金华诸葛叔时父为狱掾，桂林帅范石湖为书其退食之室曰「平斋」。石湖文章字画妙天下，叔时父盖以儒者治狱为所知。客有子吴子某者游于二公之间，过而问其所以命名之意而莫能知也。或曰：「平反美事也，令名也，汉人张释之、于定国尝以是为名臣，隽不疑尝以是为孝子。治狱而不能平反，世必曰刻深吏，文致人于罪者。夫为吏而刻深，且文致人于罪，则其狱多冤。然谓平反为美事也而效之，谓为令名也而乐之，吾惧其有时而纵恶也。冤狱之祸酷矣，纵恶而不治，则有流毒滋甚。且吾闻上古之时，有以能治狱为理官祖者，其人曰皋陶氏。皋陶氏之所谓能治狱者，惟闻曰『惟明克允』而已。平之为义，犹权衡之称物，有抑之而为平，有扬之而为平，有增之而为平，有损之而为平，能知其抑扬增损之宜谓之明，能得其抑扬增损之正谓之允。惟明克允，谓之时中，而必曰平反为治狱能事。《传》不云乎：『祸莫惨于有心』。叔时父知经术学吾圣人者，奈何为汉人可喜事」？叔时父惕然起曰：「宜奈何」？曰：「平其心」。「心如何其平」？曰：「无私心」。

「低篷掀起凑平沙，略见玲珑八九花。自有青天衮明月，灵台长见影横斜」。「半腰已自见全身，但要当人着眼明。觑到梅花头上上，十方同是玉为京」。右俞舜俞所作，其意绪多步武杨无咎，以此自名，壬戌晚秋书。入春闱，至不能落笔。余叔父君玉戏曰：「若扫一枝，当作省元矣」。无咎长叹曰：「《天地大德曰生赋》全无一语。祇有《八阵图》诗两句以遗公，曰：『遗法千年在，斯人百代无』」。语讫，拂袖而出。无咎不惟笔端梅格绝伦，其诗清婉堪咀嚼，并书于此。

坡书《三笑图赞》，不言为谁，山谷实以陶、陆、远公事。陈贤良舜俞《庐山记》亦云：「举世信之」。有宗室彦通字叔达作《庐岳独笑》一编，乃以为不然，谓远公不与修静同时。余曾因其言细考之《十八贤传》，远公卒于晋义熙之十二年丙辰，年八十三，而吴筠所撰《简寂陆君碑》，修静卒于宋明帝元徽五年丙辰，去远公之亡正一甲子，而修静年七十有二。推而上之，生于义熙之三年丁未。远之亡，修静才十岁。况修静宋元嘉末始来庐山，远之亡已三十馀年，渊明之亡亦二十馀年矣。渊明生于晋兴宁之乙丑，少远公三十一岁，卒于元嘉之四年丁卯，远亡时渊明年已五十矣，固宜相从。姑志之，以示好事者。

