公亲率精锐，直指散关，蜀人知公有勤王之节，必当各思效命，此上策也；出兵梁汉，以顾天下，此中策也；坐守剑南，发兵自卫，此下策也（《周书·王谦传》）。

朕祗承洪业，二载于兹。籍祖考之休，凭宰辅之力，经天纬地，四海晏如。逆贼尉迟迥，才质凡庸，志怀奸慝，因缘戚属，位冠朝伦。属上天降祸，先皇晏驾，万国深鼎湖之痛，四海穷遏密之思。独幸天灾，欣然放命，称兵拥众，便怀问鼎。乃诏六师，肃兹九伐，而凶徒孔炽，充原蔽野。诸将肆雷霆之威，壮士纵貔貅之势，芟夷萦拂，所在如莽，直指漳滨，擒斩元恶，群丑丧魄，咸集鼓下。顺高秋之气，就上天之诛，两河妖孽，一朝清荡。自朝及野，喜抃相趋。昔上皇之时，不言为治，圣人宰物，有教而已。未戢干戈，实深惭德。思弘宽简之政，用副亿兆之心，可大赦天下。其共迥元谋，执迷不悟，及迥子侄，逆人司马消难、王谦等，不在赦例（《周书·静帝纪》）。

咨尔假黄钺、使持节、大丞相、都督内外诸军事、上柱国、大冢宰隋王：天覆地载，藉人事以财成，日往月来，由王道而盈昃。五气陶铸，万物流形。谁代上玄之功，斯则大圣而己。曰惟先正，翊亮皇朝。种德积善，载诞上相。精采不代，风骨异人。匡国济时，除凶拨乱。百神奉职，万国宅心。殷相以先知悟人，周辅乃弘道于代，方斯蔑如也。今将授王典礼，其敬听联命：朕以不德，早承丕绪，上灵降祸，夙遭悯凶。妖丑觊觎，密图社稷，宫省之内，疑虑惊心。公受命先皇，志在匡弼，辑谐内外，潜运机衡，奸人慑惮，谋用丕显，俾赘旒之危，为太山之固。是公重造皇室，作霸之基也。伊我祖、考之代，任寄已深，入掌禁兵，外司藩政，文经武略，久播朝野。戎轩大举，长驱晋、魏，平阳震熊罴之势，冀部耀貔豹之威。初平东夏，人情未一。丛台之北，易水之南，西距井陉，东至沧海，比数千里，举袂如帷。委以连城，建旌杖节，教因其俗，刑用轻典，如泥从印，犹草随风。此又公之功也。吴、越不宾，多历年代，淮、海之外，时非国有。爰整其旅，出镇于亳，武以威物，文以怀远。群盗自奔，外户不闭，人黎慕义，襁负而归。自北之风，化行南国。此又公之功也。宣帝御宇，任重宗臣，入典八屯，外司九伐。禁卫勤巡警之务，治兵得蒐狩之礼。此又公之功也。銮驾游幸，频委留台，文武注意，军国咨禀。万事咸理，反顾无忧。此又公之功也。朕在谅闇，公实总己。磐石之宗，奸回者众，招引无赖，连结群小。往者国衰甫尔，已创阴谋，积恶数旬，昆吾方稔。泣诛磬甸，宗庙以宁。此又公之功也。尉迥猖狂，称兵邺邑，欲长戟而指北阙，强弩而围南斗，凭陵三魏之间，震惊九州之半，聚徒百万，悉成蛇豕，淇水、洹水，一饮而竭。人之死生，翻系凶竖，寿之长短，不由司命。公乃戒彼鹰扬，出车练卒，誓苍兕于河朔，建瓴水于东山。口授兵书，手画行阵，量敌制胜，指日克期。诸将遵其成旨，壮士感其大义，轻死忘生，转斗千里，旗鼓奋发，如火燎毛。玄黄变漳河之水，京观比爵台之峻。百城氛祲，一旦廓清。此又公之功也。青土连率，跨据东秦，藉负海之饶，倚连山之险，望三辅而将逐鹿，指六国而愿连鸡。风雨之兵，助鬼为虐。本根既拔，枝叶自殒，屈法申恩，示以大信。此又公之功也。申部残贼，充斥一隅，蝇飞蚁聚，攻城略地。播以玄泽，迷更知反，服而舍之，无费遗镞。此又公之功也。宇文胄亲则宗枝，外藩岩邑，影响邺贼，有同就燥。迫胁吏人，叛换城戍，偏师讨蹙，遂入网罗。束之武牢，有同囹圄，事穷将军，如伏国刑。此又公之功也。檀让、席毗，拥众河外。陈、韩、梁、郑、宋、卫、邹、鲁，村落成枭獍之墟，人庶为豺狼之饵。强以陵弱，大则吞小，城有昼闭，巷无行人。授律出师，随机扫定，让既授首，毗亦枭悬。此又公之功也。司马消难与国亲姻，作镇安陆，性多嗜欲，意好贪聚。属城子女，劫掠靡馀，部人货财，多少具罄。擅诛刺举之使，专杀仪台之臣。惧罪畏威，动而内奰。蚕食郡县，鸩毒华夷，闻有王师，自投南裔。帝唐崇山之罚，仅可方此，大汉流御之刑，是亦相匹。