再调铨符，远縻吏绶。山城僻左，朅居淮服之旁；人迹阔疏，鲜去日围之下。跂旌尘而殊邈，抚钟律以屡迁。流水托音，久莫驰于尺记；高山仰德，未始忘于寸心。内惟筮仕之年，早诣序宾之馆。三握发而迎士，适振绪风；一引席以与言，猥参末论。仰荷深中之量，曲垂向下之风。旋收迹于门庭，聿抗容于尘土。日月云迈，岁星将近于一终；节物再更，春目屡伤于千里。逖瞻姿度，遐郁心魂。仰惟鬷嘏之贤，适处保釐之任。镇雌堂而克静，保虹气以弥充。伏惟龙图学士，德本上成，仁为己任。元阳高识，出众议以居多；次道宏才，结万夫之所望。早侍法宫之侧，并参端委之游。直躬见于王臣，大略推乎国器。爰奉价藩之寄，用宽制阃之谋。南国是疆，倚梁台而为重；东郊出尹，降毕册以为优。自大旆之肃临，实乐都之悦化。朝议盖资于夹辅，师瞻益在于弼违。千室鸣弦，已播陪京之地；十晨易笔，行归议政之堂。中外所祈，昼宵于是。伏冀顺兹炎燠，务乃燕申，上扶宗社之灵，以慰华戎之望。

庆历乙酉二年甲寅，陈留县君郑氏卒。明年，自晋陵举其柩归族南谯之墓，且祔先姑之次。以十月十五日辛酉，窆之于清流县蓼湖之原。筮日甫定，家老以郑之世系，请铭诸窆。谨按宗牒，郑盖厉王之支子，始疏华下之邑，乃在寰列之内。周之东迁，我实从焉。再辟虎牢之封，厥居荥圃之地。春秋之后，布濩蕃衍；汉晋之际，咺赫盛大。或革履见识于上，或云屏分间其坐。司农二学，名于当世；有唐四姓，号为盛阀。因乱侨寓，今籍定平。曾祖缨，赠漳州团练使。祖彦华，仕南唐，领九江节制。归朝，历右千牛卫大将军，赠上将军。父文宝，兵部员外郎，累赠工部尚书。沈毅倜傥，好谈兵策。淳化、至道间，总领陕计，经略河曲，功不及究，议者惜之。事具国书及南阳文公所撰之铭。县君讳信陵，字仙仪，即兵部之息也。閒华令淑，禀诸自然，端粹庄修，盖有馀裕。以守龟之吉，年十六，归于今虞曹郎中。清河公偕哲人归，冢妇虔共上下，参和内外，德性之尚，不妄喜愠，以礼防持，动适中节。《召南·采蘩》所谓能守法度者，陈留有焉。天禧初，以郊类之庆，用朝闺之例，封荥阳县君。前后泛恩，进封管城、永乐、千乘、陈留，最凡五邑，享寿六十五。三子。长次津，太子中舍。次次立，擢进士第，试秘书省校书郎。次次道，太庙斋郎。咸贞惠以承世德，开敏而绩门业。孙三人，塾、坚、壆，皆幼。一女，适著作郎、直集贤院吕溱。虞曹之止临海郡印，归老晋陵，陈留深鉴止足，内相然赞。及得可诏，相随还西，翩翩二雏，接翼而归。方将优閒家门，含饴弄孙，先露奄忽，惠风已而，岂至数之常然，信天时之不齐。铭曰：

荥圃之姬国曰郑，后世衣冠为大姓。东南避地藉延年，累叶相仍覃厚庆。惠风胜范在陈留，姿度庄修循德性。清门合作三纪馀，内外参和资辅正。川上之水何悠悠，韵华委逝不复留。人间华屋去北里，江外丹旐还西州。仍从先姑安旧陇，永托松柏山之幽。

