岩岩天柱，大矣周山之峰，桓桓地轴，壮哉昆仑之阜，三光悬而不坠，九土镇以无疆，承乾合德之君，则天体元之后，所以并咨四镇，咸建五臣，业配苍祇，功成寓县。至于流名雅颂，著美风诗，年代悠然，寂寥无纪，其能继兹歌咏者，司空侯使君乎！自文昭武穆，祚土开家，濮水盛其衣簪，荥波分其绪秩，仁义之道，夷门美于大梁，儒雅之风，司徒重于强汉。自通人许劭，托命于江湖，高士袁忠，寄身于交越，俱违建安之难，独处衡山之阳。祖天资秀杰，世载雄豪，卓富拟于公侯，班佃必于旌鼓。父光禄大夫，邑里开通德之门，州乡无抗礼之客。自茫茫禹迹，赫赫宗周，家灭骊戎，国亡夷羿，我高祖武皇帝，迎河图于浪泊，括地象于炎洲，南兴涿鹿之师，北问共工之罪，天生宰辅，尧年致白虎之祥，神赐英贤，殷帝感苍龙之杰。公亦观时伫圣，啸咤风云，跪开黄石之书，高咏玄池之野，沈吟梁甫，自比管仲之才，惆怅华郊，久负伊生之叹。自羯虏侵华，群蛮纵轶，后皋桂步之地，四战五达之郊，郡境贤豪，将谋御难，长者佥论，推公主盟，义土雄民，星罗雾集。公既膺五聘，方启六韬，率是骁徒，仍开岭峤，自大讨潇湘，同兹樊郦，下军违命，上策不宣，败我王师，受拘勍盗。大陈格于文祖，咸秩具神，率土依风，群灵禀朔。公亦忠为令德，天纂之谋，吴帐斯开，卫门无拥，虽复季孙还鲁，随武济河，国庆民欢，相俦匪若，即授使持节开府仪同三司丹阳尹。昔光武不尤于冯异，穆公深礼于孟明，终报王官之师，遂举咸阳之地，斯乃圣主之宏略，而名臣之远图者焉。皇帝以陶唐启国，致玉版于河宗，颛顼承家，佐金天于江水，经纶草昧，定鼎之业居多，缔构权舆，断鳌之功相半，固以英声驰于海外，信义感于寰中，主器攸归，当璧斯在。公于是抗表长信，清宫未央，从亿兆以同心，引公卿而定策，驰轻轩于，軨轕，奉待驾于中都，七庙之基，于焉永固，万邦之本，由此克宁，乃授司空公南徐州刺史。于是镇之以清静，安之以惠和，望杏敦耕，瞻蒲劝穑，室歌千耦，家喜万钟，陌上成阴，桑中可咏，春鹒始啭，必具笼筐，秋蟀载吟，竟呜机杼，或啸拜灵祝，躬瞻舞雩，去驾拥于风尘，还旌阻于飘沐，京坻岁积，非劳楚堰之泉，仓廪年丰，无用秦渠之水，虽复东过小县，夏逐其轻轮，南渡沧江，秋涛弭其张盖，固不得同年而语矣。若夫听采民讼，昏晓必通，召引轩棂，躬亲辩决，立受符于前案，无留诺于后曹，接务高城之中，非异甘棠之下，欣欣美俗，济济都尘，以贾琮郭贺之风，行建武永平之化，于是州民散骑常侍王玚等拜表宫阙，请扬兹美化，树彼高碑，民欲天从，允彰丝诰，铭曰：