逋逃入薮，荆、郢用安。此又公之功也。王谦在蜀，翻为厉阶，闭剑阁之门，塞灵关之宇，自谓五丁复起，万夫莫向。分阃推毂，尝不逾时，风驰席卷，一举大定，擒斩凶恶，扫地无遗。此又公之功也。陈顼因循伪业，自擅金陵，屡遣丑徒，趑趄江北。公指麾藩镇，无不摧殄。方置文深之柱，非止尉佗之拜。此又公之功也。公有济天下之勤，重之以明德，始于辟命，屈己登庸。素业清徽，声掩廊庙，雄规神略，气盖朝野。序百揆而穆四门，耻一匡之举九合。尊贤崇德，尚齿贵功，录旧旌善，兴亡继绝。宽猛相济，彝伦攸叙。敦睦帝亲，崇奖王室。星象不坼，阴阳自调，玄冥、祝融如奉太公之召，雨师、风伯似应成王之宰。祥风嘉气，触石摇林，瑞兽异禽，游园鸣阁。至功至德，可大可久，尽品物之和，究杳冥之极。朕又闻之，昔者明王设官胙土，营丘四履，得征五侯，参墟宠章，异其礼物。故藩屏作固，垂拱责成，沈默岩廊，不下堂席。公道高往烈，赏薄前王。朕以眇身，托于兆人之上，求诸故实，甚用惧焉。往加大典，宪章在昔。谦以自牧，未应朝礼。日月不居，便已隔岁。时谈物议，其谓朕何！今进授相国总百揆，以申州之义阳等二十郡为隋国。今命使持节、太傅、上柱国、杞国公椿，大宗伯、大将军、金城公赵煚，授相国印绶。相国礼绝百辟，任总群官，旧职常典，宜与事革。昔尧臣太尉，舜佐司空，姬旦相周，霍光辅汉，不居藩国，唯在天朝。其以相国总百揆，去众号焉。上所假节、大丞相、大冢宰印绶。又加九锡，其敬听朕后命。以公执律修德，慎狱恤刑，为其训范，人无异志，是用锡公大辂、戎辂各一，玄牡二驷。公勤心地利，所保人天，崇本务农，公私殷阜，是用锡公衮冕之服，赤舄副焉。公乐以移风，雅以变俗，遐迩胥悦，天地咸和，是用锡公轩悬之乐，六佾之舞。公仁风德教，覃及海隅，荒忽幽遐，回首内向，是用锡公朱户以居。公水镜人伦，铨衡庶职，能官流咏，遗贤必举，是用锡公纳陛以登。公执钧于内，正性率下，犯义无礼，罔不屏黜，是用锡公武贲之士三百人。公是用锡公鈇钺各一。公威严夏日，精劢秋霜，猾夏必诛，顾眄天壤，扫清奸宄，折冲无外，是用锡公彤弓一、彤矢百，卢弓十、卢矢千。惟公孝通神明，肃恭祀典，尊严如在，情切幽明，是用锡公秬鬯一卣，圭瓒副焉。隋国置丞相以下，一遵旧式。往钦哉！其敬循往策，祗服大典，简恤尔庶功，对扬我太祖之休命（《隋书·高祖纪上》）。

粤若邃古，玄黄肇辟，帝王神器，历数有归。生其德者天，应其时者命，确乎不变，非人力所能为也。龙图鸟篆，号谥遗迹，疑而难信，缺而未详者，靡得而明焉。其在典文，焕乎缃素，钦明至德，莫盛于唐、虞，贻谋长世，莫过于文、武。大隋神功积于文王，天命显于唐叔。昔邑姜方娠，梦帝谓己：「余命而子曰虞，将与之唐，而蕃育其子孙」。及生，有文在其手曰「虞」，遂以命之。成王灭唐而封太叔。及唐叔之封也，箕子曰：「其后必大」。《易》曰：「崇高富贵，莫大于帝王」。《老子》谓：「域内四大，王居一焉」。此则名虞与唐，美兼二圣，将令其后必大，终致唐、虞之美，蕃育子孙，用享无穷之祚。逮皇家建国，初号大兴，箕子必大之言，于兹乃验。天之眷命，悬属圣朝，重耳区区，岂足云也！有娀玄鸟，商以兴焉，姜嫄巨迹，周以兴焉。邑姜梦帝，隋以兴焉，古今三代，灵命如一，本支种德，奕叶丕基。佐高帝而灭楚，立宣王以定汉，东京太尉，关西夫子，生感遗鳣之集，殁降巨鸟之奇，累仁积善，天申休命。太祖挺生，庇民匡主，立殊勋于魏室，建茂绩于周朝。启翼轸之国，肇炎精之纪，爰受厥命，陟配彼天。皇帝载诞之初，赤光满室，流于户外，上属苍旻。其后三日，紫气充庭，四邻望之，如郁楼观，人物在内，色皆成紫。幼在乳保之怀，忽睹为龙，惧而失抱，帝惊动数旬，方始痊复。又尝寝于其室，家人开户，正见一龙□太祖，神异也。世涂不测窍。比丘尼智先保养，智先禅观灵雅有玄谶，云此子方为普天慈父，护持正法，神佛佑助，不须忧也。