公讳虚舟，字公济，赠吏部尚书讳夤之季子，工部侍郎讳虚己之介弟。李氏之贵于天下旧矣，七世祖讳昌，始居光山。同郡王氏之王闽越，其孙讳盈以族从焉，迁徙名数于建安。曾王父讳琯。王父讳询，赠大理评事。先君尚书筮仕江左，为诸司使。时太夫人在堂，以道梗不克迎奉安舆，乃留中馈，与公同侍晨夕。及秣陵归命，例授殿前承旨，既辞冗秩不受，且以尝为王国官，不许南度。其后数年，登进士第，授衢州理官，乃克迎侍，公时已能力学有称矣。咸平中，举进士不第，继丁艰疚，柴毁过礼，庐于坟侧，自力封树，旦暮泣血。六年，除丧，寻以兄任补郊社斋郎，调授福州闽清、洪州靖安尉，咸著治声。迁饶州馀干令，坐不觉狱中杀人免官。会元昆贰卿分司还第，公素笃友爱，喜于闲适，且厌夫恶直丑正，世路风波，故终日怡怡，无复仕进之意。元昆既没，朝廷以恩授校书郎、知江州瑞昌县事，让不受署，友朋敦劝，其守益坚，杜门家居，摈去人事。故相国临淄元献晏公天圣末为三司使，修侄婿之恭，寄书叙意，蕲公一至京师，重违其言，乃具私车而往。于时上宰许国文靖吕氏、参豫文惠陈公、简肃薛公、文康王公，咸欲畀之大邑，固辞不就。元献知公之节不可屈也，亟言于上，得太子洗马致仕。既而元献入谢，上与章献太后问公之年，曰：「六十二矣」。「疾乎」？曰：「无疾」。上曰：「若然，真可尚也」。名公大臣嘉其高蹈，悉赋诗以宠其归。明道元年，迁殿中丞。俄以子宽、定登朝，援郊祠旧制，复增其秩，寻改国子博士，赐五品服。三转虞部、比部、驾部员外郎；恭谢大礼，进虞部郎中。公之祖妣临颍太君陈氏、母夫人广平郡太君游氏之留乡里也，公在弱年，奉侍孝谨，出于天性。家贫无书，而假本于人，必手自钞录，夜则讽诵，长为词章，顿出流辈。三衢赵湘有诗名于天下，与先公友善，且爱公谨厚，以其子妻之，后封长寿县君。其令馀干也，强宗有为奸利至中人以死者，郡县莫之能禦，公至，则明示教约，无敢复犯，一境为之肃然。其侍兄伯之疾也，躬临药膳，与子侄均其劳；迎孀姊而事之，奉以甘脆，与妇孙同其恭。其传政而归也，谢绝公府，未尝一言干人，宾朋至者，觞豆相欢，啸歌有节。其或泛平湖、游别墅，轻舠小驷，初无导从，视之豁如也。自先正尚书以殿中丞纳政归养，筑室豫章东湖之阳，不出郛郭，而有林泉之趣。及令兄以小司空分务闲居，公以郎官归休旧庐，再世三贤，相继解组，皆年未县车而勇于冲退，乡邦人士，伏其世德。三圣宸翰，群公赠言，金石之刻，龟螭相照，恬晦之美，当代韪之。子舍以朝列，守藩倅郡，虽越在邻邦，犬牙交壤，一欲迎至官下，公皆不许。由是间还代出，以奉温凊。宽初自虔州，得请为江浙等路提点铸钱坑冶，以廨舍在番阳，晨昏非便，乞居南昌就署局事，朝廷许之。无何，迁荆湖北路提点刑狱，三上章，辞不允。公乃敦迫使行曰：「定在此矣，无以吾故屡违命」。既行至部，复恳辞，天子嘉其诚，故不易其职而徙之江西焉。定之吏资当典城矣，再为佐官于洪，以便奉养，不离左右者一十二年。宽既乘驿至自湖北，公曰：「吾君之恩厚矣，何以图报」？遂泣下。妇孙至，公言如初。浃辰，公疾病，子妇苍黄，环侍而泣，公止之曰：「吾年过父兄而汝曹各能树立，瞑目无恨矣」。复谓医工曰：「吾病革矣，无讳二子，俾集吾事」。翌日而捐馆，时嘉祐四年秋七月二十二日也，享年八十九。夫人长寿县君赵氏，孝恭以事长，慈惠以逮下，劝俭以治内，和柔以接外，六亲称道，用为规模，先公八年即世。子男三人：宽，司勋员外郎；定，库部员外郎；寔，秘书省正字。伯氏以吏干发闻，仲氏以词学知名，季则早夭。女二人：长适进士刘好礼，次适乌程县主簿张次道。孙二十五人，曾孙十五人，咸洁身承学，无坠训言。自夫人之丧也，公豫为寿器，又甓双圹而虚其左，以自待也，达生者欤。以明年正月即葬，其地曰新建县桃花乡新里村之雷冈。前葬之期，司勋君伯仲走仆荷书，且奉遗意，不远数千里，见托铭勒。某分义素著于公父子之间，故知公履行，尤熟公之纯孝著于稚节，虽父兄在远，而力养祖母，勤劬自立。及其宿官，则清白无渝，益之刚正。自馀干非罪免归，即高谢世务，宰弼诸公力共敦勉，所守不回，以遂初志。崇尚节义，门无杂宾，待人以诚。动有仪矩，虽宴笑终日，不见惰容。令子童孙，诜诜侍侧，朝夕训诲，莫匪礼法。端居静默三十三年。国家崇贲丘园，频繁爵命，而家庭誉处，陶然物外。年逾八十，视听益明，亲旧书疏，皆手自裁答，字体谨洁可爱，少者殆不能及。有疾，一日而终，同于寤寐，古之称隐君子者，无以尚之，可铭也哉！铭曰：