郁郁三象，茫茫九州。绵天惨珍，浃地虔刘。赫矣高祖，爰清国雠。元勋佐命，力牧封侯。亦既旋归，邦家有晖。宫亭蠡浦，奋翅高飞。雷卷劲寇，风行国威。文身被发，作贡来绥。我皇纂武，攀号东序。谒渭同周，迎门惟吕。流矢为暴，搀抢斯举。喋喋苍黎，危危刀俎。自我徂征，妖氛克平。爰驱犬彘，实剪长鲸。北震巢浦，南俘灌城。青羌卷介，赤狄回兵。蹈舞难逾，歌谣靡宣。曰我黎庶，俱祈上玄。山移两越，海变三田。公为上相，复倍斯年（《艺文类聚》五十二。）。

窃闻出家间旷，犹若虚空，在俗笼樊，比于牢狱，非但经有明文，亦自世间共见。瞥闻法师覆彼舟航，趣返缁衣之务，此为目下之英奇，非久长之深计。何以知然？从苦入乐，未知乐中之乐，从乐入苦，方知苦中之苦。弟子素与法师，虽无曩旧，相知已来，亦复不疏。夫良药必自无甘，忠谏者决乎逆耳，倚见其僻，是以不忍不言。且三十年中，造莫大之业，如何一旦舍已成之功，深为可惜。敬度高怀，未解深意，将非帷帐之策，欲集刘侯，形类卧龙，拟求葛氏，黄石兵法，宁可再逢，三顾茅庐，无由两遇，封爵五等，惟见不逢，中阁外门，难朱易白，鸣笳凤管，非有或闻，舞女歌姬，空劳反玩，觅之者等若牛毛，得之者譬犹麟角，以此之外，何所窥窬？法师今若退转，未必有一称心，交失现前十种大利，何者？佛法不简细流，入者则尊，归依则贵，上不朝天子，下不让诸侯，独玩世间，无为自在，其利一也。身无执作之劳，口餐香积之饭，心不妻妾之务，身饰刍摩之衣，朝无践境之忧，夕不千里之苦，俯仰优游，宁不乐哉，其利二也。躬无任重，居必方域，白璧朱门，理然致敬，夜琴昼瑟，是自娱怀，晓笔暮诗，论情顿足，其利三也。假使棘生王路，桥化长沟，巷吏门儿，何因仰唤，寸绢不输官库，升米不进公仓，库部仓司，岂须求及，其利四也。门前扰扰，我且安眠，巷里云云，余无惊色，家休小大之调，门停强弱之丁，入出随心，往还自在，其利五也。出家无当之僧，犹胜在俗之士，假使心存杀戮，手无断命之愆，密里通情，决胜灼然矫俗，如斯烦垢，万倍胜于白衣，一入爱河，永沈无出，其利六也。听钟声而致敬，寻香馥以生心，朝睹尊仪，暮披宝轴，刹那之善，逐此而生，水滴微功，渐盈大器，未知因缘果报，善恶皎然，就此而言，其利难陈矣。假使达相白衣，犹有埃尘之务，纵令遥寄弹指，远近低头，形去心留，身移意往，间有者得如此，贫苦者永无因，近在目前，不言可见，其利七也。山间树下，故自难期，枕石漱流，实为希有，犹斯之类，不可思议，如此者难逢一心人，悕遇法师，未能不学，交习听胜之因，一旦退心，于理邀矣，其利八也。开织成之帙，见过去之因，摛琉璃之卷，验当来之果，识因识果，不以为愆，知福知报，何由作罪，上无舟楫，交见没溺之悲，下失浮囊，则有沈身之患，其利九也。旷济群品，为天人之师，水陆空行，皆所尊贵，言必阇黎和尚，书辄致敬和尚，远近嗟咏，贵贱颙仰，法师今必退转，立成可验，才脱袈裟，逢人辄称汝我，始解偏袒，姓名便亦可呼，平交者故自不论，下劣者亦恐不让，薄言称已，榻席悬异，从来小得自在，便以君为题封，若不屈膝敛手，自达无因，俯仰承迎，未闲合度，如此专专，何由可与，其利十也。略言十事，空失此机，其间深道，宁容具述。仰度仁者，心居魔境，为魔所迷，意附邪途，受邪易性，假使眉如细柳，何足关怀，颊似红桃，讵能长久，同衾分枕，犹有长信之悲，坐卧忘时，不免秋胡之怨，洛川神女，尚复不惑东阿，世上班姬，何关君事？夫心者面焉，若论缱绻，则共气共心，一遇缠绵，则连宵厌起。法师未通返照，安悟卖花，未得他心，那知彼意？呜呼桂树，遂为豆火所焚，可惜明珠，乃受淤泥埋没。弟子今日横咨，必为法师所哂，世上白衣，何訾何限。且一人退道，而不安危，推此而言，实成难解，譬如瓦砾盈路，人所不惊，片子黄金，万夫息步；正言法师入道之功已备，染俗之法未加，何异金博赤铜，银换铅锡，可悲可惜，犹可优量，能忍难忍，方知其最，愿弃俗事，务息尘劳，正念相应，行志两全，薄加详虑，更可思惟，悔之在前，无劳后恨。如弟子算，远即十数年中，决知恻恻，近即三五岁内，空唱如何？万恨万悲，宁知远及，自误自错，永弃一生，乃知断弦可续，情去难留，或若火里生花，可称希有，迷人知返，去道不遥，幸速推排，急登正路。法师非是无智，遂为愚者所迷，类似阿难，更为魔之所娆，犹须承三宝之力，制彼群凶，竖般若之幢，天魔自款。若此言旨当，即便冀弃刍浇，若不会高怀，幸停深怪耳（《释藏》经九《广宏明集》二十四。）。

