一经取艺，敢擅誉于鳌头；三岁程能，幸收功于鼎足。得踰望外，愧溢颜间。窃以在昔致治莫尚于贤能，历世取士最详于科目。惧尔音之金玉，张吾法于网罗。尊经术则先经义之求，贵文章则惟词赋之尚。眷二者以迭盛，历千古以莫兼。属我右文之期，重广得人之路。稽汉唐之故，以通其变；酌祖宗之制，以取其中。合为一科，期于两得。顾上之所以责望者厚矣，则下之所以图报者奈何？探义理之渊源，励词华之典雅。锋生绛帐，尽期折角以解颐；光溢青箱，咸底凌云而歌雪。身兼数器，技匪一长。固无慊乎《春秋》决狱而《禹贡》行河，亦何伤乎贾谊升堂而相如入室！征茅茹以在列，脱囊颖以争先。咨舜牧于四岳之前，岂徒询事；议汉杰于诸将之上，畴敢论功！宜有通材，可膺妙选。如某者识非造理，学不逮人。甫当就傅之年，遽罹陟岵之祸。茕茕在疚，断机犹赖于母慈；业业持身，投杼惧乖于子职。念箕裘之末绪，每冰炭于中扃。名萃鹗书，慨先猷之未泯；香浮桂籍，馀仲父之独存。岂无意于续貂，愧不成于画虎。顷偕漕计，旋遭退鹢之风；兹应乡书，谬举焚舟之策。固难拾芥，徒愧彫虫。初非黄绢之词，偶得青毡之旧。是为幸会，厥有夤缘。兹盖伏遇某官学海津梁，儒绅领袖。望隆江左，行登策府之道山；政播日边，聊式武陵之莲幕。爰操衡鉴，来主棘闱。荆璞期珍，几至卞和之刖足；爨桐何幸，遇逢蔡氏之知音。致此弃遗，独蒙收录。固当趋席，力叙谢诚。而兹短削之投，猥在众人之后。仰繄陂度，尚赐海容。某敢不勉策疲驽，期追逸骏。少遂致身之愿，当酬知己之恩。

三岁而兴贤能，雅重圣朝之举；十室而有忠信，郁为吾邑之光。宜陈觞豆之清欢，用庆衣冠之盛集。恭惟旧举某人月评望重，风鉴才高。久淬砺于文锋，兹翱翔于上国。新举某人共推饱学，俱在妙龄。或蜚英于璧水漕台，或驰誉于乡举里选。画戟门中贵公子，锦囊社里贤王孙。行追雁塔之诸儒，同上龙门之三汲。某官政先儒雅，气合宾僚。式邀桂苑之群仙，来作琴堂之重客。光芒书剑，相将紫府之游；杂遝笙歌，看取玉山之倒。某等叨居乐部，幸对芳筵，不揆才荒，敢呈口号：

玉京才子宴瑶池，雪压梅梢春近时。尽道舜江登舜牧，却归尧殿侍尧咨。鹏抟看即掀双翼，鲸饮何辞酒百卮？好是嫦娥倚丹桂，拟教人折一枝枝。

庐陵隐君子宣溪王英臣之夫人樊氏，同郡永新人。曾大父佐，大父仲文，学行皆见推于其里中。父才，字子明，尤以贤著闻，敬其里之长老，而教其子弟，环数县从之决曲直。虽所不与，亦皆厌服，往往内省而徙义为善士矣。二男五女，独奇夫人，以为吾门亦将赖焉。及少长，女工妇仪，未习而能，事亲左右无违。及笄，归英臣君。舅南鹏，交友倾一世，食客塞门。君姑不幸早没，二长子亦不得年，冢妇嫠居，悲伤斋居，不能与宾祭事。亚妇又父母夺志。独夫人佐英臣，仰事俯育，凡祭祀燕享将迎庆吊婚姻之事，一皆身任之。英臣隐操达识，见于杨公廷秀志铭，先夫人十五年捐馆舍。夫人不以家事累诸子，使皆得用其力于学，暇则勉以道义名节，不独责其仕进起家也。及琳以进士策名，又尝有列于朝，出为大县，文章得盛名，然后荐绅间愈知英臣及夫人之贤。夫人母寿百岁，夫人无一日不遣人问起居，珍膳良剂，必出其手，终身不少怠。又请于朝，得封，卒如子明之言。夫人以宣和五年五月某日生，以开禧二年十一月甲辰卒，享年八十有四。卒之明年三月甲申，葬于庐陵县膏泽乡山寺冈之原。子男四人：长即琳也，宣教郎，新知潭州衡山县。次扬某、扬烈、扬晖，皆进士。女二人：迪功郎辰州叙浦县主簿张履、免解进士曾需。二女及履皆已卒。孙男八人：霁之、彬之、胜之、濛之、得之、冲之、隆之、丰之，尝试吏部。孙女九人：婿则迪功郎新道州江华县主簿张渊、进士左利见、戴元崇、曾克宽、易应龙、彭舜牧、刘侃、刘治元、曾克愿。利见、克宽亦皆尝贡礼部。曾孙女各七人，尚幼。琳，予友也，遣一介行千七百里，持书抵予于山阴泽中，以临安府府学教授危君稹之状来求铭。予年八十三，不敢以老疾辞。铭曰：

女也而行则士，耄也而志不惰。敏而好修，静以寡过。持身如畏，趋义则果。我铭之悲，维以代些（《渭南文集》卷三八。）。

某：明本同，四库本作「杲」。

伏审荣易皇华，显趣严召。循良进擢，庆赏公明。恭惟某官笃学耻务空言，诚心乐施实惠。践扬三纪，未尝兴叹于积薪；镇抚数州，所至必封于嘉木。再临赣水，尤著治声。衮冕思其姓名，缙绅诵其留滞。有谋猷乃顺于外，况宣布之久勤；非仁义不陈于前，宜论思之是赖。由此造鲁邦之两社，岂惟陪舜牧之四朝。某昔望虎头之堞而身莫前，今瞻鹢首之帆而足不进。河虽广矣，宁无一苇之可航；风辄引之，坐觉三山之顿远。方徘徊而挟刺，盖缱绻以贻书。但深感怅之怀，莫究愿言之素。

