古之学者必尊师，子夏以不称师受曾子之责，许行以背师为孟氏所贬。竹溪中书君之学受于乐轩，乐轩受于网山，二师皆老死布衣。竹溪在三之念愈笃，其再入为词臣也，年劳当迁元士，乞以此一阶回授师友。师，网山、乐轩也；友，寒斋也。诏下其事，议者以为旌异遗逸，朝家盛举也，宜报可，回貤之请宜勿听。竹溪顿首言：「弊例易启，真情难察，他日源源而来者，将以某为口实矣」。大臣以闻，上忻然，如竹溪初奏，赠二师初品官。堂帖采网山赞书语，号曰「文介先生」。初，网山接艾轩嫡传，闻晦庵绪言，其诗文古雅，节行高洁，帅赵忠定公举遗逸，不就，谓之文介，实副其名矣。昔荆公患士风不美，坡公有「今之君子争半年磨勘」之戏，竹溪此举，彼争磨勘者闻之可以愧矣。

顷年见信庵丞相为林肃翁作墨梅横卷，肃翁自言尝客于公之塾，后果擢上第，入翰苑。今观此卷乃为永嘉包君用所作，笔愈老。君用亦公客也。盖山相尝求公一笔不与，若二客未遇，而公直以魁百花、调鼎实之事期之，可谓具眼矣。君用勉之，他日科第官职当不在肃翁下。君用名国器，余先君少师同年通守公之孙，余旧同官录参军之子。

前辈言事师之谨者惟石介、李洞于孙明复，坐则立，升降拜则扶。游酢侍程伊川，雪深三尺而不敢退。此谓事其生尔。竹溪之于乐轩也，以其无后则祀之家庙焉，岁时则祭于墓焉，入白尚书，下郡邑禁二墓之樵采焉。师死而事之如生，有前辈所难者。上既可竹溪回貤之请，堂帖采乐轩赞书中「趣尚高远」之语，号曰「文远先生」。读其书尚论其人，无愧于此名矣。昔叔孙之弟子、半山之门人皆尊其师为圣，盖汉廷方用嗣稷君制礼，崇、观方以《新经》《字说》造士，其尊之也有所为也。若竹溪师友乃穷书生，老选人，其宰木已拱，非有权位可轩轾、气力可荣辱人者，而竹溪怀向来一瓣惓惓如此，岂有所为而为之哉？

志仁工部赋《柞木诗》，始五十五韵，明日增之七十韵，又明日增之百韵，以示友人肃翁，中书君有七言唐律赞美之。又以示余，余一生缚律，呕心断髭，时有一首两首，似恁大篇，开拓不去。又读书不多，志仁诗引用古今柞事或余所未识，但以柞比栎樗似未然。《南华》言栎樗以不材无用逃斤伐，汉有五柞宫，则非不材无用之木矣。诗家多以一字命题，半山《咏龟》七言长篇用尽龟事，《咏虱》、《咏棋》亦然。志仁此篇甚古，然古人诗一言半句，儿童妇女、小夫贱隶皆记念上口；叔世诗或累百韵，或数十韵，而精博者不能通，聪惠者不能记。况若余之耄及智昏，诵志仁之作如贫儿见大富长者，伸手丐乞之不暇，安敢与之角力哉！寄声中书君，且放志仁独步。

三先生褒论既下，或问余曰：「竹溪事乐轩如父，事网山如王父，师弟子情义得矣，寒斋才长竹溪四岁，于网山、乐轩若为班乎」？余曰：韩子不云乎：「其闻道先乎吾，吾从而师之」。昔陈了翁早贵，杨龟山年六十犹为比较务，然了翁称龟山必曰中立先生。竹溪之于寒斋亦然。上以寒斋尝力辞改秩给札，特赐升朝，或又问曰：「寒斋何以谓之『文隐』也」？余曰：六记百诗，至文也；不隐山林而隐市廛，大隐也。故蒙斋袁尚书见其书惊喜，谓得慈湖、絜斋心传之妙旨；杜、游两丞相闻其风，启拟待以泉章、漫塘起隐之故事。盖曰隐者，乃公朝之纪实；曰文者，非寒斋之求显。

竹溪翁为吾家方郎广翁居之作字说，高矣美矣，然义理无穷，余请为竹溪作义疏，可乎？按孟氏居移气养移体之论，特借齐王之子以启发学者，当与「今为宫室之美、妻妾之奉而为之」一章并观。自古圣贤居穷处约而当时后世宗师之者，以其道之巍巍，非以其居之潭潭也。不以道而以居，则四代礼乐非陋巷所能容，而百官宗庙亦不在鲁东家矣。夫士之大节曰居曰行而已。申申夭夭，其气象也；战战兢兢，其操□也；独行不愧影，独寝不愧衾，其践履也。凡所以居之也，居之安则推而行之，如乘安车驷马徐驱于九轨之涂，大风有隧勿迷也，终南捷径勿由也。居之方富春秋，力学而强为善，知及之仁，又能守之，可以负荷此名字而无愧矣。

余少于桐乡、艾轩二公之文，单辞只字皆记念上口。二公盖光尧、重华两朝词臣，其文贵重于世，不以一字假人。然艾轩状富文翁累千二百六十言，桐乡铭亦九百言。艾轩受学于富文翁，状公行时方三十馀，犹未脱白，自称门人，敬之如此。桐乡辈行在前，埋辞亦详而备，富文翁之贤可知矣。竹溪林君肃翁守莆，访求艾轩遗文锓梓，余与有劳，而《行状》乃漏落未入集，至公之曾孙君节始得其本。窃意尚有六丁下取未尽者，可以物色也。富文翁生不蒙稽古力，仅止一麾，君节遂奋孤童，擢甲科，入为瀛洲学士，兼掌南宫笺奏。「不在身必在子孙」，岂不信然！虽以论事去国，其大节毋忝尔祖矣。余既铭公之孙录参之藏，君节示余此轴，墨妙笔精，敬书其后而归之。

