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户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭 北宋 · 范仲淹
出处:全宋文卷三八九、《范文正公集》卷一二、《名臣碑传琬琰集》中集卷三 创作地点:甘肃省庆阳市
宝元二年,岁次己卯,四月,前参知政事、户部侍郎蔡公薨,天子悼之,卿大夫忧之,国人伤之。上命三公举行典礼,赠兵部尚书,谥曰文忠。以康定二年,岁次辛巳,十一月某日,葬于许州阳翟之某山。公讳齐,字子思,其先周之子孙,累封于蔡,因以著姓。秦汉以降,代生伟人。曾祖绾,赠太保,洛阳人也。尝宰莱之胶水,居官九年,民爱以深,遂家焉。祖讳邻,赠太傅,隐居丘园,以坟素为乐。考讳梦臣,累赠中书令,博通经史,善诗笔,与宗族居,乡党称其孝友。娶楚国太夫人张氏而生公,教之亲仁,宾来如归。公幼而神秀,眉目广耸,见者异之。尝依外舅刘氏学于彭城,今相国陇西公迪时为监郡,得公诗语,叹曰:「渠有大志,宜善视之」。大中祥符八年春,真宗皇帝临轩,以文考天下之士,公中第一。及引对文陛,堂堂英伟,进退有法。上大悦,顾谓寇莱公曰:「得人矣」。特下诏俾金吾给七人清道,自公始也。释褐除将作监丞,通守兖海郡,移北海郡。召还,以大著直集贤院、主判三司开拆司,赐服五品。今上即位,拜右司谏、同修起居注。改礼部员外郎,兼侍御史知杂事,赐金紫。历户部、度支二副使,迁起居舍人、知制诰、同知审官院。既而召入翰林为学士,兼侍读学士。转礼部郎中、龙图阁学士,守西京。以便亲,求为高密郡,徙南京。入除左谏议大夫、权御史中丞。寻改给事中,复充龙图阁学士、权三司使,拜枢密副使。进礼部侍郎、参知政事。以户部侍郎罢。终于汝阴郡,享年若干。楚国在堂,君子哀之。公之弟秘书丞禀,甥著作佐郎寇平干公襄事。中山郡夫人刘氏哭泣三年,至于疾废。二子尚幼,曰延庆,太常寺太祝;曰延嗣,秘书省正字。长女适试将作监主簿刘庠,次女在室。而某自布素从公之游,见公出处语默,无一不善。门中奉亲,日视其亲色。诸公昆弟,爱之如伤。先朝采拔,以辅相器之。当遗弓之初,公怀哀慕,不能食者数日。家人视其衾衣,涕泗沾湿。公病汝阴,闻拓拔僭称,嘻吁感慨,教弟禀言西事甚详,盖忠孝之性,发之天也。公于亲旧间,虽死生不易,彼有孤遗,则必为之备嫁娶。又好学无倦,未尝不以名教为急。孔子之后,世袭文宣公,而宰曲阜。乾兴中,四十九代孙承祐卒,遂废十馀年。公闻承祐有母弟在,抗章请复其嗣,有诏从之。其立朝也,能清其心,高其行,未尝取于人。明肃太后时用事,中贵人董修景德寺,时公在翰林,诏为之记。中人求公善辞,许以不次,公迟之不进,故被诬而出。至高密,会岁饥,公请蠲诸州税,又力请放海利以救,东人于今赖之。公两居宪台,方严不动,百辟畏其风。权戚有过,则弹劾不隐,未尝求其下也。明肃之终,庄惠复立,閤门促百僚贺,公毅然正色,目台吏不得追,班前白执政,遂罢。自是庄惠损抑礼数,公有力焉。在枢密院,海南奏:交趾八百馀人避本国之虐以归我。议者谓不如还之,恐生边患。公曰:「当内之荆湖间,活以闲田。奈何求生而来,委之兕虎?蛮亦人也,义必不还,茍散为民盗,从而戮之,酷又甚焉」。争之不能得,后果为乱,捕之岁馀,宜、桂以西皆警,朝廷患之,公犹有愧色。在政府,浩然示至公于中外,以进贤为乐,以天下为忧,见佞色则嫉,闻善言必谢,孜孜论道,以致君尧舜为心。与大臣居,和而不倚,正而不讦,无亲疏之间,有方大之量,朝廷为之重,刑赏为之平。及其出也,未踰岁时,而天子思之,公遽不起。呜呼!公之生也,天有意也;公之亡也,天无意乎!使在位而寿,则道德功名非竹帛之可胜矣。铭曰:
泰山之东,齐鲁同风,厥生我公。我公堂堂,观国之光,亨于真皇。真皇上仙,陨血涟涟,欲报昊天。今上圣神,乃眷正人,参于国钧。纯德坦坦,平心浩浩,进退惟道。恕以待物,诚以报国,仁人之德。天乎天乎,岂不有心。夺此令人,我怀忧深。箕山峨峨,颍川悠悠。山为陂兮川为丘,公之名兮与日月留。
答奏(一 元祐元年三月) 北宋 · 文彦博
出处:全宋文卷六四九
臣伏蒙圣恩,特差中使降手诏询访,仰披训旨,俯集兢荣。恭惟太皇太后陛下坤厚博载,天光大明。自听政以来,发号施令,及进贤退愚,时政污隆,或因或革,小大惬当,中外欣悦。所谓宗社无疆之福,太平浸隆之时矣。而犹谦勤退皏,以臣遭遇累圣,久窃重任,又谓其犬马之齿加长,宜有重言,曲赐下问,乃询黄发、采刍荛之义。臣敢不勉竭愚忠,粗裨虚伫。夫治体之大,莫大乎任贤纳谏。近者所用辅相,所擢谏、宪,皆久积时望,大协舆情,必能弼直献纳,上副陛下求治深切之心。以至罢去市易(国有四民,商居其一,既罢市易之法,商贾得遂其业。),减损青苗(青苗本于常平法,以岁之丰俭出入之,本在利民。既以额配,失常平本法。今除其额配之令,民遂即时皆便矣。),停养保马(汉有保马之法,为害尚轻,比近岁霍翔之法,配在保甲,农民甚于涂炭,罢之为便。),免纳役钱(三代之法,民之力岁不过三日,今不用其力,使之纳役钱,农民固难得钱,复故为当。),宽保甲按阅之频,遂农民耕种之业(三时务农,一时教战。今讲于农隙,事既师古,民不失业。)。此则市井畎亩之人欢呼之声,必已达于天听矣,岂在老臣条陈而后详?然上之数事,有损无益,不可久行而罢者,本非朝廷所图,皆是近年以来,臣僚急进,侥痈成风,率务妄起事端。自来总领粗有微效,则过求恩赏;事若有害,曾无责罚。欲其省官省事,民安政治,不可得矣。为今之要,当革此弊。自去年以来,斥去聚銂之臣,颇宽农商之利,四民乐业,万国欢心。无名之入,多已削除;有常之用,当要丰足。今之户部,实主邦计,尚书、侍郎、郎中、员外,未闻精择久任,唯见屡迁数易,欲使何人专任其责?国之大计,安所望哉!此乃朝廷所宜先而不可忽也。又谓臣之所知堪大任者。臣素愚昧,艰于知人,然累玷钧衡之任,惟在荐贤,以图报国。方其当轴任人,极于慎拣,拔十得五,安敢庶几。及出领外藩,将逾一纪,朝中多士,罕有识知。虽有所闻,莫更所试,轻议论荐,恐未审详。然熟闻士论,谓枢密直学士刘庠端正有守,虽已在近职,久从外补。臣向在枢密,庠在太原,边事民政,镇静不扰。光禄大夫、前吏部侍郎苏颂性行淳和,学问该博,于本朝故事,多所详记,若备顾问议论,当有裨益。朝奉大夫、京西路提点刑狱刘奉世才力精明,所守坚正,向为枢密院检详及中书检正,颇得时誉。若并召还左右,宜有所补。更乞圣明详择。或更有新进,可副柬求,容臣博访,别具奏陈。况天下之大,必有多士,蜫于周行。然自数十年来,养育人材,有所未至。盖乡举里选,不兼取文行;礼部复试,类收肤浅之学。今若条理学校贡举之法,庶几取士得人;以次擢升大任,则济济以宁,如周之盛。方朝廷大推仁政,勤恤民隐,亲民之官,专在守令。臣谓宜申戒吏部,慎择其人,政得以和,民受其赐。前代铨衡授官之后,多赴政府引验,问其所长,或采其已试之效而遣之,间有昏缪不才,类多退落。如此,则郡县得人,政事修举。又用人之法,当各因其才器。孔门四科,分政事、文学之品,亦须尽其所长而受其职,职乃无旷。前朝选试,文学之士即蜫于馆阁育材之地,渐进用之;杂学士、待制皆主侍从,备顾问议论,以裨时政。今则尽补外任。臣谓宜略定员数,留充左右。供职久,当察其器识缓急,识执政阙人,便可佥议进擢。臣蒙诏旨询访,敢不倾尽所蕴,但以老昏,言无伦理,不任陨越惶惧之至。所问夏国事宜,不欲杂于此奏,谨具别诸开陈,所冀便于详览。谨奏(《文潞公文集》卷二七。又见《续资治通炮长编》卷三七二,《历代名臣奏议》卷一三八。)。