帝体貌多奇，其面有日月河海，赤龙自通，天角洪大，双上权骨，弯回抱目，口如四字，声若钟鼓，手内有「王」文，及受九锡。「王」生文加点，乃为「主」。昊天成命，于是乎在。顾盼闲雅，望之如神。气调精灵，括囊宇宙。威范也可敬，慈爱也可亲。早任公卿，声望自重。周齐王宪谓晋荡公曰：「观隋公神采，恐不为人臣」。晋公徐纳其言，将加不利，赖大将军侯寿固谏乃止。宪及内史乌丸轨各奏周武帝云：「隋公气调风流，合散敬服。窃闻世议，虑不在人下」。武帝云：「此人头额，但宜为将。不须异意待之」。相者来和谓帝曰：「观公骨法，必为王者。但愿保爱圣躬」。道士张宾亦言：「公相是帝王，名当图箓。龙飞紫极莫忘臣」。帝忧惧谦退，深自晦迹。邺城内学人陆拨，大象初入长安，谓所亲曰：「周德已尽，杨氏必兴。隋公往自定州，南行至邺，当时遥望，拟为天子。昨在路瞻仰，定是不疑。但未知如何而得，后岁当来观耳」。谓其所亲曰：「尔无轻言，为贵人患害」。拨曰：「天之所命，安可害也」？明年帝作相于内。大象二年夏五月，帝初拜扬州总管。平昼寝息似睡，若见数龙绕身。其夜又梦一龙来入被内。帝又常出长安城东猎，马上息怀在济生民之相，夜梦一长大人，素服冠帻，谓帝曰：「时未至」。及欲作相，梦人云：「时今至矣」。天求民主，丕显孽至，当晋荡执国，及建德之时。君异则天，臣非佐命，猜嫌谗慝，何日云忘？我皇外总方面，入司文武，具兴王之表，蕴大圣之能，或气或云，荫映于廊庙，如天如日，临照于冕轩，内明外顺，自险获安，岂非万福扶持，百禄攸集？有周之末，朝野骚然。降志执钧，镇卫宗社。明神飨其德，上帝付其民。诛奸逆于九重，行神化于四海。于斯时也，尉迥据旧齐累世之都，乘新国易乱之俗，驱驰蛇豕，连合纵横，地乃九州陷三，民则十分拥六。王谦乘连率之威，凭全蜀之险，兴兵举众，震荡江山，鸩毒巴、庸，蚕食秦、楚。此二虏也，穷凶极逆，欲割鸿沟之地，闭剑阁之门，皆将长戟强弩，睥睨宸极。穷漳河而达负海，连岱岳而距华阳，迫胁荆蛮，吐纳江汉，佐斗嫁祸，纷若猬毛，曝骨履肠，间不容励。尔乃奉殪戎之命，运先天之略，不出户庭，推毂分阃，一麾以定三方，数旬而清万国。荡涤天壤之速，规摹指画之神，造化以来，弗之闻也。光熙前绪，罔有不服。烟云改色，钟石变音。三灵顾望，万物影响。木运告尽，褰裳克让。天历在躬，推而弗有。百辟庶尹，四方岳牧。稽图谶之文，顺亿兆之请，披肝沥胆，昼歌夜吟。方屈箕颍之高，式允幽明之愿。基命定命，如亘如升。唯帝居歆，创业垂统。殊徽号，改服色，建都邑，叙彝伦，薄赋轻徭，慎刑恤狱。除烦苛之政，兴清静之风。去无用之官，省相监之职。奇才间出，盛德无隐。星精云气，共趋走于阶墀。山神海灵，咸燮理于台阁。东渐日谷，西被月渊。教暨北溟之表，声加南海之外。悠悠沙漠，区域万里。百蛮之广，莫之与竞。五帝所不化，三王所未宾。屈膝顿颡，尽为臣妾。殊方异类，书契不传。梯山越海，贡琛奉赆，欣欣如也。巢居穴处，化以宫室。不火不粒，训以庖厨。礼乐极天地之因，律吕节寒暑之候。制作评垂衣之后，淳粹得神农之前。遨游文雅之场，出入杳冥之极，合神谋鬼，通幽洞微，群物岁成，含生日用，饮和气以自得，沐玄泽而不知也。丹雀为使，玄龟载书。甘露自天，醴泉出地。神禽异兽，珍木奇草，望云观海，应化归风。备休祥于图牒，罄幽遐而戾止。犹且父天子民，兢兢翼翼，至矣大矣。七十四帝曷可同年而言哉？若夫天下之重，不可妄据。故唐之许由，夏之伯益，怀道立事，人授而弗可也。轩初四帝，周馀六王，藉势因基，自取而不得也。孟轲称仲尼之德，过于尧舜。著述成帝者之事，弟子备王佐之才，黑不代苍，泣麟叹凤，栖栖汲汲，虽圣达而莫许也。蚩尤则黄神抗衡，共工则黑帝勍敌。项羽诛秦摧汉，宰割神州，角逐争驱，尽威力而无就也。其馀欻起妖妄，何足数乎！贼子逆臣，所以为乱，皆由不识天道，不悟人谋，牵逐鹿之邪说，谓飞凫而为鼎。