公讳弘，字广略，原州长城县人也。本姓田氏。虞宾在位，基于揖让之风；凤凰于飞，绍于亲贤之国。论其继世之功，则狄城有庙；序其移家之治，则长陵有碑。况复高庙上书，小车而对汉王（《艺文类聚》作「祖」）；聊城祭鸟，长岳（《艺文类聚》作「兵」）而驱燕将。

公以胎教之月，岁德在寅；载诞之辰，星精出昴。是以月中生树，童子知言，水上浮瓜，青衿不戏。既而受书黄石，意在王者之图；挥剑白猿，心存霸国之用。魏永安中，任子都督，翻原州城，受陇西王节度。于时洛邑乱离，当涂危逼。礼乐征伐，不出于天子；举贤诛暴，实在于强臣。太祖文皇帝始创霸功，初勤王室，秣马蒐乘，誓众太原。公仗剑辕门，粗谋当世。随何远至，实释汉帝之忧；许攸夜来即定曹王之业。永熙中，奉迎魏武帝入关，封鹑阴县开国子，邑五百户。太祖以自著铁甲赐公，云：「天下若定，还将此甲示寡人」。白水良剑，罢朝而赠陈宠；青骊善马，回军而赐李忠。并经舆服，足为连类。大统三年转帅都督，进爵为公。十四年授使持节、都督原州诸军事、原州刺史。仙人重返，更入桂阳之城；龙种复归，还寻白沙之路。公此衣锦，乡里荣之。侍从太祖，战河桥，复弘农，解华山围，平沙苑阵，必有元勋，常蒙别赏。太祖在同州，文武并集，号令云：「人人如纥干弘尽心，天下岂不早定」。即授车骑大将军、仪同三司。前魏元年转骠骑大将军、开府。祈连犹远，即受冠军之侯；沙漠未开，先置长平之府。梁信州刺史萧韶、宁州刺史谯淹等，犹处永安，称兵渔阳。公受命中军，迅流下濑，遂得朝发白帝，暮宿江陵，猿啸不惊，鸡鸣即定。西平反羌，本有渔阳之勇；凤州叛氐，又习仇池之气。公摧锋直上，白刃交前，万死一决，凶徒多溃。身被一百余箭，伤肉破骨者九疮。马被十槊。布布申上，朝廷壮焉。

