秉之主宝应簿书之明年，新作燕堂，而大夫石侯名曰「学古」，为记以揭之。于是鼎臣方侍亲于京师，闻而慕焉，思欲从下客之后尘，追二公之英游，自以谓不可得也，乃为赋曰：

秉之将庆学古之成，乃诹吉涓刚，陈壶洁觞，肃厥僚友，燕于新堂。酒中乐酣，客有言者曰：猗欤美矣，经始伟矣。卓哉显矣，寓意远矣。孰登斯堂，而昧其谊？我即于名，爰得其志。今也方策，古之圣贤。暂俯仰以万世，忽顾瞻而亿年。炳往行以不没，粲流风而具传。宜乎高居以拱揖，燕坐而周旋。有以师典常而取训，不徒侈游憩以相先也。椎轮于室，不量辙而自通；察影于鉴，不度形而自同。虽世忽晦显，道常污隆，有礼乐以治性，有仁义以饬躬。行既往以无敝，播方来而靡穷。固可骛精思于物表，挹芳馨于彀中矣。在官彬彬，拊循吏民；退休愉愉，讨论诗书。朝而出，以古为律；夕而居，与古为徒。得于内者充我之不足，发于外者推吾之有馀。吾闻古人，学无终始。旦安穷阎，暮都显仕。居廊庙以仪众，斡魁枢而自己。讵不虑而遽能哉，良素修之有以也。今使来者历阶得从政之方，举隅佩入官之谊。仁见之而隆仁，智见之而睎智。蚤夜黾勉，起居顾视。由此而为公为卿，有爵有位。资古道以长民，懋儒风而迪世。亦不出于函丈之席，而数楹之地也。然则后之君子能无乐于是欤？乃系之曰：于乐有堂，匪奂且轮兮。若古是训，如见其人兮。既种乃德，将惠我民兮。来者勿怠，益绍以新兮。

宋承五季之乱，人厌兵革。既脱去，即饱食而嬉，自庆苟免，因不向于学。祖宗闵之，始以记诵诱进田野朴茂之士。循习既久，益猥且众。顷遂增以新科，明法令者颛析律而不谈经，学者病焉。今天子即位，乃诏有司设为经律之目，兼记诵之业而识其义，通法律之文而去其蔽。学不拘贤愚，人争趋之。然世之护前而竞进者，犹以其与进士者异，习共讥焉，率常以为可罢。余谓请问今之贡士，犹古之贡士欤？今士之所以自养者，犹古所以自养者欤？不若是，则固未可以妄议而轻诮也。且士之公患，果安在哉？腐儒鄙滞而不通，俗吏浅杂而无术。今使人有明一经如卜子夏，通一法如萧相国，兼二人之长而用之当世，可不可耶？法立矣，未有其人，则是士之罪也，非法之过也。蓬莱张时中昆仲既习是科，终以议者之不与也，每窃自愧。故余因其将应选于乡老也，为说以广之。子去矣，有问子者，以余前所言语天子之意，以后所言明自守之学，则是行也，固将有荣耀焉，非特蔑愧而已。元祐癸酉季春十有一日，前进士东郡赵承之序。

政和八年春二月，开封府左司录事长乐林德祖上书告老，诏以其官致仕。于是德祖甲子方一周矣，一夕屏左右作奏，奏成而上，妻子不及知也。人以其退之勇，相与喟然太息，下至走卒庸人，莫不窃相语曰：「是翁无所苦，何仓卒如是」？士大夫有不知德祖者，则或怪且疑之。客以问其僚赵鼎臣，鼎臣应曰：「子何怪于德祖？古之于仕也，行其义焉尔矣。幼而学，强而仕，老而传，礼也。然高尚独往之士，至以名声为桎梏，轩冕为缧绁，其逃而去之，不啻若遁刑戮，决网罗，岂必其年之待哉。嗟夫！士不能轻去就也久矣。囿于妻妾之奉，饵于斗升之入，扶病匿衰，白首而不能休。此德祖之所以见疑于流俗也。虽然，不彼之责而此之怪，亦何其好善不笃也邪」？客谢其言之过。夏四月丙辰，德祖具舟且东，府之旧僚相与载酒肴，陈车马，饯别于通津门外，赋诗乐饮，成礼而后去。因道其所以应客者，载之于篇之首。