兹承光膺临遣，荣寄保釐。加书殿之清资，示帅藩之异数。恭惟某官儒猷世济，家法躬行。自还簪橐之班，弥厚宸旒之眷。属汉陵之初卜，咨舜牧以往临。血指汗颜，昔有旁观之叹；盘根错节，今彰利器之功。谅甫毕于因山，即遄归而曳履。某未遑驰问，先辱飞文。佩刻滋深，感藏无既。

窃以月正元日，春王三朝。瑞先舜牧之班，珍奉汉京之贡。阻陪掾史，祗造厢营。但深欣颂之怀，莫究愿言之素。

故户部郎中、总领湖广江西京西财赋彭公厚德深仁、令闻广誉，达于公卿，信于乡党，施及子孙，多显宦克家，遂为庐陵盛族。转运府君实户部之季子，才猷望实，是似先人，守藩察州，方向于用，奄其亡矣，士大夫为国惜才者总总也。诸孤卜以嘉泰元年十月丁酉葬本县高泽乡大冈之原，持宝文阁待制诚斋杨公所状行实来请铭。予早升户部之堂，退从君兄弟游久矣，其可辞？府君讳汉老，字季浩，五世祖自金陵徙家吉州庐陵县。曾祖士忠，赠朝请郎。祖衎，左朝奉郎，累赠正议大夫。户部讳合，终朝议大夫，累赠特进。妣永宁郡夫人刘氏、同安郡夫人李氏、新定郡夫人曾氏、武陵郡夫人黄氏。府君幼长于诗，绍兴末门荫将仕郎，起家迪功郎、主簿宜州司立寨。秩满，丁外艰。隆兴二年服除，循修职郎、监潭州南岳庙，调沅州司理参军。狱重囚指病如股，君请纾其禁，守不可，君力争，竟免瘐死。诸司以宽厚廉敏荐者十三人。乾道七年，由从政郎改宣教郎、知常德府武陵县。每岁茶商四集，适恶少无赖相斗殴，民皆惊避。守欲调兵捕治，君请单车以祸福晓之，皆帖帖听命。淳熙元年转通直郎，大将邵宏渊谪居，据官地数十顷，马氏子冒占民产，君皆正之。田邻交讼，谕以相友助之意，悔悟无所争。右选祝氏妾官族女，为分俸嫁之。台府以名闻，籍记中书。去为江西提刑司干办公事。赣水暴涨，浮梁断坏，西昌民阑得某舟，提刑适行州事，将以盗论，武吏翟某代久不得去，君并与为地，来谢则拒之。留丞相以侍从守赣，率其长荐于朝，郊恩赐七品服，注湖广等路总领所干办公事。六路纲运繁夥，愆期折阅，拘系日多。君曰：「郡守吝财削糜费，势家挟援相转易，案胥督赇谢，舟人利侵欺，四弊弗问，独治所差官吏可乎」？时权户部侍郎蔡公戡、资政殿大学士赵公彦逾继主饷道，深然其言，悉疏理之，交章荐举。予在政路，方议进拟，而君力求奉祠，十二年主管成都府玉局观，由奉议郎历转朝请郎。光宗登极，迁朝奉大夫，擢知均州，兼管内安抚。陛对论三事：补诸军阙额，核寄桩金谷，严官券增损。寻皆报可。州数易守，仓库一空，君修政事而用足，乃以馀力兴崇庠序。民俗死则焚尸，或菆而不墓，君出私财助其棺敛，择场圃为之兆域，浸革旧习。境接金州，与虏境犬牙相入。有寇邻者教授山中，用意叵测，号寇先生，名动南北，朝廷常谕沿边伺察之。君动息必知，卒无能为。尝请增戍兵，修器械，丰储积，补常平，事多施行。郡县官月俸茶券半之，守独支缗钱，君以身率，上下悦服。境内麦价低平，从宦者例商贩牟利，一切禁绝。治郡慈惠，固圉安静，见于帅漕之奏。年劳转朝散、朝请大夫，今上覃恩，进奉直大夫。庆元元年入对称旨，知常德府，兼提举本府澧辰沅靖州兵马盗贼公事。大礼封庐陵县开国男，食邑三百户，转朝议大夫。豪民刘庚被劫，指其悍仆嗾等辈为之，狱官考掠诬伏，法当诛。君聚问疑焉，谕令审鞫，旋得正盗。台府互致月馈，悉贮别帑。学宫弊陋，营造一新。毕文简公远裔流落嫠居，二女未嫁，并为嫁遣，凡土木资送之费一出所贮。地控五溪，兵籍三千，仅存十一，君增至五百人。诏减磨勘二年。岁俭民饥，常平使者不至，君径发廪赈济，或以比汲黯。俄转中散大夫。监司复奏治最，除广东转运判官。入境风采凛然，就易西路。至德庆府，意若微疾，亟命纳禄，假寐而逝，实六年二月九日也，享年六十有七，特除直秘阁致仕。赞书有曰：「制行无亏，居官可纪」。又曰：「以疾而休，朕固深惜」。呜呼！使天假之龄，其进用讵止是耶？君娶同郡曹氏，前闽漕仔之从孙，先十年卒，赠令人。四男：尧俞，早世；去疾，尝举于乡，今为文林郎、前监广州市舶库；去泰，迪功郎、前静江府司户参军；去非，通仕郎。三女：长适通直郎、新知隆兴府武宁县欧阳俣，次适故奉议郎、知抚州临川县刘德礼，季夭。孙男六人：舜牧、舜元、舜恺、舜申、舜钦、舜庸。女八人：长适儒林郎、鄂州教授赵师共，馀未行。君硕大温恭，孝友慈爱。二女弟寡，君择从仕知名者归之。亲族婚姻、邻里丧葬或不时者，悉力周给。行实如此，是可铭也。铭曰：