旧观在湖水北，去郭可二里。建于南齐，名玄真观，梁改震泽，唐改开元。至大中初，郡人夜闻风雷，黎明观移于郭内湖水之南。旧记如此。祥符改名天庆，宣和加「神运」二字，淳熙庚子燬焉。新观仅复，旧规未完，道士程闻一谋新三门，未遂而蜕。其徒李师古追述师志，募众力，捐私钱，门既雄壮，遂建朝元阁五间，高百尺，横径二十馀丈，层檐入云，危槛平虚，中列仙圣，外饰金碧，縻钱五千缗，太守玉堂林公希逸大书「神运福地」四大字揭于外檐。师古谓余尝仕于番，以记见属。余惟老氏之道以俭为宝，其言曰：舍俭且广死矣。至列子始誇大化人之宫，若神鬼所营，侔于清都紫微钧天之居，其流为竹宫甲帐、珍台閒馆之事。及林灵素辈出，神霄宫遂遍天下，黄冠尤贵者秩视法从，聚京师，美衣玉食者几二万人。嗟夫！余读传记所载，至人方士多衣槲叶，编蓬茨以自蔽，至于殚生人膏血以饰其居，穷巧极丽，受斋施钜万，占田数百千顷，务与浮屠相长雄，岂老氏本旨哉？然今之羽流营营名利，甚于市朝之人，其稍洁雅者不过自致美一堂尔。师古独视衣盂如粪土，兴百年之废于立谈之顷，为众而不为身，可书也。阁据登临之要，南阁山，东东湖，西澹津，津西南则州治芝山，一州之景莫不自献。以宝祐三年某月某日落成。程尊师尝住青城山丈人观，师古今为道副，观主首曰汪汝澄、清一、胡守中、王元彰，干缘道士曰王九万、王自正、王晞列、李虚白、程元善、李有权云。

竹溪为其所亲方君记所谓藏庵者，其义高矣美矣，君复求予一转语。余曰：《系辞》曰「退藏于密」，《记》曰「恶其著也」，盖能密而后能藏，不密则著矣。自古贤达之士，如许由以让天下著，夷齐以叩马之谏著，严光以客星著，申白以《诗》著，梁鸿以《五噫之歌》著，殷、谢以盛名著，阳城以卓行著，李勃以索价著。是十数公者，其始岂不欲藏，而不知其所以藏之道，其迹遂著于世而不可掩。故当时之人有牵牛而去不饮其溪流者，有欲兵之者，有遣吏呼召之者，有遭髡钳者，有为时君所罪者，有见嘲以小草者，有被废为民者，有著论移书讥玩之者，取名几何，受侮不少矣。盖挠败吾之藏，声闻也；挑抉吾之藏，言语文字也。君终身肥遁，绝去声闻，潜心妙道，扫空言语文字，夫如是，则几于密而知所以藏之矣。君矍然曰：子言太高，请卑之。余曰：隐形，小术也，然学之不进，或露其衣带，或为人所溺。七尺之躯大于带，一毫之挫辱于溺。惟齐、鲁两生，杏坛渔父，野王二老，桃源避秦之人，皆以藏于密而免。君其深藏元身，亦深藏吾记，毋为外人所窥。君名袤，余兄都官之倩。

县谯创于唐之圣历，燬于宝祐之丁巳。至景定辛酉，王侯庚来绾铜墨，喟然叹曰：「门庑庳，堂寝陋，皆可缓，惟谯所以宣朝廷诏令、肃士民观瞻之地，化为焦土，令不敢过而问，使后世谓人无能，可乎哉」？或曰：「如县帑垂磬何」？侯曰赋不可增也，民不可劳也，然役不可已也，捐俸千楮为倡。帅马公天骥助巨杉三十条，诸寄公巨室合助楮六万五千一百。学职林裕泰、陈达卿画策请于州，以待补据付县给，得楮八千四百，诸澳愿易船据，得楮一万二千六百，计瓶楮八万六千八百。侯曰足矣，乃拣日修废。境内海坛里海涌大木，长七丈，围二丈，若天相者。市材于永福，率陆运，旬日攀跻冈岭，至水次，又水运，经大海闽安、海口两镇至县河。以壬戌仲冬经始，癸亥季夏落成。楼旧五间，今增为七。前列颁春、宣诏两亭，长春、丛桂二坊。侯请竹溪中书林公希逸篆县扁，而属予记之。侯余友也，尝教莆、杭、福三州，博洽英妙。士友皆曰此渠观中人，必速化腾上，侯方以格封男，戴星勤民，饮冰律己，刚而近仁，明不至察，据案生面凛然，至于礼贤下士则又孜孜虚心问政。奉诏褒文介、文远、文隐三先生，表方式闾，闻者兴起。尝领宾客登楼四望，作而曰：「美哉玉融山乎！秀异之气，钟为英杰，有文辞行中朝、事业书国史者，有贵为钧枢侍从，或达官闻人萃见于一门者，固盛矣。至于前西塘，后寒斋，二贤皆青衫白首，其所植立乃在文词事业之外，岂非吾徒之所当景慕欤」！客皆悚然。是役也，侯未尝急声疾呼，而四民欢然趋之，诸刹亦鸠工三千馀效斤斸，既而相率绘侯像祠之于楼。世尝患邑不可为，又曰令权轻，以侯修废之事观之，邑果不可为欤？令权果轻欤？余既诺侯秉笔，闻其属疾，走长须候问，已不能答。归言邑人修佛老事为侯祈安者以千百数，其得人心如此。帅王公镕惜侯夭，选纠掾颜君泳来摄。公兼有侯之风，故能遵守其已成者，增广其未备者。遗予书曰：「邑人砻石待君记久矣」。余惟王侯首饰旷载之蛊，有百年之思，一宜书；颜君不没前人之美，二宜书；主簿余君景叔宣贤劳之助，三宜书；林、陈二士与有力焉，皆宜牵联得书。