葛屦纠纠，魏有去旧之歌，零露瀼瀼，周受惟新之命。乃进爵封雁门郡公，食邑通前二千七百户。保定元年授使持节都督岷州诸军事、岷州刺史。陇头流水，延望秦关；种上峨眉，犹通蜀道。公不发私书，不燃官烛，兽则相负渡江，虫则相衔出境。四年拜大将军，余官如故。卫青受诏，未入玉门之关；窥宪当官，犹在燕山之下。公之此授，差无惭德。浑王叛换，梗我西疆，宕羌首窜，藩篱携贰。公受脤于社，偏师远袭，扬旌龙涸，系马甘松。二十五王，靡旗乱辙；七十六栅，鹑奔雉窜。既蒙用命之赏，乃奉旋师之乐。天和二年，被使南征，带甲百万，轴舻千里，江源水起，海若乘流，舡官之城，登巢悬爨，吴兵习流，长驱战舰，风灰箭火，倏忽凌城。公以白羽麾军，朱丝度水，七十余日，始得解衣。朝廷以晋克夏阳，先通灭虢之政；秦开武遂，始问吞韩之谋。是以驰传追公，以为仁寿城主。齐将段孝先、斛律明月，出军定陇，以为宜阳之援。公背各水而面熊山，阵中军而疏行首，乘机一战，宜阳衔璧。增封五百户，进柱国大将军。司勋之册也。建德元年拜大司空，二年迁少保。姬朝三列，少保为前，炎正五官之城冬官为北。频烦宠命，是谓能贤。三年授使持节、都督襄、郢、昌、丰、唐、蔡六州诸军事，襄州刺史。江汉之间，不惊鸡犬，樊襄之下，更多冠盖。既而三湘辽远，时遭鵩入，五溪卑湿，或见鸢飞。旧疾增加，薨于州镇。天子画凌烟之阁，言念旧臣；出平乐之宫，实思贤傅。有诏赠某官，礼也。即以四年四月二十五日归葬于原州高平之镇山。属国玄甲，轻车介士，一依霍骠骑之礼，卫将军之葬，呜呼盛哉！

公入仕四十五年，身经一百六战。通中陷刃，疾甚曹参；刮骨傅药，事多关羽。而风神果勇，仪表沉雄，事亲无隐无犯。学不专经，略观书籍；兵无师古，自得纵横。青乌甲乙之占，白马星辰之变，九宫推步，三门起伏，天弧射法，太乙营图，并皆成诵在心，若指诸掌。虏青犊之兵，甚有秘计；烧乌巢之米，本无遗策。西零贼退，屈指可知；南郡兵回，插标而待。常愿执金鼓而问吴王，横雕戈而返齐地，有志不就，忠贞死焉。

世子恭等，孝惟纯深，居丧过礼。对其苫寝，则梓树寒生；闻其悲泣，则巢禽夜下。呜呼哀哉！乃为铭曰：

天齐水合，日观山连。兵强东楚，地远西燕。五卿咸正，三王并贤。灵龙理起。燧象还燃。自天之德，乃祖乃父。维岳降神，生申及甫。北门梁栋，西州云雨。勇慑燕城，名题汉柱。公始青衿，风神世载。猛兽不惊，家禽能对。剑学千门，书观六代。有竭忠贞，无遐敬爱。乃数军实，乃握兵符。浇沙成垒，聚石成图。风云顺逆，营阵孤虚。灵雨钲鸣，爟火飞孤。淮阴受册，车骑登坛。公为上将，有此同官。下江烧楚，上地吞韩。推功玉案，定策珠盘。天有三阶，公承其命。国有六卿，公从其政。台曜偕辉，槐庭重映。匡赞七德，谟猷八柄。腹满精神，心开明镜。伏波受脤，楼船推毂，东道未从，南征不复。饮丹有井，浇泉无菊。功存柳林，身在樠木。移茵反葬，提柩山行。刍灵陇水，哀挽长城。山如北邙，树似东平。松门石起，碑字金生。眇眇山河，茕茕胤子。泣血徒步，夺菠千里。孝水先枯。悲云即起。世数存没，哀荣终始（《文苑英华》九百五，又略见《艺文类聚》四十六）。