羁旅而去亲友，贫贱而为小官。天下之士以为尘埃汩没，羞恚抑郁，所尝亡聊而不平之者也。吾友胡子偕，少以孤童徒步来游京师，凡再补吏，得主建州之浦城簿。夫建州，远地也；主簿，卑官也。霜秋九月，隋堤草黄，方且下长淮之惊波，绝浙江之怒涛，涉吴度粤，始至其城。扁舟一叶，泊于天涯，于是而怨且不怿，岂不宜然。吾阴察子偕，其行甚暇而不遽，其志甚安而不烦，视之而貌不戚，叩之而言不愠。非夫守道循理知命之君子，素尝蓄积于胸中者，亦安能临事历落不惑至如此哉！由是观之，则乡所谓无聊不平者，闻子偕之风，亦可少愧矣。子偕长不满七尺，退然如不胜衣。遇人苟相知，则心欢喜倾倒，惟恐怀抱有所不尽，乘兴酌酒，外忘形骸。亦能包容于寻常人，言语抵触，顺受不校。凡一见者，识其为长者尔，不知其人内行尤至。初罢东阳掾，囊亡馀金，走数千里，挈幼妹而归，择良族而谨授之。勇于赴诺，不择剧易。在朋友间，顾财利如粪土。是决有以自处者。吾闻东南多贤士大夫，盖将有见子偕者，必曰承之之言犹信。绍圣元年七月二十七日，东郡赵某序。

元符元年秋八月，诏以宝文阁待制知开封府平阳路公，迁本阁学士，充定州路安抚，出镇定州。公既拜命，乃赋诗一章，具道所以祗奉眷遇、对宠休之意。已而中朝公卿相率为诗，饯公之行，首自翰林承旨蔡公，合八十六篇。咸韶之音发自禁幄，而讽诵赓歌遍满都下。公既至镇，因以暇日出示僚属，而有请于公者曰：「中山，实古建国，朝廷分命四镇，为一都会，平日择帅，不轻畀人。观天子所以命公，而公之所以受命者，可谓名且重矣；而公卿大夫又相与作为歌诗，谕上之志而荣公之事，以彰明著见之，岂不壮观巨丽矣哉！昔者申伯之式南国，山甫之城东方，咸以显德赋政于外，而是时有尹吉甫者，为之作诵以歌美之。其诗肆好至于清风，千百岁而下，嘉周宣任贤之功，而誉申伯樊侯之名不衰者，繇《崧高》《烝民》之诗载在竹帛故也。然则送行之作，不独为公荣，抑所以推广上德，布宣皇灵，将使后之人恭天子之命而教承之，其风示远矣。盍亦刻之金石，以耀诸无穷乎？公曰：「诺」。乃命下吏具其事而书之首。二年三月八日，具位某序。

东坡先生既谪儋耳，平日门下客皆讳而自匿，惟恐人知之，如端叔之徒，终始不负公者，盖不过三数人。端叔既穷，故人无与相闻者。今观其书词，犹能使之眷眷如此，今固有以得其人，不待相识也。宣和辛丑孟冬集英燕日，东郡赵鼎臣书。