举刘庠劄子(熙宁六年六月) 北宋 · 文彦博
出处:全宋文卷六五五、《文潞公文集》卷三八 创作地点:河南省焦作市孟州市
臣切见龙图阁直学士、知太原府刘庠向为谏官,屡陈谠议,累经外任,咸有美称。今领太原一道,缉治兵防,拊绥夷夏,纪纲振举,人情悦服。臣虽遥领河东,与庠义均联事,知其善状,理合荐论。伏望圣慈特与不次升擢,仍令再任,所贵方面得人,朝廷增重。取进止。
举包绶劄子 北宋 · 文彦博
出处:全宋文卷六五六、《文潞公文集》卷四○、《续资治通鉴长编》卷四一七 创作地点:河南省开封市
臣切见故枢密副使包拯身备忠义,秉节清劲,直道立朝,中外严惮。先帝以其德望之重,擢为辅臣,未尽其才,不久薨谢,举朝痛惜之。今其子绶见任宣义郎、签书濠州判官,能世其家,恬静自守,不苟求进,士人称之。臣伏见近奖用刘敦夫、吕由诚,皆以其父吕诲、刘庠之故。如包拯之后,惟绶一身,孤立不倚,臣以谓宜蒙奖擢,以旌名臣之后。取进止。
详定京朝官以上磨勘之法奏 北宋 · 张方平
出处:全宋文卷八○一
准中书送下臣僚上言:「伏见审官院京朝官以上磨勘转官者,举一岁中约有千数,其因职任升擢者,尚不与焉。按《国朝会要》,真宗皇帝朝因谏官孙何等上疏,遂罢郊祀序进之制,即令有司考其殿最,临轩引对,亲加升黜。又令审官考院考较京朝官令任五年以上,磨勘无赃私罪,即以名闻,当议迁秩。又令在京臣僚已经三年磨勘改转,后依旧勾当,直至得替后,更及三年,再令磨勘。当时条制虽前后不同,然大抵不限定三年,亦不以在任得替一例磨勘。自今寺监主簿以上率三岁一迁,在外任者不候替归,居官职者亦无候替别限年磨勘之制。至有待阙于家,动踰岁时,居无职事,禄廪不绝,茍及三年,则又磨勘。臣谓考课之弊,无甚于今,而亦无速于今也。乞朝廷检详旧制,以见今内外京朝官及两制以上磨勘之法,别立中制,虽未尽如虞舜三考升黜之典,而且复祖宗之制,亦庶几抑侥倖之弊矣。望赐别委近臣检详典故裁定施行」。诏令两制详定之。间续降下权御史中丞彭思永言:「乞今后前行,正郎该磨勘,依转大卿监例,候四周年方得施行,及自历正郎后,须得举主五人,内有本路提转及大两省三人,方与改转」。少卿监、同知谏院傅卞言:「欲乞今后京朝官至员外郎且依旧年限磨勘外,其前行员外郎入□郎及正郎磨勘,并限四年,至前行郎中更不许磨勘。两制臣僚自待制以上并乞五周年磨勘,至谏议大夫更不许磨勘」。殿中侍御史吴申言:「欲乞从今裁节,如有前行郎中合转少卿监者,且令权住,先立定员数,候有阙,即以次迁授,仍以历任年深、无赃私罪,或曾历职司差遣,不经责降,或前后历官可称及素有文行者,先次迁转。前行员外郎合转郎中,及博士合转员外郎者,亦且权住,先立定员数,候有阙,即以次迁补」。监察御史刘庠言:「欲乞少卿监合磨勘大卿监者,如年已及七十以上,更不许磨勘」。监察御史蒋之奇言:「切见两制以上皆四年转两资,比京朝官皆是二年一转。欲乞两制亦依京朝官例,五年磨勘转一官,至前行郎中后乃更添左司郎中一转」。臣等检详祖宗朝,中外官不立迁转条限,大中祥符八年始降诏:京朝官并以三周年,令审官院磨勘引对,与转官。是时仕路犹清,官员数少。厥后及今五十馀年,约祥符初略计什倍,以故员多阙少,坐糜禄俸,才否无辨,差遣不行,考课之法,难复施用。官制之弊,无甚于此。今详定,且欲自京朝官以上,磨勘一例各展一年,升朝官至后行郎中更不磨勘。其有才望劳绩,或因繁难任使,即自朝廷甄擢。盖登仕升朝,累官至正郎,奏荫子孙,稍奉法循理,自应至州郡长吏,以此处常调,固已为优厚。其待制已上,已处显近,请遵祖宗故事,更不磨勘。若因事功,或因寄居,任上自圣衷推恩迁改。因见资品已高,各据所居官止。自馀条例一切仍旧。其见任卿监不曾历职司差遣,只自常参官累迁者,并送审官院一例差遣。其以老或疾陈乞留台、宫观监当者,更不磨勘。如此,则操柄归于君上,劝沮行于朝廷,人材有所甄别,重难烦剧之地,可以用人,事体均平,简而易守,比于祖宗之制,犹为优幸。
按:《宋会要辑稿》职官一一之一六。第三册第二六三○页又见《续资治通鉴长编》卷二○八。
推诚保德守正功臣正奉大夫尚书户部侍郎知颍州军州事管内劝农使上柱国汝南郡开国公食邑二千户食实封四百户赐紫金鱼袋赠兵部尚书谥文忠蔡公神道碑铭 北宋 · 张方平
出处:全宋文卷八二一、《乐全集》卷三七、民国《禹县志》卷一四
国朝沿唐制,设进士科,取天下髦俊,其擢第一,多至显位,以间得英才国器。章圣御极二十五年,选士十二榜,有若王文正公曾、李文定公迪、蔡文忠公齐,皆擢进士第一,登翊大政,为时名公,此英才国器者。大中祥符八年,方太平,用文治,天子临轩试贡士,采贾谊之言,赐赋题曰《置天下如置器》。时文忠公预试,上览其赋,有安四方之志,异焉。既唱第廷中考等,果第一。召前,风采堂堂,英秀挺出,章圣属目,顾相寇准曰:「佳哉,士也」!殿上下耸观。旧事,唱高等三人,数而择焉。是日,即命公独谢,特诏金吾给七人清道,为之光宠。释褐将作监丞、通判兖州,徙潍州。归朝,迁著作郎、直集贤院、判三司开拆司。历右正言、右司谏、同修起居注,改尚书礼部员外郎兼侍御史知台杂事、同判吏部流内铨,更三司副使。奉使契丹国,还授起居舍人、知制诰、同知审官院。入翰林充学士,俄兼侍读学士。久之,除龙图阁学士、知密州,徙应天府。召为谏议大夫、权御史中丞,加给事中。复除龙图阁学士、权三司使,拜枢密副使,进尚书礼部侍郎、参知政事。阅四岁罢,以户部侍郎知颍州,薨于郡,享年五十二。公字子思。其先洛阳人。曾祖绾,太平兴国中为莱州胶水令,九年,卒官,有遗爱,子孙因家焉。祖邻、考梦臣,世传经术,怀道不仕,以公之贵,追襚三师。公幼自立,苦学,故相文定李公见其诗,谓人曰:「此君有大志,未易量也」。将就乡举,才名当首送,致书州将,让其里人史房而身下之。始至兖州,长吏有苛政,公约之以礼,使不得踰法,民赖为安。至潍,有士族摹市征印文,相因缘为奸利,积十馀年,或告发之,株连数百人。公曰:「尽利为民,奸是用长,兹为政者之过」。为从末比,多得释,潍人大欢愧,更相勉为义。识者知公非茍为德,是谓民风化之所自,迹近而体远者。盖其初仕已达于从政。秩满还都,不过执政之门,在势有弗悦,累月不召,乃差监永丰仓。真宗知之,诘辅臣,亟令召试文奏御,中旨除官。明年,赏花禁苑,群臣退,独留公,出仁宗所赋诗示之,将命为太子谕德,为弗悦者沮格。章圣知其有公辅器,眷属殊厚。永定遗弓,衰慕深至,家人视其卧衽,涕洟沾濡。丁谓颛国,使人语公,能自致即处华要。公叹曰:「兹言何为而至于我」?竟不答。未几谓败,反侧者多矣,公澹居其间,时论益贵之。直翰林,章献太后修景德寺,近珰罗崇勋护作,既奏功,诏公撰记。崇勋信幸用事,遣亲密谓公:「善为记,参知政事可得」。公已受诏,欲辞不可,置不为撰。崇勋数请,终不以进,怒而谗之太后,遂出守密州。鲁肃简公在中书,争之不能留。至州,太后语中书降敕趣奏,记乃上。属东京旱,荐饥,先除公田之租数千石。遂请悉除京东田租,弛盐禁,使民得贾海救荒,东人于今赖之,皆曰:「活吾人百万口,蔡公也」。公前知台杂事,复拜中丞,正色立于朝,权戚干宪度,必弹劾,未尝及诸细也。章献太后遗制以庄惠继,垂箔参听,閤门白台促百官入贺。公毅然顾吏,无得追班,前白二府:「天子春秋已长,太后末命,非天下所望,抑未有闻于前代者,惟执政图之」。故庄惠但称尊宫省,号保庆太后,不复预政。壹王体,正国命,公有力焉。