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正一部
僧人德云创圆定增修,
晚照庵 在县西三十里石涧铺,明万历年,邑人周相建。
金龙庵 在县东二十里,僧性 常建。 普集庵 在黑苴南,僧德圆建。
龙泉庵 在蛇黑苴,邑人蔡朝阳建。
觉性庵 在阿漏井,邑人冯章建。
韦
晚照庵 在县西三十里石涧铺,明万历年,邑人周相建。
金龙庵 在县东二十里,僧性 常建。 普集庵 在黑苴南,僧德圆建。
龙泉庵 在蛇黑苴,邑人蔡朝阳建。
觉性庵 在阿漏井,邑人冯章建。
韦
伊人感代变,聿来拱兴王。恐为穆公杀,三良不使终。其天年此黄鸟之诗,所以哀也。殉葬乃始于秦其苛慝可知。 常建
有《题破山寺后院》诗云:竹径通幽处,禅房花木深。余观又《元集唐诗》类选唐文粹,皆作通。熙宁元年欧阳永
郊。
郑司农曰:复犹始死,招魂复魄。 刘执中曰:王之衮冕,生常服之,奉享乎太祖之庙者也。王之太常,生 常建 诸玉路,乘于四郊,以奉祀者也。及其始丧,则用以为复,而莫测其神魂奚往也。故或以其服,或以其乘,或以其
郑司农曰:复犹始死,招魂复魄。 刘执中曰:王之衮冕,生常服之,奉享乎太祖之庙者也。王之太常,生 常建 诸玉路,乘于四郊,以奉祀者也。及其始丧,则用以为复,而莫测其神魂奚往也。故或以其服,或以其乘,或以其
,及葬,亦如之。
贾氏曰:在庙陈时以廞旌建于遣车之上,及葬,入圹,亦建之。 易氏曰:巾车饰其车,而司 常建 其旌也。
《夏官大司马》:大丧,平士大夫。
易氏曰:平则正丧礼之职与其位也。 贾氏曰:司马之属,有
贾氏曰:在庙陈时以廞旌建于遣车之上,及葬,入圹,亦建之。 易氏曰:巾车饰其车,而司 常建 其旌也。
《夏官大司马》:大丧,平士大夫。
易氏曰:平则正丧礼之职与其位也。 贾氏曰:司马之属,有
于遣车之上。及葬入圹,亦建之。
凡军事,建旌旗,及致民,置旗,弊之。
贾氏曰:当大司马致众之时,司 常建 之。此言为及致而设也。 王氏曰:置者,植之。弊者,仆之。 郑锷曰:军旅之事,用旌旗以指麾,则掌建之。
凡军事,建旌旗,及致民,置旗,弊之。
贾氏曰:当大司马致众之时,司 常建 之。此言为及致而设也。 王氏曰:置者,植之。弊者,仆之。 郑锷曰:军旅之事,用旌旗以指麾,则掌建之。
家遂稍丰,因整理一区中辟二阁,以东西名。东阁正室居之,而令琼琼处于西阁。玉海宝庆元年八月十五日,命奉 常建
阁,自赵普至葛邲二十有三人,登绘而表异之,亲洒宸翰,名曰昭勋崇德之阁。
《宋史·郑清之传》:清之,历
《宋史·郑清之传》:清之,历
。余见杂志门。韦刺史。名缺。大中五年奏复昆山慈张寺。六年。建吴县楞伽上方大悲堂。熊按释赞宁高僧传。释 常建
居常熟破山。宣宗重兴精舍。太守韦曙持加崇重。即其人也。裴夷直。大中十年六月。以兵部郎中刺苏州。十一年
遣车曰銮车周礼内车掌大丧饰遣车遂廞之行之注廞。兴也谓陈驾之行之使人以次举之以如墓也遣车。一曰鸾车司 常建
太常周礼。司常大丧共铭旌建廞车之旌。及葬亦如之注铭旌王则太常也士丧礼曰为各以其物 天子之丧动四海属诸
本意远矣。臣乞依旧法不分立三等。仍更不申取本州及上司指挥外。馀约新降朝旨。别行修定颁降。 户部尚书李 常建
言。伏见今常平坊场。免役积剩钱共五千馀万贯。散在天下州县。贯朽不用。利不及物。切缘泉货流通。乃有所济