李氏三贤，弈世清德。矫矫八座，儒林之特。辞荣归养，冥鸿奋翼。皤皤贰卿，宪台司直。厌剧就闲，伐柯攸则。惟公之生，耽耽远识。承家孝爱，当官强力。何彼苍蝇，变我白黑。冠之一免，无复弹拭。兄弟怡怡，何丧何得。黑绶再纡，机心已息。友朋勉劝，宰司勤饬。一志不回，墙东晦匿。乃秩春宫，于归江国。高谢世纷，不为外惑。北窗笑傲，衡门静默。朝韨屡加，角巾靡易。子舍班朝，朱金满侧。更省迭侍，仕途景式。进退忘怀，死生非戚。豫为寿藏，虚左自适。古称达人，今见其迹。清风遗后，子孙千亿。

嘉祐四年秋七月甲寅，尚书虞部郎中致仕李公终于洪州私第。既卒哭，二孤以书奉其遗命、并门人录其善状，且告葬期，请志诸方石，使还复之以辞公。公讳虚舟，字公济，五世祖讳盈，从王氏入闽，始占籍建安。曾门讳琯。大父讳询，赠大理评事。大母陈氏，追封临颍县太君。考讳寅，殿中丞致仕，赠吏部尚书；母曰广平郡太君游氏。初，先公尚书仕江南，壤断，不克迎板舆，故广平君及公并留侍。江南平，先公辞冗官，且以故国臣留居京师。后由进士及第，调衢州司理参军，乃克归。先公之未归也，公自能力养□□□□□。咸平中进士举不第，以兄任补郊社斋郎，调福州闽清、洪州靖安尉，寇攘以息。迁饶州馀干令，公事去官。时兄虚己以工部侍郎分司家居，公以天伦友爱，不忍离去，遂绝仕进意。兄终，朝命起为校书郎、知江州瑞昌县，辞不受。天圣末，三司使晏公殊，公之兄子婿也，迎公至辇下，宰执诸公欲强之仕，不可。晏公为言于朝，乃授太子洗马致仕，年六十二矣。两宫嘉叹，中外闻之。六增秩至虞部郎中，赐绯衣银鱼。自先公尚书致政还养，卜居豫章，令兄贰卿及公悉以恬退归居。其归，则元宰硕儒、缙绅文学之士，著于序咏，碑刻存焉。其居，则面湖筑室，涵虚构阁，无城市之嚣，有林泉之趣。公高谢人间，绝迹公府。资给先畴，不营什二之利，洁约自守，未尝以私干人。宾朋过从，弦歌取适而已，不为过分之乐，不杂汎然之交。家居三十三年，二子垂朝绅、佩郡印，趋庭侍侧者十五馀年。宽为司勋员外郎、提点江浙铸钱坑冶，即家署事。二年，迁荆湖北路提点刑狱，以违远庭闱，五表固辞，换江西，如其职。定为库部员外郎，尝知南康军矣，再乞签署镇南节度判官、通判洪州，凡十馀年，不去左右。孝爱高洁，奕世可称，其难继矣。夫人长寿县君赵氏，庐江尉湘之女，先公八年而亡。自夫人之亡，公即其冢旁为竁以自待也。公终之年八十九矣，以其年十二月甲申，合葬其藏，即新建县桃花乡新里村之雷岗也。三子：其幼曰寔，秘书省正字，早夭。二女：长适进士刘好礼，次适乌程主簿张次道。孙二十五人，或为邑长郡掾矣。曾孙十五人。诸孙皆好学保家者。铭曰：

公之先，世陇西。入于闽，家建溪。尚书公，仕金陵。公留侍，孝蒸蒸。令馀干，民治安。非罪去，不再冠。秩春宫，归于洪。继先德，避墙东。无茍图，无妄干。朱紫侍，节义完。今已矣，葬新里。李氏也，视章水。

臣公亮言：窃惟唐有天下，几三百年。其君臣行事之始终，所以治乱兴衰之迹，与其典章制度之英，宜其粲然著在简册。而纪次无法，详略失中，文采不明，事实○落。盖百有五十年，然后得以发挥幽昧，补缉阙亡，黜正伪谬，克备一家之史，以为万代之传。成之至难，理若有待。臣某（中谢。）伏惟尊号皇帝陛下，有虞、舜之智而好问，躬大禹之圣而克勤，天下平和，民物安乐。而犹垂心积精，以求治要，日与鸿生旧学，讲诵六经，考览前古。以谓商周以来，为国长久，惟汉与唐，不幸接乎五代，衰世之士气力卑弱，言浅意陋，不足以起其文，而使明君贤臣俊功伟烈，与夫昏虐贼乱祸根罪首，皆不足暴其善恶，以动人耳目。诚不可以垂劝戒，示久远，甚可叹也。乃因迩臣之有言，适契上心之所闵。于是刊修官、翰林学士臣欧阳修，端明殿学士臣宋祁，与编修官、知制诰臣范镇，臣王畴，集贤校理臣宋敏求，秘书丞臣吕夏卿，著作佐郎臣刘羲叟等，并膺儒学之选，悉发秘府之藏，俾之讨论，共加删定，凡十有七年，成二百二十五卷。其事则增于前，其文则省于旧。至于名篇著目，有革有因，立传纪实，或增或损，义类凡例，皆有据依，纤悉纲条，具载别录。臣公亮典司事领，徒费日月，诚不足以成大典，称明诏，无任惭惧战汗屏营之至。