睢阳石敦仁谓东郡赵鼎臣曰：「曩吾先人名我曰天倪，而友人字之曰圣和。今天子立极正名，以谓天之尊、圣之重，皆非臣下所宜号。曩者申命有司，具为禁令。既易吾名曰敦仁矣，其所以字者，惟夫子实图之」。赵子曰：「子所以名，毋乃出于《易》所谓『安土敦乎仁，故能爱』者邪」？曰：「然」。赵子曰：「仁者无不爱也，而爱莫大于济。今夫见溺者而哭之，不若援手而出之；哀饿者而悲之，不若辍餐以食之。吾子年甚少而才甚高，行且用于时矣，盍亦思所以为济者乎」？石子瞿然。曰：「车軨之糒脯足以活翳桑，郡吏之决曹足以高门闾，顾临事何如耳。济岂有多寡小大耶？吾子其思之，请字之曰思济」。

重和元年秋九月某甲子，有宋朝奉郎太常丞刘中行卒，其犹子岑以书来讣，且曰：「叔父不幸穷一生，以至于死。今其孤弱，未足以有托，是死而又穷也。将以宣和元年某月某甲子葬于某所，愿夫子哀而铭之，叔父死且不朽」。又曰：「岑少失先人之怙，叔父自吴兴舟载岑与俱至嘉禾，而入诸学，其意殆忘其身之穷，而必欲见岑之有成也。岑非铭不足报万一，敢固以请」。鼎臣昔举进士，与中行同赐第于廷中，始相识。其后皆娶王氏，中行之妻则吾姨也，故相知为最深。读岑书而泣曰：「乌虖！中行一至于此，铭非余其谁宜为」？中行讳安正，字中行，曾大父昈，赠尚书刑部侍郎；大父述，当熙宁间任御史，赠金紫光禄大夫；父握，故为朝请大夫，赠通议大夫。母曰安人傅氏。中行初补州郡吏，三迁而为开封府参军，出为定州路安抚司勾当公事，擢大宗正丞。坐开封时鞫狱有所不尽，贬秩三等，免所居官。更赦以为润州丹阳监税，管勾陕州太初观。于是朝廷稍怜之，以为中行故儒者，曩诿以狱，非其任，致抵罪。太常礼乐之司，儒者所有事也，复召为丞。秩满，遭母忧，护丧东归，哭泣饮食不越于礼。至山阳得病，遂不起，年五十。中行纯厚乐易，貌如其心，事亲孝，与人交久益笃。官虽卑，其临事未尝苟，遇有所不合，不肯面折彊争，徐以语剖其端，从而调解之，事辄冰释，官长咸亲厚而听信之，为真长者。平居赋诗属文，手自雠书，无虚日。求古人用意处，殆忘寝食。至进取，则昧然不知其方，以为士当守其职而已，非复可以他求也。顾当路有力者既尝知我，则亦俟之云尔，终不肯出口有所乞怜，卒以此不迁。其罢宗正时，他人视中行有不堪其忧者，阴察其起居，则晏然如平日。既得丹阳，客贺之曰：「子罪释矣。筦库非所处也，盍图之」？中行谢曰：「吾谪不久，已得禄厚甚矣，尚何图」？立治任，将行，有旨许奉祠事，乃已。其于荣辱至如是。家素贫，无以为资。母病于京师，倒其橐以为医药费。其没，已殆不能敛，而中行又亡也，一室之内，母柩在前，子棺在后，祭无壮子，室无嫡妇，幼孤累累，无所托依。儒者之论，以为仁者寿而生也，直至回、牛之死，有所不合，则举而归之曰：「天也」。嗟夫！若中行者，非天吾谁尤哉。中行初娶吴氏，再娶王氏，尚书左丞安礼之女，皆前卒，追封安人。三子峄、嵘、岐、与二女子，皆尚幼。而嵘九岁入太学，已能遍诵九经及他词章，诏赐童子出身。嵘虽童子，其容止见解，已若老成人。刘氏之庆，盖未艾也。岑字委高，博学有逸才，中行所素奇爱者。铭曰：