及登西府,向时房闼专威,阍谒依藉,因是以习,典刑犹紊,公持重据正,意在杜邪挠,以赞平康之治,嘉谋嘉猷,入告为多。然性静密,未尝语于私,故几微启沃莫传焉,众所共闻者,著一二云尔。景祐初,中宫虚位,有自细微因庄惠以入掖庭,得见中意,将遂正位号,大臣并诤,而公尤力。既而欲以备嫔御,公独坚请归之,因得高选勋阀,上俪天极。王蒙正者,连姻外戚子,杀人谪徙,未更徙,中札命枢府复官。公谓同列:「始初清明,宜谨国章,旦朝以闻」。寝之。或曰:「小事,恶足烦上」?公曰:「德刑治本,人主以为操柄。杀人而以官免,免死而复官,是杀人者无罪也。斯之为小,将奚为大」?退为奏,明日怀以授枢密使。王文康已朝奏事且退,公前曰:「王某向与臣议,更有奏请」。文康不得已,白之。上意不回,公曰:「法,天下之平,而挠以私,且乱政刑」。又命降官一等,固请而止。枢密院有《直学士题名》,钱惟演撰记,希丁谓意,独黜寇忠悯公,「逆准不书,示惩恶也」。公建言:「莱公忠义,有劳王家,兹实厚诬,以疑后世」。请而剟去其辞。南徼蛮酋虐用诸蛮,奔宜州,自归八百馀人。议者请勿纳,公曰:「蛮逃残酷,归王化以求生,处之湖湘旷土,足使自给;却之,势必不敢还,聚散山谷为盗,从而戮之,蛮亦人也,酷又甚焉」。不果纳。既而溃为民患,至杀将吏,宜、桂以西皆扰,朝廷方悔。契丹徙帐幽州,屯鄙上,边戍缮完,赤囊狎至。二府并请增守备,宰相吕申公对上,决策勿与,保无变。异论犹藉藉,公议协,遂定。镇靖有体,人情妥安。河决横陇,朝议堤塞,公曰:「水趣下。河朔地卑,顺而导之,可免澶、滑壅溢,德、博数州得在河南,于国家便,但护魏为可」。从之,澶、滑迨今无患。仁宗景祐间,朝廷尊严,治平乂安,是时在位为多正人。《周颂》云:「无竞惟人,四方其训之」。不犹信欤?宝元初,夏戎叛命,公在颍州,闻之以为戚。念时任事者虑害不能深,俾弟禀入言西边事于朝甚详。禀因论次其说,条类成书,号《通志》,时亦多施行者,本公志也。公资忠信,器静深,不矜而庄,不厉而威,直方而有容,内文理而外温厚。非义所存,不接于心术。不恃高论,不为诡行。施诸己而不愿,不以施于人。与人至诚,重然诺,一言之出,终身可复。乐道人之善,推贤达能,惟恐时之有遗才也。性谦退不伐,执义坚固,临大节有不可夺之守。在朝廷,惟日孜孜以思纳君于善;身处外,乃心无不在王室。故士大夫倚公以为当世重焉。中年而薨,天下莫不痛惜,以其才之未究也。尝谓名教治之本,孔子之后,袭文宣公旧矣,乾兴中,四十九代孙承祐卒,绝不袭十馀年,公援汉元始故事,上言:「圣人之嗣不宜久废,承祐有母弟在,请续封」。诏从焉。尤笃故旧,死生不以易其操。初,马绛调莱州判官,与公为忘年交,公除御史中丞,被旨举御史,以绛应诏。故相王文穆公随守泰州,绛通判,随政事多僻,绛刚正,每执不阿,以大忤随。至是,文穆当国,持奏不下,公请政府曰:「举所知无易绛者,不下,请罢举」。随不得已,绛除殿中侍御史。乡赋时,州掾贾编考试,公在宥密,编老滞铨集,公请解一官为编改秩,仁宗嘉其意,擢编朝籍。与彭城刘颜布衣友善,颜积学有行谊,然罪废不可复振。公为解说其情,称所长于朝,录其所著书上之,颜以县尉谪,至是起授泰宁军节度推官。时近臣多荐文藻之士充馆阁员,公独荐陆参有古学,将召试,公为请曰:「诗赋非参所工,欲观其学,所著《蒙书》在焉」。参特召充馆阁检讨。公笃义雅正,不挠权倖类此。范仲淹、庞籍、刘随、杨偕、郭劝,皆公推毂,以显于时。事母楚国太夫人张氏,色养无违。公薨,楚国在堂,士君子伤之。其配中山郡夫人刘氏。三子:曰延年,将作监主簿,早世;延庆,今为尚书屯田员外郎、京东路提点刑狱,材敏而文,有远度,亢蔡宗者也;延嗣,大理评事,精爽似兄,好学不乐仕。长女适太常博士刘庠,颜之子。公悯颜志不遂,庠幼孤,即以女妻之。次适某官某,生男寇平,早孤,保于外氏,楚国特爱之,故公视犹子。公薨,子幼,凡丧葬庇家,事悉属平。平,厚重君子也,今以太常少卿直昭文馆、知郑州。公守南都,某以举子见,厚蒙器赏,故我以国士报之于此文也。铭曰:
在仁宗朝,庙堂名公。道德之纯,蔡公文忠。公之为人,性乎仁义。用中为常,不勉而至。发为忠孝,于君于亲。施于百行,于以诚身。有如珠玉,禀于纯精。亦如金石,中含和声。又若水火,之清之明。又若山川,之秀之英。乾坤之体,其用简易。贤人德业,久大以类。我不为善,亦奚以伐?我弗为高,则将焉越?云上于天,其润在下。公心所存,可求诸野。施不为名,报不在寿。诚以自成,兹则不朽。惟公之道,以诚始终。岂复可昧?一气是同。凡此陈迹,公之苴秕。揭此铭章,孝子之慰。
乞录用石介之后奏 北宋 · 孙固
出处:全宋文卷一○五○、《国朝诸臣奏议》卷九五、《续资治通鉴长编》卷四三六、《历代名臣奏议》卷二八四
臣等伏见故太子中允、直集贤院石介,在仁宗朝文学行义,名重一时,经术博深,议论坚正,以扶持名教为己任。尝与孙复、胡瑗为国子监直讲,教养人才,士风丕变,故至今论学校者,称庆历之风。然介志气刚大,不肯枉道以阿世,而喜于分别邪正,嫉恶太明,以此忤权贵取怨,挤逐倾陷,至其死犹不已,天下皆冤之。其后诬谤虽已明,而历年浸久,无复为言之者。今闻其子编于民籍,略无生业,日有饥寒之苦,士议叹惜,以为盛朝尚贤,不应使名臣之后,零落至于此极也。臣等不胜拳拳,欲望圣慈特诏有司,录介之后,以子若孙一人,赐以一命,使获薄禄,不坠厥世,以副圣朝崇奖善人之意,而为天下守忠义者之劝。
〔贴黄〕仁宗时馆职石延年、直讲孙复身没之后,蒙官其子。近日推恩,吕诲、包拯、刘庠之子,各任以职事,天下感动。如介之后,宜在所录,伏乞比类施行。
乞原免张尧夫等检断不当状 北宋 · 陈襄
出处:全宋文卷一○八○、《古灵先生文集》卷一五、《历代名臣奏议》卷二一八
臣伏见转运司差官置院,取勘本州宛丘县令张尧夫、司法参军周琳,为检断颍州万寿县令刘献臣等,明知手分张育等多纳人户青苗头子钱四十四贯有零,偷盗入己,及事发,旋般所盗钱入县。其时刘献臣等,却容庇本人,许令陈首,虚作误纳钱数在库,从杖罪,就县断遣。系提刑司巡历到县,点检发觉,差官覆勘出上件情罪。牒请张尧夫录问,周琳检法,将刘献臣等作故出张育等盗钱,徒二年。全罪以官吏分首从,从私罪定断。寻蒙大理寺等处驳定,只合用公坐,相承四等减断。其张尧夫、周琳却有检断不当罪名,准敕下转运司取勘。虽两经德音及遇郊禋大赦,其推勘院为见前来德音,后准朝旨取勘,以此不敢引赦恩释放,依前圆结公案录奏。检准熙宁《编敕》:「诸官员将校犯罪,自首或会恩,合原。除私罪徒及赃罪,并结案闻奏,馀更不结案」。其张尧夫、周琳所犯,只得公罪杖,不合结案,事理分明。臣昨曾知本州,备知逐官莅职精勤,州县所赖。今再叨朝寄,益见其职事风迹可观,历任以来,各无公私过犯。内张尧夫是故礼部尚书张咏曾孙,到邑三年,临事精敏,威惠兼著。奉行新法,夙夜匪懈。僧道举人等,累次经转运司陈状,称本官婚田、斗讼、给纳、青苗并无留滞,催驱青苗税物,不施刑责,各依限了足,备见爱民之甚,乞留再任,已具奏陈。提刑司曾申中书,乞免替移。通判比部员外郎雍标亦具申奏,乞依敕条原放。兼入仕已来,有韩绛、吴充、王拱辰、滕甫、刘庠、陈荐、薛向等一十三人保举,充县令、京职官,任使得替,合该磨勘。惜其名臣之后,能自立身勤政如此,诚可奖激。及周琳除本职外,州司多委他局勾当,并皆济集,强干可称。窃详万寿县令、佐元犯,本为不觉察人吏多纳青苗钱数,有碍新法,刑名深重,避见申解上州,暴扬己过,以此商量,许令陈首,作误纳钱数,只就本县断放。虽然,公事其间杂有私情,显是刑名疑虑。其张尧夫等,意在推明新法,严诫吏人取受,以致失错检断,别无枉曲。今依条减外,亦只有公罪杖,累逢恩宥,于法自合全原,不当圆结公案。窃虑将来奏案朝廷,以前来德音曾降敕命取勘,特有移改隔碍磨勘指挥。原其本情,诚足矜悯。乞欲圣慈检会提刑、转运司及本州通判雍标等奏状及申中书状,特赐详酌,与依赦敕原放,不作遗阙,庶使公勤尽心之吏,知所劝激。谨具状奏闻,伏候敕旨。