臣准閤门告报，蒙恩除臣礼部侍郎，令臣授告敕者。臣伏思圣恩所及，必以臣近进《唐书》了毕，凡与修书官，并均睿泽。窃缘臣与他修书官不同。检会宋祁、范镇到局，各及一十七年，王畴一十五年，宋敏求、吕夏卿、刘羲叟并各十年已上。内列传一百五十卷，并是宋祁一面刊修，一部书中三分居二。范镇、王畴、吕夏卿、刘羲叟并从初置局便编纂故事，分成卷草，用功最多。如臣者，盖自置局已十年后，书欲有成，始差入局，接续残○，刊撰纪、志六十卷。是臣到局月日不多，用功最少。今来一例受赏，臣实愧心。兼臣自嘉祐二年蒙恩转谏议大夫，三年蒙恩加龙图阁学士，四年蒙恩转给事中，到今方及一年，岂可又以无功滥赏？臣不敢虚饰辞让，烦黩朝廷，理有不安，实难自默。欲望圣慈，特寝新命。今取进止。

臣等勘会同知太常礼院张师中，近被朝命，差充两浙提点刑狱。伏见太常丞、集贤校理宋敏求，文学该赡，多识故事，家藏古今书史、礼乐、制度、记传尤多，礼官、博士每有所疑，多就之质證。其人见是知州差遣，资望不浅。臣等今保举，欲乞就差充同知太常礼院一次。如后不如举状，臣等甘当朝典。今取进止。六月日。

某顿首再拜兵部学士三丈。久以多故少便，不果拜状。春暄，尊候万福。省榜至，独遗圣俞，岂胜嗟惋。任适、吕澄，可过人邪？堪怪。圣俞失此虚名，虽不害为才士，柰何平昔并游之间有以处下者，今反得之，睹此何由不痛恨？欲作一书与胥亲及李舍人、宋学士论理之，又恐自有失误，不欲轻发。不尔，何故见遗？可骇可骇。由是而较，科场果得士乎？登进士第者果可贵乎？日日与师鲁相对，惊叹不已。伏承殿试考校，今必已了。某替人犹未至。拜见未间，伏惟保重。因人谨附状。不宣。

右跋尾者六人，皆知名士也。时余在翰林，以孟飨致斋《唐书》局中，六人者相与饮弈欢然，终日而去，盖一时之盛集也。明年夏，邻几、圣俞卒，又九年而原甫、长文卒。自嘉祐己亥至今熙宁辛亥，一纪之间，亡者四，存者三，而择之遭酷吏以罪废，景仁亦以言事得罪。独余顽然蒙上保全，贪冒宠荣，不知休止。然筋骸惫矣，尚此勉强，而交游零落，无复情悰。其盛衰之际，可以悲夫！是时同修书者七人，今亡者五：宋子京、王景彝、吕缙叔、刘仲更与圣俞也；存者二：余与次道尔。次道去年为知制诰，亦以封还李定词头夺职。因感夫存亡今昔之可叹者，遂并书之。熙宁四年三月十五日病告中书。

臣修等闻，昔秦燔灭诗书，而礼乐尤其所恶，故汉兴二百馀年，而郊祀之礼听于方士，乘舆所御不过袀服。及至显宗，然后发愤太息，凿空耕荒，以有三壅七郊、百官备物、辂车衮冕，以祀天地，养三老五更于学，然后学世有述焉。汉末丧乱，永平遗文复就湮灭，而江左学者犹能言之。萧梁之时，日不暇给，犹命陆连、贺玚等五人分治五礼。及至隋文，天下初合，享国日浅，亦能于兵烬之馀收集南北仪注，为百三十篇。故唐兴，得以沿袭，为贞观、显庆、开元之礼。古之君子于战伐崎岖之中，犹不忍礼乐之废，茍有一日之安，则相与戮力讲求，其勤如此。宋有天下，承平百年，宪章文物，远迹三代。而观书于太常者，独有《开宝通礼》得为完书，其馀颠倒脱落，无所考證，至不及汉唐者，有司失职，学者不讲之过也。昔太祖皇帝始命大臣约唐之旧，为《开宝通礼》，事为之制，以待将来。其后更历三朝，随事损益，与《通礼》异者十常三四。茍新书不立，而恃《通礼》以为备，则后世将有惑焉。故天圣中礼官王皞等论次已行之事，名曰《礼阁新编》，其后贾昌朝等复加编定，名曰《太常新礼》。而《礼阁新编》止于天禧之五年，《太常新礼》止于庆历之三年，又多遗略，不能兼收博采，以示后世。而二书之外，存于简牍者尚不可胜数，付之胥史，日以残脱。故嘉祐中臣修以为言，而先帝以属修与凡礼官，命臣辟、臣洵专领其局。始自建隆以来，讫于嘉祐，巨细必载，罔罗殆尽。以为《开宝通礼》者，一代之成法，故以《通礼》为主而记其变，其不变者则有《通礼》存焉。凡变者皆有所沿于《通礼》也，其无所沿者谓之新礼，《通礼》之所有而建隆以来不复举者，谓之废礼。凡始立庙皆有议论，不可以不特见，谓之庙仪，其馀皆即用《通礼》条目。为一百篇以闻，赐名曰《太常因革礼》。虽不足以称先帝考礼修业、传示无极之意，犹庶几于守职不废，以待能者。尚书吏部侍郎、参知政事、提举编纂臣欧阳修，龙图阁直学士、尚书兵部侍郎兼侍读、同判太常寺兼礼仪事臣李柬之，龙图阁直学士、左谏议大夫兼侍讲、崇文院检封官、同判太常寺兼礼仪事臣吕公著，尚书工部郎中、知制诰、兼同判太常寺兼礼仪事臣宋敏求，尚书屯田员外郎、充集贤殿修撰、同判太常寺兼礼仪事臣周孟阳，尚书度支员外郎、直秘阁兼充史馆检讨、同知礼院兼丞事臣吕夏卿，尚书祠部员外郎、充秘阁校理、同知礼院臣李育，秘书丞、充集贤校理、同知礼院臣陈绎，太常博士、礼院编纂臣姚辟，守霸州文安县主簿、礼院编纂臣苏洵等谨上。

