伏以上伏之辰，载离于烦暑；中发之诏，有恻于庶司。日遂公休，举御圣宠。臣某（中谢。）伏念臣早缘懵学，获齿清时，居乏先容之阶，独误上知之厚。晚输忠瘁，遍历显荣。剸京兆之烦，固政迹之亡异；综大农之计，几心画之曾殚。然而职隆则谤所丛，材鲜则事不给。寒暑回薄，敢思退食之安？夙夜勤劳，大惧旷官之谪。岂谓尊号皇帝陛下德深天地，爱浃臣邻，轸炎籥之御时，降使貂而申命。蠲曹事之冗，俾从少间之私；竭公家之为，终尽一心之报。臣某无任。

伏以夏籥之交，甫会三庚之炽；诏声之发，有矜庶府之烦。退乐公休，仰御天宠。臣某（中谢。）伏念臣缘末学之进，乏先容之阶，早尘贤路之游，遽窃禁林之侍。奉藩宣于外，蔑治迹之布闻；管财利于中，几心计之殚尽。然谤丛材薄，责起任忧，殆岁月之末功，曾夙宵之敢肆？伏蒙皇帝陛下至人裕物，元化参天。念时之暍，则及人之思；闵职之劳，则均人以逸。举汉廷之式，率遂早归之期；因唐制之颁，更宏多暇之政。臣某敢不静而经事，居则图庸，一心在公之为，少酬自天之赐。臣某无任。