由熙宁桥南行可二十里，城山在焉。望之紫翠崒𡵉，欲与壶公差肩。其下平畴沃野，清泉茂树，环而家者千数百年之旧族，当世之显人不在东家在西邻也。其父兄隆儒而严于教其子弟力学，而攻于文，立声名，取科级，榜不绝书，有贵为柱史者，魁多士者。人徒见其人物之极盛而未知其为师友之馀泽，此三先生祠之所由作也。初，艾轩来，水南学者空群从之，而红泉、东井之学闻天下。艾轩去，网山嗣讲业；网山卒，乐轩嗣焉。里中前一辈及老艾之门者众矣，然数十年间更相推让，卒以傍邑二士接艾单传，所谓公论在人心者邪！林侯肃翁受学乐轩，下车首为学者言三先生之学。自南渡后，周、程中歇，朱、张未起，以经行倡东南，使诸生涵泳体践知圣贤之心不在于训诂者，自艾轩始。疑洛学不好文辞，汉儒未达性命，使诸生融液通贯，知科举之外有理义之学者，自网山、乐轩始。盖网山论著酷似艾轩，虽精识不能辨，乐轩加雄放焉。其卫吾道，辟异端甚严。尝铭某人云：「佛入中原祭礼荒，胡僧奏乐孤子忙」。里人化之。使网山、乐轩而用于世，所立岂在艾轩下哉？听者悚然，如觌三先生之容。侯复叹曰：吾昔讲肄于是，游息于是，岁月几何，泉石鱼鸟历历可识，而先师已远不可见矣。则又忾然有祠三先生之意。山绝巅有精舍，新祠在其左，俯瞰国清塘，水光山色横陈乎前。乃像衣冠，乃集衿佩，以庚戌四月甲辰躬行祼荐之礼。序饮而退，命余记之。余惟在三之谊，师居其一，故侯芭白首《太玄》，后山瓣香曾氏，所以敬接承、严付受也。昔网山之事艾轩也，死则腰绖，忌则哭墓，乐轩之事网山也亦然。至侯则慨林、陈之后微绝，既祀乐轩于家庙，又白尚书并禁二墓采樵，俾乡校合祀焉。岁时若远游，而归必墓祭，出处必命祝史以告。及牧斯土，复倡邦人严奉而烝尝之。彼背师而从许行与讳称京房门人者，视侯宜少愧矣。余不识三先生而于艾轩累世通家也，于网山子绮伯童子师也，于侯友也。侯为余言，近世诸儒流略通体用，全皆莫敢望乐轩。侯尝秉笔玉堂，开卷迩英，贵近矣，顾惓惓于畴昔传道授业解惑之匹夫，往往见于羹墙，岂非心悦而诚服者欤！艾轩林氏，名光朝，字谦之。网山月鱼林氏，名亦之，字学可。横塘乐轩陈氏，初名某，因读《诗·采蘋》有悟，改名藻，字元洁，艾轩固印證之矣。侯名某，与网山俱福清人。乐轩由长乐侨福清云。噫！以水南文物之懿，守侯风化之善，前辈师友之贤，设遇名笔，必有以发扬蹈厉之者，而余累然病眊，笔墨不灵，仅记岁月而已（《后村先生大全集》卷九○。又见《艾轩集》卷一○，《莆阳文辑》卷四。）。

而：原无，据小草本补。

水竹穹壤间，如天有雨露无则乾，如地有井泉无则渴，如人有血脉无则夭。闽下四郡负山而濒海，高者山至崔巍，力耕未止，卑者弥望斥卤，不可种艺。智者相地形，为陂塘，使水有所蓄泄，以补造化不及之功。玉融为邑，惟石塘地号上腴，然原田棋布，栋宇栉比，有塘之名，无塘之实，往往涔蹄一泓，仅可供桔槔耳。塘大姓曰林氏，自龙学公与西塘郑公齐名，四传至观字子光、同字子真、合字子常，并修家政，培世德，凡宝章公厚伦赡族之事绪成之，寒翁寄傲舒啸之所庄严之，垣屋亭榭，完矣美矣，所欠者濠濮间趣。视四傍多茀地，乃因农隙叶力浚之，周围千二百尺，环甃以石，种荷、柳焉。竹溪中书林公大书「石塘」二字，径四尺，刻堤上。亭其东西，临流者曰清浅，在水中央者曰华藏海。东岸则精舍、草庵、秋风亭、小孤山、付珠，西岸则宝章公居宅，直北则芙蓉亭、春草亭，遂为一邑伟观。都人士惊喜曰：昔沮洳硗确，今渺瀰沃衍；昔蟆跳雀跃，今鹭翘鹤下。花朝月夕，雩舞棹歌，如浴沂而涉湘也。不但耕夫芸叟赖以沾膏润，骚人墨客资以发才藻，亦山经地理家以为合于阴阳向背也。昔李赞皇谓鬻平泉非吾子孙，以平泉一草一木遗人非佳子孙；柳子厚谓上世藏书三千卷，在善和宅。然赞皇自不能一夕安平泉，善和宅及子厚在已三易主。今林氏之尊老远矣，而代有象贤，愈蕃而大，樵牧爱护其松楸，郡邑表章其宅里。予尝访其屋壁旧藏，则手泽如新，曾玄论著篇帙多于祖祢，是岂非盛德之后、积善之家乎！观，养直子也；同、合，寒翁子也。观清白吏，既通朝籍，不忍去亲而仕。同、合皆布衣，隐约志气修而道义尊，大节可书，筑塘特其细尔。