臣请致仕已四上章，历日弥旬，未闻报可。缘臣所怀，有可去者二，不敢不陈。臣言青苗不见听，一可去；荐苏轼、孔文仲不见用，二可去。负二可去，重之以多病早衰，其可以已乎？今有人言献忠与献佞孰是，必曰献忠是；纳谏与拒谏孰是，必曰纳谏是。苏轼、孔文仲可谓献忠矣，陛下拒而不纳，必有献佞以误陛下者，不可不察也。若李定避持服，遂不认母。是坏人伦、逆天理者，而欲以为御史，御史台为之罢陈荐，舍人院为之罢宋敏求、罢李大临、罢苏颂，谏院罢胡宗愈。王韶上书，肆意欺罔，以兴造边事，败则置而不问，反为之罪帅臣李师中。及御史一言苏轼，则下七路捃摭其过，孔文仲则遣之归任。以此二人况彼二人，以彼事理观此事理，孰是孰非，孰得孰失，陛下聪明之主，其可以逃圣鉴乎？惟审思而熟计之。朝廷所恃者赏罚，而赏罚如此，如天下何？如宗庙社稷何？至于言青苗，则曰有效矣。夫所谓见效者，岂非岁得缗钱数十百万乎？数十百万者非出于天，非出于地，非出于建议者之家，一出于民。民出之而不已，则数岁之后，将如之何？民犹鱼也，财犹水也，水深则鱼活，财裕则民有生意。养民而尽其财，譬犹养鱼而欲竭其水也。今之官但能多散青苗，急其期会者，则有自知县擢为转运判官，擢为提点刑狱。急进侥倖之人，岂复顾陛下百姓乎，但知趋赏尔。臣恐陛下百姓相濡于涸辙中矣。陛下有纳谏之资，大臣进拒谏之计；陛下有爱民之性，大臣用残民之术。臣职献替，此时而无一言，则负陛下多矣。臣知言入，必触大臣怒，则罪在不测。虽然，臣尝以忠事仁皇帝，仁皇帝不赐之死，才听解言职而已；以礼事英皇帝，英皇帝不加之罪，才令补畿郡而已。不以所事二帝之心而事陛下，是臣自弃于世也。臣为此章，欲上而中止者数矣，既而自谓曰：今而后，归伏田闾，虽有忠言嘉谋，不复得闻朝廷矣。所以上之，决然不疑。惟陛下裁赦，乞早赐除臣一致仕。