嘉祐八年三月丙午，太子太保致仕庞公薨于其家。是时先帝方寝疾，乘舆不及归奠，而震嗟者久之。于是其孤以公之功状上于太常，而博士李育乃谥公曰「庄敏」。六月壬申，葬公于雍丘县之谷林山。明年，会修《仁宗实录》，其孤又请于史官王圭曰：「我先公位丞相，于朝盖显矣。其葬也，谏官司马光实为之铭。今墓隧之碑未立，愿得史官所书以刻之，以信其后人」。余遂考次公之族氏、官封，与夫行事之始终，复为之铭。其序曰：惟庞氏之先，自周文王之子毕公高之后，别食于庞，因以为氏。近世或家车平，又徙成武，遂为成武人。公讳籍，字醇之。皇曾祖，赠太师、中书令，讳武。皇祖，追封秦国公，讳文进。皇考，国子博士，追封魏国公，讳格。皆赠太师、中书令、兼尚书令。曾祖妣，越国太夫人何氏。祖妣，楚国太夫人陈氏。妣，燕国太夫人邢氏。公大中祥符八年举进士及第，为黄州司理参军，再调江州军事判官。知开封府薛田举公为兵曹参军。薛奎代田，又举公为法曹。改大理寺丞、知襄邑县。与修《天圣敕》，为刑部详覆官，历群牧判官。累迁尚书屯田员外郎，出治秀州，入为殿中侍御史。初，章献太后临朝，命有司定其出入仪物，著《内东门仪制》三卷。及章献上仙，而章惠太后欲踵垂帘故事，公亟奏请焚之，其后章惠卒不敢出与政事。寻为开封府判官。尚美人方有宠，遣内侍韩从礼下教旨。公上言：「陛下初颛听断，而美人僭恣挠法，不亦上累圣德邪」？于是仁宗怒，杖从礼，并责美人。迁祠部员外郎、广南东路转运使。初，龙图阁学士范讽，放纵不拘礼法，公为御史时，已尝奏劾之，及之官，益疏讽过失。会讽请辩，乃诏置狱于南京，已而责授讽鄂州行军司马，亦左迁公为太常博士、知临江军。数月，徙福建转运使，复其官如故。顷之，以侍御史入为三司户部判官。仁宗谓执政曰：「庞某其止是职邪」？数日，改刑部员外郎、兼御史知杂事，判大理寺，纠察在京刑狱，知审官院，为天章阁待制、陕西体量安抚，历知汝、同二州。赵元昊反，举兵围延州，总管刘平遇战于北川口，监军黄德和望敌退走，平遂为贼所害。德和惧，使人绐言平实降贼，朝廷以兵围平之第，且收系其子弟，诏殿中侍御史文彦博驰往河中府案其狱，既又命公并讯之。公至，具得其状以闻。于是朝廷要斩德和，而刘氏子弟咸拔用之。除陕西都转运使。庆历元年，拜龙图阁直学士，知延州，再迁吏部郎中。明年，改延州观察使，辞不拜。进左谏议大夫，为陕西四路缘边都总管，兼经略招讨等使，仍知延州。是时，元昊数寇边，公下令诸将毋得轻出兵。其欲出兵，必召问其所以可胜之计，然后遣之，故其出未尝不有功。凡筑十一城，以扼其要害。又其下多美地荐草，募民耕之，岁得谷以省大费。一日，元昊遣亲信李文贵者，以其酋领雅尔旺容书来，愿纳款塞下。公曰彼固多诈，未可以信也，因留不遣。会朝廷欲贷元昊之罪，而诏公招徕之。公以为元昊屡胜王师，今若遽驰介以往，恐其气益骄。于是召文贵谓曰：「国家之抚四海，靡有不至也。今元昊放命不恭，以毒我边民，且自视其区区之地，乃敢与中国争衡邪？若天子赫然大怒，举师西乡而加诛之，将安为计哉？夫虑不至于久远而徼一时之利者，岂知也欤？其归语王，熟计之」。踰月，文贵复来，然其言，未肯去僭号。天子既厌西兵，复诏公曰：「元昊若称臣，馀一切勿拒之」。公曰：「假之僭号，则安肯复臣邪」？执以为不可。及是时修复泾原，恐敌益复入寇，久之乃复书曰：「所陈非边臣所闻」。明年，元昊遣伊州刺史贺从勖来，自称「男邦面令国乌珠曩霄，上书父大宋皇帝」。公使谓曰：「天子臣妾四夷，今不称臣，不敢以闻朝廷」。从勖曰：「大王愿以子事父，犹臣事君也。使得至京师，天子不许，归而更议之」。公乃上言：「西边用兵以来，敌人丧其和市，国中愁困。今其辞稍屈，必有悔过自新之意，可遣使与之约也」。于是诏著作郎邵民佐与其使并往，既而元昊果称臣，西边罢兵矣。公遂入为枢密副使。八年，改参知政事。皇祐元年，以尚书工部侍郎为枢密使。公始召还，以谓方用兵时，边壤烦苦，关中萧然，请减缘边之兵，还食内地。议者以为不可，公卒减兵二十馀万。至是，又以天下之力困于养兵，况兵众而不可用，方其无事，请以法加汰之。议者又以为不可，公卒汰兵八万馀人。二年，加户部侍郎。