哉！君廉俭谦抑，不类贵介公子。克斋公晚辟子舍于槐潭之侧，视旧观逾俭狭，曰：「以此为太祝厅足矣」。君因而不改。其于奉先尽敬极孝，遇家祭或忌日，斋供必精虔，粢盛必丰洁。正献有赡族义庄，君益推广其意。衣裘虽故敝不忍易，自奉养如一老书生。修身治家主于忠厚，与乡邻浇薤蒸梨，同渠共灶，欢然无间，臧获取其朴愿无机巧者。及是月旦之评，皆曰善人亡矣。君别号习斋，鹤山书其扁。前葬，琰来请铭。君家世见余所撰克斋寺丞、聂令人埋辞。君娶赵氏，封宜人，前十八年卒。戊辰十二月初六日，合祔于常太里碧濑之原。子男一人，琰，通直郎、前知泉州惠安县。琰之妇刘孺人，即余女也。铭曰：

惟古世家，非一日积，必有源委。博考前载，臧孙有后，管氏世仕。岂无他人，生长富贵，宣骄怙侈。堂堂正献，道变鲁俗，德重晋鄙。乾淳相业，过江以来，一夔足矣。昔紫阳翁，自武夷山，来通德里。正献忻□，洒扫户庭，下榻倒屣。客之于塾，单传一灯，受之伋里。格言精论，释氏所谓，汝得吾髓。中更学禁，改名他师，滔滔皆是。于惟高第，北面终身，至于老死。有书藏山，沧州理学，延和谏纸。逝者如斯，沄沄不返，继者未起。吾所论次，如传政、骏，如述郊、畤。正献之孙，复斋之侄，克斋之子。

公叶氏，讳彦炳，字汝潜，世居兴化军仙游县之濑溪，故左仆射兼枢密使、赠少师、谥正简公颙之曾孙，□州佥判、赠通议大夫元浚之孙，直徽猷阁、将作监、赠宣奉大夫棠之子，母硕人姚氏。少美秀而文，嘉定乙酉拔胄解。丁亥禋霈，以父任补将仕郎，铨注监通州酒税。再调高邮军法掾，太守裕斋马公光祖尤器遇。狂卒婴城以叛，危机交急，公佐马公密设方略，潜通援师。卒犹桀骜，公冒矢石谕祸福，卒相语曰：「我等筑城，官有杖我者，独叶法曹识人劳苦」。稍帖然无哗。援师鼓行而入，全活一城，公与有力焉。制使信庵赵公葵、兵部尚书蒙斋袁公甫俱荐于朝，公部注建宁府政和令。邑计旧仰税场丁钱，后省罢，邑始不可为，更十三令无一善脱。公持一廉，兴百废，创盐坊，严私贩，令行禁止。秩满，垂橐而归，虽房奁中物亦委质。家大监喜曰：「儿能守正简公清白训矣」。丁酉，班改知广州南海县。台阃鼎立，甲可乙否，公裁阔狭，投肯綮，上官皆称其材敏。又主客户杂居，讼健而刑繁，公平心处之，两造无翻诉者。县宅燬于叛卒，公一新之，民不知役。唐经略璘曰：「安得人人如叶南海」！癸卯，再领两浙漕举。乙巳，丁大监忧。服阕，除提辖杂买务，迁将作监主簿。轮对言：「储贰之建当早，储寀之选宜遴，督府结局可喜，边境撤兵可忧」。玉音云：「师傅须得其人」。又云：「结局在撤戍之后」。再迁司农寺丞，提举广南市舶。旧例舟始至有和买，纲既辨有例库，易点污人，公壹扫去，老胡相率祠公。时京尹赵公与𥲅提领版曹，俾舶司以户部市舶入衔，公耻扳附。以风闻归，和李文溪昴英诗云：「一道梅花送行色，来时安得似归时」。擢知□州，不果行，奉亳州明道祠。丁巳，差知邵武军。自庚寅、辛卯后，建宁、泰宁境内朱口、大田、石冈等处犹结党负固，出没叵测，帅寿乐史公岩之、宪矩山徐公经孙更迭趣公上事。及境，吏以例卷进，公麾去之，曰：「吾岂为此来耶」！闭阁深念，专以除盗为急。泰宁令张皇其势，公责之曰：「龚遂有言：『欲胜之耶，将安之耶』？知县审『胜安』二字，当知所处」。然贼部落主名，公广布耳目，以次剿除，独石冈寨萧忠显者最雄黠，郡人皆谓失今不图，疽根终在。公指授隅总，擒忠显械送帅府正典刑，馀贷不问。请于朝，即峒为寨，戍以兵，樵民始奠枕矣。属融风延燎郡治，公剪荆棘，新轮奂，规模钜丽于昔。叶检详米记之，略云：「听事之后为清心阁，为紫云道院，为燕寝，东为馆若亭者四，西为亭若榭者亦四，此又昔之所无者」。又曰：「曩寇祸两载甫定，郡宅三政始备，公甫至而祸本拔，不踰时而旧观复，可谓善于集事、兼人之能者矣」。郡人祠公于学。朝议方褒治最，以啧言免归。未息肩，寿乐建江阃，裕斋建升阃，争以军咨屈致，公笑曰：「诸阃皆大老，吾谁适从」！朝家使参淮阃谋议，功名捷径也，亦辞不行。改奉建康府崇禧观，宦情愈薄矣。始，正简位冠台鼎，里无居第，大监始卜居城北之后塘，中为寝室，两傍为子舍而已，堂庑听事皆成于公手。户外引泉为沼，叠石为山，荷柳萧森，有濠濮间趣。亭台花木皆合位置。性怜才下士，花朝月夕，坐客常数十，谈啸谐咏，人人尽欢。水陆之珍毕致，家食则鲜菜耳。祖居面南林，自号南林居士。素精悍，尝苦臂痛，寻愈。丙寅夏五之八日乙夜，公将寝，侍人执烛不谨，灺落签架，延帷箔，燎堂宇，大老妪亟取告身箧掷池中，挟公以出，它悉不暇顾。公母弟安溪丞彦时挈木主并先朝锡器，逼烈焰，仆地而死。与公素友爱，家人匿不以告，阳曰它出。公不食者累日，左右计穷吐实。公号恸不自胜，迁居池馆，疾作遂不可为，以是月癸丑卒，享年六十有七，官至奉直大夫。娶龙图傅公淇之孙女，继黄岩赵氏，度支郎官师□之女，前卒，皆赠恭人。子男一人，寿颐，登仕郎，娶南□州录参陈𡌴之长女。