师名祖贤，抚之金溪人，俗姓饶，世业儒。幼弃其家，依疏山寺。始游诸方，求道甚苦，坐起颠倒，若追罔两而捕景也。既至蒋山，忽有所悟，歌哭狂怪，若获夜光而按剑也。夜造方丈叩痴钝师，言下有省，流汗浃体，方寸豁然矣。乙亥入闽，与同参僧嘉居囊山辟支岩。或强师北归，至义江而返，取戒牒焚之，益上绝顶趺坐，日啖乾粮半掬，既尽，代以草根木实。樵者以为鬼物，惟长老祖洪独加敬。久之，嘉舍去，洪亦去，继者庸衲，内惎师。遂来石室，众买蓧塘废庵以居之，仅容一榻，自奉如辟支时，学者辐辏。有欲崇象教求利益，师曰佛在心不在迹；有欲断俗缘礼名山，师曰佛在迩不在远；有言今世发某愿，来世觊某报，师曰勿妄想；有举扬佛语、菩萨语、祖师话头论难撑拄，师笑不答。示人简捷，若可一蹴而至。余尝诣师，闻其微言，退而叹曰：「丹霞、赵州之流，是参彻千经万论而付之一默，行遍五湖四海而归于一室者，简捷云乎哉」！郡以光孝囊山丈席屈致，师摇其首。居辟支六年，蓧塘山十九年，嘉熙己亥十月戊午示寂，年五十六，腊三十七。塔在庵东。初，儒者陈公宓与师论持敬，师曰：「敬足矣，犹待于持，何也」？陈公不乐。余观师志行坚确，滋味淡薄，穷不改变，老不退惰，所以持之者至矣。惟师而后可以为此言，未至于师而为此言者妄也。盖与陈公之道暗合，又奚伤焉！余友林君希逸尤重师，诔之曰「六经之外，得此良友」，且以塔铭属余。铭曰：

师未尝蓄笔砚，一日拾炭煤、磨碗底而为吾福国太夫人书所作《十不去偈》，其卒章曰：「十不去，即此便是诣佛土，假饶天使诏书来，向道不须生事故」。噫！师贤于种放、常秩辈远矣。余述斯铭，以警其徒，亦以愧学士大夫。

淳祐壬子八月丁丑，宝章阁直学士、知建宁府赵公卒于府治。讣闻，朝野嗟惜，诏进真学士，赠四官，为正议大夫。丧归，宝祐改元五月庚寅，葬于某县某里金峰寺之原。公讳性夫，字仁老，魏王八世孙。于训武郎晫之为曾祖，承信郎公建为祖，赠朝议大夫彦晦为父。少擢嘉泰壬戌第，历南海尉、乐昌令、高州判官、封州推官、知龙岩县、通判汀州、知新州、提举广东常平茶盐，两易江西，升提点刑狱，刑部右曹郎官，直秘阁提点浙东刑狱，摄帅，直华文阁因任，直徽猷阁浙东安抚，大理少卿，直宝文阁任知绍兴府，宗正少卿，权刑部侍郎，为真，兼修《玉牒》，中书门下省检正诸房公事，权工部尚书，权吏部尚书，除职出牧。公初筮仕，获盗应格，叹曰：「以人命易京秩乎」！弃不就。当关升，亦不自列，系修职郎垂三十年。乐昌荒远，公进其士而教之，秋赋策名者五人。尝摄邕筦，上边市马，察奸刬弊，费省马良。龙岩瓜熟，盗起宁化，旁邑令当上者皆惮往，公奔问官守，据险筑栅。寇大至，公令老幼登栅，自率丁壮拒战。隅官黄才富与贼通，公枭才富等四人于阵。贼败去，招捕使陈公韡上其功。建卒戍汀久，桀傲，惮公摄郡，不敢反侧。广盐号脂膏地，公洁清，不以低估市仓银。浙左水旱，蠲赋劝分，汲汲鲜欢。始末四载，兵厨无馀，玺书奖谕者三。为从橐，所进故事切中时病。尝举召公敬德之言发祈天永命之旨，曰：「狃于苟且，汩于嗜欲，锐始而怠终，矜持于外而纵弛于内，皆非所以敬德也」。谏土木疏云：「仁宗营宝相殿，韩琦以为无名之役，不急之务，乞行停寝，况今国殚民敝乎」！又言：「穿山掘地，害及昆虫，运木辇石，嗟形道路，斩伐不遗于邱冢，躏蹂遍及于田禾。昔魏起太华殿，唐作洛阳宫，纳高允、张元素之谏而止。陛下有帝王之资，顾出二君下乎」！又言：「代宗为太后立章敬寺，布衣高郢上书箴切。为太后祈福，布衣且谏，臣若钳结，宁不愧郢」！上为感动。诏兼给事中，是日公有密奏论事，疏入命寝。两御史以论时宰去，公乞留之，因辞检正，不允。其去国而牧建也，倦游，雅不欲往，闻建罹水祸，由雪峰道疾驰，至则城夷为沼。公握空拳拊遗黎，掩漂骼，掀泥淖，缮井灶，日不暇给。已病犹自力，属纩条郡政累二千言，戒子孙清白，神识不乱。年七十七。娶刘氏，先卒，赠硕人。二子：时𠏖，迪功郎、上杭尉；时僠，监闽安镇。二女，王角孙、承奉郎主管福建安抚司机宜文字许俊其婿也。二孙女，尚幼。公友爱，俸入与弟妹共之。嫁硕人弟镇孤女。居乌石山下，号乌石翁。虽贵，身后宅一区、田百亩而已。公据科第，妙词翰，而践履平实，无表襮之累。官二品，年八帙，而接扶晚后无贵倨之气。造膝甚忠而未尝漏言于外，律身极严而不暇求备于人。惟天子知其为清白吏，为常人吉士，自方伯擢法从盖出圣意。都曹摹画，数与相忤，而不知者乃疑由相而进。予惟前辈风流笃厚，横渠闻二程谈《易》，撤去皋比，坡公见淳夫奏疏，曰轼文字失之过当，服善也。徂徕为明复执杖屦，文、富扳温公入社，公年六十四，以晚进辞，后长也。道乡没二十年谏书始出，恶其传也。李竹溪送胡邦衡南迁，曰名节之士未知道，勉其进也。了翁则沈《后尊尧》之作，责己也。程子曰故人情厚不敢疑，恕人也。其后俗薄，有欲以芜词恶札盖他人之长、凉德稚齿加父兄之上矣。疏未至道乡，谬窃直声；祸未如邦衡，自矜名节矣。不修身、不齐家而欲禁切人主，不反己、不进德而妄裁量人物矣。然则公不求世之知，世亦知公不尽，无惑也。夫事出于谲者可伪，惟发于真者不容掩。琐闼有封驳权，识者居之，以无大论执为耻，或姑以报小恩怨为快，公宁失夕拜而不苟合，孰谲而孰真乎！某监司希时好，发某事，欲挤其人于相怒既阑之后，公请留其人于相怒方炎之初，孰谲而孰真乎！予尝患士大夫口衔清议者多，足蹈实地者寡。嘉熙使粤，辱公授印。退阅故牍，见公之来也不妄费一钱，其去也返例卷若干条，因等而上之，乃知数十年间廉使者惟公与丘卿迪嘉尔。二公皆予故人，岁晚铭丘之墨未乾，而又铭公，可悲也夫！铭曰：