三年，拜同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史。公为相，不敢以毫发私人。端明殿学士程戡除知益州，仁宗使公谕之曰：「善抚远人，还当以二府处之」。公曰：「二府惟天子许之，臣不敢以言」。其后遂召戡为参知政事，而程卒不知也。广原州蛮侬智高举兵陷邕州，又下沿江九郡，进围广州累月，还据于邕。所过多被害，而张忠、蒋偕等继以轻敌失军，仁宗问谁可将者，公言：「枢密副使狄青，昔在臣麾下，其沉勇有策虑，可属以南方事」。明日，青奏事殿中，遂以为宣徽使、宣抚荆湖南北路、经制广南盗贼公事。或言青起行伍，难使自专其谋，当更择文臣以副之。公曰：「乡者偏师之出，号令之不一，进退之无法，以故数不利。今命大将，若使文臣副之，则威令复不得行，岂不视前日之败也」？公复请下诏，岭南一皆受青节制。青既至，斩别将一人之不用命者，于是军中皆恐畏。未几，果破贼而还。仁宗欲以青为枢密院使、同中书门下平章事，公曰：「昔曹彬下江南，太祖谓曰：『西有汾晋之师，北有幽蓟之难，欲用卿为使相，则谁复为朕立功邪』？今宠青太过，后益有胜青功者，陛下何以赏之哉」？于是复以青为枢密副使，加检校太尉、河中尹。入内内侍省都知王守忠，以畏谨得幸，求为节度使。公曰：「昔王继恩平两川，宰相以其有大功，欲优拜之，太宗怒，以为宦者不可使与政事，乃召学士钱若水议立宣政使以授之。今守忠无功，以为节度使，后复有求为宣徽使者，奈何」？帝乃为止。公在位久，而无他宰相，故谤言屡以及公。会道士赵清贶者，公之外亲，尝诈为人求官，有小吏告之。公即捕系开封府，既而穷得其奸状。初言者指公私于人，及流清贶海上，又言公纵法行事。朝廷虽知公被诬，而言者不已，遂罢相，知郓州，寻加观文殿大学士。前此契丹尝遣使来求御容，仁宗顾左右，皆嘿然不敢对。因曰：「能断大事，孰有如庞某者」！至和二年，除昭德军节度使、知并州。明年，以灾异，诏中外咸言得失。公密疏曰：「太子天下本，今陛下春秋顾方盛，然太子不豫建，使四方无所系心。愿择宗室之宜为嗣者，蚤决之。群情既安，则天异可塞矣。臣历位将相，恐先犬马，无以报，虽冒万死而不悔也」。敌盗耕屈野河田，朝廷恐益复侵边，遣使更定其地。既而召敌人不至，公遂禁边，毋与为和市。敌人怨之，日夜聚兵境上，公又戒毋得辄举师。久之，敌且去，命通判并州司马光诣麟州，与知州武戡计事。戡乃请筑城三堡于屈野之西，使敌不敢耕故地。光还，公虽许之，而堡实未筑也。已而敌兵辄复聚，管勾麟府兵马郭恩、走马承受公事黄道元，乃与戡擅率兵至忽里堆，欲出其不意以击之。会伏发，恩、道元皆战没，而戡仅以身免。未几，敌送道元归，诏御史鞫，乃言与戡等行视堡地，因为敌所掩。公坐是罢节度使，复为观文殿大学士、知青州。于是司马光上书曰：「擅议筑堡，臣光实陈之。今戡等轻出亡师，伤国威重，罪在臣光」。公闻，亦上奏自咎，皆不报。徙知定州。公在并时，年甫七十矣，欲谢事于朝，而以得罪，乃不敢。及过京师，遂上疏曰：「臣疲老不足以任边事，愿乞骸骨以归」。诏不许。迁尚书左丞，辞不拜。至定一年，复请老。召还，又数自陈悃愊，天子不得已，听以太子太保致仕。后三年公薨，享年七十六。今天子追赠公司空，兼侍中。公为人明知有馀，果于临事。少好学，及老而家居，终日穷揽诗书而不知倦也。天性精于法令，常曰：「大臣当遵畏天子法，其敢自为重轻也」？独严于治军，其下如有犯，必以便宜从事，或至于诛磔而无所容。然善视其居处饮食，故士卒知所畏而乐以出死力。其遇僚吏从容，使得尽所长。其荐于朝，皆天下贤士大夫，与司马光尤相厚也。所著文集五十卷。公先娶边氏，枢密直学士肃之女，封嘉兴县君。继刘氏，供备库使永崇之女，累封彭国夫人。子男五人：元鲁，登进士第，为大理寺丞，蚤卒；元英，太常博士；元常，大理寺丞；元中，太子右赞善大夫；元直，大理寺丞。女七人：其封安康郡君，适冀州度支使陈琪；其封德安县君，适都官员外郎宋充国；其封仁寿县君，适屯田员外郎程嗣隆；其封永康县君，继适宋充国；其封安德县君，适大理寺丞、馆阁校勘赵彦若；馀未行。乃铭曰：