若使四凶秉八元之诫，三监怀九臣之志，韩信、彭越，深明帝子之符，孙述、隗嚣，妙识真人之出，尉迥同讴歌之类，王谦比狱讼之民，福禄蝉联，胡可穷也？而违天逆物，获罪人神。呜呼！此前事之大戒矣。诛夷菹醢，历代共尤；僭逆凶邪，时烦狱吏；其不戒慎何哉？盖积恶既稔，心自绝于善道；物类相感，理必至于诛戮；天夺其魄，鬼恶其盈故也。大帝聪明，群神正直，耳目鉴于率土，赏罚参于国朝，辅助一人，覆育兆庶，岂有食人之禄，受人之荣，包藏祸心，而不歼尽者也？必当执法未处其罪，司命已除其籍。自古明哲，虑逮防微，执一心，持一德，立功坐树，上书削藁，位尊而心愈下，禄厚而志弥约，宠盛思之以惧，道高守之以恭。克念于此，则奸回不至，事乃畏天。岂唯受礼？谦光满覆，义在知几；吉凶由人，妖不自作。众星拱极，在天成象。夙沙则主虽愚蔽，民尽知归；有苗则始为跋扈，终而大服。汉南诸国，见一面以从殷；河西将军，带五郡而臣汉；故招信顺之助，保太山之安。彼陈国者，盗窃江外，民少一郡，地减半州，遇受命之主，逢太平之日，自可献土衔璧，乞同普天。乃复养丧家之疾，遵颠覆之轨，趑趄吴越，仍为匪民。虽时属火道，偃兵舞戚，然国家当混一之运，金陵楚殄灭之期，有命不慆，断可知矣。防风之戮，元龟匪遥；孙皓之候，守株难得。迷而未觉，谅可悯焉。斯故未辨玄天之心，不闻君子之论也（《文苑英华》七百五十一，又见《隋书·李德林传》，《艺文类聚》十，皆有删节。）。

绩器识优长，气调英远，总驭藩部，风化已行。巴、蜀称兵，奄来围逼，入守出战，大摧凶丑。贞节雄规，厥功甚茂，可使持节、上柱国。赐一子爵中山县公（《隋书·豆卢绩传》，王谦作乱，绩婴城固守，高祖遣开府赵仲卿劳之，诏云云。）。

臣闻春生夏长，天地平分之功，子孝臣诚，人伦不易之道。曩者尉迥逆乱，所在影从。臣任处关、河，地居冲要，尝胆枕戈，誓以必死。迥时购臣，位大将军，邑万户。臣不顾妻子，不顾身命，冒白刃，溃重围，三男一女，相继沦没，披露肝胆，驰赴阙庭。蒙陛下授臣以高官，委臣以兵革。于时河南凶寇，狼顾鸱张，臣以羸兵八千，扫除氛祲。摧刘宽于梁郡，破檀让于蓼堤，平曹州，复东郡、安城、武定、永昌，解亳州围，殄徐州贼。席毗十万之众，一战土崩，河南蚁聚之徒，应时戡定。当群凶问鼎之际，黎元乏主之辰，臣第二叔翼先在幽州，总驭燕、赵，南邻群寇，北捍旄头，内外安抚，得免罪戾。臣第五叔智建旟黑水，与王谦为邻，式遏蛮陬，镇绥蜀道。臣兄顗，作牧淮南，坐制勍敌，乘机剿定，传首京师。王谦窃据二江，叛换三蜀。臣第三叔义，受脤庙廷，恭行天讨。自外父叔兄弟，皆当文武重寄，或衔命危难之间，或侍卫钩陈之侧，合门诚款，冀有可明。伏愿下泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更燃，枯骨生肉。不胜区区之至，谨冒死以闻（《隋书·于仲文传》，《文苑英华》六百七十三）。

夫天地定位。否泰迭其盛衰。日月著明。亏昃贬其贞满。惟神莫测。尚乃盈虚。矧兹王道。能无悔吝。古先帝世。炎汉商周。拨乱乘乾。多历年所。厥嗣坠绪。时属艰危。则其股肱宰衡。藩屏亲戚。勠力同奖。推心翼戴。颠或可扶。糺合而奔官守。恶不可救。废放而安宗社。伊霍桓文。并其人也。率尔踵武。代有其事。布在方策。可得而言。日者苍精云谢。炎运将启。上天眷命。属乎隋室。于是我高祖文皇帝以后父之尊。周亲入相。豹变陕左。龙飞汉东。诛尉迥于韩魏。则神钲遏响。剿王谦于巴蜀。则灵山斯镂。四罪咸服。九有乐推。经纶帷幄之閒。揖让岩廊之内。造我区夏。不更期月。舜禹以来。受终未有如斯之易者。以故临朝恭己。庶绩为心。亲览万几。平章百姓。兢兢慎于驭朽。翼翼惧于烹鲜。齐六合为一家。等黔黎于赤子。有陈不率。殄虐政于江湖。獯丑相屠。降封虏于沙漠。其吊民也如彼。其和戎也若兹。散马牛于山林。铸剑戟为农器。求瘼恤隐。讼息刑清。轻徭薄赋。家给人足。