先贤蓄德，深厚莫窥。善则称君，清畏人知。怀谖盗名，乃德之衰。公早留落，老始论思。后留豸冠，前失琐扉。又谏营缮，箴砭迭施。入而告猷，出也诡辞。人露布者，公椟藏之。及拥节麾，玉雪自持。究公首末，无一可疵。视夸毗子，外饰蜡栀，彼有漏露，公无损亏。以死勤官，以清遗儿。耆旧往矣，孰知我悲。

故兵部侍郎简肃林公在淳熙间号魁垒骨鲠之臣，危言劲气，视古肃、汲。公其仲子，讳行知，字子大。少为专苦，两上春官不售，父任为承务郎，监德清县尹部犒赏库，有能声。外艰免丧，辛帅弃疾以醝局屈致，力辞。历湖北营田司干办公事，帅议复搉湖鱼之利，又欲更酒政，公皆力争而寝。秩满，奏记时宰，言：「湖北义兵七万馀人，徒供里胥总首私役，宜修教阅法；绍兴初营田岁获二十四万斛，今仅及十之一，宜修旧帅叶都丞法」。叶都丞者，梦锡丞相也。授南外睦宗院，以从官执政荐靖退，堂审除太社令，迁将作监簿、大理寺丞。尝鞠伪造楮币之狱，察知一囚之冤，既而获真犯者，一寺皆惊。火灾求言，公疏：「火失其性由谗夫昌、邪胜正所致。朝廷以一人之言改旧章，铨曹以一人之故破定法，污吏自陈而改正美官，夤缘而倖得滥恩，执券以取偿，此灾所由兴欤」！以亲老丐外，知漳州。罢属邑鬻盐，下车甫三月，郡大治。以内艰归，终制，朝家以漳人之爱公也，复畀右符。陛辞，言：「比岁风俗坏，廉耻丧，膺重任者负国，居方面者从逆，缙绅谋身重于谋国，学校图利甚于图名，宜操名教以范俗，崇名节以励世」。留为司农寺丞。两浙馈餫滞留，公言：「受输出省限则费追呼之扰，发纲失春水则有浅涸之患，宜严期限」。又言：「浙纲以地近不该赏，郡县官有援者率规避，而抑差簿尉指使之孤寒者，宜均劳佚」。时朝廷出新楮易旧，民旋疑惑。公被选行江浙也，州未尝谴一吏、罪一民，而民间帖然顺令。荐无锡宰郑之杨等十人于朝。知永州，道改提举湖南常平茶盐。常峒民或买省地薄产，县吏抑充保正不伏，格伤捕者，公谓曲在县吏，以官钱赎回所买地，劾去邑宰，乃定。新化峒豪奉姓者素负固犯法，公察其人颇知书，呼至，送石鼓书院。奉悔前非，还掳掠，公复遣归峒。□□提点刑狱。永州赵监岳女死，或讼赵妾易氏实杀之，狱吏谓易减女食致死，以斗杀律论奏，不聚问读示。公谳驳以闻，委官别鞫。会公改除转运判官，永之官吏欲变狱情，公移狱漕台，抗章自劾。诏下，易果不死。湖南楮币尚未流通，委官秤提，他路奉行操回，民□有亏一钱而没入其钜万赀者。公叹曰：「爱民体国□是一事，士大夫不当歧而二之」。绥宁、衡山事丞挟令肆扰，皆重劾；吏乘时诛求、民设谲欺谝者，皆峻治。犹曰此末也，遂移书庙堂，言：「界未满而先换，令甫下而旋变，上自失信也；入责钱银，出用纯楮，官轻楮也。盍亦反其本乎」！其持论如此。以度支郎官召，未至，除直秘阁、知广州、广东经略安抚。巽避，不俞。行至临漳，散遣迎吏，拜疏乞闲。上不能夺，主管冲佑观，嘉定八年秋也。复辞贴职。后五年，除旧职主管明道宫。公资禀厚，晚尤清健，忽不疾而逝，积阶至朝散大夫。其卒以十五年五月十三日，年七十一。葬以其年九月二十三日，墓在福清县拱辰山。宜人郑氏，西塘先生介公侠之曾孙，先公十七年卒。二子：长致诚，奉议郎、知泉州惠安县；致广，朝奉郎、知肇庆府。三女：长适承直郎、镇南军节度推官洪搏，再适宣教郎、大理评事任永年；次适通直郎、知汀州长汀县黄普；次适某官知某县郑扬祖。皆已卒。孙男三人：曰某，曰某，曰某。孙女三人。公清苦过人，在湖北幕，积例卷市百牛以助营田。晚漕长沙，别储铜缗十万以备缓急。简肃帅湘四年，公亦遍历诸台，摄阃事，父子相继甓潭、衡驿路六百里，湘人德之。所著有《奏议》、《史评》、《通鉴纲条》、《杂著》，藏于家。余观公平生，有可以乘机会取富贵之时多矣。攻伪学者速化，公未尝片语少阿时好，故居中无超迁；奉新书者显擢，公犹宽一分以寿国脉，故久外不复入；为南伯者必富，公麾去牙纛，挑包而返，故仅足无厚藏。遵大路而不由傍蹊者也，贵元身贱外物者也。余少与公有连，然未识面。岁在庚辰，见公里第，眉目耸秀，红颧雪髭，质实而凝重，前一辈人也。留语穷日夕，间示余以所笺《诗》数则，多与朱氏《本义》同。余曰：「公亦宗考亭乎」？公曰：「朱公经学妙处，圣人不能易也，况学者乎」？余因叩公：「简肃素贤朱公，晚有异论，何耶」？公曰：「吾翁有殊眷，朱公负重名，当轴皆礼貌之，内不善也。及翁被夏卿之擢，朱辍臬事而留，俱出独断，不由启拟。当轴愈惎，知二人素刚不相下，翁又新与朱公论《易》撑柱，遂除朱公为兵部郎。二人果以不咸皆去，卒如当轴所料。时台端胡晋臣助朱排翁，相则周益公也」。余观近世士大夫多以恩怨为毁誉。其后光皇龙飞，时事一新，简肃以次对里居，方拜疏以周策免、胡出台为惜。向使及见庆元学禁，吾知其必为朱公作《辨诬》矣。乌虖，亦足以知简肃之贤也。公不以家学掩师说、私隙废公论，又足以知公之贤也。念昔辱公倾倒，握手惓惓，若见托以身后者。公殁若干年，肃翁奉故直龙图阁复斋陈公宓之状来请铭。公曾祖讳某，某官。祖讳某，赠大中大夫。简肃公讳某，母某国夫人夏氏，某国夫人聂氏。世居长乐，大中公始迁福清。铭曰：