翰林侍读学士朝散大夫尚书右司郎中集贤殿修撰中都县开国伯食邑八百户护军赐紫金鱼袋特赠左谏议大夫吕公墓志铭 北宋 · 王圭
出处:全宋文卷一一五七
翰林侍读学士东平吕公讳公绰,丞相文靖许国公长子也。少补广文诸生,遂任为本监主簿,累迁将作监丞,知开封府陈留县。代还,赐五品服,读书于崇文院,迁大理丞。天圣中,朝廷清明,天下晏然少事。上方向诸学,招选茂异,以兴礼文之盛。公于此时,屡献所为文章,得召试学士院。时内出集上书囊,为《殿帏赋》,因托古以讽,上览见称,除直集贤院。公辞不授,改校理。汎恩,迁太子中允。文靖当国,公力远贵执,久处閒曹。文靖出藩淮阳,上令以前所授职授之,兼判国子监。文靖还秉政,公恳辞蕲补外,得知郑州,迁太常丞。秩满,判吏部南曹、尚书刑部。文靖再镇许昌,乃判三司理欠司,迁太常博士。遭秦国夫人忧,服除,判太常寺。与修《崇文总录》,特加工部员外郎、三司判官。文靖复相,换太常寺,迁刑部员外郎。庆历三年,除史馆修撰。是岁,文靖告老,以太尉就第,犹领国史。公援李宗谔避亲故事益辞,上嘉之,赐金紫,纠察在京刑狱。未几,文靖薨,除兵部员外郎,复充向职。公流涕辞还,不受。明年,遂以前所授之命即家在所赐之第。终制,复判太常寺,兼提举修祭器。召试政事府,擢知制诰。历审官院、流内铨、三班院,复判尚书刑部。以龙图阁直学士知永兴军,以枢密直学士知秦州,迭帅两路。明堂大飨,迁刑部郎中。召还,以龙图阁学士权知开封府。岁馀,屡请罢,以翰林侍读学士、集贤殿修撰知审刑院、判太常寺。顷之,改龙图阁直学士知徐州。寻复为侍读学士,徙河阳。过都,留侍经席。至和二年十月,迁右司郎中。未拜命,疾革,是月十四日以讣闻,赐其诰于家,年五十七,特赠左谏议大夫,录孤、赙物加等。公为人沈介笃雅,少时已能感悟,卓然有远致。初为陈留,言畿内久雨伤稼,县官不收民租,而蚕事不登,则未尝宽布帛之歛。今茧丝失时不可得,愿以缗折缣如公上之直,以从民便。其识事彊敏,虽久吏弗如。康定初,元昊叛河西,国家比岁调发,海内萧然烦费矣。公言:「民者,国之根本也。今天下军需之所急,及它无名之算,不知几万亿,是皆浚民之膏泽也,岂长计哉」?遂诏近臣与三司更议,审其有以宽民者均节之,其不急者一切罢去。公四典太常,尤明于礼学,自三代沿革、国朝典章之盛,靡不该达。请复太医院,设令、丞、府史如天官医师职,以救民疾病。钧容直传中指,假旌纛、羽籥等为优笑之助,公曰:「先王盛德之乐也」。执以为不可。自是优人不敢以太常礼服为戏。郊庙祭器,敝久不修,而法度又不合古,请以时更造。间岁天子出嘉实,敕有司荐庙,必先诏礼官议。中式而后行。公乃引《月令》天子四时尝新,所以荐羞之具,悉以图上。岁行六十一祠,禘祫二祭,其荐祼兴俯、玉帛彝器、菁茆醯醢、钟石歌奏,皆有仪式,会成一秩,名曰《郊祀总仪》,今遵行之。国家飨天地及祖宗、日月、百神之灵,以至五方山林川泽坟衍之类,咸有樽罍之数。自古以五齐三酒分实其中,又加明水明酒以达阴阳之洁气。今有司徒设樽罍,而酌用一樽为献,甚非所以礼神之意。公遂建议依周制,实齐酒以分行酌数,沿有唐遗法,求方鉴取明水。尝论祖宗配郊,当正位作主,以明同尊天地。又谓古者妇人无谥,自汉晋以来,皇后多因帝谥为称。国家顺、禧、翼、宣四帝暨太祖、太宗皇后,悉同庙谥,独章圣皇帝五后,节惠曰庄,与谥典不合,愿易名为章,追正前失。明年,天子遂诣庙行改谥礼,问何人建明,左右以公名对。公时居忧,天子恻然思之,卒拜公为兵部员外郎、史馆修撰。公纠察刑狱,言狱者人之大命,异时民抵重辟,狱具未报,为典狱吏潜寘堇死狱中。先朝初置纠察,即专摘兹奸。今狴牢谨密,上下蒙盖,情无繇知,当疏购条,使令自陈,则奸党坏落。又京师诸狱吏未尝推选,皆无行剽攻群不逞之人,今不可尽斥,可先锄其迹尤著者。后有所补,悉募人保證,收其良能而用之,并为制禄廪,使畏法,差自重。三司远年逋责,有自天禧以来尚淹系妻孥,穷究所负,公承诏多为蠲除之。虎翼卒刘庆告变,下吏案验,乃庆始谋,众不从,反讦以诬众,且觊幸得赏。公言京师卫兵多,使奸人得计,则无以安众心,卒论庆法。郑人旧本无学,公始兴之,又丐田为粮以给诸生。其后郑人继入策进士科,而学者寖广。公尝行春坐陇上,询民间苦,或言近岁籍牛为产,民惧役重弗畜,故田畴多荒。乃叹曰:「先朝不征农器,正为此尔」。遽表除之。在西掖,会天子坐迎阳门,召近臣对策,上从容谓公曰:「缘所问外,有安危得失,于今所宜究虑者,条一二以闻」。公因言:「郡国数地震,乃阴乘阳时,则有下谋上者,愿陛下慎之」。未几,果有殿庐窃发之变。在长安,言关陕之西,自军兴以来,民力大困,今疮痍未完,诚不宜它歛,愿少宽河楗之费。秦凤本道士兵,其技能攻守与戍卒之习异。公敕使分隶将领,各励所长,故其威声张,部分明,常若寇至。前此边将争遣人深入觇敌,而利其货赀,卒不得虚实。已乃妄言汹汹,鼓贼声势,众颇患之。公乃自设耳目,网络张布,揣知敌情,每裁处边奏,出入应变,别白精审,机会之速,虽左右不得闻。古渭州诸羌以地来献,公曰:「国家威怀万里,顾利寻尺之地邪」?亟报谢之。后有纳其说,卒生边患。夏人入天都山斩材木具转斗,稍逼亭障,公戒守者益持重,严烽火,远斥候,以胥其至,敌亦不敢犯。泾原诱蕃酋密斯噶至,朝指令秦凤原缺吏。公曰:「密斯噶数犯约,频年抄边,今昧利一来,非乡慕礼化,譬若鹰隼,饱则袭人,不可留也」。乃谕以祸福斥去,戎人皆惭伏。西人习骑战,而弓箭手多阙马,缓急不足用。公夙晓诸寨,均其户为三等,十丁为一社,至秋成时,令劝募出金帛益市马以分给之,闻者争出应令,是岁得马数千疋,后袭以为常。开封府有营妇,夫戍未还,夜盗入断腕,主名不立,都人諠言骇异,且逾久未获。公以谓非其夫仇,不宜快意戕害至此,亟遣驰诘其夫,果获同营韩元者,具奸状伏诛,都下称为神明。久之,有言执政事,上委平狱疑,而言者并以侵公。公初不自辨,上以公尝请徐,乃出知徐州。及陛辞日,会其事白甚,卒无纤介,上遂欲留公不遣。公顿首谢曰:「陛下幸察臣之心,臣死无恨,岂以臣重去职哉」?上乃谕宰相,令具證左付公,明不以为累。至徐州,属岁旱大饥,不及闻上,即日发仓廪赈穷乏,全活者甚众。是岁孟夏朔日蚀,上责躬虑刑,霈德音天下。公捧诏叹曰:「陛下圣德甚厚,宜无过举以招变异。或者以蛮蜑母子不早就刀锯,乃豢之官,假息于须臾,使二广之冤,积而为沴,以干纯阳之精」。书奏,立诛之。还朝,会春夏久不雨,民狼顾失望。公入奏事,上问所以变复之术,公陈前代王者亲录冤狱,其精诚所交,必有甘雨之应。上曰:「即如卿言,方朕之诞月也,天下闻之,必谓朕自要福,宜少须」。后至五月朔,上遂御便殿决系囚,未毕而雨澍,天子益器经术之言。公素不为皦励行,常畏惧满溢,兢兢如弗容。其在朝廷,信道行已,不以毁誉撄其心。推诚待人,表里单尽。平居无他嗜好,惟以书史日自娱。前后典剧藩,务先信恩,其抵冒弗率,则以法重绳之。平生好论议,必推原事情,究心隐微,要之切于时病。又善为训辞,其重轻有体,时论予之。公既日益显,如侍从之职,皆文靖所尝历者。仲氏龙图,同时雍容近班,又相继尹畿甸,天下之人谈衣冠之盛者,必以吕氏为世家。公殊孝友,每任子必先诸族,公捐馆而诸孙犹有未命者。公字仲裕,其先开封人。曾祖某,赠太师、尚书令兼中书令、祁国公。曾祖妣李氏,追封越国太夫人。祖某,赠太师、尚书令兼中书令、魏国公。祖妣王氏,追封荣国太夫人。父某,守太尉致仕、许国公、赠太师、尚书令兼中书令,谥文靖。妣马氏,秦国夫人,追封齐国太夫人。公娶上官氏,贤明慈顺,兵部员外郎佖之女,封京兆郡君。子六人:长希杰,太常博士,次未名,并亡;希道,屯田员外郎,端粹才令;次亡;次希俊,太常寺太祝;次希亚,秘书省正字。女二人:长适淮南转运使、刑部员外郎、集贤校理李中师;次适太常博士程嗣恭。孙五人:嘉问、之问、延问,太常寺太祝;君问、昭问,将作监主簿。公累阶朝散大夫,勋护军,爵开国伯,邑食八百户。文集二十卷,藏于家。公考终之岁,以十月朔谒告拜文靖墓下,既悲恸,召寺僧指地之北偏曰:「余其归此」。或窃怪之,公曰:「死生不有数耶」?明年某月某日,遂葬公于郑州新郑县怀忠乡神崧里,从文靖之茔,乃先指之壬吉,果符其言。呜呼,可谓达矣!铭曰:
吕氏之先,其本自姜。四岳之后,固大而昌。于显文穆,实相太宗。文靖继武,三拜上公。卓然有子,维公是似。岩岩隽锋,时国之器。服官于朝,辨论有条。天子曰贤,可寘近僚。四迁学士,五殿大邦。黻衣绣裳,有烂于堂。圃田之西,溱水之东。高冈隆隆,文靖之宫。公归其中,在地之壬。匪后实迁,盖公之言(《华阳集》卷五一。又见《名臣碑传琬琰集》卷一五。)。
「祁国公」至「中书令」二十七字原脱,据殿本补。
大中祥符禅院记(熙宁中) 北宋 · 吴师孟
出处:全宋文卷一三六○、《成都文类》卷三八、《全蜀艺文志》卷三八、嘉庆《四川通志》卷三八、嘉庆《成都县志》卷五、同治《成都志》卷一三、《宋代蜀文辑存》卷一四
一真无相,穷理则非空;万法有为,要终则不实。然而證于无者孰能离相,资于有者安得不为?诸器世间,一切法尔。敕赐大中祥符禅院者,唐元和圣寿寺三十院之一也,然自系赐敕额,不隶于寺焉。孟昶为蜀,檀越主枢密使王处回字亚贤之所建也。伪广政九年丙午岁,实晋少帝开运三年也,亚贤舍私帑买毗卢、百合、法宝、罗汉、七俱视等五院合而为一,其年七月二十四日僝工。缔构之初,鼎新大壮,一椽一甓,皆不即旧。至十三年庚戌岁二月迄成,土木之盛,冠诸罗摩,号曰崇真禅院。佛殿、法堂、僧堂、客馆、斋厅、净厨,乃至波演那舍、应用什物及诸犍椎,罔不备具。自开运以来,名画事相,遍满其间,轮奂潇洒,实大殊胜,无虑四百楹有畸。僧堂南北构二堂、二龛,蓄秘典两藏。时有一老人自来应募,颇矜其能,伐石为龙,磐绕龛下,活状蜿蜒,巧制精绝。夜辄光怪,观者骇异。而老人不取佣直,唯日食须鱼及水中之物。功既毕,而不知所诣,人皆以为龙所化现,自镌其象云。僧童之筹七十,成都县文学乡负郭水田七顷,华阳县金城坊赁院一所,皆充常住,岁入租斛,月歛僦缗,以备蒲尼缮葺之费。始,亚贤之子曰秘书少监德琦,建白知府、侍郎吕公馀庆,请灵龛山谂諲禅师住持。諲传小师懿爽,爽传德严,为都监寺。至道乙未,顺贼既歼,德严诣阙陛见之日,太宗嘉奖,面赐紫衣,号圆明大师。仍许复归。住持本院。祥符元年岁次戊申,转运使、刑部员外郎施公护奏赐今额。严既圆寂,院付小师仁璲,以管内都僧正主之。璲传崇教,教传守则,则传守谦。则、谦皆八十馀岁矣。知府、龙图刘公庠以今都表白赐紫惟古净行纯裕,缁白信向,特给符牒,俾之住持。先是,崇教旧已磐石,欲俾师孟纪叙建院赐额之因,久而未克。今兹古师又能追继祖师之志,复以识文及书丹见属。师孟自念昔者先大父与圆明有方外之契,尝为亲题院额,于今手泽存焉。重愧二师之勤,其敢以浅陋为解?熙宁十九年记。
繁昌县学记 北宋 · 王安石
出处:全宋文卷一四○七、《临川先生文集》卷八二、《古今图书集成》选举典卷二一、乾隆《江南通志》卷八九、乾隆《太平府志》卷三四、光绪《重修安徽通志》卷八九 创作地点:浙江省宁波市
奠先师先圣于学而无庙,古也。近世之法,庙事孔子而无学。古者自京师至于乡邑皆有学,属其民人相与学道艺其中,而不可使不知其学之所自,于是乎有释菜、奠币之礼,所以著其不忘。然则事先师先圣者,以有学也。今也无有学,而徒庙事孔子,吾不知其说也。而或者以谓孔子百世师,通天下州邑为之庙,此其所以报且尊荣之。夫圣人与天地同其德,天地之大,万物无所称德,故其祀,质而已,无文也。通州邑庙事之,而可以称圣人之德乎?则古之事先圣,何为而不然也?宋因近世之法而无能改,至今天子始诏天下有州者皆得立学,奠孔子其中,如古之为。而县之学士满二百人者,亦得为之。而繁昌小邑也,其士少,不能中律,旧虽有孔子庙,而庳下不完,又其门人之像,惟颜子一人而已。今夏君希道太初至,则修而作之,具为子夏、子路十人像。而治其两庑,为生师之居,以待县之学者。以书属其故人临川王某,使记其成之始。夫离上之法,而茍欲为古之所为者,无法,流于今俗而思古者,不闻教之所以本,又义之所去也。太初是无变今之法,而不失古之实,其不可以无传也。
论王临疏(时为殿中侍御史) 北宋 · 傅尧俞
出处:全宋文卷一五二一、《历代名臣奏议》卷一七六
臣伏见殿中丞王临为任莫州推官日移雄州推官,因缘差遣拖延月日,就成考第,冒转京官。后因魏景攀援,心迹皆露。御史中丞张昪、包拯、韩绛,知杂事范师道等相继论列,朝廷更不根究,特追事发后所转一官,犹与知县差遣,人言不已,始降监当,公议纷然,逮今未定。而临敢为欺罔,妄引刘庠、王渊例,欲从难议书罪,都不理为过犯。臣虽蒙暗,殊用震骇。臣窃见王临事状备于案牍,非有隐深廋匿不可窥而索者,取而一阅,则妄冒之情毕得,公私之坐已明。乃能使李象贤曲庇其罪,夏防独当其责,历三中丞而不能正其事,经诸有司而不敢斥其过,不知王临挟何术而至于斯也!急进则交结以图侥倖,既败则文饰以自解免,固巧官之杰而奸人之雄。此而可容,孰为不可容者?朝廷既不令穷劾,但加轻罚,有司以元无案欸,便为无过,臣恐刑典自此摇矣。王临之事,案中皆具而人所共闻,臣今不复备论。唯陛下察臣颛愚之恳,诛临猾巧之心,一以审官曾追官免勒停人定法从事,则怀谖罔上者不得肆其志,而舞文附下者可以惩其后。臣不胜恳恳之至!
奏乞罢开乐宴状 北宋 · 吕陶
出处:全宋文卷一五九四、《净德集》卷五、《续资治通鉴长编》卷四○二 创作地点:河南省开封市
臣伏闻国朝故事,祥禫既除,有开乐一宴。近来中外喧传,谓已择日排办,旦夕必行此礼,臣愚尚窃疑之。盖自春徂夏,旱暵为灾。陛下忧劳恐惧,避殿减膳,精诚祈祷,夙夜不遑,以至过自贬损,权罢受册,务答天心,以冀享嘉之应。此乃旷古未有之德,天下幸甚。今群臣屡拜封章,乞从礼听乐,陛下报诏,未蒙允许,乃未有开宴之期;而中外相传,皆谓宴在旦夕,似于事体未便。伏祈宣谕有司,一就坤成节赐宴,则于礼文,亦非简疏。内可以隆二圣慈孝之德,外可以称上帝眷佑之意。
〔贴黄〕臣又闻英宗朝八月将宴后苑,刘庠言「去日食近,非畏天之意」,特为罢之。神宗朝四月将宴,富弼以灾异为言,亦蒙嘉纳。今旱暵之沴虽已消弭,而天道尤宜钦畏。愿陛下无灾而惧,为德天下,幸甚。
请录刘庠大节特推异恩奏 北宋 · 吕陶
出处:全宋文卷一五九九、《历代名臣奏议》卷二八四、《宋代蜀文辑存》卷一六
臣伏见故枢密直学士、知渭州刘庠志趣高远,有古人之风,论议坚正,知大臣之体。治平中曾任御史,多所建明,号为称职。当是时英宗皇帝富有春秋,一旦不豫,中外臣僚不敢以东宫之议为献,独庠拜疏乞早建储贰,神宗皇帝遂继大统。虽天命与子,神器有归,不假人言而后定,臣子固不当掠以为功。惟其忧国之心,能虑大事,忠义之节,贯于金石,而晦密不言,人无知者。一朝奔走四方,连蹇流落,以至老死边郡,棺敛之日,私无馀积,士论惜之。臣尝奏事帘前,恭闻德音嗟庠之死。伏望圣慈垂悯旧物,录庠之大节,褒庠之至廉,特推异恩,以慰存殁。