仓库流衍于里闾。职贡委输于帑藏。岂独水衡贯朽。常平粟红而巳哉。加以爱民治国。节用而敦本。深根固蒂。因河而践华。肆觐朝宗。止于京邑。元览纵观。弗踰岐下。遐迩叶和。内外禔福。凯泽洋溢。休祥绍至。一世之氓。咸赖仁寿。二纪之治。可谓隆平。扬搉往初。历选前辟。诗书所美。莫之能尚。然圣人千虑。失于知子。以正万国。轻易元良。废守器之长。立不才之庶。兆乱之萌。于是乎在。异哉今上之行已也。独智自贤。安忍忌刻。拓狂悖为混沌。苟鸩毒为恣睢。饰非好佞。拒谏信谗。敌怨诚良。仇雠骨肉。巡幸无度。穷兵极武。喜怒不恒。亲离众叛。御河导洛。肆舳舻而达江。驰道缘边。径长城而傍海。离宫别馆之所在。车辙马迹之所向。咸堑山而谷。毕结瑶而搆琼。辽水屡征。歼丁壮于亿兆。伊谷转输。毙老幼于百万。禽荒罄于飞走。蚕食穷于水陆。征税尽于重敛。民力殚于劳止。十分天下。九为盗贼。荆棘旅于阙廷。豺狼充于道路。带牛佩犊。辍耕者连孤竹而寇潢池。锄耰棘矜。大呼者聚萑苻而起芒泽。青羌白狄。剽夷道而□□黄巾赤眉。屠闾左而窃号。暴骸如莽。僵尸若麻。敌国满画鹢之舟。胡越绕和鸾之毂。四海波振而冰泮。五岳尘飞而土崩。踞积薪以待然。钳众口而寄坐。明明皇祖。贻厥无人。赫赫宗隋。灭为亡国。某以庸虚。谬蒙嘉惠。承七叶之馀庆。资五世之克昌。遂得地居戚里。家称公室。典骁卫之禁兵。守封唐之大宇。义无坐观缀旒之绝。不举勤王之师。苟利社稷。专之可也。废昏立明。敢遵故实。今便兴甲晋阳。奉尊代邸。扫定咸雒。集宁宇县。放后主于江都。复先帝之鸿绩。固配天于圜寝。存司牧于苍生。岂谓一朝。言及于此。事不获巳。追增感欷。凡厥士民。义旅豪杰。敏究时难。晓达权谋。家怨国耻。雪乎今日。从我同盟。无为贰志。有渝此盟。神其殛之。

昔孙资阴谋。晋宣入辅。郑译矫制。隋文受遗。自此而有魏人。从斯以迁周鼎。盖天厌乱德。神诱其衷。若妄指河冰。遂成王业。误击金鼓。仍启霸国也。况体貌奇特。仪表绝人。周太祖之钦明。异其风骨。齐宪王之聪察。惮以非常。韦鼎一见以委诚。赵公闻名而进女。是以称刘季之灵怪者。不谋同词。说中兴之应谶者。往往偶语。属周多世故。祸难荐臻。始以后父之尊。遂受托孤之寄。骑虎不下。掎角是因。不利孺子。非唯管叔之言。社稷输人。宁止休公之对。所以尉迟举魏。从乱如云。王谦据蜀。其徒若市。遂能驱驾豪杰。委任忠良。不下庙堂。天下大定。然后讴歌允集。文物满庭。卿云晓聚。长星夜扫。拱揖而朝偫后。升坛而类上帝。绍舜禹之遗躅。光汉魏之大名。于是流旷荡之元风。浸淳古之膏泽。削秋荼之繁令。革亡国之哀声。加之以恪勤。广之以质素。太阳满昆虫之穴。湛露垂行苇之苕。教人七年。亦可以即戎矣。俄属陈朝丧德。江海扬波。自绝于天。结怨于下。乃以开皇八年十月。承少昊之秋气。动文昌之将星。下蜀汉之舟。翩翩龙跃。集幽并之骑。萧萧马鸣。一苇而可以横大江。三令而可以陵汤火。蒋山苦战。子文之魂魄飞扬。建业大崩。叔宝之金汤不守。既遭岸上之虎。非复水中之龙。斩伯噽以谢陈人。礼陆机而慰吴士。春波暂洗。污俗咸新。秋露一零。弊化斯改。乃下制曰。今率土大同。含生遂性。内外职位。遐迩黎人。家家自脩。人人克念。使不轨不物。荡然俱尽。此乃忧勤之心。见于动静。故使六合之中。观如晓日。八纮之内。若遇新晴。况复尽力于人。励精为政。躬亲以率下。因心以感物。烟火万里。风雨四时。野有击壤之歌。天无垂象之诫。元□丹徼。烟燧不惊。玉槛金河。波澜久息。天子登云台而访道。实垂拱而无为。公卿指日观以推诚。愿升中而每竭。可谓尽美矣。未尽善也。然天性既猜。素无学术。意不及远。政惟目前。是以牝鸡司晨。谗人罔极。剖符罕山河之固。同盟多剪黜之悲。恩不终于有功。罚每深于无罪。启阋墙之兆。借实沈之兵。杨素决其波。张衡注其隙。柳远草制。房陵尚遥。穆子授戈。竖牛仍在。祸非天降。衅是人谋。是以知隋运之不永矣。君子曰。昔陆孟知中兴之微。