长乐建安，尝有异同，及公谈经，多取晦翁。纪惭太丘，歆畔中垒，必如公者，乃曰能子。憯怛楮议，耿介囊封，谋身甚拙，谋国则忠。晚辞阃钺，归寻初服，汾曲田庐，洛阳水竹。士钦其高，民怀其仁，竟全此璧，下从先人。凡余所述，皆公提耳，庶几南薰，有考于此（《后村先生大全集》卷一五六。）。

肃汲：似当作「萧、汲」，西汉直臣萧望之、汲黯也。

君名克永，字子修，先君、先魏国林夫人之暮子。生七岁而孤，魏国自教之。既入小学，诵诗能了其义，归为母兄诵说，若素习者。长益勤苦，即所居西偏辟小斋，空无他物，拥书如山，卧起枕藉之间，发其毫芒于文字，皆有光怪。然郡试辄不利，因慨然罢举，退而求志。同胞叔仲皆宦达，独余偃蹇，立朝补外，久仅年岁、近或数月则斥去，与君娱侍魏国之日最长，上世手泽数厨，共灯开卷，常闻钟声未已。君文邃雅而深自晦匿，常以露才扬己为耻；性孤洁而尤厚伦纪，不以避兄离母为高。先君登侍从，浅泽不及君，然君视荣利如恶臭。里中显人比肩，一无所交际，牧守闻其名而不识其面。余白首仕宦，数为群儿谤伤，后生描画，君超摇事外而物议翕然宗之，非惟爱弟，亦畏友也。始余与君共为诗，商确此事于所谓西斋者二十馀年。余得之易，至数千篇，不如君之精善。汤公伯纪见君所作，叹曰：「是于诗外用工夫者」。林公肃翁亦谓君造五凤楼手也。其为名流赏重如此。余晚召还禁近，念迫衰残，告老得归，而君不余待，入门君盖棺兼旬矣。天乎，予何罪而至斯极也！自丙午至今，丧魏国，丧三季，又丧伯姊、长妹，皤然八十之叟，以垂尽之光阴，供无涯之忧患，天乎，余何罪而至斯极也！君生于开禧丁卯，没于景定壬戌闰九月癸巳，年五十六，墓在城南广恩山，以十一月壬寅与其妇林氏合葬。男一人，祐老，甫九岁。女二人。君读书会意趣，辄笔于简，又集录古今文章凡十数钜帙，藏于家。余常序其诗，既命祐老锓梓行世，又忍哀掩涕，纳铭圹中。铭曰：

人孰不欲贵、不欲寿，然仪、衍富贵而孟氏目以妾妇，广成老寿而史家辟如粪土。卓哉西斋，佩服宝璐，怀此瑰美，隐于韦布。其气则全，其名不腐。呜呼，是为吾家季子之墓（《后村先生大全集》卷一六○。）。

举：原与下句「退」字互倒，据清抄本乙。

初，君大父宁乡公为莆修士，为朱门高弟，秩卑龄促，里人悲哀之，曰是必有后。俄而其子复卒。于是岩仲生甫五月，祖母徐氏、母林氏孀且贫，拊而教之。幼警敏，出语惊同学儿。踰冠拔乡荐，遂入上庠，中壬辰进士第，历尤溪县尉，教授英德府。以考举通籍，知长溪县。通判袁州，行至顺昌县，卒于传舍，宝祐二年六月庚午也。秩承议郎，年五十一，多宁乡公一岁尔。里人复悲哀相吊曰：「是家祖孙宜贵显，宜老寿，而皆止于是耶」！娶李氏，封孺人。一子，建。孙男女各一人。以五年十月某日葬于栖隐山之原。前葬，建以直院林氏希逸之状来乞铭。岩仲初筮，郡檄尉市铅以造祭器，力争曰：「不给直而白科，犹不祭也」。却县仓餐钱可数百缗以助平籴仓，守俾输郡，又争曰：「俑不可作」。民有扇妖结集者，捕首恶送县鞠治，立散其众。曾守宏正延入郡幕，首劝曾宽属邑，蠲沙县逋银四千两。岁饥，帅遣吏籴沙县，还至水东，饥民截米覆舟，守檄岩仲抚谕，众千馀人皆退。帅来诘，岩仲奋笔复之曰：「剑亦饥，愚民见米出境而鬨，不足责」。帅不复问。漕使留耕王公伯大、铁庵方公大琮皆奖重。铁庵以漕幕招，答曰：「与公同里，又同宗也，敢辞」。因并辞郡幕。还邑，徐守元杰来，以僚招，亦辞。留耕荐语云：「尚友前修，不随流俗」。徐公则云：「始终清修」。二公皆靳许可者。南辕至番，遇铁庵已建阃，留之，苦辞而去。至英，与诸生相浃洽，课试略如中州，士习一变。新学宫，祠九贤。铁庵兼漕，羔雁复至，岩仲累辞而后就，于拟笔燕语有规益，无和随。铁庵幕下士徐君明叔、洪君天锡，并岩仲为三，广人皆贤之。长溪久不治，留耕时参大政，遂以堂除来绾铜墨。谓悦堂杨公楫、处士杨公复邑前辈也，勉斋黄公干邑士之师也，并祠焉。汰县庠冗职，增弟子员。民间愬米价太重，恻然曰：「吾无州家何，姑尽吾力」。取县家例钱尽蠲之，斛失三镮，契盐钱亦仅足月解，止毋榷民（下缺）。