枢密刘公墓志铭 北宋 · 吕陶
出处:全宋文卷一六一一、《净德集》卷二一、《宋元学案补遗》卷六 创作地点:河南省开封市
元祐元年三月某日,枢密学士、朝议大夫、充泾原路经略安抚使、马步军都总管兼知渭州军州、管内劝农使、彭城郡开国侯、食邑若干户、食实封若干户刘公以疾薨于位。驿奏至,朝廷悼之,遣内侍护丧以归,赐赠加等,凡所以赈恤其家者甚厚,诏赠太中大夫。越明年七月某日,乃葬于颍昌府某县某里,循礼考吉,务其称也。公讳庠,字希道,世为彭城人,其先盖汉楚元王交之后。曾祖讳某,祖讳某,皆恬于隐晦,爵禄不及。考讳某,博学知道,为世大儒,有器业可巨用,不幸仕龃龉,终青州观察推官,门人考其德义,谥明道先生,累赠银青光禄大夫。妣李氏,生显家,有贤行,治家教子如古烈妇,以公贵累封某郡太君。公少孤,八岁能诗,为石曼卿所器。年十四,以文谒明道先生之友蔡文忠公,公奇而婿之。以文忠遗奏,试将作监主簿,调宋城县主簿。用程文公荐,改陈州司户参军,移莫州莫县令,治塘水,溉民田数千顷。嘉祐二年擢进士第,六年,迁著作佐郎、知河南府伊阳县。遇英宗践阼,迁秘书丞。修奉昭陵,百货之须,动辄千万,公治之有序,邑人不告病,而官亦足用。转太常博士、充高密、广平两县教授。是时诏两制举御史,知制诏蔡抗荐公可任。会英宗以灾求言,公即上书论世务十馀条。英宗嘉叹,以书示宰相韩忠献公,且问所以,韩以不识对,上益重之,遣内侍宣旨,有「甚知才美」之语。遂用抗荐除监察御史里行。及对,英宗曰:「欲用卿久矣,有大臣言卿与蔡抗亲,朕答以内举不避,虽亲何害」?搢绅士大夫咸以为用公之当。九月壬子朔,日有食之,未数日,陈张幄具后苑,以待宴幸。公言去日食太近,非畏天之威,恐惧修省也。乃为罢宴。会圣宫创仁宗神御殿,宏丽过制,费钜万,公谓「天子之孝,不在宫庙之奢靡,在继先志,隆大业。今营建甚盛,非所以昭先帝俭德」。英宗为损其制。襄阳郡王允良郊祀不陪祠,久罢朝谒,公陈其桀傲慢上帝,无人臣礼。奉宸库失盗,公劾巨阉领皇城司职事者,以严宫城之禁,「愿陛下不以近习挠天下法」。英宗曰:「法令之设,内外一体」。翌日,都知以下皆论罪。李珣犯销金,开封府以中旨辄释,公累言乞正国典;请对,又陈之。英宗曰:「朕岂私一李珣邪?乃仁宗外家,若行之,天下谓朕如何?更不须言」。公知上意如此,方已其论。又尝言:「命令失,名器滥,则知制诰还词头,门下封駮,愿申饬臣子举职如故事。谏官、御史皆所以补阙失,柅违谬,宜增其员」。吕诲等既去位,公累疏乞留。又求对,奏:「诲等忠正敢言,意在爱君,陛下奈何轻斥之,以累盛德」。上曰:「朕本不贬诲,自是诲等不肯留尔」。公恳请召还,词不少屈,时论韪之。英宗不豫,公力陈「日食星变,宜崇俭纳谏,布惠泽,以解天意,则转灾为祥,圣体当享无疆之休」。久之,朝政多自中出,皇嗣未立,人心尤不安。公独拜疏,谓:「太子,天下本。汉文帝、唐太宗皆于即位元年预建太子,为宗社无穷计。颍王长且贤,愿陛下亟立为皇太子」。上感悟,大位遂定。又请颍王侍禁中,阅天下奏报,降付如平时,俟康复乃罢,则圣躬便于颐养而机务不壅;宰臣韩琦、枢密使文彦博宜夜直,以安人心。英宗崩,百官临福宁殿,太官给肉食。公谓「先帝弃四海,臣子岂知肉味?请给素食,庶近礼」;「州郡遣子弟纳贡,贺即位,恩补过幸,宜罢去」。事虽不行,识者以为是。以神宗登极,恩补主客员外郎、殿中侍御史里行。未几,迁右司谏兼提举国子监。一日,神宗语及汉武事,公对曰:「王者当上法尧舜之德,下迹成、康、文、景之治,汉武不足为陛下道」。神宗悦其忠。时边臣有邀功致戎者,本非朝廷意,公疏其奸谋,请寘于法,以谢天下。及下二府大臣措置边事之宜,定以公罪,庶几不茍简误国事。又陈中国御戎之体,守信为上,武帝深入为下策。昔宝元时元昊叛,五来五背,天下为之困敝,今莫若宗大信,舍近功,为国家长利。古者冢宰制国用,量入以出,请诏二府议大计。京师久不雨,蝗害稼,公引王弼、京房说,以为阴不能固阳,故不雨;臣安禄兹谓贪,厥灾虫。请黜臣下不胜任、安禄无德、蔽恶为孽者,则雨以时降,蝗不为灾。又乞贳孙琪,留马默,以来直言;优容王陶,以全恩旧。公之启沃献替,正纪纲,纠奸佞,著闻于人者如此。其秘词切论未尝语于私者,则莫得而知也。是年秋,奉使大辽。故事,两朝国忌不相避,公将还,度以正月八日至白沟,宴用乐,然是日英宗小祥也,公具以告,愿于涿州插宴,则八日达雄州,且行香,得遂臣子之志。辽主叹美,从公言。使还,除集贤殿修撰、充河东转运使,盖公论议刚果,权贵忌之,而利其去也。时晋地旱饥,军费日广,公计一道之产,惟铁利为饶,请复旧冶鼓铸,通隰州温泉盐矾,博易以济用。又请募民入粟塞下,预为足食计,悉听之。俄迁起居舍人、除天章阁待制,改河北都转运使。契丹入侵霸州土场为己地,集兵疑我,河东亦奏契丹徙帐西京,朝廷为之动。诏公验状,公曰:「云朔去岁饥荒,孰便于屯聚?今往西京者,不过集部族数万人,西胁秉常,南疑中国尔。安肯舍定州平易之涂,趋并、晋险阨之地而入寇乎」?又以五说料其必不能有为,宜安静持重以待,可遂无事。后果如公言。二股河之役,兴兵无馀力,边城遂不完,公谓城垒之设,俯瞰敌境,势不在河防后,请辍二股役兵,备霸州等城,以严守御。黄河起春夫,御河继之,凡十七万九千人,期以期月罢。公谓今年河始东流,其南北岸创堤防千馀里,以夫役争土功,力不足用,虽责以速成,未见实益。愿减半先治其急,而徐其他,则无枉费劳民之患。诏约二股北流口,以拔水势。公言:「河方东流,而遽遏其北,则澶、滑以下,将有溃溢之虞。傥以岁月分杀其势,渐议闭塞,乃得治河之策」。宦者程昉乞益兵助御河之役,欲以奏功。公谓督工于盛夏,则暍死者众,乃奏缓之。又请销开塘口泄水势,外示设险之方,而内不失蒲苇樵苏之利。朝廷皆信其说。青苗令始下,公谓不可行,奏愿罢之。岁馀,差知成都府,以亲年高,不拜,得知真定府。属并晋用兵之后,民疲不聊生,上以安辑之旨谕公,又除河东都转运使。至则宽力役,蠲逋负,赈流散,以称上意。凡三阅月,乃召还,知开封府。前此,议者置厢官分治府事,凡轻罪听决遣。公谓:「京师多豪右,厢官体轻人不畏,或缘而宽纵有罪。且政出多门,非所以肃清浩穰之术。昔赵广汉尝患二辅乱其治,犹欲兼之,况厢事之末乎!请罢蔡确、沈振,愿殚力公事,以报万一」。是时,宰相王安石用事,与公异论,确主于安石,见公不庭参。公谓:「朝廷之仪,安可以私废」。上疏辨之,由是上失宰相意。神宗亦尝谕之曰:「卿柰何不与一二大臣协心济治乎」?公对曰:「臣子于君父各伸其志。臣知事陛下,不知附王安石」。不数月,除龙图阁学士、知太原府,充河东路经略安抚使。盖朝廷以二鄙为虑,谓公深知西北事,故以阃制付之也。前帅尝建惹凌议,不足示威武,公奏罢之。夏国降羌数千人,公虑其为患,请遣诣境上,召其君归之,有不去者,乃留,外以示大体,内以消奸萌,两得其策。事未报,果有谋归者,中旨亟令徙内郡,公谓:「降羌迁则生变,宜假宴犒,渐移徙至太原,并边既无虞,比次区析于华人之中,久则吾民矣」。从之,塞外以宁。累请复宪州以重形势,还置惠宁、肃定、神木三堡,以备应援。又请募兵民子弟之彊劲者为勇敢,以壮军声。如汉谪民戍边故事,下流非巨蠹积奸者,择少壮贳罪徙河外,以实边徼。皆可其奏。契丹议侵疆,谍者谓有称兵意,朝廷问公,以为未必然。