安静者山，居以持身。疏通者川，出而治民。故其恂恂，一乡推重。而或肃肃，百吏震悚。武当武陵，节镇之雄。春雨秋霜，叠奏显庸。番禺桂林，统地万里。岭祲海氛，庶其一洗。卿阶既跻，英簜交驰。四牡西徂，卫幕东归。有幽斯宫，筮协龟卜。利其嗣人，宜尔戬谷。

本贯吉州庐陵县。

曾祖志忠，故赠朝请郎。

祖衍，故左朝奉郎，累赠正议大夫。

父合，故右朝请大夫、尚书户部郎中、总领湖广江西京西路财赋，累赠特进。

公讳汉老，字季皓。其先金陵人，五世祖避地庐陵，因家焉。公幼长于诗，绍兴季年以门子补官。桂帅李公如冈器之，辟宜州思立县主簿，以廉介受知漕使余公良弼，邓公酢荐于朝。三岁丁父忧，隆兴甲申服除，循修职郎，监潭州南岳庙，调沅州司理参军。一囚以剽掠系狱，指病如股。公白之守，卒从宽比。部使者以宽厚勤敏廉正荐者凡十有三，循从政郎，改宣教郎，知常德府武陵县，转通直郎。邑有官池数十顷，大将邵宏渊乾没其利而不输租，有马从事冒占民田百亩，公皆复之。转奉议郎。有二氓讼田，公谕以比邻友助，二人感悟逊畔。有武臣祝其姓者，掠仕族女为婢，公分俸嫁之。帅臣尹公机、宪使辛公弃疾以其事上闻，诏下中书书于籍，授江西提刑司干办公事，转承议郎，又转朝奉郎。赣水暴涨，浮梁荡逸，西昌氓有藏舟者。事觉，宪使摄州事怒甚，氓致白金以请。公却之，而隐为开释。属郡有武臣翟其姓者，秩满以事苛留，公为解之。翟德之，饷新茗二小缶，公发之，黄金也，公笑而归之。赣守丞相留公率二宪荐于朝，锡服朱银，授湖广总领所干办公事。武昌屯兵数万，仰给六路之饷，而漕运多后期，且折阅，士夫坐颂系者众。公言之于总饷使者曰：「折阅之敝非一，或州郡朘其道里之费，或乙买之甲者之手，或胥吏赇谢，或舟人侵牟，兼是四者，官赋焉得而不负？四敝革则无折阅矣」。于是系者释。转朝散郎。总使蔡公戡、赵公彦逾以器能荐，而公欲自适，力请为祠官，授主管成都府玉局观。东归，道由剑城，故旧有死而未葬者，公分橐中装佐其襄事。转朝请郎，又以太上龙飞恩转朝奉大夫，授知均州，主管管内安抚司公事。训词曰：「材术疏通，分命汝宜」。赐对选德，公从容论奏三事，曰补诸军尺籍之缺员，核诸郡寄积之外府，严楮券增损之禁令。上一再称善。未几，有诏覈军实，审寄桩，重楮券。转朝散大夫。将至郡，漕使万公钟语连率今少保吴公琚曰：「武当得人矣」。先是，守臣数易，帑庾屡空，公曰：「天下岂有不可为之郡」？于是兴学校、请博士而士知学，释逋负、宽赋役而民蒙福，捐俸以棺歛而藁葬之俗易，辟圃以居丘墓而弃死之憾除。桐柏山有寇邻者，号寇先生，居南垂北际之间，有众数万，为夏裔忧。公移文谕以祸福，抚以恩意，三岁不敢动。暇则登览山川，密察形势，乃请增戍兵以控要害，修器械以壮武卫，丰岁计之储，足常平之本。疏奏，有诏下戍卒戎器二事于所部。一日，觇者白有降虏二人，公饬边吏，令毋涉吾地。武当麦贱，官吏贩鬻，斛易白金一两。公下令曰犯者必劾，贪风顿革。故事，吏俸以茶楮代缗钱之半，复损其半缗钱之陌，守独不然。公以身先之，僚属歌舞。士夫仕蜀东归，舟过吾境，疾者药，死者葬，孤者廪。转朝请大夫。襄帅尚书张公杓、漕使朱公晞颜交章荐进，且以书白宰相曰：「彭某治郡先慈惠，固圉务安静」。今上登极，转奉直大夫。明年诣阙，有诏赐对，公奏二事，其一请增均州之戍兵而精其器械，其二请赦边郡之逃卒而许其还籍，上首肯。授知常德府、澧辰沅靖州兵马盗贼公事，封庐陵县开国男，食邑三百户。训词有曰：「尔公清可以临民，惠和足以绥远」。转朝议大夫。外台邻郡有馈觞豆之赀者，缗钱月计二十万，公别贮之。一日诣学官，顾视墙屋倾挠，乃僝工歛材，取具于此。有嫠毕者，裔出文简，老矣，而二女未嫁，又以其馀为之归装，后皆有归，士君子颂叹焉。暇日披职方图记，见武陵兵籍昔三千人，今仅十一，请增至五百人，上俞其请。于是室庐戈甲焕然一新，军势整肃，冠于旁郡。有诏减磨勘二年。有挟贵觅举者，公不答。时苦水潦，谷价倍蓰，细民艰食，而常平使者往摄荆帅。公曰：「事亟矣」。遽发廪数千，不暇白。使者闻之，曰：「谓后世无汲直可乎」？总领赵公不迹、仓使梁公季珌、漕使郑公㮚上其治行，转中散大夫，除广东转运判官。公入境，诸台馈赆秋毫必辞。改除广西转运判官，公曰：「足未履台治而复易节，上恩至厚，其何以报」？乃撷属部士夫人之贤且才者如曲江守曾悫、主管文字王久大、淮泉属郑应中荐于朝，曰「是亦报国之一也」。既解组，舟行至端溪，意忽忽若小剧者，急呼其子某曰：「为我上章纳禄」。因小憩，梦觉而逝。寔庆元庚申二月九日也。后两月，除直秘阁致仕。训词曰：「制行无亏，居官可纪。以疾而休，朕固深惜」。母武陵郡夫人黄氏。天性孝友。初，二女弟嫠居，公抚育独厚，仕必偕行，且必令归士大夫。后其一适从政郎、隆兴府丰城县丞李充，其一适文林郎、赣州观察推官朱光祖，其忧乃解。族亲有婚姻过期未毕，乡邻有祖父之丧久不能举者，公皆出力经纪之。娶曾氏，系出南丰，前福建漕使孜之从孙，先公十年卒，封赠至令人。子男四人：尧俞，先令人十有七年卒；去疾，文林郎、前监广州市舶库，尝与计偕；去泰，迪功郎、前静江府司户参军；去非，以公致仕恩当补通仕郎。女三人：长适通直郎、新知隆兴府武宁县欧阳俣，次适故奉议郎、知抚州临川县刘德礼，季未嫁而卒。孙男六人：舜牧、舜元、舜恺、舜申、舜钦、舜庸。女八人：长适故儒林郎、新鄂州州学教授赵师共，馀未嫁。诸孤护公柩以归，将以某年某月某日葬于某所，去疾来谒予，请状公之行，以乞铭于丞相益国周公，则敬诺而书之。嘉泰元年月日，具位杨某谨状。