宣帝始重儒术。李通称汉家之命。世祖专信谶文。时好既行。其流遂广。故子云符命。尹敏伪言。即其类也。高祖少爱不经之谈。遂好迂诞之说。所以王劭顺旨。袁充取容。赏溢邱山。恩深江海。岂不弊乎。又祥瑞者。圣人之应也。至若八百集于孟津。六王至于陔下。周人岐山之北。晋众江汉之南。负乐就陈。携手适宋。牛马内向。偫盗外奔。宗社乂安。黎民不散。此瑞之上也。若乃连珠共轸。的砾清汉之涯。合璧齐辉。光芒黄道之上。四时不爽。百谷用成。家有孝慈。人怀礼义。此善之应也。至如白鹿朱雁。璚露卿云。鸠雀异毛。草木殊状。此并沐我皇泽。煦我帝春。圣人圆城之中。天子生成之物。岂足表太平之日。显休明之辰。而隋主好之。意不能尽。遂令巧伪相半。何其薄哉。近石虎之有中原也。膻胡臭羯。牧马驱羊。子女殁于淫昏。文物尽于锋镝。犹得厌六马。驾四麟。燃连理之材。煮白雉之肉。若天道不惑。应降以灾。由斯而谈。断可知矣。隋之眷眷。复何为哉。问曰。晋克金陵。功多者属吏。隋平建业。德俊者尤□岂争名于朝。事必须此。将廉耻道尽。莫畏书乎。君子曰。晓兵之家。因敌变化。故有功成请罪之义。君命不受之谈。今者王浚乘风。贺若先战。苟有大利。何细瑕。方知责兵士之污宫闱。徵军司之隐玉帛。岂不狭乎。始知范燮后入。孟侧不前。郤克有词。冯异不语。时无君子。斯焉取斯。岂与夫自伐无惭。奋髯直出。而相类乎。又问曰。王者初兴。必有佐命。莫不同声相应。同气相求。白云之郁应龙。清风之集雕虎。不以夷险易志。不以远近隔心。千载一时。其来尚矣。三代以前。缅邈无际。两汉之后。声名可寻。若乃庇俗匡时。体国经野。谋出心膂。政待股肱。但清济之入浊河。波澜莫辨。蚊虻之附骥尾。迟速罔知。既因论讨之馀。愿示悬衡之末。君子曰。神人无功。达人无迹。张子房元机孤映。清识独流。践若发机。应同急箭。优游澹泊。神交太虚。非诸人所及也。至若陈平荀彧贾诩荀攸刘煜郭嘉田丰沮授崔浩张宾等。可谓天下之菁英。帷幄之至妙。中权合变。因败为功。爰自秦汉。讫于周隋。兰菊相薰。惟有此矣。如萧何之镇静关中。寇恂之安辑河内。葛亮相蜀。张昭辅吴。茂宏之经理琅琊。景略之弼谐永固。刘穆之众务必举。扬遵彦百度惟贞。苏绰共济艰难。高颎同经草昧。虽功有大小。运或长短。咸推股肱之材。悉为忠烈之士。若乃威以静国。谋以动邻。提鼓出师。三军贾勇。置兵境上。千里无尘。内外兼材。惟孔明景略也。故崔浩云。王猛是苻坚之管仲。刘裕是德宗之曹瞒。孙盛云。孔明善辅小国。子产之流也。斯言中矣。

臣闻，王者发号施令，诞告万方，先德后刑，大赉四海。故《书》曰：「慎乃出令，令出惟刑」。又曰：「刑期无刑，民协于中」。盖拯邦之典也。自夏商之际，训誓聿兴；隋唐已还，律令兼著。自唐开元至周显德，咸有格敕，并著简编。国初重定《刑统》，止行《编敕》四卷，才百有六条。洎方隅平定，文轨大同，太宗临朝，声教弥远，遂增后敕为《太平编敕》十五卷。淳化中又增后敕为《淳化编敕》三十卷。编辑之始，先帝亲戒有司，务存体要。当时臣下，不能申明圣意，以去繁文。今景运重熙，孝心善继。自淳化以后，宣敕至多，颇为繁密，命有司别加删定，取刑部、大理寺、京百司、诸路转运使所受《淳化编敕》及续降宣敕万八千五百五十五道，遍共披阅。凡敕文与《刑统》、令、式旧条重出者及一时机宜非永制者，并删去之；其条贯禁法当与三司参酌者，委本部编次之。凡取八百五十六道，为《新删定编敕》。其有止为一事前后累敕者，合而为一；本是一敕，条理数事者，各以类分取。其条目相因，不以年代为次。其间文繁意局者，量经制事理增损之；情轻法重者，取约束刑名削去之。皆条奏以闻，降敕方定。凡成二百八十六道，准律分十二门，并目录为十一卷。又以仪制、车服等十六道别为一卷，附仪制令，违者如违令法，本条自有刑名者依本条。又以续降赦书、德音九道别为一卷，附淳化赦书合为一卷。其釐革一州、一县、一司、一务者，各还本司。令敕称依法及行朝典勘断，不定刑名者，并准律、令、格、式；无本条者，准违制敕，分故失及不躬亲被受条区分。臣等重加详定，众议无殊，伏请镂板颁下，与律、令、格、式、《刑统》同行。