呜虖中行！众方轨以中驱，子左而趋；人角逐以竞及，子拱而立。有蕴不出，有赍不没。吾见其稚角而骍然者，则英物也，天其以是慰子于他日乎？呜虖中行！

赵仲祥居卫之南，贫者依之，病者归之，四方之好事者，往必造其庐下，至闾巷小人，无不誉叹。其所为如是者六十年。今天子以忠和孝友睦姻任恤八行论选天下敦厚逸遗之士，卫南之人，杂然言曰：此非为吾仲祥设也耶？相与状其事，请于有司，有司以闻天子，为虚太学馆之，不使与群贡士杂试于廷。既赐第，擢其姓名居甲科，拜从事郎，兖州节度推官。居二年，守臣冯大中奏言：「九龄治有绩，臣不敢嘿」。天子又为之召至政事堂，俾辅臣询考其行能，遂以为太医学正。秩满，改宣教郎，留不遣。俄上书请老，人或止之，仲祥叹曰：「吾景山一布衣，愿不及此。行年七十矣，不去何待」？有诏进官一等，且听以其职致事。北归故乡，乡人出郭数十里迎劳，奉羊酒、具音声寿，乐饮成礼然后归，父老以为荣。宣和二年六月十一日卒，年七十七。是岁某月某日葬于县之景山。仲祥讳九龄，姓赵氏，世家开德府之卫南。曾大父闻，大父诩，父定，三世皆不仕。仲祥既登朝，始赠其父朝奉郎。仲祥为人重厚强力，事亲孝，母亡既葬，庐其旁三年不忍去。家素饶财，至仲祥赀益丰，自奉至约，然乐施，赒人之急。仓卒叩其门，虽未相识，请辄诺，求必获，无不满意。熙宁初，县官塞曹村决河，役徒数万，一日馈用辄不属，有司大惧。仲祥载粟千斛、薪百万以献，众大喜，功赖以济。元祐大雪之岁，流殍遍路，仲祥为粥以食饿者，所活至不赀。旁近亲之丧不能举，为之襄其事者以数十家，其卓然可纪者盖如此。少无仕进意，自念世未尝以儒显，始课子弟读书，戒不得预家事，痛折节延士大夫，食客满门，以切磋渐摩之。已而一门预荐书者，至同时四人。其后犹子宗说、直方继踵登进士第，实仲祥发之。晚而喜医，以为医可以卫身，可以活人，是亦为政也，遂精思以求之。平居尤善养生，呼吸吐纳，自谓臻其妙。素魁梧，腰带十围，虽老矣，肌体丰硕，肤理腴润，步趋食饮，若四五十许人，人莫不异之。初娶蒋氏，继室王氏。男信臣，迪功郎，京畿转运司催装石段。一女归冯氏。孙男女十人。始鼎臣高祖葬卫南，而居韦城，韦距卫南，犹东西家也，故两赵世相往来，先公吏部视仲祥若昆弟然。鼎臣与宗说、直方及第时，又为同年生。故仲祥且没，命其子曰：「我死必求铭于赵承之」。信臣以告，乃泣而铭之曰：