公为人温克醇实，用世才高而养以靖重，落笔语妙而耻于衒鬻。正简以忠清节为乾道名宰，大监以治理效为端平贤岳牧，公接奕世文献，又以学力辅天资，故以处则誉，居官可纪。未尝问家有无，而周人之急惟恐后，作成族党之贤而秀者，资助其孤寡贫弱者，御下不严而威，未尝笞傌臧获。其卒也，里之缙绅、韦布相吊，自族姻下至舆皂哭者皆哀。先是，公葬赵恭人于县之善化里乌石山，虚其左，寿颐以其年九月丙午奉公柩合窆。公初属疾，余与乐卿陈公炜省公卧内，公指寿颐曰：「以是累君」。余曰：「乐卿乃先大监之客，其成持故人稚弟多矣，况朱、陈姻家乎」！余与陈公退，甫信宿，闻公易箦矣，声钟矣，悲夫痛哉！寿颐奉陈公状来问铭。余少与大监友善，后使南海，与公同僚，岁晚悬车故里，与公同巷。公谦抑特甚，每曰后村昔吾先人执友也，今邻舍翁也，常为不速之客，亦与真率之集。乌呼，今皆已矣！铭曰：

公耻署户部市舶之衔而上节，辞二阃军咨之辟而归田。彼节斋也，寿乐也，裕斋也，内有主眷，外秉事权，士趋其门，如蚁慕膻，朝犹沈陆，暮送上天。三大贵人，于公惓惓，公宁株守，不喜茹连。所立卓哉，家法则然。夷考平生，庶几于全，它美可略，著大节焉（《后村先生大全集》卷一六三。）。

与：原无，据清抄本补。

乌乎！过江名相，推六梅翁，考其平生，纯诚清忠。厥后易名，同小申公。是生贤相，连翩显融。荥阳复斋，为宋儒宗。克斋典型，有父兄风。鹤山铭座，笔妙墨浓。再传至君，孝友谦冲。扫绮纨习，策萤雪功。凡今贵胄，捷径蹑蹝。其官已穷，其齿尚童。君独不然，矫如冥鸿。闭关三纪，巷寂庭空。非世舍我，君不求通。皇朝起隐，门有追锋。姻朋交庆，君无喜容。鹓行再迁，向用方隆。众期对班，拭目囊封。必与起部，相为长雄。奈何一夕，不疾而终。乌乎！昔正献公，友先太史，金兰之好，四世于此。我晚乞骸，念君扫轨，尝约节斋，合辞荐祢。卮酒饯君，苦言在耳。书筒遗我，情话满纸。忽闻远讣，失声弹指。我有息女，嫔君贤子。逮事尊章，二十馀祀。晚抱奇恙，不分生死。君尤拊怜，弗责妇礼。子解铜墨，苴麻跣趾。□□□□，扶柩还里。乡丧善人，朝失髦士。追记畴昔，饮君潭第，安知今日，哭君萧寺。本亲咸集，呼君不起。我发如霜，我泪如水。乌乎哀哉！

咸淳四年十有二月二十有八日，秘阁梁公卒，年九十一。余未能远吊，为文驰哭之，其孤以书复曰：「前数载，吾父治竁买棺，百需具矣，且预为遗令曰：『铭我必竹溪』。吾兄弟未忍死吾父，朝晡守柩，哭如生存。吾族亲友乃以阴阳说语余，谓葬莫难于得日，失此春，恐其期愈缓，非孝也。吾兄弟且哀且惧，又相与谋曰：『葬必铭，得葬不得铭，如不葬，死之日何以见吾父』。期逼，奈何」？余读而悲之，不忍辞，恨本末未详，姑纪其大者。梁，著姓也，其系远，世居三山闽县。曾大父德昭，妣陈氏；大父成庆，妣王氏；父元辅，赠承仕郎，妣林氏，赠孺人。公讳应庚，字本仁，自号止堂。生有异质，早著文声，交游皆前一辈闻人。二十四拔解乡漕，宝庆丙戌始擢第。孺人老矣，公既得簿泉之南安，易请祠禄以养。甫三载，孺人卒，公哀哭自誓曰：「母亡矣，吾何仕」？终岁不入京。汀守李公华高其行，以武平簿辟。邑瘴乡盗窟，前至者多死，公感其知己，勉为一出。俄摄令，四剿强寇，一廉如冰霜。民德之，呼慈父。继守右司，张公翀以劳绩上，得旨循一资，与堂除差遣。丁酉，升从政。五月，循文林，堂差江西节制司准遣。丙申，改辟兵钤司。峒寇作，公宣力多。太守胡公泓又以劳绩上，得旨与升擢钤司。无岁不荐，将以郡剡改奏，公辞之。甲辰，堂差都大司准遣。胡适居豸府，又荐，不报，公宦情愈薄矣。泉使讷斋程公、宪使后村刘公皆授以京削，苦辞不受。二公列荐于朝，又有堂除之命。秩将满，讷斋辟留，升检察。二公召余与蔡久轩俱在番，其不可浼者如故。癸丑，堂差干办江西帅司。漕使浩堂翁公以上宾礼之。时讷斋入相，久轩与政矣，方属意料理之。公急告老，不得已，如其请。乙卯，甫一考，就转通直郎，赐绯鱼致仕。浩堂大书「见一」二字赠之。公归，筑圃当门，名以「三径」，吏书节斋陈公书其扁，乡帅矩山徐公架见一堂圃中，余为之记。癸亥，矩山为大仪，以孝廉奏，除直秘阁。余适待罪西掖，制词余所草也。朝野荣之。丁卯，阳岩洪公帅吾闽，又以乡诸老状闻，更乞褒擢，未报而公逝矣。公虽五为使客，世味泊然，殊非所乐。岁晚得閒，即三径之间，为窝曰「安乐」，为亭曰「玉堂何似」，为室曰「村田乐」，往来吟奕，客至即饮。步履视听，如少年人，自以为身退而力强，造物乘除之赐。余居隔一江，相去四舍，尝三至其庐，留必旬日。对语超然，无一点尘翳。然公忠孝人也，用世才略甚长，忧爱犹至，时有所闻稍异，必仰天嗟惜不已。端平丙申禋夕雷雨，一疏几千言，皆冰人语。癸亥致书庙堂，条内外之弊，剀切当事情，闻者益敬之，始知公虽乐于退老，而一念之忠不忘也。余尝谓仕而去有几，有以折腰为屈而去者，有挂冠畏祸而去者，有坠笏自惫而去者，有买山资足而去者，公游上幕何屈，居明时何畏，强于力何惫，贫而廉何足。由由然而就，舒舒然而去。爱士者求我，我辞焉；当国者致我，我避焉。漫乎仕，有元次山之风；确乎止，有邴曼容之志。阳岩之诔有曰：「早不求举，晚为逸民。如公高尚，世有几人」。真笃论也。余自楚东为僚，知其心而爱之。闲居相望，倡詶之笔、还往之书成帙矣。去秋闻以蹶伤，亟问亟答，殊无它苦，舆以两竹，日涉自如。忽以讣传，曰俄而逝。吁，惜哉，死生之际亦异矣。今以己巳中春八日甲申，葬公龙窟山之冈。娶林氏，赠孺人，先公殁三十有一年，合窆焉，治命也。三子：垓、国安、寅之。二孙：壮孙、定孙。女孙七。是宜铭。铭曰：