敕万讹：世捍边陲，继生材武，能以威信，服其部人。今尔父以疾而告休，俾尔承家而济美。夫忠孝之节，不徒守其先业而已，亦以奋功名而图富贵焉。可。

按《图经》，后周伏龙神庙在县南五十里，周保定四年因神之名始置伏龙府，实武卫舍兵之所也。古碑断缺，文字难究，惟曰有龙始见于南而北伏于此，名列王号，揭诸庙额。神实有灵，威福此方，凡所祈祷，应验如响，民归事之，今益尊信。且自古山川土地之神，有功能及于物者，上自王国，下逮郡邑，通得祀之，盖示重本报功之□焉耳。而龙于天地间，为物最灵，其隐伏显见随时，民虽利其德而莫知其然也。以故《易》曰「潜龙勿用」，明隐伏之有时矣；又曰「见龙在田」，明显见之有时矣。凡阴阳变化，云雨行施，气序发育，品物生成，莫不由之。是于山川土地之神，功最为大，固宜崇饬堂宇、谨严祠事以报其功者矣。里人张守清、孙嗣宗等，请予曰：「神之功德实被于民，庙祀虽严，碑坏不立，以惧来世寂没无闻」。遂迹其事，重刻庙石，庶后之观者知神之德大庇于人矣。其辞曰：

维神之灵，应民祈祷。福佑一方，富寿终考。春秋享祀，俎羞具备。更千万年，庙像无毁。承务郎、行陕州平陆县孙思道。将仕郎、守澄城县尉、权主簿赵士衡。将仕郎、守澄城县主簿魏演。大理寺丞、知澄城县事兼兵马监押宋京。时大宋皇祐六年岁次甲午二月乙未朔二十有三日建。王谦同刊，刘闻一刊字，庙子张珣。

某启。梁洋及其东西乃岐雍之南屏，旧有驿路，自岐雍可以直出而至。昔曹孟德伐蜀，先取汉中，不能守而归，孔明欲图中原，亦自汉中出师，盖壤地相错也。当秦惠王时，先取汉而入蜀。后光武使吴汉伐公孙述，魏司马宣王使邓艾取刘禅，晋穆帝使朱龄石伐谯纵，梁武帝使邓元起伐刘季述，周太祖使尉迟迥平萧纪，隋文帝使梁睿平王谦，唐宪宗命高崇文平刘辟。自秦至唐元和，九次伐蜀，四为水军溯江而上，秦与邓艾、尉迟迥、梁睿、高崇文皆在斜谷及骆谷出师南讨，德宗自奉天趋兴元，亦从斜谷去。五代后唐庄宗取王衍，本朝取孟昶，亦自此路入蜀。今商贩亦自长安之南子午谷直趋洋州，自洋南至达州。若两路漕司差官会议于境上，画图以阅，旧迹可见。但山路须有登陟，往日曾为驿程，今虽废坏，兴工想亦不难矣，惟裁度。某启上。

唐国子祭酒令狐德棻《周书》纪传五十卷，其赞论二十九篇，则岑文本所作。熙宁初王平甫序目录上之。昔魏裂而为东西，变而为齐、周。齐唯故壤，周实新造，其强弱之势异矣。区区新造之弱周，举非齐之敌，而齐战则多北，君臣卒为周之俘囚者，何也？周之谋臣猛将，凡厥人材盛矣。其经国纬民之术，尝措意而建立之，其所继者正也。夫其为国所继者正，则其为史官者，其义直，其意壮，其文雄健卓落矣。方太祖艰难羁旅之际，有众一旅，而于谨之徒，观天下之大势，慷慨陈辞，劝其迎天子都关中。魏帝仅存朝夕之洛阳，危若缀旒，东逼于河北虎狼之众，西未知关中之安危。王思政、柳庆、宇文显和之徒，明见逆顺，决策不疑，而劝魏帝西狩。方是之时，群情去就纷纷向背之际，赵刚、张轨、薛憕之徒既自知所择，又纳忠于众，而使得所事。或崎岖冒锋镝，出万死一生之计，去乡庐，不顾妻子来归我者，有如卢辩、裴宽、裴侠、裴果、崔猷、杨纂、令狐整、高宾之徒。或结宗党保介城社，以忠诚相誓，忘其众寡安危之势，同心向顺，号为举义之众者，有如郑伟、崔真穆、司马裔、韩雄、陈忻、魏玄之徒。或挺然守郡邑，不敢自利，终为我臣，以其土地效顺者，有如薛善、敬祥、敬珍、刘□之徒。或介于二国之间，义之所守，不饵于彼之高官重宝，以一城为一敌国者，有如郭贤、李长寿子延孙、韦法保之徒。远及巴夷、白虎蛮之类，亦知为我小国，而同诸近辅。大抵人尚节概，多殉忠死职之士。虽其国将亡，而尉迟迥、宇文胄、王谦辈有馀忠存焉，惜乎世之人徒知苏绰有王佐之才云矣。夫其为史官者不亦肆矣乎？彼为齐史者难为功，则以齐之不正故也。予每多德棻当武德之初，首建议脩梁陈齐周隋等正史，顾其文有负其志，惜哉！