国家中兴八十馀年，四朝以圣继圣，相守一道，夫岂不欲复大雠，归侵疆而申缔邻好，遵养时晦以俟天命？盖其庙谟深矣。比岁权臣窃弄威柄，富贵已极，犹以为未足，假恢复之名，以逭危溢之祸，其党又相与嗾之，平章军国，益无忌惮，一旦妄发，以债帅为方召，以骄兵当犬羊。人人知其必危，竞进者方纵臾以苟爵位，不在其位者固不容强聒，仕于朝者虽面从而腹非，无敢有诵言争之者。时惟娄公机以直谅之资，抗议无所回挠，一为御史，即上疏明辩之。是时权臣虽倡此议，犹未敢自任。邓友龙初不知兵，将漕淮右，腾书投合，妄荐大将。既叨召还，专主此议，为侍御史，为给事中，公皆与为寮，每语及此，未始不奋然力诋，以为必败国事。友龙至不能堪，曰：「不逐此人，则异议者不已」。公亦自以不合丐归，除职与郡，竟求奉祠。会泗州获捷，友龙上表称贺，自以为势当如破竹，群欢竞和，谏大夫遂以诋公，褫职罢祠。此开禧二年之五月也。已而延敌致寇，涂炭数郡，奸党失措，始愧公之言。八月，再畀祠禄。明年二月，复职。十一月，元恶既诛，大明黜陟，天子思公之忠，十二月，除吏部侍郎兼太子左庶子。嘉定改元正月到阙，兼太子詹事。五月，除给事中，兼权工部尚书。七月，除礼部尚书、兼给事中。八月，擢同知枢密院事、兼太子宾客。十月，参知政事。盖公天资忠鲠，不畏强禦，逆折兵锋，言虽不用，而后日皆验。先见敢言，人所畏服。既坐庙堂，不以词色假人，相与维持和议，密赞更化。惜乎年高疾侵，奉身而退。居无何，考终于家，经济未究，孰不兴殄瘁之悲！诸孤以钥同宗同朝，交情之厚，既葬而求铭，义不得以老退为解。先书立朝之大节，系以言行履历之详而铭之。惟楼氏自武王封夏禹之后东楼公于杞而始得姓，后有食采于娄者，别为娄氏，其实则一宗也。建信侯在汉为刘，蝉联数十世至䢿，事吴越，避武肃王嫌名，始复为娄。仕左千牛卫上将军，占数嘉兴，五传而至公之曾祖，讳亿。亿生乾曜，俱为将仕郎。父寿，朝奉郎。以公贵，三世累赠少保、少傅、少师。曾祖妣杜氏，祖妣邓氏，顾氏，妣郭氏，为谯国、崇国、荣国、成国夫人。少师庄重有家法，教子甚严，公其第三子也，字彦发。幼而颖悟，日诵数百言，能自刻苦。长益奋励，该贯经史百家之书，作文直欲以左氏、班、马、韩、柳为标的。或谓其持论太高，公曰：「他日以此致君泽民，要当自立，讵可苟徇时好」？盖其立志已不凡矣。两上乡书，乾道二年赐进士出身，授左迪功郎、临安府盐官县尉。丁成国忧，服除，主和之含山簿。铜城有八十四圩，遭夏潦大坏，仅存其一。郡以委公，役工三千有奇，设庐以处之，优给庸直，时犒酒炙，器用材植一出于官，民乐劝趋。两旬告毕，邑人欢服，砻石以记。七摄淮邑，率以治办闻。荐章交上，寻丞于潜，漕使檄公摄宰之阙。潜川以蚕桑为命，织纺贸易至于再税。公首罢其一，民甚德之。酒坊县计所仰，久废弗葺。公大修酒政，岁羡息钱近二十万，日以宽裕。先代输贫民之奇税，寖以及四等户，所被广矣。版籍既亡，有产去税存之害，公一新之，狱讼几绝。庭空圄虚，治行称最。邑素无学，大比无应选之士。公首建夫子庙，启庠序，择师儒，士有以养。李廷光首预宾送，擢贤科，亲书「桂枝坊」以表其庐，士益知劝。政声上闻，有旨都堂审察，以少师得疾而归。既遭外艰，士民莫不借留，匍匐奔慰，缟素盈门。公性至孝，居丧尽礼，手书《华严》、《法华》等经以伸冥报。免丧，为江东提举司干办公事。尝易淮东，已而复旧。淳熙十二年，以举主改宣教郎、知衢州西安县。十六年，光宗覃恩，赐银绯。县当舟车之冲，号难治。公以学道爱人自任，不可干以私，有腾谤者不为动。巨室买地为茔域，发地遇石，复索元价。公曰：「设得金，将谁归」？守督赋峻厉，公不忍施一箠，课亦不乏。亲阅案籍，豫定役次，民服其公。绍兴二年，通判饶州。五年，皇上践阼，转朝请郎。庆元二年到官，事多关决而无侵官之嫌，滞讼随以清省。一重囚狱具欲上，察其诬，白郡覆鞫之，得不冤死。又二人已经详覆，以其可疑者，同太守以闻，俱得减等。参政袁公说友帅蜀，辟议幕，不就。摄州及南康诸台，益称其能，相率列荐。内相洪公迈称道尤不容口，谓公学有源委，工词章，身端行治。既以叙公所辑《汉隶字源》，又以监司科荐之。丞相京公一见，即除干办诸军审计司，五年之七月也。轮对，奏：「祖宗盛时，吏禄兵廪岁不过缗钱十数万。熙宁月支四万，南渡无岁不用兵，月犹不及百万。乾道已支百六十万。欲请裁损经费」。又论刑名疑虑之弊。六年十一月，迁宗正寺主簿。