五幕之游，三径之适。名齐二疏，寿踰九秩。彼窟谁营，崇以数尺。彼车何送，来者千百。老而康强，去不寝疾。几能如斯，允矣见一。

末学晚生，身在化冶，前日拟再造潭邃，倾沥所以燕厦之私，偶久病喘，值此雪寒，变作痁疾，坐是惟有形留神往而已。仰惟景运时开，真儒大拜，积阴之久，瑞雪朝飞，甫听宣麻，红轮舒彩，盎晴光者数日，此可以觇世道福矣。然连日外间妄论云云，天又为之阴雪，此在圣上固有定见，未必如是。加以都人惶惑，又谓楮将易新，故物价穹而楮直损，不可不斟酌，为之晓谕。恐传播愈远，适为幸灾者乘之，则国计所系非轻，先丐钧念。某前日面承钧旨，下体菲葑，以搜访人才为先务。仰见开诚布公、垂福世道者如此。顾惟某生长穷乡，交游不广，所知之者惟得之于众。如李韶之耆艾骨鲠，如方大琮之文学气节，王遂、徐清叟之议论激昂，吴泳、赵汝腾之词翰称职。其他如汤巾明朱氏之学，黄涛奏颍川之最，刘应起负敢言之声，陈昉励难进之节，黄朴、李昴英之直心正气而久寘閒散，杨栋、黄自然之民庸蔼著而未加收召。凡此者皆海内士论之所属，物望之所归。至若班朝之彦，虽未能尽识，凡平日之所访闻者如丘迪哲、陈詹、陆九渊、赵隆、孙汤中、叶梦鼎、毕允升、叶梦得、陈协、赵时焕、柴梦规、游爚诸人，皆有直气。每见其于职事间敢与长官抗，敢与大臣争，敢斥都司之不仁者也。其他所知未悉，别又采访以闻。今天日开明之朝，将为潜消阴邪之计，莫若早为阳长之图。《泰》之拔茅连茹，以汇而进，于此二十馀士之外，诚当充包荒之量，拓冯河之勇，更加搜访，不以遐遗，而后消亡朋比之私，一正吾君以皇极大中之道，庶几交相维持乎君道之正。《洪范》九畴之叙，凡关于天文、地理、人事之纪者，日日参酌而修明之。某受知既深，日夜念此，力疾藁控。惟是识见未真，狂僭所及，惟大丞相矜其愚而亮之，幸甚。

曾祖讳大圭，赠太师、魏国公；妣谢氏，赠魏国夫人。祖讳正，赠太师、齐国公；妣方氏，赠齐国夫人。考讳放，赠太师鲁国公；妣吴氏，赠鲁国夫人。先公讳元凤，字申甫，姓程氏，系出重黎氏后。伯休父为周宣王大司马，魏有昱，吴有普，皆以勋劳闻。至晋，讳元谭者守郡，有功德于民，诏赐田宅于歙，因家焉。梁有讳灵洗者，积官开府仪同三司，谥忠壮。子孙蕃衍，散处四方，独先公一派留旧乡，故世为歙人。高、曾皆潜德不耀，齐公轻财乐施，以行义著乡闾。鲁公博学强记，工词赋，游场屋不偶，谢去，因自号拙庵居士。吴夫人临蓐，里人梦所居屋上烟云叆叇，严怪异常所见，或语鲁公曰：「君世脩积，必生异人」。先公天资颖悟，甫脱襁褓，端重如老成人。弱冠，毕通六经。绍定初元，以毛郑《诗》亚于乡书。明年上春官，时传天庠士夜梦登天者，见天门划开，上书「龙凤文采」四字。暨省闱揭晓，程松龙居第一，先公居第二，袁文煜第三，赵采第四。时人歆羡，谓造化之降任有在。五月，赐对集英，时理考践祚一再岁，养晦执谦，未亲听断。先公对策，援古證今，忠爱之意溢于言外，主司惮其直，抑置三等，授江陵文学掾。至官未几，寻捧檄衡文鄂渚，居上客次，甫离位迎同僚，而上客次屋遽仆，阃帅大参别公闻之，曰：「即此可知他日远到」。秩满，以边赏循文林郎。端平初元八月，差充江南西路转运司干办公事。中捧台檄，主文清江。当归道，丁母鲁国夫人忧，水浆不入口者累日，哀毁骨立。淳祐初元，服阕，除主管礼兵部架阁文字。次夏谒告归省，恋恋膝下，拟终养焉，鲁公曰：「汝尚未报名宠，移孝于忠可也」。遂行。十月，除太学正，以祖讳辞，改国子录。转宣教郎。丁鲁国公忧，哀毁加于鲁国夫人在柩时。五年二月服阕，七月，除太学博士，八月，除宗学博士。以《诗》、《礼》二经迭讲授荣王府，王倾心敬待，每侍上必称其贤。以讲二经彻章，转二阶。十一月，轮对，以天运人事剥复往来之机辩论甚悉，略曰：「臣闻天之剥而复，以阳足胜阴也。治之复而剥，以阴足干阳也。刚决阳也，柔懦阴也；宣明阳也，壅蔽阴也；忠直阳也，回邪阴也；端人正士阳也，宦官女子阴也。陛下能扶其所谓阳，抑其所谓阴，则一云为、一举措，必以法天为心，而天下之治自剥而复，自复而泰矣。臣请详言。所谓法天者，主器之位不可虚也，辅弼之职不可缺也，君子小人之辨不可不严也，内脩外攘之策不可不谨也。