岢岚、雁门求济师,皆不应。契丹主驻云州,遣数骑涉吾境,逻者得之,契丹驰檄,纷辩不已。公奏曰:「契丹意在疆埸,持此为端尔。臣刺知云州无兵,朔应艰食,愿朝廷缓答而峻拒之。方盛夏,兵未必至,惟以有备待非常,乃得计。愿遣刘忱等至境上,姑以理谕,臣俾将佐饬兵观衅而动,此事机也」。时朝廷以契丹使言顺礼恭,及持敦睦和好之说,乃录契丹主书付公,谕以地界,且通商。公复奏曰:「臣窃疑契丹此举非本心,盖见朝廷尚未克复河湟,不得不为唇齿之计,故以此尝我尔。今欲争辨积年已定之疆界,曲固不在中国而在彼,则泛使之来,礼宜偃蹇而反恭顺,辞宜高抗而反卑逊,臣窃恐其意别有所在也。敌意无厌,朝得寸,暮求尺,必又有侥倖之请,宜直以拒,或与以不当得之地,既杜其奸,未必不疑中国有谋,用此以饵之者。若妄意于我,背盟伺隙,恐非岁月可解也」。公争之既不能得,会遭太夫人丧去位,后竟以黄嵬山分水岭地与之,公常以为恨,士大夫为国远虑者,至今惜焉。郡邑酒户,月以课入供河外,远或至千里,公请以季易月。麟、府州汉户之单丁与蕃族之内附而遇歉者,檄有司蠲其役,且著为令。晋俗尚焚骸,贫不克葬者,遂委不视,为竁四穴以藏之。公在晋二年,治兵与民,皆得其心,以静制寇,不劳而服,父老至今犹能称道感叹之不已。丧既除,又差知成都府。蜀久安无事,朝廷以德惠抚之,官吏或纵情忘分守,公一切齐以法度,上下宜之。细民竞利,以高直占坊场,破产不能偿,相继箠死或自杀,公请蠲所负,以惠远人,乞推之诸路。天子可其奏,获免者凡数十万计。文州蕃族有复雠者,当以蕃法论,朝廷欲加诛,请赦之,以宁边圉;缘罪徙内郡者,愿复之,以示恩信;西山六州与汉人为婚姻者,请禁之,以防后患。悉从公奏。至于治石室黉舍,增置学官,广朝廷教育之意,又新乖崖张公祠,为书韩忠献公碑立祠下,慰蜀人之思,皆有助于治体也。迁礼部郎中、知秦州,充秦凤经略安抚使。以失举,降秩一等,改虢州。及期,知江宁府。官制行,易朝请大夫。未踰年,又坐失举,降秩知滁州。甫三月,特起知青州,充京东东路安抚使,又徙知永兴军。时征西戎无功,调发恟骇,关右骚然,天子震怒,大臣无敢议者。公过阙赐对,言:「虚内事外,恐动摇根本。边隅之患,特手足之疥,圣德宜涵容,置之度外,天下幸甚」。上嘉纳焉。陕右保甲行团教法,州邑扰动。公奏曰:「军旅之后,年饥人劳,正当完养其力,宜权罢教,俾之少休」。乃得罢一年税租。苗役之逋,荐饥不能偿,请倚阁以纾其乏。流徙汉南者,请依富弼青州赈济术,俾京西安集之。移税往他州,民不堪其劳,请宽下户。诏皆纳可。南山逃卒仅百人,依聚山谷,时出剽近县,或杀官吏,厚遗山民为耳目,因保甲团教掠兵器,驱村落马骡乘以遁。捕者虽勇锐,终莫能遏,长安大恐。公于是徙山中居民入保,奏罢并山团教,令歛外马悉归州县,乃发兵驱之。未几,贼势自蹙,遂歼凶渠,而支党亦溃矣。是年十二月,拜枢密直学士,旋除知渭州。时转运使办军储非其术,按版籍强民以供,公揭榜罢之,增物价而民来愿输者众,廪计大实。边吏请发防春兵,公谓疆圉无事,遂不遣卒,无他虞。弓箭手屡以戍废耕,公下番休之令,凡旬有五日而罢,边户便之。朝廷方与民休息,有怀柔四夷之意,公亦以绥边弭寇为先务,不幸在镇三月而卒,故宏规远略,未施一二也。初,公感疾,有大星陨于正寝,人咸异之。及其没也,华人戎族皆恸哭。讣至京师,太皇太后嗟悼之深,且谓:「如刘庠辈不过数人,方将召用,而命不少假」。搢绅士大夫识与不识,莫不伤之。呜呼!公刚方直谅,学造本统,通古今治乱安危之孰为,积深而蓄厚,亲逢睿明,被遇隆眷,发为爱君忧国之谋,推为泽民恤物之利,贤者事业,盖无愧负。惟屡忤权贵,不忍一俯己徇合,悠然四方,遂至终老,此可悲也。太皇太后为宗社万世计,保祐嗣皇,裁决大政,图倚旧德,共厎治安,而公不及见焉,此重可悲也。公娶蔡氏,封安康郡君。男六人;端夫,凤翔府观察判官,先公五年卒;次三人早亡;次敦夫,承奉郎;次宽夫,承务郎。女一人,适定州北平县主簿朱师略。孙男二人:沔,假承务郎;浩,早夭。女一人尚幼。公享年六十四,有文集二十卷,奏议三十卷,藏于家。雅不喜治生,禄廪所入,均以赡族人。使契丹得金币,则以葬宗党之贫者,凡二十馀丧。兄之子,互以恩补,故捐馆之日,宽夫犹未仕,此人所难能也。储宫之议,公尤晦密,终神宗一朝无知者,此又难能也,视古君子何愧耶!蜀茶之初禁,陶知彭州,辄条其害以闻,朝廷委公与部使审议,公以陶言为然。陶既罪废,公又累疏辨之,知我可谓厚矣。后八年,见公于渭,从容语议,慨然有忧天下之心,至明年而亡矣。其德业始终大概,陶可得而知也。重以诸孤之勤请,敢哭而铭曰:
彭城之刘,实继楚元,奕世有显,又生公贤。惟公之贤,以刚济忠,献告二后,靡言不从。治平之末,独建大议,天人合符,传以神器。始终一朝,公晦不言,方之古人,孰为后先?公忠自将,义不附会,天子倚信,用公于外。公之在外,十有八年,威扬惠浃,卒老于边。离明坤载,协德而济,黄发在廷,惟公已矣。生有大节,没有重名,敢告无穷,勒之斯铭。
赠大理评事张府君墓表(熙宁九年) 北宋 · 吕陶
出处:全宋文卷一六一五、《净德集》卷二八 创作地点:四川省成都市彭州市
南荣有道之士清河张君,既以皇祐初元三月己亥疾卒于家,春秋四十有九,三年十一月庚午葬于荣德县荣川乡归政里先陇之次。后二十五年,君之子复为丞秘书,天子大享霈赦,赠君大理寺丞,均庆赉,贲潜德也。太博君擢进士第,与予同时,每惧先烈之不耀,思得推叙大略,著示后世,乃求予文表诸墓。按君谱系由来最远,盖晋司空华、唐曲江公九龄后。天宝中,有从明皇西幸者,占南荣,为钜姓。曾祖讳俨,建隆时王师伐蜀,率土兵导所向,补先锋将,力战有功。祖讳让,亦以智能补和义县令。考讳文焕,摄州司马。君讳惟德,字辅之,幼以孝谨闻,执亲丧不忘礼。读书先经术,务穷大旨,尤好《春秋》、《孟子》,凡杂家駮说未尝顾。一试于乡,不荐,遂无仕进意。训子孙以雍睦清慎为先。平居择交游,恶茍合。间或赋诗见志以诲人,语纯格整。与朋友言,多援前史得失否臧,以相警励。乡人善者好焉。君袁氏婿,其僚婿凡七人。袁,富族也,为之婿者,或私其赀币以豪,君独不尔。袁父母尝厌他婿之求,欲以馀积委君,则再拜避谢,卒不以一金自污。此其众人所难,而君子所贵者也。子男七人:曰纶,曰衍,曰复,曰衡,曰纪,曰绎,曰侃。复即太博君,今知陵井监,履尚敦懿,居官有能名;衡犹未仕,馀则亡。女四人:长适勾侨,次适袁绶,次未嫁而卒,季适袁璐。孙男六人:希逸、希道已夭,希圣、希孟、希简、希古皆建侯宾王,舋舋向学,克承厥家。孙女五人,归孙诰、贾麟、袁晦、句龟年、句师皋。曾孙男十人,女六人,并幼。予尝阅史载,见昔人出处大致,若司空在晋、曲江公在唐,其德操义烈,皆社稷臣,虽百千年,犹使人仰畏不已。今考君谱系,原究本始,则二公之苗裔,固可书也,况嘉行有足纪乎!铭曰:
人之生无穷达显晦,傥有一节异于众,可以宪子孙、风流俗,则谓之不朽,非必高爵重位,乃取贵后世也。女有归矣,父母爱之,而私以金币,虽受之未为大过,君独无取,岂临财不茍其得欤!彼求而惟日不足者,闻君行谊可愧矣。呜呼,廉哉!
弹钱明逸奏 北宋 · 蒋之奇
出处:全宋文卷一七○五、《续资治通鉴长编》卷二○九、《太平治迹统类》卷二六
臣累奏弹明逸奸邪,及吴申、刘庠亦尝论列,先帝属疾,未及施行。臣与明逸素无嫌隙,但以倾险憸薄,在仁宗朝附贾昌朝、夏竦、王拱辰、张方平之党,陷杜衍、范仲淹、尹洙、石介之徒,朝廷一空,天下同疾。况文辞纰缪,政术乖疏,贪赃有闻,沈湎污滥,岂可冒居禁苑?