嘉泰元年，为太常博士、秘书郎，请续编《中兴馆阁书目》。又请宽恤淮浙被旱州县。时皇太子以惠国公始就外傅，遴选学官，以公兼资善堂小学教授。国公锐情学问，公日陈正言正道，又以累朝事亲修身治国爱民四事手书以献，寘之坐右，朝夕观省。尝谓公曰：「今日甚热，禁廷深邃尚尔，闾阎细民岂能堪之」！公以奏之，上问：「昨日与先生说何事」？国公具言之，上喜曰：「唐文宗但云『人皆苦炎热，我爱夏日长』，更无一句及百姓，此意过之远矣」。又尝语孝宗戒食蛤蜊事，国公曰：「此无他，只是广好生之意」。公随事开明，多所稗益。三年，除太常丞，仍兼资善，旋兼右漕郎官。五月，为秘书省著作郎。寻以民曹事烦，改兼驾部，以专训导。都城大火，命百官条具阙政。公力言三弊，谓：「朝臣务为奉承，不能出己见以裨国论。外臣不称其职，至苛刻以困民财。将帅偏裨务为交结，而不知训阅以强军律」。时公年七十，丐閒，上以资善倚重，不允。周旋四载，不懈益虔，同寮予告，公每当之，首尾如一日。国公眷顾最亲，字画少差，必求是正。公深于小学，辨析如响。又著《广干禄字》一编，国公得之尤喜，命讲官戴公溪为之跋。四年六月，擢监察御史，讲未退，而除命已颁。国公恋恋，几不忍舍，公亦为之感涕。入台省，论近时士风薄恶，闻者耸然。又论京官必两任有举主，年三十以上方许作县。又论郡守轻滥太甚，贻害千里。时小史苏师旦怙势妄作，蒙蔽自肆，语及者必罪去，而独惮公。尝与閤门纳谒，公于寒暄外，他无所及，师旦俛首，不敢吐一词而去。兵端方开，惟公极口沮之，谓：「恢复之名非不美，亦孰不愿？今士卒骄逸，遽驱于锋镝之下，人才难得，财力未裕，万一兵连祸结，久而不解，奈何」？权臣闻之不悦，所议愈密，外廷罔测。公又上疏极论：「虽密谋，人莫得知，而羽书一驰，中外惶惑」。友龙方为台端，主议甚力。公日以苦语劝之，且曰：「今日大将为谁？计臣孰任正使？以殿岩当之，能保其可用乎」？开禧改元六月，除右正言兼侍讲。首论广蓄人才，乞诏侍从、台谏、学士、待制三衙管军各举将帅边郡一二人，召问甄拔，优养以备缓急。八月，除太常少卿、兼权中书舍人。闰月，真除。今丞相史公、枢密宇文公同省，每会坐，亲见公力诋友龙用兵之说。会有旨令宰执、侍从、台谏集议，公义形于色，略不少变。闻欲以公宣谕荆襄，公昌言曰：「使往慰安人情则可，必欲开边启衅，有死而已，不能从也」。春初，卒以此去。四月，闻诸道进兵，谓：「吾老矣，无所施力，惟晨香致褥，愿天佑国家，以安边境」。及闻泗捷，愈增忧危，且曰：「若自此成功，以摅高文之宿愤，老臣虽死亦幸，谪官尚何言！但恐进锐退速，祸愈深耳」。未几还朝，德望益隆。鸾鹤精神，照映朝列，人莫不想闻风采。见上首论三事，谓：「至公始可以服天下。权臣以私意横生，败国殄民，今惟当行以至公。若曰私恩未报，首为汲引，私雠未复，且为沮抑，一涉于私，人心将无所观感矣」。次论：「两淮招集敢勇，不难于招，而难于处。若非绳以纪律，课其勤惰，必为后害。仍请检柅权臣内侍等所籍家赀，专为养兵之助」。天颜悦穆，玉音嘉奖曰：「太子尚小，烦卿教导，待卿久矣」。公谢以「衰暮耄昏，恐无以补储德」，上曰：「昨已除詹事，犹未知耶」？皇太子念公最笃，尝亲书问安否，以多事未果发。闻公来归，问信络绎，仍致前书，以示不忘之眷。自是简注尤深，而东宫愈加爱重矣。公在选部，守法革弊，吏铨为清。有里人故任天官，丧未举而子赴调。公谓彼既冒法禁而部胥不之问，即挞数吏，使之治葬而后来，闻者韪之。上望治甚切，公奉：「古人为国之心顷刻不忘，而望治之诚未尝以日月冀。夫子无欲速之戒，诚以维持成就，非可亟图而骤致也」。又言；「贡举贵公，乞下礼部，具朝官亲族有赴廷对者，并与免差御试诸位官，以绝异议」。尝缴奏海巡八厢亲从都军头指挥使，年劳转资，恩旨太滥，乞收寝未应年格之人，年已及者予之。上顾宰臣曰：「所缴极当，庶不为小人欺隐」。又称至再三。上以皇太子春秋鼎盛，欲使预闻庙论，谙知民瘼，命日侍昕朝。宰执并兼宫官，仍时赴宫会议。公为宫端，益思所以裨助，遂取旧所著《历代帝王总要》一书，加以润色，上下三千年间，君道之污隆，治效之优劣，纲举领挈，灿然毕陈。俾钥为之序，以备参决之馀，可用考订储扃，尤以为要览。时以飞蝗求言，公奏：「和议甫成，先务安静。葺罅漏以成纪纲，节财用以固邦本，练士卒以壮国威」。又谓：「台谏论奏以为月课，若政有阙失，人有非贤，或除授之不当，患在不知，知之则恐去之不亟，当随事辄言，无嫌于数」。