外建茅土之邦，固须有贰；旁连宝玉之国，自以不孤。问五良马之起居，觉双鲤鱼之飞舞。恭惟某官贤为舜牧，秀出文昭。落笔九天，亟取名于谭笑；著鞭千里，伟有志于事功。昼衣久耀于闽山，春骑远临于汉水。念襟带相联之地，当兵革甫定之秋。民喜来苏，吏愁去蠹。顾涤荡振刷，使旧俗皆丕变；而劳来安集，知今日所宜先。启藩云初，报政甚速。归田之农，莫不解刀而买犊；奔幕之丑，殆如举扇以驱蚊。坐令百室之丰盈，岂待十年之生聚。镇此边圉，屹如长城。自后周合二县以为军，独推善治；在大唐用九人而作相，伫继芳猷。某慕元子漫郎之名，忝庾公佐史之列。邻封所接，茇荫焉依。曾柔削之未修，荷好音之先及。宠之以英辞妙墨，濡之以厚币名樽。下拜凌兢，中怀闿怿。青天在望，虽未谐云雾之披；明月见分，岂复叹江湖之隔。欲酬雅意，祗托空言。

光膺宸命，荣领计台。两载钦刑，已深种平反之福；一朝移节，又暂烦飞挽之劳。喜依芘之又新，岂驰笺之敢后？某官名家贵胄，间世钜贤。济济侯门，迭奏埙篪之美；雍雍仕路，俱蒙旒冕之知。海宇睹之，如景星庆云；国家宝之，犹黄琮苍璧。万顷胸襟之波量，四时德宇之天和。惟平生鄙腐儒之空谈，故所学极古人之远到。自司邦宪，务合人情。吏固多奸，自屏声而退听；民岂无瘼，皆吐气以获伸。既施利器于盘根，宜驾轻车于熟路。然自赣川而北，久陶忠厚之风；由洪都以南，尤任转输之重。载念祥刑之已久，缅怀将漕之尤艰。与其以此付之它人，孰若举而属之已效？按临虽旧，宠数惟新。暂迟校芸视草之功，少试飞刍挽粟之任。欲了边头之万灶，须烦马上之一鞭。不妨时访西山，赓画栋朱帘之句；行即诏归北阙，伴紫薇红药之吟。某备数一同，强颜三仕。虽茧丝保障，粗知当务之先；奈狱讼催科，莫逭有司之责。幸际福星之移次，深怀明月以栖枝。即今位牛斗之墟，已深归向；非晚归凤池之上，尤望陶钧。

先妣孺人虞氏，讳净真，越之暨阳人。生绍兴丁丑十月十五日，卒淳祐辛丑正月二十一日。以癸卯二月初二日己酉，合葬于山阴县迎恩乡上山先君之茔。曾祖讳孜，祖讳舜牧，父讳上达，俱隐德弗耀。母陈氏。先妣年未及笄，归我先君。生平不喜铅华，惟笃意妇功。克勤克俭，经之营之，不数年而生理颇进矣。不幸先君中道而殂，先妣守志二十六年，抚育诸孤，经理家务，一如先君未殁时。逮至晚年，好诵佛书，求福田利益，缁流或以缘请，靡有靳色。享年八十有五。临终洋洋不乱，意者心田乐善之报耶！子二：度、庭。女二：长适进士朱玠，次适直院侍郎王公瀹之孙模。孙男四：蒙孙、杲孙、方孙、麟孙。孙女二：长适进士喻于义，次未行。葬日薄，未暇乞铭于当世之大儒，姑志岁月，以纳诸圹云。孤哀子黄度等泣血谨识。亲末承直郎、新差监行在榷货务都茶场段绾书讳。