庞氏之先，实毕公裔。为成武人，自公三世。成武之显，公所自发。其发伊何？文武维烈。孰暴其武？万兵以西。顿甲来归，妥如婴儿。孰施其文？亦既入辅。风雨节时，乐其众甫。逮公去位，天异载仍。天子曰咨，丐言予听。公曰大器，维承之艰。豫建太子，万世其安。公过京师，公曰臣老。天子谓公，公力尚少。其往为予，更抚予埸。岂无威名，以奠疆域。公休于家，大事数问。公丧未行，忽出审训。孰不相将，曾莫如公。君臣始终，令问何穷！隧有丰碑，行者下拜。史臣作诗，以示千载。

呜呼关公！以文中科，以材为吏。艰于厥初，四十始仕。终领两州，其治大肆。告老于朝，郎官以归。卿士大夫，观望嗟咨。孰为公居？竹水之寰。孰为公园？正据湖山。公出公休，八子侍侧。仕者大半，同时共籍。其声显扬，其习顺慈。万石之风，百世相差。有后如斯，世谁能及？而况公年，跻于八十。或如公寿，莫如公安。履劳抚少，其意桓桓。拜公以晚，见托以姻。书犹在几，讣已及门。福禄之全，在公奚憾？念昔思来，族亲之感。吊庐在东，远不及会。泣叙斯文，千里之外。缱绻之情，已于一酹。

宋故朝请大夫，给事中、知郓州军州事兼管内河堤劝农、同群牧使、上护军、鲁郡开国侯、食邑一千六百户、食实封二百户，赐紫金鱼袋孔公者，尚书工部侍郎、赠尚书吏部侍郎讳勖之子，兖州曲阜县令、袭封文宣公、赠兵部尚书讳仁玉之孙，兖州泗水县主簿讳光嗣之曾孙，而孔子之四十五世孙也。其仕当今天子天圣、宝元之间，以刚毅谅直名闻天下。尝知谏院矣，上书请明肃太后归政天子，而廷奏枢密使曹利用、尚御药罗崇勋罪状。当是时，崇勋操权利，与士大夫为市，而利用悍彊不逊，内外惮之。尝为御史中丞矣，皇后郭氏废，引谏官、御史伏閤以争，又求见上，皆不许，而固争之，得罪然后已。盖公事君之大节如此。此其所以名闻天下，而士大夫多以公不终于大位为天下惜者也。公讳道辅，字原鲁。初以进士释褐，补宁州军事推官，年少耳，然断狱议事，已能使老吏惮惊。遂迁大理寺丞，知兖州仙源县事，又有能名。其后尝直史馆，待制龙图阁，判三司理欠凭由司、登闻检院、吏部流内铨，纠察在京刑狱，知许、徐、兖、郓、泰五州，留守南京。而兖、郓、御史中丞皆再至。所至官治，数以争职不阿，或绌或迁，而公持一节以终身，盖未尝自诎也。其在兖州也，近臣有献诗百篇者，执政请除龙图阁直学士。上曰：「是诗虽多，不如孔道辅一言」。乃以公为龙图阁直学士。于是人度公为上所思，且不久于外矣。未几，果复召，以为中丞。而宰相使人说公稍折节以待迁，公乃告以不能。于是人又度公且不得久居中，而公果出。初，开封府吏冯士元坐狱，语连大臣数人，故移其狱御史。御史劾士元罪止于杖，又多更赦。公见上，上固怪士元以小吏与大臣交私，污朝廷，而所坐如此，而执政又以谓公为大臣道地，故出知郓州。公以宝元二年如郓，道得疾，以十二月壬申卒于滑州之韦城驿，享年五十四。其后诏追复郭皇后位号，而近臣有为上言公明肃太后时事者，上亦记公平生所为，故特赠公尚书工部侍郎。公夫人金城郡君尚氏，尚书都官员外郎讳宾之女。生二男子：曰淘，今为尚书屯田员外郎，曰宗翰，今为太常博士，皆有行治，世其家。累赠公金紫光禄大夫、尚书兵部侍郎，而以嘉祐七年十月壬寅葬公孔子墓之西南百步。公廉于财，乐振施，遇故人子恩厚尤笃。而尤不好鬼神禨祥事。在宁州，道士治真武像，有蛇穿其前，数出近人，人传以为神。州将欲视验以闻，故率其属往拜之，而蛇果出。公即举笏击蛇杀之，自州将以下皆大惊，已而又皆大服。公由此始知名。然余观公数处朝廷大议，视祸福无所择，其智勇有过人者，胜一蛇之妖，何足道哉！世多以此称公者，故余亦不得而略也。铭曰：

