久道化成，配天其泽；好生德洽，与物为春。焜耀十行，涵濡万汇。于穆仁皇之盛治，聿严景祐之圣谟。《湛露》宴饮之仪，自奉有节；《行苇》忠厚之意，各得其宜。肫肫发育之仁，永永鸿长之福。恭惟命凝鼎正，德体乾元。瑞纪流虹，茂膺必得寿之祉；爱存避蚁，益普欲并生之恩。恐朋酒杀羔之伤和，景正旦放鸠之示惠，推此一念，宜于亿年。臣祗觌奎光，肃登琰刻。广充仁术，愿探孟子之忠；摹写宸章，敬上真卿之颂。

敕：艰危之际，恃节义为金城；忠良之臣，植封疆为砥柱。孝宽之保玉壁，真卿之守平原，今见其人，朕嘉乃绩。具官某秉心纯实，立志雄刚。草木知万福之名，帏幄决子房之胜。慨虏氛之甚恶，叹蜀道之至难。细柳坚壁之威，镇安夔路；劲草疾风之操，克复开江。诛伪使而焚其书，挫丑虏而夺之气。奏封来上，大节可嘉。峻隮容宫之承流，班亚齐钺；密联厢部之分卫，职近周庐。式昭褒赏之思，用为屏翰之劝。噫！当一面属大事，朕不忘固圉之勤；奖三军定中原，尔益励折冲之略。遹收隽捷，嗣对宠光。可。

敕：国家多难，正远臣敌忾之秋；节义大闲，嘉良牧效忠之志。趣提师而入援，爰进律以示褒。具官某性行端纯，器资果毅。附众威敌而兼文武，如穰苴之善兵；衔训嗣事以考度程，若宏正之济美。奕世守封疆之固，一心坚忠孝之传。愤猃狁之肆凶，率熊罴而奋勇。朕方驰羽檄以召勤王之士，尔乃飞驿书而励报国之忱。击楫誓清，缨冠往救。平原为金城之倡，恨未识真卿之贤；河西布玺书之明，尔用锡窦融之宠。陟崇阶于亲卫，隮峻秩于廉车。汝捍我于艰，其亟授桴鼓而进；功多有厚赏，以须赐旄钺之荣。可。

敕：朕听鼓鼙而思帅，孰济时艰；修戈矛与同仇，载嘉义概。爰趣援师之至，诞扬褒律之荣。具官某植志忠纯，秉心宏毅。临机料敌，识明金版之六韬；御众牧人，威憺玉关之万里。奕世同封疆之守，一忱坚节义之闲。愤蛇豕之肆凶，合熊罴而奋勇。朕每食不忘于钜鹿，尔惟志常驰于伊吾。奖率劲兵，捍卫多难。真卿未识，独倡平原之盟；窦融来朝，宜锡河西之诏。思加增秩，檄召勤王。陟亲卫之崇阶，峻廉车之殊渥。天助者顺，亟其戒戎乘之行；师克在和，□则有斋钺之命。可。

先君总干幼年习声律，自后喜经术，而厌雕篆，由是再更六典。绍兴初，尝师东莱吕先生（祖谦、）说斋唐先生（仲友。）从宋先生（真卿）书堂，因见壁间伏羲先天八卦图象，笃志学《易》，佩服师训，蚤夜究心。尝应试漕闱，两预荐书，皆以是经。先君重道义而轻利禄，薄奔竞而安恬退。隐居易堂，精研先天之学，以六十四卦三百八十四爻系国家兴衰治乱之时用。宝庆间，遂作《周易大义》，继作《衍义》，续作《传灯》。究先哲之微言，期后学于同归。去爻应互体等说，越数十载方脱稿。先君初意，为子孙众多，皆欲淑以斯文，故作是书，非欲自侈其学也。愚不敢私，即取而公之，悉锓诸梓，不惟不秘先君之志，而先君之学亦于是乎传矣。宝祐丁巳仲春既望，季子徐子东敬系。

余与真卿生同邑里，而不相识若相避，然世无陈仲举，岂许子将以其峻介不见邪？里有荀朗陵，抑陈太丘，不能驰车往见也。近得真卿诗编曰《吹吷录》，读不终卷，益恨见真卿之晚也。古之诗人当志得气盛，诗未必名，至于流落不偶，困苦无聊，赖而后进于诗。真卿惟贫，故鲜与声利接，老于授徒，故益安于读书，遂得肆其馀力以为诗。士操觚弄墨，学为词章，有皓首不得其肯綮者，外泽而中乾故也。真卿诗，事质而辞缜，韵远而意深。夫物必有本，溉根食实，具眼者当自知之。纤离騄駬，蹑景奔霄，而蚁封钩百，閒逸步骤，安可与欸段同价哉！为之序而归之，则知余与真卿未尝不相与周旋于琴册间也。