我以其富，亦以吾仁。倾廪倒囊，泽及四邻。逝将终焉，景山之下。行或使之，卒莫余舍。其仕晚矣，而寿则多。我作铭诗，千古不磨。

鼎臣生六岁而失先夫人，同产伯姊、仲兄、季妹，与余凡四孤儿。伯姊后先吏部一年卒，存者三而已。季妹齿最幼，先吏部尤爱怜之。既笄，为择其配，得故丞相康节公讳升之孙，阳翟张裁子义，遂以归之。方是时，子义嫡母崔夫人在堂，而所生黄夫人共养左右。崔夫人性严毅，诸妇造次不敢辄进。季妹蚤暮承颜惟谨，退从黄夫人伸其私恩，恭爱后先，曲折不违。两夫人皆喜曰：「妇得礼甚」。已而从其夫官州县，职内事。子义历官以廉闻，季妹能安于贫，所以佐成其志甚备。子义既宰贵溪，季妹暴得疾。余时官会稽，闻之悲曰：「吾以远故，不得视其疾。虽然，何以少慰吾妹之意」？先是，季妹生数男女，皆不育，晚得一子曰导，爱之甚，阴欲求妇于外家，而未敢发也。于是余立遣使奉许以幼女璿为导妇。妹得报，果大喜，强力纫缝，为新妇裳衣。然病终不损，以某年某月某日卒于县舍。始，子义信阴阳，泥卜筮，余雅所不喜，每每相折难，而不可夺。季妹既化其夫，为所渐染，故亦惑于禨祥。方无恙时，尝从容语余曰：「昔在涟水，梦有何人告我曰：『若寿不过三十三』。其人与语皆了然，盖非梦也。何吾生之短耶」？余深禁其语，以为不然。自是，季妹抚幼稚加笃，待妾媵愈慈，其于家事，姑息而已，恬不为老寿计。婢妾有求去者，辄好谓曰：「少须之，俟我过三十三，恣汝所为」。既而果然。乌虖！子义既登朝，追封安人，以某年某月日从葬于先姑之兆。子义尝求余文以志其墓，余不忍也。后十三年，子义以朝请郎拜嘉州守，病卒于京师，将合葬。导以先人之治命为请，乃泣而铭之。铭曰：

曩汝真梦乎？则死也何自而知之；曩汝非梦乎？则生也孰从而告之。以为妄欤？则既不能逃其期矣；以为信欤？则何造物者之规规也。姑亦镵诸石，以志余悲而已尔。噫！

鲁人束斌卿将葬其母，告于其友卫人赵鼎臣曰：「斌卿母李氏，世家陇西之城纪。父来，有奇行，隐身弗出，以其女归吾父。吾父家贫而喜客，来无时至，必相与饮食醉饱，不问家有无。吾母欣然击鲜酿醇以飨之，未尝以阙告。斌卿既孤，衣食益不足，吾母训之学而劝以仕，数举进士不利，怠而欲止。吾母曰：『汝学未也，勉之』。已而起家登进士第，得官东归，入谢于庭。闾里聚观，迎贺汹汹，吾母不色喜，徐曰：『固先人之庆也，汝何自得之』。他日吏于冤朐，以公事免，宗族唁焉，吾母谢曰：『儿不职而黜，宜也。第使无愧心，其亦足矣』。俄以赦令复，斌卿喜，入告吾母，吾母曰：『国恩宽汝，汝何以报之』？盖其平生隐约困穷数矣，终未尝有戚容。既而稍丰，意象几微，亦不见其有所变也。晚节喜浮屠氏，燕坐焚香读诵其书，淡然若与世绝者。年八十，以某年某月某日卒，以某年某月某日葬于某所。生二男，长冠卿，早卒；次斌卿也，宣教郎、沂州沂水县丞。孙二人，曾孙八人。其槩若是，愿吾子铭之」。斌卿字邦宪，父讳某，某官，家于郓。斌卿质朴有行义，不乐文饰，常弊衣冠，徒步尘埃中，卒然遇之，往往不知为官人；见其貌古服怪，则又疑其为剑客奇士也。与余同年登科，余独厚善之。铭曰：