展也孔公，维志之求。行有险夷，不改其辀。权彊所忌，谗谄所雠。考终厥位，宠禄优优。维皇好直，是锡公休。序行纳铭，为识诸幽。

肃肃鲁公，为时臣宗。小大具宜，济以勤恭。寔相累朝，有德有庸。帝序之爵，三公是秩。神介之祉，乃终有吉。显允嗣子，能匹公休。赞我事枢，符帝之求。公荣在家，禄养具美。既寿且康，顺以卒齿。公则无憾，以返其真。天子震悼，逮及国人，况如安石，辱知最久。西望涕颐，以荐食酒。

月日，具衔某谨西向再拜，献书某官执事：某受赐于执事有日矣，鄙朴之守，亦素为执事之所察，固不容繁辞说而为之文饰也。某读书田野时，已不喜随辈学相为后先，以驰竞于时俗间。及得一官，又遭母丧，哀疚三年，生意殆尽。天未之绝，幸存视息于终制之后，出见时事，归而自省，则发于心者愈拙于前矣。食贫无他营，复就铨调，静念卑微，投足末宦，是谓不赀而临不测也。使后果有为，岂当惮于险而止邪？拟署之次，舍里落之近而远即江表者，诚有望于执事也。始谓获备趋走之外，可以数听教诲于左右，以为终身莫大之福。及治任之来，独在穷僻，瞻望麾旆，踰隔千里，职守于兹，垂及二岁，惟间者一拜车下耳。按问之馀，复坚之以学行，乃见大贤君子纳人于善，如此其周且至也。虽数听教诲不能如向之所料，而此日之得为终身之福也，未甚负于夙心矣。幸出不虞，继被论荐，又知执事进之不疑而保其往也。然十郡之中，吏州县者以百数，如某者固不足挂齿，而执事取于稠人之下，岂古所谓自隗始者耶？恩德之厚，未易补报，公休安閒，但知以道义自勖，而或稍稍于文耳。谨次近所为杂□□□□□十二首，写成一编，寓献几格。狂斐之咎□□□避，盖伸于知遇之明，且为听教之资也。干冒威尊，惶惧无已，不宣。某再拜。

某闻富贵利达，人所同欲也，求之有道，得之有命，故君子不妄求也。小人反是，锐于容悦，恬于屈辱，不顾险僻邪恶之所溺，蕲于充欲而后已。有幸而得之，且无所不至，孰谓道？孰谓命？夫齐人日醉饱于墦间之馀，其妻妾瞷之，为之羞而相顾以泣。且酒肉薄物也，妻妾至戚也，享之非其所，彼犹或羞而恶之，况其厚者乎？况其疏者乎？人之所以求富贵利达而不知为人之所弃，可谓智乎？不可也。某生二十八年，三分□□而学居其二，无田以耕，无□□□，困于寒饥，□□□□，勤劬黾勉，走尘土之役者数岁矣。其志□□□□□达欤，盖韩氏所谓其小得欲以具裘葛，养穷□，□大得欲以同吾之所乐于人耳。至于道与命，岂以愿得之心而舍是哉！故未尝妄一以辞自致于贵高，以犯欲速之议。天与贱拙，吏于执事轩轾之下，前□□□按历，私谓贤者昭昭之前，不宜无言，以为□□，不度无状，少进说于左右，□□之罪既□□□□□，朴之守亦为执事之所知矣。违远麾旆，□□□□仰赖庇育，逃责垂去，而又获拜车下，瞻见盛德之光，可复默默不自鸣其幸耶？伏惟执事察其诚，不咎其言之数也；亮其志，不疑其求之妄也，则幸甚幸甚。谨录近所为杂文、古诗共二十篇，贽献几格，不足以为文章，亦公休安閒贤于他心耳。伏冀少赐观览，干冒视听，惶恐无地，不宣。某再拜。