上即位元年秋七月，尚书郎喻某衔命使蜀。三年春蜀侯专命，三月蜀窃财赋，夏五月登其数于天府，六月以谗罢，对吏于仁寿。初，某将朝廷之旨号于蜀曰：日者朝廷无良将帅之臣，蒙二帝于大难。今天子治兵维扬，将以澡国家之辱，而张我太祖、太宗之茂烈，且绥妥其社稷，而隤祉于天下。维是服御之物未皇纤靡而备善，至于馈边饱师之费则弗敢吝，用是命使臣某责常赋于尔四川。惟是使臣暨部使者政当仰念天涂未夷，输贡服享，以共济于休宁。乃复不有朝廷，不用诏命，诋澜漫漫，以欺上闻。且使臣何取？不取诸民，不取诸岁计。而二三大臣怀执异心，非沮诏旨，悖戾自专，持必不移。原曰取之侈，伯温曰取之滥，开、博文曰竭我矣。于是加无道于天子之使，俾粪土愚臣，奉使无状，为朝廷羞。上薄其过，不加之以鈇锧，姑致于理。某自念负朝廷罪当死，肉袒顿首谢。居无几，朝廷下恩泽，弛囚徒，仅免吏议。某百拜叩头谢。于戏，《春秋》之旨微矣！以防兹来奔则曰叛，窃宝玉走之晋则曰盗。盗与叛，孔子之所甚讳，而人臣之至禁也。书璧假许田，则诸侯不得专地；书齐人救邢，则诸侯不得专封；书楚杀舒，则诸侯不得专讨。今蕴财赋，专地也；起监司，专封也；命统制，专讨也，是不讳孔子之所讳也。人臣而不讳孔子之所讳，败蔑天经，诡僻王度，暴犯名义，残阙典策，臣子而不书焉，非臣子也。唐室不竞，桀臣冒禁，版图税入，盗有不禁，截山之东，齿河之北，横溃直裂，挠法妨命。溷国家之纪，僭公上之恩，家臣不知有朝廷，主帅不知有天子。是故颜真卿死于许，韦文恪死于魏，孔巢父死于河中，皆以天子之使，抗节仗义，引领就戮，万死不悔。是必扪膝而言曰：「尔讵能我屈哉」！山之东，河之北，非吾先人之故。吾故蜀也，蜀不予乱也。士生其间，喜义而嗜忠，负何武、李固擢轧篡盗之风，蒙李业、王皓饮毒伏剑之节，挺崔严、圆震勤王尊主之义。然不此为而彼为，非蜀然也，蜀不予乱也，专命盗贼者怵之也。其意盖为銮辂于淮，悍虏于秦，豺貙噭欢，尘𡏖翳氛，苍崖抉天，白日昼昏，逋逃亡命嗜乱之徒，囊橐而辏奔，务私其民，鼓势而市恩，则亦肆焉弗惮也。不如许、如魏、如河中，使人不死仅耳，使人亦何以有焉？曰，天下大义也。义胜则畔死，盗亦死；傥不胜，则义死。所怙有《春秋》之法在焉，虽死而生可也。昔蜀而肆者公孙述，史歆、李势、钟会、谯纵、刘季连、萧纪、王谦、刘辟等辈，初未尝不肆也。一军下大散关，一军度瞿塘关，而矢著于咸门，甲华于星桥，刃蔑于□□，而父子头颅然堕于独柳之下。故曰非蜀然也，蜀不予乱也。蜀不予乱，则扰之者何也？曰侈、曰滥、曰竭我者造之也。彼何因而困？则曰：羯胡披猖，秦洛猾扰，凶声虐气，震撼全蜀，斯不可以不备。某曰：备当矣。张伾出爱女而临洛解围，难得上家赀而灵武张王，备弛乎哉？今乃欲擅国家积岁久储之货，绌朝廷已行必信之令，讫蜀人之走急赴义之心，第为数子护其孥尔。是护其家不护蜀也，是独为蜀而不为宋也。是知有蜀而不有中原，是知有父母妻子而不知有宋之宗庙社稷。噫，甚矣！韦皋蓄财而吉甫愤懑，崔宁擅制而杨炎痛哭。天下之变每藏于隐伏不露之中，若谓专命尔，非叛也，擅货尔，非盗也，则不足以为先天下之机。古谋国者钩情候机，落其枢键，盖于机微之际，有以先之也。语疏计者见必微，论阔议者谋必约。好言激众而田悦卒以得众力，赐予倾士而承宗卒以收士心。使大历、贞元间岩廊大臣能得其廋，则祸岂羡羡至唐末而后已哉？恩，朝廷出也，而己私之；货，朝廷物也，而己专焉。恩流而下益欢，货聚而众愈附，亦已廋矣。逮其机牙发动，事势张见，则人不族武，日不移刻，而毒流于岷峨千里之内，不如许、如魏、如河中亦仅耳，岂但侠人也哉？建炎二年九月二十八日记。