元丰二年四月甲辰，龙图阁直学士、右谏议大夫、史馆修撰、修国史、宗正寺修玉牒官、判秘阁、权判尚书都省、提举醴泉观公事宋公终于位。初，公以疾在告，上御集英殿策进士，顾左右，怪公不在，因遣使抚视之。间日，又遣使挟医疗治之，仍诏其子官于外者归省。及讣闻，衋然痛伤，赠尚书礼部侍郎，敕府县应接其葬事，皆特恩，非故常也。于是乎见公之得君之深，而知天子念公之为隆且厚也。公讳敏求，字次道，赵州平棘人。世事王氏，曾祖龟符犹为王氏平棘令，赠太师、中书令。祖皋，太宗、真宗时尚书度支员外郎，直集贤院，赠太师、中书令、谯国公。父绶，兵部尚书、参知政事，赠太师、中书令、尚书令、燕国公，谥曰宣献。母常山郡太夫人毕氏。天圣二年，以宣献公荫，为秘书省正字，召试学士院，赐进士及第，历馆阁校勘。坐赴同舍苏舜钦进奏院会，签书集庆军判官。以祖母郑国太夫人年耆且病，因请解职，留京师就养，许之。踰年，王文安公、宋景文公刊修《唐书》，以公尝为《续唐录》，习唐故事，奏充编修官，复校勘。以嫡孙丁郑国忧，仍诏在家修书。后为集贤校理、通判西京留守司，知太平州，五迁太常博士。《唐书》成，进尚书工部员外郎。未几，迁刑部。英宗践祚，进兵部。堕马伤足，得请亳州。召还，充仁宗实录院检讨官，足未平，特蠲朝谒。治平元年，以工部郎中修起居注。明年，知制诰、同修撰《仁宗实录》、同判太常寺。今上即位，迁兵部。英宗在殡，有言宗室可嫁娶者，下太常。公以为大行未发引，不可。既踰年，又有言者，公曰：「宗室义服，服变而练，可以嫁娶矣」。议上，朝廷以与前议不同，降刑部。以知制诰知绛州，修河山，稍赋于绛之役民岁八十万，公三分之，以一岁均于晋、泽，以纾绛人。是冬召还，复兵部。修实录成，迁右谏议大夫。今枢密吕公为御史中丞，以言事罢知颍州，公当制，执政改其词以进，寻乞解职，不报。后数日，以封还词头，连怫执政意，遂得解职，以本官奉朝请。明年，加史馆修撰、集贤院学士。又明年，使河北祭塞河口，还，奏河北旱，蠲其夏租。熙宁七年，为龙图阁直学士。十年，修仁宗、英宗正史，掌均公建公府笺记。摄鸿胪，护燕国公主、兖王、卫王葬。未克葬，以疾终于春明坊之第，享年六十一。终之岁七月癸酉，葬于管城县马亭乡东城原之先茔。其践扬，若进奏院，登闻鼓院，群牧判官，开封府推官，三司度支判官，纠察在京刑狱，判秘阁、秘书省、尚书都省、吏部流内铨、礼部、刑部、工部，知通进银台司、审官东院，勾当三班院，管勾编修院、编集历代君臣事迹所，宗正寺修玉牒官，太皇太后宝册官，开封府发解官，锡庆院试官，南郊礼仪使，永厚陵礼仪使，契丹生辰国信使，馆伴使，使河北祭塞河口，编修阁门仪制、蕃国朝贡条例，详定元正朝贺仪注，定夺郊赦命官使臣罪犯，而太常礼院、太常寺、官告院编修录用勋臣子孙，皆再领焉。娶毕氏，丞相文简公之曾孙、光禄少卿从善之子、常山太夫人从子也，有贤德，封京兆郡君，先公四岁而亡。子男九人：庆曾，殿中丞；匪躬，著作佐郎；弄孙及其次早亡；尚贤，将作监主簿；正功，大理评事；表微，将作监主簿；揆方、处仁未官。女二人，适赞善大夫王佑、大理寺丞吕希纯，皆亡。孙七人：焞，将作监主簿；燔、煜、烨、爚、󱼢、煇皆未官。孙女六人，长适太常寺太祝曾说，次白马县丞范祖德，馀在室。曾孙女一人。公约清惇纯，而敏于记学。其为文章，训辞诰命皆有程范。朝廷典故，士大夫疑议，必就取正而后决。宋元宪公在河南，每咨以故实。欧阳文忠公致手简通问，则自处浅陋，而以鸿博名公。家藏书三万卷，日集子孙讨论翻绎，以为娱乐。平居湛如，与人交，乐易，无不可者。至于守职据正，毅然不少回。在掖垣，徐国公主以驸马都尉王师约兄公约为侄，奏官，公以为乱天伦，遂执正之。太常议祧庙，公请递迁僖祖，后复诏详定，公奏前议不可改，遂免详定。今御史中丞李公自秀州军事推官除太子中允、御史里行，公奏：「旧制，太常博士两任通判，须奏举乃得入台。去年骤用京官，议者以为非；今又用幕职官，恐官制遂隳」。即封还词头，有诏转对。是时郡守县令数更易，吏民疲劳，公请慎于进改，而不数变易，所贵上获考绩之实，下有恪位之美，而治道可建也。又河北、陕西、河东举人性朴茂，而词藻不工，每诏下，登第者才数人。公请令转运使择有行艺，或谋略材武为众所推者，每路荐五七人，时与推恩，所贵人材参用，而士有可进之路。嘉祐中，尝宽恤民力，州县公人例多减放，而役事不减，则是去者逸而是留者重劳矣。公请省事，或增其人，使劳逸得均，而民力可宽也。三馆秘閤书类多讹舛，所藏虽博，而往往无稽考。公请先以前汉《艺文志》，据所有用校七史例，下诸路购求善本，重复校正；然后自后汉以来至于唐，依逐书志目以次雠对，取其堪者，馀悉置之，使秘府文集得以完善也。其议贡举，则曰：州郡有学舍而无学官，四方之士轻去乡里者，以求师也，今请州置学官一人。又三岁一下诏，得士三百人，今请二百人试诗赋论策，糊名通考之如旧，其一百人请如赦文，令州郡论荐，转运使审覈之。太学生则委国子监官，至御试，随其所学而试之，则文辞、经艺、行实之人皆无遗也。其后官不数变易，太学建三舍，命举人以官，置学官，三路取百人，皆公发之也。凡三临州，率不满岁召去，去而民爱思之。喜道人善，荐士累数百，讫不坐累。郑国太夫人，杨文庄公之女。文庄无嗣，岁时奉祀展墓无阙者。疾亟，犹戒其子立碑；子孙未官者众多，犹推遗泽奏其从孙。盖其孝友又如此。宣献公尝辑《唐大诏令》，未次甲乙，公釐十三类，绪正之，总百三十二卷。所著书：《闱前集》二卷，《后集》六卷，《西垣制词》四卷，文集若干卷，《东京记》三卷，《河南志》二十卷，《长安志》二十卷，《三川官下录》二卷，《春明退朝录》二卷，以韵类次《宗室名》五卷，自唐武、宣、懿、僖、昭、哀以来六朝宝录百四十八卷，辑《颜鲁公集》十五卷，《孟东野集》十卷，《李卫公别集》五卷，《刘梦得外集》十卷，汉唐人诗刻于石者为《宝刻丛章》三十卷，又以刘伯庄《史记音义》、司马贞《索隐》、陈伯宣《注义》分注入太史公正史。及被诏修本朝《会要》、删定《九域志》、《百官公卿表》，皆未就。其先以小官事乱离间，宋兴天下益平，至公三世皆以文翰显于时。宣献公雅善书，一日对延和，上问遗书，退而奉七轴以献。公得其法，尝题濮安懿王、襄国韩夫人、仙游任夫人神主，至于四方碑志，多出公手。公以力学，被遇朝廷，论撰未尝不在选中。呜呼，公之平生可谓无憾矣！初，史纪草成，帅其属奏御，上御袍靴读之终篇，歛容谕之曰：「两朝丰功盛德，赖卿等考而发明之」。公踰年服勤，欲其书之成，此其有所憾乎。予与公游，知公者也。铭曰：