凡此皆天道也，皆君所当法者也，陛下岂不知此为当今之急务哉？然天下引领而望，犹未有以副其颙颙之思，而反忧世运之日趋于剥，何也？或者得以妄议，陛下容受有馀而施行未力，高明虽不可及，而刚决或有未至。此秉阳之德不能不累于阴也」。忠爱之意盖拳拳焉，理考览之，曰：「言尽而旨远，有古遗直风」。由是锐意向用。六年冬，除秘书丞、兼权刑部郎官。七年春，兼权右司郎官，暂兼礼部郎官。身佩数印，峨冠东阁，弥纶参决，备极其劳。丁丑，除著作郎，仍权右司郎官，复当轮对，岁适苦旱，遂先期积忱，以天心君心奏疏，指陈时病尤激切恳至。理考嘉其忠荩，皆和颜受之，然于时不无少忤。累章乞外，七月，差知饶州，暂兼冶事。访民疾苦，为政平实，如脩毁堞以植侯邦之蕃屏，置义阡以易习俗之火葬者，当时名公钜卿纪之，皆班班犹可考。九年三月，除江淮荆浙福建广南路都大提点坑冶铸钱公事。冶司岁有冬夏帐银，盖以备使者供帐之需，先公不受，悉举以补郡积年诸色课名之欠。芝生冶所，香气袭人，众以为治行所致。五月，以年劳转朝请郎，除右曹官。首拜二疏，其一条陈实学、实政、国本、人才、吏治、民生、财计、兵威六事，次言版籍不明、税赋失陷诸事。疏奏，理考改容曰：「久不闻卿议论，今得此奏，愈觉精神」。由是进用意益坚。八月，差充殿试覆考官，悉心选抡，方逢辰、黄大任皆出衡鉴下。再兼右司郎官。十一月乙酉，除监察御史，兼崇政殿说书，一再辞，不允。丞相郑清之久不任事，时兴「池边蹲不去」之讥，前台官潘凯、吴燧合章论列，郑不悦，迁二人，二人不拜命，即拂袖去。先公上疏极论之，略云：「公论，国之元气也，元气流畅则四体康强，元气壅底则百骸受病。陛下圣度天宽，超越千古，危言激论，靡不包涵。一二台臣倏入骤出，或者疑焉。万一果因言事之失实，遂与美迁而斥去，臣窃为陛下惜之。草茅激烈，犹赖优容，台臣尽言，亦其职分，以言逐人，非盛世所宜有。臣愿陛下思元气之所系，当使之流畅，毋使之壅底。宗社幸甚」。上意犹未遽回，复上疏申之，言「人主以一身立于群臣庶民之上，以有纪纲维之也。一日无是，则灭亡继之。由古迄今，未有舍纪纲而能治者。迩日以来，一二台臣不得其言而去，陛下未尝罪之，远近观望，良可骇怪。白简霜凝，罪状暴著，纵有回护，人谁不知，自宜羞见吏民，襆被宵遁。今乃顽然无知，舒徐候代，反揭榜以禁台章之传，纪纲安在乎？职司耳目，事许风闻，掩耳盗钟，焉能欺众？自宜退省内思，痛改厥愆。今乃公然强辩，巧肆诋讦，欲以此为钳制台谏之术，纪纲安在乎？纪纲陵迟，何所不至？臣窃观乾道八年御史萧之敏因言事及大臣，除直秘阁，司臬江东，告词有曰：『造膝之词，有犯无隐。正人去国，岂朕所欲哉』！孝宗皇帝爱惜正人，褒宠其去如此。此陛下家法，臣愿陛下以孝宗之待之敏者待二臣，则言路之气脉不壅，国家之纪纲获振。其于治体，关系非轻。如是而顽然无知、公然强辩者尚得以肆无忌惮，臣当不避仇怨，弹击以闻」。由是二人皆获收召，疏传四方，人士击节称叹，曰：「此所谓朝阳鸣凤，无愧古人矣」。十一年，今上初临资善，首上疏乞选端方纯谨之士，增辅导翊赞之员，用重厚笃实之人供给事使令之役，庶几出入起居无有不正，动静语默无有不著，不徒曰讲读充员，句读勤习而已。二月，磨勘转朝请郎。四月，进讲《周易》终篇，转朝奉大夫。继以进高孝两朝《日历》、《会要》，转两阶。时理考穆卜季秋蒇事明堂，先公即祈天以实不以文，上疏曰：「臣闻礼有本有文，无本不立，无文不行。何谓本？诚意、正心、修身、齐家，以至治国平天下是也。何谓文？典章、制度、钟鼓笾豆，以至登降俯伏之节是也。二者要不可以偏废。然与其本不足而文有馀，不若文不足而本有馀。臣请言其本。上帝临汝，毋贰尔心，人主一念之微，无往而非天也。纵肆之念或萌于燕私之时，敬畏之心或间于逸乐之际，则嗜欲得以干其防，便嬖得以投其隙，而意未诚，心未正，事天之本有愧矣。陟降厥士，日监在兹，人主一言为之间，无往而非天也。好恶之端或不察于颦笑之末，内外之辨或不谨于防闲之严，则号令易屑于细微，请谒难窒于蹊隧，而身未脩、家未齐，事天之本有愧矣。推而至于治国、平天下，无非承天意以从事，而非人主之所私也。招徕三聘，未能回考槃之歌，斥去一鸣，适以阻干旄之告，吁俊尊帝，岂其然乎？椎肌剥髓，州县肆无艺之征；刊木运材，畿甸兴无益之役，惠民奉天，岂其然乎？剖符名郡，率多恩泽之侯，振武清班，联升姻娅之仕，天命有德，岂其然乎？丹书屡挂，猥叨麾节之荣，弹墨未乾，寻赋祠庭之禄，天讨有罪，岂其然乎？一纪纲之未振，一政事之未醇，一设施之未当，皆非所以尽治国、平天下之道，而事天之本有愧矣。臣愿陛下穆然而思，惕然而省，汲汲然而反求，戒惧于不睹不闻之地，敬畏于立政立事之时，不以私而害公，不以欲而胜理。方其静也，中心无为以守至正，及其动也，发号施令罔有不臧，则礼之大本于是乎在，岂专在乎文哉」！又上疏言边备疏略，当思患预防，申儆军实，以起积玩之势。