所论皆切于时。既登两地，当干戈甫定，信使往来之始，疮痍方深，弊蠹纷然。公弥缝协恭，裨赞为多。重惜名器，持循法度，进退人物，直言可否，不市私恩，不避嫌怨。有举员及格当改秩作邑，而必欲内除。公曰：「如此则有劳者何以劝？孤寒者何以伸？若至上前，自应执奏」。堂吏寄资未仕而例以升朝官赏陈乞封赠，公曰：「士夫辛勤一第，非通籍不能及亲。汝辈乃以白身得之，断不可行」。嘉定二年八月，临轩行皇太子册命，公摄中书令，读册于廷，百辟倾听。九月，明堂为礼仪使，前导趋拜，如少壮然。储君与公俱生于癸丑，虽相去一甲子，而生日同在仲秋，先后才五日，赐生饩诏曰：「九秋风露之清，裒时英气；三吴山水之秀，生我耆儒」。固已宠甚。是年七十有七，盛典缛仪，适聚旬浃间。都省后堂久不讲祝颂之礼，公首当之。贡闱方按鼓吹，严更警场，五使同坐堂上，正用公之生朝。钥退而庆以诗，公与诸公皆属和，尤为晚景一段美谈。冬再纳禄，不允。三年五月，以祷雨感疾，复四上告老之章。诏曰：「太公既老，犹起海滨；留侯虽病，强辅太子」。公弗敢复言。孟冬分诣原庙，疾又大作，求归尤切。上犹未许，方形诏旨云：「年虽耄矣，初未闻知虑之昏；志方浩然，亦未见精神之惫」。公复叙四说以进，恳请不已，皇太子又遣宫寮勉留，而去意坚决。除资政殿学士，知福州。力辞，提举临安府洞霄宫以归。延见亲故，上冢燔黄，寖复康强。寻上休致之请，忽感微疾，犹取表奏展阅检视，命笔书偈，顾诸子曰：「大期迫矣，勿以药来」。是夕遂薨，寔四年十一月辛酉也，享年七十有九。累官正议大夫，除资政殿大学士致仕，爵至嘉兴郡开国公，食邑二千六百户，食实封六百户。国史、实录、敕令、会要皆尝提举纂修。遗奏闻，上为之震悼，辍视朝，赠金紫光禄大夫。旋以东宫彻章，加赠特进，赏延恤典如制。皇太子赙奠加厚，可谓哀荣矣。娶徐氏，大晟府黄乐申之曾孙，封吴郡夫人，先公四年卒。子三人：绍曾，迪功郎；绍彭，从事郎；绍聃，承务郎。以公参预，俱监西京中岳庙。女一人，适故朝请大夫、直焕章阁、知庆元府程准。孙二人：续祖，承务郎，知于潜县丞；同祖，尚幼。女三人；长适进士史沾，次适承务郎，监两浙转运司庆元府造船场程端节，次适进士鲁之绩。曾孙一：楚。孙女一。五年三月甲寅，葬公于嘉兴县履仁乡东洲之原。公天分素高，加以笃学，而家训尤严。亲闻公言，初第拜亲，少师戒之曰：「得官诚为可喜，然为官正自未易，尔其谨之」。义方类如此。又禾兴辅郡，绍兴间寓公寄客多时英贤，朱少卿自号岩壑，最为名胜。次如董公弥大将、方公景南云翼、祝舜俞师龙、鲍任道仔、闻人务德滋皆源流前辈，词章政事、学问论议各有所长。公从之游，闻见益广，所著诸书，悉有功于后学。既以此发身，又自初筮，历官所至可纪。逢辰虽晚，誉望已高，擢用甚峻，而士论迟之。主眷日隆，注意大用。皇太子垂情宫寮，虽在远外，念之不忘。惟公侍资善最久，辅导最勤，顾遇尤渥。然方居急流，而抗议以沮权奸，翩然求閒，不复顾忌，一归若将终身焉。忧国一心，耿耿不少变，再为圣主一出，干霄直上，建立愈伟，老而益壮。然用之太晚，耄未及而疾困之。性笃孝友，少师嘱公以二弟，模年貌相若，爱之固深；栋未冠而孤，抚育训饬，卒为善士。近岁先卒，貤恩赠官，诏特从之。尝命诸子以遗泽任二弟之子。居乡以诚接物，不事缘饰，是非枉直判于语下，不为后言，人虽惮而服之。周贫济急，尤笃姻党。生理素薄，输送自同编民。门无杂宾，亦无敢干以私者。故庐仅庇风雨，既归，辟丈室于左，以东宫所书一轩，榜以银题，朝夕游处，庭前殆不容旋马。清裁若不可犯，而乐善好贤，称奖人才，不遗寸长。又访问贤能，疏列姓名及其可用之实，以备采取。其所荐进，亦不欲人之知也。近时小学日微，公素耽嗜《字源》、《干禄》，用意最深，好之者始知其为工。作字遒美，行草俱胜，隶古小篆动皆有法。尺牍人多藏弆，扁榜亦所在宝之。钥初未识公，而同年李吏部圣俞嘉言同在宗寺，出《班马字类》，致公之意，俾为序引，则知公之相与有年矣。既老复来，公亦赐环而归。会当集议，倾盖于政事堂，一见如平生欢。同入两地，协心无间。议政馀閒，商搉古今，论文说诗，亦时出法书名画，清谈从容，温然如春。事有不可，刚毅不回，久而益敬，真畏友也。执别而归，书问时往来，墨犹未乾而讣闻。云亡之痛，固非稠人比。既受铭文之托，偶以多病，心志凋耗，笔砚尽废，日过故府，惕然于中，乞身欲归，仅能属稿。既不能发明潜德，终有愧于公云。铭曰：