维宣献公，昔天圣中，实为史官，十代宗工。典常物则，备于厥躬。纪录记述，太平之风。公世其业，遭时又同。仁宗、英宗，明昌盛隆。有显其德，有崇其功。方此发挥，形容昊穹。不幸奄忽，美志弗终。凡士大夫，惜嗟哀恫。上彻九重，隐于帝衷。赠典弗常，非众所蒙。呜呼公兮，学富行充。如渊之深，如春之融。金之刚明，玉之玲珑。云乎不淑，命不究穷。南瞻具茨，西望神嵩。东城之原，从先公宫。松柏被地，郁郁葱葱。子孙众多，福禄来丛。

臣以今月二十二日，准中书劄子，令看详宋敏求、苏颂所奏，委得公当。伏以御史之职，纠正内外，自国朝故事，每有员阙，必用太常博士已上官，然后补之；仍须曾历通判，方许举荐。今李定，秀州判官，除监察御史里行，不唯超越资序，未厌群言，抑亦有乖国朝从来法制。敏求、颂之所陈，盖亦有补于朝廷。伏望早赐详酌，所有李定除官制，未敢具草。

端明殿学士、右谏议大夫、集贤院修撰、提举西京嵩山崇福宫司马光，素有行实，忠亮正直，以道自任，博通书史之学。可备顾问。端明殿学士、翰林院侍读学士、尚书吏部郎中、知许州韩维，器质方重，学亦醇正。知尽心性理之说，得道于内，则可以应物于外矣。翰林侍读学士、宝文阁学士、尚书户部侍郎、提举西京嵩山崇福宫吕公著，道德醇明，学有原本，事君以进贤汲善为己任，可谓知务矣。三人者，皆股肱心膂之臣，不当久外，乞诏还词苑，或居经帏，日侍燕闲，论思献纳。

学士有博学通典故者：秘书监、集贤院学士、知杭州苏颂，记问博洽，长于史学，国朝典故，多所练达。所学，宋敏求之比。宜编撰检讨之任。

馆职有学行器识可备侍从者：右司谏、直集贤院孙觉，素有乡行，明经术义理之学，端良信厚，可以镇浮厉世。尚书祠部员外郎、秘阁校理、知齐州李常，性行醇正，兼治经术，久补外官，有循良之政，可比于觉。尚书兵部员外郎、直集贤院、知和州范纯仁，器识通明，忠义骨鲠，其才足以济大事。三人者皆可充近侍耳目之官。

馆职有文学可为词臣者：尚书祠部员外郎、直史馆、权知河中府苏轼，豪俊端方，所学虽不长于经术，然子史百氏之书，无所不览。文词美丽，擅于一时。居官敏恕，尤通政事。尚书祠部员外郎、集贤校理、权知洪州曾巩，以文学名于时，人皆称其有才，然其文词近典雅，与轼之文各为一体。二人者皆词人之杰，可备文翰之职。祠部员外郎、集贤校理、同修起居注孙洙，博学能文，才识通敏，所守亦端，可充文翰史臣之选。兼明世务，通晓民政。近蒙进擢修注，深厌士论。