继又上疏言刑狱汎滥，鞠讯惨酷，囚禁淹延、报应稽滞四弊。十月，理考亲洒奎章，以「清忠昭光儒硕」六大字下赐，缙绅荣之。十二年正月，除右正言，兼侍讲，吁免，且乞避祖讳，旨不允。权以右补阙系衔。先公感理考知遇，思血忱以报，首疏帝王格心之学；次论革士大夫之风俗，当革士大夫之心术；至于论文弊，论边储，论人材，论民心，论储将帅、救灾异，皆莫不空臆尽言。余晦以从父天锡恃理考旧邸恩，攀援以进，越次守京畿，凭怙上恩，任意妄作。三学扣阍上书言状，捲堂而去，司业蔡杭袖劄白堂请罢，清议沸腾。先公亟章奏，数晦罪劾之，奏上，除晦大理少卿、蔡宗正少卿。先公率全台拜疏，乞留蔡而黜晦，以安士心。寻奉旨，蔡仍兼司业，晦与郡，三学诸生始还。十月，除殿中侍御史，仍兼侍讲，辞不允。时虏中二雏争立，朝野皆有敌去而舞之心，而台谏自吴、潘之去，莫敢明目张胆，皆依阿取容。先公因进讲《孟子》「入则无法家拂士，出则无敌国外患，国非其国」之语，即草疏以进，谓今之法家拂士不可谓之有，今之敌国外患不可谓之无，而通国上下皆不知有畏心。人心之所畏者理，愿坚圣心之畏，以警动内外之畏。未几京城灾，复上疏力陈致灾之原数事，乞辍土木无益之役，以济暴露野处之民，移缁流泛滥之恩，以给颠沛憔悴之众；务行宽大之政，固结亿兆之心，则转危为安，易祸为福，天下亦尚可为也。理考御制《仁厚论》赐儒臣，复上疏愿因必世后仁之时，力行司马光、范祖禹二臣之所谓仁，以取法仁祖由必世之仁，以至于丰芑数世之仁，则普天率土咸被仁厚之泽，而残暴丑虏乍起骤仆，且终归于无敌之仁矣。复以风俗、刑狱、边备等事历历陈之。宝祐初元，进讲《孟子》彻章，转朝议大夫，寻差护试礼闱。六月，四疏乞辞，不允。八月，累疏乞外，不允。先公复拜疏，直叙久居言责，无补涓埃，恐防贤路，理考再三勉留，而当揆复将旨副次劄云：「上眷甚至，幸望少留」。九月，升兼侍读。甲午，除侍御史，兼职依旧，累辞不允。首上疏乞取法孝宗八事，末谓人君之学非知之艰，行之惟难。又言荐贤报国，前辈盛心，久蕴此志，犹惧以为近名，载念此而不言，无时而可，遂历取当时才望政绩彰著者陈昉、饶虎臣、李昴英、章大醇、方岳、谢干强、曹孝庆、吴革、吕重庚等二十馀人，力荐于榻前，后皆卓卓能植立，为时名人。先公莅职言路，首尾凡四载，先后凡百奏，知无不言，言无不尽，皆足以扶是非之公，严正邪之限，纯实明畅，的中时病。不立异取名，不雠私快己，故所弹击，人皆心服而无怨言。侍讲告词谓「言议不激而不阿，植立甚伟而甚度」，侍御告词谓「肃门庭如冰雪之清，严限界于泾渭之辨」，皆纪实也。其在经帷，色温气和，尤善开导。讲《孟子》、《礼记》、《春秋》三书，据经以析理，因事以辅治，言约义明，尤有功于缉熙之学。二年四月乙丑，除尚书吏部侍郎，兼中书舍人，兼同修国史、实录院同脩撰，仍兼侍读。亟草辞奏，出阙俟命，降诏不允，宰执面奉玉音，差官宣谕入门供职。朝臣将旨至，先公复草辞奏，乞照前请畀祠廪，诏不允，不得再有陈请。将旨者荐至，具言理考委重之意，始勉就职。尝进读罢，因奏外间日来汹汹，言宫禁备卫甚严，上曰：「宫庭比有异见」。奏曰：「陛下目击之乎」？上曰：「朕不见，宫人辈见之」。奏曰：「妖由人兴，虎豹九关，何自而入？愿陛下镇之以静」。上曰：「朕素不信，彼既见人形，不得不为他防」。奏曰：「宫庭当肃，出入当严，不必张皇。宫禁系天下听闻，一语之出，百语皆讹，可不审诸」？上曰：「极是」。六月，以磨勘转中奉大夫。九月，有事明堂，充执绥官，肃侍天颜，屡承请问，音吐鸿畅，应答如响。上问：「禋礼仪文，中兴后视祖宗时何如」？先公奏曰：「祖宗时承平日久，仪文大备，大驾卤簿凡一万六千人，法驾减三之一，小驾减其半，可见仪文之盛。中兴之初，草创未皇。绍兴十二年始造玉辂，明年又造金、象、革、木四辂，卤簿仅一万一千二百二十二人，仪文差略。然祖宗敬天之实，则有在于仪文之外者」。上首肯之。西太乙宫在钱唐门二里而近，实据湖山之会，佞臣久启车驾游幸而无名，因明禋恭谢，倏颁旨涓日款谒，先公亟草疏以奏曰：「陛下临御踰三十年，不事游幸，天下所共知也。虽以恭谢为说，然羽卫莅湖山之胜，貔貅严郊坰之屯，传播四方，但见游幸之疑似，安知款谒之本心？是陛下三十馀年之诚心实德，一旦无以取信于天下，所失岂小小哉！以内地言之，年谷幸登而枵腹未饱，近寇甫息而疮痍未瘳。以边陲言之，蜀之竹隘虽复而忿兵未退，淮之合肥虽捷而哨骑尚留，加以窥襄闯广，传闻不一，虏多狡谋，巧于觇伺，万一行幸之语一传，宁不启戎心而谓中国无谏臣乎？舆论籍籍，咸谓陛下因比者总章祼享，转雨而晴，喜动圣心，遂有是命。夫天道难谌，祸福倚伏，倘喜心一动而肆心乘之，则一时降格之可嘉，安知无大可畏者继之」？寻奉旨寝其行。十一月，三奏乞祠，诏不允，复面申前请，理考曰：「卿留一日则有一日论思之益，何屡以去言？朕所未喻」。