臣恭闻太皇太后亲立皇帝，嗣兴大业，功德明被，天下共知。所以垂帘之日，中外归心。窃闻蔡确辈贪天之功，以为己力，扬言籍籍，自号有社稷大功，当时清议，已不能容。太皇保护圣躬，今踰五年，而奸党又阴相造作语言，反覆诞妄，自以为功，以动摇国家顺理安常之势。故忠臣义士，不胜其愤，建言乞深治其事，明正其罪，以昭太皇陛下之功德。臣谓可以立辨，不待究治而后见也。臣昨夜召过河阳，见知州事邢恕，臣语次问恕云：「闻皇帝即位前，太皇抱官家登先帝御榻问肆赦，云与皇子转官，先帝颔之，则是太皇圣虑已决，知否」？恕云：「此事亦闻」。恕又云知当时十日以前，太皇于宫中大计已定。臣以恕素为蔡确所厚，臣遂又问云：「是时大臣曾入未」？恕云：「未曾入」。臣云：「如此则是事本出于太皇也」？恕云：「是如此。恕兼曾见一书，具说本末，皆出太皇」。臣又问得之何人，恕云得之甚详，不须问。又臣问其书语，恕不肯尽道，但及其略，云旬浃以前，大计已定。此书必在宫中，可考虚实。伏望圣慈指挥，检寻降出，或失其书，乞下恕取索副本进入，复以付外，明示廷臣。仍勒恕具析此事所得因依，以其书付史馆，书之国史，更为别本，藏之宫中，择谨厚宫人掌之。近来邢恕对司马康等欺罔诬诞，语言反覆，此事甚大，不可不早辨。

〔贴黄〕臣谓蔡确等久误先帝至诚听委，叨窃富贵，先帝后知其恶，未及施行。今日陛下以至公柄任贤者，尽逐造乱之人，以嗣成先帝之志。小人恐失名位，百计怀奸，交结诞妄，无所不至，无复愧耻忌惮，以幸复进。早来虽蒙皇帝陛下宣谕，云当时事甚分明，在臣以为在太皇则不可不早辨明，使奸人诡计，不复敢萌于心。伏望圣慈，详察其语与恕之人，其真实忠正，可以嘉赏，欲乞因此特与推恩奖录。恕之罪亦乞加察。恕书中如果有此语，即与恕在外扬言确有社稷之功事迹不同，可以见恕反覆之奸，乞加诘责，重置严宪。上以明皇帝孝德，昭明太皇大公至正策立之功，下以绝群凶诬诞之奸。