娄之得姓，实本东楼。在汉为刘，自建信侯。后复厥初，乃因避镠。累叶嘉禾，义丰德修。惟公国器，河图天球。文以发身，仕学俱优。立朝正色，告后嘉猷。寖登要津，贵名日休。权奸专国，欲挑毡裘。债帅总师，妄人运筹。众莫敢言，徒怀私忧。公独抗论，力遏狂谋。六月出师，石烁金流。人厌绤絺，士困橐兜。仅取边垒，捷书置邮。自谓破竹，期功于秋。老师致寇，气索语偷。几如邓骘，欲弃凉州。谓公立异，屏居林丘。一偓不容，众楚竞咻。初谓沮军，末乃思娄。元恶既诛，旧德是求。四皓来汉，二老归周。间于两社，克壮其犹。同寅协恭，厚德镇浮。饥馑寇攘，疮痍未瘳。弥缝调燮，相与咨诹。势方向平，公去不留。哀荣虽备，急景已遒。典刑已矣，后孰与俦？殄瘁悲深，为铭诸幽。尚尔后人，先烈是侔。

皇帝龙飞改元，春官收郡国贤能。永嘉木公待问以大魁授佥书平江军节度判官厅公事，以乾道元年九月二十有四日庚午至。皇帝在位四祀矣，眷治道之方兴，想中原之未复，以为未有不先内修而遽能外振者。于是绌懦柔，斥媕娿，诹民瘼，革政疵，本农桑，怀归附，缮戎械，肃边徼，刬文务实，崇厚黜浮，无远近小大莫不改虑易图，趋上意之攸向。木公拊瑑而叹曰：求治在朝，应治在州，一州不治也，实亏天下治。太守总州治之略而已，别驾贰州治之略而已，六曹有参邑，有令丞簿尉，复各自治其职而已。匪守匪倅，而守倅以之简，匪曹匪邑，而曹邑以之谐，此佥书之所以不可废亏其间也欤。是州今股肱郡，吾其敢易？厅事之西有堂，可以燕，可以息，可以思，可以为，则名之曰「勤继」，盖取古圣贤勤则有继之义也。求法书于郡人括苍太守范成大而题之。且谓仲尼没，吾道中否，无为之说满天下而勤为鄙。天下不见唐虞三代之治者，知有无为，而不知有勤也。舜以无为赞，舜之无为者，闻其有臣五人而后天下治，不闻其无臣而天下自治也。吾闻其恭己正南面而已矣，不闻其己之不恭，已而南面之不正也。五臣各得其职，而又己之必恭、南面之必正，舜有一日之不勤哉？舜不如是，不能无为而治也。杜元凯曰：「勤则功继之」。人臣之功莫大于禹、稷。禹乘四载，随山刊木，禹无为乎？黍稷重穋，稙稚菽麦，稷无为乎？禹、稷不能以无为事舜，后之人君臣俱欲无为，非奸则谀，夫何修名之能立也？木公胸中之蕴将至万国升平，岂适为州设耶？寓名斯堂，则不小乎州而弗为也，不小乎州者，且何大于天下？粤明年五月召去，如倅以散才承乏，偶属后尘。时太守则惟吴兴沈公介，精白惠绥，不可以弗勤事也。外台在郡使者实今太守直阁会稽姚公宪，风规振肃，尤不敢弗勤。今宪使者司谏丹丘陈公良翰，器闳道直，凡州县属惟恐勤之弗至。二年之内，出亲吏师之仪，退味继勤之旨，鸡鸣而兴，功非所几也，在《易·蹇》之六二者，敢不以之。顾将及瓜矣，而大魁同郡萧公国梁实来，是固尝茂明勤而舜俞之者也。居斯堂也，事斯上官也，是殆相须以行乎禹、稷之道者也，是殆相须以礼乐斯民者也，且何州之弗治？天下之州皆有是，吾无外轻之忧矣，补偏救弊，区区中兴之策奚为哉！维四年龙游困敦辰在析木之津二十有二日庚戌吉，长乐石如倅记。虎林之农林东书。