三年春，除权工部尚书，辞不允，继于经筵造膝力奏，乞放还山林，理考曰：「未可，见方赖卿毗赞，何可言去」？理考察先公求去之志坚决，御劄与台长云：「程某议论笃实，心事纯明，独立无朋，不阿不激，朕察之熟矣。抗疏再三，力求引去，比于经幄，荐控忱辞。朕念班行寥落，人物渺然，已勉留之，卿宜转谕同列，俾知朕意」。先公虽感激上眷，而去志未释，未几，复五上疏奏帖，申归田之请。六月丙子，依前中奉大夫，特授端明殿学士、同佥枢密院事。先公以祈退得进，非其素心，一再恳辞愈力，批荅不允。时蜀气孔炽，夷祸复萌，义难固辞，谢表所谓「矧边气之未靖，正军实之当严，必户牖缪绸而为阴雨之防，必维楫备具而图大川之涉」，道其实也。冬，蜀境与沅靖交急，朝廷欲择重臣开督，上疏乞用徐敏子为蜀帅，用向士璧为镇抚，移吕文德上沅靖，庶能成犄角之势，悉从其言。史嵩之得罪公议，忽进职名与致仕，先公虑人疑朝廷将再收用，不肯书黄，谓宜因其辞免，特从其请，庶可以释天下之疑。中条陈财计五事，量剂曲当，尤为理考叹赏。八月乙丑，依前端明殿学士，除佥书枢密院事、兼权参知政事，三上免牍，批荅不允。于时矩堂董公槐以人望当国，先公悉心协赞，中外无异论。四年，三奏乞祠，或与补外，不允。四月，除政事，吁免不允。先公感上知遇深厚，谓归美报上，莫急于丰培根本，故仁厚为第一义。七月，拜右丞相，兼枢密院使，进封新安郡开国公，提举国史实录院，监脩国史、日历，提举编脩国朝会要，提举编脩玉牒，提举编修敕令，提举编脩《经武要略》，三上表恳辞，不允，至形天笔勉谕：「朕亲政以来，命相凡几，居多弗绩，岂但害于其国，抑亦累于其身。虽悔何追，往事可鉴。卿清忠素著，洁白无瑕，当言责非仁义不陈，处政地于辅相有补，爰置诸左右，以济多艰，雅宜开诚布公，相与脩内攘外，痛革蠹弊，仪图骏功」。先公虽感激上知，然犹惧不胜任，且拜且辞，周曲累日而后治事。首摘时政之最急八事，条陈以奏，一曰正心，二曰待臣，三曰进贤，四曰爱民，五曰备边，六曰守法，七曰谨微，八曰审令，略云：「臣闻人主天下之主，人主一心，又人主之主也。所主不正则外邪交攻，治乱安危于此乎判。古之圣人知其然也，故中心无为以守至正，惟恐斯须不正，投隙而来者纷如也。臣愿陛下持心以敬畏，处心以安静，养心以寡欲，则清明在躬，志气如神。上而延洪天命，下而固结人心，近而示法子孙，远而垂则万世，皆陛下一心基之矣。《书》曰『任贤勿贰』，《中庸》曰『敬大臣，体群臣』，此帝王待臣之要道也。后世则不然，决择不审，任用不专，如医方察脉而杂然投剂，肘欲画圆而掣之以为方，蓄缩畏谨则议其无所长，展布设施则疑其有所为。卒之终日救过不暇，而天下事亦无一可人意者。此固其庸庸碌碌无以启人主之信心，而人主亦何便于此哉？臣愿陛下思元首股肱之一体，接之以礼，待之以诚。如其非才，以礼退之，勿强其所不能。如其果贤，以心委之，勿间之以疑贰，勿外厚而内薄，勿阴夺而阳予，如此则君臣相与之义尽矣。自古未有不信仁贤而能治国者。今也班行寥落，殆若晨星，临事需才，动忧乏使，岂人才独啬于此时哉！拔十得五，实为确论。臣愿陛下旁搜博采，兼蓄并用。长于心计者使治赋，优于韬略者使筹边，德履温纯者不疑其迟钝，议论慷慨者不恶其矫激。取其长，略其短，录其功，忘其过，寸长片善，咸得展布，则意气招徕，精神翕聚，势之弱者可使强，权之轻者可使重矣。民为邦本，本固邦宁，未有民生憔悴而国势奠安者。今边鄙之民流离奔迸，虽尝蠲租，武夫憸人反肆苛征之毒。内地之民愁恨叹息，当加抚摩。贪官虐吏岂念饥寒之苦？臣愿陛下严饬制阃监司，择其贪黩无状者条列奏闻，痛与镌斥。去稂莠所以长禾稼，驱狐狸所以蓄鸡鹜，仁政之行，莫此为急。国家之财耗于兵者十常七八，然伍符尺籍，虚额尚多，老弱疲癃，未闻改刺，以器甲则朽钝，以武艺则卤莽，以训习则文具。为将帅者又从而掊尅科敛之无艺，平时且不聊生，缓急安能效死？是真可凛凛也。臣愿陛下严饬诸阃，覈实军籍，招收强壮，精其器械，程其技能，而又痛惩贪将之诛求，庶乎士能用命，可以禦敌。祖宗之法，昭如日星，废法用例，为弊滋甚。而废法之大者，莫如贵戚之临民。然分符之初，贪庸弗绩者犹不逃于吏议，今非惟人莫敢议之，而反欲议人矣。愿陛下遵祖宗之法，凡贵戚之贪暴者、痛谬者，悉赋以禄廪，使之坐享富贵；其有才而温良、有德而通畅者，间虽遴畀以郡符，必使内外台臣得以公廉察之权。庶几知有所惮，而不至倚势作威，戕贼根本。古者侍御仆从罔非正人，盖无微而不谨也。汉唐以来，徒知亵近之可亲，不知操柄之旁落，不谨其微，流祸斯惨。陛下英明果断，御之有法，然道路之传，犹谓蹊径未能尽窒，攀缘钻刺之习未能尽无。微之不谨，著将奈何！臣愿陛下警之以祸福之几，训之以保全之道，谨微自守，勿与外交，无罅可投，趋者自止，非特国家之福，亦近习之福也。君之号令不可不谨，陛下一劄十行，无非军国大务。