林氏九牧之后，自寿溪徙居郡城之前街五世矣。德遇名子济，一名逢丁，以字行。曾大父天觉，以隐德号「闭门居士」。大父伯京，与群从处仁、处厚齐名，郡博士以前庑延致，不能屈，早卒。父稚圭，六岁而孤，又与群从君与、君槩世有能赋称。中年罢举，及见德辅登乙未第，德遇丁酉、庚子再荐于乡。以承务郎致仕，累赠承议郎。德遇于学有专苦之功，好深沉之思，其文尤宜于场屋，而老大顿挫。景定壬戌下第，余与德辅勉就南廊，中第三等，授吉州文学。癸亥禋霈，补迪功郎，授漳州龙岩县主学。道建，尹漕古心江公欲客之郡斋，以疾辞。漳守卓侯，德遇布衣交，累移文趣上，可留于幕，辞；俾督税务，辞；俾受秋输，又辞。适龙江书院山长奉檄校文，族强，德遇亦以北溪讲贯、德遇摄事之地，乐与士友游处，乃就之。山长归，改摄漳浦令，辞。上登极，循修职郎。会畬寇复出，屈入节制幕，义不得辞。时州家和籴以饷兵，委视出纳。德遇痛革旧弊，孔粒之微，官民两相交付，吏不得一举手，一郡皆服侯委任当才，亦服德遇清介不负知己也。德遇素有疡疾，屡止屡作，至是复作。常日退食必留郡斋，不相见一日尔，侯命医投剂，竟不起，咸淳乙丑二月十六日也，年六十一。侯赙以公私帑，使推官余亢宗、主簿龙镗为治后事，而讣告于德辅。德辅告假还里，使长子吉老往扶护，守贰率同僚吏民哭送尽哀。初，游洋陈氏家惟一女，以配德遇，首为甥馆定嗣，及外舅姑皆殁，又为其嗣毕娶。陈氏无所字，以德辅子恺老为子。余尝患士有科举之累，学有所未通，书有所未读，而擅一生之富贵者。德遇群书皆出入贯穿，诸文皆鬯达流丽。余自少至老阅士友多矣，惟德遇、姚元泰、林汝贤不专一艺，叩之不竭，今亡矣。夫德遇著名早，入仕晚，起家贫，得禄薄，人意其汲汲于荣利者。然事长多药石之言，未尝希合；持身甚玉雪之洁，不自膏润。又意其寿禄蕃永而未艾者，乃复不然，何哉！与德遇交游如王卿实之、林侍郎元质、郑闽清君瑞皆以仙去，存者刘吏部居厚、林中舍肃翁、李仪曹艮翁及余，皆七八十矣。是岁五月甲申，陈氏、恺老奉治命葬于文赋里前柳之原，德辅属予以铭。德辅，兄也，名拱辰，今为朝奉郎、通判福州。铭曰：

手抄而读，躬稼而食。贫不悖入，卑不干泽。胸蟠万卷，家立四壁。守不能吏，漕不能客。外物粪土，元身圭璧。哀哉若人，才多命啬。伯氏书来，季将窀穸。君归于宫，我勒于石（《后村先生大全集》卷一六二。）。