臣闻天下固有将治之时，人主当坚必治之志。时也者，天运之已至，时势之可为，而不容必者也。志也者心，君之所主，治道之从出，而当先定者也。志至而时未应，尤当立此志，以俟夫机之乘；时至而志莫符，将恐玩愒一生，天下无可为之事矣。是以圣人出，而新一世之宇宙，斡万化之纲维。图治必有定谋，致治必有定力。酬酢事物果中肯綮，则不变其初心；恢张政理既得要领，则坚持其初意。不以议论纷纭而牵制，不以效验悠邈而动摇。虽处世道艰棘之冲，而此志常明；虽当国势抢攘之会，而此志常锐。矧乘时势之将治，当应事机而亟图。正宜立靠实之规模，为就实之事业。振士气而羞其行，饬吏治而责其成。外治必严，邦计必裕。经理地利之策，苏救民瘼之方。莫不因时可为，随时有立。坚吾志而力行之，天下事可以徐就吾之条理矣。傥图揆之不审，或始锐而终隳，把握之不牢，每暂作而还辍，则景象方回，事功愈邈，况欲自登而平，以阶万方于太平也哉！恭惟皇帝陛下英姿天纵，圣敬日跻。临位以来，十有八载，阅历多而世故熟，涵养至而天君清。以时考之，适符古人再登之候；以理揆之，正开世道久郁之机。政化更新，有其时矣。方且崇化尊道，程能授官，叹边圉之尚虚，念国力之犹耗，条战守之备，明敛散之权，不可谓无其志也。犹登进臣等于庭，而策之以当今之务。顾臣至愚，曷称明旨。切谓时难得而易失，志当立而不移。昔武帝策士大庭，欲闻至论之极；上嘉古治，欲致诸福之祥。有臣仲舒，以高明在加意告之。然臣考其武功爵之置，乃帝即位之十八年也，若操持尚谬，然帝之志不以是而衰，而终遂雄材之略者。唐太宗夜读《周礼》，欲追古制之隆；夙兴听理，将媲虞朝之盛。有臣彦博，以愿如贞观初儆之。然考其辽东之行，太宗在位之十八年也，若喜功未忘，而太宗之志不以是而衄，卒成致太平之功。方今事体，固不可以汉唐比，时虽相似，志甚不侔。危證稍解，而病之脉犹存；否道已倾，而泰之基犹浅。所宜奋发澡厉，振迅激昂。大势粗回者，使日进而日新；大体仅定者，俾愈久而愈固。则乘此将治之时，可以为必治之世矣。《书》曰「时哉不可失」，正谓是也。谨昧死上愚对。臣伏读圣策曰：「惟天惟祖宗，全付有家，朕思日孜孜，无坠天之降宝命，以无羞祖宗之洪烈休德」。臣有以见陛下不以时之已至，而忘上天眷佑之意、列圣付托之隆也。臣闻消厄运于艰棘者，若非人力之强为；振事势于因循者，由君心之先定。上天，生时者也；祖宗，启陛下以此时者也。时之未至，此志果立，尚可转弱而为强；时之已至，此志不立，未免堕强而为弱。臣不敢远考，请以艺祖皇帝之事明之。五季不纲，乱离斯瘼，方将跨九垠以为炉矣。艺祖出而汎扫之，涣屯夷蒙，收拾破碎之天下。曾不数载，六合为一，何成功之速哉！观其访大臣于风雪之夜，立志如此其勤也！收兵权于杯酒之间，用志如此其果也！士卒苟犯吾法，惟有剑耳，藩侯不为抚养，断不容之，行其志如此其决也！用能为我宋开亿万年之丕址，岂偶然哉！为天地立心，为生民立命，为当世开太平，惟我艺祖皇帝为无愧于斯言，皆此志之坚为之地也。陛下果能以艺祖为法则，念皇穹所降之宝命，则当惕然自勉曰：时方助顺，予弗能爱惜力以迓续天休，宁不上负皇天之眷佑乎？念宁王所遗之宝龟，则必凛然自愧曰：时尚可为，予而不能事事，何以见宗庙，宁不负祖宗之付托乎？朝省夕惟，念念不替，卓然而警悟生，跃然而精神奋，则陛下之所以策臣者断可以致有用之实效，而臣之所献言者亦不堕于空谈矣。臣伏读圣策曰：「因惟隆古盛时，三载有考绩之程，三考有黜陟之法。盖九岁而进业曰登，又九岁而再登曰平，由是三登而太平，则王德流洽，礼乐用成。朕自临御以来，今十有八年，盖再登曰平之候，而观时抚运，图事揆策，未有致平之阶。今策茂异，冀闻康济大略，辅予于治，肆垂听而问焉」。臣有以见陛下当可为之时，而慨然有志于古者登平之治也。臣闻古之为治者，不患治之难成，而患时之未顺；不患时之未至，而患志之弗立。虞廷惟无怠无荒，而有惟熙之志，故三考黜陟，遂以致雍熙之和。成周惟无逸无淫，而有功崇之志，故王德流洽，迄以跻盈成之盛。后世之君，卧薪之志先定，故二十年生聚教训，可以沼仇人之国。若复雠之志不立，虽四十九年之久，而西周之美竟莫克寻。陛下心事固落落于十八年之前，而往者不可追，来者当亟图。今虽未有再登之实，而致平不可谓之无其阶矣。在天者虽非有五风十雨之和，而祝融收威，象纬循轨，不至于前日之灾异遝来也。在地者虽未有六府三事允治，而海若奉职，鲸波复常，不至如前日之溃决四出也。