至于小小武职，亦勤内批，或谓已失之亵，而小吏省劄、缁黄敕牒，亦勤宣谕取索。陛下之用宰臣，将责之以经纶之务乎，抑使之为是琐琐者乎？臣愿陛下示天威之尊严，绝小人之玩亵，其于事体，大有关系」。奉御笔云：「朕之命相，正欲仰成，既得其人，何所不可。览奏旨哉，乃言惟服，尚期励翼，其克有勋」。先公在揆席，每事皆存大体，不务纷更以骇观听，不事矫激以求誇耀，惟欲上下相安于无事。时虏久蕴窥伺之志，前董相当国，尝自请身督蜀师，暨次年秋蜀报转亟，荆阃以光、枣之警告，桂阃以诸蛮之警告，理考宵旰焦劳，怛焉不宁。先公自念身任大寄，岂当以贼虏遗君父忧？退而讨论险要，设施方略，调兵择将，峙粮筑堡，或面对详陈，或手奏潜告，莫不纤悉毕举，处置得宜。故荆有荆门之捷，蜀有苦竹之捷、嘉定之捷、襄汉之捷，馀琐碎不胜纪。乃若修复沿边城筑，虽由一时分阃得人，然忧边思职，未尝顷刻置念。虏首狡焉，启封疆之志已非一日，幸赖庙谟深远，臣谋毕献，足以挫其气折其萌。迨夫还政未再岁，而生民之祸有不可胜言者矣。史院脩高、孝、光、宁四朝国史，久未就，先公奏乞专任尤煜领其事。五年春，书成上进，转金紫光禄大夫。六月，五奏乞祠，诏不允，仍断来章。九月，明堂升侑高宗礼成，进诗三章称贺，理考亲沾洒宸翰，赓韵以赐。初，先公守番，丁大全为浮梁令，小有才，为当路所称，然为人憸黠剥刻，先公心薄之，而素性宽涵，未尝辄形于言。既登政路，大全时在柏台，上疏力诋董相，罢之，至移台牒速其行，意欲借是以相撼摇，赖理考眷爱深厚，且爰立之初，不敢遽动。未几，大全由谏坡登宥府，势位相轧，自怙其以术得君，志溢气骄，好凌驾人，至与同列争事，交臂于中书堂，观听为骇。先公观其所为益强悖，知难与共政，而其议论间朵颐鼎席之意累露。理考虽密察其机狡，然小人易进难退，先公惟思亟去以避之。十月，五疏拜丐祠，理考亲洒奎画勉留，有云：「荐省来章，足觇雅志。一身之计绰有馀矣，万机之务谁与共之？决当留行，勿复有请」。先公志意虽久决，然感理考眷留，终始不渝，未敢遽然舍去，复强勉就列。六年春，又五疏丐祠，理考复颁宸章，谕留益至，有云：「诿之以疾，则卿气体方刚，酬酢有馀裕。虑其不善后，则卿表里纯一，何瑕可指？决不容于勇退，宜悉付于忘言，为朕勉留，深所望也」。四月，逾月不雨，力以燮调失职，引咎上疏，力乞解机政，上诏留数四，复有云：「朕以十三相而得卿，卿不二年而舍朕，岂人情哉」？自是不敢疏辞，但引先朝宰臣赵雄奏曰：「顷岁宰相罕有善罢，大者窜，小者逐，愿及宸眷未衰，畀以藩服，使天下知宰辅中亦有保全者。孝宗皇帝感其言而从之。臣之才力虽不逮雄，陛下圣明视孝宗若合符节，是用荐沥愚衷，频渎天听。癯羸多疾，不敢如雄求畀藩服，但得解罢而去，从事药裹，实拜君父保全之赐」。由是天听为动，知先公意已决，不可强留，除观文殿大学士、判福建安抚使，内帑出金器精缣、薰茗酒核，以宠其归。盖理考自端平以来寘相凡十三，进退纯全者，自范、游后，仅先公一人而已。得政才两年，三辰平，百度举，朝无异议，民无疾呼，门无私谒。虽外视之精采若不快人意，譬如服参苓之剂，丰培滋养，其于元气所益多矣。四上奏归闽越，上亦闵劳先公。七月，依前职提举临安府洞霄宫，恁便居住。退居两年，惟以书史自娱，世间嗜玩无足以动其心，幅巾藜杖，逍遥田野间，行道见之，初不知其为宰辅。居第简朴，门外田数亩，躬课家僮自耘耔，示子孙以穑事之艰。每遇旧交故属踵门，从容延款，或谈论竟日，一语及时事异同，必嗟咨审问，忧见颜色。盖身虽江湖，而心实宗社也。理考念公愈笃，凡生旦宣赐银币，未尝少替，始终眷遇如此。讵意大全柄国，蔽天聪明，任私灭公，丑正党邪，酿成鄂渚偷渡之警，内阻外讧，上心怛焉不宁，首颁天诏问计策。先公既手疏收人心、重赏罚及团结民兵数事以奏，理考洒奎画一再褒嘉，最后云：「览卿所条边计，备见忠恳，助朕忧勤，便当参酌施行，良用衔戢。嗣有所见，陆续以闻」。次年八月壬寅，诏依旧职判平江府，兼淮浙发运大使，四上免章不允。凡三颁奎劄勉谕，至谓：「某以八十馀老犹为朕出抚七闽，卿六十乃以老病言，过矣。幸无遐心，以副延伫」。先公知上意坚确，不容牢辞，遂勉一出。至郡，访求民瘼，稽较餫事，首务行宽大，少苏疲瘵。手疏乞增籴减数，前牧希求望外恩赏，取六邑籍版纷更之，号修明局，岁增解农寺米五万石，以无为有，猎取美名，暨农寺索偿，则移补塞责。先公恻然，虑后来者长此不已，吴民愈不堪命，拜疏乞豁除之，奎笔亟可其奏。六月，上以霪雨弥旬，近畿之田皆巨浸，独吴门幸免，御劄褒奖，谓皆卿精意祷祈、仁政感通之验。先公以籴事既已数足，而郡政皆粗脩，累疏丐归，诏不允。十月，拜特进，依前观文殿大学士、充醴泉观使、兼侍读，叠腾免椟，天使驰奎劄谕旨，复上疏恳辞，旨特给假两月。三年六月，诏疾愈速赴阙，复三拜疏控辞，旨特依所乞，免兼侍读，宸翰褒谕云：「卿奥学重德，简在帝心。延伫肯来，庶资启沃。