刘庠赠大中大夫制 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一八五一、《苏文忠公全集》卷三八 创作地点:河南省开封市
敕:国以求贤为事,士以得时为急。士既难进而易退,时亦难得而易失。日月逝矣,岁不我与。古人之叹,复见于今。具官刘庠,才备德博,器远任重。逮事三朝,出入二纪。英祖神考,实知其人。而刚毅朴忠,学不少贬。肆朕嗣位,畴咨故老。如庠等辈,不过数人。方当召用,命不少假。使九原而可作,虽百身其何赎。式章异数,贲于其柩。虽知无益,以塞馀哀。可。
题贾使君碑阴(绍圣三年七月) 北宋 · 温益
出处:全宋文卷二○一四
余昔尝见此碑墨本于彭城刘希道家,希道语余曰:「我先君与石曼卿善,曼卿酷爱此字,谓其行笔似褚遂良,疑褚书得此笔法」。余来兖州,即访此碑于州人,无有知者。及余重修相悦堂,亲为经度,行堂下庖舍中,忽见此碑卧灶后焉,膳夫压肉石矣。余使人出之于泥中,汲水濯涤,久之始可读。比昔时所见墨本,虽班班有刓缺处,而加有古气,尤为可爱。因募工取石为座,刳其中以上承之,立堂之西偏,以备好事者之观。既安固矣,庶可久无虞也。绍圣三年丙子岁中元日,太原温益禹弼题。
按:国家图书馆藏拓片·各地一○四五七。
论蜀茶五害状 北宋 · 苏辙
出处:全宋文卷二○五一、《栾城集》卷三六、《续资治通鉴长编》卷三六六、《太平治迹统类》卷二九 创作地点:河南省开封市
右,臣伏见朝廷近罢市易事,不与商贾争利,四民各得其业,欣戴圣德,无有穷已。唯有益、利、秦凤、熙河等路茶场司,以买卖茶虐害四路生灵,又以茶法影蔽市易,贩卖百物。州县监司不敢呵问,为害不细,而朝廷未加禁止。臣闻五代之际,孟氏窃据蜀土,国用褊狭,始有榷茶之法。及艺祖平蜀之后,放罢一切横敛,茶遂无禁,民间便之。其后淳化之间,牟利之臣始议掊取。大盗王小波、李顺等因贩茶失职,穷为剽劫,凶燄一扇,两蜀之民肝脑涂地,久而后定。自后朝廷始因民间贩卖量行收税,所取虽不甚多,而商贾流行,为利自广。近岁李杞初立茶法,一切禁止民间私买,然犹所收之息,止以四十万贯为额供亿熙河。至刘佐、蒲宗闵提举茶事,取息太重,立法太严,远人始病。是时知彭州吕陶奏乞改法,只行长引。今民自贩茶,每茶一贯,出长引钱一百,更不得取息,得旨依奏。民间闻之,方有息肩之望。又却差孙迥、李稷入川相度,始议极力掊取,因建言乞许茶价随时增减。茶法既有增减之文,则取息依旧,由是息钱、长引二说并行,而民间转不易矣。而稷等又益以贩盐布,乃能增额及六十万贯。及李稷引陆师闵共事,又增额至一百万贯。师闵近岁又乞于额外以一百万贯为献,朝廷许之。于是奏乞于成都府置都茶场,客旅无见钱买茶,许以金银诸货折博。遂以折博为名,多遣公人牙人,公行拘拦民间物货入场,贱买贵卖,其害过于市易。又以本钱质典诸物,公违条法,欺罔朝廷。盖茶法始行至今,法度凡四变矣。每变取利益深,民益困弊。然供亿熙河止于四十万贯,其馀以供给官吏及非理进献,希求恩赏。而害民之馀,辱国伤教,又有甚者。夫逐州通判本以按察吏民,诸县令佐亦以抚字百姓。而计算息钱,均与牙侩分利。至于监茶之官,发茶万驮,即转一官,知县亦减三年磨勘。国之名器,轻以与人。遂使贪冒滋章,廉耻不立,深可痛惜。又案盗贼之法,赃及二贯,止徒一年,出赏五贯。今民有以钱八百私买茶四十斤者,辄徒一年,出赏三十贯。又递铺文字,事干军机及非常盗贼,急脚递日行四百里,马递日行三百里,违二日止徒一年。今茶递往还,日行四百里,违一日,辄徒一年。立法太深,茍以自便,不顾轻重之宜。盖造立茶法,皆倾险小人,不识事体。但以远民无由伸诉,而他司畏惮,不敢辩理,是以公行不道,自始至今十馀年矣。臣窃闻朝廷近日察知其弊,差官体量。然犹恐未知其详,臣今访闻,稍得其实。谨具条件五害如左:其一曰:益利路所在有茶,其间邛、蜀、彭、汉、绵、雅、洋等州、兴元府三泉县人户,以种茶为生。自官榷茶以来,以重法胁制,不许私卖。抑勒等第,高秤低估,递年减价,见今止得旧价之半(乞委所差官取榷茶至今递年所估价例对定,即见的实。)。茶官又于每岁秋成籴米,高估米价,强俵茶户,谓之茶本。假令米石八百钱,即作一贯支俵,仍勒出息二分。春茶既发,茶户纳茶又例抑半价,兼压以大秤,所损又半,谓之青苗茶(元条:园户茶,一百斤许收十斤市例。内一半入官,一半用饶润客旅。今逐场一百斤,有收至二十馀斤,出剩者,往往却伪作园户中茶虚,旁支出官钱入己,近年邛州常有此狱。又有见出剩数多,阴与客旅商量,纳赂不赀,指数出卖者。)。及至卖茶本法,止许收息二分;今多作名目,如牙钱、打角钱之类,至收五分以上。买茶商旅,其势必不肯多出价钱,皆是减价亏损园户,以求易售。又昔日官未榷茶,园户例收晚茶,谓之秋老黄茶,不限早晚,随时即卖。榷茶之后,官买止于六月。晚茶入官,依条毁弃。官既不收,园户须至私卖,以陷重禁。此园户之害一也。其二曰:川茶本法止于官自贩茶,其法已陋。今官吏缘法为奸,遂又贩布,贩大宁盐,贩瓷器等物,并因贩茶还脚,贩解盐入蜀。所贩解盐,仍分配州县多方变卖,及折博杂物货,为害不一。及近岁立都茶场,缘折博之法,拘拦百货,出卖收息,其间纱罗皆贩入陕西,夺商贾之利。至于买卖之馀,则又加以质当。去年八九月间,为成都买扑酒坊人李安典糯米一万贯,每斗出息八钱,半年未赎,仍更出息二分。其他非法,类皆如此。今四方蒙赖圣恩,罢去市易抵当之弊,而蜀中茶官,独因缘茶法,潜行二事,使西南之民独不蒙惠泽。此平民之害二也。其三曰:昔官未榷茶,陕西商旅皆以解盐及药物等入蜀贩茶,所过州军,已出一重税钱。及贩茶出蜀,兼带蜀货,沿路又复纳税,以此省税增羡。今官自贩茶,所至虽量出税钱,比旧十不及一。纵有商旅兴贩,诸处税务畏惮茶司,又利于分取息钱,例多欺诈,以税为息,由此省税益耗。假有作税钱上历,岁终又不拨还转运司,但添作茶司岁课,公行欺罔(访闻元丰七年八月,陆师闵劄子奏,茶司全年课利,内有一项系茶税钱。)。又茶官违法,贩卖百物,商旅不行,非唯税亏,兼害酒课。蜀中旧使交子,唯有茶山交易最为浩瀚。今官自买茶,交子因此价贱(旧日蜀人利交子之轻便,一贯有卖一贯一百者。近岁止卖九百以上。)。此省课之害三也。其四曰:蜀道行于溪山之间,最号崄恶。般茶至陕西,人力最苦。元丰之初,始以成都府路厢军数百人贴铺般运,不一二年,死亡略尽。茶官遂令州县和雇人夫。和雇不行,即差税户。其为搔扰,不可胜言(刘庠知永兴日,有洋州般茶人,以疲劳不堪告诉。庠令取状在案,判云:「候本府雇人般茶日呈。」后来永兴即不曾雇人。)。后遂添置递铺,十五里辄立一铺,招兵五十人,起屋六十间,官破钱一百五十六贯,益以民力,仅乃得成。今已置百馀铺矣。若二百铺皆成,则是添兵万人,衣粮岁费二十万贯。见招填不足,旋贴诸州厢军。逐州阙人,百事不集。又茶递一人日般四驮,计四百馀斤。回车却载解盐。往还山行六十里,稍遇泥潦,人力不支,逃匿求死,嗟怨满道。至去年八九月间,剑州剑阳一铺人全然走尽,沿路号茶铺为纳命场。此递铺之害四也。其五曰:陕西民间所用食茶,盖有定数。茶官贪求羡息,般运过多,出卖不尽。逐州多亏岁额,遂于每斤增价俵卖与人。元丰八年凤州准茶官指挥每茶一斤添钱一百。其馀州郡,准此可见。又茶法初行,卖茶地分止于秦凤、熙河,今遂东至陕府,侵夺蜡茶地分,所损必多。此陕西之害五也。五害不除,蜀人泣血,无所控告。臣乞朝廷哀怜远民,罢放榷法,令细民自作交易,但收税钱,不出长引。止令所在场务据数抽买博马茶,勿失朝廷武备而已。如此则救民于网罗之中,使得再生,以养父母妻子,不胜幸甚。如朝廷以为陕西边事未宁,不欲顿罢茶事,即乞先弛榷禁,因民贩茶,正税之外,仍收长引钱,一岁之入不下数十万贯(以见今长引钱数计之可见。)。而商旅通行东西,诸货日夜流转。所得茶税、杂税钱及酒课增羡,又可得数十万贯(以未榷茶以前及榷茶后来年分,自蜀至陕西沿路酒税务岁课较之可见。)。而罢置茶递,无养兵衣粮及官吏缘茶所费息钱食钱之类,其数亦自不少。则榷茶可罢,灼然易见。若异日西边无事,然后更罢长引钱,如旧收税而止。然臣再详师闵所营茶利,虽使之裒敛一一如数,止于二百万贯,无复赢馀矣。若以前件茶引、茶税、杂税、酒课等钱约七八十万贯折除,即止约有利一百二十馀万贯。若更除茶递养兵衣粮及官吏缘茶所费约三四十万贯,即是师闵百端非理,凌虐细民,止得八十万贯(前件两项钱并且从小约计,故师闵所得利有八十万贯。若依实计之,恐不得及此数。)。假令万一蜀中稍有饥馑之灾,民不堪命,起为盗贼,或如淳化之比,臣不知朝廷用兵几何,费钱几何,杀人几何,可得平定?今但得七八十万贯钱,置此不虑,臣窃惑也。兼臣访闻陆师闵去年自成都移治永兴,仍取成都供给,有本府衙前杨日新者为之卖酒。至十一月中,师闵自觉非法,始移牒永兴、成都,止就用永兴供给。其违法差衙前卖酒及多请过成都供给,即不曾举觉。其贪冒无耻,一至如此!亦乞令所差官便行体量,如是诣实,乞重行黜谪。以慰远方积年之愤。谨录奏闻,伏候敕旨。
〔贴黄〕陆师闵久擅茶事,欺罔朝廷,奏请如意,为吏民所畏惮。若留任本职,虽特遣使命,恐必难以体量实害,欲乞先罢师闵职任。及利州路转运使蒲宗闵昔同建议榷茶,曾窃冒恩赏,显有妨碍。亦乞指挥不得同签书体量事。所贵官吏不忧后害,敢以实告。