在人者虽非有烟火万里之乐，而边尘少息，道殣稍希，不至如前日之枕藉可怜也。此正上天开陛下以自治之岁月，而祖宗遗陛下以大有为之机会也。曩者一国三公，事权涣散；今宰衡独运，搜举宪章，意外侥倖，时有裁抑，是已有志于守法度矣。既曰守矣，则当执此之政，坚如金石。曩者威福潜移，赏罚无章；今则拔去回邪，登崇耆俊，或用或舍，稍加甄别，是有志于公赏罚矣。既曰公矣，则当据此之公，无私如天地。曩政令多私，朝行夕改；今则上下相与检察稽违，诏令所颁，期于遵守，是有志于信号令矣。既曰信矣，则当行此之令，信如四时。由是而粹美士风，由是而淬磨吏习。警边虞而裕国计，讲屯田而备荒政，件件葺理，事事作新，不尝试于苟且之谋。虽覆却万变交乎其前，而坚苦刻厉，久益自信。勇往直前，无所疑碍，如射者之期于必中，如弈者之期于必胜。意所欲为，何不可者！昔者艺祖皇帝尝大开宫门，圣训有曰：「此如我心，小有邪曲，人皆见之」。陛下果能充艺祖此意，而明白洞达，公平广大，力而行之，则康济大略，自有陛下之家法在，而礼乐用成之治，可以骎骎等而上之矣。臣伏读圣策曰：「汉武尊经而黜百家，显宗临雍而拜三老，是正学所当崇。朕躬教立道，庶几士知向方，然隽慧者剿说以饰智，辨捷者浮道以哗众，将何以使之羞其行」？臣有以见陛下因士知所向之时，而有志于新士习矣。然臣切以为士习之不美，非教诏之所能移，而特患夫在上者表厉之未至。有如三俊克即，则见德之夫不期而自式；三后迭用，则利口之习虽靡而可移。建武之罢黜百家，虽有统一圣真之功，而平时以跅弛取人，则何怪乎自鬻之千数。永平之正座自讲，虽有观听圜桥之盛，而异日之名节相尚，则实激于桐江之一丝。世之从行不从言，尚矣。厥今士习何如哉？师道不立，而乡无善俗；蒙养弗端，而世乏良才。没身于场屋之技者，剽窃词章而不究本原；疾鞭于功名之途者，专腾口说而弗顾理义。平居而论，视富贵如浮云，退省其私，有攫金于白昼。道义安在，廉耻缺然。昔我艺祖当皇业初基，日不暇给，而即位之月，款谒先圣，绘先贤先儒之像，儒道复振，实自此始。陛下隆师重道，遹遵先猷。迩日于祗谒原庙之次，举行钜典。颁九圣四贤之赞，以明道统；旌先儒从祀之礼，而黜异端。群士向风，四方易听。臣愿陛下于用人之际，尤加崇正大之实学，而又清心寡欲，以表倡于其上，则又何饰智哗众者之足虑哉！臣伏读圣策曰：「汉宣综核，吏能咸精；有唐中兴，实才是用，是吏治所当责。朕程能授官，庶事知敏事，然刻峭者深文巧诋，叨懫者致期视成，将何以使之平其政」？臣有以见陛下当吏道多端之时，而有志于饬吏治矣。臣窃以为吏治之未饬，非督责之所能化，而惟患夫在上者赏罚之未公。有如三载考绩之法明，则后之言循吏之效者称尧舜；第一治行之表见，则世之称循吏之实者归孝文。惟其名实之必核，此神爵所以有民安其业之风；惟其实才之是用，此开元所以有治致中兴之美。上有实政，则下有实吏久矣。厥今吏治何如哉？布宣德泽者不一二，而贪黩者常接踵；遵奉诏条者不多见，而欺谩具文者罔悛心。勇于办事者既并缘以遂其自便之私，期于寡过者又懦弱而恣其奸胥之欲。苍鹰之毒肆，硕鼠之敛繁。囊橐虽丰，根本殊竭。昔我艺祖当洪基肇造，庶事草创，而爱民一念，首关圣虑。县令坐赃，除名为民，此惩赃吏初指挥也，自是廉洁风行于天下。陛下施政行令，动守成宪，往者亦尝重赃吏之罚矣；然或谓监司之按发、台臣之劾奏，固间见施行，而夤缘牵复者未闻其必罚，掊克取赢者不闻其尽斥。臣愿陛下大明黜陟，于程能之际，不徒求其敏于集事，而必欲其毋蠹吾民。治行显著者，则增秩赐金，以久其任；罪状明白者，则禠爵削籍，以警其馀，尚何峭刻叨懫者之足忧哉！臣伏读圣策曰：「苻秦侮晋，投鞭断流；司马吞吴，造舟流柹。是边防所当饬。朕坚边设候，将以备不虞，然沟封未缮，虏有觎心，伍乘未修，士寡斗志，其何以固吾圉」？陛下之言及此，岂非当边尘之少息，而有申儆国人之志乎？臣闻今日边备，有不可以前日论也。向者戎性惮暑，惟防秋冬；迩年虏驻河南，关陇之间往来倏忽，是无一日而不当备也。向者哨骑窥觎，惟在淮甸；迩年蜀坏，虏来多出开、达、施、黔，蹊径错杂，是无一处不当备也。幸去冬以来，羽书希警，或谓虏厄于旱蝗，或谓彼讧于内变。理诚有此，事岂信然。上天有福华之心，与吾自治之暇。有一月之暇，当为一月之工夫；有一岁之暇，当办一岁之备具。然臣不知边烽彻候几时矣，边头摆布，阻险塞冲，能常如对垒时否；督府罢司再岁矣，朝中措置，蒐卒谋乘，能常如开府时否也。