昔者轩丘命氏，初分兄弟之姓，若水降居，始建诸侯之国。自是以官为族，因地为宗，水派枝分，其可知矣。公讳慈，字元达，本姓张，清河东武城人也。仕于周，张仲为孝友；谋于晋，张老为贤臣。韩有开地，则五世强国；赵有孟谈，则三卿不战。

祖庆，少习边将，凭仗智勇。虽复五车竹简，不取博士之名；一卷兵书，即以将军自许。角端在手，必无齐鲁之侵；莲花插腰，甚得蛟龙之气。为车骑大将军、仪同三司、散骑常侍、霸城县开国伯，赠河州刺史，父璨，公子公孙，有镃基于天下；良工良冶，有世业于家风。书则百家可知，剑则于人可敌。三槐以鼐鼎象物，知其神奸；五等以桓圭班瑞，守其宫室。君以才望，兼而有之。终于使持节、车骑大将军、仪同三司、散骑常侍、武定县开国公，赠河州刺史。

公秉山岳之灵，受星辰之气，年在髫发，甫就胜衣，竹马来迎，已知名于郭伋，羊车在道，即见赏于王澄，岂直童子明经，书生说卦而已。至如禅河清论，秋水高谈，故以辨折龟林，声驰鹿野。

国家官族，君为首姓，起家车骑大将军、仪同三司，袭爵为公，邑合一千六百户。弱冠登朝，传呼甚宠，汉魏台鼎，故无此比；中朝方伯，罕有其年。大冢宰任总机衡，是勤王略，借君忠壮，委以爪牙，镇左厢亲信，出梁州防主。华阳西极，汉水东流，巴濮既宁，沈黎即静。保定四年，王师北伐，以君骁勇，被召将兵。师下宜阳，身登函谷，将烧白马之城，以覆乌巢之垒。既而中途甚雨，未获围，原军师闻丧，不成侵宋。

柱国赵王，今上之第九弟也。文则河间上书，武则任城置阵。作镇岷丘，阳旌锦水，白虎之俗难安，黄龙之盟不定。以君智略，入佐中权，天和九年授使持节、大都督、治柱国总府司录，仍转司马，余官封如故。相如西喻，镂石于灵山；武侯南征，浮船于泸水。方之今日，彼独何人？九品课工，为上之下。四年入朝，归事宰旅，即受载师大夫，将命齐国。寻盟出境，即用和邻之仪；入国闻丧，仍从会葬之礼。「可使南面」，此之谓乎？寻以本官入治军正。至如渭水兵书，在心为志；轩丘阵法，聚石成围。既得师不疲劳，兵无怨讟。入陪中禁，更领仪同。邸客城池，门阑户籍，咸资巡警，并用司存。帝城近臣，公室密戚，如逢司隶，似畏都官。既而孤城郑妪，不相其年；巴水涪翁，不医其疾。春秋三十有三，奄捐官舍。吕子明之疾甚，叹轸吴王；阮元瑜之长逝，悲深魏主。有诏赠某官，礼也。以建德四年三月日发葬于河州苑川郡之禁山。

公六郡良家，西河鼎族，地壮金行，人雄塞气。兵书七卷，河水浮来，射法三篇，天弧夜下。锋旗不息，刁半恒惊，犹得马上读书，军中习礼。太史子仪善于谋策，诸葛公休长于抚双。四代仪同三司，七世河州刺史，钏鼎成烈，冠盖连阴，所谓生为贵臣，死为贵神者也。但以游魂久客，反葬途远，道阻山长，妻孤子幼，哀声满野，愁气连云。况复松槚飘飖，方临武威之戍；丘陵回远，直对临洮之城。马援亡于武溪，尸柩返于槐里；梁鸿死于会计，妻子归于平陵。呜呼哀哉，岖崎远矣！昔者繁昌祠前，即有黄这碣；德阳墓下，犹传青石之碑。是谓勒功，乃为铭曰：