生之所愿得者，寿也；死之所欲传者，后也。夫人既兼而有之矣，余又从而铭之，盖庶几其不朽也。

故鲁国温靖孙公，以道德学问事神宗皇帝于东宫，晚节致位枢府，为时耆臣。有季女，爱之甚，与其妻鲁国王夫人高择其配，贵族家以少年公子自赞来请婚者，相比肩立，莫能当公意。最后以归故大丞相忠献魏国韩王之第三子讳纯彦，字师质，今为徽猷阁待制，知开德府。温靖贤其人，以为足以当吾女者也。魏王身相三帝，仍父子再秉钧。幼子嘉彦尚贤穆帝姬，拜驸马都尉，贵震天下。令人以枢臣子，望匹势敌。年十八，适韩氏。入门执妇礼卑甚，事其姑贾硕人，屏气鞠躬，求其意之所欲而迎承之。硕人老病，凡膳羞寒温药饵增损，非其躬所调尝弗进也。待制公自其少时喜从布衣诸生治章句，校艺文，闭门读书，一室萧然。令人能将顺其意，躬治家事，细钜有无，一不关逮，故得专精问学，卒成其志。既策进士第，数剖符竹，为大藩守臣。令人佐之饮食，所当市之物，裁当而已，他不以烦人，故所至吏民服其清。天子察九卿中治行洁修无如韩某者，遂擢常僚，列侍从。宗族乡里持羊酒诣门下奉谒，贺者在堂，而令人病不能兴矣。年五十七，以政和八年四月十七日卒于兴道坊之赐第。待制公拊棺而哭曰：「子昔与我同处其约，今不共享其泰，岂不酷哉」！闻者悲之。令人柔顺悟敏，工组紃，善笔札，居亲与其姑之丧，率几于毁。友睦娣姒，敦厚宗族，曲折有恩意。亲妾媵，若子姓然，无毫发妒忌心。都尉，待制公同产弟也，既受室而病，赐告家居。贾硕人忧之，令人调护之甚力。逮瘉还第，时从其姑过焉，贤穆以家人礼待令人，修前后之好，相得欢甚，然未尝有一言干以私人。两贤之女兄嫁马氏，既各生子，因相约为婚。他日，大长帝姬为子求之，贤穆助为请，终谢不许，曰伯氏有曩言矣，吾不忍食也。后马氏甥夭，始醮别族。令人初封同安县君，后以夫贵，拜令人。一男曰裕，文林郎；女嫁左司郎中姚宗彦，早卒。孙男女八人。以宣和元年九月十七日葬于相州安阳县丰安村魏王之墓次。孙公讳固，郑州管城人；魏王讳琦，其世系勋烈咸载国史。赵鼎臣曰：「妇人无外事，闺门之善，史莫得以传载。虽然，视其表可以察其里」。余观韩公立朝恂恂，士大夫无识与不识，皆推其真长者，则其化之行于家可知矣。余固宜为铭。铭曰：

令人之庆，席于温凊。择偶之难，来匹于韩。丕显韩公，相国之子。耕于笔端，蓻此书史。我预燥湿，卒溃于成。侍帝左右，儒者之荣。而不餔啜。涕滂良人，恸此临穴。其逝已矣，而德音存。我作铭诗，慰其后昆。