天生人才，自足以供一代之用，惟辨其君子小人而已。忠实而有才者，上也；才虽不高而忠实有守者，次也。用人之道，无越于此。盖忠实之才，谓之有德而有才者也。若以君子为无才，必欲求有才者用之，意向或差，名实无别，君子小人消长之势，基于此矣。陛下励精更始，擢用老成，然以正人为迂阔，而疑其难以集事；以忠言为矫激，而疑其近于好名。任之不专，信之不笃。或谓世数将衰，则人才先已凋谢，如真德秀、洪咨夔、魏了翁，方此柄用，相继而去，天意固不可晓。至于敢谏之臣，忠于为国，言未脱口，斥逐随之，一去而不可复留。人才岂易得，而轻弃若此？陛下悟已往而图方来，昨以直言去位者，亟加峻擢，补外者早与召还，使天下明知陛下非疏远正人，非厌恶忠言，一转移力耳。陛下收揽大权，悉归独断。谓之独断者，必是非利害胸中卓然有定见，而后独断以行之。比闻独断以来，朝廷之事体愈轻，宰相进拟多沮格不行，或除命中出而宰相不与知。立政造命之原，失其要矣。大抵独断当以兼听为先，倘不兼听而断，其势必至于偏听，实为乱阶，威令虽行于上，而权柄潜移于下矣。