馆职有学行端正可以擢居清要者：秘书丞、集贤校理王存，学行素著，方重有守，不为势利所迁。太子中允、馆阁校勘、判武学顾临，才豪而气刚，兼有识略，乐义尚贤，喜于闻过，可属以危难之事。秘书省著作佐郎、集贤校理林希，少有文行，明敏劲正，学亦该博，长于记问，可与编撰检讨之职。

谪官未复职者：尚书右司郎中、分司南京李师中，人多称其有才，可当边帅之任。往岁近臣尝有论荐，其才它日为名臣。向因言事分务，若遂蠲洗，不惟责其后效，抑足以开言路也。尚书兵部员外郎傅尧俞，言事官以义去就，有古诤臣之风，不幸坐累褫职，未蒙牵复。太常博士、新差河东路提点刑狱公事胡宗愈，文醇行循，兼明经术，东南人士，多所师服。向以言事被谪，累经恩宥，未蒙复职。前秘书省著作佐郎王安国，材器磊落，文亦豪迈，可充词翰之职。向居罪废间，不忘进学，亦奇伟之才也。

京朝官、选人有学行才器可进擢台阁者：太子中允、馆阁校勘、签书应天府判官厅公事刘挚，性行端淳，词学渊远，若置之文馆，优游长育，必为远器。太常博士、崇文院校书、勾当宗正丞公事虞太熙，治经有行，端方自守，不茍于进，可充台阁之选。太子中允、监西京洛河竹木务程颢，性行端醇，明于义理，可备风宪职司之任。太子中允、权发遣淮南西路转运判官公事刘载，少治经术，兼有文行，可备台阁之选。殿中丞、新差充秦凤熙河路措置边事司勾当公事兼催督军须薛昌朝，才质俱美，持守端直，当置台阁，以养其才。久从机宜之辟，非所以处之也。秘书省著作佐郎、崇文院校书张载，学行修明，养心事道，不茍仕进。西方学者，如载一人而已。若稍加优宠，所劝大矣。兴国军节度掌书记苏辙，其学与文，若不逮轼，而静厚过之。辙自登第及中制科，凡二十年，尚在选调，未蒙褒擢。前台州司户参军召试馆阁孔文仲，性醇行粹，如不能言，发为文章，温厚正直，稍加长育，必为瑰硕之器。新差歙州军事推官吴贲，端良质实，少以孝行闻于州乡。治《易》、《春秋》之学，而文亦淳雅。尤尽心于民政，所至以惠爱称。前润州延陵县令吴恕，器识淳深，学通义理，若置之文馆，长育而成就之，可以与有为也。

常僚中才行器识可升擢任使者：尚书屯田郎中、知开封府太康县事林英，有才与行，安静详明，和而不随，直而无挠。尚书都官员外郎、监泗州河南转般仓孙奕，士行著于乡闾，节义信于朋友。外虽朴淳，而中实强敏。英奕所至，皆以善政闻，可谓循良之吏。使当一路，则可以厚风俗而安民矣。秘书省著作佐郎、监扬州粮料院林旦，才力强明，通晓民政，兼有持守，可责任以事。太常博士、新差监衡州在城盐仓邹何，操履端方，吏材通敏，久居务局，士论惜之。

小臣言事黜废有可矜者：太子中允降授大理评事唐坰，性虽轻脱，然才干明敏。向以言事被窜，两经赦宥，初监广州军资库，次移监吉州太和县盐酒税，又次移监杭州龙山税。流落远方，已是数年，愿特与亲民差遣，以来敢言之士。前光州司法参军、监安上门、英州安置勒停郑侠，向以狂言得罪，窜废海隅瘴疠之地，朝不保夕。小臣愚直敢言如此，是亦发于忠义，非陛下矜怜其志，而使得生还，谁复为侠言者（《古灵先生文集》卷一。）？

正文前有司马光、韩维等三十三人姓名，今略。

臣伏见近日除李定为台官，自宋敏求封还辞头后，苏颂等相继不肯命词，盖谓近制未有自选人除台官者。今上还除命，至于六七，颂等虽欲命之，势不可得。窃恐论者以谓天子之命其臣，至于不能使命，不逐颂等，不足为朝廷。臣则以为不然，且颂等职在侍从，岂有辄拒君命之礼？盖事下有司，亦欲共守陛下之法尔。况舍人院自有封还词头故事，今守其官者得罪，是则使人不可以守官也。颂等既被责，定得为台官，当亦有不自安之心。万一后人典诰命者，犹引向来之议，岂能尽责之？颂等非不知命词则安，不则危，而能固守之，亦不易得。虽然，此事盖亦难处。陛下若恢天地之度，而与两全之美，莫若今日且除李定一京官，明日除台官，则颂等岂敢有它说哉！取进止。