三辱示谕，鄙意不移。公休之馈，人子之心也。不肖之辞，夙昔之分也。某已领其意而辞其物，物有齐量，意岂有穷哉！昔人已聘还圭璋，庶几此义。

去岁，尝领书教求访佳婿。春榜下颇曾经营，皆无成效，故不敢奉报。近因司马君实之子丧偶，试托范景仁与说，他亦未有可否之语。今封景仁简帖拜呈。君实之子名康，昨来明经及第，年二十一二，学术文词行检，少见其比。决可谓佳婿矣。人才亦佳。但恐其方贵，不肯下就寒族。然闻其意，却不愿富贵家，又与轼颇善。恐万一肯，亦不可知。见说潞公、邵兴宗皆求之。请试劄侄女年命，及示谕兄意如何。或以为可，即俟轼得乡中差遣过长安亟言之，若成，即俟兄得替，挈来长安过亲，亦甚稳便。事虽未十成，只中先报去，贵知兄意如何？试经营看。景仁已致仕，告词极不差。盖轼与孔文仲累言也。文仲对策极切直，都下人士谈不容口，已押出门矣。景仁物论亦甚贤之。远书不尽，轼再拜。廿郎弟妹各安，不及作书。十六郎一房并如常，彭寿甚长成。司马康是君实之亲兄子，君实未有子，养为嗣也。

臣今月二十四日面奏司马康久病，谏官阙人，乞早赐选择除授。寻奉圣旨：只为难得人。臣退而思之，知人之难，莫如已试之验。窃见前左司谏吕陶、右司谏吴安诗，昔任言责，知无不言。虽各曾罢去，并不缘过恶。同时台谏已斥复用者，迨今已遍。惟陶以言韩维不公，韩氏党与强盛，为众所疾。安诗以言王谠进用不当，谠连姻权势，无由复进。质之公议，皆谓不平。若蒙圣恩还付旧职，俾得尽心图报，必有可观。方今台谏并阙，臣虽备位执法，才短无助，深恐言职旷弛，无补圣明。谨采众论，冒昧尘献，乞更加采察，特赐录用，不胜幸甚。取进止。

右，臣等近准尚书省劄子：勘会御史中丞苏辙、侍御史孙升同举到监察御史贰员，内壹员不曾实历通判，不应条；壹员与执政官碍亲。七月八日三省同奉圣旨，令苏辙、孙升同别举官二员闻奏者。检会元祐三年六月九日尚书省劄子：三省同奉圣旨，左右司谏、左右正言、殿中侍御史、监察御史并用升朝官通判资序实历一年以上人，举官准此。臣等窃见后来所用谏官如吴安诗、刘唐老、司马康三人并非实历通判之人。缘上件所降朝旨，系谏官御史并用实历通判一年，即无分别。今来人才难得之际，若台官独拘苛法，必至阙官。况自立法以来，前后本台及两制官并不曾举到实历通判可用一人以塞明诏，足见此法难以久行。伏乞特依近用谏官体例，于臣等前来所举人中选择除用，免致言事之官久阙不补，于体不便。谨录奏闻，伏候敕旨。

臣近准敕与孙升同举监察御史二人，寻准尚书省劄子，以一员不曾实历通判，令别举官闻奏。臣检会元祐三年六月八日圣旨，左右司谏、左右正言、殿中侍御史、监察御史并用升朝官通判资叙实历一年以上人，举官准此。臣窃详上条本为朝廷降授而设，后来朝廷所除谏官如吴安诗、刘唐老、司马康三人皆未曾实历，遂再奏乞比附施行。寻又蒙尚书省劄子，令依条别举。臣退复思念，岂以除谏官皆出圣意，故得不依条法，举台官出于有司，故不得援例邪？窃惟前件三人，惟司马康故相光之子，光被眷任最深，康亦素有清誉，或为二圣所知。至于吴安诗、刘唐老，此二人者，何缘得被圣眷？若非大臣进拟，或密有荐导，陛下何缘知之？窃谓本台所举亦合依例施行，况朝廷前后所用百官亦多不应格，岂固违法，盖不得已也。若独于台官固执近法，中外必以为疑。伏乞检会前奏，早赐施行。取进止。

右，臣伏见司马康除左司谏，臣有女许嫁康之子承奉郎植，于今月二十四日已行定礼。准敕：官员亲戚职事相干，并回避。今臣与康门下后省及讲筵所、实录院并职事相干，合回避。伏乞罢臣职任，以协公议。