君讳峤，字仲高，吴兴刘氏。吴兴之刘，其传盖远。熙宁间有讳述、知御史杂事者，正色立朝，与宰相争是非，宰相盛怒，至欲逮治之，不为屈，卒夺御史。司马温公称其道胜名立，东坡苏公为之赋《吴兴丈人》之诗，一时名士，慕而宗之，所谓刘孝叔是也。于是吴兴之刘闻天下。卒官尚书吏部郎中，累赠金紫光禄大夫。中兴，又特授秘阁修撰。生握，为朝请大夫，赠通议大夫。通议生钦止，为承务郎，赠通奉大夫。生君，皆世其家而有贤子。君少以文名，端方厚重，不妄交游。范忠宣之子正平，凛然有二父风，君从之数年，尽得其学。由是操修益进，贤于人益远，为乡里所尊，闻其行于朝，擢政和五年上舍高弟，除陈州州学教授。丁内艰，免丧调监尉氏税，非其好也。会徽猷阁待制赵公鼎臣镇邓，闻君名，辟司仪曹事，一府高其文，部使者交荐之。居无何，争进者比而谗君，君推其能于人，一不之校，人皆服君长者，而谗者反愧谢。君迁宣教郎、睦亲广亲南北宅大教授，历开封府仪曹少监、少府少监、尚书比部员外郎。君为郎六年，阅辈流登台省者无虑数百人，未尝以荣滞关怀。当国者贤之，擢大理少卿、枢密院检详诸房文字。出，提点福建路刑狱。君内为廷尉，外为绣衣直指，于决谳重轻必平反曲折，得其情而后已，不以爰书诿吏，故中外翕然称之。使闽时，尉诬民为盗，帅幸尉迁，力主之。君知其冤，引囚物色非是，释囚而黜尉。帅，贵人也，不悦。会贵人还朝，君知其憾不释，力丐奉祠，得提点洪州玉隆观。居数年，以疾请老。卒，年六十二。积官至左朝散大夫、直徽猷阁。时绍兴八年三月某甲子也。初室信安郑氏，继室开封朱氏，皆封恭人。二男子。曰坰，右迪功郎、怀宁县主簿。曰瀼，将仕郎。一女子，未行。一孙，曰某。坰等以其年八月某甲子，葬乌程县某乡某山之原，以郑恭人祔。君同产三人，长曰崧伯高，仲即君，其季前吏部侍郎岑季高也。君事伯高如父，而季高又以君之所以事伯高者事君，兄弟之懿，士大夫谈之。伯高少旷达，不以世务经心。通奉公早世，母夫人嫠居而贫。君于内外干蛊之责，与郑恭人分任之，而遂伯高于閒适，以宽太夫人之忧。及伯高疾废，药必亲尝，饮食必亲馈，以终其身。故君之卒，季高哭之，过时而哀。既葬，季高知君与藻善也，来求铭。会藻以语言得罪，斥居南荒三千里潇水之上，焚笔砚不复为文。而季高每书必以铭为言，諰諰然惟恐君之不得其传也。藻于是为之太息曰：嗟乎！季高尽诚于君，固今人所无也。然能使季高不能忘君如此，则君平日所以处兄弟之间者于此见矣，铭其可已乎？铭曰：

嗟仲高，名一世。学精深，行尤异。位九卿，非不试。车方驰，忽思税。归里闾，友兄弟。合埙篪，为乐地。谓当还，以经侍。甲子周，奄然蜕。相山川，考龟筮。望先茔，窆于是。刻幽堂，诏来裔。