边臣主和，朝廷虽知，而未尝明有施行。忧边之士剀切而言，一鸣辄斥，得非朝廷亦阴主之乎？假使和而可行，亦当议而行之可也。

比年以来，变故层出，盗贼跳梁，雷雹震惊，星辰乖异，皆非细故。京城之灾七年而两见，岂数万户生灵皆获罪于天者！百姓有过，在予一人，此陛下所当凛凛，惟有求直言可以裨助君德，感格天心。

戚畹、旧僚，凡有丝发寅缘者，孰不乘閒伺隙，以求其所大欲。近习之臣朝夕在侧，易于亲昵而难于防闲，司马光谓「内臣不可令其采访外事，及问以群臣能否」，盖干预之门自此始也。若谓其所言出于无心，岂知爱恶之私因此而入，其于圣德宁无玷乎！

自佛法入中国，而海内山水之胜，率为浮屠氏有之。逮隋唐而尤盛，今六百年矣。浙俗好佛，故阿兰若之在浙者滋益多。余为史官时，有介僧宗伟来见者，曰：「吾永嘉人，开禧间寻师学道，至湖乌程之南林，爱其风土，结草庵居焉，时未祝发也。南林一聚落耳，而耕桑之富甲于浙右，土润而物丰，民信而俗阜，行商坐贾之所萃，而官未尝讥征焉。此宜为帝释梵王之宫，而未多有也。吾尝血指书《报身佛所说经》一七卷，口不讫诵，乡人胥信，乃相与筑祈年之地。今敷文阁学士眉山杨公时领祠部，益捐金钱以为吾助。由是佛法僧之所寓，经钟财之所舍，与其他所以为丛林之制者次第而举。又度吾之徒积十有六人，俾传香火之奉。顾独未有以名之也，乃请于礼部，得『报国』旧额而名焉」。因求余文以措诸壁。而余为儒者也，自计不当放浮屠氏之言，久未之许。已而，余西归得请，治舰于湖，伟求不已。余揽其书而叹曰：国家立郡县之学，以明人伦，此儒者所当务也。而庠序之设，返弗若僧庐之盛，何哉？为浮屠氏者心志专勤，愿力坚固，故以诛茅刈卉，衣荷食桧之馀，而金碧翚飞，土木胜丽，成于年岁之顷，通都大邑或以百数而未已也。若郡县之学一耳，而为牧者往往视为弃物，曾不訾省，惟园亭馆宇之为尚，甚弗获已，始捐其毫末以为支倾补坏之计。其弗若一也。浮屠氏之徒，其用财也一发不欺，以为欺则有报也，故人亦信之，而予之也易，甚或空囊钵之储而无所靳。今之教者莫大于夫子之学矣，而养弟子之赀，或乃移之以供校官之杂费，至于郡县之间，则周亲故、资游谒、入私用者，无不有矣。其弗若二也。瞿昙之道，非可用以理天下国家者也，然其徒之教人，乃颛以识心见性为事。而学校之所谓课试者，特不过为声病剽窃之文，以偿利禄温饱之愿而已。盖皆浮屠氏之唾弃而不顾者，故□为士者亦耻居之。其弗若三也。今伟之营是刹也，一钱之施，弗敢私有，铢积寸累，汔于成就。世俗之士当知所愧，而又奚议哉！昔国师为崔赵公言：「出家是大丈夫事，非将相之所能为」。李文公问药山戒定慧之说，药山云：「欲保任此事，须高高山顶立，深深海底行；闺阁中物舍不得，便为渗漏」。今之士大夫考其所为，渗漏多矣。故名虽将相，而实不能为大丈夫，此浮屠氏所以下视而高胜之也。余归伏田里，方将营葺乡校，与门人朋友讲习其理，以淑一乡之士。盖尝感于钦俨之言，而犹惧其弗逮也，故因伟之请，悉书余所感者遗之，俾归刻之，传于四方，庶有儆也。端平元年秋八月吉日记。