臣近上奏再乞知梓州一次，准尚书省劄子，奉圣旨，依前降诏书不允所乞者。天高听卑，未能感动，再三为渎，无所逃刑。臣伏思元祐以来与臣同时劝讲之臣，程颐以人言罢黜，孙觉病废死于扬州，颜复、司马康皆死京师。而臣抱疾累年，日加羸劣，形骸若此，福禄可知。故臣愿及罪戾之未闻，疾恙之未废，得郡而去，一展先臣丘墓，庶几死无遗恨。若未先犬马填沟壑，则臣之报国犹有日也。今儒学之英皆在左右，宜更详延俊德，旁求岩穴，博问遐观，益广聪明。如臣已陈之迹，已试之效，陛下所悉，无补可见。伏望圣慈察臣愚诚，早赐俞允。

臣康言：伏蒙圣慈差管勾脩建先臣光碑楼，入内供奉官李永言赍赐臣银二千两充修碑楼支费者。天恩远临，优赐下逮，衔感泣血，未知所报。伏念先臣历事四世，唯坚一心，晚节遭遇，得行所学。是以夙夜尽瘁，不敢爱身，劳心役精，继之以死。恭惟皇帝陛下天地覆载，日月照临，深轸股肱之亏，曲流泉壤之泽，恤典之厚，超越常伦，窀穸送终，哀荣已极。今丰碑之建，复加颁赉，矜念存殁，感格幽明。重惟先臣俭约清贫，未尝畜积，启手之日，家无馀赀，圣明烛知，俾济终事。伏思前后罕此异恩，非臣陨身丧元所可上报，待尽丘垄，不知所言。瞻望天庭，臣无任攀恋号殒、激切屏营之至。

臣伏闻仁宗天圣初，尝诏天下访求讲说之士。今陛下方向学问，宜博选正人，置之左右。臣诚愚陋，承乏于此，大惧无以少补聪明，茍有所知，不敢不言。臣伏见前校书郎司马康，年三十九，笃志好学，行如古人，资性端方，克肖其父。臣昔与司马光修《资治通鉴》，康为本局检阅文字，与之相接，近十五年，备睹其人，操守如一。尤长于讲说，使之执经，必能称职，质于公论，皆以为宜。臣窃以光之忠直，简在圣心，如康之贤，陛下必自拔擢。今臣止言其所长，伏望陛下知察而已。取进止。

〔贴黄〕臣闻先朝旧置讲官四员，今孙觉在宽假，臣与颜复轮讲，委是阙官。臣与司马光相知，众所共悉。今之所言，非敢私于知己，辄荐其子，实以康之学行，可备劝讲。臣受陛下厚恩，唯欲得人，以助圣学，故不敢畏避嫌疑，密入此奏。伏乞留中，特自圣意处分。

臣伏闻曾肇已除外郡，修实录阙官一员。昨差司马康充检讨，康以非久书成，固辞而罢。今来曾肇未了文字须得一人成之，欲乞却差康充检讨官，不唯史官得人，亦公议皆允。取进止（乞留中，出自圣意指挥。）。

〔贴黄〕著作与修撰、检讨文字相通，本不可分。今康见在史院修日历，不兼实录职事，未得安便。

臣等今日入侍经筵，伏见皇帝陛下气体清羸，犹未复旧。适闻来日车驾欲出临奠孙固，缘固家见居石头巷，往来甚远，又方盛暑，窃恐圣躬初就康复，正当保护，未宜冲冒。昔唐太宗欲出临高士廉之丧，长孙无忌伏马前流涕切谏，太宗乃还。并检天圣故事，宰臣张知白、参知政事鲁宗道薨殁，两宫亦不并出临奠。伏望圣慈更与执政大臣详酌，特罢临幸。取进止。四月十三日，侍讲臣司马康、臣范祖禹、侍读臣赵彦若劄子。

〔贴黄〕臣等三人今在实录院，更不及与范百禄、吴安诗同共闻奏。