累诏趣发，辞则如初。陈情既真，高节难挽。勉遂雅志，俾奉外祠，少须康强，嗣有光宠」。景定五年五月，再任醴泉观使。咸淳初元，以今上登极恩，进少保。三年，拜少傅、右丞相兼枢密院使，进封吉国公。辞椟方上，而台臣论列之章下矣，旨依旧观文殿大学士、充醴泉观使。六月，四拜奏乞致仕，不许。四年四月，罢醴泉观使。逾年骤感寒疾，遂致其事，旨依所乞，守少保、观文殿大学士致仕，时五年三月也。自同签枢密院事以后，除拜极恩，加食邑至八千九百户，食实封三千二百户，阶官回授者五。丙申，薨于正寝，距生庆元六年十二月甲申，享年七十。遗奏闻，上震悼，辍朝两日。公朝诹故实，特赠少师，谥曰文清。前妣吴氏，先公二十七年卒，赠周国夫人。继妣汪氏，先公八年卒，赠汉国夫人。男三人：象祖，故朝奉郎、直秘阁，两易知处州军州兼管内劝农营田事，先公七年卒。述祖，承奉郎，待铨；崇祖，承奉郎，待铨，并与江东漕选。女一人，适奉议郎、通判隆兴军府事兼管内劝农营田事罗鼐。孙男二人：樟，承奉郎，待铨，与两浙漕选；桂，尚幼。孙女二人：长适将仕郎吴克绍，次未行。述祖等将以咸淳七年十月忍死奉柩葬于歙西古城关，去所居十里而近，遵治命也。公朝特差脩职郎汪仪凤护葬事，如旧典礼。先公气见冲粹，襟度宽夷，不为町畦峭堑，待人遇物，春风蔼如，然胸中泾渭甚严，短长轻重，寸量铢较，犹黑白凿凿乎不可乱。平居退然一儒者，言若不出诸口，及临决大事，虽千条万目纷错于前，审义之得，毅然自任，如山岳之不可移，既底则了无矜伐色。其于兵也，非所素练，当边疆绎骚，审计熟虑，动中事机，虽老将宿校所不及。中保任一二将帅，尤吻合众心。其于财也，率裁以义，遇调度繁兴，纾匮支乏，桑，刘之所缩手，而处宽裕如也。引援天下贤俊，虽采奇拔萃，惟恐遗才，而人不知所从来，至有终身不识面者。尤爱惜公朝名器，故姻𡠽交友，无一人敢萌意外希求者，门虽无我，而限界肃然。一恩旧子未学制，干谒求贰令，先公谢之曰：「除授须由资格」。其人再三请不置，且以先世为言，公曰：「先大夫畴昔以某粗知恬退，故相荐，今所求似躐次，岂先大夫意哉？矧以国家官爵报私恩，某所不敢也」。其人虽不满意而去，然未尝不心服其公。前任言责，所尝论列，后居政地，见其可用，未尝忘荐拔，每曰：「前日之弹劾，成其才也；今日之擢用，尽其才也」。以故多致通显。郡守旧名在白简，废锢累年，一日至阙自陈，以先公辅政，瑟缩不敢进，朝行语其故，且教其来谒。一见即问其出处，守方起谢，先公曰：「吾岂敢以一眚而弃人，幸无疑」。守感不能言，泫然出涕，寻得郡去，守亦知自新焉。其胸中洞达，不滞于物如此。重惟早岁奋迹布韦，无尺寸援，蒙理考不世之知，任言责，历禁途，至登庸鼎揆，三十馀年，眷遇委任，弥久而弥笃，朝野曾无间言。中值一畏拈朝，翩然如冥鸿之举，虽于报国之忠未克殚竭，然于见机之智亦可谓无遗矣。恭遇先皇更化，圣上嗣政，天下清明，一旦不幸，物论倏兴，几至求全之毁，向非天朝立扶公道，察其心迹无他，则未必得为太平幸民全而归之也。初薨之日，堂奠之文曰：「幸而邪正之不相掩，亦不幸而出处之适相值」。当时指为名言云。自号讷斋居士，有《讷斋文集》、经筵讲义、奏藁、制文诗记，凡若干卷。呜呼痛哉，尚忍言之哉！重念述祖等不肖不学，智不足以扬前光，文不足以发潜德，谨沥血以序始终大略行事如前。百拜乞言于当世之大君子，尚惟仁慈兴恻，哀其忱恳，诠次而赐之状，俾得藉手告于太史氏，岂非不肖孤之幸愿。傥九原有知，必与增荣感焉。咸淳七年月日，孤子述祖等泣血百拜谨书。

太微后一十五星尉然，曰郎位，尚书郎重矣。虽事有繁简，而位望等也。尔泓以宿学该深，繇司绩升右铨；尔迪哲以长才练达，繇司田晋戎部；尔昉以雅望靖共，繇司隶陟士师；尔秀发以通儒理效，繇郡最入农部。惟兹四人，一朝而并命之，诸曹之事举矣。往钦哉！思称朕选擢之意。

水退之后，贫民无以为生，亦有自经沟渎者。闻帅臣陈昉发楮三十万，漕臣饶虎臣发楮五十万，米五千石以赈之。乞与除豁，使知圣旨。

方伯达、徐应辰所争冈头山，历时不决，今唤到各人赍出干照，得见方伯达亲叔方六乙将上件山出典与徐应辰之叔徐千四秀，千四秀有男名晔，见存。方伯达以祖坟在山，于嘉熙四年增将钱八贯四百足，就元得业主徐烨边收赎，有徐烨当年钱领具载分明。领上明言，赤契检寻未见，方伯达将此领经官投印讫。徐氏之族既已得钱，不伏推业。有徐应辰者，乃徐烨之族弟也，事不干己，入脚争山，辄将祖上关书揩擦一行，填作二保土名四字，占人一亩之山，凑外段园山作一行，欲行包占。当厅令书铺辨验，揩擦改写，字迹晓然，又且外段园山四字，与簿上土名全不相应，只欲以二保两字，占人一亩之山。徐烨不伏出官，专使应辰到官强辨。若一房得钱，一房占山，而可以得志，则强有力者皆可以横行乡闾，而国法可废矣！徐应辰勘杖一百，关书附案，坟山还方伯达，照已赎回管业。给榜示地头，催追未到四名。