所建不同者。大司马则中秋教治兵之法。司常则中冬教大阅之法。郑玄云。九颁旗物以出军之旗。则如秋以尊卑之 常建。
则如冬大阅。备军礼旌旗。不如出军时空辟实也。是谓时不同。故所建异。此云象物而动。谓军行时。当指治兵之
向壹岐岛。用己亥录中韵。
上船鸱尾折垂危。幸而获济。书以志喜。
用放翁韵
蓝洲舟中。次刘长卿韵。
次 常建 韵
敬次上使永湖赵公(曮)四重体
忠海放舟至韬浦。次岑嘉州绝句。
箱根岭
天
上船鸱尾折垂危。幸而获济。书以志喜。
用放翁韵
蓝洲舟中。次刘长卿韵。
次 常建 韵
敬次上使永湖赵公(曮)四重体
忠海放舟至韬浦。次岑嘉州绝句。
箱根岭
天
万年无疆之休耳。况玉质岐嶷。令闻夙畅。可占三代有道之长。而朱子曰。美质易得。至道难闻。先正臣赵光祖亦 常建
言于朝曰。古人尚有胎教。况已有知觉之时乎。异质不可恃。才气过人者。为善固易矣。为恶亦不难。不可不虑。 (第 19L 页)
。南礼人。少多材。风流跳荡。善歌曲。以身试优伶。壮而好经世之务。自区划邑田赋上下。有司行之无少变易。 常建
议剿山贼。为大吏口授指画。且潜身走贼砦。知其险易而为之计。既而折节笃行谊。以圣贤为归。国亡弃诸生服。 (第 406L 页)
又拈多字
各赋五律
又赋
以简斋春生残雪外。酒尽落梅前。分韵共赋。
共寻清凉寺。用 常建 诗曲径通幽处。禅房花木深。为分赋。
次放翁韵
次石湖六言韵
共读杨诚斋诗。戏题十绝
各赋五律
又赋
以简斋春生残雪外。酒尽落梅前。分韵共赋。
共寻清凉寺。用 常建 诗曲径通幽处。禅房花木深。为分赋。
次放翁韵
次石湖六言韵
共读杨诚斋诗。戏题十绝
一泻掌中杯。功名不可久。一霎盆中梅。看梅眼苦寒。把杯心苦哀。澹然观我心。无去亦无来。
共寻清凉寺。用 常建 诗曲径通幽处。禅房花木深。为分赋。
群游不择松。孤刹先倚谷。春日住我杖。春风牵我足。世缘如溪水。欲断 (第 33L 页)
共寻清凉寺。用 常建 诗曲径通幽处。禅房花木深。为分赋。
群游不择松。孤刹先倚谷。春日住我杖。春风牵我足。世缘如溪水。欲断 (第 33L 页)
有怀看花。诸君子寄呈骑牛子。
花间置酒庆清香。牛背哦诗野趣长。谷口故人旧相得。座中仁者永难忘。皆言古法新非古。自恨狂谈老更狂。怕拙若吟还可惜。诸公更议代深觞。
偶读 常建 间斋卧病诗。心与境会。三复吟已。仍用其韵寄呈骑牛子。
庭树来早凉。屋头上朝日。疲人睡方浓。惊起事一室 (第 375L 页)
花间置酒庆清香。牛背哦诗野趣长。谷口故人旧相得。座中仁者永难忘。皆言古法新非古。自恨狂谈老更狂。怕拙若吟还可惜。诸公更议代深觞。
偶读 常建 间斋卧病诗。心与境会。三复吟已。仍用其韵寄呈骑牛子。
庭树来早凉。屋头上朝日。疲人睡方浓。惊起事一室 (第 375L 页)
子间。
一九 高典籍(●)长于五言,如:〔海国霜气凉,秋声落遥野。飞雨霞际晴,夕阳雁边下 。〕风致疑 出常 建。闽中林子羽辈,未之或先。
二○ 永乐以还,崇台阁体,诸大老倡之,众人应之,相习成风,靡然不觉。李
一九 高典籍(●)长于五言,如:〔海国霜气凉,秋声落遥野。飞雨霞际晴,夕阳雁边下 。〕风致疑 出常 建。闽中林子羽辈,未之或先。
二○ 永乐以还,崇台阁体,诸大老倡之,众人应之,相习成风,靡然不觉。李