政和二年正月丁丑，承议郎、通判润州赵君讳钧臣，字秉之，年四十五，卒于家。宣和五年辛亥，葬君开封府长垣县吕村之原。又二十四年，当绍兴十六年，君之子奇为朝请大夫、荆湖北路提点刑狱，以书属其故人汪藻曰：「先人以文学行治，有名崇宁、大观间，不幸不得年以殁。既葬而衣冠南渡，幽堂之铭未刻也。惟先人平生所以树立者如此，而无传于后，不肖孤惧焉。敢以前著作郎王辟章所书行实一通累夫子，惟夫子哀而赐之铭」。藻读其书，曰信。藻与君生并世，虽任之南北，相去数千里，不获从君游，然每至中朝，必闻君名贤士大夫间。今得刻君之藏，幸矣。君滑州韦城人，其先世序绵远，至君之祖讳某，始仕为凤州录事参军，赠金紫光禄大夫。生皇考，讳称，元祐中尝以河北转运副使，论黄河北流贮堤事，名敢直言，事载国史。一时伟人如司马温公、翰林苏公兄弟，皆手书慰勉。卒官朝请大夫、尚书吏部郎中，赠正奉大夫。君少读书，嗜古文，耻以诸生训诂之学干有司。用父任为楚州宝应县主簿，会令缺，摄行令事，有能名。部使者庄公岳过之，喜曰：「昔吾以州从事吏部公淮南，观典刑前后，常恨不复见之。今君能然，吏部公不亡矣」。调监雍丘县酒税，县跨汴堤为桥，一夕火作阛阓中张甚，或请断桥以纾火怒，君曰：「雍丘之为邑，以有此桥也。今火未至而撤之，万有一夫叫呼于其间，则此十万馀家生灵成胡越矣，幸勿遽，请尽力除君忧」。即冒郁攸坐桥上，相火所焮，为之区处。顷之火熄，而桥卒不毁，邑人德之。崇宁初，预增修永裕陵，以劳迁宣德郎、签书常州判官厅公事。未行，御史察访河北，请君俱。是行也，事有关权倖者，御史难之。君曰：「御史坐台，犹许以风闻言事，况专属公，何惮哉？亦为吾之所当为者而已」。御史矍然曰：「公言是也」。乃具以其实归报。张几仲帅高阳，开幕府，孙协志康、王安中履道、赵鼎臣承之、霍安国子磐实从，皆一时之望也。一日，几仲谓君之弟承之曰：「今兹佐吾军者，得公等矣，而付之民事，未得其人也。欲烦秉之重吾府，可乎」？即辟君知河间县。君感知己，欣然就职，而孜孜于民俗之所先。每讼至庭，率以片言面折其是非。父老至相戒曰：「汝曹毋妄诉人，今令君得人眉睫间，不可欺也」。先是河北行夹锡钱，而有司调民卖白金甚急。居无何，钱币改议。议者谓君：「锡钱积之官，粪土耳。幸诏下民未周知也，胡不白府，豫以此钱贷为买白金之费乎」？君愀然曰：「是罔民也，吾曹而忍为此哉」？言者语塞而去，时大观初也。当是时，朝廷方新法度，信赏以劝从者，而州县吏至一岁屡迁其官。君曰：「吾知逭吾责而已，多赏何为」？盖其用心，皆如却锡钱之议也。官满，民遮道不得去，则相与守府门，愿复借君数年。擢通判润州，未之官卒，以奇故赠朝议大夫。君平居澹然，未尝见喜愠之色。与人交，初若简严，既久无不敬爱而思之。家有田二顷，亲戚之贫者皆从君食，岁以为常。至自奉则仅免饥寒，不恤也。官宝应时，已聚书数千卷，无日不观，归则鬻衣衾载之以从。有诗文百馀篇，合为三卷。与承之齐名，而友爱尤笃，平居倡詶赠答，若朋友然。故君之卒，承之哭之，过时而哀。取刘氏，封安仁县君，赠恭人。四男一女。男曰奕、曰京、曰奇、曰亮。奕，通直郎、主管登州盐事，与京、亮皆前卒。奇，则大夫君也。女适承事郎永静军司录事韩承胄。孙曰如圭、曰如川、曰畴，而如圭、如川亦前卒。曾孙曰祖寿，将仕郎。大夫清修而文，复有盛名于时。而大夫之子如川资尤隽敏，年二十馀，以右迪功郎取进士高第，未及策试于庭而卒，士大夫惜之。呜呼！君家其世有人乎！君虽不得年，不用于时，而所以遗子孙者无穷矣。铭曰：

先生读书惟古求，悼世俗学非其流。伯埙仲篪天北陬，合为雅颂来中州。一官所至民挽留，忽弃华屋归山丘。厥波之馀子则收，彼寿而达谁吾优。窆于异县龟告犹，耳孙世世祠春秋。

先君宣和中在京师与竹隐公游，喜称诵其词章。后公出帅南阳，过博望，题诗传舍。自序少时娶田氏于襄阳，携家往来，今三十年过之，当时之人独身在耳。因感退之《始兴江口》诗，和之云：「邯郸枕上人何在，华表声中鹤仅存。世事悲欢三百载，此怀欲与退之论」。乙巳岁，先君经行是驿，见壁间粉牌，曰：「此赵承之诗也，小子识之」。时公已殁，后二年而先君不幸。又十八年，见公从子祖文于武林，出所画《七进图》示余。观其跋云：「图中所存，今惟二人」。因追记博望之诗，则当时目前相逐者又○落如此，而余亦孤苦流落，行且老矣，感叹之馀，为之出涕然。此图文甚雅丽，画又妙绝，所谓虽无老成人，尚有典刑者也。