延致：原倒，据清抄本乙。

余儿时闻乡先生李公伯可主课槐轩，席下传业者常数百人。时先君官京师，余有子职，不得受箓牒，然先生得余少作，惊异曰：「后必名家」。常参选入都，贺先君曰：「公儿真英物也」。先君每举其言以厉余。后十馀年，余自江淮阃幕还里，先生方需次樵倅，与里中诸老寻真率之盟，猥自降屈，扳余入社。余以名微齿幼固辞，诸老不相舍，由此日侍杖履。俄而先生微恙仙去，余与诸老哭之恸。先生名宗之，伯可字也。昔尝语余：「某有子少君七岁，其才思亦君流亚，但幼多病，赖药碗扶持之尔」。因呼君出，俾与余定交，礼部公也。初名钢，字汝砺。其神气若王弼、何晏之清，而骨体甚于彦辅、叔宝之羸。及听其绪言，宫动商应，若张乐于洞庭也；出其论著，玉白花红，如濯锦于蜀江也。每叹曰：「他日相遇中原，吾当避君三舍乎」！常相视一笑。后余为枢掾、省郎，立集英殿下，君始改名丑父，字艮翁，由乡赋擢乙未第。余每为安晚、果山两丞相言公才学非余敢望，君虽由此开朝迹，然除目屡下，不过留滞学官、馆职；他人往往捷出腾上。君力请外补，再入未几复引去。晚值今太师平章公爰立，素奇君才，稍迁擢。及兼礼部郎官，人皆曰大典册必属君手，君请麾不已，出使衡湘。全、邵两守贪虐，公方劾治，未报，以风闻免官，君处之夷然。归葺故居，前辟荷荡为水榭钓川，花朝月夕与亲朋乐饮，若未尝显融者，意其寿祉朱艾也。君临发湘中时，微感末疾，既愈矣，俄复作，易医不能疗，遂卒，丁卯夏五戊子日也，年七十四。所居北亭山，号亭山翁，有文集若干卷。君历官内为刑工架阁、太学正、博士、诸王宫教授、太府丞、秘书郎、著作佐郎、著作郎、权礼部郎官，尝兼沂景献府教授；外樵川户曹、临安府节制司准遣、淮浙发运干官、添倅福州、建宁府，淮阃参议、湖南提举。积阶至朝请大夫。上登宝位，当转元士而不及拜。余尝病世之文人才士浮华有馀而节守不足。时鹤相谋躁进，以君为安晚上客，又与台端林公彬之同里，介君游扬于二公间。君恶其人，显绝之。丁客沈翥欲自结于君，诵君私闱发策，云愿北面。君曰：「吾文岂愿此曹称佳」！翥怒，丁已蓄憾。千峰陈公去国，朝无饯者，君留江浒，越宿而归，丁喻沈嗾言者逐君去。南宫对劄首言：「郡坏于献羡，邑坏于贪污。乾、淳之际无贫州，法守明而贪吏少，今州之贫者什六七，县视州又加倍。昔人云欲备契丹、西夏，当宽河北、关中，愿陛下惜襄蜀、淮汉、广西民力」。又言：「琐琐膴仕，先朝所无。陛下于所厚者不容薄，于至公者不容私，穹班峻职，名藩要郡，姻戚皆得以才自见，然议者但以为恩泽侯，挟贵临民，安得尽如人意，所至以贪暴称。《大学》一书，深言聚敛之失，力陈义利之辨，陛下之所欲闻。奸贪窜殛，此事扫除，御庄拨赐，民力宽裕，臣之所愿盖不止此」。末言：「愿陛下以此授之皇太子，以身教之，以心教之。臣闻古无教太子之官，惟师氏居虎门，王世子学焉」。第二劄言：「士习趍于竞，民习踰于侈。今游士竞于边功，借补竞于权摄，添教、正教竞于郡，土著、游学竞于京。竞之效也。景祐之诏，自品官第宅器用莫不有制。今倡优后饰，舆皂玉食。董贤之第，绨柱锦槛，原氏之阡，重门周阁，侈之极也。竞心生则寡廉鲜耻，侈心益则踰礼越义。愿陛下明法制，移风俗，自京邑始」。其立朝言议风旨如此。初，庸斋赵公茂实高自标致，尤靳许可，惟于君曰：「斯人纯粹笃实，君子人也」。东涧汤公伯纪有重名，每叹君清修雅澹可敬，不独文字。君先世会稽人，六世祖思同秦隐君□避地温陵，徙居莆。曾祖德晖，阳江令。祖永年，赠承事郎。父，昭武通守也。君前配林氏，贤而蚤世，以其女弟续弦，皆封恭人。今恭人尤贤而高才，拊育儿女如己出。君读书外家事不挂口，一付中馈，曰吾有贤配。始，君无卓锥，恭人勤生葺家，厚伦睦族，内外肃然。君郭外之田虽薄，铢累俸馀，夫妇合谋，置膏腴若干斛以赡其宗。又轻赀葬君及前恭人于待贤里迎仙炉峰之原，腊月庚申日也。子济孙，登壬戌第，迪功郎、六安簿；次勤孙，父任迪功郎、安丰尉。孙一人，将以遗泽奏。女四人，进士方之巽、林公晋、柯应采、太学生吴澧，其婿也。恭人奉君柩出里门，礼文奢俭得中，颜色哭泣尽哀，故奉常陈卿炜观而叹曰：「烈丈夫之才有不及也」。余行天下取友多矣，或前密后疏，或始合终离，非直交游之难，殆亦有数存焉。若夫自童至耋，和如埙篪，合如符节，中更艰难险阻，生死不相背负，若余与亭山、竹溪三人者，指不多屈。余与肃翁先归，君至自湘，尝会于海月堂，剧谈数夕，又会于余之樗庵，亦数夕。其至言精论有可以使石点头、龙出听者，未知鹅湖会散之后，人间更几百年有此乐否。呜呼悲夫！竹溪既状君之行，余掇取其大者刻之宰上。铭曰：

天生才之甚艰兮，士或以才而为累。纷瑕瑜之相掩兮，羌纯粹之难值。博者玩物以丧志兮，狷者露才而扬己。余谓天下之论兮至圣门而止，使周公之吝骄兮不足观矣。昔者吾友兮尝从事于是，外灰寒而木槁兮内黄中而通理。发其毫芒兮皆伏光怪而藏组丽，有《骚》之洁兮无《骚》之怨，有《雅》之思兮无《雅》之刺，温温之和兮谦谦之志。客谈彼短兮君掩其耳，士有才善兮叩之不置。使若人兮早居讨论润色之地，中朝典册兮视先汉夫何愧，奈何使之校亥豕之讹兮饱齑盐之味。或道以终南之径兮大风之坠，君义不食舒亶之唾兮耻污刘舆之腻，常跋前而疐后兮连蹇于外。逮景定之再造兮览辉而至，犹忽而来兮倏而逝。及太史氏表郎之拜兮，若淳熙之待吕氏，士林方拭目兮，观三麻与九制。甫襆被而直入兮，忽览镜而自喟。谓拔淹君相之仁兮，知足士子之义。矧吾友之皆去兮，吾何为乎留滞。虽万牛而莫挽兮，求一麾而自试，众皆剖符兮君独揽辔。夫何晨歌《皇华》之诗兮，暮入耆英之会。君已忘鹍鹏变化之大兮，宁校夫鸡虫得失之细！厌醯瓮之蚋袭兮，若仙家之蝉蜕。昔三友之鼎峙兮，今两翁之相对。悲夫！吾铭悽怆，殆有情之痴兮非无从之涕（《后村先生大全集》卷一六四。）。

又言：原无，据清抄本补。

昔钱母见其子擢高第矣，子掌帝制已不及见；欧母见其子之历贵仕矣，孙踵世科乃在身后。夫人及见竹溪内为词臣，外为州牧、部使者，又见民曹继登黄甲，䌽衣板舆，左右娱侍，凉台燠馆，起居便安，其福德加于钱、欧二母一等矣。九帙而蜕，复何憾欤！昔我陟屺，双旌吊庐，北风吹讣，心折涕濡。岂无苍头，可御素车，病卧一榻，块如囚拘，先命贱息，往酹束刍。