藩篱门户，岂不知有捷径之冲，未闻控扼有何策；水舟陆步，岂不知缺守把之处，未闻措办何方。朝廷责之列阃，帅阃责之偏裨，此曰作急施行，彼曰画时遵禀。岂庙算之难测，抑兵计之尚神？第恐风尘一惊，未免仓皇四顾。惟是腹心之隐疾，莫如将惰而兵骄。恭闻建隆初，将士有不用命者，悉置极典，此始严骄兵之法也。臣愿陛下率艺祖之志而行之。念金瓯之屡缺，不容再错；虑玉帐之乏才，所当预谋。谨周人绸户之防，存光武包桑之戒。纪律必严，不可因咽而废食；斥堠必谨，不容视荫以媮安。革敌去而舞之心，为冰合复来之备。侧闻迩者廷绅抗疏，谓诈虏奸谋叵测，聚众河洛，终为抢麦之谋，备粟近边，为诱流民之计。若如所论，良可深忧。然则欲固边备，非坚自治之志则不可。臣伏读圣策曰：「汉增钱币以给军费，唐榷茶盐以济中兴，是邦计所当裕。朕理财正辞，将以佐经用，然榷禁日密，国课无裨，楮法岁更，民听滋惑，其何以阜吾财」？陛下之言及此，岂非当事势差定，而有阜通九府之志乎？臣闻今日财用，又非可以平时言也。昔人谓江淮财用，可济中兴；而比年以来，沃饶之地半成沦弃，所取办者仅东南之一隅。自昔立国东南者，充给于摘山煮海之利；比年以来，经济乏才，法多变易，蠹弊不胜其百出，亦未有岁养五六十万兵而事力不屈，未有岁籴米五百万斛而民力可供，未有岁出十四五千万楮而国力可继者。论财计于今日，是诚筑底之时。然理财正辞，生必有道，若徒以威劫力制而求足，是谓挺刃之政，岂谓本源之知？曾不念夫廪廥乃怨之聚，帑藏乃横之府。蜀居兵荒之后，而有劫籴、掇籴、截籴之苦；吴居旱涝之馀，而有敷粜、劝粜、奏粜之忧。茶盐之新钞老钞，贴换无常；楮币之新界旧界，变更无定。臣不知陛下所谓正辞而禁民为非曰义者果何如也。痛筹经画之无方，尚有节用之一说。共惟建隆初，用度最为简约，宫中虽一物犹不妄用，圣训且谓「一缣欲易一胡人首」。又养兵不过三十万，而南征北伐，无不如意，所当者破，所击者败。臣愿陛下充艺祖之志而推之。节之又节，虽苦节而何伤；为所当为，勿泛为而无益。循孔氏为疾用舒之训，怀卫文布衣帛冠之图。侧闻迩者廷绅进言，犹谓根本拨而为太平之粉饰，财用乏而袭丰亨之调度，事力微而兴不急之土木，蠹弊甚而滥当尼之私恩。若如所陈，未知远算。然则欲赡邦计，非严自节之志尤不可。臣伏读圣策曰：「晋开汝颍，齐垦芍陂，耕屯之效可覆也。朕画地授田，将为战守之备，然远耕则资盗粮，近垦则夺民产，其何以为经理之方」？臣有以见陛下念边戍之未易撤，而图为经久之规也。夫田不井授，国有兵费；粮以漕运，士不宿饱。今淮堧沃壤，苇白而茅黄，荆襄腴田，狐嗥而兽舞。亟讲屯田之制，是诚足用之方。然筑室道谋，欲书掣肘。立论不坚，或以浮议而易沮；设心不广，或惮少费而遽休。不曰官兵不可服田，则曰民户不敢复业。臣谓欲兴屯田之利，先备屯田之害；近逼兵争之境，须为收刈之防。首以远屯，艺之早稻，黍踰夏而已熟，枣虽秋而无恐。多其斥堠，护以游兵。既有主谋，尤须久任，如我艺祖之任郭进，在山西更十馀年。陛下肆颁明命，使沿江诸阃系衔措置，必有端绪可绩，勿为岁月浅图。分孔明以渭上之师，主充国以金城之略，决期后效，勿废前功。则晋之汝颍，齐之芍陂，又安足专美于前代？臣伏读圣策曰：「汉立常平，隋置义仓，荒政之制可举也。朕分道置使，为敛散之用，然伪指囷仓以肆欺，不求刍牧而立视，其何以为诏救」？臣有以见陛下念民生之不易保，而欲为凶荒之防也。夫舜牧分咨，烝民是粒；汤民无瘠，备具为先。今之所谓常平、义仓，特有其名，招籴劝分，实司其命。郡多遏籴之禁，吏无安富之心，使以安抚为号者拥节而宵征，官以常平为名者移文而晓揭，饱鲜自若，形鹄何知。或行桩留之令，而以贩鬻为资；或严过界之法，而坐视邻国为壑。秦饥孔亟，晋闭方安。此曲防之禁不可以不除也。以至未宽籴户之忧，先重富家之扰。借以上命，不无勒认之行移；威以重权，复迫难供之数目。不计税之在亡，而计田之多寡；不问室之虚实，而惟户之高下。有称贷而益者，或鬻产以从之，杞国未肥，鲁人先瘠。此覈实之政不可以不审也。若此侵欺，当先禁戢。如我艺祖，初立法令，应商税毋得割收苛留，此薄税敛初指挥也，自是宽恤之政达于天下。陛下勤恤民隐，玉食弗饴，措置流移，屡颁诏旨，而救荒旧制，尤切举行。乃有伪指囷仓以肆欺，不求刍牧而立视。此之不戢，方羡慕于汉之常平，隋之义仓，安能以顿革吏奸哉！臣伏读圣策曰：「凡是六者，在今实为要务。朕不敏明，未能究悉。今天下事势极矣，规模施设必如艺祖之肇基，高宗之中兴，乃克有济。