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归,以告黄公。公大悟,而内禅之议起于此。《苏州府志》:汤璹,字君宝,本浏阳人。淳熙中第进士,与王容、 易韨,
号长沙三俊,调德安府教授,除太学录。光宗内禅,议修泰安宫,太上重于退御,璹遗书赵汝愚,引唐武德九年八
璜有记,山有真武祠。
三峰山 在治东北三里,数峰如障屏。
小沩山 在县东三十里,众山环绕,湍流中出。 宋易韨
扁之曰:小沩即道书第三十洞,天上有卓锡泉。
玉仙山 在治东三十里,相传王乔炼丹于此。上有三空洞,各有
山之麓。
金甲将军 去县南三十里。其山上锐下广,旧多石器。世传元金甲将军之居。
识山楼 在大沩山南, 易韨
建。
灵峰书院 去县东三十里,宋胡宏建。
慕严台 去县西九十里,有石立,水涯高可四丈,广十馀丈。宋隐 ……大字于石,曰:慕严台今存。
悬钟石 在香严岩前,巨石下。垂如钟,人不语而击之,则隐隐如钟声;语则无。 宋易韨
诗云:不今不古不朝昏,只与南山伴白云。我既无声亦无相,众生当以不闻闻。
大石兽 在县释褐乡山中,莫知
题〉      宋辛弃疾
  贺新郎〈送陈退翁分教湘潭〉  张抡
  蓦山溪〈湘上春晴〉       易韨
  风入松〈潇湘春晚〉      前人
  水调歌头〈寄湘南帅刘公〉  张安国
  一萼红〈长沙人日
东真仙岩前。宋郡守李兴时建,遗址尚存。
真仙洞 在县南二十里。
真仙亭 在真仙岩之前。郡守鲍粹然建, 易韨
有赋。
会一阁 在城东五里真仙岩傍。宋僧知性建,宝庆三年,融州参军唐麟记,今圮。
来宾县
武化县 唐
 何恪
  滕宬       陆维之
  周甫       边惇德
  马先觉      欧海
   易韨
文学典第八十一卷
文学名家列传六十九
宋十九
王庭圭
按《吉安府志》:王庭圭,安福人,贡太学。时方禁 ……子非吴下,蒙矣果登,第知零陵有劝农十,诗真西山谓其言,易入人心足。为风化助遂以经,义进帝为之加点。 易韨
按《长沙府志》:韨字彦祚,宁乡人。淳熙中为翰林学士,历官礼部尚书,以时论不合谪融州退闲,三十年号山斋
,所嗟论道之非,因灾异而策三公,实负在天之愧,盖有所风也。
苏师旦将建节,学士颜棫莫子纯皆莫肯当制。 易韨
彦章为枢密院检详文字,师旦为都承旨,韨与之昵,欣然愿任责遂以国子、司业兼两制,竟为师旦草麻。极其谀佞 ……子房,不足道也。既宣布,物论哗然。亟擢韨左司谏,诸生为之语曰:阳城毁裴延龄之麻,由谏官而下迁于司业。 易韨
草苏师旦之制,由司业而上擢于谏官。既而韩诛苏得罪,韨遂远贬。
嘉定初,元史忠献弥远拜右丞相,相麻翰林
旧法也。由是观之则虎贲士,非天子不得用,受者固非赐之者,尤非也。

汉京师有南北军。南军卫尉主之。 易韨
曰:郎卫兵卫均为宿卫之职,而郎中令卫尉所掌,皆宫门内外之事。武帝更秦郎中令为光禄勋前表,光禄勋掌宫门
制部总论四
  古今治平略〈叶水心宋兵制论〉
  荆川稗编〈陈傅良春秋兵制论 论汉兵制 东汉州兵论  易韨
汉南北军始末论 林駉汉南北军考异 军政 李氏论择帅以练民兵〉
戎政典第六十卷
兵制部总论四
《朱健 ……。虽剪而董卓之祸,以成义军四起郡牧争政,汉遂三分。由此观之,外内轻重,一系于兵,古之制为不可易矣。 《易韨
汉南北军始末论》
汉之兵制,莫详。于京师南北军之屯,虽东西两京沿革不常。然皆居重驭轻,而内外自足以相
八月准以饰冯椅辑注坤之一阴自上而来二以文乾成离之明乾之一阳自二而往上以文坤成艮之止故离下艮上成卦曰贲 易韨
总义贲之成卦离下艮上以六爻比应刚柔相文而已考其爻义。初以阳刚应四。则言贲其趾。不以不义而行也二之阴柔
则与初亲矣匪寇婚媾也居虽当位卞乘乎刚。未免可疑待三之变竟配乎初何尤之有此爻亦以不变言变则为离之突如矣 易韨
总义皤白也六四阴居阴位未获为贲且艮体为止故言白四互三五震体为动在下为左白之马足在上为白颠之的颡白马也
之外。阴阳相说。其象为泽。坎下耦变奇。有水不下流之象。泽能说润万物。故其卦为兑。再筮得之。其名不易。 易韨
总义引兑半于利商兑奉兑孚兑和兑兑。说也。以重卦而论。初二四五阳刚在各卦之内者也。六三上六阴柔在各卦之
夫易通二以柔居阳。于位不当。上无其应。安得不凶。来兑者。兑自乾来也。若变为夬。则为君子夬夬之无咎矣。 易韨
总义六三以阴柔不当位。乃下比二阳。枉道而从之。自上而下曰来。故言来兑。三之上。下皆阳也。阴柔不能尚往
。爻守柔不变彖言利贞者此也。为阴则未光变则于卦为履。无吉。在上其道光矣。而爻不言变者。明文王之心也。 易韨
总义上居兑说之极。下引二阳以说已。故为引兑。兑性柔媚。彼未遽说而引之使说。则凡可为说者。无不为已。盖
为两淮宣谕使;程松为四川宣抚使,吴曦副之。徐邦宪自处州召见,以弭兵为言,忤侂胄意,削二秩。于是左司谏 易韨
、大理少卿陈景俊、太学博士钱廷玉皆起而言恢复之计矣。诏侂胄日一朝。友龙、叔似并升宣抚使。吴曦兼陕西、 ……园,下瞰宗庙。出入宫闱无度。孝宗畴昔思政之所,偃然居之,老宫人见之往往垂涕。颜棫草制,言其得圣之清。 易韨
撰答诏,以元圣褒之。四方投书献颂者,谓伊、霍、旦、奭不足以似其勋,有称为「我王」者。余𡕇请加九锡,