七叶佐汉，五世相韩。忠臣入仕，孝友当官。青城仙洞，黄石祠坛。台堪走马，书足回鸾。武定风飙，霸城严肃。并驰双传，俱分两竹。重世刺举，连镳衮服。草靡青丘，风驰赤谷。世不管贤，挺兹上嗣。孝有三德，忠无二志。剑足身挺，书堪面试。旌节既秉，高蝉且珥。龟转印函，蛇盘绶笥。左右将军，前后常侍。继踵五侯，因循三事。旌旃九坂，舻舳双流。还驱木马，更引金牛。江波锦落，火井星浮。蹲酒望帝，安歌蜀侯。受脤河阳，偏师洛浦。置阵成皋，连旗广武。朝兵减灶，夜营多鼓。箭起六麋，锋摧九虎。倏忽人世，俄然今古。崇发两星，医惊二竖。游魂通梦，言返旧茔。紫泥赐册，黄肠赠行。途登石纽，路入金城。寒关树直，秋塞云平。剑埋合柱，书藏凿楹。武侯为庙，栾公为社。云盖低临，霓裳纷下。碑枕金龟，松横石马，永矣身世，留名华夏（《文苑英华》九百六）。

幽林沙门释慧命酬书济北戴先生：夫一真常湛，徼妙于是同玄；万圣乘机，违顺以之殊迹。是以西关明道，东野谈仁，雕朴改工，有无异轸。今若括此二门，原兹两教，岂不归宗三转，会入五乘，藉浅之深，资权显实。斯若池分四水，始则殊名，海控八河，终无别味。

檀越幼挺奇才，夙怀茂绪，华辞卓世，雅致参玄，智五明，学兼三教。益矣能忘，蹈颜生之逸轨；损之为道，摹李氏之玄踪。虽复六经该广，百家繁富，圣贤异派，儒墨分流，或事旷而文殷，或言高而旨远，莫不纳如瓶受，说似河顷。明镜匪疲，洪钟任扣。子建挹以奇文，长卿恧其高趣。故虽秦楚分墟，周梁改俗，白眉青盖，龟玉之价弗逾；栖凤卧龙，鱼水之交莫异。加以识鉴苦空，志排尘俗，形虽廊庙，器乃江湖，是以属叹牵丝，兴言世网，辞同应陆，调合张严，嗟朱火之遽传，悯清波之速逝。方应濯足从道，洗耳辞荣，九转充虚，四禅排疾。然后寻八正以味一真，解十缠而遣三患。斯之德也，宁不至哉！

贫道识镜难清，心尘易壅，定惭华水，戒非草系，才侔撤烛，学谢传灯，内有愧于德充，外无狎于人世。是以淹滞一丘，寓形蓬柳，端居千仞，托志筠松，测四序于风霜，候三旬于眺魄。至用心八闻山鸟，仍代九成；昼视游鱼，聊追二子。荜户敝衿，在原非病；朱门结驷，于我如云。所叹藤鼠易侵，树猿难静，劳想鹫头，倦思鸡足。至于林凋秋叶，曾无独觉之明；谷响春莺，终切寡闻之叹。

忽承来问，曲见光誉，幽气若兰。清音如玉，诚复溢目致欢，而实抚膺多愧，虽识谢天池，未辨北溟之说，而事同泥井，惭闻东海之谈。所冀伊人，于焉加我。黄石匪遥，结期明旦；白驹可絷，用永终朝。善敬清猷，时因素札，言不洗意，报此何伸（《广弘明集》二十七）。