然建隆创业，不数载而底定；炎兴再造，必持久而后成。伊欲远法艺祖，则深弊积媮，若非可以顿革；近法高宗，则扶颠持危，又非可以缓图。施之于今，将何道而可」？臣又有以见陛下既加意于时务之要，而又欲因再登曰平之候，而追配夫创业中兴之盛也。艺祖之事，臣已略陈其梗概于前矣；乃若炎兴恢复之志，臣安敢略？盖艺祖皇帝以金戈铁马取天下，若高宗皇帝以麦饭豆粥收天下，其规模虽若大殊，而志向未始不一。于今度之，当时以缀斿一缕之人心，而较之坐奄东南半壁之基者，孰难而孰易？狡虏以回山倒海之奸谋，而比之近日远夷专事杀戮之惨者，孰智而孰拙？陛下处此，将不栉风沐雨而收天下乎？我高宗能奋身缉理，极力支撑，立国冰泮之上，总览群策，延纳英豪，屡挫勍敌之锋，再造中天之业，盖有由也。圣训尝曰「当乘此时，大作规模」，又因虏退，戒饬诸将不可弛备，当为再至之防。恢复一念，既见于翰墨游神之间；警省寸诚，勿替于宫闱静坐之顷。此其自立之志为何如哉！既而兼取创业兴复之规，而身任其责者，又有孝宗焉，圣训有言：「规恢远略，罔不在初；烦文末节，盖未暇问」。又谓：「朕此心于天下，一日定行一两遭」。今考其淳熙六年，即位之十八年也，尝曰：「赏罚自是欲当，朕守此甚久」。故以言其士习，则谓「浮靡非伟厚之器，诡激无平正之用」，去取既当，则何士习之不新？以言其吏治，则命官犯赃者决配，举主不自劾者贬秩。典宪既严，则吏治何不饬？因淮西奏诸将分定关隘，则以为兵不可太分，须屯大兵于要害之地，则边备何不修？封桩库钱，毫发不妄用，宫中浮费，必加痛节，则财力何不裕？诏建康都统，谓「屯田内有亡费之利，外有守禦之备，卿宜计度，详悉以闻」，则屯田无不可行。今浙江熟处籴米，均拨不熟军州，以备赈粜，则荒政安有不举？陛下而欲六者之务无不振葺必行，又当以孝宗皇帝为法。臣区区之愚，尽在是矣。惟愿陛下守之以坚，行之以果，则何患乎积媮深弊之难革，扶颠持危之未易以缓图矣？而陛下又终策之曰：「子大夫其博经谊，通正言，毋枉执事，朕将亲览焉」。臣又有以见陛下好问之诚，有加无已。臣尝闻之张载曰：「明善为本，固执之乃立，广充之则大」。又尝闻之程颢曰：「今将救千古深痼之弊，为生民长久之计，非极听览之明，尽邪正之辨，致一而不二，其能胜之乎」？盖亦谓人君立心要当如是。而臣畎亩孤忠，幸造阙庭，怀不能已，敢展尽底蕴，以为陛下献。一曰正朝纲，以破天下之疑。夫自古国家之兴非一端，而其兴也，必由政权之有所主；自古国家之乱非一證，而其乱也，莫大于政权之有所分。人主当以天下为一家，而以家治天下。先贤皆谓三代而下，惟本朝家法最正。昔之以贵近挠乱权纲，莫甚于汉；以宦者浊乱天下，莫甚于唐。国朝列圣相承，深监前弊，君臣问对，内宦不许与闻，外间文字，侍省不得进受；戚里预政事有禁，外家通宾客有禁。陛下聪明天纵，独运乾纲，恪守家法，断无汉唐之失。然臣来自山林，闻诸道路间，谓许史私恩，颇哗物论，南阳近属，类玷清华，倖门浸开，鼠穴难窒，天下疑其有外戚之形。羽衣之黠，间通宫阙，阑入之禁，为之少弛，貂珰之狡，恤予过厚，给舍虽当駮缴，其徒实繁，天下疑有宦寺女谒之形。以陛下之英果，此辈何足容其奸，人言如此，亦可畏哉！臣愿陛下勇于自治，刚以制欲，率履公平正大之道，尽涤暧昧疑似之私，使体统一而朝廷尊，纪纲正而天下定。臣所谓破天下之疑者此也。二曰答天心，以慰天下之望。我朝受祖宗三百年无疆惟休之天命，基岱岳而源洪河，卜世卜年未艾也。而全付予有家于陛下，天之属望厚矣。试以累年之天变参之。明堂电而诞夕雷，震躬之惧当省也；郁攸煽而王畿灾，焦土之炬可怜也；夏阳沴而秋雨淫，粢盛之害可吊也。郑火复作，鲁雹继闻；齐彗方禳，汉虹复见。灾异接迹，远近寒心。太白失次，至形李寻之忧；坤载不宁，又勤谷永之奏。此天欲扶持全安者为何如，而陛下之所以祗承奉若者又何如？乃自新元以来，麦秋小稔，雨旸若时，天下莫不欣欣然曰：此陛下化弦更张之后，君德有加之所致也。颙然翘首，愿见太平。臣愿陛下正当力行好事之时，日勉一日，虽休勿休。敬天有图，不但观览于内殿，而必常省于心中之图；克己书铭，不但警省于翰墨，而必常刻于心中之铭。以不愧屋漏为无忝，以存心养性为匪懈，则不惟有以钦若上天之意，而亦有以恭顺列圣在天之灵；不惟有以慰民望之深，而亦有以衍社稷亿载无穷之庆。此臣所谓慰天下之望者此也。臣奋身草茅，不识忌讳，惟知有事君无隐之大义，而不计其言之狂瞽。惟陛下裁赦而施行之，天下幸甚。