宋嘉熙元年岁次丁酉三月清明日，开山住持僧宗伟立石（《两浙金石志》卷一一。又见《南宋文录录》卷一二，《南浔石刻文考》，《宋代蜀文辑存》卷七七。）。

题下原署：「奉议郎、□书省著作佐郎、兼四川制置副使司参议官李心传撰。朝散大夫、起居郎、兼侍讲李性传书。朝奉郎、试中书舍人、兼权吏部侍郎、兼同修国史、实录院同修撰洪咨夔题盖」。

荣膺亲擢，光奉制书，越从凤沼之游，进列螭坳之近。眷优纶綍，欢动缙绅。洪惟圣朝，若稽古训，克谨正君之大义，式严载笔之攸司。依日月以对清光，盖将养万几之虑；推古今而赞鸿业，所以澄百度之源。羽仪金闺，后先玉步。凡春秋之会要，凛冰雪之甚严。矧尧吁舜俞，靡一事之不谨；而商盘周诰，垂百世以无穷。允惟四海之英儒，仰副一人之妙选。恭惟某官性资温雅，襟度清平，卓乎忠义之世传，附以诗书之幼学。在朝而从大夫后，已多贰化之功；束带而与宾客言，遄至折冲之效。播于清议，简在上心。大书特书，游夏之词莫措；一命再命，皋夔之业可期。坐符三月之迁，行庆千龄之会。人所望者，公其懋焉。某留滞西陲，翱翔东望，有怀贺厦，莫尾宾筵。控弱水之三千，徒嗟短翼；抟扶摇之九万，仰羡脩程。

天伦之变，世孰无之。陛下友爱之心亦每发见，洪咨夔所以蒙陛下殊知者，谓霅川之变非济邸之本心，济邸之死非陛下之本心，其言深有以契圣心耳。矧以先帝之子、陛下之兄，乃使不能安其体魄于地下，岂不干和气，召灾异乎？蒙蔽把握，良有以也。

屏嚣趋寂，游之方也，寂信美矣。然足力弗逮，一再往则弛焉，即非心弗常地使然也。晋陶靖节营三径，日涉而不倦，携幼入室，采菊见山，盖家之也。我朝邵康节买园于洛之天津，因居焉，饮食坐卧在花竹间，赋咏有「日日步家园」之句，亦一陶也。维贵溪县南十五里，桂氏最居甲族也。舜俞公希稷志不喜仕，老尚儒服，子弟环贵，缟绮以立，视之蔑如也。相居其后地数十亩，辟之东向，堂其上，扁以「秀野」，隆然而高山也；稍前百步，治而亭之，扁以「览云」，泓然而泚泉也。𠠘土而台，棻翠芬芳，低昂倚伏，各有妍态，维扬、洛种花也。交木骈架，缭以藤柯，金沙玉醾，蔷薇丽奢，丛错盘纡。游其下者仰不见天，石家锦步障也。路转如螺，围以醉妃，行者迷其所之，坐者不知所出，蜀锦城也。夹径翠香，黄绿分明，种同而品异，江陵橘也。薰风自南，芳意未歇，葵榴之竞艳，莲荇之吹香，兰畹之凝馨，槐帷之迭秀，夏之花也。一叶飘然，玉露洒凉，丹桂之筛金，芙蓉之叠锦，菊坡之傲霜，蓼圩之摇风，秋之花也。朔令行权，万柯赤立，松竹梅三友，兴来物交，虽无红紫之惊目，而有清白之契心，冬亦未始无花也。公无时不幅巾散步其间，四序寒暑有推移，而公乐则无盈亏也。陶、邵两家得幽隐之趣，公实似之。然陶、邵盖尝禄食，而公之志则不屑乎此也。余游兹园，步屧几遍，亭名轩榜，入门曰「壶天」，在桃李间曰「靓妆」，居竹林间曰「琅玕」，据其东而高曰「舒口」，实甲于众亭也。又有桃坞、梅庄、檐葡萄林、奈月台、剪雪□、春䌽、云窝、偃盖轩，不可殚录也。且增拓其东隅，地势广洞，是为南园。营缮椽楹，后将有加于前，虽录之犹未录也。余爱其所谓「读书林」者，为屋三间，左图右史，介于松关竹□□。公已不愿仕，而犹未忘乎此，是足以记也。